دیمانەی ڕادیۆ ئەنارشیستی بێرلین لەتەک یەکێک لە چالاکانی ڕادیۆ ئالپانک لە Luezerath


لەم دیمانەیەدا لەگەڵ چالاکێکی ڕادیۆ ئالپانک لە شاری لوێزراتەوە، Luezerath، ئێمە پاشخانی کانگاکردنی لیگنایت لە کۆمپانیای RWE و گرنگی ئەم گوندە لەگەڵتان هاوبەش دەکەین و زانیاری دەربارەی خۆڕێکخستن و فۆرمەکانی ژیانی جێگرەوە [ ئەڵتەرناتیڤ] لە لۆزێراس، Luezerath ، لە دوو ساڵی ڕابردوودا دەخەینە ڕوو، هەر ئاواش تێڕوانینێکی گشتی لە ڕۆژانی کۆتایی و ئامادەکاری و تاکتیکەکان ئێستا پێشکەش دەکەین.

View of the squatted village Luezerath with banner "Luetzi lives"

هەروەها باسی ڕادیۆی Aalpunk دەکەین کە لە Luezerath پەخش دەکات و ڕۆڵی ئەم ڕادیۆیە لە ماوەی دەرکردن و بەزۆر چۆڵکردنی گوندەکە دەخەینە بەرچاو . لە کۆتاییدا ئەو هاوڕێیە بیرۆکەی زۆر پێشکەش دەکات لەسەر چۆنیەتی پشتگیریکردنی خەبات لە ناوەوە و دەرەوەی گوند.

هاوپشتی

بۆ گوێگرتن لە دیمانەکە لەسەر ئۆنلاین ئەوانەی کە ئینگلیزی دەزانن، تکایە با کرتە لەسەر ئەم بەستەرە بکەن کە تەنها 15 خولەك و 21 چرکەیە.

https://www.aradio-berlin.org/the-defense-of-luezerath-in-germany/


هاوکاتیش ئەوانەی کە ئینگلیزی دەزانن و خوازیاری دەنگ و پەیامی تر و چاوپێکەوتنی دیکە، و لەگەڵ ژمارەی بڵاوکراوەی مانگانەی ئەنارکستی و بەرنامەی هەواڵی ناخۆشبا کرتە لەسەر ئەم بەستەرەی خوارەوە بکەن:

https://www.aradio-berlin.org/en/audios-2/.


لە نێو دەنگە بڵاوکراوەکانماندا دەتوانن گفتوگۆیەك لەگەڵ کەناڵی ABC Belarus سەبارەت بە بارودۆخی شەڕی ئۆکرانیا و ڕاپەڕیننی 2020 ی بەلەڕوس ببیستن. بۆ ئەمە تکایە کرتە لەسەر ئەم بەستەرەیەی خوارەوە بکە:

https://www.aradio-berlin.org/fundraising-tour-abc-belarus-2022-war-in-ukraine-lessons-belarus-uprising/


سەبارەت بە چاوپێکەوتنێك لەگەڵ کۆمەڵەی کرێکارانی لیفراندۆ، Lieferando ، دەربارەی ململانێی ئابوریی لە بەرلین کە لەسەر گرێبەستی بچوك و کورتخایەن ڕاوەستاوە، تکایە کرتە لەسەر ئەم بەستەرەیەی خوارەوە بکە:

https://www.aradio-berlin.org/the-lieferando-workers-collective-and-berlins-delivery-sector/


ئەم بەستەرەیەی خوارەوەش دیمانەیەكە سەبارەت بە هێڕشی دژەفێمینیستیەکان بۆ سەر سرینا، Syrena، لە وارشۆ، کە فێمەنیستەکان دەستیان بەسەردا گرتووە و تێیدا دەژین . بەستەرەکە:

https://www.aradio-berlin.org/warsaw-the-attack-on-the-queer-feminist-syrena-squat-in-the-end-of-2021/


لەم لینکەی دیکەدا دیمانەیەك دەربارەی 10 ساڵ شۆڕشی سوریا و ئەنارکیزم لە جیهانی عەرەبییدا دەبینن :

https://www.aradio-berlin.org/syria-the-forgotten-revolution/

یەکەم بانگەوازی بزووتنەوەی ئەنارکیستی نێونەتەوەیی بۆ بەشداریکردن لە پێشەنگای پەرتوکی ئەنارکیستی بالکان 2023

22/11/2022

هاوڕێیانی ئازیز

خۆشحاڵین بە ئاگادارکردنەوەتان کە پێشەنگای داهاتووی کتێبخانەی ئەنارکیستی بۆڵقان بە یادی بیست ساڵەی دامەزراندنی لە نێوانی ڕۆژانی 7 و 9 مانگی تەمووزدا لە Ljubljana, Slovenia بەڕیوەدەچێت و بەشداری لە ئەنجومەنی ڕێکخراوە لۆکاڵییەکەدا دەکەین کە بەم هۆیەوە دامەزراوە.

ئیمەیڵ و ماڵپەڕی چالاکییەکە: bab2023@riseup.net

https://bab2023.avtonomija.org

تکایە بۆ زانیاری زیاتر کە یەکەم بانگەوازە بۆ بەشداریکردنتان کلیك لەسەر ئەم بەستەرەیەی خوارەوە بکەن https://bab2023.espivblogs.net

بە هیوای هاوپشتی و هاکاری توندوتۆڵ و بەشداریکردنی ئەندامانی فیدراسیۆنی نێونەتەوەیی ئەنارکستی لە هەموو ئاستەکاندا وەکو هاوپشتی و هاوکارییەکانی ساڵی 2013 .

زانیاری زیاتری بە دوادا دێت

هاوپشتی

APL

نە شا و نە ڕابەری، بڕوخێت سیستەمی سەروەری

نە شا و نە ڕابەری، بڕوخێت سیستەمی سەروەری

ڕاپەڕینی چەوساوان لە ئێران یەک ڕاپەڕینە، دابەشکردنی بەسەر ئێتنییەکان هەنگاوێکی دژەشۆڕشانەیە!

بۆ ئەوەی ڕاپەڕینی چەوساوان لە ئێران وەک ڕاپەڕینی چەوساوان لە سوریە (٢٠١٢) نەگۆڕدرێت بە جەنگی میلیشیایی ئایینەکان و ئێتنییەکان، پێویستە لە مێژووی خەبات و بەرەنگاری ئەزموون وەربگرین.

ئێستا کە دە ساڵ بەسەر جەخماخەی ڕاپەڕینی چەوساوانی سووریە تێپەڕیوە، مێژوو بۆ ئێمە سەلماندوە، گوۆڕینی ڕاپەڕینی جەماوەریی و کۆمەڵایەتیی بە جەنگی میلیشیایی و بۆڕبۆڕێنی ڕامیاریی ڕەوتە ڕامیارییەکان، زەمینەی بەهێزبوونەوەی دژەشۆڕش لەباردەکات و ڕاپەڕین دەگۆڕێت بە گەمەی ڕامیاریی دەزگە سیخوڕییەکانی زلهێزان و کۆمپنانییە جیهانخۆرەکان و بەرپاکردنی حەمامی خوێن لە ڕێگەی جەنگی میلیشیاکان وەک دەسکەلای دەوڵەتانی ناوچەکە.

بەداخەوە لە ڕاپەڕینی چەوساوانی تونس تاکو سوریە و یەمەن دژەشۆڕش توانی بە بەرزکردنەوە و پیرۆزکردنی ئاڵای دەوڵەت و چەکدارکردنی ڕاپەڕیوان ڕاپەڕینەکان بگۆڕێت بە ئامرازی جێبەجێکردنی نەخشەی زلهێزەکان و کۆمپانییەکان، جەنگی دە ساڵەی نێوخۆیی سوریە و یەمەن زیندووترین نموونەن، کە بوون بە گەورەترین بازاری چەکفرۆشی.

هەرچەندە ئێران لە کۆمەڵێک هەرێمی ئێتنیی و ئایین جیاواز پێکهاتوە و خۆنیشاندان و ناڕەزایەتییەکانی پێشوو بە جۆرێک بەسەر ئەو بوونە ڕامیاریی و کولتوورییانە بەش بووبوون، بەڵام ئەم جارە بەپێچەوانەی پێشوو، وەک ڕاپەڕینی ١٩٧٩ چەوساوانی ئێران وەک یەک جەستە ڕاپەڕینەوە. ئەوە ئەرێنییترین و دڵخۆشکەرترین وەرچەخان و هەڵکشانی تێکۆشانی چەوساوانی ئێرانە، ئەزموون وەرگرتنە لە مێژووی چوار دەهەی ڕابوردوو، نیشانەی خۆهوشیاریی چەوساوانی ئێرانە.

بەڵام وێرای هەموو دڵخۆشییەک بەو ئاستە لە خۆهوشیاریی چەوساوان، هێشتا نابێت یەک چرکە لە مەترسیی پلانەکانی دژەشۆڕش (حکومەت تاکو شاخوازان و ناسیونالیستەکان و سەلەفییە سوننەکان) خافڵ ببین. ئەگەر بە وردیی کاردانەوە و هەڵوێستەکان لە نێوخۆ و دەرەوەی ئێران سەنج بدەین، بەداخەوە، لێرە و لەوێ هەوەڵەکانی دژەشۆڕش دەبیندرێن، هەرچەندە سەرەتایین، بەڵام هەموو شتێک بە سەرەتایەک بەڕێدەکەوێت، گۆڕینی ڕاپەڕینی چەوساوانی سوریە بە جەنگی میلیشیایی دە ساڵە و وێرانکردنی شارەکان و گوندەکان و گۆڕینی ڕاپەڕینەکە بە حەمامی خوێن بۆ چەوساوان، لە یەک تەقە و لە هەوڵێکی سەرەتاییەوە دەستیپێکرد، کە تەقەکردنێک بوو لەنێو خۆنیشاندانێکی هێمنانەی پاش نوێژی هەیینییەک.

لە ماوەی چەند هەفتەی ڕابوردوو لە دەرەوەی ئێران شاخوازان بەردەوام بە ئاڵای دەوڵەتەوە بۆ گۆڕینی ناڕەزایەتییەکان هەوڵدەدەن و حکومەتیش لەنێوخۆ بە پەلاماردانی بنکەکانی ئۆپۆزسیۆنی چەکدار لە دەرەوەی ئێران (لە هەرێمی کوردستان/عیراق) و هەر ئاوا پەیڕەوکردنی دوو ئاست لە سەرکوتکردن لە بلووجستان و کوردستان توندتر بەراورد بە شارەکانی دیکە، هەوڵیدا هەم میلیشیای حزبە چەکدارە کوردەکان بۆ وەڵامدانەوەی چەکدارانە ڕاکێشبکات و هەم لەنێوان ڕاپەڕیوانی هەرێمـەکانی بلووجستان و کوردستان و ئازەرباینجان و خوزستان لەتەک نێوەندی فارسیزماننشین گومان و دووبەرەکیی درووستبکات. هەڵبەتە هاوکاتی هەوڵەکانی حکومەت، حکومەتانی پاکستان و تورکیە و حکومەتەکانی کەنداوی عەرەبیی لە ماوەی چەند دەهەی ڕابوردوو دەستەکانی خۆیان لەنێو ئەو هەرێمانە کە هەڵاواردنی ئایینی و نەتەوەییهەیە، ئامادەکردوون و هەرئێستا خەریکی دنەدانی دووبەرەکیی هەن. لە گشت ئەوانەش کاراتر و خراپتر دوو دیاردەن، کە لە ماوەی ئەم چەند ڕۆژە دەرکەوتوون: یەکەم تەقەکردن و چەکدارکردنی ڕاپەڕین بەتایبەت لە هەرێمەکانی دەرەوەی ناوەند. دوەم ئێتنییکردنی خۆنیشاندانەکانی هاوپشتیی لە دەرەوەی ئێران بەتایبەت لە ئۆروپا، کە خۆنیشاندانی هاوپشتیی بەس بۆ ڕاپەڕینی هەرێمێک دەکەن و ئەوەش سەرەتای پارچەپارچەکردنی ڕاپەڕین و درووستکردنی دووبەرەکییە بە هاندانی نەتەوەچییەتی و سەلەفیەتی ئایینیی.

ئێمە وێرای دژایەتی و ڕسواکردنی ئەو هەوڵانە و هەوڵدان بۆ بەرگرتن لە هەر هەوڵ و بۆچوون و بانگەوازێکی دژەشۆڕشانە، بە گوێرەی ئەزموونگیریی خۆمان لە مێژووی ڕاپەڕینەکان و بە دیاریکراویی ڕاپەڕینی ١٩٧٩ چەوساوان لە ئێران و ڕاپەڕینی ١٩٩١ چەوساوان لە عیراق و خۆنیشاندان و ڕاپەڕینەکانی دواتر، ئەو سەرنجانەی خۆمان وەک پێشنیار و پشتیوانی بە هاوڕێیان و هاوچینانی خۆمان لە هەموو هەرێمەکانی ئێران پێشکەش دەکەین، تاقە ئامانجی ئێمە بەرگرتنە لە هەوڵی ئەو دەستە و لایەنانەی کە خەریکن ڕاپەڕینی یەکگرتوانەی ئەم جارەی چەوساوانی ئێران بە پارچە پارچەی ناسیونالیستیی و بە جەنگی میلیشیایی دەگۆڕن.

پێویستە ئەوەش بڵێین، کە خۆشبەختانە تاکو ئەوێندەرێ ئێمە ئاگاداری چالاکییەکانی نێوخۆی شار و هەرێمەکانی ئێران هەین، بەگشتیی ئاستی خۆهوشیاریی ڕاپەڕیوان لە ئاستی بەرپرسیاریی مێژوویی شۆڕشگەرانە هەیە و مەترسییەکان تاکو ئێستا کەم هەژموون بوون. بەڵام لەتەک ئەوەش نابێت ئێمە ( وەک پشتیوانیکەرانی هاوچینانی ڕاپەڕیو لە ئێران) کەمتەرخەمانە دابنیشین و جموجووڵ و هەوڵی ڕەوت و میلیشیا دەسەڵاتخوازەکان (لە ناسیونالیست و سەلەفی و شاخواز تاکو چەپی حزبگەرا) نادیدە بگرین، چونکە ئەوانە هەردەم دەستەی ئامادەکراو و شانەی خۆمەڵاسدەری زلهێزەکان و کۆمپانییەکان بوون بۆ کۆنتڕۆلکردن و بەلاڕێدابردنی هەر خۆنیشاندان و ڕاپەڕینێک؛ دژەشۆڕش هەموو کاتێک لە هەموو شوێنێک لە ڕێگەی ڕەوت و حزب و ملیلیشا دەسەڵاتخوازەکان توانیویەتی و دەتوانێت بە قۆستنەوەی خۆشباوەڕیی چەوساوانی ناهوشیار بەسەر شەپۆل و هەڵکشانەکانی (شۆڕشی کۆمەڵایەتیی) زاڵ ببێت و تێکیبشکێنێت.

لە بەرانبەر ئەو هەوڵانەی دژەشۆڕش، پشتیوانی ئازادیخوازان و ڕەوت و بزووتنەوە دژەسەروەرکان لە ئاستی جیهانیی و لە هەموو هەرێمەکانی جیهان بۆ چەوساوانی ڕاپەڕیو لە ئێران، دەتوانێت بەهێزکەری هاوسەنگیی هێز بۆ بەرەی شۆڕش و هەر ئاوا کاراترین وەڵامدانەوە و بەرەنگاریکردنی شۆڕشگەرانە بێت دژی هەوڵەکانی دەوڵەت و سەرمایەداران، کە هەر ئێستا خەریکی ئامادەکردنی سیناریۆی خۆیانن بۆ کۆنتڕۆڵکردنی کۆمەڵی ئێرانی پاش ڕووخانی حکومەتی ئێستا.

نا بۆ دەوڵەت و حکومەت، نا بۆ چەک و میلیشیا، نا بۆ حزبایەتی، نا بۆ ناسیونالیزم، نا بۆ سەلەفیزم

بەڵێ بۆ هاوپشتی جیهانیی، بەڵێ بۆ ڕاپەڕینی کۆمەڵایەتیی، بەڵێ بۆ خۆبەڕێوەبەریی کۆمەڵایەتیی خۆجێی هەموو هەرێمەکانی ئێران، بەڵێ بۆ فێدرالیزمی نادەوڵتیی

سەکۆی ئەنارکیستانی کوردییزمان

١٤ی ئۆکتۆبەری ٢٠٢٢

https://linktr.ee/anarkistan

The Iranian women are better off on their own, without the mainstream “solidarity” from the West

The Iranian women are better off on their own, without the mainstream “solidarity” from the West
Want to help Iranian women gain their freedom? Push your governments and mainstream media to leave them alone!
[Article from Umanità Nova, anarchist weekly, n. 23 of 16th October 2022]

