ئا.٢.١٩ ئانارشیست خوەدی کیژان نێرینێن ئەخلاقی نە؟

وەرگەرا ماکینە

نێرینێن ئانارشیستێن ل سەر ئەھلاقێ پر دگوھەزن، ھەر چەند ھەمی د وێ باوەریێ دە نە کو کەسەک د ھوندورێ خوە دە ھەستا خوەیا ئەخلاقی پێش بخە. ھەمی ئانارشیست ب ماخ سترنەر رە دپەژرینن کو دڤێ کەسەک خوە ژ سینۆرێن ئەخلاقێ ھەیی رزگار بکە و ڤێ ئەخلاقێ بپرسە — “ئەز بریارێ ددم کا ئەو ژ من رە راستە؛ ل دەرڤەیی من مافەک تونە .” [ ئەگۆ ویا خوە ، ر. ١٨٩]
لێبەلێ ھندک ئانارشیست دێ ب قاسی سترنەر ھەرن و ھەر تێگینەک ئەتیکا جڤاکی ب تەڤاھی رەد دکن (دبێژن کو سترنەر قیمەتێ ددە ھن تێگەھێن گەردوونی ھەر چەند ئەو تێگەھێن ئەگۆیستن). رەلاتیڤیزما ئەخلاقییا توند ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان ھەما ھەما ب قاسی موتلەقیزما ئەخلاقی خرابە (رەلاتڤیزما ئەھلاقی نێرینا کو ژ تشتێ کو ل گۆری کەسەک کەسانە وێدەتر راست ئان خەلەت تونەیە دەما کو ئابسۆلوتیزما ئەخلاقی ئەو نێرین ئەڤە کو تشتێ راست و خەلەت ژ تشتێ کو کەس دفکرن سەربخوەیە. ).
گەلەک جاران تێ ئیددیاکرن کو جڤاکا نووژەن ژ بەر “ئەگۆیزما” زێدە ئان ژی رەلاتڤیزما ئەھلاقی پەرچە دبە. ئەڤ دەرەوە. ب قاسی کو رەلاتیڤیزما ئەھلاقی دمەشە، ئەڤ گاڤەک پێشدەترە ژ ئابسۆلوتیزما ئەخلاقییا کو ژ ھێلا جووربەجوور مۆرالیست و باوەرمەندێن راست ڤە ل جڤاکێ تێ خوەستن ژ بەر کو ئەو خوە، ھەر چەند ھندک بە ژی، ل سەر رامانا ئاقلێ فەردی بنگەھ دگرە. لێبەلێ، ژ بەر کو ئەو ھەبوونا (ئان خوەستەک) ئەھلاقێ ئینکار دکە، ئەو تەنێ نەینکێیە کو ل ھەمبەرێ سەرھلدانێیە. ھەر دو ڤەبژارک ھێزێ نادە فەرد ئان ژی ئازادکەرە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ڤان ھەر دو ھەلوەستێن ھانێ ژ بۆ ئۆتۆریتەران بالکێشیەک پر مەزن دگرن، ژ بەر کو خەلکەک کو ئان نکاربە ل سەر تشتان رامانەک چێبکە (و دێ ھەر تشتی تەھامول بکە) ئان ژی ب کۆرداھی فەرمانێن ئەلیتا سەردەست بشۆپینە، ژ بۆ دەستھلاتداران نرخەک مەزنە. ھەر دو ژی ژ ھێلا پرانیا ئانارشیستان ڤە تێنە رەد کرن د بەرژەوەندیا نێزیکاتیەک ئەھلاقییا کو ل سەر بنگەھا ئاقلێ مرۆڤییە ژ بۆ پێشخستنا تێگینێن ئەخلاقی و ئەمپاتیا ناڤکەسی دا کو ڤان تێگەھان د ناڤ ھەلوەستێن ئەتیکێن د ناڤ جڤاکێ دە و ھەم ژی د ناڤ کەسان دە گشتی بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ نێزیکاتیەک ئانارشیستا ژ ئەتیکێ رە ڤەکۆلینا تاکەکەسییا رەخنەیییا کو د رەلاتڤیزما ئەھلاقی دە تێ دەستنیشان کرن پارڤە دکە، لێ خوە ل سەر ھەستێن ھەڤپارێن راست و خەلەت ڤەدھەوینە. وەکی کو پرۆودھۆن گۆت:
“ھەموو پێشکەفتن ب راکرنا تشتەکێ دەست پێ دکە؛ ھەر رەفۆرمەک ل سەر شەرمەزارکرنا ھن دەستدرێژیان دمینە؛ ھەر رامانەک نوو ل سەر بنگەھا کێماسیا ئیسباتکرییا رامانا کەڤنە.”
پرانیا ئانارشیستان ڤێ نێرینێ دگرن کو پیڤانێن ئەخلاقی، مینا ژیان بخوە، د پێڤاژۆیەک دۆمدارا پێشڤەچوونێ دە نە. ئەڤ یەک دھێلە کو ئەو تێگینێن جھێرەنگێن “قانوونا خوەدێ”، “قانوونا خوەزایی”، و ھود رەد بکن ژ بۆ تەۆریەک پێشکەفتنا ئەخلاقی کو ل سەر بنگەھا ڤێ رامانێیە کو کەس ب تەڤاھی ھێزن کو جیھانا ل دۆرا خوە بپرسن و بنرخینن — د ب راستی، ئەو ھەوجە نە کو ئەو ب راستی ئازاد ببن. تو نکاری ببی ئانارشیست و ب کۆر و کۆر تشتەکی قەبوول بکی ! میچاەل باکونین، یەک ژ دامەزرینەرێن ئانارشیستێن رامانوەر، ئەڤ گومانباریا رادیکال وھا ئانی زمان:
“تو تەۆری، تو پەرگالەک ئامادە، تو پرتووکەک کو ھەیا نھا نەھاتیە نڤیساندن دێ جیھانێ خلاس بکە. ئەز خوە ب ت پەرگالێ ڤە گرێ نادم. ئەز لێگەرەک راستینم.”
ھەر سیستەمەکە ئەھلاقێیا کو ل سەر ئەساسێ لێپرسینا کەسانە نەبە، تەنێ دکارە ئۆتۆریتەر بە. ئەرچ فرۆمم دیار دکە کو چما:
“ب ئاوایەکی فەرمی، ئەتیکا ئۆتۆریتەر کاپاسیتەیا مرۆڤا کو بزانە چ باشە ئان چ خرابە، ئینکار دکە؛ نۆرمێ کو ددە ھەر دەم دەستھلاتداریەکە کو ژ فەرد دەرباس دبە. سیستەمەک ووسا نە ل سەر ئاقل و زانینێ، لێ ل سەر ترسا دەستھلاتداریێ و ل سەر ھەستا قەلسیا مژارێیە. تەسلیمبوونا بریاردایینێ ژ ھێزا ئەفسوونییا دەستھلاتداریێ پێک تێ . بەرژەوەندیێن دەستھلاتداریێ، نە بەرژەوەندیێن مژارێ، ئیستیسمارە، ھەر چەند دبە کو مژار ژێ سوود وەربگرە. [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ١٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست، د ئەساسێ خوە دە، نێزیکاتیەک زانستی ژ پرسگرێکان رە دگرن. ئانارشیست بێیی کو خوە بسپێرن میتۆلۆژیا ئاریکاریا گیانی، لێ ل گۆری مەریفەتێن ھشێ خوە دگھیژن دارازێن ئەخلاقی. ئەڤ یەک ب مەنتق و ئاقل تێ کرن، و ژ بۆ چارەسەرکرنا پرسێن ئەخلاقی رێیەک پر چێترە ژ پەرگالێن کەڤنبوویی، ئۆتۆریتەرێن مینا ئۆلێ ئۆرتۆدۆکس و بێ گومان چێترە ژ “تو خەلەتی و راست تونە”یا رەلاتڤیزما ئەخلاقی.
ژ بەر ڤێ یەکێ، چاڤکانیا تێگەھێن ئەخلاقی چ نە؟ ژ بۆ کرۆپۆتکن، “خوەزا دڤێ وەکی مامۆستەیێ یەکەمێ ئەخلاقییێ مرۆڤ وەرە ناس کرن. خوەزایا جڤاکییا کو ھەم د مرۆڤان دە ھەم ژی د ھەمی ھەیوانێن جڤاکی دە خوەزایێیە – ئەڤ ئەسلێ ھەمی تێگینێن ئەھلاقی و ھەمی پێشکەفتنا ئەھلاقێیا پاشێیە. ” [ ئەتھجس ، ر. ٤٥]
ژیان، ب گۆتنەکە دن، بنگەھا ئەتیکا ئانارشیستە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو، د بنگەھ دە (ل گۆری ئانارشیستان)، نێرینێن ئەخلاقییێن کەسەک ژ سێ چاڤکانیێن بنگەھین تێنە وەرگرتن:
١) ژ جڤاکا کو فەرد تێ دە دژی. وەک کرۆپۆتکن ژی گۆت، “تێگھیشتنا مرۆڤانیا ئەخلاقی ب تەڤاھی گرێدایی شەکلێ کو ژیانا وییا جڤاکی د دەمەک دیارکری دە ل جیھەک دیارکری ڤە گرێدایییە. تێگەھێن ئەخلاقییێن مرۆڤان و د ھینکرنێن ئەخلاقییێن سەردەما دیارکری دە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣١٥] ب گۆتنەکە دن، ئەزموونا ژیانێ و ژیانێ.
٢) نرخاندنەکە رەخنەگر ژ ئالیێ کەسان ڤە ل سەر نۆرمێن ئەخلاقییێن جڤاکا خوە، وەک کو ل ژۆر ھاتیە دەستنیشان کرن. ئەڤ بنگەھا ئارگومانا ئەرچ فرۆممە کو دبێژە : “دڤێ مرۆڤ بەرپرسیاریا خوە قەبوول بکە و راستیا کو تەنێ ب کارانینا ھێزا خوە دکارە واتە بدە ژیانا خوە… ژ بلی واتەیا کو مرۆڤ ژیانا خوە ب ژیانێ ددە، ت واتەیا ژیانێ تونەیە. ئەشکەرەکرنا ھێزێن وی، ب ژییینا ب بەرھەمدار ” [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ٤٥] ب گۆتنەکە دن، رامان و پێشڤەچوونا کەسانە.
٣) ھەستێ ئەمپاتیێ – “کۆکا راستینا ھەستیاریا ئەخلاقی… [ە] تەنێ د ھەستا سەمپاتیێ دەیە.” [ “ئەخلاقێ ئانارشیست” ، ئانارشیزم ، ر. ٩٤] ب گۆتنەکە دن، شیانا تاکەکەسی کو ھیس بکە و سەرپێھاتی و تێگینان ب کەسێن دن رە پارڤە بکە.
ئەڤ فاکتۆرا داوی ژ بۆ پێشخستنا ھەستا ئەخلاقی پر گرینگە. وەکی کو کرۆپۆتکن گۆت، “خەیالێ وە چقاس ب ھێزتر بە، ھوون چێتر دکارن ژ خوە رە خێز بکن کو ھەر ھەیینەک دەما کو ئێشێ دکشینە چ ھیس دکە، و ئەوێ ھەستا وەیا ئەخلاقی ئەو قاس توندتر و نازکتر بە. ب شەرت و مەرجان، ژ ھێلا کەسێن دەردۆرا خوە ڤە، ئان ژی ب توندیا رامان و خەیالا خوە ڤە فێر بوونە، وەکی فکر و خەیالا خوە تەڤبگەرن ، ھەستا ئەخلاقی چقاسی د وە دە زێدە ببە، ئەوێ ئەو قاس ببە ئادەت.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٩٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیزم (ب بنگەھین) ل سەر بنگەھا ئەخلاقییە “ب کەسێن دن رە وەک کو ھوون دخوازن ئەو د بن شەرت و مەرجێن وەکھەڤ دە ب وە رە بکن.” ئانارشیست نە ئەگۆیست و نە ژی ئالترویستن دەما کو مژار تێ سەر ھەلوەستێن ئەخلاقی، ئەو ب تەنێ مرۆڤن.
وەکی کو کرۆپۆتکن دەستنیشان کر، “ئەگۆیزم” و “ئالترویزم” ھەر دو ژی کۆکێن خوە د ھەمان مەبەستێ دە نە — “فەرقا د ناڤبەرا ھەر دو کریاران دە د ئەنجاما مرۆڤاھیێ دە چقاسی مەزن بە ژی، مەبەست یەکە. ئەو لێگەرینا کێفێیە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨٥]
ژ بۆ ئانارشیستان، دڤێ ھەستا ئەخلاقییا کەسەک ب سەرێ خوە پێشبکەڤە و پێدڤی ب کارانینا تەڤاھی شیانێن دەروونییێن فەردی وەکی بەشەک ژ کۆمبوونەک جڤاکی، وەکی بەشەک ژ جڤاکێ ھەیە. گاڤا کو کاپیتالیزم و جەلەبێن دنێن دەستھلاتداریێ خەیالا کەسانە قەلس دکە و ژمارا رێیێن کو ئەو د بن گرانیا مرییا ھیەرارشیێ دە ئاقلێ خوە ب کار تینن و ھەم ژی جڤاکێ تێک دبن، کێم دکە، نە ئەجێبە کو ژیانا د بن کاپیتالیزمێ دە ب بێھورمەتیەک بەربچاڤ ژیێن دن رە تێ خویانگ کرن. نەبوونا تەڤگەرێن ئەخلاقی.
ب ڤان فاکتۆران رە رۆلا نەوەکھەڤیا د ناڤا جڤاکێ دە ھەیە. بێیی وەکھەڤیێ، ئەتیکا راستەقین چێنابە ژ بۆ “ئەدالەت تێ واتەیا وەکھەڤیێ… تەنێیێن کو کەسێن دن وەک ھەڤ دھەسبینن دکارن رێزێ بشۆپینن: “تشتێ کو ھوون ناخوازن ئەو ژ وە رە بکن ژیێن دن رە نەکن.” خویایە کو خولامەک و بازرگانێ کۆلەدار نکانە عپێڤاژۆیا کاتەگۆریعیا ل سەر کۆلەیان [ئان ژی وەکی کۆلەیان] ناس بکە. ” ژ بەر ڤێ یەکێ “ئاستەنگیا ھەری مەزنا ل پێشیا پاراستنا ئاستەک ئەخلاقییا د جڤاکێن مەیێن ئیرۆیین دە نەبوونا وەکھەڤیا جڤاکییە. بێیی وەکھەڤیا راستین ، ھەستا ئەدالەتێ تو جاری ب گەردوونی پێش ناکەڤە، ژ بەر کو داد تێ واتەیا ناسکرنا وەکھەڤیێ . کرۆپۆتکن، ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ٨٨ و رووپ. ٧٩]
کاپیتالیزم ژی مینا ھەر جڤاکەکێ، رەفتارێن ئەخلاقییێن کو ھەق دکە دستینە.
د جڤاکەکە کو د ناڤبەرا رەلاتڤیزما ئەھلاقی و ئابسۆلوتیزمێ دە دەرباس دبە، نە ئەجێبە کو ئەگۆیزم ب ئەگۆیزمێ رە تەڤلھەڤ دبە. ب دوورخستنا کەسان ژ پێشڤەبرنا رامانێن خوەیێن ئەخلاقی و ل شوونا وێ تەشویقکرنا گوھدانا کۆرا ژ دەستھلاتداریا دەرڤە رە (و ب ڤی رەنگی رەلاتڤیزما ئەخلاقی گاڤا کو فەرد دفکرن کو ئەو بێ ھێزا وێ دەستھلاتداریێ نە)، جڤاکا کاپیتالیست خزانکرنا کەسایەتی و ئەگۆیێ مسۆگەر دکە. وەکی کو ئەرچ فرۆمم دبێژە:
“تێکنەچوونا چاندا نووژەن نە د پرەنسیبا وێیا فەردپەرەستیێ دەیە، نە د وێ فکرێ دەیە کو فەزیلەتا ئەخلاقی وەکی پەیداکرنا بەرژەوەندیێیە، لێ د خەرابوونا واتەیا بەرژەوەندیێ دەیە؛ نە د راستیا کو مرۆڤ پر ب بەرژەوەندیا خوە رە ئەلەقەدارن، لێ ئەو ب تێرا خوە ب بەرژەوەندیا خوەیا راستین رە تێکلدار نابن، لێ ژ بەر کو ئەو ژ خوە ھەز ناکن . ١٣٩]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب ھوورگولی، ئانارشیزم ل سەر چارچۆڤەیەک ئەگۆیستیکییا رەفەرانسێیە – رامانێن ئەخلاقی دڤێ ئیفادەیا تشتێ کو وەکی کەسەک تەڤاھی کێفێ ددە مە بە (ھەم ئاقل و ھەستیاری، ئاقل و ئەمپاتی). ئەڤ یەک دھێلە کو ھەمی ئانارشیست دابەشبوونا دەرەوین د ناڤبەرا ئەگۆیزم و ئالترویزمێ دە رەد بکن و بپەژرینن کویا کو گەلەک کەس (وەک میناک، کاپیتالیست) ژێ رە دبێژن “ئەگۆیزم” د ئەنجامێ دە خوە-ئینکارکرنا تاکەکەسی و کێمکرنا بەرژەوەندیا کەسانە پێک تینە. وەکی کو کرۆپۆتکن دبێژە:
“ئەھلاقێ کو د جڤاکێن ھەیوانان و مرۆڤان دە پێشدکەڤە، ژ بۆ چ تێدکۆشە، گەر نە ژ بۆ دژبەریا ل ھەمبەر ئیھتیمالێن ئەگۆیزما تەنگ و مەزنکرنا مرۆڤاھیێ ب روھێ پێشکەتنا ئالترویزمێ؟ عالترویزمع نە راستن، ژ بەر کو تو ئالترویزما سافی بێیی تەڤلیھەڤیا کێفا کەسانە – و ژ بەر ڤێ یەکێ، بێیی ئەگۆیزمێ نابە . ئادەتێن کەسانەیێن داوین دکن کو فەرد ب ھورمەتا خوەیا ژ بۆ کەسایەتا خوە چاڤێ خوە ژ جڤاکێ وندا بکە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی نەگھێژە ئارمانجا خوە، ئانگۆ رەفاھا فەرد، لێ پێشڤەبرنا ئادەتێن خەباتێیێن ھەڤپار و ھەڤدو. ئالیکاری ب گشتی د مالباتێ دە و ھەم ژی د جڤاکێ دە دبە سەدەما رێزە ئەنجامێن بکێرھاتی.” [ ئەتھجس ، رووپ. ٣٠٧-٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ل سەر رەدکرنا ئابسۆلوتیزما ئەھلاقی (ئانگۆ “قانوونا خوەدێ”، “زاگۆنا خوەزایی”، “جەوھەرا مرۆڤ”، “ا یەایە” ) و ئەگۆیزما تەنگ کو رەلاتڤیزما ئەھلاقی ب ھێسانی خوە ددە بەر خوە، بنگەھ دگرە. د شوونا وێ دە، ئانارشیست ناس دکن کو تێگەھێن راست و خەلەت ھەنە کو ل دەرڤەیی نرخاندنا کەسانەیا کریارێن خوە ھەنە.
ئەڤ ژ بەر خوەزایا جڤاکییا مرۆڤاھیێیە. دانووستاندنێن د ناڤبەرا کەسان دە ب ئاوایەکی جڤاکی پێشدکەڤە کو ل گۆری کرۆپۆتکن دکارە ب کورتی وھا وەرە گۆتن: “ما ئەو ژ جڤاکێ رە بکێرە؟ وێ گاڤێ ئەو باشە. ما زرارە؟ وێ ھنگێ خرابە.” کیژان کرنێن کو مرۆڤ وەکی راست ئان خەلەت دفکرە نە، لێبەلێ، نەگوھێربارە و “تەخمینا تشتێ بکێر ئان زراردار… دگوھەرە، لێ بنگەھ ھەر وەکی خوە دمینە.” [ “ئەھلاقێ ئانارشیست” ، ئۆپ. جت. ، ر. ٩١ و رووپ. ٩٢]
ئەڤ ھەستا ئەمپاتیێ، کو ل سەر ھشێ رەخنەگریێ ھاتیە ئاڤاکرن، بنگەھا بنگەھینا ئەتیکا جڤاکییە – “چ-دڤێ-بە” دکارە وەکی پیڤانەک ئەھلاقییا راستی ئان راستبوونا “چ-ھەیە”یا ئۆبژەکتیف وەرە دیتن. ژ بەر ڤێ یەکێ، دەما کو ئانارشیست کۆکا ئەھلاقێ د خوەزایێ دە ناس دکن، ئەھلاقێ د بنگەھێ خوە دە وەکی رامانەک مرۆڤی دھەسبینن – بەرھەما ژیان، رامان و پێشکەفتنا کو ژ ھێلا کەسان ڤە ھاتی ئافراندن و ژ ھێلا ژیانا جڤاکی و جڤاکێ ڤە ھاتی گەلەمپەری کرن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان، تەڤگەرەک نێخلاقی چیە؟ ب ئەسلێ خوە ھەر تشتێ کو دەستکەفتا ھەری ب قیمەتا دیرۆکێ ئینکار دکە: ئازادی، تایبەتمەندی و روومەتا کەسانە.
کەس دکارن ببینن کا چ کرنێن بێەخلاقی نە ژ بەر کو، ژ بەر ئەمپاتیێ، ئەو دکارن خوە د پۆزیسیۆنا کەسێن کو ژ بەھرێ دکشینن ب جھ بکن. کریارێن کو فەردیتیێ سینۆردار دکن ژ بەر دو سەدەمێن (ب ھەڤ ڤە گرێدایی) دکارن بێەخلاقی بێنە ھەسباندن.
یا یەکەم، پاراستن و گەشەپێدانا تاکەکەسیێ د ھەموویان دە ژیانا ھەر کەسی دەولەمەند دکە و ژ بەر جھێرەنگیا کو چێدکە کێفێ ددە کەسان. ئەڤ بنگەھا ئەگۆیستا ئەھلاقێ سەدەما دویەمین (جڤاکی) خورت دکە، ئەوە کو فەردبوون ژ بۆ جڤاکێ باشە، ژ بەر کو جڤاک و ژیانا جڤاکی دەولەمەند دکە، خورت دکە و دھێلە کو مەزن ببە و پێش بکەڤە. وەکی کو باکونن ھەر دەم دگۆت، پێشکەفتن ب تەڤگەرەک ژ “سادە بەر ب تەڤلھەڤ” ڤە تێتە نیشانکرن ئان، ب گۆتنێن ھەربەرت رەاد، ئەو “ب ئاستا جوودابوونێیا د ناڤ جڤاکێ دە تێ پیڤاندن. ھەکە فەرد د پارگیدانیەک دە یەکینەیەک بە. ژیانا وییا گرسەیێ دێ ب سینۆر، بێھێز و مەکانیکی بە واتەیا پەیڤێ – د ھشمەندیا ھێز، زندیبوون و شاھیێ دە پێشڤە ببن.” [ “فەلسەفەیا ئانارشیزمێ”، ئانارشی و رێکووپێک ، ر. ٣٧]
ئەڤ پاراستنا کەسایەتیێ ژ خوەزایێ فێر دبە. د ئەکۆسیستەمەکێ دە، جھێرەنگی ھێزە و ژ بەر ڤێ یەکێ جھێرەنگیا بیۆلۆژیک دبە چاڤکانیا تێگھیشتنا بنگەھینا ئەخلاقی. د فۆرما خوەیا ھەری بنگەھین دە، ئەو رێبەرنامەیەک پەیدا دکە کو “ئالیکاریا مە دکە کو ئەم دیار بکن کا کیژان کرنێن مە خزمەتا پێشکەفتنا خوەزایی دکە و کیژان ژ وان وان ئاستەنگ دکە.” [موڕای بۆۆکچن، ئەکۆلۆژیا ئازادیێ ، ر. ٤٤٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ، تێگینا ئەخلاقی “د ھەستا جڤاکیبوونێ دەیە، کو د تەڤاھیا جیھانا ھەیوانان دەیە و د تێگینێن وەکھەڤیێ دە، کو یەک ژ دارازێن بنگەھینێن بنگەھینێن ئاقلێ مرۆڤان پێک تینە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست “ھەبوونا دایمییا مەیلەکە دوالی – ژ ئالیەکی ڤە بەر ب پێشکەفتنا مەزنتر، جڤاکیبوونێ ڤە ، و ژ ھێلا دن ڤە، زێدەبوونا گرانیا ژیانێ کو د ئەنجامێ دە دبە سەدەما زێدەبوونا بەختەواریا کەسان . ” و د پێشڤەچوونێ دە – فیزیکی، رەوشەنبیری و ئەخلاقی.” [کرۆپۆتکن، ئەتھجس ، ر. ٣١١-٢ و ر. ١٩-٢٠]
ھەلوەستێن ئانارشیستێن ل ھەمبەر دەستھلاتداری، دەولەت، کاپیتالیزم، ملکێ تایبەت و ھود ھەمی ژ باوەریا مەیا ئەخلاقی تێ کو ئازادیا کەسان خەما سەرەکەیە و کو شیانا مەیا ئەمپاتی بیێن دن رە، خوە د کەسێن دن دە ببینن (وەکھەڤیا مەیا بنگەھین و ھەڤپار تاکەکەسی، ب گۆتنەکە دن).
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم نرخاندنا سوبژەکتیف ژ ھێلا کەسان ڤە ژ کۆمەک رەوش و چالاکیان رە ب دەرخستنا ئەنجامێن ئۆبژەکتیفێن ناڤکەسییێن ڤان نرخاندنان رە ل سەر بنگەھا سینۆرێن ئەمپاتیکی و نیقاشێن د ناڤبەرا وەکھەڤان دە پێک تینە. ئانارشیزم ل سەر نێزیکاتیا مرۆڤییا ژ رامانێن ئەخلاقی رە،یا کو ب جڤاک و پێشکەفتنا تاکەکەسی رە پێش دکەڤە، بنگەھ دگرە. ژ بەر ڤێ یەکێ جڤاکەک ئەخلاقی ئەوە کو تێ دە “جووداھیا د ناڤ مرۆڤان دە دێ وەرە رێز کرن، ب راستی ژی وەرە پێشڤە خستن، وەکی ھێمانێن کو یەکیتیا ئەزموون و دیاردەیێ دەولەمەند دکن… ژ بەر تەڤلھەڤیا خوە دەولەمەندترە.” [موڕای بۆۆکچن، پۆست سجارجتی ئانارچسم ، ر. ٨٢]

