Ni rey ni liderazgo. Abajo el sistema autoritario

El levantamiento de lxs oprimidxs en Irán es un solo levantamiento. ¡Dividirlo en grupos étnicos es una acción contrarrevolucionaria!

Para evitar que el levantamiento de lxs oprimidxs en Irán se convierta en una guerra de milicias religiosas y étnicas, como el levantamiento de lxs oprimidxs en Siria (2012), debemos sacar lecciones de la historia y la experiencia de los conflictos de clase del pasado.

Ahora que han pasado diez años desde el resurgimiento de lxs oprimidxs en Siria, la historia ha demostrado que convertir el levantamiento social y de masas en una guerra de milicias y en un circo político para los partidos políticos, creará las condiciones para el refuerzo de la contrarrevolución. Convertirá el levantamiento en un juego político para que las agencias de inteligencia de varias súper-potencias y las empresas multinacionales creen un baño de sangre a través de la guerra de milicias con el apoyo de los Estados títeres regionales.

Desgraciadamente, la contrarrevolución ha conseguido convertir los levantamientos de lxs oprimidxs, desde Túnez hasta Siria y Yemen, en herramientas para aplicar los planes de las súper-potencias y las empresas multinacionales. El ejemplo vivo de esta realidad son los conflictos internos en Siria y en Yemen que han creado un mercado para el comercio de armas.

Aunque Irán está formado por una serie de regiones étnicas y religiosas diferentes, las manifestaciones y protestas anteriores estaban de alguna manera divididas entre estas entidades políticas y culturales, pero esta vez, a diferencia de antes, pero al igual que el levantamiento de 1979, lxs oprimidxs de Irán han levantado como un solo cuerpo . Éste es el punto de inflexión más positivo y alentador del resurgimiento de la lucha de lxs oprimidxs iraníes. Es una señal del aprendizaje de las lecciones de las luchas pasadas y del aumento de la autoconciencia de lxs oprimidxs iraníes.

Pero a pesar de toda la alegría por este nivel de autoconciencia de lxs oprimidxs, no debemos olvidar ni por un segundo el peligro de las maniobras contrarrevolucionarias (desde el gobierno hasta lxs monárquicxs, lxs nacionalistas y lxs salafistas suníes). Si observamos de cerca las reacciones y actitudes dentro y fuera de Irán, desgraciadamente, hay movimientos contrarrevolucionarios aquí y allá, aunque sean preliminares, pero todo tiene un principio. Convertir el levantamiento en Siria en un baño de sangre a través de diez años de guerras de milicias comenzó con un solo disparo y un incidente banal, que fue un tiroteo durante una manifestación pacífica después de las oraciones del viernes .

En las últimas semanas, lxs monárquicxs de fuera de Irán, bajo la bandera del Estado, han intentado constantemente cambiar la naturaleza de las protestas, mientras que en casa el gobierno ha atacado bases armadas de la oposición fuera de Irán (en la región del Kurdistán / Irak) y ha aplicado dos niveles de represión en Baluchistán y Kurdistán con bastante dureza en comparación con las regiones de habla persa para crear confusiones, sospechas y divisiones entre lxs manifestantxs. El Estado ha intentado también arrastrar a las milicias del partido armado kurdo a una respuesta armada y crear sospechas y división entre los levantamientos de Baluchistán, Kurdistán, Azerbaiyán y Juzestán con el centro de habla persa. Por supuesto, junto con los esfuerzos del gobierno iraní, los gobiernos de Pakistán, Turquía y el Golfo han contribuido en las últimas décadas a avivar la discriminación religiosa y étnica en esas regiones y ahora intentan provocar divisiones. Más eficaces y peores que todo esto son dos fenómenos que han surgido en los últimos días: primero, las armas de fuego y el armamento de lxs sublevadxs, especialmente en las regiones fuera del centro; segundo, la etnización de las manifestaciones de solidaridad fuera de Irán, especialmente en Europa, que sólo se solidarizan con el levantamiento de una región, lo cual es el comienzo de la fragmentación del levantamiento y la creación de divisiones al fomentar el nacionalismo y el salafismo religioso .

Nos oponemos y condenamos esos intentos y tratamos de impedir cualquier intento, opinión y declaración contrarrevolucionaria. De acuerdo con nuestra experiencia de la historia de los levantamientos, especialmente el levantamiento de lxs oprimidxs en Irán en 1979 y el levantamiento de lxs oprimidxs en Irak en 1991, presentamos nuestros puntos de vista, sugerencias y apoyo a nuestros amigxs y compañerxs en todas las regiones de Irán. Nuestro único objetivo es impedir los esfuerzos de aquellos grupos y partidos que intentan convertir este levantamiento unido de lxs oprimidxs de Irán en un nacionalismo fragmentado y en una guerra de milicias.

Afortunadamente, por lo que sabemos, las actividades dentro de las ciudades y regiones iraníes, el nivel de conciencia de lxs insurgentes está al nivel de su responsabilidad histórica revolucionaria y los riesgos de divisiones han sido menos dominantes hasta ahora . Sin embargo, nosotrxs (como partidarixs de nuestrxs compañerxs insurgentes en Irán) no debemos quedarnos de brazos cruzados e ignorar los movimientos y esfuerzos de los movimientos autoritarios y de las milicias (desde los nacionalistas, salafistas, shakhaistas hasta los izquierdistas) para controlar y desviar todas las protestas o levantamientos. La antirrevolución siempre ha sido capaz de superar y derrotar las oleadas de revolución social aprovechando el optimismo de lxs oprimidxs inconscientes a través de los movimientos autoritarios, los partidos y los grupos armados.

Frente a estos esfuerzos contrarrevolucionarios, el apoyo de lxs luchadorxs por la libertad y de los movimientos antiautoritarios a nivel global y en todas las regiones del mundo al levantamiento de los oprimidos en Irán puede reforzar la balanza de fuerzas en beneficio del polo revolucionario frente a lxs capitalistas, que ya están preparando su escenario para controlar la sociedad iraní tras la caída del actual gobierno .

No al Estado y al gobierno, no a la milicia, no al partidismo, no al nacionalismo, no al salafismo

Sí a la solidaridad global, sí al levantamiento social, sí a la autogestión social local de todas las regiones iraníes, sí al federalismo no estatal

Foro Anarquista de habla Kurda

14 de octubre de 2022

https://linktr.ee/anarkistan

SOLIDARIDAD CON L@s INSURGENTES EN IRÁN

SOLIDARIDAD CON L@s INSURGENTES EN IRÁN

http://alasbarricadas.org

“¡Religión! Cómo domina la mente del hombre, cómo humilla y degrada su alma. Dios lo es todo, el hombre es nada, dice la religión. Pero de esta nada Dios creó un reino tan despótico, tan tiránico, tan cruel, tan terriblemente exigente, que sólo la tristeza, las lágrimas y la sangre han gobernado el mundo desde que los dioses comenzaron. El anarquismo incita al hombre a rebelarse contra este monstruo negro. Romped vuestros grilletes mentales, dice el Anarquismo al hombre, pues sólo pensando y juzgando por vosotros mismos podréis liberaros del dominio de las tinieblas, el mayor obstáculo para todo progreso”.

Emma Goldman

Desde hace una semana, con motivo del asesinato de la iraní Mahsa Amini, de 22 años, a manos de la Policía Ética de Teherán, miles de mujeres iraníes se han manifestado en las calles contra la imposición del hiyab, la represión y el régimen dictatorial.

Amini fue detenida por los agentes que velaban por el uso del hiyab mientras visitaba a sus familiares en Teherán. Fue golpeada en una furgoneta cuando la llevaban al centro de detención de una conocida prisión de la Policía De la Moral para una “sesión informativa” de una hora y, al cabo de unos días, acabó en el hospital, sucumbiendo a las heridas infligidas por los agentes. Miles de mujeres salieron a la calle, quemando sus pañuelos en señal de protesta y con el lema central, entre otras muchas consignas antigubernamentales, “Mujer, Vida, Libertad”[jin, jiyan, azadi]. En las manifestaciones que siguieron en los días siguientes, la represión impuesta es tan brutal que ya se cuentan 31 muertos, por abrir fuego contra los manifestantes y cientos de heridos y golpeados por las fuerzas represivas.

A nivel mundial, se evidencia un esfuerzo universal por reestructurar el sistema de Estado capitalista, que lucha por mantener su poder promoviendo el conservadurismo y la disciplina en todos los niveles de la vida social con el objetivo de volver a los principios básicos del sistema: la familia nuclear y la homogeneidad nacional. Desde la prohibición del aborto en Polonia y la anulación de la doctrina ROEvsWADE en los EE. UU., hasta los feminicidios, violaciones y abusos diarios, las redes de tráfico sexual que salen a la luz constantemente (pero también las que no salen, que principalmente preocupan a las mujeres inmigrantes) el recrudecimiento del ataque del sistema contra las mujeres es claro: intensifica la represión,

El patriarcado y los roles que impone son parte integral de la organización jerárquica de la sociedad por parte del estado y el capital. En las condiciones modernas también es parte del canibalismo social que promueve que los patrones políticos y económicos sigan siendo los mismos en el incombustible: una guerra de todos contra todos, en la que se promueve la matanza mutua de los pobres y al mismo tiempo fascista, Se construyen reservas nacionalistas e intolerantes del sistema, apuntando a quien sea considerado “débil” en base a la jerarquía social y de clase impuesta. La religión, como otra forma de dominación, nunca puede ser un camino de liberación para el cuerpo social. Las religiones, a pesar de todo, siempre han sido la conspiración de la ignorancia contra la racionalidad, de la oscuridad contra la razón,

Nosotras, como mujeres anarquistas organizadas, nos solidarizamos con los insurgentes en Irán y percibimos la religión como otra tiranía impuesta especialmente a las mujeres dentro del sistema autoritario patriarcal, nos negamos a entregar nuestros cuerpos a los parlamentos de cualquier gobierno o religión. Nos organizamos y colectivizamos contra todo lo que nos oprime, con el objetivo de difundir el cuestionamiento de los límites del papel de la mujer y las ideas de quienes se oponen al patriarcado y al control de nuestros cuerpos, para asestar otro golpe al mundo de las mujeres. poder, definiendo nuestras propias vidas.

DE IRÁN A MÉXICO – CONTRA LA OSCURIDAD RELIGIOSA

LAS LUCHAS DE LAS MUJERES POR LA VIDA, LA EDUCACIÓN, LA LIBERTAD

Reunión de micrófonos Martes 27/9 a las 19:00, Kamara

Mujeres Libres, Colectivo por el Anarquismo Social Negro y Rojo, integrante de Organización Política Anarquista – Federación de Colectividades

 


وەرگێڕانی ماشینی بابەتەکە


هاودەنگی لەگەڵ یاخیبووان لە ئێران

“ئاین! چۆن زاڵ دەبێت بەسەر عەقڵی مرۆڤدا، چۆن ڕۆحی زەلیل دەکات و دابەزێنێت. خودا هەموو شتێکە، مرۆڤ هیچ نییە، ئایین دەڵێت. بەڵام لەم هیچەوە خودا مەملەکەتێکی هێندە دیسپۆتی، ئەوەندە ستەمکار، ئەوەندە دڕندە، ئەوەندە ترسناک دروست کرد”. داوای دەکەن، کە تەنها خەم و فرمێسک و خوێن حوکمڕانی جیهانیان کردووە لەو کاتەوەی خوداوەندەکان دەستیان پێکردووە.ئەنارکیزم مرۆڤ هان دەدات بۆ یاخیبوون لەم ئەهریمەنە ڕەشە بۆ ئەوەی خۆتان لە دۆمەینی تاریکی ڕزگار بکەن، کە گەورەترین بەربەستە لەبەردەم هەموو پێشکەوتنێکدا”.

ئیما گۆڵدمان

ماوەی هەفتەیەکە بە بۆنەی کوژرانی مەهسا ئەمینی تەمەن ٢٢ ساڵ بە دەستی پۆلیسی ئەخلاقی تاران، هەزاران ژنی ئێرانی لە شەقامەکان دژی سەپاندنی حیجاب و سەرکوت و ڕژێمی دیکتاتۆر خۆپیشاندانیان کردووە .

ئەمینی لە کاتی سەردانیکردنی کەسوکاری لە تاران لەلایەن کارمەندانی جێبەجێکردنی حیجابەوە دەستبەسەر کراوە. لەناو ئۆتۆمبێلێکی جۆری ڤاندا لێیدرا کاتێک دەبرایە ناوەندی دەستبەسەرکردنی زیندانێکی بەدناوی پۆلیسی دی لا مۆرال بۆ ماوەی یەک کاتژمێر “کۆکردنەوە” و دوای چەند ڕۆژێک لە نەخۆشخانە کۆتایی هات و بەهۆی برینەکانی لەلایەن بریکارەکانەوە گیانی لەدەستدا . هەزاران ژن ڕژانە سەر شەقامەکان و دەستکێشەکانیان سووتاند وەک ناڕەزایەتییەک و بە دروشمی ناوەندی، لەنێو چەندین دروشمی دیکەی دژە حکومەتدا، “ژن، ژیان، ئازادی” [جین، جیان، ئازادی]. لە خۆپێشاندانەکانی دوای ڕۆژانی دواتردا، ئەو سەرکوتەی کە سەپێندرا، ئەوەندە دڕندانەیە کە تا ئێستا ٣١ کەس بە تەقەکردن لە خۆپیشاندەران کوژراون و سەدان کەسیش لە لایەن هێزە سەرکوتکەرەکانەوە بریندار و لێیان دراوە.

لە ئاستی جیهانیشدا بەڵگەی هەوڵێكی گشتگیر هەیە بۆ داڕشتنەوەی سیستەمی دەوڵەتی سەرمایەداری، كە خەبات دەكات بۆ پاراستنی دەسەڵاتی خۆی بە پێشخستنی كۆنەپەرستی و دیسپلین لە هەموو ئاستەكانی ژیانی كۆمەڵایەتیدا بە ئامانجی گەڕانەوە بۆ بنەما بنەڕەتییەكانی سیستەمەكە: ئەو خێزانی ئەتۆمی و یەکسانی نیشتمانی. لە قەدەغەکردنی لەباربردنی منداڵ لە پۆڵەندا و هەڵوەشاندنەوەی دوکتۆرینی ROEvsWADE لە ئەمریکا، تا دەگاتە ژنان کوشتن و دەستدرێژی و ئازاردانی ڕۆژانە، ئەو تۆڕانەی بازرگانیکردن بە سێکس کە بەردەوام دێنە بەرچاو (بەڵام هەروەها ئەوانەی کە نایەتە دەرەوە، کە بە شێوەیەکی سەرەکی… نیگەرانی ژنانی کۆچبەر) سەرهەڵدانەوەی هێرشی سیستەمەکە بۆ سەر ژنان ڕوونە: سەرکوتکردنەکە چڕتر دەکاتەوە،

پیاوسالاری و ئەو ڕۆڵانەی کە دەیسەپێنێت بەشێکی دانەبڕاوە لە ڕێکخستنی پلەبەندیی کۆمەڵگا لەلایەن دەوڵەت و سەرمایە. هەروەها لە هەلومەرجە مۆدێرنەکاندا بەشێکە لەو مرۆڤخۆرییە کۆمەڵایەتییەی کە پەرە بە نەخشە سیاسی و ئابوورییەکان دەدات لە نەسوتێنەردا وەک خۆیان بمێننەوە: شەڕێکی هەمووان دژی هەمووان، کە تێیدا سەربڕینی یەکتری هەژاران بەرەوپێش دەبرێت و لە هەمان کاتدا فاشیست، ناسیۆنالیست و یەدەگی بەرگەنەگرتنی سیستەمەکە دروست دەکرێت، هەرکەسێک بە “لاواز” دادەنرێت بە پشتبەستن بە پلەبەندی کۆمەڵایەتی و چینایەتی سەپێنراو، دەکاتە ئامانج. ئایین وەک فۆرمێکی تری زاڵبوون هەرگیز ناتوانێت ڕێگەیەک بێت بۆ ڕزگاری بۆ جەستەی کۆمەڵایەتی. ئایینەکان، سەرەڕای هەموو شتێک، هەمیشە پیلانی نەزانی بووە لە دژی عەقڵانیەت، لە تاریکی دژی عەقڵ،

ئێمە وەک ژنانی ئەنارکیستی ڕێکخراو هاوسۆزی لەگەڵ یاخیبووان لە ئێراندا دەوەستین و ئایین وەک ستەمکارییەکی دیکە کە بە تایبەتی بەسەر ژناندا سەپێنراوە لەناو سیستەمی پاتراکی پیاوسالاریدا هەست پێدەکەین، ڕەتی دەکەینەوە جەستەمان ڕادەستی پەرلەمانەکانی هیچ حکومەت و ئایینێک بکەین. ئێمە دژی هەموو شتێک کە ستەممان لێدەکات ڕێکدەخەین و بەکۆمەڵ دەبین، بە ئامانجی بڵاوکردنەوەی پرسیارکردن لە سنووری ڕۆڵی ژن و بیرۆکەی ئەو کەسانەی کە دژایەتی پیاوسالاری و کۆنترۆڵی جەستەمان دەکەن، بۆ ئەوەی گورزێکی دیکە لە جیهانی ژنان بدەین. دەسەڵات، پێناسەکردنی ژیانی خۆمان.

لە ئێرانەوە بۆ مەکسیک – دژی تاریکی ئایینی خەباتی

ژنان بۆ ژیان، پەروەردە، ئازادی

کۆبوونەوەی مایکرۆفۆن سێشەممە ٩/٢٧ کاتژمێر ١٩:٠٠، کامەرا

ژنانی ئازاد، دەستەجەمعی بۆ ئەنارکیزمی کۆمەڵایەتی ڕەش و سوور، ئەندامی ڕێکخراوی سیاسی ئەنارکیست – فیدراسیۆنی دەستەجەمعییەکان


لینکی وەرگێڕدراوی ماشینی سایتەکە

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حکم زندان دوباره زندان سهیل عربی ***** سهيل عربي يحكم عليه بالسجن مرة أخرى ***** دووبارە سەپاندنەوەی سزای بەندکردن لە سەر سوهەیل عەرەبی ***** Soheil Arabi sentenced to prison again ***** Nouvelle condamnation pour Soheil Arabi ***** Soheil Arabi erneut zu einer Gefängnisstrafe verurteilt

حکم زندان دوباره زندان سهیل عربی

سهیل عربی یک فعال سیاسی آنارشیست است. او از ۷ نوامبر ۲۰۱۳ تا ۱۶ نوامبر ۲۰۲۱ زندانی سیاسی بود. دستگاه قضائی حکومت کنونی با استفاده از اتهاماتی همچون «توهین به مقدسات دینی، فعالیت تبلیغی علیه نظام و توهین به رهبری» وی را زندانی کرد . سهیل در طی سال‌های طولانی حبس نیز زیر فشار بود. نه فقط یک روز از مرخصی محروم ماند، بلکه برای «تنبیه» فزون‌تر او را از زندان تهران بزرگ به زندان رجایی‌شهر کرج بردند. این هم برای زندان‌بانان کافی نبود، بنابراین به سهیل زندان انفرادی را نیز تحمیل کردند. برای مثال او روز ۲۰ اکتبر ۲۰۲۰ به خانواده‌اش اطلاع داد که به مدت ۳۳ روز در زندان انفرادی بوده است.

هر چند سهیل دوران محکومیت خود را سپری کرده بود، اما بدون پیگیری وکیل نمی‌خواستند آزادش کنند. سرانجام او را آزاد کردند و گفتند که باید به مدت دو سال هزار کیلومتر دورتر از محل زندگی‌اش به تبعید برود. این چنین بود که او را به برازجان فرستادند.

سهیل عربی پرونده دیگری با اتهاماتی بس واهی با عناوینی چون «نشر اکاذیب به قصد تشویش اذهان عمومی به وسیله سامانه های مخابراتی» دارد. دادگاه تجدید نظر استان تهران روز ۱۶ دسامبر ۲۰۲۱ محکومیت‌های او را برای این پرونده تأیید کرد که عبارتند از: ۲ سال حبس تعزیری، پرداخت ۵ میلیون تومان جزای نقدی، لزوم کسب مجوز از مقام قضایی به منظور خروج از کشور به مدت ۲ سال و ۲ سال حضور فصلی در دفتر نظارت و پیگیری ضابطین.

روز ۷ آوریل ۲۰۲۲ برای سهیل عربی احضاریه‌ای فرستاده‌اند و از او خواسته‌اند که برای اجرای دو سال حبس ناعادلانه و بی‌دلیل خود را به مقامات قضائی معرفی کند. حکم زندان دوباره زندان سهیل و بقیه مجازات‌ها علیه او باید فوراً متوقف و لغو شوند. تعرض به حقوق ابتدائی سهیل عربی و همه فعالان سیاسی و اجتماعی بس است!

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Against the war, for global solidarity – Contra la guerra, por la solidaridad mundial – Contro la guerra, per la solidarietà globale – Contre la guerre, pour une solidarité mondiale – Contra a guerra, pela solidariedade mundial – Срещу войната, за глобална солидарност – دژ بە جەنگ، لەپێناو هاوپشتی جیهانیی Dij be ceng, lepênaw hawpiştî cîhanîy.

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دژ بە جەنگ، لەپێناو هاوپشتی جیهانیی

کۆمیتەی پەیوەندییەکانی فێدراسیۆنی نێونەتەوەیی ئەنارکیست (کریفا) ڕۆژانی 19 و 20 مارچی 2022 لە مارسێل کۆبووەوە و لەبارەی گرفتەکانی جەنگی ئۆکرانیا گفتوگۆی کرد. وێڕای هەبوونی بۆچوونی جیاواز لەسەر هەندێک خاڵ لەنێوان ئەندامانی فێدراسیۆنەکان، پابەند دەبین بە بەردەوامبوون لە ئاڵوگۆڕکردنی بۆچوونەکان و هەرئاوا مشتومڕی بنیاتنەرانە، خاڵە هاوبەشە گرنگەکان لە ئەنجامی ئەو گفتوگۆیە بەرجەستە بوون.

ئێمە هاوکات تاوانی دوژمنکارانەی حکومەتی ڕووسیە بۆ سەر ئۆکرانیا و گشت لەشکرکێشییەکان سەرکۆنە دەکەین و لە کەسانی ستەمکراوی هەر دوو بەری سنوور پشتیوانی دەکەین، چالاکییەکانی خۆمان وەک هاوپشتی بۆ قوربانییەکانی بەیەکادانەکان و پەنابەران و هەڵهاتوانی جەنگ و زیندانییەکانی هەر دوو لای جەنگەکە و دەرهاویشتە تەشەنەکردووەکانی، پەرەپێدەدەین. لە چوارچێوەی ئەوەی کە ئێمە لەنێو کامە فێدراسیۆنە جیاوازەکان هەڵمەتدەکەین ، پێویستە کە ئێمە لەسەر ڕۆڵی ناتۆ و دەوڵەتی ئەمەریکا و دەوڵەتانی یەکێتی ئەورپا دژ بین و لە دەستی ئەوان لە لەبارکردنی زەمینەسازیی پێشینە بۆ هێرشی دەوڵەتی ڕووسیە بە هاوپشتی دراوسێ دەسکەلاکەی [بێلاڕووس] بۆ سەر دراوسێیەکی لاوازی، پەردە هەڵماڵین. ئێمە هەڵکشانی دەسەڵاتگەرایی ئەم ساڵانەی دوایی لە سەرتاسەری جیهان سەرکۆنە دەکەین، کە لە پەرەسەندنی ڕۆڵی سوپا لەنێو ڕامیارییە گشتییەکان دەبیندرێت. لە بارودۆخی ئێستا ئێمە بەتاییبەتیی لەسەر ئەوە جەخت دەکەین و پەردەهەڵدەماڵین، کە چۆن هەڵکشانی میلیتاریزم[عەسکەرتارییی] لەنێو کۆمەڵ لە چوارچێوەی زیاترکردنی لەشکرگەریی لە سەرانسەری یەکێتی ئەوروپا لەنێوان بانگەشە گشتییەکان بۆ بوونی سوپای ئەوروپیی لەسەر خەرجە کۆمەڵایەتییەکان ڕوودەدات.

هەمیسە بەشی کەسانی هەژار و سەرکوتکراوی جیهان لەنێو جەنگەکان دۆڕان بووە و دەبێت. ئەوان وەکو سووتەمەنی و وزەی تۆپەکانیان لێهاتووە، وەک بەرەنجامی ئەو جەنگە لە شوێنی خۆیان هەڵکەنراون و تووشی برسییەتی و نەخۆشی بوون. هاوکات بوەرچەرخێنەرانی جیهان لە کۆنترۆڵکردنی داهات و دەرامەتەکانی جیهان بەردەوام هەن. ئێمە لە دژی سەرمایەداری جیهانیی و نەتەوەگەرایی ڕادەوەستین، کە هۆکاری جەنگ بوون و هەن. ئێمە لە بەرانبەر ئەو جەنگە و دژ بە پیشەسازیی جەنگ و خەرجە گشتییەکانی جەنگ دەبێت جەنگی چینایەتی بەرپابکەین، هەرئاوا دژ بە سەراپای لۆجیکی جەنگ و بۆ هەڵخڕاندنی فراوانترین بزووتنی ئاسۆیانەی کرێکاران و کۆمەڵەکانیان ڕابین.

هەرئاواش لەسەر مەترسی هەڵەکردن لە بەرگریکردن لە نەتەوەی ئێمەیان وڵاتی ئێمە، پێداگریی دەکەینەوە و لەسەر هەڵوێستی دژە–نەتەوەیی و بەجێهێشتنی بەرەی جەنگ جەخت دەکەینەوە، کە دوژمنی ئێمە وڵاتی «ئێمە و دەوڵەتی نەتەوەیی ئێمەو بورجوازی نەتەوەیییە. لەجیاتی ئەوانە ئامانجی ئێمە پێکهێنان و هەڵخراندنی هاوپشتییە لەنێوان هەموو پڕۆلیتارەکان، هەرئاوا ئاشکراکردنی کاراکتەری جیهانیی دەوڵەتە سەرمایەدارەکانە.

بەهای مێژوویی نێونەتەوەیی و هاوپشتیی و نزیکایەتیی جیهانیی خۆمان لە دەرەوەی هەموو سنوورەکان پشتڕاست دەکەینەوە. ئێمە دووبارەی دژایەتی خۆمان بەرانبەر هەموو تاوانەکان و کوشتارەکانی سەرمایەداری و
دەوڵەت ڕادەگەیێنینەوە، هەر لە جێنۆسایدکردنی ڕەشپێستەکان و دانیشتووانە بوومییەکان، ئەوەی هەر ئێستا لە بەرازیل و ئەمەریکای لاتین و سەرتاسەری باشووری جیهان بەردەوامە، تاکو بە وێرانکردنی ژینگە دەگات، کە بە هۆی لۆجیکی دەوڵەتەکان و قازانج و بازاڕەکان، سەراپای ژیان لەسەر ئەستێرەکەی ئێمە [گۆی زەوی] ڕووبەڕووی لەنێوچوون دەکاتەوە.

لەنێو جەنگی بەردەوامی سەرکوتکەران دژ بە سەرکوتکراوان، ئێمە خراپتربوونی بار و دۆخەکانی ژیانی کەسانی هەژار لە چوارلای جیهان دەبینین، کە بەهۆی پەتاکان و ئافاتەکان و جەنگە ناوچەییەکان لەم ساڵانەی دوایی ڕوویانداوە، هەرئاوا وەک بەرەنجامی هەڵکشانی تێچووی کاڵا و پێداویستییە سەرەتاییەکان و لەوەش زیاتر خەرجکردنی زیاتر بۆ چەک و تەقەمەنی به هۆی ئابووریی جەنگ. ئێمە بەتایبەتی لەسەر تراجیدیای کۆچەران و پەراوێزخراوان و کەسانی قوربانیی نەژادپەرستی، کە لە زۆربەی مافە سەرەتاییەکان بێبەشکراون ڕادەوەستین و شان بە شانی ئەو کەسانەی فەرامۆش کراون و لەتەک ئەوان جیاوازیی کراوە، دژ بە دەوڵەت و سەرمایەداری و فاشیسزم و نەژادپەرستی و باوکسالاریی و چەوساندنەوە دەوەستینەوە.

کۆمیتەی پەیوەندییەکانی فێدراسیۆنی نێونەتەوەیی ئەنارکیست (کریفا)

ڕۆژانی 19 و 20 مارچی 2022

لە مارسێل


Dij be ceng, lepênaw hawpiştî cîhanîy

Komîtey peywendîyekanî fêdrasyonî nêwneteweyî enarkîst (krîfa) rojanî 19 û 20 marçî 2022 le marsêl kobuwewe û lebarey griftekanî cengî okranya giftugoy kird. Wêrray hebûnî boçûnî cyawaz leser hendêk xall lenêwan endamanî fêdrasyonekan, pabend debîn be berdewambûn le allugorrkirdnî boçûnekan û herawa miştumrrî binyatnerane, xalle hawbeşe gringekan le encamî ew giftugoye berceste bûn.

Ême hawkat tawanî dujminkaraney hkumetî rûsye bo ser okranya û gişt leşkirkêşîyekan serkone dekeyn û le kesanî stemkrawî her dû berî snûr piştîwanî dekeyn, çalakîyekanî xoman wek hawpiştî bo qurbanîyekanî beyekadanekan û penaberan û hellhatwanî ceng û zîndanîyekanî her dû lay cengeke û derhawîşte teşenekirduwekanî, perepêdedeyn. Le çwarçêwey ewey ke ême lenêw kame fêdrasyone cyawazekan hellmetdekeyn , pêwîste ke ême leser rollî nato û dewlletî emerîka û dewlletanî yekêtî ewirpa dij bîn û le destî ewan le lebarkirdnî zemînesazîy pêşîne bo hêrşî dewlletî rûsye be hawpiştî drawsê deskelakey [bêlarrûs] bo ser drawsêyekî lawazî, perde hellmallîn. Ême hellkişanî desellatgerayî em sallaney dwayî le sertaserî cîhan serkone dekeyn, ke le peresendinî rollî supa lenêw ramyarîye giştîyekan debîndirêt. Le barudoxî êsta ême betayîbetîy leser ewe cext dekeyn û perdehelldemallîn, ke çon hellkişanî mîlîtarîzm[‘eskertarîyî] lenêw komell le çwarçêwey zyatirkirdnî leşkirgerîy le seranserî yekêtî ewrupa lenêwan bangeşe giştîyekan bo bûnî supay ewrupîy leser xerce komellayetîyekan rûdedat.

Hemîse beşî kesanî hejar û serkutkrawî cîhan lenêw cengekan dorran buwe û debêt. Ewan weku sûtemenî û wzey topekanyan lêhatuwe, wek berencamî ew cenge le şwênî xoyan hellkenrawn û tûşî birsîyetî û nexoşî bûn. Hawkat bwerçerxêneranî cîhan le kontrollkirdnî dahat û derametekanî cîhan berdewam hen. Ême le djî sermayedarî cîhanîy û netewegerayî radewestîn, ke hokarî ceng bûn û hen. Ême le beranber ew cenge û dij be pîşesazîy ceng û xerce giştîyekanî ceng debêt cengî çînayetî berpabkeyn, herawa dij be serapay locîkî ceng û bo hellxirrandinî frawantirîn bzûtnî asoyaney krêkaran û komellekanyan rabîn.

Herawaş leser metrisî hellekirdin le bergirîkirdin le netewey “ême” yan wllatî “ême”, pêdagrîy dekeynewe û leser hellwêstî dje–neteweyî û becêhêştinî berey ceng cext dekeynewe, ke dujminî ême wllatî “ême û dewlletî neteweyî “ême” û burcwazî neteweyîye. Lecyatî ewane amancî ême pêkhênan û hellixrandinî hawpiştîye lenêwan hemû prrolîtarekan, herawa aşkrakirdnî karakterî cîhanîy dewllete sermayedarekane.

Behay mêjûîy nêwneteweyî û hawpiştîy û nzîkayetîy cîhanîy xoman le derewey hemû snûrekan piştrrast dekeynewe. Ême dûbarey djayetî xoman beranber hemû tawanekan û kuştarekanî sermayedarî û

Dewllet radegeyênînewe, her le cênosaydkirdnî reşpêstekan û danîştuwane bûmîyekan, ewey her êsta le berazîl û emerîkay latîn û sertaserî başûrî cîhan berdewame, taku be wêrankirdnî jînge degat, ke be hoy locîkî dewlletekan û qazanc û bazarrekan, serapay jyan leser estêrekey ême [goy zewî] rûberrûy lenêwçûn dekatewe.

Lenêw cengî berdewamî serkutkeran dij be serkutkrawan, ême xraptirbûnî bar û doxekanî jyanî kesanî hejar le çwarlay cîhan debînîn, ke behoy petakan û afatekan û cenge nawçeyyekan lem sallaney dwayî rûyandawe, herawa wek berencamî hellkişanî têçûy kalla û pêdawîstîye seretayyekan û leweş zyatir xerckirdnî zyatir bo çek û teqemenî be hoy abûrîy ceng. Ême betaybetî leser tracîdyay koçeran û perawêzixrawan û kesanî qurbanîy nejadpersitî, ke le zorbey mafe seretayyekan bêbeşkrawn radewestîn û şan be şanî ew kesaney feramoş krawn û letek ewan cyawazîy krawe, dij be dewllet û sermayedarî û faşîszim û nejadpersitî û bawksalarîy û çewsandnewe dewestînewe.

Komîtey Peywendîyekanî Fêdrasyonî Nêwneteweyî Enarkîst (CRIFA)

Rojanî 19 û 20 Marçî 2022

le Marsêl


La traducción al castellano está abajo. Di seguito la traduzione in italiano. Lire ci-dessous en français. Leia abaixo em português. Прочетете по-долу на български.
Prochetete po-dolu na bŭlgarski. Kurdish here [PDF] دژ بە جەنگ، لەپێناو هاوپشتی جیهانیی

Against the war, for global solidarity

The Committee of Relations of the International of Anarchist Federations (CRIFA) met in Marseille on 19-20 March 2022, and discussed matters on the ongoing war in Ukraine. Although there are different views on some points among member Federations, on which we commit to continue exchange and constructive discussion, important common points emerged from the discussion.

We condemn the criminal aggression to Ukraine promoted by the Russian government, alongside all militarisms, and we stand in solidarity with oppressed people from both sides of the border, promoting active support to the victims of the conflict, to refugees, deserters and prisoners from all sides of this war and of its potential expansion. In the contexts in which our different federations operate, we must expose and oppose the role of NATO, the US and the EU in also creating the preconditions for allowing the Russian state to attack its weaker neighbour with the complicity of its puppet, Belarus. We denounce the rise of authoritarianism across the world in recent years, which has seen the growing role of armies in public policies. With the current situation, we especially stress the growing militarization of society in the context of increasing rearmament across the EU, amidst generalized calls for a European Army, to the detriment of social expenditure.

The poor and oppressed people of the world are always the losers in wars. They have become cannon fodder and have been uprooted from their homes, and face poverty and sickness as a result of this war. At the same time, the global bosses continue to work to control the world’s resources. We stand against global capitalism and nationalism that are the causes of war. Instead we have to fight the class war, countering the war industry and public spending on war, and the whole logic of war, and to promote wider horizontal mobilizations of workers and collectivities.

We likewise stress the danger of making the mistake of defending “our” nation or “our” country, highlighting our anti-nationalist and defeatist/refusal positions, as our enemy is in “our” country and it’s “our” national state or national bourgeoisie. Instead we aim to build solidarity amongst all proletarians, and stress the global character of capitalist states.

Confirming our historical values of internationalism, solidarity and global kinship across borders, we confirm our opposition to all crimes and massacres perpetrated by the capital and the state, from the genocide of Black and indigenous peoples that continues today in Brazil, Latin America and all across the Global South, to the destruction of the environments perpetrated by the logic of states, profit and markets which is threatening the very life of our planet.

In the perennial war of the oppressors against the oppressed, we see the worsening of the living conditions of poor people around the world due to the pandemic and regional wars that began in recent years, as a consequence of the growing cost of basic commodities and further spending on armaments due to war economy. We especially stress the tragedy of migrants, marginalized and racialized people who are denied the most basic rights, and we stand alongside the last, the forgotten, the discriminated, against states, capitalism, fascism, racism, patriarchy and exploitation.


Contra la guerra, por la solidaridad mundial

El Comité de Relaciones de la Internacional de Federaciones Anarquistas (CRIFA), reunido en Marsella los días 19 y 20 de marzo de 2022, ha debatido asuntos sobre la guerra en curso en Ucrania. Aunque hay diferentes puntos de vista entre las Federaciones miembros, sobre los que nos comprometemos a continuar el intercambio y el debate constructivo, importantes puntos comunes han surgido del debate.

Condenamos la criminal agresión a Ucrania promovida por el gobierno ruso, junto a todos los militarismos, y nos solidarizamos con los pueblos oprimidos de ambos lados de la frontera, promoviendo el apoyo activo a las víctimas del conflicto, a lxs refugiadxs, desertorxs y prisionerxs de todos los bandos de esta guerra y de su potencial expansión.

En los contextos en los que operan nuestras diferentes federaciones, debemos denunciar y oponernos al papel de la OTAN, de los EEUU y de la UE en la creación, también, de las condiciones previas para permitir que el Estado ruso ataque a su vecino más débil con la complicidad de su títere, Bielorrusia. Denunciamos el aumento del autoritarismo en todo el mundo en los últimos años, que ha visto el creciente papel de los ejércitos en las políticas públicas. Con la situación actual, destacamos especialmente la creciente militarización de la sociedad en el contexto del creciente rearme en toda la UE, en medio de los llamamientos generalizados a favor de un Ejército Europeo, en detrimento del gasto social.

Lxs pobres y oprimidxs del mundo son siempre lxs perdedorxs en las guerras. Se han convertido en carne de cañón y han sido desarraigadxs de sus hogares, y se enfrentan a la pobreza y la enfermedad como resultado de esta guerra. Al mismo tiempo, lxs patronxs globales siguen trabajando para controlar los recursos del planeta. Nos oponemos al capitalismo global y al nacionalismo que son las causas de la guerra. Por el contrario, tenemos que luchar en la guerra de clases, contrarrestando la industria bélica y el gasto público en la guerra, y toda la lógica de la guerra, y promover movilizaciones horizontales más amplias de lxs trabajadorxs y las colectividades.

Asimismo, insistimos en el peligro de cometer el error de defender a “nuestra” nación o “nuestro” país, resaltando nuestras posiciones anti-nacionalistas y de negación/rechazo, ya que nuestro enemigo está en “nuestro” país y es “nuestro” estado nacional o burguesía nacional. Por el contrario, pretendemos construir la solidaridad entre todxs lxs proletarixs y subrayar el carácter global de los estados capitalistas.

Reafirmando nuestros valores históricos de internacionalismo, solidaridad y parentesco global más allá de las fronteras, confirmamos nuestra oposición a todos los crímenes y masacres perpetrados por el capital y el Estado, desde el genocidio de los pueblos negros e indígenas que continúa hoy en Brasil, América Latina y en todo el Sur Global, hasta la destrucción del medio ambiente perpetrada por la lógica de los Estados, la ganancia y los mercados que está amenazando la vida misma de nuestro planeta.

En la guerra perenne de lxs opresorxs contra lxs oprimidxs, vemos el empeoramiento de las condiciones de vida de lxs pobrxs en todo el mundo debido a la pandemia y a las guerras regionales iniciadas en los últimos años, como consecuencia del aumento del coste de los productos básicos y del mayor gasto en armamento debido a la economía de guerra. Insistimos especialmente en el drama de lxs migrantes, de lxs individuxs marginadxs y racializadxs a lxs que se les niegan los derechos más básicos, y nos ponemos al lado de lxs últimxs, de lxs olvidadxs, de lxs discriminadxs, contra los estados, el capitalismo, el fascismo, el racismo, el patriarcado y la explotación.


Contro la guerra, per la solidarietà globale

La Commissione di Relazioni dell’Internazionale di Federazioni Anarchiche (CRIFA) si è riunita a Marsiglia dal 19 al 20 marzo 2022 e ha discusso sulla guerra in corso in Ucraina. Benché tra le Federazioni che compongono l’Internazionale ci siano delle visioni diverse su alcuni punti, sui quali ci impegniamo a continuare un confronto e una discussione costruttiva, dal dibattito sono emersi importanti punti comuni.

Condanniamo l’aggressione criminale all’Ucraina promossa dal governo russo, così come condanniamo tutti i militarismi, solidali con oppress* e sfruttat* su entrambi i lati del confine, promuoviamo un sostegno attivo alle vittime del conflitto, alle persone in fuga, rifugiate, prigioniere e a chi diserta da ogni lato di questa guerra e della sua possibile espansione. Nei contesti territoriali in cui le nostre diverse federazioni sono presenti, denunciamo e contrastiamo il ruolo che NATO, Stati Uniti e UE hanno giocato, anche nel creare le precondizioni che hanno permesso allo Stato russo di attaccare il suo vicino più debole con la complicità del suo burattino la Bielorussia. Denunciamo la crescita dell’autoritarismo nel mondo negli ultimi anni, che ha visto rafforzarsi il ruolo degli eserciti nelle politiche pubbliche. Nella situazione attuale sottolineiamo in particolare la crescente militarizzazione della società, la corsa al riarmo in tutta l’UE e le richieste generalizzate di un esercito europeo che andranno ancora una volta a tagliare la spesa sociale.

Le classi oppresse e povere del mondo sono sempre perdenti nelle guerre. Sono carne da cannone, sradicate dalle proprie case, costrette ad affrontare povertà e malattie a causa della guerra. Allo stesso tempo, i padroni del mondo continuano a fare affari per controllare le risorse mondiali. Ci opponiamo al capitalismo globale e al nazionalismo, cause della guerra. Quella che dobbiamo invece combattere è la guerra di classe, contrastando l’industria bellica, le spese militari e l’intera logica della guerra, e promuovere lotte orizzontali più ampie di lavoratori e di lavoratrici e collettività.

Evidenziamo allo stesso modo quanto sia pericoloso l’errore di difendere la “nostra” nazione o il “nostro” paese, e rivendichiamo le nostre posizioni antinazionaliste, disfattiste e per la diserzione, poiché il nemico è nel “nostro” paese ed è il “nostro” stato, la “nostra” borghesia nazionale. Invece invitiamo a creare solidarietà tra tutte le proletar*, e a denunciare il carattere globale del capitalismo e dello stato.

Confermando i nostri valori storici di internazionalismo, solidarietà e fratellanza globale oltre ogni confine, confermiamo la nostra opposizione a tutti i crimini e i massacri perpetrati dal capitale e dallo stato, a partire dal genocidio delle popolazioni nere e indigene che continua tutt’oggi in Brasile, in America Latina e in tutto il “Sud” del mondo, alla devastazione ambientale perpetrata dalla logica del profitto, dei mercati e degli Stati, che minaccia la vita stessa del nostro pianeta.

Nella perenne guerra degli oppressori contro le oppress*, assistiamo al peggioramento delle condizioni di vita dei poveri nel mondo a causa della pandemia e delle guerre regionali iniziate negli ultimi anni, che assieme alle spese per armamenti causate dell’economia di guerra hanno contribuito a determinare il costo crescente dei beni di prima necessità. Sottolineiamo in particolare la tragedia dei migranti, delle persone emarginate e razializzate a cui vengono negati i diritti più elementari, e siamo al fianco degli ultimi, dei dimenticati, dei discriminati, contro gli stati, il capitalismo, il fascismo, il razzismo, il patriarcato e lo sfruttamento.

Commissione di Relazioni dell’Internazionale di Federazioni Anarchiche (CRIFA)
Marsiglia, 19 e 20 marzo 2022


Contre la guerre, pour une solidarité mondiale

Le Comité des relations de l’Internationale des fédérations anarchistes (CRIFA) s’est réuni à Marseille les 19 et 20 mars 2022, et a discuté des questions relatives à la guerre en cours en Ukraine. Bien qu’il y ait des points de vue différents sur certains points entre les Fédérations membres, sur lesquels nous nous engageons à poursuivre un échange et une discussion constructive, d’importants points communs sont ressortis de la discussion.

Nous condamnons l’agression criminelle contre l’Ukraine promue par le gouvernement russe, ainsi que tous les militarismes, et nous sommes solidaires des personnes opprimées des deux côtés de la frontière, en promouvant un soutien actif aux victimes du conflit, aux réfugiés, aux déserteurs et aux prisonniers de tous les côtés de cette guerre et de son expansion potentielle. Dans les contextes dans lesquels nos différentes fédérations opèrent, nous devons dénoncer et nous opposer au rôle de l’OTAN, des États-Unis et de l’UE qui créent également les conditions préalables permettant à l’État russe d’attaquer son voisin plus faible avec la complicité de sa marionnette, la Biélorussie. Nous dénonçons la montée de l’autoritarisme dans le monde ces dernières années, qui a vu le rôle croissant des armées dans les politiques publiques. Dans la situation actuelle, nous soulignons particulièrement la militarisation croissante de la société dans le contexte d’un réarmement croissant dans l’UE, au milieu d’appels généralisés à une armée européenne, au détriment des dépenses sociales.

Les populations pauvres et opprimées du monde sont toujours les perdants des guerres. Ils sont devenus de la chair à canon, ont été déracinés de leurs foyers et sont confrontés à la pauvreté et à la maladie à cause de cette guerre. Dans le même temps, les patrons du monde continuent à travailler pour contrôler les ressources du monde. Nous nous opposons au capitalisme mondial et au nationalisme qui sont les causes de la guerre. Au lieu de cela, nous devons mener la guerre de classe, en contrant l’industrie de guerre et les dépenses publiques pour la guerre, ainsi que toute la logique de la guerre, et promouvoir des mobilisations horizontales plus larges des travailleurs et des collectivités.

De même, nous soulignons le danger de commettre l’erreur de défendre “notre” nation ou “notre” pays, en mettant en avant nos positions anti-nationalistes et défaitistes/de refus, car notre ennemi se trouve dans “notre” pays et c’est “notre” État national ou notre bourgeoisie nationale. Au lieu de cela, nous visons à construire la solidarité entre tous les prolétaires, et à souligner le caractère mondial des États capitalistes.

Confirmant nos valeurs historiques d’internationalisme, de solidarité et de parenté mondiale au-delà des frontières, nous confirmons notre opposition à tous les crimes et massacres perpétrés par le capital et l’État, du génocide des peuples noirs et indigènes qui se poursuit aujourd’hui au Brésil, en Amérique latine et dans tout le Sud, à la destruction de l’environnement perpétrée par la logique des États, du profit et des marchés qui menace la vie même de notre planète.

Dans la guerre perpétuelle des oppresseurs contre les opprimés, nous constatons l’aggravation des conditions de vie des pauvres dans le monde en raison des pandémies et des guerres régionales qui ont commencé ces dernières années, en raison de l’augmentation du coût des produits de base et des dépenses supplémentaires en armement dues à l’économie de guerre. Nous soulignons tout particulièrement la tragédie des migrants, des personnes marginalisées et racisées qui se voient refuser les droits les plus élémentaires, et nous sommes aux côtés des derniers, des oubliés, des discriminés, contre les États, le capitalisme, le fascisme, le racisme, le patriarcat et l’exploitation.

Le Comité des relations de l’Internationale des fédérations anarchistes


Contra a guerra, pela solidariedade mundial

O Comité de Relações da Internacional de Federações Anarquistas (CRIFA), reunido em Marselha nos dias 19 e 20 de Março, aprovou o comunicado que se segue:

Condenamos a criminosa agressão à Ucrânia promovida pelo governo russo, em conjunto com todos os militarismos, e solidarizamo-nos com os povos oprimidos de ambos os lados da fronteira, promovendo o apoio ativo às vitimas do conflito, aos refugiadxs, desertorxs e prisioneirxs dos dois bandos desta guerra e da sua potencial expansão. Nos contextos em que agem as nossas diferentes federações, devemos denunciar e opormo-nos ao papel da NATO, dos Estados Unidos e da UE na criação, também, das condições prévias que permitiram ao Estado russo atacar o seu vizinho mais débil com a cumplicidade da sua marionete, a Bielorússia. Denunciamos o crescimento do autoritarismo em todo o mundo nos últimos anos, em que se viu o papel crescente dos exércitos nas políticas públicas. Com a situação atual, destacamos especialmente a crescente militarização da sociedade, no contexto do aumento do rearmamento em toda a UE, entre apelos generalizados para a criação de um Exército Europeu em detrimento das despesas sociais.

Xs pobres e xs oprimidxs do mundo são sempre xs perdedorxs em todas as guerras. Convertem-se em carne para canhão e são tiradxs à força das suas casas, e deparam-se com a pobreza e a doença em consequência desta guerra. Ao mesmo tempo, os patrões globais continuam a movimentar-se para controlarem os recursos do planeta. Nós opomo-nos ao capitalismo global e ao nacionalismo que são as causas da guerra. Ao contrário, temos que promover a guerra de classes, contrariando a indústria bélica e a despesa pública na guerra, e toda a lógica da guerra, desenvolvendo mobilizações horizontais mais amplas por parte dxs trabalhadores e das coletividades.

Deste modo, insistimos no perigo de se cometer o erro de defendermos a “nossa” nação ou o “nosso” país, fazendo ressaltar as nossas posições anti-nacionalistas e de negação/recusa, já que o nosso inimigo está no “nosso” país e o estado nacional ou a burguesia nacional são “nossos”. Pelo contrário, pretendemos construir a solidariedade entre todxs xs proletarixs e destacar o carácter global dos estados capitalistas.

Confirmando os nossos valores históricos de internacionalismo, solidariedade e parentesco global, para além das fronteiras, reafirmamos a nossa oposição a todos os crimes e massacres perpetrados pelo capital e pelo Estado, desde o genocídio dos povos negros e indígenas que hoje continua no Brasil, na América Latina e em todo o Sul Global, até à destruição do meio-ambiente provocada pela lógica dos Estados, a ganância e os mercados que ameaçam a própria existência de vida no nosso planeta.

Comité de Relações da Internacional de Federações Anarquistas (CRIFA)

Marselha, 20 de Março de 2022


Срещу войната, за глобална солидарност

Комисията за връзки към Интернационала на анархистките федерациии (IAF-IFA) се срещна в Марсилия на 19-20 март 2022 г. и обсъди въпроси относно продължаващата война в Украйна. Въпреки че има различни възгледи по някои точки между федерациите-членки, по които се ангажираме да продължим обмена и конструктивната дискусия, от дискусията се появиха важни общи точки.

Ние осъждаме престъпната агресия срещу Украйна, насърчавана от руското правителство, наред с всички милитаризми, и сме солидарни с потиснатите хора от двете страни на границата, насърчавайки активна подкрепа за жертвите на конфликта, за бежанците, дезертьорите и затворниците от всички страни на тази война и нейното потенциално разширяване. В контекста, в който действат нашите различни федерации, ние също така трябва да разобличим и да се противопоставим на ролята на НАТО, САЩ и ЕС в създаването на предпоставките, позволяващи на руската държава да атакува по-слабия си съсед със съучастието на своята марионетка Беларус. Ние осъждаме възхода на авторитаризма по света през последните години, ставайки свидетели на нарастващата роля на армиите в публичните политики. С настоящата ситуация особено силно подчертаваме нарастващата милитаризация на обществото в контекста на нарастващото превъоръжаване в целия ЕС, на фона на общи призиви за европейска армия, в ущърб на социалните разходи.

Бедните и потиснати хора по света винаги са губещи във войните. Те се превръщат в пушечно месо, изкоренени от домовете си и изправени пред бедност и болести в резултат на тази война. В същото време глобалните шефове продължават да работят за контрол на световните ресурси. Ние се изправяме срещу глобалния капитализъм и национализма, които са причините за войната. Вместо това трябва да водим класова борба, противопоставяйки се на военната индустрия и публичните разходи за война и цялата логика на войната, и да насърчаваме по-широка хоризонтална мобилизация на работниците и колективите.

Ние също така подчертаваме опасността от това да не правим грешката да защитаваме „нашата“ нация или „нашата“ държава, като подчертаваме антинационалистическите и пораженчески/отказни си позиции, тъй като нашият враг е в „нашата“ страна и това е „нашата“ национална държава или национална буржоазия. Вместо това ние се стремим да изградим солидарност между всички работници и да подчертаем глобалния характер на капиталистическите държави.

Потвърждавайки историческите си ценности на интернационализъм, солидарност и глобално родство отвъд границите, ние потвърждаваме опозиция си срещу всички престъпления и кланета, извършени от капитала и държавата, от геноцида на чернокожите и коренното население, който продължава днес в Бразилия, Латинска Америка и навсякъде в Глобалния юг, до унищожаването на природата, извършено от логиката на държавите, печалбата и пазарите, което застрашава самия живот на нашата планета.

В постоянната война на потисниците срещу потиснатите виждаме влошаването на условията за живот на бедните хора по света поради пандемията и регионалните войни, които започнаха през последните години, като следствие от нарастващите цени на основните стоки и по-нататъшните разходи за въоръжение поради военната икономика. Специално подчертаваме трагедията на мигрантите, маргинализираните и расиализирани хора, които са лишени от най-основните права, и заставаме редом с последните, забравените, дискриминираните, срещу държавите, капитализма, фашизма, расизма, патриархата и експлоатацията.

Източник: https://i-f-a.org/2022/04/04/against-the-war-for-global-solidarity/


Flyer issued by CNT-AIT / Volante de la CNT-AIT / Flugfolio eldonita de CNT-AIT

Flyer issued by CNT-AIT / Volante de la CNT-AIT / Flugfolio eldonita de CNT-AIT

The New World is “moving along … or die”

Cédric Chouviat was one of those who get up early to earn a living in a world suffocated by unenforceable standards and where the exploitation of workers is growing behind a discourse that constantly praises the “uberization” of work.

He was a delivery man in one of these City Capitals where the bourgeoisie reigns supreme, where the dogsbody required by capitalism must only pass and not halt, where a “self-entrepreneur” can no longer find room to park his van.

The Branly avenue and the Suffren avenue belong to these beautiful places in Paris forbidden to proletariat, forbidden to Yellow Vests. In these avenues where money is sweating everywhere, workers are only tolerated. They are places in which the police are there to enforce every day the social segregation.

On January 3, in the corner of these two streets, Cédric Chouviat, as he was entitled, wanted to film the police officers who were monitoring his delivery activity.

The policemen did not like it, they imposed him a choke key and a deadly ventral tackle which fractured his larynx.

Cédric Chouviat died victim of all this social bestiality, he was the quiet father of five children and was forty-one years old.

The CNT-AIT Assembly in Toulouse, January 8, 2020

EL NUEVO MUNDO ES “QUE TE MARCHAS … O TU MUERES”

Cédric Chouviat fue uno de los que se levantaron temprano para ganarse la vida en un mundo sofocado por estándares no aplicables y donde la explotación de los trabajadores está creciendo detrás de un discurso que alaba constantemente la uberización del trabajo.

Él era un repartidor en una de estas Ciudades Capitales donde la burguesía reina suprema, donde las “pequeñas manos” del capitalismo, los explotados y precarios, solo deben pasar ; donde un “auto-emprendedor” ya no puede encontrar espacio para estacionar su camioneta.

La avenida de Branly y la avenida de Suffren pertenecen a estos hermosos lugares en París que tienen prohibido por los proletarios, prohibido pasar con chalecos amarillos, a esas avenidas que sudan dinero y donde solo se tolera a pena a los trabajadores, lugares en los que la policía está allí para imponer la segregación social perpetual.

El 3 de enero, en la esquina de estas dos calles, Cédric Chouviat, como tenía derecho, quería filmar a los agentes de policía que supervisaban su actividad de entrega.

No les gustó a los policias que impusieron una llave de estrangulamiento y una placa ventral mortal que le fracturó la laringe.

Cédric Chouviat murió víctima de toda esta bestialidad social. Era el tranquilo padre de cinco hijos y tenía cuarenta y un años.

La Asamblea CNT-AIT en Toulouse, 8 de enero de 2020

La Nova Mondo “cirkulas … aŭ mortas”

Cédric Chouviat estis unu el tiuj, kiuj ellitiĝas frue por gajni vivon en mondo sufokita de neplenumeblaj normoj kaj kie ekspluatado de laboristoj kreskas malantaŭ diskurso, kiu konstante laŭdas la uberigon de laboro.

Li estis liveranto en unu el ĉi tiuj ĉefurboj, kie la burĝaro regas supere, kie la malgrandaj manoj de kapitalismo devas nur pasi, kie “mem-entreprenisto” ne plu povas trovi ĉambron por parkumi sian kamioneton.

La avenuo Branly kaj la avenuo Suffren apartenas al ĉi tiuj belaj lokoj en Parizo, kiuj estas malpermesitaj al flavaj veŝtoj, al tiuj avenuoj, kiuj ŝvitas monon kaj kie laboristoj estas nur toleritaj, lokoj, kie la polico estas tie por devigi apartigon. ĉiutaga socia.

La 3an de januaro, en la angulo de ĉi tiuj du stratoj, Cédric Chouviat, kiel li rajtis, volis filmi la policistojn, kiuj kontrolis lian liveran agadon.

Ili ne ŝatis ĝin, ili trudis sufokan ŝlosilon kaj mortigan ventran plafonon, kiu frakasis lian laringon.

Cédric Chouviat mortis viktimo de ĉiu tiu socia besteco, li estis la trankvila patro de kvin infanoj kaj havis kvardek unu jarojn.

La Asembleo de CNT-AIT en Tuluzo, 8 januaro 2020

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