It’s been two weeks that I haven’t been able to take my eyes from my laptop and mobile screens — the only means connecting me to Iran right now. I’ve spent countless hours watching videos of protests happening in my hometown and cities I have lived in, recognizing some of the streets, shops and places – familiar scenes, vivid reminders of big or small riots in the past.
I find it increasingly harder to get any work done or sleep without waking up with fast heartbeat. It’s nerve-wrecking to watch your sisters getting beaten up by the police and plain cloths thugs, from the safety of your home here in Europe. You don’t get to be a part of their struggle; guilt and solitude is all you get.
However, joining the rallies organized by the exiled groups in Europe would make me feel even more guilty, guilty of standing in line with those who have constantly worked to strengthen oppression on Iranians and intensify their pain. The very same groups are now organizing rallies pretending to support the protests, but in fact are highjacking an original struggle to use it to receive more funding from their masters.
Among the prominent opposition group organizing rallies in exile is the MEK or (People’s Mojahedeen), a cult like organization, funded by both Saudis, Israel and US Neo-Cons and trained by Mossad (https://www.timesofisrael.com/us-officials-mossad-and-iranian-terror-group-offing-nuclear-scientists/). Over the past years they have constantly lobbied with EU and US politicians for imposing more sanctions on Iran. Along with their bosses they have tried to hammer down the claim that sanctions only target the ruling elites, but in fact, the sanctions have wrecked millions of Iranian lives. In contrast to their claim, the country hasn’t been able to buy vital medicine such as chemotherapy drugs for cancer and blood clotting agents for haemophiliacs (https://www.theguardian.com/world/2013/jan/13/iran-lifesaving-drugs-international-sanctions). COVID-19 vaccine deliveries were delayed for months due to embargoes, costing tens of thousands of lives.
In a speech at a MEK convention, Trump’s ex-lawyer Rudi Giuliani, who also has represented this sect for years, described the effect of sanctions as such (https://twitter.com/KeiPritsker/status/1575463312632025090):
“The sanctions are working…we see signs of young men and women saying, give me some food, we see signs of men trying to sell their internal organs for 500 American dollars… these are the kind of conditions that lead to revolution, god willing, a nonviolent one!”
And indeed, the sanctions have made the riots more frequent, but less likely to succeed. Workers are no longer able to join the strikes, for fear of starving to death. Millions of people are simply too poor to organize themselves. Most Iranians cannot afford to mobilize for weeks or months. Those who impose sanctions on Iran don’t want progressive revolutions to succeed, they’re seeking civil war and periodic clashes of attrition.
In the rallies all over Europe and the US, monarchists who aim to bring back the son of Shah, are visibly active. Together with MEK, they have called for more sanctions and even military intervention in Iran, with their leaders frequently appearing in right-wing Israeli media. These pan-Iranist fascists call themselves Aryans and praise the ousted king, Mohammadreza Pahlavi for cracking down on Kurds and other peoples in Iran.
And there is also the much-celebrated “feminist” icon, Masih Alinejad. She is seen these days on almost every Western TV channel calling for the world’s right-wing and left-wing
feminists to support Iranian women. She laments about how people who protested George Floyd death, are now neglecting Iranians’ struggle and then she claims that Iranians are happy about the sanction and are asking for more.
The reporters who interview this self-proclaimed leader, do not bother to google her name to see her photo shaking hands with Mike Pompeo and find about that she publicly received about 500.000 mon (https://twitter.com/eliclifton/status/1214342478071042049?lang=en) dollars in funds to legitimatize sanctions, that’s in addition to prizes she receives, and the money she makes by sticking her online “campaign’s” logo to the videos of protests and selling them to news agencies and media.
Each one of these groups have an army of trolls who are quick to harass anyone who calls on their lies or has a slightly different opinion with the most sexist slurs and death threats. For them, whoever dares to disagree is a regime apologist, a traitor and deserves to be hanged. Leftists are their favourite pray. But they target pretty much everyone, from artists and film makers who dare to work under Islamic republic and the Hijabi girls who recently kicked off a campaign against the compulsory Hijab.
Iranian women do not need solidarity from these gangs. They have autonomously been fighting against the humiliating morality police for years. They have been thrown in jail, risked their lives and gave up their safety. They have even created their own symbols and actions. Their entire life is resistance, they have managed to push the religious hardliners back one step at a time.
On a busy street in Tehran, Vida Movahedi (https://www.niacouncil.org/human_rights_tracker/vida-movahed-sentenced-year-prison/?locale=en), became a symbol of defying compulsory Hijab for quietly standing on a metal utilities box and quietly waving her white scarf from a stick. She refused to align herself, or even speak to fake activist like Massih Alinejad. Fahrad Meysami, a teacher imprisoned for protesting against Hijab law went on a long, life-threatening hunger strike in prison in 2019, demanding for the dissolution of morality police. But after foreign politicians and the so-called human rights organizations began to use his struggle to legitimize themselves, he sent out an open letter, denouncing all of them, including the US president (https://www.al-monitor.com/originals/2019/01/iran-letter-evin-prison-farhad-meysami-pompeo-sanctions.html).
These scenes of activism never get any attention from the mainstream western media, which in end, doesn’t do any good rather than giving the regime more excuses to clamp down on the truthful struggles. The exiled “freedom fighters” know that very well, this why every time a bottom-up movement unfolds in Iran this is the scenario they try to implement: They rush to claim the movement for their own: MEK says they have sent their clandestine members to organize the protests, the son of Pahlavi issues an statement in support of them, and people like Massih Alinejad film themselves crying while urging the protesters to keep fighting. In return, the regime violently stifles the movement, linking it to foreign agents who seek to destabilize the country. As a result, people get hurt, killed and imprisoned. Islamic Republic and the exiled opposition are both happy, their points are proven.
I refuse to join people who represent a spitting image of the Islamic republic in fascism, corruption and totalitarianism. They work hand in hand with the government in Iran to polarize the country along religious lines and create another Syria there. They, and the Islamic Republic regime are trying to destroy any chance of a progressive, collective action to take momentum.
I rather feel guilty for having abandoned my sisters, than to stand in line with those who want to starve Iranians to death or bomb them.
Frankly, none of these forms of exiled solidarity has any significant impact on Iranians on the ground anyway.
Social Media celebrities can try to build a concerned, woke, activist face of themselves by posting tweets and videos in support of Iran’s protests and claim “the world stands by you,” but the inspiration comes from sources elsewhere than mainstream media and celebrities.
The progressive slogan “women, life, freedom,” which is now echoing in Iranian cities streets, comes from Rojava, none of the so-called activists, opposition groups, and celebrities “supporting” the protests mention that. Only progressive movements can give real solidarity to one another, and that’s a fact these fake warriors hate to acknowledge.

Mona Omidi

خود-مدیریتی / خۆبەرێوەبەریی / الإدارة الذاتیة

Colloque “L’Autogestion comme mode d’organisation sociale, égalitaire et libertaire”

Le 15 octobre de 9h30 à 22h30

au Lycée Autogéré de Paris

Colloque “L’Autogestion comme mode d’organisation sociale, égalitaire et libertaire”

Le 15 octobre de 9h30 à 22h30,

Au Lycée autogéré de Paris 393 Rue de Vaugirard 75015 Paris

Le 15 octobre 2022 sera consacré à l’autogestion comme mode d’organisation sociale, égalitaire et libertaire.

Cette journée à l’initiative du groupe Commune de paris de la Fédération anarchiste, du LAP et des CNT visera à remettre en perspective les capacités d’auto-organisation des populations tant d’un point de vue historique que comme mode de fonctionnement collectif pour le futur.

Au programme, un retour sur l’histoire des pratiques autogestionnaires, les collectivisations libertaires en Espagne (1936-1939), les coopératives alimentaires et de productions, l’autogestion pédagogique, les luttes ouvrières auto-organisées en Iran (1979-1980) ou plus récemment dans le secteur hôtelier…

Chaque intervention sera suivie d’un débat sur l’actualité de l’autogestion.

Voir affiche ci-jointe pour le programme.

 

کۆڕ:  سیستەمی خۆبەرێوەبەریی

ڕێکەوت: شەممە ١٥ی ئۆکتۆبەری ٢٠٢٢

کات: سات ٩:٣٠ پێشنیوەڕۆ تاکو سات ٧ی ئێوارە

دواتر بە پشوودان و کۆنسێرت تاکو سات ١٠:٣٠ شەو درێژەی دەبێت

شوێن: فەرەنسە، پاریس ، LAP ( Lycée Autogéré de Paris) 393 rue de Vaugirard Paris 15 ème

ڕێکخەری کۆڕەکە: سنت (CNT) و فێدراسیۆنی ئەنارشیست (FA)

 

https://www.cnt-f.org/colloque-l-autogestion-comme-mode-d-organisation-sociale-egalitaire-et-libertaire.html

 

Campaign for Financial Support of the Libertarian Festival of OccupiedSpaces and Collectives

Campaign for Financial Support of the Libertarian Festival of Occupied
Spaces and Collectives

Short information about the campaign:
Short title description: “This crowdfunding is a campaign to
financially support the 3rd Libertarian Festival of Occupied Spaces and
Collectivities 2022, which failed to complete Due to the events on 16
and 17 September at the Aristotle University of Thessaloniki, the event
of 2022, which was not completed due to the events of 16 and 17
September at the Aristotle University of Thessaloniki.
The 3° libertarian festival was a decision of struggle against the
state, the police, fascism and totalitarianism. It was held n favour of
squats, free neighborhoods, liberated universities, solidarity and
anarchy. The decision to hold it may be taken by a few anarchist groups
and squats of the movement in Thessaloniki, but since the beginning we
have been of the opinion that it involved many more people. The whole
country was a witness of the inconceivable police atrocity that took
place during the main live of the event on Friday night.
In addition to all the other problems created by this criminal attack,
which was answered with thousands of complaints and a huge march of
indignation and solidarity, was and the financial burden of the
organization. The proceeds of the festival were to be distributed to
imprisoned and persecuted fighters, in support of the reconstruction of
the squat Libertatia, to fund subsequent libertarian publications, to
support the libertarian student movement and many of our other actions.
However, the violent dissolution of the concert did not allowed us to
financially support the organization and its goals. For this reason we
turn to all our comrades and friends from all over Greece and the world
in order to contribute to this very big effort that we called the “3rd
Libertarian festival of occupied spaces and collectives” and by
extension to help the libertarian/anarchist movement.
Purpose of crowdfunding:
So with solidarity between the exploited in mind, we are creating this
demand that aims to pay for the remaining costs of our festival, which
has not been completed.
All possible movements of financial support will be published on the
blogs of the associations and squats that are the organizers of the
festival.
T-shirts for financial support of the festival:
From today, we will be able to fulfill orders in other cities outside
of the city of Thessaloniki.

Available in various sizes, at the price of 10€.

In Thessaloniki you will find it at the Mundo Nuevo and Libertatia
squats, as well as at the collaborative cafeteria Belleville Sin Patron
Filippou 80, Rotonda area.
For orders send us a message on the page of the Libertarian Festival of
Occupied Spaces and Collections on FB and we will contact you directly.

_In the following link you will find the political statement of the 3rd
Libertarian Festival of Occupied Spaces & Collectives on the events that
took place during the concert of September 16th at the Aristotle
University of Thessaloniki._

https://www.firefund.net/financialcampaigneleutheriakofestivalthessaloniki?fbclid=IwAR0J9Hbw6aXFcMzCgnrq3VauGt24H2Njrr3pXMYcTneDwSUSnv0BI9G9i9A

Libertarian Festival of Occupied Spaces and Collectives

Καμπάνια Οικονομικής ενίσχυσης του
Ελευθεριακού Φεστιβάλ [1]
Το παρόν crowfunding αποτελεί μια καμπάνια
οικονομικής ενίσχυ
www.firefund.net

Links:
——
[1] https://www.firefund.net/financialcampaigneleutheriakofestivalthessaloniki?fbclid=IwAR0J9Hbw6aXFcMzCgnrq3VauGt24H2Njrr3pXMYcTneDwSUSnv0BI9G9i9A

————————————————————————-

Λίγα λόγια για το Ελευθεριακό Φεστιβάλ Κατειλημμένων Χώρων και Συλλογικοτήτων:

Το 3° ελευθεριακό φεστιβάλ ήταν μια απόφαση πάλης ενάντια στο κράτος, την αστυνομία, το φασισμό και τον ολοκληρωτισμό. Υπέρ των καταλήψεων, των ελεύθερων γειτονιών, των απελευθερωμένων πανεπιστημίων, της αλληλεγγύης και της αναρχίας. Η απόφαση για τη διεξαγωγή του μπορεί να πάρθηκε από μερικές ομάδες και καταλήψεις του αναρχικού κινήματος της Θεσσαλονίκης, όμως εξαρχής πιστεύαμε και πιστεύουμε ότι αφορούσε πολύ περισσότερους ανθρώπους. Όλη η χώρα υπήρξε μάρτυρας της ασύλληπτης αστυνομικής θηριωδίας που έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια του κεντρικού live της διοργάνωσης το βράδυ της Παρασκευής.

Εκτός όλων των άλλων προβλημάτων που δημιούργησε η εγκληματική αυτή επίθεση, η οποία απαντήθηκε με χιλιάδες καταγγελίες αλλά και μια τεράστια πορεία αγανάκτησης και αλληλεγγύης, ήταν και η οικονομική επιβάρυνση της διοργάνωσης. Τα έσοδα του φεστιβάλ θα διατίθονταν σε φυλακισμένους και διωκόμενους αγωνιστές, στην υποστήριξη της ανοικοδόμησης της κατάληψης Libertatia, στη χρηματοδότηση επόμενων ελευθεριακών εκδόσεων, στην υποστήριξη του ελευθεριακού φοιτητικού κινήματος και σε πολλές άλλες δράσεις μας. Ωστόσο η βίαιη διάλυση της συναυλίας δεν επέτρεψε την οικονομική ενίσχυση της διοργάνωσης και των σκοπών της. Για αυτόν τον λόγο στρεφόμαστε σε όλους τους συντρόφους, συντρόφισσες, φίλους και φίλες από όλη την Ελλάδα και τον κόσμο, ώστε να συνεισφέρουν σε αυτήν την πολύ μεγάλη προσπάθεια που ονομάσαμε «3ο ελευθεριακό φεστιβάλ κατειλημμένων χώρων και συλλογικοτήτων» και κατά επέκταση να βοηθήσει το ίδιο το ελευθεριακό/αναρχικό κίνημα.

Σκοπός του crowdfunding:

Με γνώμονα λοιπόν την αλληλεγγύη μεταξύ των εκμεταλλευόμενων δημιουργούμε αυτό το αίτημα το οποίο ως σκοπό έχει την αποπληρωμή των υπολοίπων εξόδων που προκύπτουν από το φεστιβάλ μας, το οποίο δεν κατάφερε να ολοκληρωθεί .

Όλες οι πιθανές κινήσεις οικονομικής ενίσχυσης θα δημοσιευτούν στα ιστολόγια των συλλογικοτήτων και καταλήψεων που αποτελούν τους διοργανωτές του φεστιβάλ.

https://maurokokkino1936.wordpress.com

http://libertatiasquat.blogspot.com

http://quieta-movere.espivblogs.net/

Fb pages:

https://www.facebook.com/eleutheriako.fest.kathlleimenwn

https://www.facebook.com/sulMavrokokkino

https://www.facebook.com/libertatiasquat

https://www.facebook.com/a.s.f.QuietaMovere/

https://www.facebook.com/nautilosekdoseis/

Μπλουζάκια οικονομικής ενίσχυσης του φεστιβάλ:

Μπλουζάκι οικονομικής ενίσχυσης του Ελευθεριακού Φεστιβάλ Κατειλημμένων Χώρων και Συλλογικοτήτων, από σήμερα θα μπορούμε να εκτελέσουμε και παραγγελίες σε άλλες πόλεις εκτός Θεσσαλονίκης.

Διατίθεται σε διάφορα μεγέθη, στην τιμή των 10€.

Στη Θεσσαλονίκη θα το βρείτε στις καταλήψεις Mundo Nuevo και Libertatia, όπως και στο συνεργατικό καφέ-μπαρ Belleville Sin Patron, Φιλίππου 80 περιοχή Ροτόντα .

Για παραγγελίες στείλτε μας μήνυμα στη σελίδα του Ελευθεριακού Φεστιβάλ Κατειλημμένων Χώρων και Συλλογικοτήτων στο FB και θα επικοινωνήσουμε άμεσα μαζί σας. {https://www.facebook.com/eleutheriako.fest.kathlleimenwn}

Περισσότερες πληροφορίες:

Στον παρακάτω σύνδεσμο θα βρείτε την πολιτική ανακοίνωση του 3ου Ελευθεριακού Φεστιβάλ κατειλημμένων χώρων & συλλογικοτήτων για τα γεγονότα που έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια της συναυλίας της 16ης Σεπτέμβρη στο Α.Π.Θ.

https://athens.indymedia.org/post/1620705/

Φωτογραφίες από τις ημέρες του Φεστιβάλ:

1η ημέρα, Mundo Nuevo

2η ημέρα, Στέκι ΑΠΑΝ- Νεάπολη

3η ημέρα, ΑΠΘ

Φωτογραφίες από την ημέρα της διαδήλωσης στις 17 Σεπτεμβρίου:

Murder of Mahsa Amini and revolts in Iran

Murder of Mahsa Amini and revolts in Iran

28 September 2022

Mahsa Amini was a young Kurdish woman of 22 years old. On 13th September, on a family trip in Tehran, she was arrested in the street and taken away by the Islamic Republic’s morality police under the pretext that a wisp of hair was sticking out of her compulsory hijab. Two hours after her arrest, Mahsa was transfered unconscious to a hospital in Tehran : she had received blows on the head, probably in the police car or during the « educational meeting » inflicted upon women who do not abide strictly by the dress code imposed by the regime. She died on 16th September after three days in a coma. Mahsa’s death first shattered her native Kurdish city of Saghez. Her funeral gave rise to marches that spread over the next few days to more and more cities in Iran and then to the whole world.

To date, rebellions have taken place in over 80 Iranian cities, including some very religious cities such as Qom or Machhad. Women are taking off their hijabs and burning their headscarves in protest. The slogans are aimed at the whole regime: “We do not want the Islamic Republic” or “Kamenei (the supreme guide) is a murderer, his reign is illegitimate”…

Various police forces are savagely repressing those popular uprisings. On the morning of 24th September, some human rights organisations gave a death toll of at least 49 persons killed during the first days of the rebellion. The actual number could be much higher given that, as was observed in previous revolts, the authorities falsify the death certificates of those who are shot and they put pressure on their families to guarantee they remain silent by threatening not to return the bodies to the relatives. In spite of dozens of arrests these past few days, one first demonstration took place at the University of Tehran on that same 24th September, and the participants were even more numerous than the days before.

The repression is terrifying: tear gas, tonfa blows and live firing. The police apply the most dreadful tactics to take the protesters by surprise, for instance by using public transport and ambulances to move around. And the political police is more active than ever: dozens of students have been arrested in gatherings organised on the premises of universities throughout the country. Arrests are rife also among the political activists who simply criticise the regime without even calling for its overthrow, as young people and the population do. The Internet, and in particular the mobile Internet is, as usual, either slowed down or cut off in the areas where the protest movement is strongest. The regime does its utmost to ensure that the people cannot organise, or publish information, or broadcast the photographs and videos of the atrocities that are carried out at every street corner. Still, many documents evade the censorship: pictures of protesters covered in blood or shot dead, a video clip showing police officers hunting down protesters, breaking down the doors of houses whose inhabitants have offered them shelter…

In spite of the repression, the movement continues to gather momentum. The motto “Woman, Life, Liberty”, which comes from the Rojava and was chanted in Kurdish during Mahsa’s funeral, has become the rallying point of all protesters: first taken up in several Kurdish towns of Iran, it has spread to the entire country and been translated into various local languages (Persian, Turkish, Arabic, etc), and to the rest of the world during support marches at an international level, where the Iranian rebellion is met with unprecedented solidarity.

In effect, numerous senior politicians and many anonymous people have shown their support to the women’s movements in Iran. Several groups of hackers have taken down some Iranian government sites and media. The hashtag #Mahsa_Amini, in Latin as in Persian (#????-?????), has become the most used of all times on Twitter’s social network.

International solidarity is paramount.

For us, anarchists, this massive uprising against the oppression of women and against the religious tyranny of a totalitarian State is a breath of fresh air. It is a revolution that we are calling for. The Anarchist Federation naturally stands in solidarity with all the insurgents of Iran, and calls on each and every freedom-loving person to support the struggle of the women and of the Iranian people.

Long live solidarity with the struggle in Iran! Long live freedom!

French Anarchist Federation

اتحاد و همبستگی شوراهای محلی کار و زیندگی

بچه ها در خارج از ایران که وقایع ایران و تصاویر را در کانالهای تلگرامی، اینستاگرامی بخصوص در اروپا و غیره که یک ترجمه مختصر چند خطی زیر آن می‌گذارند شدیدن بازدید کننده فراوانی پیدا کرده اند دوستانی در ایتالیا و فرانسه، آلمان این کار با شکوه را انجام می‌دهند که این جنبش شوراهای آزاد غیر متمرکز زنان، جوانان، دانشجویان‌، معلمین، پزشکان و پرستاران، کارگران و غیره برای آزادی و عدالتخواهی هستند و وابسته به هیچ حزب و حکومتی نیستند. جامعه جهانی و جنبشهای اکوزیستی ضد سلطه، زنان و رسانه های بخصوص مستقل را به حمایت همه جانبه تر از جنبش زن، زندگی، آزادی، اداره شورایی تشویق کنیم و حالا وجود میلیونها ایرانی در خارج از کشور میتوانند نقش گرانبها و موثری برای رشد آرزوهای انسانی و رهایی داشته باشند به امید آزادی.

چرا اطلاعیه محلات حقیقتن مشکوکه. اولن دعوتش در این شرايط عصیانی جامعه کم زورترین شکل مدنیست و حرارت و هیجان مبارزه را به آرامش سوگواران دعوت می‌کند دومن این رژيم آرزو می‌کند که خشم اعتراضات بخوابد و در آرامش برپا شود تا آنها فرصت برنامه‌ريزی کنترل و سرکوب جدید تری برای آینده طراحی کنند و خود را پیروز قلمداد کنند، سوم، اعتراضات مدنی بعد از یکی دو روز اتوماتیک وار می‌خوابد، چهارم، جنبش محلات همواره به عنوان شورشیترین و تدافعی ترین بچه‌ها شناخته میشدند، پنجم در کانالها خواندم که اثر توییتری، فیس‌بوکی و رد پایی از چنین محلاتی اصلن وجود ندارد و مثل شبهی خیالی برای اخته سازی جنبش میماند، ششم ایران عنترناسیونال شاهی هرگز اطلاعیه ای سازمانی گروهی را ناشناخته بدون بررسی پخش نمیکند مگر اینکه در راستای رفرمیستی خودشان باشد چون اینها همراهی و همسویی ظاهری با براندازی مردم می‌کنند و پشت پرده با لابیستهای اسلامی همه دولتها در حال چانه زنی و معامله هستند آنها همه پروسه انتقال قدرت از بالا می‌خواهند و نه انقلاب مردمی، هفتم پای امنیتیهای نایاک رژیم در این اطلاعیه هم هست شاید تنهایی ساخته، یا با همکاری شبکه خارجی شاه و شورای گذار به دولت آینده با حفظ ارتش و بخشی از سپاه، و یا صرفن همکاری سازمان امنیتی غرب با با سران شورای سلطنت و جمهوری خواهی، اتاقهای فکر و وزارات کارشناسی سیاسی و امنیتی دولتها ۲۴ ساعت با امکانات و هزینه‌های هنگفت ‌هر لحظه در جهت دادن تحولات سیاسی در راستای منافع خودشان است و وضعیت را از صدها زمینه بررسی می‌کنند موضوع را ساده نگیرید که گوی صرفن فروپاشی نظام اسلامی ایران است تمام خاورمیانه و بخصوص اروپا و روسیه دچار تحولات آزادیخواهی واژگون کننده دولتهایشان می‌شود و ترجیح می‌دهند با رژیم تضعیف شده معامله پر منفعتی بکنند خرج هر رسانه حداقل صدها میلیون دلاری مثل اینترناشنال، صدای آمریکا، منوتو، بی‌بی سی، و غیره که دها میلیون بیننده در ایران دارند را غرب از جیبش مفت که نمی‌پردازد تمام گزارشگران زیر نظر آنها و گاهن با مشاورت همکاری کارتل سیاسی اقتصادی قدرتمند دو طرفه نایاک از جانب رژیم اسلامی هم پیشنهادات و راه حل میدهند صحبت مسیح علینژاد دهم مهر را با نماینده ایرانی در پارلمان کاندا را خوب گوش کنید که چرا کاندا و کشورهای غربی اساسن خانه امن سران و خانواده آنهاست و مسیح هم در دایره امنیت سیاسی منافع غرب قرار می‌گیرد دکترین شوک را حداقل برای شناخت بهتر مکانیزم کارکرد سیاسی حکومت‌ها بخوانید.

جنبش آزاد شورایی و اکوزیستی ضد سلطه در ایران و جهان

زنده باد ژن، ژیان، ئازادی جامعه کمونهای شورایی عاشقانه

زنده باد زن، زندگی، آزادیدنیای هم بوم زیستی گلستانه

زنده باد نان، کار، آزادیاداره شورایی

بر قرار باد فدراسیون شوراهای آزاد سراسری ایران

نه به سلطه سرمایه و نه به سلطه پدرسالاری

دوستان توجه کنند تمام کشورها، دولتها و احزاب جهان سرمایه‌داری امروز واژگان آزادیخواهی، مثل شورا، کمون آزادی، انسانیت، برابری، همیاری، همبستگی و غیره را مدام به نفع مدیریت قدرت فاسد خودشان مصادره و بهره برداری میکنند بنابراين واژه مناسبات جامعه شورایی و کانون‌های شورایی آزاد خودگردان و مستقل را که در مفهوم همبستگی خرد جمعی شورایی و یا کمونی متبلور می‌شود را به هیچ وجه با شوراهای زرد، ارتجاعی و وابسته به حکومت‌ها، اتحادیه‌های دولتی و احزاب سیاسی، هرگز ،هرگز مشابه و همردیف نگیرید مثل شورای جنگ، شورای وزیران، شورای نمایندگان پارلمان، شورای آژانس اتمی، شورای مجلس اسلامی، شورای کار اسلامی، شورای دانشجویان اسلامی، شورای حکام سازمان ملل، شورای امنیت، حکومت و دولت شوراها، کمپانیهای شورایی، کارتلهای شورایی، انواع احزاب شورای گذار به دولت سرکوب بعدی، شورای سلطنت، شورای مجلس موسسان، شورای نجات ایران، شورای ملی مقاومت مجاهدین و هزاران اسم شورایی دیگر با پسوند و پیشوندهای حکومتی که در وابستگی و کنترل یک قدرت یا حزب سیاسی قرار میگیرند و کارکرد تشکیلات بوروکراتیک همه آنها در اعمال سلطه روانی و عملی در نابودی جامعه زن، زندگی، آزادی یکی هستند هدف همگی این احزاب تشنه به قدرت سیاسی در تجزیه، جدا سازی و تخریب مناسابات همبستگی غیر متمرکز آزاد شورایی و خودگردانی مردم است تا جامعه در پیکره احزاب قدرتی پخش و پلا شوند و چون ابزاری عقیدتی ایمانی در خدمت رقابت جایگاه قدرت پدرسالاری حزبشان علیه یکدیگر بجنگند در حالیکه جامعه یا فدراسیون شوراهای و کمونها در ارتباط و همکاری مستقیم با دها هزار شورای آزاد زنان، دانشجویان دانشگاه‌ها، پرستاران، کارگران، معلمین، کشاورزان، رانندگان و غیره بدون نیاز به واسطه اربابان و سلطه‌گران حزبی حکومتی به فعالیت و تقسیم آزادانه و داوطلبانه امور زن، زندگی ، سازندگی جامعه ارگانیک میپردازند و فرایند مناسبات دنیایی باطراوت، عاشقانه و گلستانه را به دور از اربابان پارلمانتاریسم نولیبرال سرمایه‌داری میآفرینند آنچه ما اکنون در ایران شاهد آن هستیم با مبارزه گارگران شورایی هفت تپه از جنبش آبان با فریاد نان، کار، آزادی، اداره شورایی شروع و در دل جنبش زنان و دانشجویان به عنوان یک سنبل و نماد قوی جنبش خودگردان آزادیخواهی طنین‌انداز شد گرچه برخی احزاب چپ مثل حزب کمونیست کارگری ازین شعار کمونوار شورایی وحشت کردند زیرا پایه‌های ستون رهبر طلبی پارلمانی آنها را به لرزه انداخت اما در عین حال حزب اتحاد سوسیایست کارگری با وجود تناقض اردوگاه حزبی لنینی اش از نان، کار،آزادی و اداره شورایی با تمام توان دفاع کرد که جلوتر به آشفتگی این تفکر حزبی میپردازیم و حالا جنبش زن، زندگی، آزادی در نمادی ترکیبی، کیفی انسانی اکوزیستی به این سنبل مبارزه جامعه شورایی، جوهری عمیقتر و پخته‌تر بخشید و جنبش شورایی آزادیخواهی ایران را جلوه‌ای جهانی داد گرچه آگاه و ناخودآگاه ساختارهای مسلط مردسالار جهانی به بهانه نبود نام مردان در کنار زن، زندگی ازادی، سراسیمه شدند تا این سنبل مفهومی زندگی بخش، زن، زندگی ، آزادی را که از واقعیت گذر هزاران سال حاکمیت پدرسالاری در سرکوب زایش رهایی‌بخش زنان آزادیخواه در کل جهان شعله‌ور شده را کم‌مایه و بیجون نشان دهند و اتفاقن اگر نخواهید شعار مرد” “میهنآبادی را بدون بقیه شعر، برای تغییر مغزها که پوسیده‌اند (پدرسالاری)، برای اقتصاد دستوری (نولیبرالیسم سرمایه‌داری)، برای این هوای آلوده (کارتلهای سرمایه‌داری)، برای گریه‌های بی‌وقفه، برای کودک زباله گرد و آرزوهاش، برای کودکان افغانی، برای آوار خونه‌های پوشالی(استبداد جنگ و نفرت و استثمار زندگانی) …… همراهی نکنید آنگاه الگوی دولتی ناسیونالیست ناموسی عقبگرا را صرفن به تصویر کشیده‌اید و با این بی معرفتی و تظاهر به همبستگی با صدا و درد مشترک زنان و مردم ایران، شتابانه با علم کردن بیشرمانه پرچم سه رنگ جمهوری حکومتی و سلطنتی کهنه شده قدیم، با توسل به رسانه‌های وابسته ثروتمند برون‌مرزی در بولد و بت کردن چهره‌های رهبری ‌خیالی، با این چند پرچم اسکول شده، خواستند کل اعتراضات خارج از کشور را در انحصاری خودشان قلمداد کنند در حالیکه از سبک آوازخوانی و سرود سرایی آزادیخواهان و نسل جوان خارج کشور می‌فهمیم که چنین توهمی نیست ‌کهنه اندیشان نمیخواهند بفهمند که این جنبشهای نوین غیر متمرکز آزاد شوراهای اجتماعی اساسن ضد ساختارهای پوسیده حکومتی هستند و نسل‌های آزاده امروز دیگر مجبور نیستند دوباره به مکانیزمهای

ریاستی پدرسالاری کهنه و به شعبده بازی‌های انتخاباتی برگزیدگان پارلمان قدرت تن دهند حتا آزادیخواهان غربی، خودشان از فرسودگی و فروزیختگی این سادیسم تکنوکراسی دیوانسالار قدرت سخن میرانند پس تردیدی نیست که نسل مبارز امروز زن، زندگی، آزادی نه تنها طرحها و پرچمهای هزار رنگ خودش را می‌آفریند بلکه در بدن مناسبات جامعه نوین همبستگی شورایی اکوزیستی عاشقانه میتواند به هنر رقصان زندگی بخشش تداوم دهد اکنون در این لحظات حساس قیام براندازی علیه رژیم اسلامی خون‌آشام که از کردستان تا بلوچستان جز قتل‌عام، دستگیری، شکنجه و تجاوز هیچ انسانیتی را نمیشناسد و عقب‌نشینی خود را مرگ وجودی خویش میبیند طبعن در این سادیسم کینه‌توزی و درماندگی با اشتباهات و جنايات بیشترش به پرتگاه سقوط نزدیکتر میشود پس هرگز به هیچ رفرم دروغینی از جانب رژیم و ماله کش های بین‌المللی برای وقت خریدن در تجهیز دوباره کشتارش باور نکنید نافرمانی مدنی در برابر چنین فاشیسمی صرفن اخته کردن و فلج سازی جنبش براندازی ست پس مبارزه را باید در تمام سطوح اعتراضی، اعتصابی، تدافعی و حملات ضربتی پیش بریم پایان دیکتاتور و دیکتاتوری نزدیک هست برای خورشید پس از شب‌های طولانی تسلیم نخواهیم شد.

برقرار باد همبستگی شوراهای آزاد سراسری ایران

SOLIDARIDAD CON L@s INSURGENTES EN IRÁN

SOLIDARIDAD CON L@s INSURGENTES EN IRÁN

http://alasbarricadas.org

“¡Religión! Cómo domina la mente del hombre, cómo humilla y degrada su alma. Dios lo es todo, el hombre es nada, dice la religión. Pero de esta nada Dios creó un reino tan despótico, tan tiránico, tan cruel, tan terriblemente exigente, que sólo la tristeza, las lágrimas y la sangre han gobernado el mundo desde que los dioses comenzaron. El anarquismo incita al hombre a rebelarse contra este monstruo negro. Romped vuestros grilletes mentales, dice el Anarquismo al hombre, pues sólo pensando y juzgando por vosotros mismos podréis liberaros del dominio de las tinieblas, el mayor obstáculo para todo progreso”.

Emma Goldman

Desde hace una semana, con motivo del asesinato de la iraní Mahsa Amini, de 22 años, a manos de la Policía Ética de Teherán, miles de mujeres iraníes se han manifestado en las calles contra la imposición del hiyab, la represión y el régimen dictatorial.

Amini fue detenida por los agentes que velaban por el uso del hiyab mientras visitaba a sus familiares en Teherán. Fue golpeada en una furgoneta cuando la llevaban al centro de detención de una conocida prisión de la Policía De la Moral para una “sesión informativa” de una hora y, al cabo de unos días, acabó en el hospital, sucumbiendo a las heridas infligidas por los agentes. Miles de mujeres salieron a la calle, quemando sus pañuelos en señal de protesta y con el lema central, entre otras muchas consignas antigubernamentales, “Mujer, Vida, Libertad”[jin, jiyan, azadi]. En las manifestaciones que siguieron en los días siguientes, la represión impuesta es tan brutal que ya se cuentan 31 muertos, por abrir fuego contra los manifestantes y cientos de heridos y golpeados por las fuerzas represivas.

A nivel mundial, se evidencia un esfuerzo universal por reestructurar el sistema de Estado capitalista, que lucha por mantener su poder promoviendo el conservadurismo y la disciplina en todos los niveles de la vida social con el objetivo de volver a los principios básicos del sistema: la familia nuclear y la homogeneidad nacional. Desde la prohibición del aborto en Polonia y la anulación de la doctrina ROEvsWADE en los EE. UU., hasta los feminicidios, violaciones y abusos diarios, las redes de tráfico sexual que salen a la luz constantemente (pero también las que no salen, que principalmente preocupan a las mujeres inmigrantes) el recrudecimiento del ataque del sistema contra las mujeres es claro: intensifica la represión,

El patriarcado y los roles que impone son parte integral de la organización jerárquica de la sociedad por parte del estado y el capital. En las condiciones modernas también es parte del canibalismo social que promueve que los patrones políticos y económicos sigan siendo los mismos en el incombustible: una guerra de todos contra todos, en la que se promueve la matanza mutua de los pobres y al mismo tiempo fascista, Se construyen reservas nacionalistas e intolerantes del sistema, apuntando a quien sea considerado “débil” en base a la jerarquía social y de clase impuesta. La religión, como otra forma de dominación, nunca puede ser un camino de liberación para el cuerpo social. Las religiones, a pesar de todo, siempre han sido la conspiración de la ignorancia contra la racionalidad, de la oscuridad contra la razón,

Nosotras, como mujeres anarquistas organizadas, nos solidarizamos con los insurgentes en Irán y percibimos la religión como otra tiranía impuesta especialmente a las mujeres dentro del sistema autoritario patriarcal, nos negamos a entregar nuestros cuerpos a los parlamentos de cualquier gobierno o religión. Nos organizamos y colectivizamos contra todo lo que nos oprime, con el objetivo de difundir el cuestionamiento de los límites del papel de la mujer y las ideas de quienes se oponen al patriarcado y al control de nuestros cuerpos, para asestar otro golpe al mundo de las mujeres. poder, definiendo nuestras propias vidas.

DE IRÁN A MÉXICO – CONTRA LA OSCURIDAD RELIGIOSA

LAS LUCHAS DE LAS MUJERES POR LA VIDA, LA EDUCACIÓN, LA LIBERTAD

Reunión de micrófonos Martes 27/9 a las 19:00, Kamara

Mujeres Libres, Colectivo por el Anarquismo Social Negro y Rojo, integrante de Organización Política Anarquista – Federación de Colectividades

 


وەرگێڕانی ماشینی بابەتەکە


هاودەنگی لەگەڵ یاخیبووان لە ئێران

“ئاین! چۆن زاڵ دەبێت بەسەر عەقڵی مرۆڤدا، چۆن ڕۆحی زەلیل دەکات و دابەزێنێت. خودا هەموو شتێکە، مرۆڤ هیچ نییە، ئایین دەڵێت. بەڵام لەم هیچەوە خودا مەملەکەتێکی هێندە دیسپۆتی، ئەوەندە ستەمکار، ئەوەندە دڕندە، ئەوەندە ترسناک دروست کرد”. داوای دەکەن، کە تەنها خەم و فرمێسک و خوێن حوکمڕانی جیهانیان کردووە لەو کاتەوەی خوداوەندەکان دەستیان پێکردووە.ئەنارکیزم مرۆڤ هان دەدات بۆ یاخیبوون لەم ئەهریمەنە ڕەشە بۆ ئەوەی خۆتان لە دۆمەینی تاریکی ڕزگار بکەن، کە گەورەترین بەربەستە لەبەردەم هەموو پێشکەوتنێکدا”.

ئیما گۆڵدمان

ماوەی هەفتەیەکە بە بۆنەی کوژرانی مەهسا ئەمینی تەمەن ٢٢ ساڵ بە دەستی پۆلیسی ئەخلاقی تاران، هەزاران ژنی ئێرانی لە شەقامەکان دژی سەپاندنی حیجاب و سەرکوت و ڕژێمی دیکتاتۆر خۆپیشاندانیان کردووە .

ئەمینی لە کاتی سەردانیکردنی کەسوکاری لە تاران لەلایەن کارمەندانی جێبەجێکردنی حیجابەوە دەستبەسەر کراوە. لەناو ئۆتۆمبێلێکی جۆری ڤاندا لێیدرا کاتێک دەبرایە ناوەندی دەستبەسەرکردنی زیندانێکی بەدناوی پۆلیسی دی لا مۆرال بۆ ماوەی یەک کاتژمێر “کۆکردنەوە” و دوای چەند ڕۆژێک لە نەخۆشخانە کۆتایی هات و بەهۆی برینەکانی لەلایەن بریکارەکانەوە گیانی لەدەستدا . هەزاران ژن ڕژانە سەر شەقامەکان و دەستکێشەکانیان سووتاند وەک ناڕەزایەتییەک و بە دروشمی ناوەندی، لەنێو چەندین دروشمی دیکەی دژە حکومەتدا، “ژن، ژیان، ئازادی” [جین، جیان، ئازادی]. لە خۆپێشاندانەکانی دوای ڕۆژانی دواتردا، ئەو سەرکوتەی کە سەپێندرا، ئەوەندە دڕندانەیە کە تا ئێستا ٣١ کەس بە تەقەکردن لە خۆپیشاندەران کوژراون و سەدان کەسیش لە لایەن هێزە سەرکوتکەرەکانەوە بریندار و لێیان دراوە.

لە ئاستی جیهانیشدا بەڵگەی هەوڵێكی گشتگیر هەیە بۆ داڕشتنەوەی سیستەمی دەوڵەتی سەرمایەداری، كە خەبات دەكات بۆ پاراستنی دەسەڵاتی خۆی بە پێشخستنی كۆنەپەرستی و دیسپلین لە هەموو ئاستەكانی ژیانی كۆمەڵایەتیدا بە ئامانجی گەڕانەوە بۆ بنەما بنەڕەتییەكانی سیستەمەكە: ئەو خێزانی ئەتۆمی و یەکسانی نیشتمانی. لە قەدەغەکردنی لەباربردنی منداڵ لە پۆڵەندا و هەڵوەشاندنەوەی دوکتۆرینی ROEvsWADE لە ئەمریکا، تا دەگاتە ژنان کوشتن و دەستدرێژی و ئازاردانی ڕۆژانە، ئەو تۆڕانەی بازرگانیکردن بە سێکس کە بەردەوام دێنە بەرچاو (بەڵام هەروەها ئەوانەی کە نایەتە دەرەوە، کە بە شێوەیەکی سەرەکی… نیگەرانی ژنانی کۆچبەر) سەرهەڵدانەوەی هێرشی سیستەمەکە بۆ سەر ژنان ڕوونە: سەرکوتکردنەکە چڕتر دەکاتەوە،

پیاوسالاری و ئەو ڕۆڵانەی کە دەیسەپێنێت بەشێکی دانەبڕاوە لە ڕێکخستنی پلەبەندیی کۆمەڵگا لەلایەن دەوڵەت و سەرمایە. هەروەها لە هەلومەرجە مۆدێرنەکاندا بەشێکە لەو مرۆڤخۆرییە کۆمەڵایەتییەی کە پەرە بە نەخشە سیاسی و ئابوورییەکان دەدات لە نەسوتێنەردا وەک خۆیان بمێننەوە: شەڕێکی هەمووان دژی هەمووان، کە تێیدا سەربڕینی یەکتری هەژاران بەرەوپێش دەبرێت و لە هەمان کاتدا فاشیست، ناسیۆنالیست و یەدەگی بەرگەنەگرتنی سیستەمەکە دروست دەکرێت، هەرکەسێک بە “لاواز” دادەنرێت بە پشتبەستن بە پلەبەندی کۆمەڵایەتی و چینایەتی سەپێنراو، دەکاتە ئامانج. ئایین وەک فۆرمێکی تری زاڵبوون هەرگیز ناتوانێت ڕێگەیەک بێت بۆ ڕزگاری بۆ جەستەی کۆمەڵایەتی. ئایینەکان، سەرەڕای هەموو شتێک، هەمیشە پیلانی نەزانی بووە لە دژی عەقڵانیەت، لە تاریکی دژی عەقڵ،

ئێمە وەک ژنانی ئەنارکیستی ڕێکخراو هاوسۆزی لەگەڵ یاخیبووان لە ئێراندا دەوەستین و ئایین وەک ستەمکارییەکی دیکە کە بە تایبەتی بەسەر ژناندا سەپێنراوە لەناو سیستەمی پاتراکی پیاوسالاریدا هەست پێدەکەین، ڕەتی دەکەینەوە جەستەمان ڕادەستی پەرلەمانەکانی هیچ حکومەت و ئایینێک بکەین. ئێمە دژی هەموو شتێک کە ستەممان لێدەکات ڕێکدەخەین و بەکۆمەڵ دەبین، بە ئامانجی بڵاوکردنەوەی پرسیارکردن لە سنووری ڕۆڵی ژن و بیرۆکەی ئەو کەسانەی کە دژایەتی پیاوسالاری و کۆنترۆڵی جەستەمان دەکەن، بۆ ئەوەی گورزێکی دیکە لە جیهانی ژنان بدەین. دەسەڵات، پێناسەکردنی ژیانی خۆمان.

لە ئێرانەوە بۆ مەکسیک – دژی تاریکی ئایینی خەباتی

ژنان بۆ ژیان، پەروەردە، ئازادی

کۆبوونەوەی مایکرۆفۆن سێشەممە ٩/٢٧ کاتژمێر ١٩:٠٠، کامەرا

ژنانی ئازاد، دەستەجەمعی بۆ ئەنارکیزمی کۆمەڵایەتی ڕەش و سوور، ئەندامی ڕێکخراوی سیاسی ئەنارکیست – فیدراسیۆنی دەستەجەمعییەکان


لینکی وەرگێڕدراوی ماشینی سایتەکە

https://alasbarricadas-org.translate.goog/noticias/node/49792?_x_tr_sch=http&_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=ckb&_x_tr_hl=en-US&_x_tr_pto=wapp

Elections: let abstention become desertion

Elections: let abstention become desertion

https://umanitanova.org

Once again one thing is clear: the next parliament and the next government will be farer than ever from the exploited classes. Not even two out of three voters went to the polls, in some regions barely one out of two, with turnout nationally standing at 63.9 per cent, a drop of no less than nine percentage points from the previous election. At the time of writing [Monday 26 Sept. In the morning], the vote count has not yet been completed, but the data, already stable, assign the victory to the right-wing coalition. In fact, it seems that despite the drop in voters turnout, the right-wing has maintained the consensus obtained in the previous elections [2018], with just over 12 million votes. If this should lead, as all the official newspapers announce, to a government led by the fascist right, then the military caste, war production and in particular aerospace, Confindustria [Italian industrial employers federation] and the Catholic Church will have the prime standard-bearer of their privileges in government.

But beware, the political agenda of misery and war that we will have to oppose in the coming months was already the one of the government led by Draghi. That agenda would have been assumed by any government, in the name of “national interest”. The official medias and parties have been calling in chorus for a strong government, but since it will not be strong in consensus anyway, we have to imagine that the next government will be strong with the stick.
They will probably try to govern the social conflict with paternalistic handouts, with national unity propaganda, and with the help of the palace opposition through the PD [Democratic Party], the institutional left, and the CGIL [main union, close to PD]. It is important to give a different ground to the struggles, strengthening grassroots structures and forms of social opposition.

Before passing the baton to the next government, Draghi still has some important tasks on its hands: the presentation of the DEF Update Note [one of the main financial measures of the year] and the continuation of negotiations to define the European cap on gas prices. The basic policy guidelines on defence, energy and labour are transversal, as the choices of the various governments of national unity that have followed one another in recent years have shown. The last of these, which united the Lega, FI, M5S, PD, LEU – with repeated attempts to include FdI as well – made it clear to everyone that appeals to vote ‘against fascism’ are empty words for the electoral campaign. This is also why the number of abstainers, 14.8 million, far exceeds the number of votes obtained by any coalition. But abstentionism is not disorientation caused by the turnabout of this or that party. The crisis of consensus mechanisms, even clientelistic ones, together with the general worsening of the living and working conditions of a large part of the population, and the disappearance of any margin of mediation of social conflict, have caused distrust towards political institutions. That distrust exploded in the last 15 years. Since the 2008 elections, the great aim of the parties in election time has been to gather support from the ever-widening ranks of abstentionists. But if those who govern and those who aspire to govern read abstention as a reservoir of votes, as a reservoir of consensus to be contended for, as a passive mass, those who want to radically transform society in a revolutionary sense cannot but recognise in it an element of change. It is not certain that this drive for change cannot sooner or later be reabsorbed into the forms of compatibility of the political system. But non-voting is always a choice, regardless of the reasons behind it. It is an active dimension, the refusal dimension, which already marks the distance from the government, but which can also be the basis for further forms of refusal and opposition.

The images coming out of Russia, with young people fleeing to avoid forced conscription and with protests in the cities against partial mobilisation being harshly repressed, show us that it is possible to reject government-imposed massacre, that even under the severe repressive threat of an authoritarian regime it is possible to choose, reject and act. The force of these examples of anti-war struggle is formidable. They are examples that call us to commit ourselves personally, to organise and give substance to our rejection of war and the war economy.

To tackle the general mistrust in institutions, parties and government, an authoritarian turn has been prepared for some time now. The organs of representative democracy itself are also radically revising institutional forms, seeking stability solutions for political power in the face of distrust in institutions and increasing abstention. In the name of governability, efficiency, stability and the safeguarding of the “national interest”, dirigiste solutions are being pushed forward, also under pressure from increasingly globally influential autocratic models. The developments of the war in Europe have only accelerated these processes. On all sides, propaganda, in a general climate of uncertainty and impending disaster, creates the need for the leader and the “strong government”. But there are those who do not respond to the call to the ballot box, despite the fact that the election campaign has been more than ever focused on the personalities of political leaders, despite the great fears we experience in these years because of the blind alley into which the State and Capital are leading us, from war to pandemic, from misery to climate catastrophe. There is a part of society that does not participate in the election, that has chosen rejection. For the next government it will be a problem in any case. It is up to us and all the forces moving on the terrain of struggles from below to ensure that this rejection of the election is not reabsorbed by some new party or government leader, that it is not conscripted into any army, but that it is transformed into a rejection of war and exploitation, into mass desertion from the slaughter into which the next government will want to throw us.


وەرگێڕانی ماشینی بابەتەکە

هەڵبژاردنەکان: با خۆبەدوورگرتن بێتە جێگری وازهێنان

جارێکی تر شتێک ڕوونە: پەرلەمانی داهاتوو و حکومەتی داهاتوو لە هەموو کاتێک زیاتر لە چینە ئیستغلالکراوەکان دوور دەبن. لە هەر سێ دەنگدەرێک تەنانەت دوو کەس نەچوونە سەر سندوقەکانی دەنگدان، لە هەندێک ناوچەدا بەزەحمەت یەک لە دوو دەنگ، رێژەی بەشداریکردن لە ئاستی نیشتمانیدا بە رێژەی ٦٣.٩% وەستابوو، کە لە هەڵبژاردنەکانی پێشوودا لە ٩ خاڵ کەمتر نەبوو. لە کاتی نووسینی ئەم هەواڵەدا [دووشەممە ٢٦ی ئەیلولی بەیانی]، هێشتا ژمارەی دەنگەکان تەواو نەبووە، بەڵام داتاکان کە پێشتر جێگیرن، سەرکەوتنەکە بۆ هاوپەیمانی ڕاستڕەوەکان دیاری دەکەن. لە ڕاستیدا، پێدەچێت سەرەڕای دابەزینی رێژەی بەشداریکردن لە دەنگدەران، راستڕەوەکان ئەو کۆدەنگییەیان پاراستووە کە لە هەڵبژاردنەکانی پێشوودا بەدەست هاتووە [2018]، بە کەمێک زیاتر لە 12 ملیۆن دەنگ. ئەگەر ئەمە دەبێت ببێتە هۆی، وەک هەموو ڕۆژنامە فەرمییەکان ڕایدەگەیەنن، بۆ حکومەتێک بە سەرۆکایەتی مافی فاشیست، ئەوا کاستی سەربازی، بەرهەمهێنانی جەنگ و بەتایبەتی فڕۆکەوانی، کۆنفیندستریا [فیدراسیۆنی خاوەنکارە پیشەسازییەکانی ئیتاڵیا] و کەنیسەی کاسۆلیکی ستانداردی سەرەکییان دەبێت- هەڵگری ئیمتیازاتی خۆیان لە حکومەتدا.

بەڵام ئاگاداربە، ئەجێندای سیاسی نەهامەتی و شەڕ کە لە چەند مانگی داهاتوودا دەبێت دژایەتی بکەین، پێشتر ئەو کارنامەیە بوو کە درای بە سەرۆکایەتی حکومی بەڕێوەی دەبرد. ئەو ئەجێندایە لەلایەن هەر حكومەتێكەوە، بەناوی “بەرژەوەندی نەتەوەییەوە” گریمانە دەكرا. میدیا و حیزبە فەرمییەکان بۆ حکومەتێکی بەهێز بانگیان کردووە، بەڵام بەو پێیەی بەهەر حاڵ لە کۆدەنگیدا بەهێز نابێت، دەبێت بیخەینە بەرچاومان کە حکومەتی داهاتوو بە دارەکەوە بەهێز دەبێت.
پێدەچێت هەوڵ بدەن ململانێی کۆمەڵایەتی بە پەرتووکەکانی باوکایەتی، بە پڕوپاگەندەی یەکێتی نەتەوەیی، و بە یارمەتی ئۆپۆزسیۆنی کۆشک لە ڕێگەی PD [حزبی دیموکرات]، چەپی دامەزراوەیی و CGIL [یەکێتی سەرەکی، نزیک لە PD] بەڕێوەببەن. گرنگە زەمینەیەکی جیاواز بدرێت بە خەباتەکان، بەهێزکردنی پێکهاتە بنەڕەتییەکان و فۆرمەکانی ئۆپۆزسیۆنی کۆمەڵایەتی.

پێش ئەوەی باتۆنەکە بگوازێتەوە بۆ حکومەتی داهاتوو، دراغی هێشتا هەندێک ئەرکی گرنگی لەسەر دەستی خۆی هەیە: پێشکەشکردنی تێبینی نوێکردنەوەی DEF [یەکێک لە ڕێوشوێنە داراییە سەرەکییەکانی ساڵ] و بەردەوامبوونی دانوستاندنەکان بۆ پێناسەکردنی کاپی ئەوروپی لەسەر نرخی غاز . ڕێنماییە بنەڕەتییەکانی سیاسەت سەبارەت بە بەرگری و وزە و کار، وەک هەڵبژاردنی حکومەتە جیاوازەکانی یەکێتی نەتەوەیی کە لە ساڵانی ڕابردوودا بەدوای یەکتردا هاتووە، دەریانخستووە. دواهەمینیان کە لێگا، FI، M5S، PD، LEU – لەگەڵ هەوڵە دووبارەبووەکان بۆ خستنەڕووی FDI بە هەمان شێوە – بۆ هەمووان ڕوون کردەوە کە بانگەواز دەکەن بۆ دەنگدان بە ‘دژی فاشیزم’ وشەی بەتاڵن بۆ هەڵمەتی هەڵبژاردنەکان. هەروەها هەر لەبەر ئەمەشە کە ژمارەی ئەو دەنگەی کە 14.8 ملیۆن کەسە، زۆر زیاترە لەو دەنگانەی کە هەر هاوپەیمانییەک بەدەستی هێناوە. بەڵام خۆبەزلزانین، سەرلێشێواوی نییە کە بەهۆی وەرچەرخانی ئەم یان ئەو حیزبەوە دروست دەبێت. قەیرانی میکانیزمەکانی کۆدەنگی، تەنانەت ئەوانەی موکلیفی، لەگەڵ خراپبوونی گشتی بارودۆخی زیندوو و کارکردنی بەشێکی زۆری دانیشتووان، و نەمانی هەر پەراوێزێکی نێوەندگیری ململانێی کۆمەڵایەتی، بێمتمانەیی بەرامبەر بە دامەزراوە سیاسییەکان بووە. ئەو بێمتمانەیە لە ١٥ ساڵی ڕابردوودا تەقیەوە. لە دوای هەڵبژاردنەکانی ساڵی ٢٠٠٨ەوە، ئامانجی گەورەی حزبەکان لە کاتی هەڵبژاردنەکاندا بریتی بووە لە کۆکردنەوەی پشتیوانی لە ڕیزەکانی بێبەشکردنی هەمیشەیی کە هەمیشە فاینەری هەیە. بەڵام ئەگەر ئەوانەی حوکمڕانی حوکمڕان دەکەن و ئەوانەی ئاواتەخوازن حوکمڕانی بخوێننەوە وەک خەزنێکی دەنگەکان، وەک خەزنێکی کۆدەنگی کە بۆیان هەیە، وەک جەماوەرێکی پاسیڤ کە دەیانەوێت کۆمەڵگا بە مانایەکی شۆڕشگێڕانە بگۆڕن، ناتوانن دانیان پێدا نەنێن، بەڵام نازانن دانیان پێدا بنێن. توخمێکی گۆڕانکاری. دڵنیا نییە کە ئەم پاڵنەرە بۆ گۆڕانکارییەکان ناتوانرێت درەنگ یان درەنگ لە فۆرمەکانی گونجانی سیستەمی سیاسیدا هەڵبمژرێت. بەڵام بێ دەنگدان هەمیشە هەڵبژاردنێکە، بەبێ گوێدانە هۆکارەکانی پشتی. ڕەهەندێکی چالاکە، ڕەهەندی رەتکردنەوە، کە لە ئێستاوە مەودای حکومەت دیاری دەکات، بەڵام دەتوانێت بنەمایەک بێت بۆ فۆرمەکانی زیاتری رەتکردنەوە و دژایەتی.

ئەو وێنانەی کە لە ڕووسیا دێنە دەرەوە، گەنجان هەڵدێن بۆ ئەوەی لە پۆستی زۆرەملێ و ناڕەزایەتییەکان لە شارەکان دژی کۆکردنەوەی بەشەکی سەرکوت بکرێن، نیشانمان دەدەن کە دەکرێت کۆمەڵکوژیی سەپێنراو لەلایەن حکومەتەوە ڕەت بکرێتەوە، کە تەنانەت لە ژێر هەڕەشەی سەرکوتکەری توندیشدا رژێمی تاکڕەوانە دەتوانرێت هەڵبژێردرێت و رەت بکرێتەوە و کاربکات. هێزی ئەم نموونانەی خەباتی دژە جەنگ زۆر ترسناکە. ئەوان نموونەن کە بانگمان دەکەن بۆ ئەوەی خۆمان بە شێوەیەکی شەخسی پابەند بکەین، بۆ ڕێکخستن و پێدانی ماددە بە ڕەتکردنەوەی شەڕ و ئابووری جەنگمان.

بۆ ڕووبەڕووبوونەوەی بێمتمانەیی گشتی بە دامەزراوە و حیزب و حکومەت، ماوەیەکە وەرچەرخانێکی تاکڕەو ئامادەکراوە. هەروەها ئۆرگانەکانی دیموکراسی نوێنەرایەتی خۆیان بە شێوەیەکی ڕیشەیی پێداچوونەوە بە فۆرمەکانی دامەزراوەییدا دەکەن، بەدوای چارەسەری سەقامگیریدا دەگەڕێن بۆ دەسەڵاتی سیاسی لە بەرامبەر بێمتمانەیی بە دامەزراوەکان و زیادکردنی خۆبەدوورگرتن. بە ناوی حوکمڕانی، کارایی، سەقامگیری و پاراستنی “بەرژەوەندی نیشتمانی”، چارەسەرەکانی دیریگێستێ پاڵیان پێدەنرێت بۆ پێشەوە، هەروەها لە ژێر فشاری مۆدێلە خۆسەپێنییەکانی کاریگەری جیهانیدا. پێشهاتەکانی شەڕ لە ئەوروپا تەنیا ئەم پرۆسانەیان خێراتر کردووە. لە هەموو لایەکەوە، پڕوپاگەندە، لە کەشوهەوای گشتی نادڵنیایی و کارەساتی نزیکدا، پێویستی بە سەرکردە و “حکومەتی بەهێز” دروست دەکات. بەڵام کەسانێک هەن کە وەڵامی بانگەوازی سندوقی دەنگدان نادەنەوە، سەرەڕای ئەوەی کە هەڵمەتی هەڵبژاردنەکان زیاتر لە جاران سەرنجی لەسەر کەسایەتی سەرکردە سیاسییەکان بووە، سەرەڕای ئەو ترسە گەورانەی کە لەم ساڵانەدا ئەزموونیان دەکەین بەهۆی ئەو کوێرە کوێرەوەیە کە دەوڵەت و پایتەخت ئێمەی تێدەپەڕێنێت، لە شەڕەوە تا پەتا، لە نەهامەتیەوە تا کارەساتی کەشوهەوا. بەشێک لە کۆمەڵگا هەیە کە بەشداری لە هەڵبژاردنەکەدا ناکات، کە ڕەتکردنەوەیان هەڵبژاردووە. بۆ حکومەتی داهاتوو لە هەر حاڵەتێکدا کێشەیەک دەبێت. ئەوە پەیوەستە بە ئێمە و هەموو ئەو هێزانەی کە لەسەر زەوی خەباتەکان لە خوارەوە دەجووڵێن بۆ ئەوەی دڵنیا بین لەوەی کە ئەم رەتکردنەوەی هەڵبژاردنە لەلایەن هەندێک حزبی نوێ یان سەرۆکی حکومەتەوە هەڵناگیرێەوە، کە نەخراوەتە ناو هیچ سوپایەکەوە، بەڵکو گۆڕانکاری بەسەردا هاتووە. لە ڕەتکردنەوەی شەڕ و ئیستغلالکردن، لە وازهێنانی جەماوەری لە سەربڕین کە حکومەتی داهاتوو دەیەوێت فڕێمان بدات.

—————————

لینکی سایتی (مرۆڤایەتی نوێ) لەتەک وەرگێڕی ماشینی

https://umanitanova-org.translate.goog/?_x_tr_sl=auto&_x_tr_tl=ckb&_x_tr_hl=en-US&_x_tr_pto=wapp

%d هاوشێوەی ئەم بلۆگەرانە: