وەرگەرا ماکینە
نێرینێن ئانارشیستێن ل سەر ئەھلاقێ پر دگوھەزن، ھەر چەند ھەمی د وێ باوەریێ دە نە کو کەسەک د ھوندورێ خوە دە ھەستا خوەیا ئەخلاقی پێش بخە. ھەمی ئانارشیست ب ماخ سترنەر رە دپەژرینن کو دڤێ کەسەک خوە ژ سینۆرێن ئەخلاقێ ھەیی رزگار بکە و ڤێ ئەخلاقێ بپرسە — “ئەز بریارێ ددم کا ئەو ژ من رە راستە؛ ل دەرڤەیی من مافەک تونە .” [ ئەگۆ ویا خوە ، ر. ١٨٩]
لێبەلێ ھندک ئانارشیست دێ ب قاسی سترنەر ھەرن و ھەر تێگینەک ئەتیکا جڤاکی ب تەڤاھی رەد دکن (دبێژن کو سترنەر قیمەتێ ددە ھن تێگەھێن گەردوونی ھەر چەند ئەو تێگەھێن ئەگۆیستن). رەلاتیڤیزما ئەخلاقییا توند ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان ھەما ھەما ب قاسی موتلەقیزما ئەخلاقی خرابە (رەلاتڤیزما ئەھلاقی نێرینا کو ژ تشتێ کو ل گۆری کەسەک کەسانە وێدەتر راست ئان خەلەت تونەیە دەما کو ئابسۆلوتیزما ئەخلاقی ئەو نێرین ئەڤە کو تشتێ راست و خەلەت ژ تشتێ کو کەس دفکرن سەربخوەیە. ).
گەلەک جاران تێ ئیددیاکرن کو جڤاکا نووژەن ژ بەر “ئەگۆیزما” زێدە ئان ژی رەلاتڤیزما ئەھلاقی پەرچە دبە. ئەڤ دەرەوە. ب قاسی کو رەلاتیڤیزما ئەھلاقی دمەشە، ئەڤ گاڤەک پێشدەترە ژ ئابسۆلوتیزما ئەخلاقییا کو ژ ھێلا جووربەجوور مۆرالیست و باوەرمەندێن راست ڤە ل جڤاکێ تێ خوەستن ژ بەر کو ئەو خوە، ھەر چەند ھندک بە ژی، ل سەر رامانا ئاقلێ فەردی بنگەھ دگرە. لێبەلێ، ژ بەر کو ئەو ھەبوونا (ئان خوەستەک) ئەھلاقێ ئینکار دکە، ئەو تەنێ نەینکێیە کو ل ھەمبەرێ سەرھلدانێیە. ھەر دو ڤەبژارک ھێزێ نادە فەرد ئان ژی ئازادکەرە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ڤان ھەر دو ھەلوەستێن ھانێ ژ بۆ ئۆتۆریتەران بالکێشیەک پر مەزن دگرن، ژ بەر کو خەلکەک کو ئان نکاربە ل سەر تشتان رامانەک چێبکە (و دێ ھەر تشتی تەھامول بکە) ئان ژی ب کۆرداھی فەرمانێن ئەلیتا سەردەست بشۆپینە، ژ بۆ دەستھلاتداران نرخەک مەزنە. ھەر دو ژی ژ ھێلا پرانیا ئانارشیستان ڤە تێنە رەد کرن د بەرژەوەندیا نێزیکاتیەک ئەھلاقییا کو ل سەر بنگەھا ئاقلێ مرۆڤییە ژ بۆ پێشخستنا تێگینێن ئەخلاقی و ئەمپاتیا ناڤکەسی دا کو ڤان تێگەھان د ناڤ ھەلوەستێن ئەتیکێن د ناڤ جڤاکێ دە و ھەم ژی د ناڤ کەسان دە گشتی بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ نێزیکاتیەک ئانارشیستا ژ ئەتیکێ رە ڤەکۆلینا تاکەکەسییا رەخنەیییا کو د رەلاتڤیزما ئەھلاقی دە تێ دەستنیشان کرن پارڤە دکە، لێ خوە ل سەر ھەستێن ھەڤپارێن راست و خەلەت ڤەدھەوینە. وەکی کو پرۆودھۆن گۆت:
“ھەموو پێشکەفتن ب راکرنا تشتەکێ دەست پێ دکە؛ ھەر رەفۆرمەک ل سەر شەرمەزارکرنا ھن دەستدرێژیان دمینە؛ ھەر رامانەک نوو ل سەر بنگەھا کێماسیا ئیسباتکرییا رامانا کەڤنە.”
پرانیا ئانارشیستان ڤێ نێرینێ دگرن کو پیڤانێن ئەخلاقی، مینا ژیان بخوە، د پێڤاژۆیەک دۆمدارا پێشڤەچوونێ دە نە. ئەڤ یەک دھێلە کو ئەو تێگینێن جھێرەنگێن “قانوونا خوەدێ”، “قانوونا خوەزایی”، و ھود رەد بکن ژ بۆ تەۆریەک پێشکەفتنا ئەخلاقی کو ل سەر بنگەھا ڤێ رامانێیە کو کەس ب تەڤاھی ھێزن کو جیھانا ل دۆرا خوە بپرسن و بنرخینن — د ب راستی، ئەو ھەوجە نە کو ئەو ب راستی ئازاد ببن. تو نکاری ببی ئانارشیست و ب کۆر و کۆر تشتەکی قەبوول بکی ! میچاەل باکونین، یەک ژ دامەزرینەرێن ئانارشیستێن رامانوەر، ئەڤ گومانباریا رادیکال وھا ئانی زمان:
“تو تەۆری، تو پەرگالەک ئامادە، تو پرتووکەک کو ھەیا نھا نەھاتیە نڤیساندن دێ جیھانێ خلاس بکە. ئەز خوە ب ت پەرگالێ ڤە گرێ نادم. ئەز لێگەرەک راستینم.”
ھەر سیستەمەکە ئەھلاقێیا کو ل سەر ئەساسێ لێپرسینا کەسانە نەبە، تەنێ دکارە ئۆتۆریتەر بە. ئەرچ فرۆمم دیار دکە کو چما:
“ب ئاوایەکی فەرمی، ئەتیکا ئۆتۆریتەر کاپاسیتەیا مرۆڤا کو بزانە چ باشە ئان چ خرابە، ئینکار دکە؛ نۆرمێ کو ددە ھەر دەم دەستھلاتداریەکە کو ژ فەرد دەرباس دبە. سیستەمەک ووسا نە ل سەر ئاقل و زانینێ، لێ ل سەر ترسا دەستھلاتداریێ و ل سەر ھەستا قەلسیا مژارێیە. تەسلیمبوونا بریاردایینێ ژ ھێزا ئەفسوونییا دەستھلاتداریێ پێک تێ . بەرژەوەندیێن دەستھلاتداریێ، نە بەرژەوەندیێن مژارێ، ئیستیسمارە، ھەر چەند دبە کو مژار ژێ سوود وەربگرە. [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ١٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست، د ئەساسێ خوە دە، نێزیکاتیەک زانستی ژ پرسگرێکان رە دگرن. ئانارشیست بێیی کو خوە بسپێرن میتۆلۆژیا ئاریکاریا گیانی، لێ ل گۆری مەریفەتێن ھشێ خوە دگھیژن دارازێن ئەخلاقی. ئەڤ یەک ب مەنتق و ئاقل تێ کرن، و ژ بۆ چارەسەرکرنا پرسێن ئەخلاقی رێیەک پر چێترە ژ پەرگالێن کەڤنبوویی، ئۆتۆریتەرێن مینا ئۆلێ ئۆرتۆدۆکس و بێ گومان چێترە ژ “تو خەلەتی و راست تونە”یا رەلاتڤیزما ئەخلاقی.
ژ بەر ڤێ یەکێ، چاڤکانیا تێگەھێن ئەخلاقی چ نە؟ ژ بۆ کرۆپۆتکن، “خوەزا دڤێ وەکی مامۆستەیێ یەکەمێ ئەخلاقییێ مرۆڤ وەرە ناس کرن. خوەزایا جڤاکییا کو ھەم د مرۆڤان دە ھەم ژی د ھەمی ھەیوانێن جڤاکی دە خوەزایێیە – ئەڤ ئەسلێ ھەمی تێگینێن ئەھلاقی و ھەمی پێشکەفتنا ئەھلاقێیا پاشێیە. ” [ ئەتھجس ، ر. ٤٥]
ژیان، ب گۆتنەکە دن، بنگەھا ئەتیکا ئانارشیستە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو، د بنگەھ دە (ل گۆری ئانارشیستان)، نێرینێن ئەخلاقییێن کەسەک ژ سێ چاڤکانیێن بنگەھین تێنە وەرگرتن:
١) ژ جڤاکا کو فەرد تێ دە دژی. وەک کرۆپۆتکن ژی گۆت، “تێگھیشتنا مرۆڤانیا ئەخلاقی ب تەڤاھی گرێدایی شەکلێ کو ژیانا وییا جڤاکی د دەمەک دیارکری دە ل جیھەک دیارکری ڤە گرێدایییە. تێگەھێن ئەخلاقییێن مرۆڤان و د ھینکرنێن ئەخلاقییێن سەردەما دیارکری دە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣١٥] ب گۆتنەکە دن، ئەزموونا ژیانێ و ژیانێ.
٢) نرخاندنەکە رەخنەگر ژ ئالیێ کەسان ڤە ل سەر نۆرمێن ئەخلاقییێن جڤاکا خوە، وەک کو ل ژۆر ھاتیە دەستنیشان کرن. ئەڤ بنگەھا ئارگومانا ئەرچ فرۆممە کو دبێژە : “دڤێ مرۆڤ بەرپرسیاریا خوە قەبوول بکە و راستیا کو تەنێ ب کارانینا ھێزا خوە دکارە واتە بدە ژیانا خوە… ژ بلی واتەیا کو مرۆڤ ژیانا خوە ب ژیانێ ددە، ت واتەیا ژیانێ تونەیە. ئەشکەرەکرنا ھێزێن وی، ب ژییینا ب بەرھەمدار ” [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ٤٥] ب گۆتنەکە دن، رامان و پێشڤەچوونا کەسانە.
٣) ھەستێ ئەمپاتیێ – “کۆکا راستینا ھەستیاریا ئەخلاقی… [ە] تەنێ د ھەستا سەمپاتیێ دەیە.” [ “ئەخلاقێ ئانارشیست” ، ئانارشیزم ، ر. ٩٤] ب گۆتنەکە دن، شیانا تاکەکەسی کو ھیس بکە و سەرپێھاتی و تێگینان ب کەسێن دن رە پارڤە بکە.
ئەڤ فاکتۆرا داوی ژ بۆ پێشخستنا ھەستا ئەخلاقی پر گرینگە. وەکی کو کرۆپۆتکن گۆت، “خەیالێ وە چقاس ب ھێزتر بە، ھوون چێتر دکارن ژ خوە رە خێز بکن کو ھەر ھەیینەک دەما کو ئێشێ دکشینە چ ھیس دکە، و ئەوێ ھەستا وەیا ئەخلاقی ئەو قاس توندتر و نازکتر بە. ب شەرت و مەرجان، ژ ھێلا کەسێن دەردۆرا خوە ڤە، ئان ژی ب توندیا رامان و خەیالا خوە ڤە فێر بوونە، وەکی فکر و خەیالا خوە تەڤبگەرن ، ھەستا ئەخلاقی چقاسی د وە دە زێدە ببە، ئەوێ ئەو قاس ببە ئادەت.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٩٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیزم (ب بنگەھین) ل سەر بنگەھا ئەخلاقییە “ب کەسێن دن رە وەک کو ھوون دخوازن ئەو د بن شەرت و مەرجێن وەکھەڤ دە ب وە رە بکن.” ئانارشیست نە ئەگۆیست و نە ژی ئالترویستن دەما کو مژار تێ سەر ھەلوەستێن ئەخلاقی، ئەو ب تەنێ مرۆڤن.
وەکی کو کرۆپۆتکن دەستنیشان کر، “ئەگۆیزم” و “ئالترویزم” ھەر دو ژی کۆکێن خوە د ھەمان مەبەستێ دە نە — “فەرقا د ناڤبەرا ھەر دو کریاران دە د ئەنجاما مرۆڤاھیێ دە چقاسی مەزن بە ژی، مەبەست یەکە. ئەو لێگەرینا کێفێیە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨٥]
ژ بۆ ئانارشیستان، دڤێ ھەستا ئەخلاقییا کەسەک ب سەرێ خوە پێشبکەڤە و پێدڤی ب کارانینا تەڤاھی شیانێن دەروونییێن فەردی وەکی بەشەک ژ کۆمبوونەک جڤاکی، وەکی بەشەک ژ جڤاکێ ھەیە. گاڤا کو کاپیتالیزم و جەلەبێن دنێن دەستھلاتداریێ خەیالا کەسانە قەلس دکە و ژمارا رێیێن کو ئەو د بن گرانیا مرییا ھیەرارشیێ دە ئاقلێ خوە ب کار تینن و ھەم ژی جڤاکێ تێک دبن، کێم دکە، نە ئەجێبە کو ژیانا د بن کاپیتالیزمێ دە ب بێھورمەتیەک بەربچاڤ ژیێن دن رە تێ خویانگ کرن. نەبوونا تەڤگەرێن ئەخلاقی.
ب ڤان فاکتۆران رە رۆلا نەوەکھەڤیا د ناڤا جڤاکێ دە ھەیە. بێیی وەکھەڤیێ، ئەتیکا راستەقین چێنابە ژ بۆ “ئەدالەت تێ واتەیا وەکھەڤیێ… تەنێیێن کو کەسێن دن وەک ھەڤ دھەسبینن دکارن رێزێ بشۆپینن: “تشتێ کو ھوون ناخوازن ئەو ژ وە رە بکن ژیێن دن رە نەکن.” خویایە کو خولامەک و بازرگانێ کۆلەدار نکانە عپێڤاژۆیا کاتەگۆریعیا ل سەر کۆلەیان [ئان ژی وەکی کۆلەیان] ناس بکە. ” ژ بەر ڤێ یەکێ “ئاستەنگیا ھەری مەزنا ل پێشیا پاراستنا ئاستەک ئەخلاقییا د جڤاکێن مەیێن ئیرۆیین دە نەبوونا وەکھەڤیا جڤاکییە. بێیی وەکھەڤیا راستین ، ھەستا ئەدالەتێ تو جاری ب گەردوونی پێش ناکەڤە، ژ بەر کو داد تێ واتەیا ناسکرنا وەکھەڤیێ . کرۆپۆتکن، ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ٨٨ و رووپ. ٧٩]
کاپیتالیزم ژی مینا ھەر جڤاکەکێ، رەفتارێن ئەخلاقییێن کو ھەق دکە دستینە.
د جڤاکەکە کو د ناڤبەرا رەلاتڤیزما ئەھلاقی و ئابسۆلوتیزمێ دە دەرباس دبە، نە ئەجێبە کو ئەگۆیزم ب ئەگۆیزمێ رە تەڤلھەڤ دبە. ب دوورخستنا کەسان ژ پێشڤەبرنا رامانێن خوەیێن ئەخلاقی و ل شوونا وێ تەشویقکرنا گوھدانا کۆرا ژ دەستھلاتداریا دەرڤە رە (و ب ڤی رەنگی رەلاتڤیزما ئەخلاقی گاڤا کو فەرد دفکرن کو ئەو بێ ھێزا وێ دەستھلاتداریێ نە)، جڤاکا کاپیتالیست خزانکرنا کەسایەتی و ئەگۆیێ مسۆگەر دکە. وەکی کو ئەرچ فرۆمم دبێژە:
“تێکنەچوونا چاندا نووژەن نە د پرەنسیبا وێیا فەردپەرەستیێ دەیە، نە د وێ فکرێ دەیە کو فەزیلەتا ئەخلاقی وەکی پەیداکرنا بەرژەوەندیێیە، لێ د خەرابوونا واتەیا بەرژەوەندیێ دەیە؛ نە د راستیا کو مرۆڤ پر ب بەرژەوەندیا خوە رە ئەلەقەدارن، لێ ئەو ب تێرا خوە ب بەرژەوەندیا خوەیا راستین رە تێکلدار نابن، لێ ژ بەر کو ئەو ژ خوە ھەز ناکن . ١٣٩]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب ھوورگولی، ئانارشیزم ل سەر چارچۆڤەیەک ئەگۆیستیکییا رەفەرانسێیە – رامانێن ئەخلاقی دڤێ ئیفادەیا تشتێ کو وەکی کەسەک تەڤاھی کێفێ ددە مە بە (ھەم ئاقل و ھەستیاری، ئاقل و ئەمپاتی). ئەڤ یەک دھێلە کو ھەمی ئانارشیست دابەشبوونا دەرەوین د ناڤبەرا ئەگۆیزم و ئالترویزمێ دە رەد بکن و بپەژرینن کویا کو گەلەک کەس (وەک میناک، کاپیتالیست) ژێ رە دبێژن “ئەگۆیزم” د ئەنجامێ دە خوە-ئینکارکرنا تاکەکەسی و کێمکرنا بەرژەوەندیا کەسانە پێک تینە. وەکی کو کرۆپۆتکن دبێژە:
“ئەھلاقێ کو د جڤاکێن ھەیوانان و مرۆڤان دە پێشدکەڤە، ژ بۆ چ تێدکۆشە، گەر نە ژ بۆ دژبەریا ل ھەمبەر ئیھتیمالێن ئەگۆیزما تەنگ و مەزنکرنا مرۆڤاھیێ ب روھێ پێشکەتنا ئالترویزمێ؟ عالترویزمع نە راستن، ژ بەر کو تو ئالترویزما سافی بێیی تەڤلیھەڤیا کێفا کەسانە – و ژ بەر ڤێ یەکێ، بێیی ئەگۆیزمێ نابە . ئادەتێن کەسانەیێن داوین دکن کو فەرد ب ھورمەتا خوەیا ژ بۆ کەسایەتا خوە چاڤێ خوە ژ جڤاکێ وندا بکە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی نەگھێژە ئارمانجا خوە، ئانگۆ رەفاھا فەرد، لێ پێشڤەبرنا ئادەتێن خەباتێیێن ھەڤپار و ھەڤدو. ئالیکاری ب گشتی د مالباتێ دە و ھەم ژی د جڤاکێ دە دبە سەدەما رێزە ئەنجامێن بکێرھاتی.” [ ئەتھجس ، رووپ. ٣٠٧-٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ل سەر رەدکرنا ئابسۆلوتیزما ئەھلاقی (ئانگۆ “قانوونا خوەدێ”، “زاگۆنا خوەزایی”، “جەوھەرا مرۆڤ”، “ا یەایە” ) و ئەگۆیزما تەنگ کو رەلاتڤیزما ئەھلاقی ب ھێسانی خوە ددە بەر خوە، بنگەھ دگرە. د شوونا وێ دە، ئانارشیست ناس دکن کو تێگەھێن راست و خەلەت ھەنە کو ل دەرڤەیی نرخاندنا کەسانەیا کریارێن خوە ھەنە.
ئەڤ ژ بەر خوەزایا جڤاکییا مرۆڤاھیێیە. دانووستاندنێن د ناڤبەرا کەسان دە ب ئاوایەکی جڤاکی پێشدکەڤە کو ل گۆری کرۆپۆتکن دکارە ب کورتی وھا وەرە گۆتن: “ما ئەو ژ جڤاکێ رە بکێرە؟ وێ گاڤێ ئەو باشە. ما زرارە؟ وێ ھنگێ خرابە.” کیژان کرنێن کو مرۆڤ وەکی راست ئان خەلەت دفکرە نە، لێبەلێ، نەگوھێربارە و “تەخمینا تشتێ بکێر ئان زراردار… دگوھەرە، لێ بنگەھ ھەر وەکی خوە دمینە.” [ “ئەھلاقێ ئانارشیست” ، ئۆپ. جت. ، ر. ٩١ و رووپ. ٩٢]
ئەڤ ھەستا ئەمپاتیێ، کو ل سەر ھشێ رەخنەگریێ ھاتیە ئاڤاکرن، بنگەھا بنگەھینا ئەتیکا جڤاکییە – “چ-دڤێ-بە” دکارە وەکی پیڤانەک ئەھلاقییا راستی ئان راستبوونا “چ-ھەیە”یا ئۆبژەکتیف وەرە دیتن. ژ بەر ڤێ یەکێ، دەما کو ئانارشیست کۆکا ئەھلاقێ د خوەزایێ دە ناس دکن، ئەھلاقێ د بنگەھێ خوە دە وەکی رامانەک مرۆڤی دھەسبینن – بەرھەما ژیان، رامان و پێشکەفتنا کو ژ ھێلا کەسان ڤە ھاتی ئافراندن و ژ ھێلا ژیانا جڤاکی و جڤاکێ ڤە ھاتی گەلەمپەری کرن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان، تەڤگەرەک نێخلاقی چیە؟ ب ئەسلێ خوە ھەر تشتێ کو دەستکەفتا ھەری ب قیمەتا دیرۆکێ ئینکار دکە: ئازادی، تایبەتمەندی و روومەتا کەسانە.
کەس دکارن ببینن کا چ کرنێن بێەخلاقی نە ژ بەر کو، ژ بەر ئەمپاتیێ، ئەو دکارن خوە د پۆزیسیۆنا کەسێن کو ژ بەھرێ دکشینن ب جھ بکن. کریارێن کو فەردیتیێ سینۆردار دکن ژ بەر دو سەدەمێن (ب ھەڤ ڤە گرێدایی) دکارن بێەخلاقی بێنە ھەسباندن.
یا یەکەم، پاراستن و گەشەپێدانا تاکەکەسیێ د ھەموویان دە ژیانا ھەر کەسی دەولەمەند دکە و ژ بەر جھێرەنگیا کو چێدکە کێفێ ددە کەسان. ئەڤ بنگەھا ئەگۆیستا ئەھلاقێ سەدەما دویەمین (جڤاکی) خورت دکە، ئەوە کو فەردبوون ژ بۆ جڤاکێ باشە، ژ بەر کو جڤاک و ژیانا جڤاکی دەولەمەند دکە، خورت دکە و دھێلە کو مەزن ببە و پێش بکەڤە. وەکی کو باکونن ھەر دەم دگۆت، پێشکەفتن ب تەڤگەرەک ژ “سادە بەر ب تەڤلھەڤ” ڤە تێتە نیشانکرن ئان، ب گۆتنێن ھەربەرت رەاد، ئەو “ب ئاستا جوودابوونێیا د ناڤ جڤاکێ دە تێ پیڤاندن. ھەکە فەرد د پارگیدانیەک دە یەکینەیەک بە. ژیانا وییا گرسەیێ دێ ب سینۆر، بێھێز و مەکانیکی بە واتەیا پەیڤێ – د ھشمەندیا ھێز، زندیبوون و شاھیێ دە پێشڤە ببن.” [ “فەلسەفەیا ئانارشیزمێ”، ئانارشی و رێکووپێک ، ر. ٣٧]
ئەڤ پاراستنا کەسایەتیێ ژ خوەزایێ فێر دبە. د ئەکۆسیستەمەکێ دە، جھێرەنگی ھێزە و ژ بەر ڤێ یەکێ جھێرەنگیا بیۆلۆژیک دبە چاڤکانیا تێگھیشتنا بنگەھینا ئەخلاقی. د فۆرما خوەیا ھەری بنگەھین دە، ئەو رێبەرنامەیەک پەیدا دکە کو “ئالیکاریا مە دکە کو ئەم دیار بکن کا کیژان کرنێن مە خزمەتا پێشکەفتنا خوەزایی دکە و کیژان ژ وان وان ئاستەنگ دکە.” [موڕای بۆۆکچن، ئەکۆلۆژیا ئازادیێ ، ر. ٤٤٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ، تێگینا ئەخلاقی “د ھەستا جڤاکیبوونێ دەیە، کو د تەڤاھیا جیھانا ھەیوانان دەیە و د تێگینێن وەکھەڤیێ دە، کو یەک ژ دارازێن بنگەھینێن بنگەھینێن ئاقلێ مرۆڤان پێک تینە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست “ھەبوونا دایمییا مەیلەکە دوالی – ژ ئالیەکی ڤە بەر ب پێشکەفتنا مەزنتر، جڤاکیبوونێ ڤە ، و ژ ھێلا دن ڤە، زێدەبوونا گرانیا ژیانێ کو د ئەنجامێ دە دبە سەدەما زێدەبوونا بەختەواریا کەسان . ” و د پێشڤەچوونێ دە – فیزیکی، رەوشەنبیری و ئەخلاقی.” [کرۆپۆتکن، ئەتھجس ، ر. ٣١١-٢ و ر. ١٩-٢٠]
ھەلوەستێن ئانارشیستێن ل ھەمبەر دەستھلاتداری، دەولەت، کاپیتالیزم، ملکێ تایبەت و ھود ھەمی ژ باوەریا مەیا ئەخلاقی تێ کو ئازادیا کەسان خەما سەرەکەیە و کو شیانا مەیا ئەمپاتی بیێن دن رە، خوە د کەسێن دن دە ببینن (وەکھەڤیا مەیا بنگەھین و ھەڤپار تاکەکەسی، ب گۆتنەکە دن).
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم نرخاندنا سوبژەکتیف ژ ھێلا کەسان ڤە ژ کۆمەک رەوش و چالاکیان رە ب دەرخستنا ئەنجامێن ئۆبژەکتیفێن ناڤکەسییێن ڤان نرخاندنان رە ل سەر بنگەھا سینۆرێن ئەمپاتیکی و نیقاشێن د ناڤبەرا وەکھەڤان دە پێک تینە. ئانارشیزم ل سەر نێزیکاتیا مرۆڤییا ژ رامانێن ئەخلاقی رە،یا کو ب جڤاک و پێشکەفتنا تاکەکەسی رە پێش دکەڤە، بنگەھ دگرە. ژ بەر ڤێ یەکێ جڤاکەک ئەخلاقی ئەوە کو تێ دە “جووداھیا د ناڤ مرۆڤان دە دێ وەرە رێز کرن، ب راستی ژی وەرە پێشڤە خستن، وەکی ھێمانێن کو یەکیتیا ئەزموون و دیاردەیێ دەولەمەند دکن… ژ بەر تەڤلھەڤیا خوە دەولەمەندترە.” [موڕای بۆۆکچن، پۆست سجارجتی ئانارچسم ، ر. ٨٢]

پێویستە لە ژوورەوە بیت تا سەرنج بنێریت.