ئا.٢.١٨ ئانارشیست پشتگرییا تەرۆرێ دکن؟

وەرگەرا ماکینە

نا، ئەڤ ژ بەر سێ سەدەمانە.
تەرۆریزم تێ واتەیا ئارمانجکرن ئان نە خەما کوشتنا مرۆڤێن بێگونەھ. ژ بۆ کو ئانارشی ھەبە، دڤێ ژ ئالیێ گرسەیا گەل ڤە وەرە ئافراندن. مەرڤ ب تەقاندنا فکرێن خوە ئینسانان ئیقنا ناکە.یا دویەمین، ئانارشیزم ل سەر خوە-رزگاریێیە. مرۆڤ نکارە تێکلیەکە جڤاکی بتەقینە. ئازادی ب کریارێن چەند ئەلیتێن کو ل سەر ناڤێ پرانیێ دەستھلاتداران تونە دکن، نایێ ئافراندن. ب تەنێ، “ئاڤاھیەکە ل سەر دیرۆکا سەدسالان ب چەند کیلۆ تەقەمەنیان نایێ ھلوەشاندن.” [کرۆپۆتکن، ژ ھێلا مارتنا. مڵار ڤە ھاتی ڤەگۆتن، کرۆپۆتکن ، ر. ١٧٤] ھەیا کو مرۆڤ ھەوجەداریا ھوکومداران ھیس بکە، دێ ھیەرارشی ھەبە ( ژ بۆ بێتر ل سەر ڤێ یەکێ ل بەشا ئا.٢.١٦ بنێرە ). وەکە مە بەرێ ژی دەستنیشان کربوو، ئازادی نایێ دایین، تەنێ نایێ گرتن. ھەری داوی، ئانارشیزم ئازادیێ ئارمانج دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ شیرۆڤەیا باکونینا کو دبێژە “دەما کو مرۆڤ ژ بۆ ئازادیا مرۆڤاتیێ شۆرەشەک دکە، دڤێ کو مرۆڤ رێزێ ل ژیان و ئازادیا مێر [ و ژنێ] بگرە.” [ژ ھێلا کژ کەنافجک، مچاەل باکونن و کارل مارخ ڤە ھاتی ڤەگۆتن ، ر. ١٢٥] ژ بۆ ئانارشیستان واتەیا دیارکرنا ئارمانجان و تەرۆریزم ب جەوھەرا خوە ژیان و ئازادیا کەسان بنپێ دکە و ژ بەر ڤێ یەکێ نکارە ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست وەرە بکار ئانین. دیرۆکا، بێژە، شۆرەشا رووسیایێ، تێگھیشتنا کرۆپۆتکن پشتراست کر کو “[گەلەک] خەمگینە کو شۆرەشا پێشەرۆژێ دێ تەنێ ب تەرۆرێ ب سەر بکەڤە.” [ژ ھێلا مڵار ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٧٥]
ھەر وھا ئانارشیست نە ل دژی شەخسان، لێ ل دژی سازی و تێکلیێن جڤاکی نە کو دبن سەدەم کو ھن کەس ل سەریێن دن ببن خوەدی ھێز و ڤێ ھێزێ ئیستسمار بکن (ئانگۆ بکار بینن). ژ بەر ڤێ یەکێ شۆرەشا ئانارشیست تێکبرنا ئاڤاھیانە، نە مرۆڤان. وەکی کو باکونن ژی گۆت، “ئەم دخوازن نە کوشتنا مرۆڤان، لێ ژ ھۆلێ راکرنا ستاتوو و شەرتێن وێ” و ئانارشیزم “نە مرنا کەسێن کو بوورژوووازیێ پێک تینن، مرنا بوورژوووازیێ وەکی پێکھاتەیەک سیاسی و جڤاکییە.” د وارێ ئابۆری دە ژ چینا کارکەران جودایە.” [ تھە باسج باکونن ، ر. ٧١ و رووپ. ٧٠] ب گۆتنەکە دن، “تو نکاری تێکلیەکە جڤاکی بتەقینی” (ژ بۆ کو سەرناڤێ برۆشوورەکە ئانارشیستا کو دۆزا ئانارشیستا ل دژی تەرۆریزمێ پێشکێش دکە).
وێ دەمێ ئانارشیزم ب شیدەتێ رە چاوایە؟ بەشەک ژ بەر کو دەولەت و مەدیا ئسرار دکن کو تەرۆریستێن نە ئانارشیست وەک ئانارشیست ب ناڤ بکن. وەک میناک، چەتەیێن ئەلمان باادەر-مەنھۆفف تەڤی کو خوە وەکی مارکسیست-لەنینیزما خوە ئیلان کربوون ژی، گەلەک جاران دگۆتن “ئانارشیست”. سمەارس، مخابن، دخەبتن. ب ھەمان ئاوایی، وەکی کو ئەمما گۆلدمان دەستنیشان کر، “راستیەک ناسکرییە کو ھەما ھەما ھەر کەسێ کو ب تەڤگەرا ئانارشیست رە ناس دکە تێ زانین کو ھەژمارەکە مەزن ژ کریارێن [توندووتووژ]، ژ بەر کو ئانارشیست نەچار بوون کو ئێشێ بکشینن، ئان ژ چاپامەنیا کاپیتالیست دەرکەتن ئان ژی ھاتن تەشویق کرن. ئەگەر راستەراست ژ ئالیێ پۆلیسان ڤە نەیێ کرن.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، ر. ٢٦٢]
میناکا ڤێ پێڤاژۆیێیا د خەباتێ دە ژ تەڤگەرا ئانتی-گلۆبالیزمێیا ھەیی تێ دیتن. میناکی، ل سەاتتلە، مەدیایێ “شددەت” ژ ھێلا خوەپێشاندەران ڤە (ب تایبەتییێن ئانارشیست) راگھاند، لێ ئەڤ یەک بوو چەند پەنجەرەیێن شکەستی. توندووتووژیا راستینا پر مەزنترا پۆلیسانا ل دژی خوەپێشاندەران (یا کو، ب راستھاتنی، بەری شکاندنا یەک پەنجەرەیێ دەست پێ کر) ھێژایی شیرۆڤەیێ نەھات دیتن. پشت رە راگھاندنا مەدیایێیا خوەنیشاندانێن دژی-گلۆبالیزمێ ل پەی ڤێ شێوازێ بوو، ئانارشیزمێ ب توندی ڤە گرێدا، تەڤی کو خوەپێشاندەر بوونەیێن کو راستی توندیا ھەری مەزن ژ دەستێ دەولەتێ ھاتنە. وەکی کو چالاکڤانێ ئانارشیست ستارھاوک دەستنیشان دکە، “ئەگەر شکاندنا پەنجەرەیان و دەما ئێریشا پۆلیسان “شددەت”ە، وێ ھنگێ پەیڤەک نوو بدە من، پەیڤەک ھەزار جاری بھێزتر، دا کو ئەز بکار بینم دەما کو پۆلیس مرۆڤێن کو ل بەر خوە نادن دخن کۆمایێ. ” [ ساینگ ئۆن تھە سترێتس ، ر. ١٣٠]
ب ھەمان ئاوایی، د خوەنیشاندانێن گەنۆڤایێیێن سالا ٢٠٠١ دە، مەدیایا سەرەکی خوەپێشاندەر وەک توندووتووژ نیشان دا، ھەر چەند دەولەت بوو کو یەک ژ وان کوشت و ب ھەزاران دن ژی راکرن نەخوەشخانەیێ. ھەبوونا پرۆڤاکاتۆرێن پۆلیس د ئافراندنا شیدەتێ دە ژ ئالیێ چاپەمەنیێ ڤە نەھاتە گۆتن. وەکی کو ستارھاوک دوو رە گۆت، ل گەنۆڤا “ئەم راستی کامپانیایەک سیاسییا ب بالداری ھات ئۆرگانیزەکرنا تەرۆریزما دەولەتێ. د ناڤ کامپانیایێ دە دەزەنفۆرماسیۆن، بکارانینا کەسێن ئنفلترات و پرۆڤۆکاتۆران، لھەڤکرنا ب کۆمێن فاشستێن ئەشکەرە…، ھەدەفگرتنا ب قەستییا کۆمێن نە توندووتووژی ژ بۆ ھێستران. گاز و لێدان، ھۆڤیتیا پۆلێسان، ئیشکەنجەیا ل سەر گرتیان، چەوساندنێن سیاسییێن ل سەر ئۆرگانیزاتۆران، ب ئاوایەکی ئەشکەرە کرن، کو نیشان ددە کو ترسا وان ژ ئەنجامێن ھەری بلند تونەیە. [ ئۆپ. جت. ، رووپ ١٢٨-٩] ئەڤ یەک، نە ئەجێبە، ژ ھێلا مەدیایێ ڤە نەھات راگھاندن.
خوەپێشاندانێن پاشەرۆژێ دیت کو چاپەمەنی ھین بێتر خوە ل ھیلەیێن ئانتی-ئانارشیست دگرە، چیرۆکان ئیجاد دکە کو ئانارشیستان کەسێن تژە نەفرەتن کو شیدەتا گرسەیی پلان دکن. میناک، ل ئیرلاندایێ د سالا ٢٠٠٤ دە، مەدیایێ راگھاند کو ئانارشیستان پلان دکرن کو گازا ژەھرێ د پیرۆزباھیێن یەکیتیا ئەورۆپی دە ل دوبلن بکار بینن. ھەلبەت بەلگەیێن پلانەکە وھا دەرنەکەتن ھۆلێ و چالاکیەکە وھا پێک نەھات. چاپەمەنیێ ژی ئیسیان نەگۆت کو ئانارشیست ئۆرگانیزە دکن. پێڤاژۆیەک ب ھەمان رەنگییا دەزەنفۆرماسیۆنێ ب خوەنیشاندانێن یەکێ گولانێیێن ئانتی-کاپیتالیستێن ل لۆندۆنێ و پرۆتەستۆیێن ل دژی کۆنگرەیا نەتەوەیییا کۆمارییا ل نەو یۆرکێ رە ھات کرن. دگەل کو پشتی بوویەرێ ھەر دەم خەلەت ھاتە ئیسبات کرن، مەدیا ھەر گاڤ چیرۆکێن ترسناکێن شیدەتا ئانارشیست چاپ دکە (تەورا بوویەران ل سەاتتلە ئیجاد دکە، دا کو گۆتارێن خوە رەوا بکە و ئانارشیزمێ ھین بێتر شەیتانی بکە). ب ڤی ئاوایی ئەفسانەیا کو ئانارشیزم ب شیدەتێ رەیە تێ کرن. ھێژایی گۆتنێیە، کو ھەمان رۆژنامەیێن کو تەھدیدا (تونەبوونێ)یا شیدەتا ئانارشیست رادگھینن، ل ھەمبەر توندووتووژییا راستی و زۆردەستییا پۆلیسان ل دژی خوەنیشاندەران کو د ڤان بوویەران دە قەومین، بێدەنگ مان. نە ژی وان لێبۆرین خوەست پشتی کو چیرۆکێن وانێن (بێ دەلیل)یێن قیامەتێ وەکی بێاقلیا کو ئەو ژ ھێلا بوویەرێن پاشەرۆژێ ڤە ھاتنە ئەشکەرە کرن.
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو ئانارشیستان کریارێن توندیێ نەکریە. ئەو ھەنە (وەک ئەندامێن تەڤگەرێن دنێن سیاسی و ئۆلی). سەدەما سەرەکەیا گرێدانا تەرۆریزمێ ب ئانارشیزمێ رە ژ بەر دەما “پرۆپاگاندایا ب کرنێ”یا د تەڤگەرا ئانارشیست دەیە.
ئەڤ سەردەم — ب تەخمینی ژ ١٨٨٠ ھەتا ١٩٠٠ — ب ھەژمارەکە ھندک ئانارشیستان ئەندامێن چینا سەردەست (مالبات، سیاسەتمەدار و ھود.) قەتل کرن.یا خەرابتر، د ڤێ سەردەمێ دە شانۆ و دکانێن کو ئەندامێن بوورژوووازیێ گەلەک جاران دھاتن کرن ھەدەف ھاتن گرتن. ڤان کریاران وەک “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ھات بناڤکرن . پشتگریا ئانارشیست ژ تاکتیکێ رە ب کوشتنا تسار ئالەخاندەری د ١٨٨١-ئان دە ژ ھێلا پۆپولیستێن رووس ڤە ھاتە گالڤانیزەکرن (ئەڤ بوویەر بوو سەدەما ئەدیتۆریا ناڤدارا ژۆھانن مۆست ل فرەھەت ، ب سەرناڤێ “ئاخر!” ، کو خوەکوژی و کوشتنا زالمان پیرۆز کر). لێبەلێ، سەدەمێن کوورتر ژ بۆ پشتگرییا ئانارشیستا ڤێ تاکتیکێ ھەبوون: یەکەم، ژ بۆ تۆلھلدانا کریارێن زەختێیێن کو ل ھەمبەر مرۆڤێن چینا کارکەر تێنە کرن؛ ویا دویەم ژی، وەکە وەسیلەیا کو مرۆڤان تەشویقێ سەرھلدانێ بکە و نیشان بدە کو زۆردەستێن وان دکارن وەرن تێکبرن.
ل سەر ڤان سەدەمان نە تەسادوفە کو پشتی مرنا ٢٠ ٠٠٠ زێدەتر ژ بەر زلما دەولەتا فرانسایا ل سەر کۆمونا پاریسێ، کو تێ دە گەلەک ئانارشیست ھاتن کوشتن، ل فرانسایێ پرۆپاگاندایا ب ڤی رەنگی دەست پێ کر. ھێژایی بالکشاندنێیە کو دەما کو شیدەتا ئانارشیستا تۆلھلدانا کۆمونێ ب رەلاتیفی تێ زانین، کوشتنا کۆمییا دەولەتێیا ل سەر کۆموونەران ب رەلاتیفی نایێ زانین. ب ھەمان ئاوایی، دبە کو وەرە زانین کو ئانارشیستێ ئیتالی گاەتانۆ برەسج د سالا ١٩٠٠ دە قرال ئومبەرتۆیێ ئیتالیایێ کوشت ئان ژی کو ئالەخاندەر بەرکمان د سالا ١٨٩٢ دە ھەول دا کو رێڤەبەرێ جارنەگە ستێل جۆرپۆراتۆن ھەنری جلای فرجک بکوژە. تشتێ کو پر جاران نایێ زانین ئەڤە کو لەشکەرێن ئومبەرتۆ گولە ل پرۆتەستۆیان رەشاندن و کوشتن. گوندیان ئان کو فرجکعس پنکەرتۆنس ژی کارکەرێن گرتییێن ل ھۆمەستەاد قەتل کربوون.
ب ڤی رەنگی کێمکرنا شیدەتا دەولەتپارێز و کاپیتالیست نە ئەجێبە. ماخ سترنەر دەستنیشان دکە: “رەوشا دەولەتێ شیدەتە، ” و ئەو شیدەتا خوە وەکی “قانوون” ویا کەسانە “سووج” ب ناڤ دکە.” [ ئەگۆ ئاند ئتس ئۆون ، ر. ١٩٧] ژ بەر ڤێ یەکێ، نە ئەجێبە کو شیدەتا ئانارشیست تێ مەھکوومکرن، لێ زۆردەستیا (و پر جاران شیدەتا خرابتر) کو ئەو پرۆڤۆکە کریە، پاشگوھ کرن و ژ بیر کرن. ئانارشیستان دورووتیا تاوانبارکرنا ئانارشیستان “شددەت” نیشان ددن، ژ بەر کو ئیدایێن وەھا ژ ئالیگرێن ھوکوومەتێ ئان ژ ھوکوومەتێن راستین ب خوە تێنە، ھوکوومەتێن “یێن کو ب شیدەتێ دەرکەتنە، کو خوە ب شیدەتێ ل سەر دەستھلاتداریێ دپارێزن، و کو بکار تینن. توندووتووژی ب بەردەوامی ژ بۆ راوەستاندنا سەرھلدانێ و زۆردەستکرنا نەتەوەیێن دن.” [ھۆوارد زنن، تھە زنن رەادەر ، ر. ٦٥٢]
ئەم دکارن دورووتیا ل دۆر مەھکوومکرنا شیدەتا ئانارشیست ژ ھێلا نە-ئانارشیستان ڤە ب نھێراندنا بەرسڤا وانا ل ھەمبەر شیدەتا دەولەتێ بستینن. میناک، د سالێن ١٩٢٠ و ١٩٣٠عی دە گەلەک رۆژنامە و کەسایەتێن کاپیتالیست، مینا موسسۆلینی و ھیتلەر، فاشیزم پیرۆز کرن. بەرەڤاژی ڤێ، ئانارشیستان ھەتا مرنێ ل دژی فاشیزمێ شەر کرن و ھەول دان کو ھەم موسسۆلینی ھەم ژی ھیتلەر بکوژن. ئەشکەرەیە کو پشتگریکرنا دیکتاتۆریێن کوژەر نە “توندی” و “تەرۆریزم”ە، لێ ل بەرخوە دانا رەژیمێن وھایە! ب ھەمان ئاوایی، نە-ئانارشیست ژی دکارن پشتگریێ بدن دەولەتێن زۆردار و ئۆتۆریتەر، شەر و تەپەسەرکرنا گرەڤ و ئالۆزیان ب شیدەتێ (“ڤەگەراندنا قانوون و نیزامێ”) و نەیێن ھەسباندن “شددەت”. بەرەڤاژی ڤێ، ئانارشیست وەک “توند” و “تەرۆریست” تێنە مەھکووم کرن، ژ بەر کو چەند ژ وان ھەول ددن کو تۆلا ڤان کریارێن زۆردەستی و شیدەتا دەولەتی/کاپیتالیست ھلینن! ب ھەمان ئاوایی، خویایە کو بلنداھیا دورووتیێیە کو کەسەک “شددەت” ئانارشیست شەرمەزار بکە کو چەند پەنجەرەیێن شکەستی چێدکە، میناکی سەاتتلە، دەما کو پشتگری ددە توندیا راستینا پۆلیسان د فەرزکرنا سەروەریا دەولەتێ دە ئان، ھین خەرابتر، پشتگریکرنا داگرکەریا ئامەریکی.یا ئراقێ د سالا ٢٠٠٣ دە. ئەگەر کەسەک توندرەو بێ دیتن، ئەو پشتەڤانێ دەولەتێ و کریارێن وێیە، لێ خەلک تشتەکی ئەشکەرە نابینن و “شددەتێ کو دەولەت شەرمەزار دکە شەرمەزار دکن، و ژ توندووتووژیا کو دەولەت پێک تینە پیرۆز دکن.” [چرستە ئاند مەلتزەر، تھە فلۆۆدگاتەس ئۆف ئانارچی ، ر. ١٣٢]
دڤێ بێ زانین کو پرانیا ئانارشیستان پشتگری نەدان ڤێ تاکتیکێ. ژ وان کەسێن کو “پرۆپاگاندا ب کرنێ” کرن (جارنان ژێ رە “بالدار” تێ گۆتن )، وەک کو موڕای بۆۆکچن دەستنیشان دکە، تەنێ “ھنەک… ئەندامێن کۆمێن ئانارشیست بوون. پرانیا وان… سۆلیست بوون.” [ ئەنارشیستێن سپانی ، ر. ١٠٢] ھێژایی گۆتنێیە کو دەولەت و مەدیا ھەموو ئانارشیستان ب ھەمان فرچەیێ بۆیاخ کرن. ئەو ھین ژی، ب گەلەمپەری نەراست دکن (وەک میناک سووجدارکرنا باکونن ژ بۆ کریارێن وەھا، تەڤی کو ئەو ب سالان مربوو کو ئەو تاکتیک د دەردۆرێن ئانارشیست دە ئان ژی ب ئەتیکەتکرنا کۆمێن نە-ئانارشیست ئانارشیست!).
ب تەڤایی، قۆناخا “پرۆپاگاندایا ب کرنێ”یا ئانارشیزمێ تێکچوون بوو، وەکی کو پڕانیا مەزنا ئانارشیستان زوو دیت. کرۆپۆتکن دکارە تیپیک وەرە ھەسباندن. وی “تو جاری ژ درووشما پرۆپاگاندایا ب کریار ھەز نەکر ، و ئەو ژ بۆ ڤەگۆتنا رامانێن خوەیێن چالاکیا شۆرەشگەری بکار نەانی.” لێبەلێ، د سالا ١٨٧٩-ئان دە دەما کو ھینا “ل سەر گرینگیا چالاکیا کۆلەکتیف دادگەرە” وی دەست پێ کر “سەمپاتی و ئەلەقەداریەک گرینگ ژ بال تەماشەڤانان رە دیار کر ” (ئەڤ “چالاکیێن کۆلەکتیف” وەکی “د ئاستا سەندیکا و کۆمینال” دە تەڤدگەرن .) . د سالا ١٨٨٠ دە ئەو “ب چالاکیا کۆلەکتیف کێمتر مژوول بوو و ئەڤ جۆشا ژ بۆ کریارێن سەرھلدانێ ژ ھێلا کەس و کۆمێن پچووک ڤە زێدە بوو.” ڤێ یەکێ دۆم نەکر و کرۆپۆتکن د دەمەک کورت دە “ب پێشڤەچوویین کێمتر گرینگی دا کریارێن سەرھلدانێیێن ڤەقەتاندی” نەمازە گاڤا کو “وی دەرفەتێن مەزن ژ بۆ پێشڤەبرنا چالاکیا کۆلەکتیف د سەندیکالیزما نوویا ملیتان دە دیت.” [جارۆلنە جاھم، کرۆپۆتکن و رابوونا ئانارشیزما شۆرەشگەر ، ر. ٩٢، رووپ. ١١٥، رووپ. ١٢٩، رووپ ١٢٩-٣٠، ر. ٢٠٥] د داویا سالێن ١٨٨٠-ئان و دەستپێکا سالێن ١٨٩٠-ئان دە وی ئەڤ کریارێن شیدەتێ نەپەژراند. ئەڤ ھنەکی ژ بەر نەفرەتا سادەیا ژ کریارێن خەرابتر بوو (وەک بۆمبەکرنا شانۆیا بارجەلۆنایێ ژ بۆ بەرسڤدانا کوشتنا دەولەتێیا ئانارشیستێن کو بەشداری سەرھلدانا ژەرەزا ١٨٩٢-ئان بوون و بۆمبەکرنا ئەملە ھەنرییا قەھوەخانەیەکێ ژ بۆ بەرسڤدانا زۆردەستیا دەولەتێ) و ھنەکی ژی. ژ بەر ھایداربوونا کو ئەو رێ ل بەر دۆزا ئانارشیست دگرە.
کرۆپۆتکین پێھەسیا کو “پێلا کریارێن تەرۆریستی”یێن سالێن ١٨٨٠-ئان بوو سەدەم کو “رایەدار ل دژی تەڤگەرێ چالاکیێن تەپەسەرکرنێ بمەشینن” و “ب دیتنا وی نە ل گۆری ئیدەالا ئانارشیستن و ھندک ئان ژی تشتەک نەکرن ژ بۆ پێشڤەبرنا سەرھلدانا گەل.” ب سەر دە، ئەو “خەمگینیا ئیزۆلەکرنا تەڤگەرێ ژ گرسەیان” بوو، کو “ژ بەر مژوولبوونا ب ” پرۆپاگاندایا ب کریار” رە “زێدەتر بوو و نە کێم بوو”. وی “ئیھتیمالا ھەری باش ژ بۆ شۆرەشا گەلێری د… پێشدەبرنا ملیتانیا نوویا د تەڤگەرا کەدێ دە دیت. ژ نھا و پێ دە، وی بالا خوە بێتر کشاند سەر گرینگیا ھندکاھیێن شۆرەشگەرێن کو د ناڤ گرسەیان دە دخەبتن کو روھێ سەرھلدانێ گەش بکن.” لێبەلێ، د دەستپێکا سالێن ١٨٨٠-ئان دە ژی دەما کو پشتگریا وییا ژ بۆ چالاکیێن فەردییێن سەرھلدانێ (ھەکە نە ژ بۆ پرۆپاگاندا ب کریارێ) ھەری زێدە بوو، وی ھەوجەداریا تێکۆشینا چینا کۆلەکتیف دیت و ژ بەر ڤێ یەکێ، “کرۆپۆتکن ھەر گاڤ ل سەر گرینگیا تەڤگەرا کەدێ ئسرار دکر. د تێکۆشینا شۆرەشێ دە.” [ ئۆپ. جت. ، رووپ ٢٠٥-٦، رووپ. ٢٠٨ و رووپ. ٢٨٠]
کرۆپۆتکن نە ب تەنێ بوو. زێدەتر ئانارشیستان دیتن کو “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” وەکی ھنجەتەکێ ددە دەولەتێ کو ھەم ل سەر تەڤگەرێن ئانارشیست و ھەم ژییێن کارکەران بشکینە. ب سەر دە ژی، وێ شانسەک دا مەدیایێ (و دژبەرێن ئانارشیزمێ) کو ئانارشیزمێ ب شیدەتا بێھش ڤە گرێبدە، ب ڤی ئاوایی پرانیا خەلکێ ژ تەڤگەرێ دوور بخە. ئەڤ کۆمەلەیا دەرەوین د ھەر فەرسەندێ دە، بێیی کو راستیان بگرە بەر چاڤان، تێ نووکرن (میناک، ھەر چەند ئانارشیستێن ئندڤدوالست “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ب تەڤاھی رەد کرن، ئەو ژی ژ ھێلا چاپامەنیێ ڤە وەکی “شددەت” و “تەرۆریست” ھاتن روورەش کرن).
ھەر وھا، وەک کرۆپۆتکین ئاماژە ب وێ یەکێ ژی کر، کو تەخمینا ل پشت پرۆپاگاندایا کریاران، ئانگۆ ھەر کەس ل بەندا شانسێ سەرھلدانێ بوو، دەرەو بوو. ب راستی، مرۆڤ بەرھەمێن پەرگالا کو تێ دە دژینن؛ ژ بەر ڤێ یەکێ وان پرانیا ئەفسانەیێن کو ژ بۆ دۆماندنا وێ پەرگالێ تێنە بکار ئانین قەبوول کرن. ب تێکچوونا پرۆپاگاندایا ب کریارێ رە، ئانارشیستان بەرێ خوە دان تشتێ کو پرانیا تەڤگەرێ ب ھەر ئاوایی دکر: تەشویقکرنا تێکۆشینا چینان و پێڤاژۆیا خوە-رزگاریێ. ئەڤ ڤەگەراندنا کۆکێن ئانارشیزمێ ژ بلندبوونا سەندیکایێن ئانارکۆسەندیکالیستی پشتی سالا ١٨٩٠-ئان تێ دیتن (ل بەشا ئا.٥.٣ بنێرە ). ئەڤ ھەلوەست ب خوەزایی ژ تەۆریا ئانارشیست دھەرکە، بەرەڤاژی رامانا کریارێن فەردییێن شیدەتێ:
“ژ بۆ شۆرەشەک و ب تایبەتی ژی شۆرەشا ئانارشیست [،] پێویستە کو گەل ب ماف و ھێزا خوە ھایدار بە؛ پێویستە کو ئەو ئامادە بن کو شەر بکن و ئامادە بن کو کار و بارێن خوە بکن ناڤ خوە. پێویستە کو ھەر تمی مژوولبوونا شۆرەشگەران بە نە ژ ھەڤکارییا دۆمدار و لھەڤھاتییا ھەمی مێر [و ژنان]یا پێشکەتنێ، لێ ژ روودانا قەزایی ئان ب ئیھتییادییا ھن کرنێن قەھرەمانییێ، چێتر نایێ شیرەتکرن کویێ کو ژ دەستوەردانا قانووندانەرەکی ژیر ھێڤی دکر. ئان ژی ژ گەنەرالەکی سەرکەتی رە مە فەرز دکە کو ئەم ھەموو ھێڤیێن خوە ب گرسەیێ ڤە گرێبدن، ژ بەر کو ئەم ب ئیھتیمالا فەرزکرنا باشیێ باوەر ناکن. ئەمر کر کو ئیرۆ ژی ئەنجاما مەنتقییا مەیا شۆرەشێیە. . . [ئەوە] کو ئەم د ناڤ گەلان دە بژین و ب رامانێن خوە ب ئاوایەکی ئاکتیف بەشداری تێکۆشین و ئێشێن وان ببن.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، “ئەرکایێن ساەتا نھا” ، رووپ. ١٨١-٣، ئانارشیزم ، رۆبەرت گراھام (وەش.)، رووپ. ١٨٠-١]
تەڤی کو پرانیا ئانارشیستان لھەڤنەکرنا تاکتیکییا ب پرۆپاگاندا ب کریار رە، ھندک کەس وێ وەکی تەرۆریزم بھەسبینن ئان کوشتنێ د بن ھەر شەرت و مەرجی دە رەد بکن. بۆمبەبارانکرنا گوندەکی د دەما شەر دە ژ بەر کو دبە دژمنەک تێ دە ھەبە تەرۆریزمە، لێ کوشتنا دیکتاتۆرەکی قاتل ئان سەرۆکێ دەولەتەکە زۆردار، ھەری باش پاراستنە و دیا ھەری خراب دە ژی تۆلھلانینە. وەکی کو ئانارشیستان ژ مێژ ڤە دیار کریە، ھەکە ژ تەرۆریزمێ تێ واتەیا “کوشتنا مرۆڤێن بێگونەھ” وێ دەمێ دەولەت ژ وان تەرۆریستێ ھەری مەزنە (ھەروەھا خوەدی بۆمبە و چەکێن دنێن تونەکرنێیێن ل سەر روویێ ئەردێیە). گەر کەسێن کو “چالاکیێن تەرۆرێ” دکن ب راستی ئانارشیست بن، ئەوێ ھەر تشتی بکن دا کو زرارێ نەدن مرۆڤێن بێگونەھ و ت جاری خەتا دەولەتپارێز بکار نەینن کو “زەرارێن ھەڤبەش” پۆشمانە لێ نەچارە. ژ بەر ڤێ یەکێ پڕانیا کریارێن “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ل ھەمبەر کەسێن چینا سەردەست، وەک سەرۆک و کەیانیان، و ئەنجاما کریارێن بەرێیێن توندیا دەولەتێ و کاپیتالیست بوون.
ژ بەر ڤێ یەکێ کریارێن “تەرۆریست” ژ ئالیێ ئانارشیستان ڤە ھاتنە کرن. ئەڤ راستیەکە. لێبەلێ، تو تێکلیا وێ ب ئانارشیزمێ رە وەکی تەۆریەک سۆسیۆ-پۆلیتیک تونەیە. وەکی کو ئەمما گۆلدمان گۆت، ئەو “نە ئانارشیزم، ب ڤی رەنگی، لێ قرکرنا ھۆڤانەیا یانزدەھ کارکەرێن پۆلا [ئەو] خوەستەکا چالاکیا ئالەخاندەر بەرکمان بوو.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٦٨] ب ھەمان ئاوایی، ئەندامێن کۆمێن دنێن سیاسی و ئۆلی ژی کرنێن وەھا کرنە. وەکی کۆما ئازادییا لۆندۆنێ گۆت:
“راستیەک ھەیە کو مێر [ئان ژنا] ل کۆلانێ ھەر دەم ژ بیر دکە، دەما کو ئەو ئانارشیستان ئیستسمار دکە، ئان ژی ھەر پارتیەک ژ بۆ ڤێ گاڤێ دبە سەدەما بەتالکرنا وی ، وەکی سەدەما ھن ھێرسا کو تەنێ ھاتی کرن. راستیا کو نایێ نیقاشکرن ئەڤە کو ھێرسا خوەکوژیێ ژ مێژ ڤە بوویە بەرسڤا چینێن خوەبەخش و بێھێڤی، و کەسێن جەسارەت و بێھێڤی، ل ھەمبەر خەلەتیێن ھەڤژینێن خوە [و ژنان]، کو وان ھەست ب ڤان کریاران کر کو پاشڤەکشینا توند و تووژە ژ توندووتووژیێ، چ ب ئیسرارە. [ژ ھێلا ئەمما گۆلدمان ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٥٩]
تەرۆر ژ ئالیێ گەلەک کۆم و ئالیێن دنێن سیاسی، جڤاکی و ئۆلی ڤە ھاتیە بکارانین. مەسەلا خرستیان، مارکسیست، ھندو، نەتەوەپەرەست، کۆمارپارێز، مسلمان، سکھ، فاشیست، جھوو و وەلاتپارێز ھەموویان کریارێن تەرۆریستی کرنە. کێم ژ ڤان تەڤگەر و رامانان وەکی “تەرۆریست ژ خوەزایێ” ھاتنە بناڤکرن ئان ب بەردەوامی ب توندووتووژیێ رە تێکلدارن — کو خەتەرەیا ئانارشیزمێ ل سەر ستاتووکۆیێ نیشان ددە. ژ کەسێن خەراب و/ئان نەزانە کو کەسێن کو ژێ باوەر دکن و پێک تینن وەکی “بۆمبەکەرێن دین” و بێ رامان و ئیدەال، بێیی کو ھیچ نەرین و ئیدەالەک تونە نیشان بدن، ئیھتیمالەک مەزن تونە کو رامانەک بێروومەت و مارژینال بکە.
بێ گومان، پڕانیا خرستیانان و ھود ل دژی تەرۆریزمێ وەکی کو ژ ھێلا ئەخلاقی ڤە نەفرەتکار و دژبەرییە، دژبەری کرن. وەکە پرانیا ئانارشیستان، ل ھەر دەم و جھان. لێ دخویە کو د رەوشا مە دە پێویستە جار ب جار دژبەریا خوەیا ل دژی تەرۆرێ دیار بکن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب کورتی – تەنێ ھندکاھیەک پچووکا تەرۆریستان جاری ئانارشیست بوونە، و تەنێ ھندکاھیەک پچووکا ئانارشیستان ژی جاری تەرۆریست بوونە. تەڤگەرا ئانارشیست ب تەڤایی ھەر تم زانبوو کو تێکلیێن جڤاکی نایێن کوشتن و بۆمبەکرن ژ ھەبوونێ نایێن دەرخستن. ل گۆری توندیا دەولەت و کاپیتالیزمێ، شیدەتا ئانارشیست دلۆپەکە. مخابن پڕانیا مرۆڤان کریارێن چەند ئانارشیستێن کو توندووتووژی کرنە ب بیر تینن، نە کو کریارێن توندی و زۆرداریێ ژ ئالیێ دەولەت و سەرمایەیێ ڤە کو بوونە سەدەما وان کریاران.

ئا.٢.١٧ ما پرانیا مرۆڤان ئەو قاس گێژ نە کو جڤاکەک ئازاد کار بکە؟

وەرگەرینا ماکینە

ئەم پۆشمانن کو ئەم نەچارن کو ڤێ پرسێ تێخن ناڤ پرس و پرسێن ئانارشیست، لێ ئەم دزانن کو گەلەک ئیدەۆلۆژیێن سیاسی ب ئەشکەرە تەخمین دکن کو مرۆڤێن ئاسایی پر بێاقلن کو کاربن ژیانا خوە ب رێ ڤە ببن و جڤاکێ ب رێ ڤە ببن. ھەموو ئالیێن رۆژەڤا سیاسەتا کاپیتالیست، ژ چەپ ھەتا راست، کەسێن کو ڤێ ئیدیایێ دکن، دھەوینە. لەنینیست، فاشیست، فابیان ئان ئۆبژەکتیڤیست بن، تێ تەخمین کرن کو تەنێ چەند کەسێن بژارتی ئافرینەر و ژیرن و دڤێ ئەڤ کەس کەسێن دن ئیدارە بکن. ب گەلەمپەری، ئەڤ ئەلیتیزم ب رەتۆریکا رند و ھەرکبارا ل سەر “ئازادی”، “دەمۆکراسی” و گۆتنێن دنێن کو ئیدەۆلۆگ ھەول ددن کو رامانا رەخنەگرا مرۆڤان لال بکن و ژ وان رە دبێژن کو ئەو دخوازن ببھیزن، تێ نخوماندن.
بێ گومان، د ھەمان دەمێ دە نە ئەجێبە کویێن کو ژ ئەلیتێن “خوەزایی” باوەر دکن، ھەر گاڤ خوە د ژۆر دە دگرن. میناکی، ئەم ھین “ئۆبژەکتیڤیستەک” کەشف نەکریە، کو خوە وەکی بەشەک ژ گرسەیا مەزنا “دەستێ دویەمین” دھەسبینە (ھەر گاڤ خوەشە کو مەرڤ ببھیسە کەسێن کو ب تەنێ رامانێن ئاین راند دپارێزن و مرۆڤێن دن ب ڤی رەنگی دوور دخە!) ئانێ کو د “ئیدەال”ا نەناسا کاپیتالیزما “راست” دە ببە پاقژکەرێ تووالەتێ. ھەر کەسێ کو مەتنەک ئەلیتیست دخوینە دێ خوە وەکی بەشەک ژ “ھنەک بژارتە” بھەسبینە. د جڤاکەک ئەلیتیست دە “خوەزایی”یە کو مەرڤ ئەلیتان خوەزایی بھەسبینە و خوە ژی ئەندامێ پۆتانسیەلا یەکی بھەسبینە!
ڤەکۆلینا دیرۆکێ نیشان ددە کو ئیدەۆلۆژیا ئەلیتیستا بنگەھین ھەیە کو ژ دەما دەرکەتنا وان د دەستپێکا سەردەما برۆنز ڤە ھەیا نھا مەنتقا بنگەھینا ھەموو دەولەت و چینێن سەردەستە ( “ئەگەر میراتەیا سەردەستیێ ژ پشتگریا ھیەرارشیک ئارمانجەکە بەرفرەھتر ھەبوویا. و بەرژەوەندییێن چینی، ئەو ھەولدانەک بوو کو باوەریا ب ژێھاتیبوونا گشتی ژ گۆتارا جڤاکی ب خوە دەرخە.” [بۆۆکچن، تھە ئەجۆلۆگی ئۆف فرێدۆم ، ر. ٢٠٦]). ئەڤ ئیدەۆلۆژی تەنێ جل و بەرگێن خوەیێن دەرڤە دگوھەرینە، نە ناڤەرۆکا خوەیا بنگەھین ب دەمێ رە.
میناکی، د سەردەما تاری دە، ئەو ژ ھێلا خریستیانیێ ڤە ھاتە رەنگدان، ل گۆری ھەوجەداریێن ھیەرارشیا دێرێ ھاتە ئاداپتەکرن. دۆگمایا ھەری بکێرا “خوەدایی” ژ ئەلیتا کاھینان رە “گونێ ئەسلی” بوو: تێگھیشتنا کو مرۆڤ د بنگەھ دە مەخلووقێن خراڤ و بێکێماسی نە کو ھەوجەداریا وان ب “رێڤەبەریا ژ ژۆر ڤە” ھەیە، ب کاھینان رە وەکی ناڤبەینکارێن پێویستێن ھێسان د ناڤبەرا مرۆڤێن ئاسایی و “خوەدێ دە”. .” فکرا کو مرۆڤێن ناڤین د بنگەھ دە بێاقلن و ژ بەر ڤێ یەکێ نەکارن خوە ب رێڤە ببن، ھلگرتنا ڤێ دۆکترینێیە، بەرمایەک سەردەما تاری.
د بەرسڤا ھەموو کەسێن کو ئیدا دکن کو پرانیا مرۆڤان “دەستێ دویەمین”ن ئان ژی ژ “ھشمەندیا سەندیکایان پێ ڤە نکارن تشتەکی پێش بخن”، تەنێ ئەم دکارن ببێژن کو ئەڤ بێواتەیەکە کو نکارە ل بەر چاڤنھێرینەک سەرپێھاتی ژی ل دیرۆکێ بسەکنە. تەڤگەرا کارکەر. ھێزێن ئافرینەرێن وانێن کو ژ بۆ ئازادیێ تێدکۆشن، پر جاران ب راستی ئەجێبن، و ھەکە ئەڤ ھێزا رەوشەنبیری و ئیلھامێ د جڤاکا “نۆرمال” دە نەیێ دیتن، ئەڤ ئەشکەرەترین تاوانبارکرنا گەنگازە ژ باندۆرێن مرنێیێن ھیەرارشیێ و لھەڤھاتنا کو ژ ھێلا دەستھلاتداریێ ڤە ھاتی چێکرن. ( ژ بۆ بێتر ل سەر باندۆرێن ھیەرارشیێ ل بەشا ب.١ ژی بنێرە). وەکی کو بۆب بلاجک دەستنیشان دکە:
“ھوون تشتێ کو ھوون دکنن. گەر ھوون کارێ بێزار، بێاقل، یەکرەنگ بکن، شانس ھەیە کو ھوون ب داوی ببن بێزار، بێاقل و یەکرەنگ. خەبات ژ بۆ کرەتەنیزاسیۆنا گەمارییا ل دۆرا مە راڤەکرنەک چێترە ژ مەکانیزمایێن دینبوونێیێن ووسا گرینگ. وەکە تەلەڤزیۆن و پەروەردەھیێ کەسێن کو د ھەموو ژیانا خوە دە ژ دبستانێ تێن دەستەسەرکرن و د سەری دە ژ ئالیێ مالباتێ ڤە و د داویێ دە ژی ل مالا ھەمشیرەیان تێن گرتن، ژ ئالیێ ھیەرارشیێ ڤە تێن ئادەتکرن و ژ ئالیێ پسیکۆلۆژیک ڤە کۆلەتیا وان تێ کرن ترسا وانا ژ ئازادیێ د ناڤ چەند فۆبیێن وانێن ب ئاقل دەیە. پەروەردەھیا ئیتاەتکرنا وان د ناڤا مالباتێن کو دەست پێ دکن دە دەرباس دبە، ب ڤی رەنگی پەرگالێ ژ یەکێ زێدەتر ژ نوو ڤە ھلدبەرینە و د ناڤ سیاسەت، چاند و ھەر تشتێ دن دەیە مرۆڤێن ل سەر کار، ئەوێ د ھەر تشتی دە خوە رادەستی ھیەرارشیێ و پسپۆریێ بکن.” [ بەتالکرنا کار و گۆتارێن دن ، رووپ ٢١-٢]
دەما کو ئەلیتیست ھەول ددن کو ئازادیێ بھەسبینن، ئەو تەنێ دکارن بفکرن کو ئەو ژ ھێلا ئەلیتێن دلۆڤان (ژ بۆ لەنینیستان) ئان ژی بێاقل (ژ بۆ ئۆبژەکتیڤیستان) ژ بندەستان رە تێ دایین . ژ بەر ڤێ یەکێ، نە ئەجێبە کو ئەو تێک دچە. تەنێ خوە-رزگاری دکارە جڤاکەک ئازاد بافرینە. باندۆرێن چەوساندن و بەرۆڤاژیکرنا دەستھلاتداریێ ئەنجاخ ب خوە-چالاکیێ دکارە ژ ھۆلێ رابە. چەند میناکێن خوە-رزگارکرنا ب ڤی رەنگی ئیسپات دکن کو پرانیا مرۆڤان، دەما کو ژ ھێلا کەسێن دن ڤە بێکێماسی ژ ئازادیێ تێنە ھەسباندن، ژ ڤێ پەیورێ زێدەترن.
یێن کو “سەردەستیا” خوە رادگھینن، پر جاران ژ ترسا کو دەستھلاتداری و ھێزا وان ھلوەشە، گاڤا کو مرۆڤ خوە ژ دەستێن دەستھلاتداریێیێن بێھێز رزگار بکن و فێم بکن کو، ب گۆتنێن ماخ سترنەر، “مەزن تەنێ مەزنن، دکن. ژ بەر کو ئەم ل سەر چۆکانن بلا ئەم رابن.”
وەکی کو ئەمما گۆلدمان د دەربارێ وەکھەڤیا ژنان دە دبێژە، “[ت] دەستکەفتیێن نەاسایییێن ژنان د ھەر قادا ژیانێ دە، ئاخافتنێن بێکێماسییێن کێمبوونا ژنان ھەتا ھەتایێ بێدەنگ کرن.یێن کو ھین ژی ب ڤێ فەتساندنێ ڤە گرێددن ڤێ یەکێ دکن ژ بەر کو ئەو قاس ژ تشتەکی نەفرەت دکن کو ببینن. ئەڤ تایبەتمەندیا ھەموو دەستھلاتداریێیە، چ ل سەر کۆلەیێن خوەیێن ئابۆری بە، چ ژی مێر ل سەر ژنێ، لێ ل ھەر دەرێ ژن ژ قەفەسا خوە درەڤە، ل ھەر دەرێ ب گاڤێن مەزن بەر ب پێش ڤە دچە. [ ڤسۆن ئۆن فرە ، ر. ٢٥٦] ھەمان شرۆڤە، وەک نموونە، ژ بۆ جەرباندنێن پر سەرکەتییێن د خوەبرێڤەبرنا کارکەران دە د دەما شۆرەشا سپانی دە دەرباس دبن.
دووڤ رە، بێ گومان، تێگینا کو مرۆڤ ژ بۆ ئانارشیزمێ پر ئەھمەقن کو نەکارە بخەبتە، د ھەمان دەمێ دە ل کەسێن کو وێ نیقاشێ دکن ژی پاشڤە دچە. وەکە میناک، کەسێن کو ڤێ ئارگومانێ بکار تینن ژ بۆ پارێزڤانیا ھوکوومەتا دەمۆکراتیک نە ژ ئانارشیێ. دەمۆکراسی، وەکی کو لوگ گاڵەان دەستنیشان کر، تێ واتەیا “پەژراندنا ماف و ژێھاتیا گەلا ھلبژارتنا رێڤەبەرێن خوە.” لێبەلێ، “یێ کو ژێھاتیبوونا سیاسی ھەیە کو ھوکومدارێن خوە [ئان وێ] ب خوە ھلبژێرە، ب واتەیا خوە ئەو ژی ژێھاتییە کو بێیی وان بکە، نەمازە دەما کو سەدەمێن دژمناتیا ئابۆری ژ ھۆلێ رابن.” [ داویا ئانارشیزمێ؟ ، ر. ٣٧] ژ بەر ڤێ یەکێ ئارگومانا دەمۆکراسیێیا ل دژی ئانارشیزمێ خوە خەرا دکە، ژ بەر کو “ئەگەر ھوون ڤان ھلبژێرێن ھێژا وەکی کو نکاربن ب خوە ل بەرژەوەندییێن خوە بنێرن، چاوا دبە کو ئەو دزانن کو ژ خوە رە شڤانێن کو دڤێ رێبەریا وان بکن ھلبژێرن؟ و چاوا ما ئەوێ کاربن ڤێ پرسگرێکا ئالکیمیا جڤاکی، ژ دەنگێن گرسەیا ئەھمەقان ھلبژرتنا ژەنۆسیدێ چارەسەر بکن؟” [مالاتەستا، ئانارچی ، ر. ٥٣-٤]
ژ بۆ کەسێن کو دیکتاتۆریێ وەکی چارەسەریا بێاقلیا مرۆڤان دھەسبینن، ئەڤ پرس دەردکەڤە ھۆلێ کو چما ئەڤ دیکتاتۆر ژ ڤێ تایبەتمەندیا مرۆڤییا کو خویایە گەردوونییە بێپارن؟ و، وەک مالاتەستا دەستنیشان کر، “یێن چێترین کی نە؟ و کی دێ ڤان تایبەتمەندیان د وان دە ناس بکە؟” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٥٣] گەر ئەو خوە ل سەر گرسەیێن “بێاقل” فەرز دکن، چما وسا دفکرن کو ئەوێ ژ بۆ بەرژەوەندیا خوە گەلەکان ئیستیسمار نەکن و زلمێ نەکن؟ ئان ژی، ژ بۆ وێ یەکێ، کو ئەو ژ گرسەیێ ژیرترن؟ دیرۆکا دەستھلاتداریا دیکتاتۆری و مۆنارشیک بەرسڤا وان پرسان ددە. ئارگومەنتەک ب ڤی رەنگی ژ بۆ پەرگالێن دنێن نە-دەمۆکراتیک ژی دەرباس دبە، وەکییێن کو ل سەر بنگەھا دەنگدانا سینۆرکری نە. میناک، ئیدەالا لۆجکەان (ئانگۆ ئازادیخوازێن کلاسیک ئان ئازادیخوازێن راستگر)یا دەولەتەک کو ل سەر بنگەھا سەروەریا خوەدیێن ملکان ھاتیە دامەزراندن، مەھکوومی وێ یەکێیە کو ژ رەژیمەک کو زۆردەستیێ ل پرانیێ دکە، دا کو ھێز و ئیمتیازێن ھندک دەولەمەندان بپارێزە. ب ھەمان رەنگی، رامانا ئەھمەقیا گەردوونییا نێزیکێ بار ئەلیتەکە کاپیتالیستان (ڤیزیۆنا “ئۆبژەکتیڤیست”) ژ پەرگالا کاملا کو د ئەدەبیاتێ دە تێ پێشکێش کرن، سیستەمەک ھنەکی کێمتر ئیدەالە. ئەڤە ژ بەر کو پرانیا مرۆڤان دێ پاترۆنێن زۆردارێن کو ژ وان رە وەکی ناڤگینەک ژ بۆ ئارمانجێ نە کو ئارمانجەک ب خوەیە، تەھەموول بکن. ما ھوون چاوا دکارن ژ مرۆڤان ھێڤی بکن کو بەرژەوەندیا خوە ناس بکن و بشۆپینن ھەکە ھوون وان د بنگەھ دە وەکی “ھێزێن نە مەدەنی” بھەسبینن ؟ ھوون نکارن ب ھەر دو ئاوایان ژی ببن خوەدی و “ئیدەالا نەناس”یا کاپیتالیزما پاک دێ ب قاسی کاپیتالیزما “ب راستی ھەیی” ھۆڤ، زۆردار و خەریب بە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ب توندی پشتراستن کو ئارگومانێن ل دژی ئانارشیێیێن کو ل سەر نەبوونا شیانا گرسەیا گەل تێنە دامەزراندن ب خوەبەر-ناکۆکی نە (دەما کو ب ئەشکەرە خوە-خزمەتکار نەبن). گەر مرۆڤ ژ بۆ ئانارشیزمێ پر ئەھمەق بن، وێ ھنگێ ئەو ژ بۆ ھەر پەرگالێ کو ھوون بالا خوە ددنێ بەھس بکن ئەو پر ئەھمەقن. د داویێ دە، ئانارشیست ئیدا دکن کو پەرسپەکتیفەک ب ڤی رەنگی ب تەنێ زھنیەتا خزمەتکارا کو ژ ھێلا جڤاکەک ھیەرارشیک ڤە ھاتی ھلبەراندن نیشان ددە، نە ژ ئانالیزەک راستینا مرۆڤاھی و دیرۆکا مە وەکی جەلەبەک. ژ بۆ گۆتنا رۆوسسەاو:
“دەما کو ئەز دبینم ئەلالەتێن ھۆڤێن ب تەڤاھی تازی کو دلرەشیا ئەورۆپی رەزیل دکن و برچیبوون، ئاگر، شوور و مرنێ رادگرن دا کو تەنێ سەرخوەبوونا خوە بپارێزن، ئەز ھەست دکم کو نە ل گۆری کۆلەیانە کو ل سەر ئازادیێ بفکرن.” [ژ ئالیێ نۆام چۆمسکی ڤە ھاتیە ڤەگۆتن، مارکسیزم، ئانارشیزم و پێشەرۆژێن ئالتەرناتیف ، ر. ٧٨٠]

ئا.٢.١٦ ما ئانارشیزم ژ بۆ خەباتێ ژ مرۆڤێن “کامل” ھەوجە دکە؟

وەرگەرینا ماکینە

نا، ئانارشی نە ئوتۆپیا، جڤاکەکە “کامل”ە. ئەوێ ببە جڤاکەک مرۆڤی ، ب ھەموو پرسگرێک، ھێڤی و ترسێن ب مرۆڤان ڤە گرێدایی بە. ئانارشیست نافکرن کو ژ بۆ کو ئانارشی بخەبتە ھەوجە ناکە کو ئینسان “کامل” بن. ئەو تەنێ ھەوجە نە کو ئازاد ببن. ژ بەر ڤێ یەکێ چرستە و مەلتزەر:
“[خالتیەکە ھەڤپار [ئەوە] کو سۆسیالیزما شۆرەشگەر [ئانارشیزم] عیدەالیزەکرناع کارکەرانە و [ژ بەر ڤێ یەکێ] تەنێ ڤەگۆتنا خەلەتیێن وانێن ھەیی رەدکرنا تێکۆشینا چینایە… ژ ھێلا ئەخلاقی ڤە نە ماقوول خویا دکە کو جڤاکەک ئازاد دکارە بێ کاملبوونا ئەخلاقی و ئەخلاقی ھەبە بێ خەم ل سەر وێ یەکێ نە، کو کارکەر دکارن بەرێ خوە بدن کەرەستەیێن جڤاکییێن عرەوشەنبیرع، ئان ژی ژ دیسیپلینا مالباتێ بگرن مادەم کو ئەو دکارن پێشدارازیان ب رێ ڤە ببن، لێ دەما کو ھەوایا جڤاکی ژ وان رە خوەش بە، ئەوە کو مەرڤ دکارە ژ ژۆر ڤە بچە ئیکتیدار نکارە ب ڤەکشینا کەدێ ژ خزمەتا خوە بژی، پێشدارازیێن ئۆتۆریتەریزمێ وێ ژ ھۆلێ رابن. ژ بلی پێڤاژۆیا پەروەردەھیا بێپەرە تو دەرمانەک ژ وان رە نینە.” [ تھە فلۆۆدگاتەس ئۆف ئانارچی ، پپ. ٣٦-٧]
ئەشکەرەیە، ھەر چەند ئەم دفکرن کو جڤاکەک ئازاد دێ مرۆڤێن کو ھەم ب کەسایەتی و ھەوجەداریێن خوە و ھەم ژییێن دن رە لھەڤھاتی نە، بافرینە، ب ڤی رەنگی ناکۆکیێن کەسانە کێم بکە. ناکۆکیێن مایی دێ ب رێبازێن ماقوول وەرن چارەسەر کرن، میناکی، بکارانینا ژوورییان، ئالیێن سێیەمینێن ھەڤبەش، ئان مەجلیسێن جڤات و جیھێ کار ( ژ بۆ نیقاشەک ل سەر کا مەرڤ چاوا دکارە ژ بۆ چالاکیێن دژ-جڤاکی و ھەم ژی ناکۆکیان وەرە کرن ل بەشا ئ.٥.٨ بنێرە) .
مینا ئارگومانا “ئانارشیزم-ل دژی-مرۆڤ-خوەزایێیە” (ل بەشا ئا.٢.١٥ بنێرە )، دژبەرێن ئانارشیزمێ ب گەلەمپەری مرۆڤێن “کامل” دھەسبینن — کەسێن کو دەما کو د پۆزیسیۆنێن دەستھلاتداریێ دە جھ دگرن ژ ھێلا ھێزێ ڤە خەرا نەبن، مرۆڤێن کو ب ئاوایەکی ئەجێب باندۆر ل سەر باندۆرێن خرابکەرێن ھیەرارشی، ئیمتیاز و ھود. لێبەلێ، ئانارشیست ل سەر کاملبوونا مرۆڤان ئیدایێن وەھا ناکن. ئەم ب ھێسانی دزانن کو ڤەگرتنا ھێزێ د دەستێ کەسەک ئان ئەلیتان دە قەت نە رامانەک باشە، ژ بەر کو مرۆڤ نە بێکێماسی نە.
دڤێ وەرە زانین کو رامانا کو ئانارشیزم زلامەک ئان ژنەک “نوو” (کامل) ھەوجە دکە، پر جاران ژ ھێلا دژبەرێن ئانارشیزمێ ڤە تێ ھلانین دا کو وێ بێروومەت بکن (و، ب گەلەمپەری، ژ بۆ رەواکرنا راگرتنا ئۆتۆریتەیا ھیەرارشیک، نەمازە تێکلیێن ھلبەرینێیێن کاپیتالیست). . ژخوە، مرۆڤ نە بێکێماسی نە و نە ممکوونە کو قەت نەبە. ب ڤی رەنگی، ئەو ل سەر ھەر میناکەک ھلوەشینا ھوکوومەتەک و کاۆسا کو د ئەنجامێ دە دەرکەتی رادکن دا کو ئانارشیزمێ وەکی نەرەالیست بناڤ بکن. چاپەمەنی ھەز دکە کو وەلاتەک بکەڤە ناڤ “ئانارشی”یێ، ھەر کو د “قانوون و نیزامێ” دە تێکچوون و تالان کرن.
ئانارشیست ژ ڤێ ئارگومانێ باندۆر نابن. نێرینا کێلیەکێ نیشان ددە کو چما، ژ بەر کو رەخنەگر خەلەتیا بنگەھین دکن کو جڤاکەک ئانارشیست بێ ئانارشیست بھەسبینن! (جارەکە ژ ڤان ئیدایان ژ ئالیێ “ئانارکۆ”-کاپیتالیستێن راستگر ڤە ژ بۆ رسواکرنا ئانارشیزما راستین تێ کرن. لێ بەلێ، “ئیتیرازا” وان ئیدایا وانا ئانارشیست رسوا دکە. ھێژایی گۆتنێیە کو “ئانارشیەکە” کو ژ کەسێن کو ھێ ژی ھەوجەداریا دەستھلاتداری، ملک و دەولەتپارێزیێ ددیتن پێک تێ، وێ د دەمەکە نێز دە دیسا ببە ئۆتۆریتەر (ئانگۆ نە ئانارشیست). ژ بەر کو گەر سبە ھکوومەت ژ ھۆلێ رابە ژی، دێ ھەمان سیستەم د دەمەک نێزیک دە ژ نوو ڤە مەزن ببە، ژ بەر کو “ھێزا ھوکوومەتێ نە ب خوە، لێ ب گەل ڤە گرێدایییە. زلمەک مەزن دبە کو بێاقل بە، نە سوپەرمەن. ھێز نە د خوە دەیە، لێ د خورافەیا کەسێن کو دفکرە کو گوھدانا وی راستە، نە فەیدەیە کو ھن ئازادیخواز سەرێ زولمێ بافرینن ئەو فێر بوونە کو خوە بسپێرن تشتەکی دەرڤەیی خوە.” [گەۆرگە باڕەتت، ل دژی ئانارشیزمێ ، س. ٣٥٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئالەخاندەر بەرکمان:
“سازیێن مەیێن جڤاکی ل سەر ھن رامانان تێنە دامەزراندن؛ ھەیا کو ب گەلەمپەری باوەر بکن، سازیێن کو ل سەر وان ھاتنە چێکرن ئەولە نە. ژ بەر کو مرۆڤ دەستھلاتداریا سیاسی و مەجبوورییا قانوونی دھەسبینە کو پێدڤی ب دەستھلاتداریا سیاسی و قانوونی لازمە. ھکوومەت دێ بدۆمە. تێر و دادپەروەر تێ دیتن. [ ئانارشیزم چیە؟ ، ر. خی]
ب گۆتنەکە دن، ئانارشی ژ بۆ کو وەرە ئافراندن و بژی، پێدڤی ب ئانارشیستان ھەیە. لێ نە ھەوجەیە کو ئەڤ ئانارشیست بێکێماسی بن، تەنێ مرۆڤێن کو ب ھەولێن خوە خوە ژ خورافەیا کو تێکلیێن فەرمان-و-تەباتی و مافێن ملکیەتا کاپیتالیست ھەوجە نە، ئازاد کرنە. د رامانا کو ئانارشیێ ھەوجەداریا مرۆڤێن “کامل” دە نە ئەڤە کو ئازادی دێ وەرە دایین، نە کو وەرە گرتن؛ ژ بەر ڤێ یەکێ ئەنجامەک ئەشکەرە دەردکەڤە ھۆلێ کو ئانارشیەک کو مرۆڤێن “کامل” ھەوجە دکە دێ تێک بچە. لێ ئەڤ ئارگومان ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئازاد پێویستیا خوە ئاکتیفبوون و خوە ئازادکرنێ پاشگوھ دکە. ژ بۆ ئانارشیستان “دیرۆک نە تشتەکی دنە ژ تێکۆشینا د ناڤبەرا سەردەست و سەردەستان، زالم و بندەستان دە.” [پەتەر کرۆپۆتکن، ژ بۆ خوە تەڤبگەرن ، ر. ٨٥] فکر ب تێکۆشینێ دگوھەرن و ژ بەر ڤێ یەکێ د تێکۆشینا ل دژی زلم و مێتنگەریێ دە، ئەم نە تەنێ جیھانێ دگوھەرینن، د ھەمان دەمێ دە ئەم خوە ژی دگوھەرینن. ژ بەر ڤێ یەکێ ژی تێکۆشینا ئازادیێیا کو مرۆڤان دافرینە کو کاربن بەرپرسیاریا ژیانا خوە، جڤاک و گەرستێرکا خوە بگرن سەر ملێ خوە. مرۆڤێن کو دکارن د جڤاکەک ئازاد دە وەک ھەڤ بژین، ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیێ مومکونە.
ب ڤی رەنگی، کاۆسا کو پر جاران دەما کو ھوکوومەتەک وەندا دبە ئەنجام نە ئانارشییە و نە ژی، ب راستی، دۆزەک ل دژی ئانارشیزمێیە. واتەیا وێ ھێسانە کو ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست شەرتێن پێویست نینن. ئانارشی وێ بەرھەما تێکۆشینا کۆلەکتیفا د دلێ جڤاکێ دە بە، نە بەرھەما شۆکێن دەرڤە. ھەر وەھا، دڤێ ئەم بالا خوە بدنێ، ئانارشیست نافکرن کو جڤاکەک وەھا دێ “د شەڤەکێ دە” خویا ببە. بەلێ، ئەم ئافراندنا سیستەمەکە ئانارشیست وەک پێڤاژۆیەکێ دبینن، نە بوویەرەکێ. ئاگاھیێن کو ئەوێ چاوا کار بکە دێ ب دەمێ رە ل بەر رۆناھیا ئەزموون و مەرجێن ئۆبژەکتیڤ ب پێش بکەڤە، د جھ دە ب رەنگەک بێکێماسی خویا نەکە ( ژ بۆ نیقاشەک ل سەر ئیدیایێن مارکسیستێن وەکی دن ل بەشا ھ.٢.٥ بنێرە).
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ناگھن وێ ئەنجامێ کو مرۆڤێن “کامل” ژ بۆ خەباتێ ئانارشیزما پێویستن ژ بەر کو ئانارشیست “نە ئازادیخوازە کو میسیۆنەک خوەدایییا ئازادکرنا مرۆڤاھیێ ھەیە، لێ ئەو بەشەک ژ وێ مرۆڤاھیێیە کو بەر ب ئازادیێ ڤە بەر ب ئازادیێ ڤە تێدکۆشە.” ژ بەر ڤێ یەکێ، “[ئ] وێ دەمێ ئەگەر ب ھن رێیێن دەرڤە شۆرەشەکە ئانارشیست، ب ڤی ئاوایی، ئامادە بە و ب سەر خەلکێ دە بخستا، راستە کو ئەوێ وێ رەد بکن و جڤاکا کەڤن ژ نوو ڤە ئاڤا بکن. ژ ئالیێ دن ڤە ژی گەل فکرێن خوەیێن ئازادیێ پێش دخە و ب خوە ژی ژ کەلەھا داوییا مێتنگەریێ-ھوکوومەتێ- خلاس دبە، وێ دەمێ وێ شۆرەش ھەر تم پێک وەرە.” [گەۆرگە باڕەتت، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٥٥]
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دڤێ ل بەندێ بمینە ھەیا کو ھەر کەس ئانارشیست بە. دوور ژ وێ. ژ بۆ نموونە، پر نە گەنگازە کو دەولەمەند و ھێزدار ژ نشکا ڤە خەلەتیێن ریا خوە ببینن و ب دلخوازی ​​دەڤ ژ ئیمتیازێن خوە بەردن. ل ھەمبەری تەڤگەرەکە ئانارشیستا مەزن و مەزن، ئەلیتا دەستھلاتدار ھەر تم ژ بۆ پاراستنا پۆزیسیۆنا خوەیا د جڤاکێ دە زۆرداریێ بکار تینە. بکارانینا فاشیزمێ ل سپانیایێ (ل بەشا ئا.٥.٦ بنێرە ) و ل ئیتالیایێ (ل بەشا ئا.٥.٥ بنێرە ) کووراھیا چینا کاپیتالیست دکارە تێ دە بناڤ ببە نیشان ددە. ئانارشیزم دێ ل ھەمبەر دژبەریا ھندکاھیێن دەستھلاتدار وەرە ئافراندن و، ژ بەر ڤێ یەکێ، دێ ھەوجە بکە کو خوە ل ھەمبەر ھەولدانێن ژ نوو ڤە ئافراندیکرنا دەستھلاتداریێ بپارێزە ( ژ بۆ رەدکرنا ئیدیایێن مارکسیست ل بەشا ھ.٢.١ بنێرە. -شۆرەش).
د شوونا وێ دە ئانارشیست ئیدا دکن کو دڤێ ئەم چالاکیا خوە ل سەر ئیقناکرنا کەسێن کو د بن زۆردەستی و ئیستیسمارێ دە نە، بکن کو ھێزا وان ھەیە کو ل ھەمبەر ھەردویان بسەکنن و، د داویێ دە، دکارن ھەردویان ژی ب ھلوەشاندنا سازیێن جڤاکییێن کو دبن سەدەما وان بقەدینن. وەکی کو مالاتەستا گۆت، “پێدڤیا مە ب پشتگریا گرسەیێ ھەیە دا کو ھێزەک تێرا خوە ئاڤا بکن دا کو ب چالاکیا راستەراستا گرسەیان بگھیژن پەیورا خوەیا تایبەتییا گوھەرینا رادیکال د ئۆرگانیزما جڤاکی دە، دڤێ ئەم نێزکی وان ببن، وان وەکی وان قەبوول بکن.ن، و ژ ناڤا رەفێن خوە ھەول ددن کو وان ب قاسی کو پێکان عبخن پێشع.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، رووپ. ١٥٥-٦] ئەڤ دێ شەرت و مەرجێن کو دبە سەدەما پێشڤەچوونەک بلەز بەر ب ئانارشیزمێ ڤە بافرینە وەکییا کو د دەستپێکێ دە ژ ھێلا ھندکاھیەک ڤە ھاتە پەژراندن “لێ ھەر کو دچە ئیفادەیا پۆپولەر دبینە، دێ ریا خوە د ناڤ گرسەیێ دە بکە.یا گەل” و “کێمنەتەوە دێ ببە گەل، گرسەیا مەزن و ئەو گرسەیا کو ل دژی ملک و دەولەتێ رابە، وێ بەر ب کۆمونیزما ئانارشیست ڤە بمەشە.” [کرۆپۆتکن، گۆتنێن سەرھلدێرەکی ، ر. ٧٥] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست گرینگیێ ددن بەلاڤکرنا رامانێن مە و نیقاشکرنا دۆزا ئانارشیزمێ. ئەڤ یەک ئانارشیستێن ھشمەند ژ کەسێن کو نەھەقیێن کاپیتالیزم و دەولەتێ دپرسن دافرینە.
ئەڤ پێڤاژۆ ژ ئالیێ جەوھەرێ جڤاکا ھیەرارشیک و بەرخوەدانا کو ب ئاوایەکی خوەزایی د وان مژاران دە پێشخستیە، دبە ئالیکار. فکرێن ئانارشیست ب تێکۆشینێ ب ئاوایەکی سپۆنتان پێشدکەڤە. وەکە کو ئەم د بەشا ئ.٢.٣ دە نیقاش دکن ، رێخستنێن ئانارشیست ب گەلەمپەری وەکی بەشەک ژ بەرخوەدانا ل دژی زەخت و مێتنگەریێ تێنە ئافراندن کو ھەر پەرگالێن ھیەرارشیک نیشان ددە و دبە کو ببە چارچۆوەیا چەند جڤاکێ. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئافراندنا سازیێن ئازادیخواز، ھەر دەم د ھەر رەوشێ دە ئیمکانەکە. سەرپێھاتیێن گەلان دبە کو وان بەر ب ئەنجامێن ئانارشیست ڤە بکشینە، ئانگۆ ھایبوونا کو دەولەت ژ بۆ پاراستنا ھندک دەولەمەند و ھێزدار و ژ بۆ بێھێزکرنا گەلەکان ھەیە. ژ بەر کو ژ بۆ پاراستنا جڤاکا چینی و ھیەرارشیک پێویستە، نە ھەوجەیە کو جڤاکێ برێخستن بکە و نە ژی دکارە ژ بۆ ھەر کەسی ب رەنگەکی ئادل و ئادل بکە. ئەڤ گەنگازە. لێبەلێ، بێیی ھەبوونا ئانارشیستا ھشمەند، ھەر مەیلێن ئازادیخواز دبە کو ژ ھێلا پارتی ئان کۆمێن ئۆلییێن کو ل سەر گرسەیان ل دەستھلاتداریا سیاسی دگەرن وەرن بکار ئانین، دەستدرێژی و ھلوەشاندن (شۆرەشا رووسیایێ میناکا ھەری ناڤدارا ڤێ پێڤاژۆیێیە). ژ بەر ڤێ سەدەمێ ئانارشیست خوە برێخستن دکن کو باندۆرێ ل تێکۆشینێ بکن و رامانێن مە بەلاڤ بکن ( ژ بۆ ھووراگاھیان ل بەشا ژ.٣ بنێرە ). ژ بەر کو ئەوە کو تەنێ گاڤا کو رامانێن ئانارشیست “باندۆرەک سەردەست ب دەست بخن” و “ژ ھێلا بەشەک تێرا خوە مەزنا نفووسێ ڤە وەرن پەژراندن” ئەمێ “ئانارشیێ ب دەست بخن، ئان ژی گاڤەک بەر ب ئانارشیێ ڤە باڤێژن.” ژ بۆ ئانارشیێ “ل دژی خوەستەکێن گەل نکارە وەرە فەرزکرن.” [مالاتەستا، ئۆپ. جت. ، ر. ١٥٩ و رووپ. ١٦٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ، د ئەنجامێ دە، ئاڤاکرنا جڤاکەک ئانارشیست نە ب کاملبوونا مرۆڤان ڤە گرێدایییە، لێ ب پرانیا مەزن ئانارشیست ڤە گرێدایییە و دخوازن جڤاکێ ب رەنگەکی ئازادیخواز ژ نوو ڤە برێخستن بکن. ئەڤێ نە ناکۆکیا د ناڤبەرا کەسان دە ژ ھۆلێ رابکە و نە ژی د شەڤەکێ دە مرۆڤاتیەک ئانارشیست ب تەڤاھی پێک بینە، لێ ئەوێ زەمینەک ژ بۆ راکرنا گاڤ ب گاڤ ھەمی پێشدارازی و تەڤگەرێن دژ-جڤاکییێن کو مانە پشتی کو تەکۆشینا ژ بۆ گوھەرتنا جڤاکێ شۆرەشا کەسێن کو وێ دکن، پێک بینە.

ئا.٢.١٥ ل سەر “خوەزایا مرۆڤان” چیە؟

وەرگەرینا ماکینە

ئانارشیست، دووری پاشگوھکرنا “خوەزایا مرۆڤی”، یەکانە تەۆریا سیاسی ھەیە کو ڤێ تێگەھێ ھزر و رامانەک کوور ددە. پر جاران، “خوەزایا مرۆڤی” د ئارگومانا ل دژی ئانارشیزمێ دە وەکی خەتا پاراستنێیا پاشین تێ ئاڤێتن، ژ بەر کو تێ فکرین کو ئەو ژ بەرسڤێ وێدەترە. لێ بەلێ ئەڤ نە وسایە. بەریا ھەر تشتی، خوەزایا مرۆڤ تشتەکی تەڤلھەڤە. ھەگەر ژ خوەزایا مرۆڤی وەرە گۆتن “مرۆڤ چ دکە”، دیارە کو جەوھەرا مرۆڤ ناکۆکە — ئەڤین و نەفرەت، دلۆڤانی و دلتەنکی، ئاشتی و توندی و ھود، ھەمی ژ ھێلا مرۆڤان ڤە ھاتنە ڤەگۆتن و ھود. ھەموو بەرھەمێن “خوەزایا مرۆڤان”. بێ گومان، تشتێ کو وەکی “خوەزایا مرۆڤی” تێ ھەسباندن دکارە ب گوھەرتنا شەرت و مەرجێن جڤاکی رە وەرە گوھەرتن. میناک، کۆلەتی ب ھەزاران سالان وەکی بەشەک ژ “خوەزایا مرۆڤان” و “نۆرمال” دھات ھەسباندن. ھەڤزایەندی ژ ھێلا یەونانیێن کەڤنار ڤە ب تەڤاھی نۆرمال دھات ھەسباندن لێ ب ھەزاران سال شووندا دێرا خرستیان ئەو وەکی نەسرووشتی شەرمەزار کر. شەر تەنێ پشتی کو دەولەت پێش کەتن دبە بەشەک ژ “خوەزایا مرۆڤی”. ژ بەر ڤێ یەکێ چۆمسکی:
“بێگومان مرۆڤ دکارن خەرابیێ بکن… لێ فەرد ژ ھەر جوورە تشتان رە ھەنە. خوەزایا مرۆڤان گەلەک ئاوایێن خوە ھەنە کو خوە ناس بکە، مرۆڤ خوەدیێ گەلەک کاپاسیتەیێن و ڤەبژارکانن. کیژان خوە ئەشکەرە دکە، ھەتا رادەیەکێ ب سازیبوونێ ڤە گرێدایییە. ستروکتورێن مە ھەبوون کو رێ بدن کوژەرێن پاتھۆلۆژیکی، ئەوێ جیھێ خوە ب رێ ڤە ببن.
“ئەگەر سازیێن مە ھەبن کو چاڤبرچیتیێ بکن ملکێ مرۆڤان و ل سەر ھەسابێ ھەست و سۆزێن دنێن مرۆڤان تەشویق بکن، ئەمێ ببن خوەدی جڤاکەک کو ل سەر بنگەھێ چاڤنەباریێیە، ب ھەموو تشتێن کو ل پەی وێ تێن. جڤاکەک جوودا دبە ب ڤی رەنگی کو ھەست و ھەستێن مرۆڤییێن وەکی ھەڤگرتن، پشتگری، سەمپاتی سەردەست ببن، وێ ھنگێ ھوونێ ببن خوەدیێ ئالیێن جوودایێن جەوھەر و کەسایەتیا مرۆڤان. [ چرۆنجلەس ئۆف دسسەنت ، ر. ١٥٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ ژینگەھ رۆلەکە گرینگ دلیزە د دیارکرنا “خوەزایا مرۆڤ” دە، چاوا پێش دکەڤە و کیژان ئالیێن وێ تێنە ڤەگۆتن. ب راستی، یەک ژ ئەفسانەیێن ھەری مەزنێن د دەربارێ ئانارشیزمێ دە ئەڤ رامانە کو ئەم دفکرن کو جەوھەرا مرۆڤ ب خوەزایێ باشە (بەلێ، ئەم دفکرن کو ئەو ب خوەزایێ رە جڤاکییە). چاوا پێشدکەڤە و خوە ئیفادە دکە، گرێدایی جڤاکا کو ئەم تێ دە دژین و ئاڤا دکن ڤە گرێدایییە. جڤاکەک ھیەرارشیک دێ مرۆڤان ب ھن ئاوایێن (نەیینی) بافرینە و “خوەزایا مرۆڤی” ژیا ئازادیخوازی ​​رادیکال جودا چێبکە. ژ بەر ڤێ یەکێ “دەما کو ئەم دبھیزن کو مێر [و ژنان] دبێژن کو ئانارشیست مێران [و ژنان] ژیا راستی وان چێتر خەیال دکن، ئەم تەنێ دپرسن کا مرۆڤێن ژیر چاوا دکارن وێ بێاقلیێ دوبارە بکن. ما ئەم ب بەردەوامی نابێژن کو یەکانە ناڤگینا گھاندنا مێران [ و ژنان] کێمتر ھۆڤ و ئەگۆیست، کێم ئازوەر و د ھەمان دەمێ دە کێمتر کۆلەدارە، ژ ھۆلێ راکرنا وان شەرت و مەرجێن کو ژ مەزنبوونا خوەپەرەستی و ھۆڤیتی، کۆلەتی و ئازوەریێ رە گونجانە؟” [پەتەر کرۆپۆتکن، ژ بۆ خوە تەڤبگەرن ، ر. ٨٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ، بکارانینا “خوەزایا مرۆڤی” وەکی ئارگومانەک ل دژی ئانارشیزمێ ب تەنێ رووڤییە و د داویێ دە، دوورکەتنەکە. ژ بۆ نەفکرن ھنجەتە. “ھەر ئەھمەق،” وەکی ئەمما گۆلدمان گۆت، “ژ پادیشاھ بگرە ھەیا پۆلیس، ژ پارسەکەک سەرژێکری بگرە ھەیا زانیارێ بێ دیتن، د وارێ زانستێ دە ب ئۆتۆریتە داخڤە. ھەر کو شارلاتانێ دەروونی مەزنتر بە، ئسرارا وییا ل سەر خەرابیێ ئەو قاس دیارە. و لاوازیا جەوھەرا مرۆڤی، لێ ئیرۆ چاوا دکارە ب ھەر جانێ د زندانێ دە، ب ھەر دلێ خوەیێ گرتی، بریندار و سەقەت بە، قالا وێ بکە. جڤاکێ بگوھەرینن، ژینگەھەکە جڤاکییا باشتر بافرینن و وێ دەمێ ئەم دکارن دادبار بکن کا چ بەرھەما جەوھەرا مەیە و چ بەرھەما سیستەمەکە ئۆتۆریتەرە. ژ بەر ڤێ سەدەمێ، ئانارشیزم “ژ بۆ ئازادکرنا ھشێ مرۆڤی ژ سەروەریا ئۆلێ؛ ئازادکرنا لاشێ مرۆڤ ژ سەروەریا ملکێ؛ رزگاربوونا ژ بەند و رێگرتنا ھوکوومەتێ رادوەستە.” ژ بەر کو “[ف]ئازادی، بەرفرەھبوون، دەرفەت، و بەری ھەر تشتی، ئاشتی و رھەتی، ب تەنێ دکارە فاکتۆرێن سەردەستێن راستینێن خوەزایا مرۆڤی و ھەمی ئیمکانێن وێیێن ئەجێب فێری مە بکە.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، ر. ٧٣]
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو مرۆڤ بێسینۆر پلاستیکن، ب ھەر فەردی رە تابولا راسا (خالەیەک ڤالا) چێدبە کو ل بەندێیە کو ژ ھێلا “جڤاکێ” ڤە وەرە دامەزراندن (کو د پراتیکێ دە تێ واتەیا کەسێن کو وێ دمەشینن). وەکی کو نۆام چۆمسکی دبێژە، “ئەز نافکرم کو مەرڤ ل سەر وێ تەخمینێ [کو جەوھەرا مرۆڤ نە تشتەک دنە، لێ ھلبەرەک دیرۆکییە] راڤەیەک ئاقلانەیا تێگەھا کەدا بیانیبوویی بدە، نە ژی گەنگازە کو مەرڤ تشتەک مینا راستداریەک ئەھلاقی دەرخە ھۆلێ. ژ بۆ پابەندبوونا ب جوورەیەک گوھەرتنا جڤاکی، ژ بلی ل سەر بنگەھا تەخمینێن ل سەر خوەزایا مرۆڤ و چاوا گوھەزتنێن د ئاڤاھیا جڤاکێ دە دێ چێتر کاربن ل گۆری ھن ھەوجەداریێن بنگەھینێن کو بەشەک ژ جەوھەرا مەیا بنگەھینن پێک بینن.” [ زمان و سیاسەت ، ر. ٢١٥] ئەم ناخوازن تێکەڤن نیقاشێ کا تایبەتمەندیێن مرۆڤی چ نە و نە “خوەزایی” نە. تشتێ کو ئەمێ ببێژن ئەڤە کو مرۆڤ خوەدان شیانەک خوەروویا فکرین و فێربوونێیە — کو پر ئەشکەرەیە، ئەم ھیس دکن — و کو مرۆڤ ئافریدێن جڤاکی نە، ژ بۆ کو خوە ب تەڤاھی ھیس بکن و سەروەخت ببن ھەوجەدارێ ھەڤالتیا کەسێن دنن. ب سەر دە، ئەو خوەدی شیانا ناسکرن و دژبەریا نەھەقی و زۆرداریێ نە (باکونن ب راست ” ھێزا رامانێ و خوەستەکا سەرھلدانێ ” وەکی “قایدەیێن ھێژا” دھەسبینە [ خوەدێ و دەولەت ، ر. ٩]).
ئەڤ ھەر سێ تایبەتمەندی، ئەم دفکرن، ژیینا جڤاکەکە ئانارشیست دەستنیشان دکن. قابلیەتا جەوھەرییا کو مرۆڤ بخوە بفکرە، ھەر شێوەیێن ھیەرارشیێ نە رەوا دکە و پێدڤیا مە ب تێکلیێن جڤاکی تێ وێ واتەیێ کو ئەم دکارن بێیی دەولەتێ خوە برێخستن بکن. بێبەختی و بیانیبوونا کوورا جڤاکا نووژەن دەردخە ھۆلێ کو ناڤەندیبوون و ئۆتۆریتەریزما کاپیتالیزم و دەولەتێ ھن ھەوجەداریێن خوەیێن د ناڤا مە دە ئینکار دکە. د راستیێ دە، وەکی کو بەرێ ھاتە بەھس کرن، نژادا مرۆڤی د پرانیا ھەبوونا خوە دە د ناڤ جڤاکێن ئانارشیک دە، ب ھیەرارشیەک ھندک ئان ژی تونە، ژیایە . کو جڤاکا ئیرۆیین ژ ڤان کەسان رە دبێژە “ھۆڤ” ئان “پرمیتیڤ” قورەتیەکە پاکە. ئیجار کی دکارە ببێژە کو ئانارشیزم ل دژی “خوەزایا مرۆڤی”یە؟ ئانارشیستان گەلەک دەلیل بەرھەڤ کرنە کو دەستنیشان دکن کو دبە کو نە ووسا بە.
د دەربارێ دۆزێ دە کو ئانارشیست پر زێدە “خوەزایا مرۆڤی” داخواز دکن، ب گەلەمپەری نە ئانارشیستن کو ل سەر وێ ئیدیایێن ھەری مەزن دکن. ژ بەر کو “دبە کو دژبەرێن مە قەبوول دکن کو جەلەبەک خوێیا ئەردێ ھەیە — سەروەر، کاردێر، رێبەر –یێن کو، ب کێفخوەشی، پێشی ل وان مەرڤێن خەراب دگرن –یێن سەردەست،یێن ئیستیسمارکری،یێن پێشەنگ — ئەم ئانارشیست ژی دبێژن کو ھەم سەردەست و ھەم ژییێن سەردەست ژ ئالیێ دەستھلاتداریێ ڤە تێن خەراکرن” و ” ھەم ئیستیسمارکار و ھەم ژی مێتنگەر ب ئیستیسمارێ تێن خەراکرن.” ژ بەر ڤێ یەکێ “جوداھیەک ھەیە، و پر گرینگە. ئەم کێماسیێن خوەزایا مرۆڤان قەبوول دکن، لێ ئەم ئیستسنایێ ژ سەردەستان رە ناکن. ئەو ڤێ یەکێ دکن، ھەر چەند جارنان ب نەزانین ژی، و ژ بەر کو ئەم ئیستیسنایەک وەھا ناکن، ئەو دبێژن. کو ئەم خەیالپەرەستن.” [پەتەر کرۆپۆتکن، ئۆپ. جت. ، ر. ٨٣] گەر جەوھەرا مرۆڤان ئەو قاس خراب بە، وێ ھنگێ دایینا ھن کەسان ل سەریێن دن و ھێڤیا کو ئەڤ یەک ببە سەدەما ئەدالەت و ئازادیێ بێھێڤی ئوتۆپیکە.
وەکی دن، وەکی کو ھاتە دەستنیشان کرن، ئانارشیست ئانگاشت دکن کو رێخستنێن ھیەرارشیک د خوەزایا مرۆڤی دە خەرابتر دەردخن ھۆلێ. ھەم زۆردەست و ھەم ژییێن بندەست ژ تێکلیێن ئۆتۆریتەرێن کو ب ڤی رەنگی ھاتنە چێکرن ب نەیینی باندۆر دبن. باکونین گۆت: “کاراکتەریستیا ئیمتیازێ ویا ھەر جورە ئیمتیازێیە”، “کوشتنا ھش و دلێ مرۆڤانە… ئەڤ زاگۆنەکە جڤاکییە کو تو ئیستیسنایان قەبوول ناکە… زاگۆنا وەکھەڤی و مرۆڤاھیێیە. .” [ خوەدێ و دەولەت ، ر. ٣١] و دەما کو کەسێن خوەدی ئیمتییاز ب دەستێ دەستھلاتداریێ خەراب دبن،یێن بێھێز (ب گشتی) د دل و مێژیێ خوە دە خزمەتکار دبن (بەختانە کو روھێ مرۆڤان ووسایە کو ھەر دەم سەرھلدێر ھەبن، ل کو دەرێ زلم لێ ھەبە، ل ور بەرخوەدان ھەبە و ھەر دەم سەرھلدێر ھەبن. ، د ئەنجامێ دە، ھێڤی). ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان خەریب خویا دکە کو نە-ئانارشیست ببھیزن کو ھیەرارشیێ ل گۆری “خوەزایا مرۆڤی”یا (خەرافی)یا کو ئەو چێدکە رەوا دکن.
مخابن، پر کەسان ب راستی ئەڤ یەک کریە. ھەتا رۆژا مەیا ئیرۆ ژی بەردەوام دکە. بۆ نموونە، ب بلندبوونا “سۆسیۆبیۆلۆژیا” رە، ھن کەس ئیدا دکن (ب دەلیلێن پر ھندک راست ) کو کاپیتالیزم ھلبەرەک ژ “خوەزایا” مەیە، کو ژ ھێلا گەنێن مە ڤە ھاتی دەستنیشانکرن. ڤان ئیدایان ب تەنێ گوھەرتۆیەک نوویا ئارگومانا “خوەزایا مرۆڤی” نە و، نە ئەجێبە، ژ ھێلا ھێزێن دەستھلاتدار ڤە ھاتنە ئاڤێتن. ژ بەر کێمبوونا دەلیلان، دڤێ پشتگریا وان ژ ڤێ دۆکترینا “نوو” رە ب تەنێ ئەنجاما کارانینا وێیا ژ بۆ دەستھلاتدارێن دەستھلاتدار بە — ئانگۆ راستیا کو ژ بۆ مەنتقکرنا نەوەکھەڤیێن د ناڤ دە ھەبوونا بنگەھەک “ئۆبژەکتیف” و “زانستی” کێرھاتییە. دەولەمەندی و ھێز (ژ بۆ نیقاشکرنا ڤێ پێڤاژۆیێ بنێرە نە د گەنێن مە دە: بیۆلۆژی، ئیدەۆلۆژی و خوەزایا مرۆڤییا ستەڤەن رۆسە، رج لەوۆنتن و لەۆن ژ. کامن).
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو ئەو گەورەیەک راستیێ ناگرە. وەکی کو زانیار ستەپھەن ژای گۆولد دەستنیشان دکە، “رێژەیا تەڤگەرا مەیا پۆتانسیەل ژ ھێلا بیۆلۆژیا مە ڤە تێتە سینۆرکرن” و ھەکە واتەیا سۆسیۆبۆلۆژی ئەڤ بە “ژ ھێلا کۆنترۆلکرنا گەنەتیکی ڤە، وێ ھنگێ ئەم ب کێماسی دکارن ل ھەڤ نەکن.” لێبەلێ، ئەڤ نایێ واتەیا. بەلێ، ئەو جەلەبەک “دەتەرمینیزما بیۆلۆژیکی”یە کو سۆسیۆبۆلۆژی ژ بۆ وێ نیقاش دکە. دبێژن کو ژ بۆ تایبەتمەندیێن مرۆڤییێن تایبەتی گەنێن تایبەتی ھەنە، ھندک دبێژە، ژ بەر کو “[ڤ]توندی، زایەندپەرەستی، و نەرەھەتیا گەلەمپەری بیۆلۆژیکن ژ بەر کو ئەو یەک بنکەیەک رێزەک بەھرەیێن گەنگاز تەمسیل دکن” لەورا “ئاشتی، وەکھەڤی و دلۆڤانی” نە. و ژ بەر ڤێ یەکێ “ئەم دکارن ببینن کو باندۆرا وان زێدە دبە ھەکە ئەم بکاربن ئاڤاھیێن جڤاکییێن کو دەستوورێ بدن وان گەش ببن.” دبە کو ئەڤ رەوش ژ خەباتێن سۆسیۆبۆلۆگێن ب خوە ژی وەرە دیتن،یێن کو د چاندێن مرۆڤی دە “جوداتیێ قەبوول دکن” و “پر جاران “ئیستیسنایێن” نەرەھەت وەکی خەلەتیێن دەمکی و نە گرینگ دھەسبینن. ئەڤ ئەجێبە، ژ بەر کو ھەکە ھوون باوەر دکن کو “شەرێ دوبارە، پر جاران قرکرنێ چارەنووسا مەیا گەنەتیکی ئاڤا کریە، ھەبوونا گەلێن نە ئێریشکار شەرمە.” [ ئەڤەر سنجە دارون ، ر. ٢٥٢، رووپ. ٢٥٧ و رووپ. ٢٥٤]
مینا داروینیزما جڤاکییا کو بەریا وێ، سۆسیۆبۆلۆژی ژی ب پێشنووماکرنا رامانێن سەردەستێن جڤاکا ھەیی ل سەر خوەزایێ (پر جاران ب نەھشمەندی، لەورا کو زانیار ب خەلەتی رامانێن ناڤبۆری ھەم وەکی “نۆرمال” و ھەم ژی “خوەزایی” دھەسبینن، پێش دکەڤە. بۆۆکچن ڤێ یەکێ وەکی “پرۆژەکسیۆنا نازکا نرخێن مرۆڤییێن ب شەرت و مەرجێن دیرۆکی” ل سەر خوەزایێ ژ “ئۆبژەکتیفیا زانستی” بناڤ دکە. دوورە تەۆریێن خوەزایێیێن ب ڤی رەنگی تێنە ھلبەراندن، ڤەدگەرن سەر جڤاک و دیرۆکێ، ژ بۆ “ئیسپاتکرن” کو پرەنسیبێن کاپیتالیزمێ (ھیەرارشی، دەستھلاتداری، پێشبازی، ھود.) زاگۆنێن ئەبەدی نە، کو پشترە وەکی رەوا تێ خوەستن. ژ بۆ ستاتوکۆیێ! بۆۆکچن دەستنیشان دکە: “تشتێ کو ئەڤ پرۆسەدور پێک تینە، ئەوە کو ھیەرارشیێن جڤاکییێن مرۆڤی ب رەواکرنا فەرمانا مێر و ژنان وەکی تایبەتمەندیێن جەوھەرییێن عپەرگالا خوەزاییع خورت دکە.” ب ڤی رەنگی سەردەستیا مرۆڤان د کۆدا گەنەتیکی دە وەکی کو ژ ھێلا بیۆلۆژیکی ڤە نایێ گوھەرتن تێ ڤەگوھەزتن.” [ ئەکۆلۆژیا ئازادیێ ، ر. ٩٥ و رووپ. ٩٢] ئەجێبە، گەلەک مرۆڤێن گومانبارێن باقل ھەنە کو ڤێ گوھەزتنێ جددی دگرن.
دەما کو “ھیەرارشیێن” د خوەزایێ دە ژ بۆ راڤەکرن، و ژ بەر ڤێ یەکێ رەوا، ھیەرارشیێن د جڤاکێن مرۆڤان دە تێنە بکار ئانین، ئەڤ تێ دیتن. ئانالۆژیێن ب ڤی رەنگی خاپینۆکن، ژ بەر کو سازیبوونا ژیانا مرۆڤان ژ بیر دکن. وەکی کو موڕای بۆۆکچن د رەخنەیا خوەیا سۆسیۆبیۆلۆژیا خوە دە دەستنیشان دکە، “مەیموونەک قەلس، بێھێز، بێھێز و نەخوەش ب ئیھتیمالا کو ببە زلامەک عالفاع، ھندکتر ژی ڤێ “ستاتوویا”یا پر دەمدرێژ بپارێزە. بەرەڤاژی ڤێ یەکێ، رێڤەبەرێن مرۆڤانێن ھەری پاتھۆلۆژیکێن فیزیکی و دەروونی د پێڤاژۆیا دیرۆکێ دە دەستھلاتداری ب باندۆرێن وێرانکەر ب کار ئانینە.” ئەڤ “ھێزەک سازوومانێن ھیەرارشیک ل سەر کەسان دیار دکە کو ب تەڤاھی د ناڤ “ھیەرارشیێن ھەیوانان” دە ب تەڤاھی بەرەڤاژییە، کو نەبوونا سازیان ب راستی تەنێ ئاوایێ تێگھیشتییە کو مەرڤ ل سەر “نێرێن ئالفا” ئان “مێشێن مێشھنگڤ” داخڤە.” [ “سۆسیۆبۆلۆژی” ئان ئەکۆلۆژیا جڤاکی” ، چ رێ ژ بۆ تەڤگەرا ئەکۆلۆژیێ؟ ، ر. ٥٨] ژ بەر ڤێ یەکێ تشتێ کو جڤاکا مرۆڤی بێھەمپا دکە ب ھێسانی تێ پاشگوھ کرن و چاڤکانیێن راستینێن ھێزێیێن د جڤاکێ دە د بن پەردەیەک گەنەتیکی دە تێنە ڤەشارتن.
جوورەیا لێبۆرینێیا کو ب بانگێن “خوەزایا مرۆڤی” (ئان ژی سۆسیۆبیۆلۆژیا وێیا خرابتر) ڤە گرێدایییە، بێ گومان خوەزایییە، ژ بەر کو ھەر چینا سەردەست ھەوجە دکە کو مافێ خوەیێ دەستھلاتداریێ رەوا بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەو پشتگری ددن دۆکترینێن کویێن پاشین ب ئاوایێن کو خویا دکن کو ھێزا ئەلیت رەوا دکن – ئەڤ سۆسیۆبۆلۆژی، ھەقێ خوەدایی، گونەھێ ئەسلی و ھود. . . ھەتا نھا، بێ گومان، وەکی کو دیارە جڤاکا مەیا ھەیی ب راستی ل گۆری “خوەزایا مرۆڤی”یە و ئەو ب زانستی ژ ھێلا کاھینا مەیا زانستییا ھەیی ڤە ھاتی ئیسبات کرن!
ب راستی قورەتیا ڤێ ئیدیایێ ئەجێبە. دیرۆک نەسەکنیە. ھەزار سال شووندا، جڤاک دێ ب تەڤاھی ژیا کو نھا ئان ژیا کو کەسەک خەیال کریە جوودا بە. د ڤێ گاڤێ دە تو ھوکوومەتەک ل جیھێ خوە دێ ھین نەبە، و پەرگالا ئابۆرییا ھەیی دێ نەبە. تەنێ تشتا کو دبە کو وەکی خوە بمینە ئەڤە کو مرۆڤ ھینا ژی ئیدیا دکن کو جڤاکا وانا نوو “یەک پەرگالا راست”ە کو ب تەڤاھی خوەزایا مرۆڤی دشۆخلینە، ھەر چەند ھەمی پەرگالێن بەرێ نە ووسا بە.
بێ گومان، د ھشێ ئالیگرێن کاپیتالیزمێ دە دەرباس نابە کو مرۆڤێن ژ چاندێن جھێ دکارن ژ ھەمان راستیان ئەنجامێن جوودا دەرخینن — ئەنجامێن کو دبە کو بێتر دەرباسدار بن. نە ژی تێ بیرا ئاپۆلۆگیستێن کاپیتالیست کو تەۆریێن زانیارێن “ئۆبژەکتیف” د چارچۆڤەیا رامانێن سەردەستێن جڤاکا کو ئەو تێ دە دژین دە وەرن دانین. لێبەلێ ژ ئانارشیستان رە نە سورپریزە کو زانیارێن کو ل روسیایا تسارست دخەبتن. تەۆریا پەرەسینێیا کو ل سەر ھەڤکاریا د ناڤ جورەیان دەیە، ب تەڤاھی بەرەڤاژی ھەڤپیشەیێن وانێن ل بریتانیایا کاپیتالیست، کو تەۆریەک ل سەر بنگەھا تەکۆشینا رەقابەتێیا د ھوندور و د ناڤبەرا جەلەبان دە پێش خست. کو تەۆریا پاشین تەۆریێن سیاسی و ئابۆرییێن سەردەستێن جڤاکا بریتانی (نەمازە فەردپەرەستیا ھەڤرکی) نیشان ددە، بێ گومان تەسادوفەک پاقژە.
وەکە میناک، خەباتا کلاسیکا کرۆپۆتکن ، موتوال ئاد ، ژ بۆ بەرسڤدانا نەراستیێن ئەشکەرەیێن کو نوونەرێن بریتانییێن داروینیزمێ ل سەر خوەزا و ژیانا مرۆڤان پێشان دانە، ھاتیە نڤیساندن. کرۆپۆتکن ل سەر رەخنەیا سەرەکەیا رووسییا داروینیزما بریتانییا وێ دەمێ ئاڤا بوو، (ب دەلیلێن ئامپیریکییێن بەربچاڤ) نیشان دا کو “ئاریکاریا ھەڤدو” د ناڤ کۆمەک ئان جەلەبەک دە ب قاسی “تێکۆشینا ھەڤبەش” د ناڤبەرا کەسان دە د ناڤ وان کۆم ئان جەلەبان دە رۆلەک گرینگ لیست. ژ بۆ ھوورگولی و نرخاندنەک ل گۆتارا ستەپھان ژای گۆولد “کرۆپۆتکن نە جراجکپۆت بوو” د پرتووکا وی دە بوڵی فۆر برۆنتۆساوروس بنێرە). ئەو، وی تەکەز کر، ئەو “فاکتۆرەک” د پێشڤەچوونێ دە دگەل پێشبازیێ، فاکتۆرەک کو، د پر رەوشان دە، ژ بۆ ساخبوونێ پر گرینگتر بوو. ژ بەر ڤێ یەکێ ھەڤکاری ب قاسی پێشبازیێ “خوەزایی”یە، ژ بەر ڤێ یەکێ ئیسبات دکە کو “خوەزایا مرۆڤی” ژ ئانارشیزمێ رە نە ئاستەنگ بوو ژ بەر کو ھەڤکاریا د ناڤبەرا ئەندامێن جەلەبەک دە دکارە ببە ریا چێترین ژ بۆ بەرژەوەندیا کەسان.
ژ بۆ ئەنجامێ. ئانارشیست ئیدا دکن کو ئانارشی نە ل دژی “خوەزایا مرۆڤی”یە ژ بەر دو سەدەمێن سەرەکە.یا یەکەم، تشتێ کو وەکی “خوەزایا مرۆڤی” تێ ھەسباندن، ژ ھێلا جڤاکا کو ئەم تێ دە دژین و تێکلیێن کو ئەم دافرینن پێک تێ. ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کو جڤاکەک ھیەرارشیک دێ ھن تایبەتمەندیێن کەسایەتیێ تەشویق بکە کو سەردەست ببن دەما کو یەک ئانارشیست دێیێن دن تەشویق بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست “ئەوقاسی خوە دسپێرن راستیا کو خوەزایا مرۆڤی دێ بگوھەرە، ئەو قاس ل سەر تەۆریا کو ھەمان خوەزا دێ د بن شەرت و مەرجێن جوودا دە جوودا تەڤبگەرە.”یا دودویان، گوھەرتن “دخویە کو یەک ژ زاگۆنێن بنگەھینێن ھەبوونێیە” ژ بەر ڤێ یەکێ “کی دکارە ببێژە کو مرۆڤ [سج!] گھیشتیە سینۆرێن ئیمکانێن خوە.” [گەۆرگە باڕەتت، ئۆبژەجتۆنس تۆ ئانارچسم ، ر. ٣٦٠-١ و ر. ٣٦٠]
ژ بۆ نیقاشێن بکێرێن ل سەر رامانێن ئانارشیستێن ل سەر خوەزایا مرۆڤان، کو ھەر دو ژی فکرا کو ئانارشیست دفکرن کو مرۆڤ ب خوەزایی باشن، رەد دکن، ل پەتەر مارشاڵیا “جەوھەرا مرۆڤ و ئانارشیزم” [داڤد گۆۆدوای (ئەد.)، ژ بۆ ئانارشیزم: دیرۆک، تەۆری و پراتیک بنێرن ، رووپەل ١٢٧-١٤٩] و داڤد ھارتلەییا “ئانارشیزما کۆموونیتار و خوەزایا مرۆڤی” . [ ئەنارچست ستودەس ، ڤۆل. ٣، نۆ. ٢، پاییز ١٩٩٥، ر. ١٤٥-١٦٤]

ئا.٢.١٤ چما دلخوازی ​​نە بەسە؟

وەرگەرینا ماکینە

دلخوازی ​​تێ وێ واتەیێ کو کۆمەلە دڤێ دلخواز بە دا کو ئازادیێ ھەری زێدە بکە. ئەشکەرەیە کو ئانارشیست دلخوازن، کو دفکرن کو تەنێ د کۆمەلەیەک ئازاد دە، کو ب پەیمانەک ئازاد ھاتی ئافراندن، کەس دکارن پێشڤە ببن، مەزن ببن و ئازادیا خوە ئیفادە بکن. لێبەلێ، دیارە کو د بن کاپیتالیزمێ دە دلخوازی ​​ب سەرێ خوە تێرێ ناکە کو ئازادیێ زێدە بکە.
دلخوازی ​​تێ واتەیا سۆزدانێ (ئانگۆ ئازادیا لھەڤکرنا پەیمانان)، و سۆز ژی تێ وێ واتەیێ کو کەس دکارن دادبارکرنا سەربخوە و نیقاشێن ماقوول بن. ب سەر دە، ئەو پێشبینی دکە کو ئەو دکارن کریار و تێکلیێن خوە بنرخینن و بگوھەرینن. لێبەلێ، پەیمانێن د بن کاپیتالیزمێ دە، ڤان ئەنجامێن دلخوازیێ بەرۆڤاژی دکن. ژ بەر کو، دەما کو ژ ھێلا تەکنیکی ڤە “دلخوازی”یە (ھەر چەند وەکی کو ئەم د بەشا ب.٤ دە نیشان ددن ژی، ئەڤ ب راستی نە ووسایە)، پەیمانێن کاپیتالیست د ئەنجاما ئینکارکرنا ئازادیێ دە نە. ژ بەر کو تێکلیا جڤاکییا مووچە-خەباتێ د بەردێلا مووچەیێ دە سۆزا ئیتااتکرنێ ڤەدھەوینە. و وەک کو جارۆلە پاتەمان دەستنیشان دکە، “سۆزکرنا ئیتاەتکرنێ تێ واتەیا ئینکارکرن ئان سینۆردارکرن، ب رێژەیەک زێدە ئان کێمتر، ئازادی و وەکھەڤیا کەسان و شیانا وانا ب کار ئانینا ڤان کاپاسیتەیان [دادبارکرنا سەربخوە و نیقاشا ماقوول]. ئیتاەت ئەڤە کو د ھن واران دە، کەسێ کو سۆز ددە ئێدی ئازادە کو کارینێن خوە بکار بینە و ل سەر کریارێن خوە بریارێ بدە و ئێدی نە وەکھەڤە، لێ بنەردە.” [ پرسگرێکا پەیورا سیاسی ، ر. ١٩] ئەڤ دبە سەدەم کویێن گوھداری بکن ئێدی بریارێن خوە نادن. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەقلێ دلخوازیێ (ئانگۆ کو کەس دکارن ب خوە بفکرە و دڤێ دەستوور بێ دایین کو تاکەکەسیا خوە ئیفادە بکن و بریارێن خوە ب خوە بدن) د تێکلیەک ھیەرارشیک دە تێ بنپێ کرن ژ بەر کو ھن بەرپرسیارن و گەلەک ژێ ئیتاەت دکن (ھەروەھا بنێرە بەشا ئا. ٢.٨ ). ژ بەر ڤێ یەکێ دلخوازیا کو تێکلیێن بندەستیێ چێدکە، ژ ھێلا جەوھەرێ خوە ڤە نە تەمامە و راستداریا خوە بنپێ دکە.
ئەڤ یەک ژ جڤاکا کاپیتالیست تێ دیتن کو کارکەر ژ بۆ بژین ئازادیا خوە دفرۆشن پاترۆنان. ب راستی، د بن کاپیتالیزمێ دە ھوون تەنێ ب قاسی کو ھوون دکارن ھلبژێرن کو ھوونێ گوھ بدن کێ ئازادن! لێ بەلێ، ئازادی ژ مافێ گوھەرتنا سەردەستان وێدەتر تێ واتەیئا. سەردەستیا دلخواز ھین ژی کۆلەتییە. ژ بەر کو، وەکی کو رۆوسسەاو گۆتیە، سەروەری، “ژ بەر ھەمان سەدەمێ کو وێ نەھێلە، نەیێ تەمسیل کرن” نە دکارە ب گرێبەستەک کرێکرنێ وەرە فرۆتن و نە ژی دەمکی وەرە بەتال کرن. رۆوسسەاو ب ناڤوودەنگ گۆت کو “گەلێ ئینگلیستانێ خوە ئازاد دبینە؛ لێ ئەو پر شاشە؛ ئەو تەنێ د دەما ھلبژارتنا ئەندامێن مەجلیسێ دە ئازادە. گاڤا کو ئەو تێنە ھلبژارتن، کۆلەتی ل سەر وێ دەردکەڤە و ئەو نە تشتەکە.” [ تھە سۆسی جۆنتراجت ئاند دسجۆورسەس ، ر. ٢٦٦] ئانارشیست ڤێ ئانالیزێ بەرفرەھ دکن. ژ بۆ راڤەکرنا رۆوسسەاو:
د بن کاپیتالیزمێ دە کارکەر خوە ئازاد دبینە؛ لێ ئەو پر شاشە؛ ئەو ئازادە تەنێ دەما کو ب سەرۆکێ خوە رە پەیمانا خوە ئیمزە دکە. ھەما کو تێ ئیمزاکرن، کۆلەتی تێ سەر وێ و ئەو ژ بلی فەرمانبەران نە تشتەکی دنە.
ژ بۆ کو ئەم ببینن کا چما، ژ بۆ دیتنا نەھەقیێ، ئەم تەنێ ھەوجە نە کو رۆوسسەاو ببێژن:
“کو مەرڤەک دەولەمەند و ب ھێز، کو ل سەر ئەردێ خوەدان ملکێن مەزن ب دەست خستیە، دڤێ زاگۆنان ل سەر کەسێن کو دخوازن خوە ل ور ب جھ بکن، فەرز بکە، و کو ئەو تەنێ ب شەرتێ کو ئەو دەستھلاتداریا وییا بلند قەبوول بکن و ھەمی داخوازێن وی بپەژرینن دەستوور بدە وان. ئەز ھینا ژی دکارم ببینم کو ئەڤ کریارا زولمکار دێ د ناڤ خوە دە دوجاری نەمینە: ئەو ل سەر ملکیەتا ئاخێ ویا ل سەر ئازادیا شێنیان. [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣١٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ شیرۆڤەیا پرۆودھۆنا کو دبێژە “مرۆڤ ب ملکێ دبە کۆلە ئان ژی دەسپۆت ب دۆرێ.” [ تایبەتمەندی چیە؟ ، ر. ٣٧١] نە ئەجێبە کو ئەم کفش دکن کو باکونن “ھەر پەیمانەک ب کەسەک دن رە ل سەر ھەر بنگەھی، لێ وەکھەڤی و ھەڤبەردانێیا ھەری مەزن” رەد دکە ، ژ بەر کو ئەڤێ “ئازادیا وی [ئان وێ] بیانی بکە” و ب ڤی رەنگی دێ ببە “تێکلیەک خولامتیا دلخوازی ​​ب کەسەک دن رە.” .” ھەر کەسێ کو د جڤاکەک ئازاد دە (ئانگۆ جڤاکا ئانارشیست) پەیمانەک وەھا چێبکە، دێ “ژ ھەر ھەستەک روومەتا کەسانە بێپار بمینە.” [ مچاەل باکونن: نڤیسارێن بژارتە ، رووپ. ٦٨-٩] تەنێ کۆمەلەیێن خوە-رێڤەبەر دکارن د ناڤبەرا ئەندامێن خوە دە ل شوونا بندەستیێ تێکلیێن وەکھەڤیێ ئاڤا بکن.
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست تەکەزی ل سەر پێویستیا دەمۆکراسیا راستەراست د کۆمەلەیێن دلخوازی ​​دە دکن، دا کو تێگەھا “ئازادی” نە خاپاندن و ھنجەتەک ژ بۆ سەردەستیێ، وەکی د دەما کاپیتالیزمێ دەیە. تەنێ کۆمەلەیێن خوە-رێڤەبەر دکارن د ناڤبەرا ئەندامێن خوە دە ژ بلی بندەستیێ تێکلیێن وەکھەڤیێ ئاڤا بکن.
ژ بەر ڤێ سەدەمێیە کو ئانارشیستان ل دژی کاپیتالیزمێ دەرکەتن و ژ “کارکەران” خوەستن کو ب ئێشا ڤەگەراندنا فەۆدالیزمێ خوە بگھینن جڤاکێن دەمۆکراتیک، ژ بۆ ھەموو ئەندامان شەرت و مەرجێن وەکھەڤ پێک بینن.” [پرۆودھۆن، تھە گەنەرال ئدەا ئۆف ​​تھە رەڤۆلوتۆن ، ر. ٢٧٧] ژ بەر سەدەمێن وەھا، ئانارشیستان (ژ بلی پرۆودھۆن) ل دژی زەواجێ دەرکەتن ژ بەر کو ئەو ژن ڤەدگوھەراند “خولامەک گرێدایە، کو ناڤێ ئاخایێ خوە، نانێ ئاخایێ خوە، فەرمانێن ئاخایێ خوە دگرە، و ژ دلخوازێن ئاخایێ خوە رە خزمەت دکە. . . بێیی رازیبوونا وی نکارە تو مال و ملک، لاشێ خوە ژی کۆنترۆل بکە.” [ڤۆلتارنە دە جلەیرە، “سەخ سلاڤەری” ، تھە ڤۆلتارنە دە جلەیرە رەادەر ، ر. ٩٤] دگەل کو زەواج، ژ بەر ئاژیتاسیۆنا فەمینیست، ل گەلەک وەلاتان بەر ب ئیدەالا ئانارشیستا یەکتیا ئازادا وەکھەڤان ڤە ھاتی رەفۆرم کرن، ئەو دیسا ژی ل سەر پرەنسیبێن باڤکسالارییە کو ئانارشیستێن مینا گۆلدمان و دە جلەیرە ناس کرن و مەھکووم کرن (بنێرە بەشا ئا.٣.٥. ژ بۆ بێتر ل سەر فەمینیزم و ئانارشیزمێ).
ئەشکەرەیە کو تێکەتنا ب دلخوازی ​​شەرتەک ھەوجەیە لێ نە بەسە ژ بۆ پاراستنا ئازادیا کەسەک. ژ بەر کو ئەو شەرت و مەرجێن جڤاکییێن کو تێ دە پەیمان تێنە چێکرن پاشگوھ دکە (ئان ژی ژ خوە رە دھەسبینە) و ژ بلی ڤێ، تێکلیێن جڤاکییێن کو ژ ھێلا وان ڤە ھاتنە چێکرن پاشگوھ دکە (ئان ژی ژ خوە رە ئەساس دگرە) ( “ژ بۆ کارکەرێ کو دڤێ کەدا خوە بفرۆشە ، نە ممکوونە کو ئازاد بمینە ” [کرۆپۆتکن، نڤیسارێن بژارتە ل سەر ئانارشیزم و شۆرەشێ ، ر . ٣٠٥]). ھەر تێکلیێن جڤاکییێن کو ل سەر فەردپەرەستیا رازبەر ئاڤا دبە، ئیھتیمالە کو ل سەر بنگەھێ ھێز، ھێز و دەستھلاتداریێ بن، نە ئازادی. ئەڤ ھەلبەت پێناسەیەکە ئازادیێ دھەسبینە کو ل گۆری وێ کەس کاپاسیتەیێن خوە ب کار تینن و ب خوە بریارێ ددن کریارێن خوە. ژ بەر ڤێ یەکێ، دلخوازی ​​تێرێ ناکە کو جڤاکەک کو ئازادیێ ھەری زێدە بافرینە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست دفکرن کو کۆمەلەیا دلخوازی ​​دڤێ ب رێڤەبەریا خوەسەر (دەمۆکراسیا راستەراست) د ناڤ ڤان کۆمەلەیان دە وەرە تەمام کرن. ژ بۆ ئانارشیستان، فەراسەتێن دلخوازیێ تێ واتەیا خوە-رێڤەبەریێ. ئان ژی، ئەم گۆتنێن پرۆودھۆن بکار بینن، “وەکی کو فەردپەرەستی راستیا بنگەھینا مرۆڤاھیێیە، ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ھەڤبەندی تێگینا وێیا تەمامکەرە.” [ سیستەما ناکۆکییێن ئابۆری ، ر. ٤٣٠]
ژ بۆ بەرسڤدانا ئیتیرازا دویەمینا یەکەم، د جڤاکەک کو ل سەر ملکێ تایبەت (و ب ڤی رەنگی دەولەتپارێزییە)،یێن خوەدی ملک خوەدی ھێزەک زێدەترن، کو ئەو دکارن ژ بۆ دۆماندنا دەستھلاتداریا خوە بکار بینن. “دەولەمەندی ھێزە، خزانی قەلسییە،” ب گۆتنێن ئالبەرت پارسۆنس. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو د بن کاپیتالیزمێ دە “ئازادیا ھلبژارتنێ”یا کو پر تێ پەسناندن، پر کێمە. ئەو، ژ بۆ پڕانیا مەزن، دبە ئازادیا بژارتنا ئاخایەک (د بن کۆلەتیێ دە، پارسۆنس ب کەن، ئاخایێ “… کۆلەیێن خوە ھلبژارت. د بن پەرگالا کۆلەتیا مەاش دە، کۆلەیێ مەاش ئاخایێ خوە ھلدبژێرە.” ). پارسۆنس دەستنیشان کر کو د بن کاپیتالیزمێ دە، “یێن کو ژ مافێن خوەیێن خوەزایی بێپارن، دڤێ کار بکن، خزمەتێ بکن و گوھ بدن چینا بندەست ئان برچی بمینن. ئالتەرناتیفەک دن تونە. ھن تشت بێ قیمەتن،یێن سەرەکە ژیان و ئازادی نە. مرۆڤەک ئازاد [ئان ژن ] نە ژ بۆ فرۆتانێ ئان کرێکرنێیە.” [ ئانارشیزم ، ر. ٩٩ و رووپ. ٩٨] و چما ئەم گەرەکێ خولامتیێ ببۆرینن یان ژی ب وان کەسێن کو دخوازن ئازادیا کەسێن دن سینۆردار بکن، ببۆرینن؟ “ئازادیا” فەرمانکرنێ ئازادیا کۆلەتیێیە، و ب ڤی رەنگی ب راستی ئینکارکرنا ئازادیێیە.
د دەربارێ ئیتیرازا یەکەم دە، ئانارشیست سووجدارن. ئەم ل ھەمبەر داخستنا مرۆڤان بۆ رەوشا رۆبۆتان پێشدارازن . ئەم ژ بۆ روومەتا مرۆڤاھیێ و ئازادیا مرۆڤان ب پێشدارازن. ئەم ب راستی، ژ بۆ مرۆڤاھی و کەسایەتیێ پێشدارازن.
( بەشا ئا.٢.١١ بەھسا ڤێ یەکێ دکە کو چما دەمۆکراسیا راستەراست ھەڤتایێ جڤاکییێ پێویستە ژ دلخوازیێ رە (ئانگۆ لھەڤھاتنا ئازاد).

ئا.٢.١٣ ئانارشیست فەردپەرەستن ئان کۆلەکتیڤیستن؟

وەرگەرینا ماکینە

بەرسڤا کورت ئەڤە: نە. ئەڤ یەک ژ وێ یەکێ تێ دیتن کو ئالمێن لیبەرال ئانارشیستێن وەک باکونین ب “کۆلەکتیڤیست”ن، لێ مارکسیست ئێریشی باکونین و ئانارشیستان ب گشتی ژ بەر “فەردپەرەستی”یێ دکن.
ئەڤ نە ئەجێبە، ژ بەر کو ئانارشیست ھەر دو ئیدەۆلۆژیێن بێواتە رەد دکن. بخوازن ئان نەخوازن، فەردپەرەست و کۆلەکتیڤیستێن نە ئانارشیست دو ئالیێن ھەمان پەرەیێ کاپیتالیستن. ئەڤ یەکا ھەری باش دکارە ب نھێرینا کاپیتالیزما نووژەن بە، کو تێ دە مەیلێن “فەردپەرەست” و “کۆلەکتیڤیست” ب دۆمداری ب ھەڤ رە تەڤدگەرن، ب گەلەمپەری ب ستروکتورێن سیاسی و ئابۆرییێن کو ژ قاتەک بەر ب قاتەک دن ڤە دچن. کۆلەکتیڤیزما کاپیتالیست و فەردپەرەستی ھەر دو ژی ئالیێن ھەبوونا مرۆڤییێن یەکالی نە، و مینا ھەموو دیاردەیێن بێھەڤسەنگیێ، ب کوورایی خەلەتن.
ژ بۆ ئانارشیستان، فکرا کو دڤێ کەس خوە ژ بۆ “کۆم” ئان “باشیا مەزنتر” فەدا بکن، بێواتەیە. کۆم ژ کەسان پێک تێن، و گەر مرۆڤ تەنێ ژ بۆ کۆمێ چێترین بفکرە، دێ کۆم ببە شێلەک بێ جان. تەنێ دینامیکێن دانووستەندنا مرۆڤان د ناڤ کۆمان دەیە کو ژیانێ ددە وان. “گرووپ” نکارن بفکرن، تەنێ کەس دکارن بفکرن. ئەڤ راستی، ب ئاوایەکی ئیرۆنیکی، “کۆلەکتیڤیستێن” ئۆتۆریتەر بەر ب جورەیەک ھەری تایبەتییا “فەردپەرەستی” ڤە، ئانگۆ “کولتا کەسایەتی” و پەرەستیا رێبەران دبە. ئەڤ تێ پایین، ژ بەر کو کۆلەکتیڤیزما وەھا کەسان دکە ناڤ کۆمێن رازبەر، کەسانەبوونا وان ئینکار دکە، و ب ھەوجەداریا کەسەک ب تێرا خوە تاکەکەسی ژ بۆ بریاران دقەدە — پرسگرێکەک کو ب پرەنسیبا رێبەر “چارەسەر”ە. ستالینیزم و نازیزم میناکێن ھێژایێن ڤێ دیاردەیێ نە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ناس دکن کو فەرد یەکەیا بنگەھینا جڤاکێ نە و تەنێ کەس خوەدی بەرژەوەندی و ھەستن. ئەڤ تێ واتەیا کو ئەو ل دژی “کۆلەکتیفیزمێ” و روومەتکرنا کۆمێ نە. د تەۆریا ئانارشیست دە کۆم تەنێ ژ بۆ ئالیکاری و پێشخستنا کەسێن کو د ناڤ وان دە جھ دگرن ھەیە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەم گەلەک گرانیێ ددن کۆمێن کو ب رەنگەکی ئازادیخواز ھاتنە ئاڤاکرن — تەنێ رێخستنەک ئازادیخواز دھێلە کو کەسێن د ناڤ کۆمەکێ دە ب تەڤاھی خوە ئیفادە بکن، راستەراست بەرژەوەندیێن خوە برێڤە ببن و تێکلیێن جڤاکییێن کو کەسایەتی و ئازادیا تاکەکەسی تەشویق دکن بافرینن. ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو جڤاک و کۆمێن کو ئەو تەڤلی دبن فەرد تەشە دکە، فەرد بنگەھا راستینا جڤاکێیە. ژ بەر ڤێ یەکێ مالاتەستا:
“گەلەک تشت ل سەر رۆلا رێزدار ئینسیاتیفا فەردی و چالاکیا جڤاکی د ژیان و پێشکەفتنا جڤاکێن مرۆڤان دە ھاتە گۆتن. . . . . . . . . . مرۆڤ، جڤاک ئان ژی کۆلەکتیڤ – و دەولەت ئان ژی ھوکوومەتا کو ئیدا دکە کو وێ تەمسیل دکە – ھەکە نە ئابستراکاسیۆنەک ڤالایە، دڤێ د لاشێ ھەر کەسی دە ھەمی رامان و مرۆڤ پێک وەرە کریار بێگومان ئەسلێ خوە ھەنە و ژ فەردیبوونێ دبن رامان و کرنێن کۆلەکتیف دەما کو ژ ھێلا گەلەک کەسان ڤە تێنە پەژراندن ئان ژی تێنە پەژراندن، ژ بەر ڤێ یەکێ نە نەیینیەک و نە ژی تەمامکەرێ ئینسیاتیفێن تاکەکەسییە، لێ ئەنجاما ئینسیاتیف، رامانانە. و کرنێن ھەموو کەسێن کو جڤاکێ پێک تینن، ب راستی ژی ئەوە کو نەھێلە ھنەک کەس بندەست بکن. دایینا ھەمان مافان و دایینا ھەمان مافان ژ بۆ ھەموو کەسان؛ و ڤەگوھەزتنا ئینیسیاتیفێ ژ چەند کەسان رە [کو مالاتەستا وەکی ئالیەکی سەرەکەیێ ھوکوومەتێ/ھیەرارشیێ پێناسە دکە]، کو بێ گومان د بندەستیا ھەر کەسێ دن دە ئەنجام ددە. . . ” [ ئانارشی ، رووپ. ٣٨-٣٨]
ئەڤ نرخاندن نایێن وێ واتەیێ کو “فەردپەرەستی” ژ ئانارشیستان رە خێرێ دبینە. وەکی کو ئەمما گۆلدمان دەستنیشان کر، “عفەردپارێزیا ھشک”… تەنێ ھەولدانەک ب ماسکەیە ژ بۆ تەپەسەرکرن و تێکبرنا فەرد و کەسایەتیا وی. ب ناڤێ فەردپەرەستی لاسسەز-فارە جڤاکی و ئابۆرییە : ئیستسمارکرنا گرسەیان ژ ھێلا [ ب ھیلەبازیا قانوونی، بێروومەتی و برێکووپێککرنا روھێ خزانیێ، ئەو قاسێ ھەری مەزن کۆلەتیا مۆدەرنە فەرق و جوداھیێن کو ب ملیۆنان کەس بەر ب رێزا نان ڤە دبرن، ژ بۆ ئاخایان تێ واتەیا ھەموو عفەردپەرەستیعیێ، د ھەمان دەمێ دە گەل د ناڤ کاستەک کۆلەدار دە تێنە دابەش کرن دا کو خزمەتا چەند عسوپەرمەنعێن خوە-دگەرە بکن.” [ رەد ئەمما سپەاکس ، پ. . ١١٢]
دەما کو کۆم نکاربن بفکرە، کەس نکارن ب خوە بژین ئان نیقاش بکن. کۆم و کۆمەل، ھێمانەک بنگەھینا ژیانا کەسانە نە. ب راستی، ژ بەر کو کۆم ژ ھێلا جەوھەرێ خوە ڤە تێکلیێن جڤاکی دافرینن، ئەو دبن ئالیکار کو کەسان چێببن . یانی کۆمێن کو ب ئاوایەکی ئۆتۆریتەر ھاتنە ئاڤاکرن دێ باندۆرەکە نەیینی ل ئازادی و کەسایەتیا کەسێن د ناڤا وان دە بکە. لێبەلێ، ژ بەر جەوھەرا رازبەرا “فەردپەرەستیا” خوە، فەردپەرەستێن کاپیتالیست د ناڤبەرا کۆمێن کو نە ب رەنگەکی ئۆتۆریتەر دە ب رەنگەکی ئازادیخواز ھاتنە ئاڤاکرن دە ت جووداھی نابینن — ئەو ھەردو ژی “کۆم”ن. ژ بەر پەرسپەکتیفا خوەیا یەکالییا ل سەر ڤێ مژارێ، “فەردپەرەست” ب ئاوایەکی ئیرۆنیکی پشتا خوە ددن ھن سازیێن ھەری “کۆلەکتیڤیست”ێن ھەیی –شیرکەتێن کاپیتالیست — و ژ بلی ڤێ، ھەر چەندی ھەر چەند جار جاران رەخنەیێن خوەیێن ل سەر ڤێ یەکێ شەرمەزار بکن، ھەر دەم ھەوجەداریا دەولەتێ دبینن. ئەو. ئەڤ ناکۆکی ژ گرێداییبوونا فەردپەرەستیا کاپیتالیست ب پەیمانێن تاکەکەسییێن د جڤاکەکە نەوەکھەڤ دە، ئانگۆ فەردپەرەستیا رازبەر ، دەرتێن.
بەرەڤاژی ڤێ یەکێ، ئانارشیست گرانیێ ددن “فەردپەرەستیا” جڤاکی (تێگەھەکە دن، بەلکی باشتر، ژ بۆ ڤێ تێگەھێ دکارە “فەردیەتا کۆمی” بە ). ئانارشیزم “ئیسرار دکە کو ناڤەندا گرانیێ د جڤاکێ دە فەردە — کو ئەو [سج] دڤێ ب خوە بفکرە، ب ئازادی تەڤبگەرە و ب تەڤاھی بژی. . . . ھەکە ئەو دخوازە ب ئازادی و ب تەڤاھی پێشڤە ببە، دڤێ ئەو ژ دەستێوەردان و زۆرداریا ل سەر کەسێن دن تونە. ب راستی ژی فەردپەرەستیا ھۆڤانەیە، کو ھەری کێم ژ بۆ ئەولەکاریا خوە مەترسیدارە و ژ بۆ پاراستنێ دگرین کارسازیا بێسینۆر و خەرجکرنا سیاسی ماسک بکە.” [ئەمما گۆلدمان، ئۆپ. جت. ، رووپ ٤٤٢-٣]
ئانارشیزم فەردپەرەستیا رازبەرا کاپیتالیزمێ رەد دکە، ب رامانێن خوەیێن ئازادیا تاکەکەسییا “موتلەق” کو ژ ئالیێ کەسێن دن ڤە تێ ئاستەنگکرن. ئەڤ تەۆری چارچۆوەیا جڤاکییا کو ئازادی تێ دە ھەیە و مەزن دبە، پاشگوھ دکە. “ئازادیا کو ئەم دخوازن،” مالاتەستا گۆت، “ژ بۆ خوە و ژ بۆیێن دن، نە ئازادییەک مەتافزیکییا موتلەق، رازبەرە کو د پراتیکێ دە ب نەچاری د بندەستکرنا کەسێن قەلس دە تێ وەرگەراندن؛ لێ ئەو ئازادییەک راستینە، ئازادییەک گەنگازە، کو ئەڤە. جڤاکا ھشمەندیا بەرژەوەندیان، ھەڤگرتنا دلخوازی.” [ ئانارشی ، ر. ٤٣]
جڤاکەک کو خوە دسپێرە فەردپەرەستیا رازبەر، دبە سەدەما نەوەکھەڤیا ھێزێ د ناڤبەرا کەسێن پەیمانکار دە و ژ بەر ڤێ یەکێ ھەوجەداریا دەستھلاتداریەک ل سەر قانوونێن ل سەر وان و ب زۆرا ئۆرگانیزەکرییە کو پەیمانێن د ناڤبەرا وان دە بجیھ بینە. ئەڤ ئەنجام ژ کاپیتالیزمێ و ب تایبەتی ژی د تەۆریا “پەیمانا جڤاکی” دە دیار دبە کو دەولەت چاوا پێشکەتیە. د ڤێ تەۆریێ دە تێ تەخمینکرن کو فەرد دەما کو ژ ھەڤ قوت ببن “ئازاد”ن، وەکی کو ب ئەسلێ خوە د “رەوشا خوەزایێ” دە بوون. دەما کو ئەو تەڤل جڤاکێ دبن، قاشۆ “پەیمان” و دەولەتەک ژ بۆ برێڤەبرنا وێ ئاڤا دکن. لێ بەلێ ئەڤ “تەۆری” ژ بلی خەیالەکە کو د راستیێ دە بێ بنگەھە (مرۆڤان ھەر تم ھەیوانێن جڤاکی بوونە)، ب راستی ژی ھنجەتەکە ژ بۆ دەستھلاتداریا دەولەتێیا ل سەر جڤاکێ؛ و ئەڤ د سەری دە رەواکرنا پەرگالا کاپیتالیستە کو دەولەتەک ب ھێز ھەوجە دکە. د ھەمان دەمێ دە ئەنجامێن تێکلیێن ئابۆرییێن کاپیتالیستێن کو ئەڤ تەۆری ل سەر ھاتیە ئاڤاکرن ژی تەقلید دکە. د ناڤ کاپیتالیزمێ دە، کەس “ئازادی” ب ھەڤ رە پەیمان دکن، لێ د پراتیکێ دە ھەیا کو پەیمان د جیھ دەیە خوەدیێ کارمەندێ دەستھلاتداریێ دکە. ( ژ بۆ ھووراگاھیان ل بەشێن ئا.٢.١٤ و ب.٤ بنێرە ).
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیستان “فەردپەرەستیا” کاپیتالیست رەد دکن، ب گۆتنا کرۆپۆتکن، “فەردپەرەستیەکە تەنگ و خوەپەرەست”، کو ژ بلی ڤێ، “ئەگۆیزمەکە ئەھمەقییە کو فەردێ بچووک دخە” و “ھەموو نە فەردپەرەستییە. ئەوێ نەگھێژە تشتێ کو بوو. وەکی ئارمانجەک ھاتی دامەزراندن، ئەو پێشڤەچوونا تەڤاھی بەرفرەھ و ھەری بێکێماسییا کەسایەتیێیە.” ھیەرارشیا کاپیتالیزمێ نە ب پێشکەتنا وێ رە، ب “خزانکرنا فەردیەتێ” ئەنجام ددە . ل ھەمبەر ڤێ ئانارشیستان “فەردیتییا کو ب رێیا جڤاکبوونا کۆمونیستا ھەری مەزن دگھیژە پێشکەفتنا ھەری مەزنا تاکەکەسییا کو ھەم ھەوجەداریێن وێیێن سەرەتایی و ھەم ژی ب گەلەمپەری تێکلیێن وێیێن ب کەسێن دن رە تێکلدارە.” [ نڤیسێن بژارتە ل سەر ئانارشیزم و شۆرەشێ ، ر. ٢٩٥، ر. ٢٩٦ و رووپ. ٢٩٧] ژ بۆ ئانارشیستان، ئازادیا مە ژ ھێلا کەسێن ل دۆرا مە ڤە تێ دەولەمەند کرن دەما کو ئەم ب وان رە وەکی ھەڤوودو دخەبتن، نە وەکی ئاخا و خزمەتکار.
د پراتیکێ دە ھەم فەردپەرەستی و ھەم ژی کۆلەکتیڤیزم ھەم ئازادیا تاکەکەسی ھەم ژی خوەسەری و دینامیکێن کۆمێ رەد دکن. ب سەر دە ژی، ھەر یەک تێ واتەیایێ دن، کو کۆلەکتیفیزم بەر ب رەنگەکی تایبەتییێ فەردپەرەستیێ ڤە دچە و فەردپەرەستی ژی بەر ب رەنگەکی تایبەتییێ کۆلەکتیفبوونێ ڤە دچە.
کۆلەکتیڤیزم، ب تەپساندنا نەپەنییا تاکەکەسی، د داویێ دە جڤاکێ خزان دکە، ژ بەر کو کۆم تەنێ ژ ھێلا کەسێن کو وان پێک تینن ڤە تێنە ژیان کرن. کەسایەتی، ب تەپەسەرکرنا ئەشکەرەیا جڤاکێ (ئانگۆ کەسێن کو ھوون پێ رە دژین)، د داویێ دە فەرد فەقیر دکە، ژ بەر کو فەرد نە ژ جڤاکێ جودا نە، تەنێ دکارن د ناڤ جڤاکێ دە ھەبن. ب سەر دە ژی، فەردپەرەستی د داوییێ دە ب ئینکارکرنا “ھندکێن بژارتە” فەراسەت و شیانێن کەسێن کو تەڤایا جڤاکێ پێک تینن، دقەدە، و ژ بەر ڤێ یەکێ چاڤکانیا خوە ئینکارکرنێیە. ئەڤ خەلەتیا (و ناکۆکیا) کوژەرا ئندڤدوالیزمێیە، ئانگۆ “نەپێکانینا فەرد کو د شەرت و مەرجێن زۆردەستیا گرسەیێ دە ژ ھێلا عارستانیێن بەدەوع ڤە بگھیژە پێشکەفتنەک راستینا تام. پێشکەفتنا وی دێ یەکالی بمینە. ” [پەتەر کرۆپۆتکن، ئانارشیزم ، ر. ٢٩٣]
ئازادی و جڤاکا راستین ل جیھەکی دن ھەیە.

دەڵێن کە ئەمەریکا دەپژمێت جیهان تووشی هەڵامەت دەبێت

Zaher Baher

04/02/2025

لە ڕاستیدا نەك هەر ئەمەریکا بەڵکو یەكێك لە هەرە ساماندارە ملیاردەرەکانی دونیا وەکو ئێلون مەسك بۆ نموونە بپژمێ  وڵاتانێکی زۆر تووشی هەڵامەت دەبن .

مەبەست لەم پەندە ئەوەیە کە ڕاگەیاندنێك لە ئئیدارەی ئەمەریکییەوە دەدرێت کارایی خۆی لەسەر بۆرسە و بازاڕی دونیا و دراوەکانی وەکو پاوەند و دۆلار و یورۆ ئەوانی دیکەش بە دوایدا، دادەنێێت .

دۆناڵد ترامپ پێش دەستبەکاربوونی هەڕەشەی ئەوەی کرد کە گومرگ لەسەر کاڵای هاوردەی چەند وڵاتێك زیاد دەکات گوایە لە بەرژەوەندی ئابووری و ئەمەریکایە و پارەیەکی باشیش دەخاتەوە ناو خەزێنەی ئەمریکییەوە .

پێرێ و دوێنی بە بڕیارێکی سەرۆکایەتی لە سەدا 25 ی گومرگی لەسەر کەنەدە و مەکسیکۆ و هەروەهاو لە سەدا 10 شی لەسەر هاورردەی چین و وڕاوەی ئەوەش دەکات کە لە سەدا 10 ش لەسەر هاوردەی وڵاتانی یەکێتی ئەوروپاس دابنێت .

ئەمەش پێی دەوترێت جەنگی بازرگانیی ، یاخود جەنگی ئابوریی، کە ئەوەی زیاتر لە کۆمپانیا گەورەکان و حکومەتەکان زەرەرمەند دەبێت داینشتوانن ، هاووڵاتییانی خودی وڵاتەکە خۆیەتی .  زیادکردنی گومرگ ئەو وشەیەی کە ترامپ وتی ئەو وشەیەی لە فەرهەنگی زمانەوانییدا لە هەموو وشەیەکی دیکە پێ خۆشترە.

لەم ڕەدەڵ و بەدەڵەدا دوو خاڵی گرنگمان بۆ دەردەکەوێت :

یەك : بە هێزیی و بەیەکەوەگرێداراوی  سیستەمەکە لەسەر ئاستی دونیا کە چەندێك یەکگرتووە و چۆن چووە بەناو یەکدا و بوونەتە پاشکۆی یەکدی بە شێوەیەك کە هەموویانی بەیەکەو گرێداوە.

دوو: هاوکاتیش بێ هێزی و لاوازی ئەم سیستەمان بۆ دەردەکەوێت کە بە ڕاگەیاندنێك چۆن بەشێك لە بەهای  دراوەکان دادەبەزێ و بازاڕ و ئابوری وڵاتانێک لاواز و لاواز تر دەبێت .

کاتێک کە دۆناڵد ترامپ پرسی زیادکردنی گومرگی لەسەر هاوردەی ئەو وڵاتانە دانا لە ماوەیەکی کەمدا  هەژموونی خۆی لەسەر بازاڕ و بەهای دراوەکان و پشکی کۆمپانیاکان دانا هەر بۆ نموونە : FTSE 100 بەڕێژەی لە سەدا 1.4 و Nikkei لە یابان بە لە سەدا 2.8  پشکەکانیان هاتنە خوارەوە ئەمە هەر لە کۆتایی ڕۆژی دووشەمەدا.  پشکی  Wall Street لە سەدا 2 دابەزی، Nasdaq لە سەدا 1.2 دابەزی FTSE 100 لەندەن لە سەدا 1 پشکەکانی دابەزین، DeepSeek بە ڕێژەی لە سەدا 5 دابەزی.  کۆمپانیای ڤالیۆی فەرەنسی کە دابینکەری پارچەی ئۆتۆمبێلە بە ڕێژەی 8% دابەزینی بەخۆیەوە بینی. نرخی پاوەند بە ڕێژەی لە سەدا 0.6 لە بەرانبەر دۆلاردا بەهاکەی دابەزی و بەڵام لە بەرانبەر یورۆدا بە ڕێژەی لەسەدا 0.5 سەرکەوت .

تەماشای ئەو ئامارانەی سەرەوە بکە و بزانە چی ڕوویداوە بە بڕیارەکانی ترامپ .  بەڵام وڵاتانی مەکسیکۆ و کەنەدە و چین هەرەشەیان کرد وتیان ئەوانیش بە ڕۆڵی خۆیان گومرگ لەسەر هاوردەی کاڵای ئەمەریکی دادەنێن  ئیتر هەر دوێنێ درەنگێك ترامپ بڕیاری دواخستنی بڕیارەکەی پێشتری بۆ ماوەی مانگێك لەگەڵ کەنەداو مەکسیکۆ ڕاگرت تاکو وتوێژی لەسەر بکەن ، لەبەر ئەوە ئەمڕۆ  تۆزێك ئارامیی بۆ بازاڕ و بۆ هەڵبەز و دابەزی دراوەکان و بەرز و نزمبوونەوەی پشکەکان گەڕایەوە .

بێ گومان گەر بڕیارەکەی ترامپ بخرێتە کارەوە و پەل بهاوێژێت بۆ ولاتانی ئەوروپاو بریتانیا و وڵاتانی دیکە ئەوە ڕۆڵی کاریگەر لەسەر ئابووریی دادەنێ واتە ژیانی خەڵکی ئێکجار گران دەبێت و کولفەی ژیان زۆر زیاتر بەرزدەبێتەوە.

بۆچی؟

بەرزبووەنەوەی گومرگ لەسەر ناردنە دەەرەوەی کاڵاکان واتە هاوردەیان بۆ ئەمەریکا و ولاتانی دیکەش بە ڕۆڵی خۆیان کردنی هەمان شت ،  دواجار دەبێتە هۆی بەرزبوونەوەی ڕێژەی هەڵئاوسانی پارە واتە زیادبوونی کولفەی ژیان.  بۆ چارەسەری ئەمەش دەوڵەتەکان فۆرمیلەیەکی ئامادەکراوی هەمیشەییان هەیە ئەویش بەرزکردنەوەی سووە بۆ بەرزکردنەوەی بەهای پارەکەیان . بەرزکردنەوەی سووش دەبێتە هۆی بەربوونەوەی ڕیژەی سەراپای سووی قەرزەکان و سلفەی عەقار هەموو سەلفەکانی دیکە .  ئەمەش یانی جگە لە خراپتتربونی ژیانی خەڵکیش دەبێتە هۆی کەمبوونەوەی وەبەرهێنان، واتە زۆرێك لە سەرمایەداران دروستکردنی پرۆژەی نوێ و تەواوبوونی پرۆژەکانی ئێستایان رادەوەستێنن. ئەنجامەکەشی  یانی کەمکردنەوەی کرێکاران یا لانی کەم کەمکردنەوەی کرێیان.  ئیتر بەم شێوەیە ئەم بڕیار یا ئەم کارە کارایی لە سەر ئەوی تر دادەنێت تاکو ڕیفۆرمێکی دیکە دەکرێت لە سیتمەکەدا با ئەوانە هەڵدەوەشێتەوە یا بانقەکان لە پێدانی قەرزدا ڕێژەی سوو دادەبەزێنن.

ئەی ئەگەر گرفتەکە بە جۆرێکی دیکە ڕووبدات؟

واتە گرفتەکە لەسەر دەستی دەسەڵاتداران و سەرمایداراندا نە خولقێت، بەڵکو لە هەندێك لە کۆمپانیا گەورەکانی وەکو ئەمازۆن و تێسلا و ئەوانی دیکە و بۆرصەکاندا کرێکار و کارمەندەکانیان مانبگرن و دەست بەسەر کۆمپانیاکاندا بگرن ، بێ گومان گرفتی ئابووری یا دەتوانرێت بوترێت قەیرانی ئابووری سیتەمەکە پاش ئەوەی ئەم چالاکییە ڕاستەوخۆیە دەگوێزرێتەوە بۆ شوێنەکانی دیکە و نێو کۆمپانیا و کارگەکان و بۆرصەکانی دیکە ، قەیرانە ئابوورییەکە دروست دەبێت .

قەیرانەکە بە جۆرێك دروست دەبێت کە هەرگیز سەرمایەداران و دەوڵەتەکان توانای چارەسەرییانی نییە و دەبێت بەری بۆ شل بکەن تاکو قەیرانەکە بە ئاقاری دروستی خۆیدا دەڕوات و شتێکی دیکە دێنێتە دی.

بەداخەوە کە لە ئێستادا ئاسۆی ئەو گریمانە لە هیچ شوێنێکی دونیاوە دەرناکەوێت ، بەڵام کەسیشمان ناتوانین پێشبینییەکی تەواوی داهاتوو بکەین بزانیین ئایا ڕەوتی ژیان بەرە و باشتر دەڕوات یا خراپتر ، ئەوە ڕوودەدات یاخود ڕوونادات .

ئا.٢.١٢ گەلۆ لھەڤھاتن ئالتەرناتیفەک ژ بۆ دەمۆکراسیا راستەراستە؟

وەرگەرینا ماکینە

چەند ئانارشیستێن کو دەمۆکراسیا راستەراست د ناڤ کۆمەلەیێن ئازاد دە رەد دکن، ب گەلەمپەری د بریارگرتنێ دە پشتگری ددن لھەڤکرنێ. لھەڤھاتن ل سەر بنگەھا ھەرکەسی ل سەر کۆمەکێیە کو بریارەک بەری کو ئەو بکەڤە تەڤگەرێ دپەژرینە. ژ بەر ڤێ یەکێ، تێ نیقاش کرن، لھەڤھاتنەک پرانیێ کو ل سەر ھندکاھیێ ھوکوم دکە راوەستینە و ب پرەنسیبێن ئانارشیست رە ھەڤاھەنگترە.
لھەڤھاتن، ھەر چەند د بریارگرتنێ دە ڤەبژارکا “باشترین” بە ژی، وەکی کو ھەمی ل ھەڤ دکن، پرسگرێکێن خوە ھەنە. وەکی کو موڕای بۆۆکچن د داناسینا ئەزموونا خوەیا لھەڤھاتنێ دە دەستنیشان دکە، ئەو دکارە ئەنجامێن ئۆتۆریتەر ھەبە:
“ژ بۆ کو لھەڤھاتنەک تام ل سەر بریارەکێ چێببە، پر جاران ژ موخالفێن ھندکایی رە ب ئاوایەکی نەپەنی دھات خوەستن ئان ژی ب زۆرێ پسیکۆلۆژیک دھاتن خوەستن کو ل سەر مژارەک خەمگین دەنگ نەدن، ژ بەر کو نەرازیبوونا وان د ئەسلێ خوە دە دێ ببە ڤەتۆیا یەک کەسی. ئەڤ پێکانین، ب ناڤێ د پێڤاژۆیێن لھەڤھاتنا ئامەریکی دە عل ئالی راوەستنع، پر جاران ب ترساندنا موخالیفان ڤە گرێدایییە، ھەیا وێ ئاستێ کو ئەو ب تەڤاھی ژ پێڤاژۆیا بریارگرتنێ ڤەکشیان، ل شوونا کو ب دەنگدانێ، ھەتتا وەکی ھندکاھیەک، نەرازیبوونا خوە ب روومەت و بەردەوام بکن. ل گۆری نێرینێن وان، ئەو ژ ھەبوونا خوەیا سیاسی راوەستیان، دا کو “بریارا” د داویێ دە وەرە گرتن.
“ل سەر ئاستەک تەۆریکتر، لھەڤھاتنێ ئەو ئالیێ ھەری گرینگێ ھەمی دیالۆگێ، نەرازیبوون ، بێدەنگ کر . موخالەفەتا دۆمدار، دیالۆگا ب ئازوەرییا کو ھین ژی بەردەوام دکە پشتی کو ھندکاھیەک دەمکی ب بریارا پرانیێ رە بجڤە، … [دکارە] وەرە گوھەزتن. .ب مۆنۆلۆگێن لال — و ئاوازەک نەلھەڤکری و مری د بریارگرتنێ دە، ھندکاھیێن تێکچوویی دکارن بریارێ بدن کو بریارەک کو ل سەر شکەستیە بەتال بکن — ئەو ئازادن کو ب ئاوایەکی ئەشکەرە و ب ئسرار ئەشکەرە بکن. ناکۆکیێن قانیکرنێ، ژ ئالیێ خوە ڤە، ت کێمنەتەوەیان ناپەژرینە، لێ وان د بەرژەوەندیا عیەکعا مەتافزیکییا کۆما علھەڤھاتیع دە لال دکە.” [ “کۆمونالیزم: دیمەنا دەمۆکراتیکا ئانارشیزمێ” ، دەمۆکراسی و خوەزا ، نۆ. ٨، رووپ. ٨]
بۆۆکچن “ئنکار ناکە کو لھەڤھاتن دبە کو فۆرمەک گونجاڤا بریارگرتنێ بە د کۆمێن پچووکێن مرۆڤێن کو ب تەڤاھی ب ھەڤوودو رە ناسن.” لێ ئەو دەستنیشان دکە کو، د وارێ پراتیکی دە، ئەزموونا وی ب خوە نیشانی وی دایە کو “دەما کو کۆمێن مەزن ھەول ددن کو ب لھەڤھاتنەکێ بریاران بدن، ئەو ب گەلەمپەری وان مەجبوور دکە کو د بریارا خوە دە بگھیژن خالا رەوشەنبیرییا ھەری نزم:یا ھەری کێم ناکۆکی ئان ژی ھەتا بریارا ھەری ناڤینا کو مەجلیسەک مەزنا مرۆڤان دکارە بگھیژە تێ پەژراندن – تام ژ بەر کو دڤێ ھەر کەس پێ رازی بە ئان ژی ژ دەنگدانێ ل سەر وێ مژارێ ڤەکشە.” [ ئۆپ. جت. ، ر.٧]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بەر جەوھەرێ وێیێ پۆتانسیەل ئۆتۆریتەر، پرانیا ئانارشیستان ل ھەڤ ناکن کو لھەڤکرن ئالیێ سیاسییێ کۆمەلەیا ئازادە. دگەل کو ھەولدانا گھیشتنا لھەڤھاتنێ سوودمەندە، ب گەلەمپەری نەپراکتیکە کو مەرڤ ویا بکە – نەمازە د کۆمێن مەزن دە – بێیی کو باندۆرێن وێیێن دن، نەیینی ھەبە. پری جاران ئەو جڤاک ئان کۆمەلەیەک ئازاد ب مێلدارێ تێکبرنا فەردیتیێ ل سەر ناڤێ جڤاکێ و ل سەر ناڤێ ھەڤگرتنێ دژبەریێ دکە. دەما کو پێشکەفتن و خوەیفادەکرنا فەرد ب نەرازیبوون و زەختێن گەل بێ ئاستەنگکرن، نە جڤاکا راست و نە ژی ھەڤگرتنێ چێدبە. ژ بەر کو فەرد ھەمی یەکتا نە، ئەوێ خوەدیێ نێرینێن بێھەمپا بن، کو دڤێ وەرە تەشویق کرن کو وان ئیفادە بکن، ژ بەر کو جڤاک ب تەڤگەر و رامانێن کەسان پێشڤە دچە و دەولەمەند دبە.
ب گۆتنەکە دن، پشتگرێن ئانارشیستێن دەمۆکراسیا راستەراست تەکەزی ل سەر ” رۆلا ئافرینەرا موخالەفەتێ” دکن ، کو ئەو دترسن، “د ناڤ یەکرەنگیا گەور دە کو ژ ھێلا لھەڤھاتنێ ڤە تێ خوەستن دە وندا ببە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨]
دڤێ ئەم تەکەز بکن کو ئانارشیست نە ئالیگرێ پێڤاژۆیەک بریارگرتنێیا مەکانیکی نە کو تێ دە پرانیەک تەنێ دەنگ ددە ھندکاھیێ و وان پاشگوھ دکە. دوور ژ وێ! ئانارشیستێن کو پشتگرییا دەمۆکراسیا راستەراست دکن، وێ وەکی پێڤاژۆیەک نیقاشێیا دینامیکییا کو تێ دە پرانی و ھندکاھی گوھ ددن ھەڤ و رێزێ ل ھەڤدو دگرن ھەتا کو دبە بلا ببە، و بریارەک کو ھەمی دکارن پێ رە بژین (ھەکە گەنگاز بە) دافرینن. ئەو پێڤاژۆیا بەشداربوونا د ناڤ کۆمەلەیێن راستەراست دەمۆکراتیک دە وەکی ناڤگینا ئافراندنا بەرژەوەندییێن ھەڤبەش دبینن، وەکی پێڤاژۆیەک کو دێ تەشویقکرنا جھێرەنگی، ئیفادەیا تاکەکەسی و ھندکاییان بکە و ھەر مەیلا پرانیێیا بچووکخستن و تەپەسەرکرنا ھندکاھیان کێم بکە ب مسۆگەرکرنا نیقاش و نیقاشان ل سەر مژارێن گرینگ.

ئا.٢.١١ چما پرانیا ئانارشیستان ئالیگرێ دەمۆکراسیا راستەراستن؟

وەرگەرینا ماکینە

ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان، دەنگدانا راستەراستا دەمۆکراتیک ل سەر بریارێن سیاسەتێیێن د ناڤ کۆمەلەیێن ئازاد دە ھەڤتایێ سیاسییێ پەیمانا ئازادە (ئەڤ وەکی “خوە-رێڤەبەری” ژی تێ زانین ). سەدەم ژی ئەوە کو “گەلەک شێوەیێن سەردەستیێ د عازادع دە دکارە وەرە کرن. نە ب دارێ زۆرێ، ب ئاوایەکی نەلرێتی و بێچارەیە. [ژۆھن پ. جلارک، ئەگۆیزما ماخ سترنەر ، ر. ٩٣] ژ بەر ڤێ یەکێ تێکلیێن کو ئەم د ناڤ رێخستنەکێ دە چێدکن د دیارکرنا جەوھەرا وێیا ئازادیخواز دە ب قاسی کو خوەزایا وێیا دلخوازی ​​گرینگە (ل بەشا ئا.٢.١٤ بنێرە ژ بۆ بێتر نیقاشێ).
ئەشکەرەیە کو دڤێ کەس ب ھەڤ رە بخەبتن دا کو ژیانەک ب تەڤاھی مرۆڤی ب رێ ڤە ببن. و ژ بەر ڤێ یەکێ، “[ھ]دڤێ کو ب مرۆڤێن دن رە ببە یەک” سێ ڤەبژارکێن کەسانە ھەنە: “ئەو [یا وێ] دڤێ تەسلیمی ئیرادەیا کەسێن دن ببە (بن کۆلە) ئان کەسێن دن بکە ئیرادەیا وی (ل سەر دەستھلاتداریێ بە) ئان بژی. بیێن دن رە د پەیمانا براتی دە ژ بۆ بەرژەوەندیا ھەری مەزن (ببن ھەڤکار، کەس نکارە ژ ڤێ ھەوجەداریێ خلاس ببە.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، ژیان و رامان ، ر. ٨٥]
ئەشکەرەیە کو ئانارشیست ڤەبژارکا داوین، کۆمەلە، وەکی تەکانە رێ ھلدبژێرن کو ب وێ یەکێ فەرد دکارن ب ھەڤ رە وەکی مرۆڤێن ئازاد و وەکھەڤ بخەبتن، رێز ژ یەکیتی و ئازادیا ھەڤوودو رە بگرن. تەنێ د ناڤ دەمۆکراسیا راستەراست دە کەس دکارن خوە ئیفادە بکن، رامانا رەخنەگر و خوەرێڤەبەریێ پێک بینن، ژ بەر ڤێ یەکێ کاپاسیتەیێن خوەیێن رەوشەنبیری و ئەخلاقی ب تەڤاھی پێشڤە ببن. د وارێ زێدەکرنا ئازادیا تاکەکەسی و شیانێن وانێن رەوشەنبیری، ئەخلاقی و جڤاکی دە، گەلەک چێترە کو مەرڤ جارنان د ھندکاھیێ دە بە، نە کو ھەر دەم د بن ئیرادەیا پاترۆنان دە بە. ژ بەر ڤێ یەکێ تەۆریا ل پشت دەمۆکراسیا راستەراست ئانارشیست چیە؟
وەکی کو بەرتراند روسسەڵ دەستنیشان کر، ئانارشیست “ناخوازە کو ھوکوومەتێ ب واتەیا بریارێن کۆلەکتیف ھلوەشینە: تشتێ کو ئەو دخوازە ھلوەشینە ئەو پەرگالا کو بریارەک ل سەر کەسێن کو ل دژێ وێ نە تێ سەپاندن.” [ ریێن بەر ب ئازادیێ ڤە ، ر. ٨٥] ئانارشیست خوە-رێڤەبەریێ وەکی ناڤگینا گھیشتنا ڤێ یەکێ دبینن. دەما کو کەسەک بەشداری جڤاتەک ئان جیھەک کار دبە، ئەو دبە “ھەموەلاتی” (ژ بەر نەبوونا پەیڤەک چێتر) وێ کۆمەلەیێ. کۆمەلە ل دۆرا مەجلیسەک ژ ھەمی ئەندامێن خوە تێ ئۆرگانیزە کرن (د وارێ کارگەھ و باژارۆکێن مەزن دە، دبە کو ئەڤ بنە-کۆمەک فۆنکسیۆنەل بە وەک ئۆفیسەک ئان تاخەک تایبەتی). د ڤێ مەجلیسێ دە ب ھەڤ رە بیێن دن رە، ناڤەرۆکا ئەرکێن وییێن سیاسی تێ دیارکرن. دڤێ مرۆڤ د ناڤا کۆمەلەیێ دە تەڤبگەرن، داراز و بژارتنا رەخنەیی پێک بینن، ئانگۆ چالاکیا خوە ب رێ ڤە ببن. ل شوونا کو سۆزا ئیتااتکرنێ بدن (وەک رێخستنێن ھیەرارشیکێن مینا دەولەت ئان فیرمایا کاپیتالیست)، کەس بەشداری گرتنا بریارێن خوەیێن کۆلەکتیف، سۆزێن خوەیێن ب ھەڤالێن خوە رە دبن. ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو ئەرکا سیاسی نە دەیندارێ سازیەک جودایا ل سەر کۆم ئان جڤاکێیە، وەک دەولەت ئان پارگیدانی، لێ ژ “ھەڤوەلاتیێن” خوە رە دەیندارە.
ھەر چەند کەسێن کۆمبوویی ب ئاوایەکی کۆلەکتیف رێگەزێن کو کۆمەلەیا خوە ب رێ ڤە دبن قانوونی دەردخینن، و وەکی کەس ب وان ڤە گرێدایی نە ژی، د ھەمان دەمێ دە ژ وان مەزنترن د وێ واتەیێ دە کو ئەڤ رێگەز ھەر گاڤ دکارن وەرن گوھەزتن ئان بەتال کرن. ب ھەڤ رە، “وەلاتیێن” تێکلدار “دەستھلاتدارەک” سیاسی پێک تینن، لێ ژ بەر کو ئەڤ “دەستھلاتدار” ل سەر تێکلیێن ھۆرزۆنتییێن د ناڤبەرا خوە و ئەلیتان دە نە ل گۆری تێکلیێن ڤەرتیکالێن د ناڤبەرا خوە و ئەلیتەکێ دەیە، “دەستھلاتدار” نە ھیەرارشیکە (“ئاقل” ئان “خوەزایی،” ل بەشا ب.١ بنێرە – “چما ئانارشیست ل دژی دەستھلاتداری و ھیەرارشیێ نە – ژ بۆ بێتر ل سەر ڤێ یەکێ؟” ب ڤی ئاوایی پرۆودھۆن:
“ل شوونا قانوونان، ئەمێ پەیمانان دەینن [ئانگۆ پەیمانا ئازاد]. – ئێدی قانوونێن کو ب پرانیا دەنگان، نە ژی ب یەکدەنگی تێنە دەنگدان؛ ھەر وەلاتی، ھەر باژارۆک، ھەر سەندیکایەک پیشەسازی، قانوونێن خوە چێدکە.” [ رامانا گشتییا شۆرەشێ ، رووپەل ٢٤٥-٦]
سیستەمەک وەھا، بێ گومان، نایێ وێ واتەیێ کو ھەر کەس بەشداری ھەر بریارەک ھەوجە دبە، چ قاس پچووک بە ژی. دگەل کو ھەر بریارەک دکارە ژ مەجلیسێ رە وەرە دانین (ئەگەر مەجلیس ووسا بریارێ بدە، بەلکی ژ ھێلا ھن ئەندامێن وێ ڤە وەرە تەشویق کرن)، د پراتیکێ دە ھن چالاکی (و ب ڤی رەنگی تەنێ بریارێن فۆنکسیۆنەل) دێ ژ ھێلا رێڤەبەریا ھلبژارتییا کۆمەلەیێ ڤە وەرن مەشاندن. ژ بەر کو، ب گۆتنا چالاکڤانەکی ئانارشیستێ سپانی، “کۆلەکتیڤیەک ب ڤی رەنگی نکارە نامەیەکێ بنڤیسە ئان ناڤنیشەک ژمارەیان زێدە بکە ئان ژی ب سەدان کارێن کو تەنێ کەسەک دکارە پێک بینە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ھەوجەداریا ” رێخستنکرنا رێڤەبەریێ. ” گەر کو کۆمەلەیەک “بێیی مەجلیسا رێوەرزان ئان نڤیسگەھێن ھیەرارشیک وەرە ئۆرگانیزە کرن” کو “ل جڤاتا گشتی ھەفتێ جارەکێ ئان ژی پر جاران دجڤە، دەما کو ھەمی مژارێن کو ژ بۆ پێشکەفتنا وێ ھەوجە نە چارەسەر دکە” دیسا ژی. “کۆمیسیۆنەک ب ئەرکێن ئیدارییێن ھشک دەستنیشان دکە. ” لێبەلێ مەجلیس “ژ بۆ ڤێ کۆمیسیۆنێ رێزەک دیارکری دەستنیشان دکە ئان ژی ئەرکەک مەجبووری ددە وێ ” و ب ڤی رەنگی “دێ ب تەڤاھی ئانارشیست بە . ” ژ بەر کو “ل دووڤ وێ یەکێیە کو شاندنا ڤان کاران ژ کەسێن ژێھاتی رە،یێن کو ژ بەرێ ڤە ھاتنە پەروەردە کرن کا مەرڤ چاوا بمەشە، … نایێ واتەیا دوورخستنا ئازادیا وێ کۆلەکتیفێ.” [ژۆسە ڵوناس پوژۆلس، کو ژ ھێلا ماخ نەتتلاو ڤە ھاتی ڤەگۆتن،ا شۆرت ھستۆری ئۆف ئانارچسم ، ر. ١٨٧] ئەڤ، دڤێ وەرە زانین، ل دوو رامانێن پرۆودھۆن تێ کو د ناڤ کۆمەلەیێن کارکەران دە “ھەموو پۆست ھلبژارتی نە، و رێزکنامە ب ئەرێکرنا ئەندامان ڤە گرێدایی نە.” [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٢٢]
ل شوونا ھیەرارشیا کاپیتالیست ئان دەولەتپارێز، خوە-رێڤەبەری (ئانگۆ دەمۆکراسیا راستەراست) وێ ببە پرەنسیبا رێنیشاندەرا کۆمەلەیێن کو ب ئازادی تەڤلی ھەڤ بوونە کو جڤاکەک ئازاد پێک تینن. ئەڤ دێ ژ بۆ فەدەراسیۆنێن کۆمەلەیان دەرباسدار بە کو جڤاکەک ئانارشیست ھەوجە بکە کو کار بکە. “ھەموو کۆمیسیۆن ئان ھەیەتێن کو د جڤاکەک ئانارشیست دە ھاتنە دەستنیشانکرن،” ب راست گۆت ژۆسە ڵوناس پوژۆلس، “دڤێ د ھەر کێلیێ دە ژ ھێلا دەنگدانا دایمییا بەش ئان بەشێن کو ئەو ھلبژارتنە ڤە وەرن گوھەرتن و ببیرخستن.” ئەڤ یەک ب “فەرمانداریا مەجبووری” و “فۆنکسییۆنێن ب تەنێ ئیداری” رە، “ب ڤی رەنگی نە مومکونە کو کەسەک ژ خوە رە [ئان ژی خوە] سینتلا دەستھلاتداریێ بکە.” [ژ ھێلا ماخ نەتتلاو ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، رووپ. ١٨٨-٩] دیسا، پوژۆلس دشۆپینە پرۆودھۆن کو بیست سال بەرێ داخوازا “پێکانینا پەیورا گرێداییێ” دکر دا کو گەل “سەروەریا خوە نەپەژرینە”. [ نە خوەدا، نە مامۆستە ، ڤۆل. ١، ر. ٦٣]
ئانارشیست ب رێیا فەدەرالیزمەکە کو ل سەر بنگەھا ئەرک و ھلبژارتنان پێک تێ، پشتراست دکن کو بریار ژ بنی-ژۆر ڤە دھەرکە. ب گرتنا بریارێن خوە، ب لێنھێرینا بەرژەوەندیێن خوەیێن ھەڤپار، ئەم کەسێن دنێن کو ل سەر مە ھوکوم دکن دەردخن ھۆلێ. خوە-رێڤەبەری، ژ بۆ ئانارشیستان، ژ بۆ مسۆگەرکرنا ئازادیا د ناڤ رێخستنان دە کو ژ بۆ ھەبوونا مرۆڤییا ھێژا ھەوجەیە، پێدڤییە.
بێ گومان، مرۆڤ دکارە ببێژە کو ھەکە ھوون د ھندکاھیەک دە بن، ھوون ژ ھێلا کەسێن دن ڤە تێنە رێڤەبرن ( “رێڤەبەریا دەمۆکرات ھین ژی ھوکومە” [ل. سوسان برۆون، تھە پۆلتجس ئۆف ئندڤدوالسم ، ر. ٥٣]). ناھا، تێگەھا دەمۆکراسیا راستەراستا کو مە دیار کر، نە ھەوجەیە کو ب تێگەھا دەستھلاتداریا پرانیێ ڤە گرێدایییە. گەر کەسەک ل سەر دەنگەک تایبەتی خوە د ھندکاھیەک دە ببینە، ئەو ب بژارتنا رازیبوونێ ئان رەدکرنا وێ وەکی مەجبووری رە روو ب روو دمینە. نەھیشتنا فەرسەندێ ژ ھندکاھیێ رە کو بکاربە بریار و بژارتنا خوە ب کار بینە، بنپێکرنا خوەسەریا وێیە و فەرزکرنا ئەرکا کو وێ ب سەربەستی قەبوول نەکریە ل سەر وێ فەرز دکە. ب دارێ زۆرێ فەرزکرنا ئیرادەیا پرانیێ ل دژی ئیدەالا ئەرکا خوەپاراستنێیە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ل دژی دەمۆکراسیا راستەراست و رێخستنبوونا ئازادە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ ئینکارکرنا ئازادیێ دوور، دەمۆکراسیا راستەراست د چارچەوەیا رێخستنبوونا ئازاد و بەرپرسیاریا خوەسەر دە یەکانە رێیە کو ئازادی دکارە وەرە مەزن کرن ( “خوەسەریا فەردی ژ ھێلا مەجبووریەتا گرتنا سۆزێن ھاتنە دایین ڤە تێ سینۆردار کرن.” [مالاتەستا، ژ ھێلا ماخ نەتتلاو ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئەڕجۆ مالاتەستا: بیۆگرافیا ئانارشیست ]). ھێژایی گۆتنێیە کو ھندکاھیەک، ھەکە د کۆمەلەیێ دە بمینە، دکارە دۆزا خوە بکە نیقاش و ھەول بدە کو پرانیا خەلەتیا رێیێن خوە ئیقنا بکە.
و دڤێ ئەم ل ڤر دیار بکن کو پشتگریا ئانارشیست ژ بۆ دەمۆکراسیا راستەراست نایێ پێشنیار کرن کو ئەم دفکرن کو پرانی ھەر گاڤ راستە. دوور ژ وێ! مەسەلەیا بەشداریا دەمۆکراتیک نە ئەوە کو پرانی ھەر دەم راست دبێژە، لێ ئەوە کو مەرڤ نکارە ب ت ھندکایی باوەر بکە کو بەرژەوەندیا خوە ژ قەنجیا تەڤاھیێ تەرجیھ نەکە. دیرۆک ئیسبات دکە کو ئاقلێ ھەڤپار چ پێشبینی دکە، ئانگۆ ھەر کەسێ کو خوەدیێ ھێزێن دیکتاتۆرییە (ژ ھێلا وان ڤە سەرۆکێ دەولەتێ، سەرۆکەک، مێرەک، چ دبە بلا ببە) دێ ھێزا خوە بکار بینە دا کو خوە دەولەمەند بکە و خوە ب ھێز بکە ل سەر ھەسابێ کەسێن کو بریارێن وان دگرن.
ئانارشیست دزانن کو پرانی دکارن خەلەتیان بکن و دکن و ژ بەر ڤێ یەکێ تەۆریێن مەیێن ل سەر کۆمەلەیێ گرینگیەک مەزن ددن مافێن ھندکاییان. ئەڤ یەک ژ تەۆریا مەیا ئەرکدارکرنا خوەسەر تێ دیتن، کو خوە دسپێرە مافێ ھندکاییان کو ل دژی بریارێن پرانیێ پرۆتەستۆ بکن و نەرازیبوونێ د بریارگرتنێ دە دکە فاکتۆرەک بنگەھین. ژ بەر ڤێ یەکێ جارۆلە پاتەمان:
“ھەکە پرانیێ ب نەباوەریەک خراب تەڤگەریایە… [وێ دەمێ] ھندکاھی دێ نەچار بن کو تەڤدیرێن سیاسی بکن، د ناڤ دە کریارێن نەگوھداریا سیاسی ھەکە پێویست بە، ژ بۆ پاراستنا ھەموەلاتیبوون و سەرخوەبوونا خوە، و کۆمەلەیا سیاسی بخوە. … بێیتاەتیا سیاسی تەنێیە. یەک ژ ھەڤوەلاتیبوونا چالاکا کو ل سەر بنگەھێ خوە-رێڤەبەریێ ھاتیە ئاڤاکرن مافێ ھندکاییان کو رازیبوونا خوە رەد بکن ئان پاشڤە بکشینن، ئان ژی ھەکە ھەوجە بە، گوھ نەدن.” [ پرسگرێکا پەیورا سیاسی ، ر. ١٦٢]
ژ تێکلیێن د ناڤ کۆمەلەیان وێدەتر، دڤێ ئەم رۆنی بکن کا کۆمەلەیێن جوودا چاوا ب ھەڤ رە دخەبتن. وەکی کو دێ وەرە خەیال کرن، گرێدانێن د ناڤبەرا کۆمەلەیان دە ھەمان رێگەزێن کو ژ بۆ کۆمەلەیان بخوە دشۆپینن. ل شوونا کو کەس تەڤلی کۆمەلەیان ببن، ئەم خوەدی کۆمەلە نە کو تەڤلی کۆنفەدەراسیۆنان ببن. تێکلیێن د ناڤبەرا کۆمەلەیان دە د کۆنفەدەراسیۆنێ دە ژ ھەمان جەوھەرێ ھۆرزۆنتی و دلخوازی ​​​​نە کو د ناڤ کۆمەلەیان دە، ب ھەمان مافێن “دەنگ و دەرکەتنێ” ژ بۆ ئەندامان و ھەمان مافان ژ بۆ ھندکاییان. ب ڤی ئاوایی جڤاک دبە کۆمەلەیا کۆمەلەیان، جڤاکا جڤاکان، کۆموونا کۆمونان، ل سەر ئەساسێ ھەری زێدە ئازادیا تاکەکەسی ب بەشداربوون و خوەرێڤەبەریێ ھەری زێدە بنگەھ دگرە.
خەباتێن کۆنفەدەراسیۆنەکە وەھا د بەشا ئا.٢.٩ دە ( ئانارشیست چ جوورەیێ جڤاکێ دخوازن؟ ) ھاتنە دیار کرن و د بەشا ئ دە ( جڤاکا ئانارشیست دێ چاوا خویا بکە ) ب بەرفرەھی تێ نیقاش کرن .
ئەڤ سیستەما دەمۆکراسیا راستەراست ب ئاوایەکی خوەش د تەۆریا ئانارشیست دە جھ دگرە. مالاتەستا ژ بۆ ھەموو ئانارشیستان دپەیڤە دەما کو وی گۆت کو “ئانارشیست مافێ پرانیێ کو جڤاتا مرۆڤی ب گشتی ب رێ ڤە ببە رەد دکن.” وەک کو تێ دیتن، مافێ پرانیێ تنەیە کو خوە ل سەر ھندکاھیەک فەرز بکە — ھندکاھی دکارە ھەر گاڤ ژ کۆمەلەیێ دەرکەڤە و ژ بەر ڤێ یەکێ، ب کارانینا گۆتنێن مالاتەستا، نە ھەوجەیە کو “بەری بریارێن پرانیێ تەسلیم ببن.” تەورا بھیستیە کو دبە کو ئەڤ چ بن.” [ شۆرەشا ئانارشیست ، ر. ١٠٠ و رووپ. ١٠١] ژ بەر ڤێ یەکێ، دەمۆکراسیا راستەراست د ناڤ کۆمەلەیێن دلخواز دە “دەستھلاتداریا پرانیێ” ناافرینە و نە ژی تەخمین دکە کو ھندکاھی دڤێ سەری ل پرانیێ بدە، چ دبە بلا ببە. د راستیێ دە، ئالیگرێن ئانارشیستێن دەمۆکراسیا راستەراست ئارگوومان دکن کو ئەو ب ئارگومانا مالاتەستا رە تێکلدارە کو:
“بێ گومان ئانارشیست دزانن کو ل جیھێ کو ژیانەک ھەڤپار تێ ژیین، پر جاران ھەوجەیە کو ھندکاھی رایا پرانیێ بپەژرینە. دەما کو د کرنا تشتەکێ دە ھەوجەداریەک ئان بکێرھاتییەک ئەشکەرە ھەبە و ژ بۆ کرنا وێ ھەوجەیێ لھەڤھاتنا ھەمییان ھەیە. دڤێ چەند کەس ھەوجەداریا خوە ب داخوازێن گەلەکان رە بگونجینن. کارووبارێن جڤاکی ژ بەر سەرھشکیا خوە فەلج کرن، وەکی پرەنسیب و قانوونەک نایێ فەرز کرن. [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٠٠]
ژ بەر کو مافێ کێمنەتەوەیی ھەیە کو ژ کۆمەلەیێ ڤەقەتە و ھەم ژی خوەدی مافێن بەرفرەھێن چالاکی، پرۆتەستۆ و ئیتیرازێیە، دەستھلاتداریا پرانیێ وەکی پرەنسیب نایێ فەرز کرن. بەلێ، ئەو ب تەنێ ئاموورەک بریارگرتنێیە کو دەستوورێ ددە نەرازیبوون و رامانا ھندکاھیان وەرە ئەشکەرە کرن (و ل سەر تەڤبگەرن) د ھەمان دەمێ دە پشتراست دکە کو ت ھندکاھیەک ئیرادەیا خوە ل سەر پرانیێ فەرز ناکە. ب گۆتنەکە دن، بریارێن پرانیێ ژ بۆ ھندکاھیێ نە مەجبووری نە. بەریا ھەر تشتی، وەکی کو مالاتەستا گۆت:
“مرۆڤ نکارە ھێڤی بکە، نە ژی بخوازە، کو کەسێ کو ب ھشکی پشتراستە کو ریا کو پرانیێ دگرە بەر ب فەلاکەتێ ڤە دبە قوربانا باوەریێن خوە و ب ئاوایەکی پاسیف لێ بنێرە، ئان ژی خرابتر، پشتگری بدە سیاسەتەک کو ئەو [ ئان ئەو] خەلەت دھەسبینە.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ١٣٢]
تەورا ئانارشیستێ کەسانە لیساندەر سپۆۆنەر پەژراند کو دەمۆکراسیا راستەراست کارانینا وێ ھەیە دەما کو وی دەستنیشان کر کو “[ھەمی]، ئان ھەما ھەما ھەمی، کۆمەلەیێن دلخواز پرانیەک، ئان بەشەک دن ژ ئەندامان ژ تەڤاھی کێمتر، مافێ بکار ئانینا ھنان ددن. د دەربارێ رێگەزێن کو ژ بۆ پێکانینا ئارمانجێن ل بەر چاڤان تێنە بکار ئانین دە بژارەیا سینۆرکری .” لێبەلێ، تەنێ بریارا یەکدەنگییا ژووریێ (یا کو دێ “قانوون، و دادوەریا قانوونێ دادبار بکە” ) دکارە مافێن کەسانە دیار بکە ژ بەر کو ئەڤ “دادگەھ ب دادپەروەری تەڤاھیا گەل تەمسیل دکە” وەکی “تو زاگۆن ب رەوا نایێ سەپاندن. ژ ھێلا کۆمەلەیێ ڤە د کاپاسیتەیا خوەیا پارگیدانی دە، ل دژی مال، ماف، ئان کەسێ کەسەک کەسەک، ژ خەینی کو ھەمی ئەندامێن کۆمەلەیێ رازی بن کو ئەو دکارە بجیھ بینە” (پشتگریا وییا ژووریان ژ سپۆۆنەر تێ کو قەبوول کر کو ئەو “دێ ببە د پراتیکێ دە نە مومکنە” ژ بۆ کو ھەمی ئەندامێن کۆمەلەیەک رازی ببن) [ دادگەھکرن ژ ھێلا ژوریێ ، ر. ١٣٠-١ف، ر. ١٣٤، رووپ. ٢١٤، رووپ. ١٥٢ و رووپ. ١٣٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ نە ھەوجەیە کو دەمۆکراسیا راستەراست و مافێن تاکەکەسی/کێمنەتەوەیان ل ھەڤ بکن. د پراتیکێ دە، ئەم دکارن خەیال بکن کو دەمۆکراسیا راستەراست دێ وەرە بکار ئانین دا کو پرانیا بریاران د ناڤ پرانیا کۆمەلەیان دە وەرە گرتن (دبە کو ب پر-پرانیێن کو ژ بۆ بریارێن بنگەھین ھەوجە نە) دگەل ھن تەڤلھەڤیا پەرگالا ژوریێ و پرۆتەستۆ/چالاکیا راستەراستیا ھندکاھیان و نرخاندن / پاراستنا ئیددیا / مافێن ھندکاھیان. د جڤاکەکە ئانارشیست دە. شێوەیێن ئازادیێیێن راستین ئانجاخ ب ئەزموونا پراتیکییا ژ ئالیێ مرۆڤێن راستەراست ڤە تێ ئافراندن، دکارە وەرە ئافراندن.
د داویێ دە، دڤێ ئەم تەکەز بکن کو پشتگرییا ئانارشیست ژ بۆ دەمۆکراسیا راستەراست نایێ وێ واتەیێ کو ئەڤ چارەسەری د ھەر شەرت و مەرجی دە تێ پەژراندن. میناکی، دبە کو گەلەک کۆمەلەیێن پچووک ئالیگریا بریارا لھەڤھاتنێ بکن (ل بەشا پاشین ل سەر لھەڤکرنێ بنێرە و چما پرانیا ئانارشیستان نافکرن کو ئەو ئالتەرناتیفەک بکێرە ژ بۆ دەمۆکراسیا راستەراست). لێبەلێ، پرانیا ئانارشیستان دفکرن کو دەمۆکراسیا راستەراست د ناڤ کۆمەلەیێن ئازاد دە چێترین (و راستترین) فۆرما رێخستنێیە کو ب پرەنسیبێن ئانارشیستێن ئازادیا کەسانە، روومەت و وەکھەڤیێ رە ھەڤاھەنگە.