نە شا و نە ڕابەری، بڕوخێت سیستەمی سەروەری

نە شا و نە ڕابەری، بڕوخێت سیستەمی سەروەری

ڕاپەڕینی چەوساوان لە ئێران یەک ڕاپەڕینە، دابەشکردنی بەسەر ئێتنییەکان هەنگاوێکی دژەشۆڕشانەیە!

بۆ ئەوەی ڕاپەڕینی چەوساوان لە ئێران وەک ڕاپەڕینی چەوساوان لە سوریە (٢٠١٢) نەگۆڕدرێت بە جەنگی میلیشیایی ئایینەکان و ئێتنییەکان، پێویستە لە مێژووی خەبات و بەرەنگاری ئەزموون وەربگرین.

ئێستا کە دە ساڵ بەسەر جەخماخەی ڕاپەڕینی چەوساوانی سووریە تێپەڕیوە، مێژوو بۆ ئێمە سەلماندوە، گوۆڕینی ڕاپەڕینی جەماوەریی و کۆمەڵایەتیی بە جەنگی میلیشیایی و بۆڕبۆڕێنی ڕامیاریی ڕەوتە ڕامیارییەکان، زەمینەی بەهێزبوونەوەی دژەشۆڕش لەباردەکات و ڕاپەڕین دەگۆڕێت بە گەمەی ڕامیاریی دەزگە سیخوڕییەکانی زلهێزان و کۆمپنانییە جیهانخۆرەکان و بەرپاکردنی حەمامی خوێن لە ڕێگەی جەنگی میلیشیاکان وەک دەسکەلای دەوڵەتانی ناوچەکە.

بەداخەوە لە ڕاپەڕینی چەوساوانی تونس تاکو سوریە و یەمەن دژەشۆڕش توانی بە بەرزکردنەوە و پیرۆزکردنی ئاڵای دەوڵەت و چەکدارکردنی ڕاپەڕیوان ڕاپەڕینەکان بگۆڕێت بە ئامرازی جێبەجێکردنی نەخشەی زلهێزەکان و کۆمپانییەکان، جەنگی دە ساڵەی نێوخۆیی سوریە و یەمەن زیندووترین نموونەن، کە بوون بە گەورەترین بازاری چەکفرۆشی.

هەرچەندە ئێران لە کۆمەڵێک هەرێمی ئێتنیی و ئایین جیاواز پێکهاتوە و خۆنیشاندان و ناڕەزایەتییەکانی پێشوو بە جۆرێک بەسەر ئەو بوونە ڕامیاریی و کولتوورییانە بەش بووبوون، بەڵام ئەم جارە بەپێچەوانەی پێشوو، وەک ڕاپەڕینی ١٩٧٩ چەوساوانی ئێران وەک یەک جەستە ڕاپەڕینەوە. ئەوە ئەرێنییترین و دڵخۆشکەرترین وەرچەخان و هەڵکشانی تێکۆشانی چەوساوانی ئێرانە، ئەزموون وەرگرتنە لە مێژووی چوار دەهەی ڕابوردوو، نیشانەی خۆهوشیاریی چەوساوانی ئێرانە.

بەڵام وێرای هەموو دڵخۆشییەک بەو ئاستە لە خۆهوشیاریی چەوساوان، هێشتا نابێت یەک چرکە لە مەترسیی پلانەکانی دژەشۆڕش (حکومەت تاکو شاخوازان و ناسیونالیستەکان و سەلەفییە سوننەکان) خافڵ ببین. ئەگەر بە وردیی کاردانەوە و هەڵوێستەکان لە نێوخۆ و دەرەوەی ئێران سەنج بدەین، بەداخەوە، لێرە و لەوێ هەوەڵەکانی دژەشۆڕش دەبیندرێن، هەرچەندە سەرەتایین، بەڵام هەموو شتێک بە سەرەتایەک بەڕێدەکەوێت، گۆڕینی ڕاپەڕینی چەوساوانی سوریە بە جەنگی میلیشیایی دە ساڵە و وێرانکردنی شارەکان و گوندەکان و گۆڕینی ڕاپەڕینەکە بە حەمامی خوێن بۆ چەوساوان، لە یەک تەقە و لە هەوڵێکی سەرەتاییەوە دەستیپێکرد، کە تەقەکردنێک بوو لەنێو خۆنیشاندانێکی هێمنانەی پاش نوێژی هەیینییەک.

لە ماوەی چەند هەفتەی ڕابوردوو لە دەرەوەی ئێران شاخوازان بەردەوام بە ئاڵای دەوڵەتەوە بۆ گۆڕینی ناڕەزایەتییەکان هەوڵدەدەن و حکومەتیش لەنێوخۆ بە پەلاماردانی بنکەکانی ئۆپۆزسیۆنی چەکدار لە دەرەوەی ئێران (لە هەرێمی کوردستان/عیراق) و هەر ئاوا پەیڕەوکردنی دوو ئاست لە سەرکوتکردن لە بلووجستان و کوردستان توندتر بەراورد بە شارەکانی دیکە، هەوڵیدا هەم میلیشیای حزبە چەکدارە کوردەکان بۆ وەڵامدانەوەی چەکدارانە ڕاکێشبکات و هەم لەنێوان ڕاپەڕیوانی هەرێمـەکانی بلووجستان و کوردستان و ئازەرباینجان و خوزستان لەتەک نێوەندی فارسیزماننشین گومان و دووبەرەکیی درووستبکات. هەڵبەتە هاوکاتی هەوڵەکانی حکومەت، حکومەتانی پاکستان و تورکیە و حکومەتەکانی کەنداوی عەرەبیی لە ماوەی چەند دەهەی ڕابوردوو دەستەکانی خۆیان لەنێو ئەو هەرێمانە کە هەڵاواردنی ئایینی و نەتەوەییهەیە، ئامادەکردوون و هەرئێستا خەریکی دنەدانی دووبەرەکیی هەن. لە گشت ئەوانەش کاراتر و خراپتر دوو دیاردەن، کە لە ماوەی ئەم چەند ڕۆژە دەرکەوتوون: یەکەم تەقەکردن و چەکدارکردنی ڕاپەڕین بەتایبەت لە هەرێمەکانی دەرەوەی ناوەند. دوەم ئێتنییکردنی خۆنیشاندانەکانی هاوپشتیی لە دەرەوەی ئێران بەتایبەت لە ئۆروپا، کە خۆنیشاندانی هاوپشتیی بەس بۆ ڕاپەڕینی هەرێمێک دەکەن و ئەوەش سەرەتای پارچەپارچەکردنی ڕاپەڕین و درووستکردنی دووبەرەکییە بە هاندانی نەتەوەچییەتی و سەلەفیەتی ئایینیی.

ئێمە وێرای دژایەتی و ڕسواکردنی ئەو هەوڵانە و هەوڵدان بۆ بەرگرتن لە هەر هەوڵ و بۆچوون و بانگەوازێکی دژەشۆڕشانە، بە گوێرەی ئەزموونگیریی خۆمان لە مێژووی ڕاپەڕینەکان و بە دیاریکراویی ڕاپەڕینی ١٩٧٩ چەوساوان لە ئێران و ڕاپەڕینی ١٩٩١ چەوساوان لە عیراق و خۆنیشاندان و ڕاپەڕینەکانی دواتر، ئەو سەرنجانەی خۆمان وەک پێشنیار و پشتیوانی بە هاوڕێیان و هاوچینانی خۆمان لە هەموو هەرێمەکانی ئێران پێشکەش دەکەین، تاقە ئامانجی ئێمە بەرگرتنە لە هەوڵی ئەو دەستە و لایەنانەی کە خەریکن ڕاپەڕینی یەکگرتوانەی ئەم جارەی چەوساوانی ئێران بە پارچە پارچەی ناسیونالیستیی و بە جەنگی میلیشیایی دەگۆڕن.

پێویستە ئەوەش بڵێین، کە خۆشبەختانە تاکو ئەوێندەرێ ئێمە ئاگاداری چالاکییەکانی نێوخۆی شار و هەرێمەکانی ئێران هەین، بەگشتیی ئاستی خۆهوشیاریی ڕاپەڕیوان لە ئاستی بەرپرسیاریی مێژوویی شۆڕشگەرانە هەیە و مەترسییەکان تاکو ئێستا کەم هەژموون بوون. بەڵام لەتەک ئەوەش نابێت ئێمە ( وەک پشتیوانیکەرانی هاوچینانی ڕاپەڕیو لە ئێران) کەمتەرخەمانە دابنیشین و جموجووڵ و هەوڵی ڕەوت و میلیشیا دەسەڵاتخوازەکان (لە ناسیونالیست و سەلەفی و شاخواز تاکو چەپی حزبگەرا) نادیدە بگرین، چونکە ئەوانە هەردەم دەستەی ئامادەکراو و شانەی خۆمەڵاسدەری زلهێزەکان و کۆمپانییەکان بوون بۆ کۆنتڕۆلکردن و بەلاڕێدابردنی هەر خۆنیشاندان و ڕاپەڕینێک؛ دژەشۆڕش هەموو کاتێک لە هەموو شوێنێک لە ڕێگەی ڕەوت و حزب و ملیلیشا دەسەڵاتخوازەکان توانیویەتی و دەتوانێت بە قۆستنەوەی خۆشباوەڕیی چەوساوانی ناهوشیار بەسەر شەپۆل و هەڵکشانەکانی (شۆڕشی کۆمەڵایەتیی) زاڵ ببێت و تێکیبشکێنێت.

لە بەرانبەر ئەو هەوڵانەی دژەشۆڕش، پشتیوانی ئازادیخوازان و ڕەوت و بزووتنەوە دژەسەروەرکان لە ئاستی جیهانیی و لە هەموو هەرێمەکانی جیهان بۆ چەوساوانی ڕاپەڕیو لە ئێران، دەتوانێت بەهێزکەری هاوسەنگیی هێز بۆ بەرەی شۆڕش و هەر ئاوا کاراترین وەڵامدانەوە و بەرەنگاریکردنی شۆڕشگەرانە بێت دژی هەوڵەکانی دەوڵەت و سەرمایەداران، کە هەر ئێستا خەریکی ئامادەکردنی سیناریۆی خۆیانن بۆ کۆنتڕۆڵکردنی کۆمەڵی ئێرانی پاش ڕووخانی حکومەتی ئێستا.

نا بۆ دەوڵەت و حکومەت، نا بۆ چەک و میلیشیا، نا بۆ حزبایەتی، نا بۆ ناسیونالیزم، نا بۆ سەلەفیزم

بەڵێ بۆ هاوپشتی جیهانیی، بەڵێ بۆ ڕاپەڕینی کۆمەڵایەتیی، بەڵێ بۆ خۆبەڕێوەبەریی کۆمەڵایەتیی خۆجێی هەموو هەرێمەکانی ئێران، بەڵێ بۆ فێدرالیزمی نادەوڵتیی

سەکۆی ئەنارکیستانی کوردییزمان

١٤ی ئۆکتۆبەری ٢٠٢٢

https://linktr.ee/anarkistan

نه بە شاه و نه بە رهبری، فروپاشی نظام سروری

قیام ستمدیدگان در ایران یک قیام است، تقسیم کردن آن بە قیام‌های قومیتی یک اقدام ضد انقلابی است!

برای اینکه قیام ستمدیدگان در ایران به جنگ نظامی مذهبی و قومیتی مانند قیام ستمدیدگان سوریه ( 2012 ) تبدیل نگردد، لازم است از تاریخ مبارزات و قیام‌های قبل تجربە بگیریم .

اکنون که ده سال از قیام ستمدیدگان سوری می گذرد، تاریخ ثابت کرده است که تبدیل خیزش توده ای و اجتماعی به جنگ نظامی و آشفتگی سیاسی جنبش های سیاسی، شرایط را برای برپاکردن حمام های خون برای قیام کنندگان از طرف ضد انقلاب از طریق جنگ شبه نظامیان به وجود می آورد، کر دستبند حکومت‌های نطقه هستند.

متاسفانه از قیام ستمدیدگان تونس گرفته تا سوریه و یمن، ضد انقلاب توانسته است قیام ها را به ابزاری برای اجرای نقشه های قدرت ها و شرکت ها تبدیل کند.

اگرچه ایران متشکل از مناطق مختلف قومی و مذهبی است و تظاهرات و اعتراضات قبلی به نوعی بین این نهادهای سیاسی و فرهنگی تقسیم شده بود، اما این بار بر خلاف گذشته، مانند قیام 1357، ستمدیدگان ایران یک تنه به پا خاستند . این مثبت‌ترین و دلگرم‌کننده‌ترین چرخش و خیزش مبارزات ستمدیدگان ایرانی است و نشان از خودآگاهی ستمدیدگان ایرانی است.

اما با وجود این همه شادی بە بالارفتن سطح خودآگاهی ستمدیدگان، نباید خطر طرح های ضدانقلابی ( از حکومت گرفته تا سلطنت طلبان ، ملی گرایان و سلفی های سنی ) نادیدە گرفت. اگر به واکنش‌ها و نگرش‌ها در داخل و خارج از ایران دقت کنیم، متأسفانه جنبش‌های ضدانقلابی این‌جا و آنجا وجود دارد، هرچند مقدماتی است، اما همه چیز با آغازی پیش می‌رود. تیراندازی و مثل تلاش اولیه نظامیان در قیام ستمدیدگان سوریە، کە با یک تیراندازی در تظاهرات مسالمت آمیز بعد از نماز جمعه بود .

در هفته‌های اخیر، معترضان خارج از ایران مدام تلاش کرده‌اند تا اعتراضات را با پرچم دولتی تغییر دهند، در حالی که حکومت به پایگاه‌های مخالفان مسلح در خارج از ایران ( در منطقه کردستان / عراق ) حمله کرده و دو سطحی کردن سرکوب را در بلوچستان و کردستان در شهرهای دیگر دنبال کرده است. او سعی کرد شبه نظامیان حزب مسلح کرد را به یک واکنش مسلحانه بکشاند و بین قیام های بلوچستان، کردستان، آذربایجان و خوزستان و مرکز فارسی زبان شکاف و تفرقه ایجاد کند .البته در کنار تلاش‌های حکومت، حکومت‌های پاکستان، ترکیه و حکومت‌های خلیج‌فارس در چند دهه گذشته دست خود را در مناطق تبعیض‌های « مذهبی و قومی » آماده کرده‌اند و همچنان در تلاش برای جلوگیری از تفرقه هستند. مؤثرتر و بدتر از همه اینها دو پدیده ای است که در روزهای اخیر پدیدار شده است : اول تیراندازی و مسلح کردن قیام به ویژه در مناطق خارج از مرکز . دوم ، قومی‌سازی تظاهرات همبستگی در خارج از ایران، به‌ویژه در اروپا، که تنها در راستای همبستگی با قیام یک منطقه است که با تشویق ناسیونالیسم و ​​سلفی‌گرایی مذهبی، آغازی بر چندپارگی قیام و ایجاد تفرقه است.

ما با توجه به تجربه ای که در تاریخ قیام ها به ویژه قیام 1357 ستمدیدگان ایران و قیام 1991 ستمدیدگان عراق داریم، ما علاوە با مخالف بودن و محکوم کردن آن تلاش ها ، سعی می کنیم از هرگونه تلاش، نظر و فراخوان ضد انقلابی جلوگیری کنیم . نظرات ما به عنوان پیشنهاد و حمایت رفقاە و هم طبقاینمان در تمام مناطق ایران است و تنها هدف ما جلوگیری از تلاش گروه ها و احزاب است که می کوشند این قیام متحد ستمدیدگان ایران را به ناسیونالیسم چندپاره و جنگ شبه نظامی تبدیل کنند.

خوشبختانه تا آنجایی که ما از فعالیت های داخل شهرها و مناطق ایران مطلع هستیم، سطح خودهوشیاری ستمدیدگان در سطح مسئولیت تاریخی انقلابی است و تهدیدها تاکنون کمتر بوده است . با این حال، ما ( به عنوان حامیان شورشیان هم طبقە در ایران ) نباید عقب بنشینیم و تحرکات و تلاش‌های جنبش‌ها و شبه‌نظامیان اقتدارگرا ( از ناسیونالیست‌ها، سلفی‌ها، شاە خواهان گرفته تا احزاب چپ گرا ) را نادیده بگیریم . ضد -انقلاب همواره توانسته است با بهره گیری از خوش بینی ستمدیدگان ناخودآگاه از طریق جنبش ها، احزاب و شبه نظامیان خودکامه بر امواج انقلاب اجتماعی فائق آمده و آنها را شکست دهد .

در مقابل آن تلاش های ضدانقلابی ، حمایت آزادیخواهان و جنبش های ضد حاکمیتی در سطح جهانی و در تمام مناطق جهان از قیام ستمدیدگان در ایران می تواند توازن قواە را برای جبهه انقلاب بر علیە سرمایه داران تقویت کند. که از هم اکنون آن‌ها سناریوی خود را برای کنترل جامعه ایران پس از سقوط حکومت کنونی آماده می کنند .

نه به دولت و حکومت، نه به سلاح و میلیشیات، نه به احزب ، نه به ناسیونالیسم، نه به سلفی گری

آری به همبستگی جهانی، آری به خیزش اجتماعی، آری به خودگردانی اجتماعی محلی تمام مناطق ایران، آری به فدرالیسم غیردولتی.

فوروم آنارشیست‌های کردی – زبان

١٤ اکتبر ٢٠٢٢

https://linktr.ee/anarkistan

Ni roi ni chef, à bas le système autoritaire

Le soulèvement des opprimés en Iran est un seul soulèvement, le diviser en groupes ethniques est une action contre-révolutionnaire!

Afin d’empêcher le soulèvement des opprimés en Iran de se transformer en une guerre de milices religieuses et ethniques, comme le soulèvement des opprimés en Syrie (2012), nous devons tirer des leçons de l’histoire et de l’expérience des conflits de classe passés.

Maintenant que dix ans se sont écoulés depuis la résurgence des opprimés en Syrie, l’histoire a prouvé que transformer le soulèvement social de masse en une guerre de milices et en un cirque pour les partis politiques, créera les conditions de renforcement de la contre-révolution. Il transformera le soulèvement en un jeu politique pour les agences de renseignements des puissants et des companies multinationales afin de créer un bain de sang grâce à la guerre de miliciens avec le soutien des États Laquais régionaux.
Malheureusement, la contre-révolution a réussi à transformer les soulèvements des opprimés de la Tunisie à la Syrie et au Yémen, en outils pour mettre en œuvre les plans des puissants et des sociétés multinationales. Les examples vivants de cette réalité sont les conflits internes en Syrie et au Yémen qui ont créé un marché pour la vente d’armes de guerre.

Bien que l’Iran soit composé d’un certain nombre de régions ethniques et religieuses différentes, les manifestations et les soulèvements précédents ont été divisés en quelque sorte entre ces entités politiques et culturelles, mais cette fois, contrairement à auparavant, mais comme le soulèvement de 1979, les opprimés de l’Iran se sont soulevés comme un seul corps . C’est le tournant le plus positif et le plus encourageant de la réémergence de la lutte des opprimés iraniens. C’est un signe des leçons tirer des luttes passées et de la prise de conscience de soi des opprimés iraniens.
Mais malgré toute la joie à ce niveau de conscience de soi des opprimés, nous ne devons pas oublier une seconde le danger des manœuvres contre-révolutionnaires (du gouvernement aux monarchistes, nationalistes et salafistes sunnites). Si nous examinons attentivement les réactions et les attitudes à l’intérieur et à l’extérieur de l’Iran, malheureusement, il y a des manœuvres contre-révolutionnaires ici et là, bien qu’ils soient préliminaires, mais tout commence avec un début. Transformer le soulèvement en Syrie en un bain de sang en dix ans de guerres de milices a commencé par un seul coup de fusil et un incident banal, qui a été une fusillade lors d’une manifestation pacifique après les prières du vendredi.
Ces dernières semaines, des monarchistes en dehors de l’Iran sous la bannière de l’État ont constamment tenté de changer la nature des manifestations, tandis qu’à l’intérieur, le gouvernement a attaqué des bases d’opposition armées en dehors de l’Iran (dans la région du Kurdistan / Irak) et a poursuivi deux niveaux de répression au Baloutchistan et au Kurdistan assez durement par rapport aux régions persanes pour créer de la confusion, des suspicions et des divisions entre les manifestants. L’État a également tenté de traîner les milices du parti armé kurde à une réponse armée et de créer des soupçons et une division entre les soulèvements au Baloutchistan, au Kurdistan, en Azerbaïdjan et au Khuzestan avec le centre persanophone. Bien sûr, avec les efforts du gouvernement iranien, les gouvernements du Pakistan, de la Turquie et du Golfe ont au cours des dernières décennies semé de la discrimination religieuse et ethnique dans ces régions et tentent maintenant de provoquer des divisions. Plus efficace et pire que tous ces phénomènes sont deux événements qui ont émergé ces derniers jours: d’abord, les tirs d’armes à feu et l’armement du soulèvement, en particulier dans les régions à l’extérieur du centre. Deuxièmement, l’ethnicisation des manifestations de solidarité en dehors de l’Iran, en particulier en Europe, qui ne sont qu’en solidarité avec le soulèvement d’une région, ce qui est le début de la fragmentation du soulèvement et de la création de divisions en encourageant le nationalisme et le salafisme religieux.

Nous nous opposons et condamnons ces tentatives et essayons d’empêcher toutes actions, opinions et déclarations contre-révolutionnaires. Selon notre expérience de l’histoire des soulèvements, surtout le soulèvement de 1979 des opprimés en Iran et le soulèvement de 1991 en Irak, nous présentons nos opinions, nos suggestions et notre soutien à nos amis et camarades dans toutes les régions de l’Iran. Notre seul objectif est d’empêcher les efforts de ces groupes et partis qui tentent de transformer ce soulèvement uni des opprimés de l’Iran en nationaliste fragmenté et en une guerre de milices.
Heureusement, à notre connaissance, les activités dans les villes et régions iraniennes, le niveau de conscience des insurgés sont au niveau de leur responsabilité historique révolutionnaire et les risques des divisions ont été moins dominants jusqu’à présent. Cependant, nous (en tant que supporters de nos camarades insurgés en Iran) ne devons pas nous asseoir et ignorer les activités et les efforts des manipulations étatistes et des milices (des nationalistes, des salafistes, des shakhaistes aux gauchistes) pour contrôler et induire en erreur toutes les protestations et les soulèvements. L’anti-révolution a toujours été en mesure de surmonter et de vaincre les vagues de la révolution sociale en profitant de l’optimisme et de la naïveté des opprimés par les mouvements autoritaires, les partis et les groupes armés.

Face à ces efforts contre-révolutionnaires, le soutien des combattants de la liberté et des mouvements anti-autoritaires au niveau mondial et dans toutes les régions du monde au soulèvement des opprimés en Iran peut renforcer l’équilibre des forces au profit de la révolution contre les capitalistes qui préparent déjà leur scénario pour contrôler la société iranienne après la chute du gouvernement actuel.
Non à l’État et au gouvernement, non au milices, non à la partisanerie, non au nationalisme, non au salafisme
Oui à la solidarité mondiale, oui au soulèvement social, oui à l’autogestion sociale locale de toutes les régions iraniennes, oui au fédéralisme non étatique!

Forum anarchiste de langue kurde

14 octobre 2022


https://linktr.ee/anarkistan

Ni rey ni liderazgo. Abajo el sistema autoritario

El levantamiento de lxs oprimidxs en Irán es un solo levantamiento. ¡Dividirlo en grupos étnicos es una acción contrarrevolucionaria!

Para evitar que el levantamiento de lxs oprimidxs en Irán se convierta en una guerra de milicias religiosas y étnicas, como el levantamiento de lxs oprimidxs en Siria (2012), debemos sacar lecciones de la historia y la experiencia de los conflictos de clase del pasado.

Ahora que han pasado diez años desde el resurgimiento de lxs oprimidxs en Siria, la historia ha demostrado que convertir el levantamiento social y de masas en una guerra de milicias y en un circo político para los partidos políticos, creará las condiciones para el refuerzo de la contrarrevolución. Convertirá el levantamiento en un juego político para que las agencias de inteligencia de varias súper-potencias y las empresas multinacionales creen un baño de sangre a través de la guerra de milicias con el apoyo de los Estados títeres regionales.

Desgraciadamente, la contrarrevolución ha conseguido convertir los levantamientos de lxs oprimidxs, desde Túnez hasta Siria y Yemen, en herramientas para aplicar los planes de las súper-potencias y las empresas multinacionales. El ejemplo vivo de esta realidad son los conflictos internos en Siria y en Yemen que han creado un mercado para el comercio de armas.

Aunque Irán está formado por una serie de regiones étnicas y religiosas diferentes, las manifestaciones y protestas anteriores estaban de alguna manera divididas entre estas entidades políticas y culturales, pero esta vez, a diferencia de antes, pero al igual que el levantamiento de 1979, lxs oprimidxs de Irán han levantado como un solo cuerpo . Éste es el punto de inflexión más positivo y alentador del resurgimiento de la lucha de lxs oprimidxs iraníes. Es una señal del aprendizaje de las lecciones de las luchas pasadas y del aumento de la autoconciencia de lxs oprimidxs iraníes.

Pero a pesar de toda la alegría por este nivel de autoconciencia de lxs oprimidxs, no debemos olvidar ni por un segundo el peligro de las maniobras contrarrevolucionarias (desde el gobierno hasta lxs monárquicxs, lxs nacionalistas y lxs salafistas suníes). Si observamos de cerca las reacciones y actitudes dentro y fuera de Irán, desgraciadamente, hay movimientos contrarrevolucionarios aquí y allá, aunque sean preliminares, pero todo tiene un principio. Convertir el levantamiento en Siria en un baño de sangre a través de diez años de guerras de milicias comenzó con un solo disparo y un incidente banal, que fue un tiroteo durante una manifestación pacífica después de las oraciones del viernes .

En las últimas semanas, lxs monárquicxs de fuera de Irán, bajo la bandera del Estado, han intentado constantemente cambiar la naturaleza de las protestas, mientras que en casa el gobierno ha atacado bases armadas de la oposición fuera de Irán (en la región del Kurdistán / Irak) y ha aplicado dos niveles de represión en Baluchistán y Kurdistán con bastante dureza en comparación con las regiones de habla persa para crear confusiones, sospechas y divisiones entre lxs manifestantxs. El Estado ha intentado también arrastrar a las milicias del partido armado kurdo a una respuesta armada y crear sospechas y división entre los levantamientos de Baluchistán, Kurdistán, Azerbaiyán y Juzestán con el centro de habla persa. Por supuesto, junto con los esfuerzos del gobierno iraní, los gobiernos de Pakistán, Turquía y el Golfo han contribuido en las últimas décadas a avivar la discriminación religiosa y étnica en esas regiones y ahora intentan provocar divisiones. Más eficaces y peores que todo esto son dos fenómenos que han surgido en los últimos días: primero, las armas de fuego y el armamento de lxs sublevadxs, especialmente en las regiones fuera del centro; segundo, la etnización de las manifestaciones de solidaridad fuera de Irán, especialmente en Europa, que sólo se solidarizan con el levantamiento de una región, lo cual es el comienzo de la fragmentación del levantamiento y la creación de divisiones al fomentar el nacionalismo y el salafismo religioso .

Nos oponemos y condenamos esos intentos y tratamos de impedir cualquier intento, opinión y declaración contrarrevolucionaria. De acuerdo con nuestra experiencia de la historia de los levantamientos, especialmente el levantamiento de lxs oprimidxs en Irán en 1979 y el levantamiento de lxs oprimidxs en Irak en 1991, presentamos nuestros puntos de vista, sugerencias y apoyo a nuestros amigxs y compañerxs en todas las regiones de Irán. Nuestro único objetivo es impedir los esfuerzos de aquellos grupos y partidos que intentan convertir este levantamiento unido de lxs oprimidxs de Irán en un nacionalismo fragmentado y en una guerra de milicias.

Afortunadamente, por lo que sabemos, las actividades dentro de las ciudades y regiones iraníes, el nivel de conciencia de lxs insurgentes está al nivel de su responsabilidad histórica revolucionaria y los riesgos de divisiones han sido menos dominantes hasta ahora . Sin embargo, nosotrxs (como partidarixs de nuestrxs compañerxs insurgentes en Irán) no debemos quedarnos de brazos cruzados e ignorar los movimientos y esfuerzos de los movimientos autoritarios y de las milicias (desde los nacionalistas, salafistas, shakhaistas hasta los izquierdistas) para controlar y desviar todas las protestas o levantamientos. La antirrevolución siempre ha sido capaz de superar y derrotar las oleadas de revolución social aprovechando el optimismo de lxs oprimidxs inconscientes a través de los movimientos autoritarios, los partidos y los grupos armados.

Frente a estos esfuerzos contrarrevolucionarios, el apoyo de lxs luchadorxs por la libertad y de los movimientos antiautoritarios a nivel global y en todas las regiones del mundo al levantamiento de los oprimidos en Irán puede reforzar la balanza de fuerzas en beneficio del polo revolucionario frente a lxs capitalistas, que ya están preparando su escenario para controlar la sociedad iraní tras la caída del actual gobierno .

No al Estado y al gobierno, no a la milicia, no al partidismo, no al nacionalismo, no al salafismo

Sí a la solidaridad global, sí al levantamiento social, sí a la autogestión social local de todas las regiones iraníes, sí al federalismo no estatal

Foro Anarquista de habla Kurda

14 de octubre de 2022

https://linktr.ee/anarkistan

“Neither the king nor the leadership, down with the authoritarian system”

The uprising of the oppressed in Iran is one uprising, dividing it into ethnic groups is a counter-revolutionary action!

In order to prevent the uprising of the oppressed in Iran to turn into a religious and ethnic militia war, like the uprising of the oppressed in Syria ( 2012 ), we must draw lessons from the history and the experience of the past class conflicts.

Now that ten years have passed since the resurgence of the Oppressed in Syria, history has proved that turning the mass and the social uprising into a militia warfare and into a political circus for political parties, will create the conditions for the renforcement of the counter-revolution. It will turn the uprising into a political game for various super power’s intelligence agencies and multinational companies to create a bloodbath through militia warfare with the support of regional stooge states.

Unfortunately, the counter-revolution has managed to turn the uprisings of the oppressed from Tunisia to Syria and Yemen, into tools to implement the plans of the super powers and the multinational companies. The living example of this reality is the internal conflicts in Syria and in Yemen that have created a market for gun trades.
Although Iran is made up of a number of different ethnic and religious regions, the previous demonstrations and protests were somehow divided among these political and cultural entities, but this time, unlike before, but like the 1979 uprising, the oppressed of Iran rose as one body . This is the most positive and encouraging turning point of the re-emergence of the struggle of the Iranian oppressed. It is a sign of learning lessons from the past struggles and the rising of self-consciousness of the Iranian oppressed .

But despite all the joy at this level of self-consciousness of the oppressed, we must not forget for a second the danger of the counter-revolutionary manœuvres ( from the government to the monarchists, nationalists and Sunni Salafis ). If we look closely at the reactions and attitudes inside and outside Iran, unfortunately, there are counter-revolutionary movements here and there, although they are preliminary, but everything goes with a beginning. Turning the uprising in Syria into a bloodbath through ten years of militia wars began with a single shot and a banal incident, which was a shooting during a peaceful demonstration after Friday prayers .

In recent weeks, monarchists outside Iran under the state’s banner have constantly tried to change the nature of the protests, while at home the government has attacked armed opposition bases outside Iran (in the Kurdistan Region / Iraq) and pursued two levels of repression in Balochistan and Kurdistan rather harshly in comparison to the Persian speaking regions to create confusions, suspicions and divisions among the protesters. The state has tried also to drag Kurdish armed party militias to an armed response and to create suspicion and division between the uprisings in Balochistan, Kurdistan, Azerbaijan and Khuzestan with the Persian-speaking center. Of course, along with the Iranian government’s efforts, the governments of Pakistan, Turkey and the Gulf have in the past decades hands in flaring religious and ethnic discrimination in those regions and are now trying to provoke divisions . More effective and worse than all these are two phenomena that have emerged in recent days : First, gun fires and arming the uprising, especially in the regions outside the center. Second, ethnicization of demonstrations of solidarity outside Iran, especially in Europe, which are only in solidarity with the uprising of one region, which is the beginning of fragmenting the uprising and creating divisions by encouraging nationalism and religious Salafism .

We oppose and condemn those attempts and try to prevent any counter-revolutionary attempts, opinions and statements. According to our experience of the history of uprisings, especially the 1979 uprising of the oppressed in Iran and the 1991 uprising of the oppressed in Iraq, we present our views, suggestions and support to our friends and comrades in all regions of Iran. Our only goal is to prevent the efforts of those groups and parties that are trying to turn this united uprising of Iran’s oppressed into fragmented nationalistic and into a militia warfare .

Fortunately, as far as we know, the activities inside Iranian cities and regions, the level of consciousness of the insurgents is at the level of their revolutionary historical responsibility and the risks of divisions have been less dominant so far . However, we ( as supporters of our fellow insurgents in Iran ) must not sit back and ignore the movements and efforts of the authoritarian movements and militia (from nationalists, Salafis, Shakhaists to the leftists) to control and mislead all protests or uprisings. Anti–revolution has always been able to overcome and defeat the waves of social revolution by taking advantage of the optimism of the unconscious oppressed through the authoritarian movements, parties and armed groups.

In the face of these counter-revolutionary efforts , the support of freedom fighters and anti-authoritarian movements at a global level and in all regions of the world for the uprising of the oppressed in Iran can strengthen the balance of powers to the benefit of the revolutionary pole against the capitalists, who are already preparing their scenario to control the Iranian society after the fall of the current government .

No to the state and government, no to militia, no to partisanship, no to nationalism, no to Salafism
Yes to global solidarity, yes to social uprising, yes to local social autogestion of all Iranian regions, yes to non-state federalism

Kurdish-speaking Anarchist forum
October 14, 2022

https://linktr.ee/anarkistan

Soutien du Forum anarchiste de langue kurde aux protestations et soulèvements de masse en Iran

Les anarchistes ont toujours soutenu et soutiendront les protestations et soulèvements de masse spontanés. Les protestations et soulèvements de masse spontanés sont un signe de la montée du mécontentement, de la résistance et de la conscience de soi des opprimés contre le système dominant et les autorités. Bien que les protestations, les émeutes et les soulèvements puissent prendre des noms et des couleurs différents, dans le contenu, ils sont résistance à l’oppression, résistance à la brutalité des autorités et rejet du système oppressif.


Il est vrai que la raison des protestations des opprimés dans les villes iraniennes étaient le meurtre de Mahsa Amini (une jeune fille kurde de 22 ans) qui s’était rendue à Téhéran avec sa famille et avait été arrêtée par les autorités qui l’auraient accusée d’avoir un comportement inapproprié en ce qui concerne la loi obligatoire sur le hijab et est décédée plus tard des suites des coups. Cette mort tragique a montré à nouveau la brutalité des autorités et a secoué le monde. Cependant, le message de ces protestations était à la fois une protestation contre le meurtre de Mahsa et un message très radical à l’Iran et au monde selon lequel les opprimés, quelles que soient leur langue, leur origine ethnique, leur race, leur couleur et leurs caractéristiques personnelles, sont opprimés par un ennemi de classe. et un système.


Ces protestations et soulèvements ont brisés les frontières des soulèvements précédents en termes de conscience, d’activités et d’objectif, rejetant le mythe du nationalisme, une réponse forte aux partis politiques qui peignent chacun l’oppression par leurs idéologies respectives et dirigent les protestations chacun en fonction de ses intérêts particuliers. . Ces protestations n’étaient pas seulement un message aux oppresseurs en Iran, mais aussi à tous les oppresseurs du monde. C’était principalement un message à tous les opprimés que l’oppression n’a pas de nation, de race, de sexe ou de nationalité. Ils ont un ennemi : leur propre existence de classe, la société de classe et la domination de classe ; Ils ont un objectif fondamental et commun : libérer la vie et l’existence de l’oppression et des menaces de destruction, libérer le monde de l’oppression des capitalistes et de la tyrannie des politiciens.


Nous, en tant que forum anarchiste de langue kurde, nous nous considérons comme faisant partie des protestations de tous les peuples opprimés du monde partout et nous soutenons et participons autant que possible à toutes les protestations, résistances, auto-organisations et soulèvements contre cette société de classe et son système à tous les niveaux.


Les protestations et les soulèvements généraux actuels ont été une étape soudaine et efficace vers une unité mondiale des opprimés, tout en rejetant les tentatives des politiciens et des partis pour diviser et fragmenter les protestations et transformer les insurgés en chair à canon à travers des compétitions pour le renforcement de l’autorité.


Nous adressons nos condoléances à la famille et aux amis de Mahsa Amini et aux victimes des manifestations


Vive la lutte et les soulèvements des opprimés dans les villes iraniennes


Vive l’unité des luttes de classes exploitées


Défaite aux efforts du parti au pouvoir et àceux de l’opposition


Mort à la souveraineté de classe sous tous ses noms et toutes ses couleurs


Forum anarchiste de langue kurde


23 septembre 2022

https://linktr.ee/anarkistan

همبستگی فورومی آنارشیست‌های کردی-زبان از قیام های توده ای در ایران

آنارشیست ها همیشه از اعتراضات و تظاهرات و حرکت‌های توده ای خود جوش حمایت کرده اند. مبارزه توده ای و خیزش خود جوش نشانه ای از افزایش اعتراض، مقاومت و خودآگاهی مستمدیدگان علیه نظام سلطه و مقامات است. اعتراضات، تظاهرات ها و قیام ها اگرچه نام ها و رنگ های گوناگونی داشتە باشند، اما در اصل مبارزه با ظلم موجود است، مبارزه با ظالمان و نفی نظام ظلم هستند.

درست است که علت قیام ستمدیدگان در شهرهای ایران، قتل مهسا امینی (دختر 22 ساله کرد زبان) بود که به همراه خانواده اش به تهران سفر کرده بود و آن دنیا را تکان داد. اما پیام این قیام هم اعتراضی به کشته شدن او بود و هم پیامی بسیار رادیکال و فرامرزی به ایران و جهان که ستمدیدگان فارغ از زبان و قومیت و نژاد و خصوصیات شخصی خود مورد ظلم و ستم یک دشمن و یک طبقه قرار دارند. و یک سیستم طبقاتی، هر نام و رنگی داشتە باشد.

این قیام فراتر رفتن و شکستن مرزهای قیام های پیشین از نظر فکری، حرکتی و هدفی، نفی اسطوره ناسیونالیسم، پاسخی محکم به احزابی بود که هر یک به رنگ و نام ظلم می نامند. این قیام نه تنها پیامی به ستمگران ایران، بلکه برای همه ستمگران جهان بود، پیامی بود، همامان پیامی برای همه ستمدیدگان که ظلم ملت، نژاد، جنسیت و وطن ندارد، ستمدیدگان یک دشمن دارند: آن هم وجود طبقاتی خودشان وجامعه طبقاتی و حاکمیت طبقاتی است؛ آنها یک هدف اساسی و مشترک دارند: رهایی زندگی و هستی از ظلم و تهدید به نابودی، رهایی زمین از ظلم سرمایه داران و ظلم سیاستمداران.

ما به عنوان فوروم آنارشیست‌های کُرد زبان خود را جزئی از اعتراضات همه ستمدیدگان جهان در همه جا می دانیم و از اعتراضات، مقاومت ها، خودسازماندهی ها و قیام ها علیه جامعه و نظام طبقاتی در هر سطحی حمایت می کنیم و در آن شرکت می کنیم.

اعتراضات و خیزش‌های سراسری این روزها گامی ناگهانی و مؤثر در جهت اتحاد سراسری ستمدیگان بوده و در عین حال جواب و ردکردن تلاش‌های سیاستمداران و احزاب برای تفرقه‌افکنی و تکه تکه‌کردن اعتراضات و تبدیل آن‌ها به سنگ‌های استبدادی.

ما به خانواده و دوستان مهسا امینی و جانباختگان تظاهرات تسلیت می گوییم.

زنده باد مبارزه ستمدیدگان در شهرهای ایران

زنده باد اتحادیه طبقاتی ستمدیدگان

شکست بر تلاش ها و دیکتە های سیاستمداران حاکم و مخالف

مرگ بر حاکمیت طبقاتی با همه نام ها و رنگ هایش

فوروم آنارشیست‌‌های کردی-زبان

٢٣ سپتامبر ٢٠٢٢

https://twitter.com/anarkistan

https://t.me/KAF_ANARKISTAN

https://lists.riseup.net/www/d_read/azadixwazan

Support of the Kurdish-Speaking Anarchist Forum for the mass uprisings in Iran

Support of the Kurdish-Speaking Anarchist Forum for the mass uprisings in Iran

Anarchists have always supported and will support spontaneous mass movement and uprisings. Spontaneous mass uprisings are a sign of rising level of discontent, resistance and self-consciousness of the oppressed against the dominant system and the authorities. Although the protests, riots and uprisings may take different names and colours, in the content they are resistance to oppression, resistance to the brutality of the authorities and rejection of the oppressive system.

It is true that the reason for the uprising of the oppressed in Iranian cities was the murder of Mahsa Amini (a 22-year-old Kurdish girl) who had traveled to Tehran with her family and was arrested by the authorities who allegedly accused her of improper behavior in regards to the compulsory hijab law and later died as the result of the beating. This tragic death has shown again the brutality of the authorities and it shook the world. However, the message of this uprising was both a protest against Mahsa’s killing and a very radical border breaking message to Iran and the world that the oppressed, regardless of their language, ethnicity, race, colour and personal characteristics, are oppressed by one class enemy and one system.

This uprising has broken the boundaries of previous uprisings in terms of consciousness, activities and goal, rejecting the myth of nationalism, a strong response to the political parties that each paints the oppression by their respective ideologies and each directs the protests according to their particular interests. This uprising was not only a message to the oppressors in Iran, but also to all the oppressors in the world. It was mainly a message to all the oppressed that the oppression has not got a nation, a race, a gender or a nationality They have one enemy: their own class existence, the class society and the class domination; They have one basic and common goal: it’s to liberate life and existence from oppression and threats of destruction, to liberate the world from the oppression of capitalists and the tyranny of politicians.

We, as the Kurdish-Speaking anarchist forum, consider ourselves part of the protests of all the oppressed people of the world everywhere and we support and participate as much as possible in all protests, resistance, self-organization and uprising against this class society and its system at all levels.

The present general protests and uprisings have been a sudden and effective step towards a global unity of the oppressed, while rejecting the attempts of politicians and parties to divide and fragment the protests and turn them into canon fodders through competitions for authority building.

We extend our condolences to the family and friends of Mahsa Amini and the victims of the demonstrations.

Long live the struggle and the uprisings of the oppressed in Iranian cities

Long live the unity of the exploited class struggles

Defeat to the efforts of the ruling party and to those in the opposition

Death to Class sovereignty in all its names and its colors

The Kurdish-Speaking Anarchist Forum

23 September 2022

https://linktr.ee/anarkistan

 

 

هاوپشتی بۆ خرۆشانە جەماوەرییەکان لە ئێران

هاوپشتی سەکۆی ئەنارکیستان بۆ خرۆشانە جەماوەرییەکان لە ئێران

ئەنارکیستەکان هەردەم پشتیوانی خرۆشانی خۆخۆیی جەماوەریی بوون و هەن. خەبات و خرۆشان و ڕاپەڕینی خۆخۆیی جەماوەریی نیشانەی هەڵکشانی ئاستی ناڕەزایەتی و بەرەنگاری و خۆهوشیاریی چەوساوانە دژی سیستەمی زاڵ و دەسەڵاتداران. هەرچەندە ناڕەزایەتییەکان و خرۆشانەکان و ڕاپەڕینەکان ناو و ڕەنگی جۆراوجۆر لە خۆبگرن، بەڵام لەنێوەڕۆکدا بەرنگاریبوونەوەی ستەمن، بەرەنگاربوونەوەی ملهوڕیی دەسەڵاتدارانن، ڕەتکردنەوەی سیستەمی زۆرداریی.

ڕاستە هۆکار و هاندەری ڕاپەڕینەوەی چەوساوان لەنێو شارەکانی ئێران کوشتنی مەهسا ئەمینی (کیژێکی ٢٢ ساڵەی کوردییزمان) بوو، کە بە گەشتێک لەتەک خێزانەکەی بۆ تاران چووبوو و بەبیانووی پەیڕەونەکردنی حیجابی ئیسلامی دەستگیرکراوە و لێیدراوە و ئەو لێدانە بوو بە هۆکاری مردنی و ملهوڕییەکی ئاشکرا و بەرچاوی دەسەڵاتداران بوو و دونیای هەژاند. بەڵام پەیام و کڕۆکی ڕاپەڕینی ئەم جارە هەم ناڕەزایەتی بوو بە کوشتنی ئەو و هەم پەیامێکی زۆر ڕادیکاڵ و سنووربەزێن بوو، بۆ نێوخۆی ئێران و جیهان، کە چەوساوان هەر زمان و ئێتنیی و ڕەگەز و تایبەتمەندییەکی کەسییان هەبێت، چەوساوەی دەستی یەک دوژمنی چینایەتی و یەک سیستەمن، ئیدی هەر ناو و ڕەنگێکی هەبێت.

ڕاپەڕینی ئەم جارە تێپەڕاندن و شکاندنی سنووربەندیی ڕاپەڕینەکانی پێشوو بوو لە باری هزر و بزووتن و ئامانج، ڕەتکردنەوەی ئەفسانەی نەتەوەچییەتی بوو، وەڵامێکی توند بوو بۆ حزبەکان کە هەر یەکە و بە ڕەنگ و ناوێک چەوسانەوە ناودەبات و هەر یەکەیان بە جۆرێک بۆ ئاراستەکردنی ناڕەزایەتیی چەوساوان هەوڵدەدات. ڕاپەڕینی ئەم جارە بەس پەیامێک بۆ ملهوڕانی نێو ئێران نەبوو، بەڵکو هەموو ملهوڕان بوو، هەر ئاوا پێش ئەوە پەیامێک بوو بۆ هەموو چەوساوان، کە چەوسانەوە نەتەوە و نەژاد و ڕەگەز و نیشتمانی نییە، هەر ئاوا کە چەوساوان نەتەوە و نەژاد و ڕەگەز و نیشتمانیان نییە و یەک دوژمنیان هەیە، کە ئەویش بوونی چینایەتیی خۆیان و کۆمەڵی چینایەتی و سەەروەریی چینایەتییە؛ یەک ئامانجی بنەڕەتیی و نێوکۆییان هەیە، ئازادکردنی ژیان و بوون لە ستەم و هەڕەشەکانی لەنێوچوون، ڕزگارکردنی گۆی زەمینە لە چەپاوڵگەریی سەرمایەداران و لە پاوانگەریی ڕامیاران.

ئێمە وەک سەکۆی ئەنارکیستانی کوردییزمان خۆمان بە بەشێک لە ناڕەزایەتی هەموو چەوساوانی جیهان لە هەموو شوێنێک دەزانین و لە هەموو ناڕەزایەتی و بەرەنگاری و خۆڕێکخستن و ڕاپەڕینێکی دژی کۆمەڵ و سیستەمی چینایەتی لە هەر ئاستێک هەبێت، پشتیوانی دەکەین و بەڕادەی توانایی و بوار بەشداریی دەکەین.

ناڕەزایەتی و خرۆشان و ڕاپەڕینی سەرتاسەریی ئەم ڕۆژانە توانی هاوکاتی ڕەتکردنەدوەی هەوڵی ڕامیاران و حزبەکان بۆ دابەشکردن و پارچەپارچەکردنی ناڕەزایەتییەکان و گۆڕینی بە بەردەبازی دەسەلاتخوازیی، هەنگاونانێکی کتوپڕ و کارا بێت بۆ یەکێتییەکی سەرتاسەریی چەوساوان.

ئێمە هاوخەمیی و ناڕەزایەتی خۆمان لەتەک خێزان و دۆستانی مەهسا ئەمینی و گیانبەخشانی نێو خۆنیشاندانەکان دەردەبڕین، یادی ئەو ئازیزانە لای ئێمە بەرز و نەمر دەمێنێت.

سەرکەوتوو بێت خەبات و خرۆشانی چەوساوان لە شارەکانی ئێران
سەرکەوتوو بێت یەکێتی چینایەتی چەوساوان
شکست بۆ هەوڵ و پاوانگەرییەکانی ڕامیارانی دەسەڵاتدار و ئۆپۆزسیۆن
بڕووخێت سەروەریی چینایەتی بە هەموو ناو و ڕەنگەکانییەوە

سەکۆی ئەنارکیستانی کوردیزمان
٢٣ سێبتەمبەری ٢٠٢٢

٢ مهر ١٤٠٠١

https://linktr.ee/anarkistan

International Week of Solidarity with Anarchist Prisoners 2022 // 23 – 30 August

We support the International Week of Solidarity with Anarchist Prisoners again this year. Get involved with events, actions, letter writing, … whatever you can think of.
You can find the call here and more information about the week at https://solidarity.international.

The fact that capitalism does not focus on our needs but on profit, is demonstrated with all its brutality in times of climate crisis, the Covid-19 pandemic and the collapse of socioeconomic systems all around the world. Those who profit from capitalism enrich themselves through times of disaster. But with ongoing crises we are also experiencing a new era of uprisings from below.

Resistance to the war in Ukraine, Sudanese protests against military rule or the social revolt in Chile are some examples that not only show us the possibilities of organizing and collective struggle. They also highlight how important it is for social movements to learn from each other and support each other in these times. Not only outside the walls but also behind them.

Since the outbreak of the Covid-19 pandemic, we’ve seen fierce struggles against imprisonment, reminding us that incarcerated people are the ones most affected when everything goes down. Breakouts from Brazilian and Italian prisons, people in jail setting fire to a prison in Thailand and ongoing hunger strikes like those we see in Greece or in polish refugee detention camps are examples of the courage people in prisons are showing to smash the walls.

In all of these struggles, anarchist ideas and values are the fuel for collective resistance. Unsurprisingly the repression against anarchists is increasing and solidarity is needed more than ever. The capitalist system of domination can function because of the continued isolation between people, endless competition, and overlook our real needs and desires. We need solidarity within our friendships, at work, in the neighborhood, in our communities. Those outside and those inside their walls.

Let’s break out together! That is why we are calling again for International Week of Solidarity with Anarchist Prisoners. Do some action of solidarity! Write letters, organize speeches or film screening, make our comrades visible on the streets with a banner drop or a graffiti and let them show that they are in our hearts and that we are fighting together.

Let’s remember those who fought against this injustice and payed with their lives.
No one is free, till all are free!

If you have any questions or comments, if you would like to send us a picture, a short text, a recording of your event or action, please write to us.

%d هاوشێوەی ئەم بلۆگەرانە: