ئەرشیفەکانى تاگ: تضامن مع الانتفاضة الجماهیریة المستقلة فی مصر

ب.٤ کاپیتالیزم چاوا باندۆرێ ل ئازادیێ دکە؟

وەرگەرا ماکینە

تایبەتمەندی ژ گەلەک ئالیان ڤە مینا رەنگەکی تایبەتا دەولەتێیە. خوەدی دیار دکە کو چ دقەومە د ناڤ دەڤەرا کو ئەو “خوەدی”یە و ژ بەر ڤێ یەکێ یەکدەستداریا دەستھلاتداریێ ل سەر وێ دکە. دەما کو ئیکتیدار ل سەر نەفسێ وەرە کرن چاڤکانیا ئازادیێیە، لێ د بن کاپیتالیزمێ دە چاڤکانیا دەستھلاتداریا ب زۆرێیە. وەکی کو بۆب بلاجک د تھە ئابۆلتۆن ئۆف وۆرک دە دەستنیشان دکە :
“لیبەرال و موھافەزەکار و ئازادیخوازێن کو گازنان ژ تۆتالیتاریزمێ دکن، فێلباز و دوروو نە… ھوون د کارگەھەک ئان کارگەھەکێ دە ھەمان ھیەرارشیێ و دیسیپلینێ دبینن کو ھوون ل زندانەک ئان کەشیشخانەیەکێ دکن… کارکەر کارەکی نیڤدەمە. خولام دبێژە کەنگێ دەرکەڤە، و د ڤێ ناڤبەرێ دە چ بکی، ئەو ئازادە کو بگھیژە ئاستا ھەری نزم مینا وێ، کنجێن کو ھوون ل خوە دکن ئان ژی چەند جاران ھوون دچن سەرشۆکێ، ئەو دکارە وە ژ بەر ھەر سەدەمەکێ ژ کار دەرخە، ئان ژی بێ سەدەم، ئەو ژ وە رە سیخوریێ دکە، ئەو ل سەر ھەر کارمەندەک دۆسیایەکێ بەرھەڤ دکە. ئاخافتنا پاشڤەروو ژێ رە تێ گۆتن، مینا کو کارکەرەک زارۆکەک نەباش بە، و ئەو نە تەنێ وە ژ کار دەردخە، ژ بۆ تەزمیناتا بەتالیێ ژی وە ژ کار دوور دخە پرانیا ژنان و پرانیا مێران ب دەھان سالان، ژ بۆ پرانیا تەمەنێن وان. ژ بۆ ھن ئارمانجان نە زێدە خاپاندنە کو مەرڤ ژ پەرگالا خوە رە ببێژە دەمۆکراسی ئان کاپیتالیزم ئان – ھین چێتر – ئیندوستریالیزم، لێ ناڤێن وێیێن راستین فاشیزما فابریکەیێ و ئۆلیگارشیا ئۆفیسێیە. ھەر کەسێ کو دبێژە ئەڤ مرۆڤ عازاد ئنع دەرەوان دکە ئان ژی ئەھمەقە . ”
ل ھەمبەری ڤێ یەکێ، پارێزڤانێن کاپیتالیزمێ ب گەلەمپەری تشتەک ل سەر خەتا “بازارەک ئازادە و ھەکە ھوون ژێ ھەز ناکن، کارەکی دن ببینن” دبێژن. بێ گومان، د ڤێ بەرسڤێ دە گەلەک پرسگرێک ھەنە.یا ھەری ئەشکەرە ئەڤە کو کاپیتالیزم نە “بازارا ئازاد”ە و نە ژی بوویە. وەکە کو مە د بەشا ب.٢ دە ژی دیار کر ، رۆلەکە سەرەکەیا دەولەتێ پاراستنا بەرژەوەندیێن چینا کاپیتالیست بوویە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی جار ب جار دەستوەردان کریە دا کو بازارێ ل سەر بەرژەوەندیا پاترۆنان خەرا بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ مە رە ئاگاھدار بکن کو کاپیتالیزم تشتەکە کو ئەو جاری نەبوویە کو ژ رەخنەگریێ بپارێزە، نەباوەرە.
لێبەلێ، د بەرسڤێ دە پرسگرێکەک دنا بنگەھین ھەیە، ئەوە کو تێ تەخمین کرن کو زولم رەنگەک پەژراندییا تێکلیا مرۆڤییە. ژ بۆ کو ھوون ببێژن ڤەبژارکا وە ئەڤە کو ھوون ڤی سەرکارێ خوە تەھەممول بکن ئان ل یەکی دن بگەرن (ھێڤیدارم کو لیبەرالترە) یەک کێماسیەک بێکێماسییا تێگھیشتنا ئازادی چیە پێشنیار دکە. ئازادی نە دەرفەتا بژارتنا سەردەستە، ئۆتۆنۆمیبوونا ل سەر خوەیە. تشتێ کو ئیدەۆلۆژیا کاپیتالیست ب دەست خستیە ئەوە کو شیانا بژارتنا سەردەست ب ئازادیێ رە تەڤلھەڤ بکە، کو رازیبوون وەکھەڤیا ئازادیێیە — بێیی کو شەرت و مەرجێن ئۆبژەکتیفێن کو بژارتنێن تێنە چێکرن ئان ژی جەوھەرێ تێکلیێن جڤاکییێن ڤان ھلبژارتنان چێدکن.
دەما کو ئەم د بەشا ب.٤.٣ دە ڤەگەرن سەر ڤێ ئارگومانا خوە ، نھا چەند گۆتن گونجاو خویا دکن. ژ بۆ کو ئەم ببینن کا چما بەرتەکا کاپیتالیست ژ خالێ دوور دکەڤە، تەنێ ھەوجەیە کو ئەم نیقاشێ ژ رەژیما ئابۆری ڤەگوھەریننیا سیاسی. ئەم سیستەمەکە دەولەتێن دیکتاتۆرێن ل گراڤەکێ بھەسبینن. ھەر رەژیم مۆنارشییەک (ئانگۆ دیکتاتۆری)یە. پادیشاھێ ھەر وەلاتەکی بریار ددە کو بندەستێن وی چ بکن، ب کێ رە تێکلی داینن و ژ بلی ڤێ، فێکیێ کەدا وان د بەردێلا خوارن، جل و بەرگ و ستارگەھێ دە ھەر چەند دەمژمێران رۆژێ بخوازە (پادیشاھ ب جۆمەردییە و دەستوورێ ددە بندەستێن خوە. ئێڤار و داویا ھەفتەیێ ھنەک دەم ژ خوە رە). ھن پادیشاھ ژی بریار ددن کو بندەستێن وان وێ چ ل خوە بکن و ئەوێ چاوا سلاڤان بدن ھەڤوەلاتیێن خوە. کێم کەس دکارن ببێژن کویێن کو د بن ئارانژمانێن وەھا دە نە بەلاشن.
ناھا، ھەکە ئەم شەرتێ لێ زێدە بکن کو ھەر وەلاتەک ئازادە کو ژ پادیشاھیا خوە دەرکەڤە لێ تەنێ ھەکە پادیشاھەک دن رێ بدە وان بەشداری رەژیما وی ببە، گەلۆ ئەو وێ بێتر ئازاد دکە؟ ب ھندک، لێ نە پر. مژارێن کو بژارتنەکە وانا بسینۆر ھەیە کو کی دکارە وان برێڤە ببە، لێ جەوھەرێ رەژیما کو د بن دە نە ناگوھەرە. تشتێ کو ئەم ل بەندێ نە کو بقەومە ئەڤە کو ئەو مژارێن کو ژێھاتیبوونا وان تێ خوەستن دێ ژیێن دن چێتر، لیبەرالتر، شەرت و مەرجێن (ھەتا کو ئەو داخوازن) ببن. ژ بۆ پرانیێ شەرت و مەرجێن کو ئەو نەچارن قەبوول بکن دێ وەکی بەرێ خراب بن و ب ھێسانی وەرن گوھەرتن. لێبەلێ، ھەر دو کۆمێن مژاران ھین ژی د بن سەروەریا ئۆتۆکراتیکا پادیشاھان دە نە. ھەر دو ژی نە ئازادن، لێ ئەندامێن یەک کۆمێ ژیێن دن رەژیمەک لیبەرالترن، کو گرێدایی دلخوازێن ئۆتۆکراتان و ھەوجەداریا وان ب کەدێیە.
ئەشکەرەیە کو ئەڤ جەرباندنا رامانێ ئاوایێ خەباتا کاپیتالیزمێ نیشان ددە. نە ئەجێبە کو ئانارشیستان گلیێ پرۆودھۆن دوبارە کرنە کو “کۆمەلێن مەیێن کاپیتالیستێن مەزن ب روھێ فەۆدالیزما بازرگانی و پیشەسازی ھاتنە ئۆرگانیزەکرن.” [ نڤیسێن ھلبژارتییێن پەڕە-ژۆسەپھ پرۆودھۆن ، ر. ٧٢] ب ئاوایەکی ئیرۆنیکی، ل شوونا کو ئیدایا ئانارشیست ئینکار بکن، پارێزڤانێن کاپیتالیزمێ ھەول دان کو مە قانھ بکن کو رەژیمەک وەھا ئازادییا خوەروویە. لێ دیسا ژی جەوھەرێ دەولەتپارێزییێ ملکیەتا تایبەت دکارە د خەباتێن (راستگرێن) “لبەرتاران” (ئانگۆ لیبەرال “کلاسیک”) دە کو توندووتووژیێن کاپیتالیزما لاسسەز-فارە تەمسیل دکن دە وەرە دیتن:
“[ئەز] ھەکە مرۆڤ دەست ب باژارۆکەک تایبەت بکە، ل سەر ئاخا کو بدەستخستنا وی شەرتێ لۆجکەان [نەخوەدیدەرخستنێ] بنپێ ناکە و ناکە، کەسێن کو ھلبژارتبوون کو بچن ور ئان پاشێ ل ور بمینن، مافێ وان تونە کو ببێژن کا چاوا باژار دھاتە برێڤەبرن، ھەیا کو ب رێگەزێن بریارا باژارێ کو خوەدێگراڤی ئاڤا کربوو، ژ وان رە نەیێ دایین.” [رۆبەرت نۆزجک، ئانارچی، ستاتە ئاند ئوتۆپا ، ر. ٢٧٠]
ئەڤ فەۆدالیزما دلدارە، نە تشتەکی دنە. و، ب راستی، ئەو بوو. باژارێن ب ڤی رەنگییێن تایبەت ھەبوون، نەمازە باژارێن پارگیدانیێن ناڤدارێن دیرۆکا دەولەتێن یەکبوویی. ھۆوارد زنن شەرت و مەرجێن “باژارێن تایبەت”ێن ل زەڤیێن کانێن کۆلۆرادۆیێ کورت دکە:
“ھەر کامپەکە مادەنێ سەردەستیەکە فەۆدال بوو، ب شیرکەتا خوەدێ و ئاخا بوو. ل ھەر کامپەکێ مارەشالەک، ئەفسەرێ قانوونێیێ کو ژ ئالیێ شیرکەتێ ڤە دھات دایین ھەبوو. عقانوونع رێزکێن شیرکەتێ بوون. قەدەخە ھاتن دانین، خەریبێن عگومانبارع دەستوور نەدان کو بچن مالان، دکانا پارگیدانیێ ل سەر مالێن کو ل کامپێ دفرۆشن یەکدەستدار بوو ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کو دەستھلاتداریا کارووبارێن کانزایێیێن کۆلۆردۆیێ ب راستی سەروەر بوو. [ تھە جۆلۆرادۆ جۆال سترکە، ١٩١٣-١٤ ، رووپەل ٩-١١]
نەخاسم دەما کو کارکەران ل دژی ڤێ زلمێ سەری ھلدان، ژ مالێن خوە ھاتن دەرخستن و ھێزێن ھقووقییێن تایبەت د تەپەسەرکرنا چالاکگەران دە پر ب باندۆر بوون: “د داویا گرەڤێ دە پرانیا کوشتی و برینداران کارکەرێن مادەنێ و مالباتێن وان بوون. ” گرەڤ د دەمەک کورت دە تایبەتمەندیێن شەر گرت، ب شەرێن د ناڤبەرا داربەکاران و پشتگرێن وان و چەتەیێن پارگیدانی دە. ھێژایی گۆتنێیە، دەما کو پاراستنا نەتەوەیی ھات شاندن ژ بۆ “سازکرنا نیزامێ”، “مینەرێن مادەنێ، کو د پێنج ھەفتەیێن ئەولێن گرەڤێ دە ب تشتێ کو وان وەکی سەروەریا تەرۆرێ د دەستێن پاسەوانێن تایبەت دە دھەسبینن، … ل بەندێ بوون ” ھاتنا وان. ” وان نزانبوو کو والی ڤان لەشکەران دشینە د بن زەختا ئۆپەراتۆرێن مایینان دە.” ب راستی، بانک و پارگیدانیان دەین دانە دەولەتێ دا کو ژ بۆ ملیسان بدە. ئەڤ ھۆڤێن شرکەتێ بوون، کو جل و بەرگێن میلیسێن دەولەتێ ل خوە کربوون،یێن کو ژن و زارۆک د کۆمکوژیا لودلۆوێیا نامووسێیا ٢٠ێ ئاڤرێل، ١٩١٤ دە قەتل کرن. [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٢، ر. ٢٥، ر. ٣٥]
بێیی ئیرۆنیەک ئەدیتۆریا نەو یۆرک تمەس گۆت کو “ملیس ب قاسی قانوونێ بێشەخسی و بێالی بوو.” پارگیدانی بخوە ئڤی لێ ( “باڤێ تێکلیێن گەلەمپەری ل دەولەتێن یەکبوویی” ) کر کو پشتی قرکرنێ رایا گشتی بگوھەزینە. پر گرینگە، لێ رێزەک بەلاڤۆکێن ب ناڤێ “راستیێن تێکۆشینا ل جۆلۆرادۆ ژ بۆ ئازادیا پیشەسازیێ” ئامادە کر. سەرۆکێ شرکەتێ (رۆجکەفەڵەر) تەپەسەرکرنا خوەیا ل دژی گرەڤێ وەک دەربەیەک ژ بۆ ئازادیا کارکەران، ژ بۆ “پاراستنا مافێ کارکەرانا خەباتێ” نیشان دا. [ژ ھێلا زنن ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٤٤، رووپ. ٥١ و رووپ. ٥٠] ژ بەر کو کاپیتالیزم تەشەیێ ئازادیێیە.
بێ گومان، مەرڤ دکارە ئیدا بکە کو “ھێزێن بازارێ” دێ ببە سەدەم کو خوەدیێن ھەری لیبەرال ببنیێن ھەری سەرکەتی، لێ ئاخایەکی خوەش ھین ژی سەروەرە (و، بێ گومان، کاپیتالیزم وێ دەمێ ژ ئیرۆ “بازارا ئازاد”تر بوو، پێشنیار دکە. کو ئەڤ تەنێ رامانەک دلخوازە). ژ بۆ کو تۆلستۆی تەواندیە، “کاپیتالیستێ لیبەرال مینا خوەدیێ کەرێ دلۆڤانە. ئەوێ ژ بۆ کەرێ ھەر تشتی بکە — لێ خەم بکە، بدە خوارن، بشۆ. ژ بلی کو ژ پشتا خوە ڤەقەتە!” و وەک کو بۆب بلاجک دەستنیشان دکە، “ھن کەس فەرمانان ددن ویێن دن گوھ ددن وان: ئەڤ ئەسلێ کۆلەتیێیە… لێ ئازادی ژ مافێ گوھەرتنا ئاخایان بێتر تێ واتەیا.” [ تھە لبەرتاران ئاس جۆنسەرڤاتڤە ، تھە ئابۆلتۆن ئۆف وۆرک ئاند ئۆتھەر ئارتجلەس ، ر. ١٤٧] کو ئالیگرێن کاپیتالیزمێ ب گەلەمپەری ئیدیا دکن کو ئەڤ “مافێ” گوھەزتنا سەردەستان جەوھەرا “ئازادی”یە ، ئیدیایەک ئەشکەرەیا تێگینا کاپیتالیستا “ئازادی”یە.
ھێژایی گۆتنێیە کو ئۆتۆریتەریزما کاپیتالیزمێ تەنێ ل جھێ کار نامینە. کاپیتالیست ب رێیا دەولەتێ، دخوازن ھێزا خوە د ناڤا جڤاکێ دە ب گشتی خورت بکن. سەرمایەدار دەما کو دەولەت ل گۆری بەرژەوەندیێن وان تەڤدگەرە و دەما دەستەکێ ددە دەستھلاتداری و ھێزا وان بانگ ل دەولەتێ دکن و پشتگریێ ددن وان . د ناڤبەرا دەولەت و سەرمایەیێ دە ھەر “ناکۆکیەکە” ئەشکەرە دشبە دو چەتە کو ل سەر داھاتێن دزیێ شەر دکن: ئەوێ ل سەر تالان و ھێزا کێ زێدەتر د ناڤ چەتەیان دە بقەورینن، لێ ژ بۆ کو مال و ملکێ خوە ب دەست بخن و پاراستنا “مال و ملکێ خوە” بکن، ژ ھەڤ رە لازمن. “ل دژییێن کو ئەو ژ وان دزین.
بەلێ، بەرەڤاژی شرکەتەکێ، دەولەتا دەمۆکراتیک دکارە ژ ھێلا ھەموەلاتیێن خوە ڤە وەرە باندۆر کرن،یێن کو دکارن ب ئاوایێن کو (ھەتا رادەیەکێ) ھێزا ئەلیتا سەردەست بھێلن کو ژ ھێزا خوە “ب تەنێ بھێلن” تەڤبگەرن. د ئەنجامێ دە، دەولەمەند ژ ئالیێن دەمۆکراتیکێن دەولەتێ و ھەموەلاتیێن وێیێن ئاسایی نەفرەت دکن، وەکی خەتەرەیێن پۆتانسیەلێن ل سەر دەستھلاتداریا وان. ئەڤ “پرسگرێک” ژ ھێلا ئالەخس دە تۆجقوەڤڵە ڤە د دەستپێکا سەدسالا ١٩-ئان دە ئامەریکی ھاتە دەستنیشان کرن:
“ب ھێسانی تێ فێھمکرن کو ئەندامێن دەولەمەندێن جڤاکێ دلگرانیا سازیێن دەمۆکراتیکێن وەلاتێ خوە دکن. گەل د ھەمان دەمێ دە جھێ رەزیل و ترسا وانە.”
ئەڤ ترس نەگوھەری، نە ژی بچووکخستنا رامانێن دەمۆکراتیک. ب گۆتنا یەک رێڤەبرێ پارگیدانیا دەولەتێن یەکبوویی، “یەک زلام، یەک دەنگ دێ ببە سەدەما تێکچوونا داوییا دەمۆکراسیێیا کو ئەم پێ دزانن.” [ل. سلک و د. ڤۆگەل، ئەتھجس ئاند پرۆفتس: تھە جرسس ئۆف جۆنفدەنجەن ئامەرجان بوسنەسس ، ر. ١٨٩ف]
ئەڤ بچووکخستنا دەمۆکراسیێ نایێ وێ واتەیێ کو کاپیتالیست ئانتی -دەولەتن. دوور ژ وێ. وەکە کو بەرێ ژی ھات دیارکرن، کاپیتالیست ب دەولەتێ ڤە گرێدایی نە. لەورە “لیبەرالیزما [کلاسیک]، د تەۆرییێ دە جەلەبەک ئانارشییەکە بێ سۆسیالیزمە، و ژ بەر ڤێ یەکێ ب تەنێ دەرەوە، ژ بەر کو ئازادی بێیی وەکھەڤییێ نە مومکنە… رەخنەیا لیبەرالان کو راستەراست ل ھوکوومەتێ دکە، تەنێ ئەوە کو ئەو دخوازن ھندەک ژێ بێپار بکن. فۆنکسییۆنێن وێ و بانگ ل سەرمایەداران بکن کو د ناڤ خوە دە شەر بکن، لێ ئەو نکارە ئێریشی فۆنکسیۆنێن تەپەسەرکرنێیێن کو ئەساسێ وێ نە: ژ بەر کو بێیی جەندرمە خوەدیێ ملک نکاریبوویا ھەبە.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، ئانارچی ، ر. ٤٧]
مە د بەشا ب.٢ دە بەھسا دەولەت و چاوانیا کۆنترۆلکرنا ئەلیتا دەستھلاتدار کریە و ئەمێ ل ڤر نەکن. نە ژی ئەمێ ل سەر ئاوایێن کو ئەلیت وێ دەولەتێ بکار تینە ژ بۆ سەپاندنا ملکێ تایبەت (ل بەشا ب.٣ بنێرە ) ئان ژی دەولەتێ ژ بۆ دەستوەردانا جڤاکێ بکار تینە (ل بەشا د.١ بنێرە ) نیقاش بکن. بەلێ، مایییا ڤێ بەشێ دێ نیقاش بکە کا کاپیتالیزم چاوا باندۆرێ ل ئازادی و خوەسەریێ دکە و چما لێبۆرینێن ستانداردێن پارێزڤانێن کاپیتالیزمێ تێک دچن.

پێشانگەی کتێبی ئەنارکیستی ڕیگا – نمایشگاه کتاب آنارشیست ریگا – معرض ريغا للكتب الأناركي – Fûara Pirtûkan a Anarşîst a Rigayê – Riga Anarchist bookfair

Kurdish-sorani

[وەرگێڕانی ماشینی]

پێشانگەی کتێبی ئەنارکیستی ڕیگا
بانگەوازی کراوە بۆ پێشانگای کتێبی ئەنارکیستی ڕیگا ٢٠٢٥!
ئێمە کۆمەڵێک خوێندکار و چالاکوان و تەنها کەسانی بێباکین کە بنکەکەی لە شاری ڕیگا لە لاتڤیایە و لە ژێر بیرۆکەکانی دژە سەرمایەداری و ئەنارکۆ-کۆلێکتیڤیزم و بیرۆکە چەپە ئازادیخوازەکانی دیکەدا یەکگرتووین. لە ساڵی ٢٠٢٤ بۆ یەکەمجار کۆبووینەوە بۆ وەڵامدانەوەی بەرزبوونەوەی کۆنەپەرستی و نیولیبرالیزمی جیهان و وڵاتەکەمان بە تایبەتی بە ڕێکخستنی پێشانگای کتێبی ئەنارکیستی لە شارەکەماندا. ئەوەی سەرەتا وەک بۆنەیەکی بچووکی بێگەرد دەستی پێکرد، گۆڕا بۆ فێستیڤاڵێکی سێ ڕۆژە کە ٤ شوێن و سەردانکەر و بەشداربووان لە ١٠ وڵاتی جیاوازەوە، میوزیکێکی ڕاستەوخۆ و گفتوگۆ و وتار و وۆرک شۆپەکانی تێدابوو. دوای ئەوەی پشتگیرییەکی باوەڕپێنەکراومان وەرگرت، پلانمان نییە بوەستین و لە ساڵی ٢٠٢٥دا بەردەوامین لەگەڵ پێشانگای کتێب!

بانگهێشتی هەموو بڵاوکەرەوە ئەنارکیست/ئازادیخواز و سۆسیالیستەکان دەکەین بۆ پێشکەشکردن و فرۆشتنی کتێب و گۆڤار و ڕۆژنامە و کارتۆن و هتد و هەموو ئەوانەی ئارەزووی ئەوە دەکەن کۆتایی هەفتە لەگەڵ ئێمە بەسەر بەرن، بەشداری لە گفتوگۆ و سیمینارەکاندا بکەن. چالاکییەکە کراوەیە بۆ ئەوەی هەمووان ئامادەبن بەبێ ئەوەی پێشوەخت ناوی خۆیان تۆمار بکەن. وردەکارییەکانی بەرنامەکە دواتر دێت.

ئەگەر دەتەوێت چاپکراوەکەت بفرۆشیت/پێشکەشی بکەیت، وتارێک، گفتوگۆیەک، نمایشێک یان پێشکەشکردنێک ئەنجام بدەیت، تکایە، بۆ ئەم ئیمەیڵەی خوارەوە بنووسە. ژمارەیەکی سنووردار لە خشتە و کاتەکانمان هەیە، پێشوەختە داوای بکەن.

بۆ rigaanarchistbookfair@protonmail.com بنووسە
دوا وادە 01.04.2025 یە.

پێشانگاکە لە ٢٣-٢٥ی ئایاری ٢٠٢٥ لە شاری ڕیگا لە لاتڤیا بەڕێوەدەچێت.

لەمەش زیاتر زانیاری وردترمان داناوە کە بانگهێشتت دەکەین بۆ خوێندنەوە ئەگەر پلانت هەیە بەشداری لە پێشانگای کتێب بکەیت!

دەربارەی ئێمە
کەشوهەوای سیاسی زیاتر و زیاتر پڕ دەبێت لە نائومێدی و نامۆبوون. خەڵک هەست بە کەمی دەسەڵاتی تەواو دەکەن بەسەر دەوڵەت و کۆمپانیا بێ لێپرسینەوەکان و بەم شێوەیە بەدوای وەڵامی ئاساندا دەگەڕێن کە لەلایەن نیولیبراڵەکان و ڕاستڕەوە توندڕەوەکانەوە پێشکەش دەکرێن. لەم کاتەدا زۆر گرنگە کە زەبری هێز لەدەست نەدەیت و هیوا دروست بکەیت، بە ڕێکخستنی چالاکانە و پەروەردەکردنی خۆت و خەڵکی دەوروبەر. گوتاری چەپ هێشتا تا ڕادەیەکی زۆر لە وڵاتەکەماندا نییە، بەڵام ئێمە بەردەوامین لە بنیاتنانی و دەبینین خەڵکی هاوسۆزی زیاتر و زیاتر بەشداری دەکەن. لە ساڵی ٢٠٢٤ دواجار ناوەندێکی کۆمەڵایەتی سیاسیی چەپی ئۆتۆنۆمی “مایزنیکا”مان کردەوە، کە تێیدا گفتوگۆی سیاسی ئەنجام دەدەین و شێوازی ڕێکخستنی دیموکراسی پراکتیزە دەکەین.

ئێمە لە ساتێکی مێژووییدا بەردەوام دەبین لە ژیان، لە کاتێکدا چالاکانە بۆشایی سیاسی باڵی چەپ پڕ دەکەینەوە. ئامانجی پێشانگاکە هێشتا بنیاتنانی تۆڕی هاوکاریی هاوبەشی نێودەوڵەتی، دیدار، هاوکاری، گوێگرتن و هاوبەشکردنی زانیاری و دیدگا لەگەڵ زۆرێک لە هەڤاڵانی سەرتاسەری یەکێتی ئەوروپا و دەرەوەی ئەو وڵاتە، هەروەها نیشاندانی خەڵکی لاتڤیا کە شێوازی تری بیرکردنەوە و ژیان و هاوکاریکردن هەیە. ئەمە بانگەوازێکی کراوەیە بۆ وانەبێژان، کتێبفرۆشان، نووسەران، دەرهێنەران، هونەرمەندان و چالاکوانان کە لە مانگی ئایاری ٢٠٢٤ بێنە ڕیگا و بەشداری پێشانگاکە بکەن، سەردانکەرانی پێشانگاکە باسی کارەکانیان/ڕێکخراوەکانیان بکەن و هاوکاری بکەن لە بڵاوبوونەوەی تیۆری سیاسی ڕەخنەگرانە و کردەی ڕاستەوخۆ لە لاتڤیا.

یارمەتیدەرمان بن بۆ دۆزینەوەی کەس و زانیاری زیاتر
ئێمە هەر یارمەتیەک یان زانیارییەک و هەروەها پەیوەندییەکانی ڕێکخراوەکانی تر، دابەشکەرانی کتێبی چەپ لە سەرانسەری یەکێتی ئەوروپا و دەرەوەی ئەوروپا کە دەتوانن ئارەزووی بەشداریکردن یان یارمەتیدانمان بکەن بە ئامۆژگاری بەرز دەنرخێنین.

هەروەها ئێمە پێزانینمان بۆ وتار و یان یارمەتیدان لە توێژینەوە / کەرەستە لەسەر ئەم بابەتانەی خوارەوە:
-ڕێکخراوەکانی بنەڕەتی و کردەی ڕاستەوخۆ.
-پەروەردەی هاوبەش و مشتومڕی کراوە و میانڕەوی گفتوگۆ.
-جەنتریفیکاسیۆن و چەقۆکێشان و بەرخۆدانی شارەکان.
-دیموکراسی لە خوارەوە بۆ سەرەوە، هاوکاری یەکتر vs دیموکراسی پەرلەمانی.
-کۆدەنگی و مایکرۆ دیموکراسی لە دەستەجەمعی کاردا.

دەربارەی ڕیگا
ڕیگا، پایتەختی لاتڤیا، دەکەوێتە دەریای باڵتیک و شوێنێکی گونجاوە بۆ کۆبوونەوە بۆ هەموو ئەوانەی ئارەزووی ڕۆژهەڵات و ڕۆژئاوا دەکەن.
لاتڤیا مێژوویەکی ئەنارکیستی شکۆمەندی هەیە کە مێژووەکەی دەگەڕێتەوە بۆ سەدەی نۆزدەهەم و چاپی ئەنارکیستی و سۆسیالیستی ئازادیخوازانەی هەیە بە زمانە جیاوازەکان، لەوانە لاتڤیا، ڕووسی و ییدیش.
سروشتی لاتڤیا زۆر جوانە و مانگی ئایار باشترین کاتە بۆ هاتن. ئەو کاتەیە کە گەشتیار زۆر نییە و تا ئەو کاتە گەرم بووە. لاتڤیا مێژوویەکی زۆر دەوڵەمەندی بیرەخانەکانی هەیە و هەندێک لە باشترین بیرەکانی ئەوروپا.
سەردەمانێک بەشێک بوو لە یەکێتیی هانسا (بەیەکەوە لەگەڵ هامبۆرگ و نۆڤگۆرۆد) ڕیگا لە سەدەی نۆزدەهەمدا بە خەباتی چینایەتی شەڕانگێز و هەڵگیرسانی شۆڕشەکان بوو بە ناوەندێکی پیشەسازی گەورە. هەروەها ڕیگا شاری زێدی فەیلەسوفی مرۆڤدۆست و پرۆتۆ ئەنارکیست یۆهان گۆتفرید هێردەرە.

چۆن بگەیتە ئێرە
بە پاس لە ئەڵمانیا، فەرەنسا، پۆڵەندا، ڕووسیا، بێلاڕوس، ئۆکرانیا، لیتوانیا، ئیستۆنیا، کۆماری چیک.
بە بەلەم لە ئەڵمانیا، سوید، دانیمارکەوە.
بە فڕۆکە. فڕۆکەخانەکەمان گەشتی زۆرێک لە هێڵی ئاسمانی هەیە.
هەروەها دەرفەتی باشی هێچ-هیککردن هەیە، کە ساڵی ڕابردوو لەلایەن هەندێک لە میوانەکانمانەوە سەلمێندرا.
پاسکیلسواری هەمیشە بژاردەیە هەروەها 😀

ئەگەر پێویستت بە ڤیزە
لاتڤیا بەشێکە لە شنگن، هاوڵاتییانی بەریتانیا، ئەمریکا، کەنەدا، ئوسترالیا، ئیسرائیل و هەندێک وڵاتی دیکەش پێویستیان بە ڤیزە نییە.
ئەگەر پێویستت بە ڤیزە بوو دەتوانین بانگهێشتی ڤیزەت بۆ بنێرین. نرخی ١٠ یۆرۆیە و نزیکەی دوو هەفتەی دەوێت بۆ بەدەستهێنانی، بۆیە تکایە پێشوەختە ئاگادارمان بکەنەوە.

خواردن
لە شاری ڕیگا لە نزیک شوێنی کۆبوونەوەکە چەندین کافێی هەرزان هەیە. لە فێستیڤاڵەکەدا لە ڕۆژانی شەممە و یەکشەممەدا ئێمە نانی نیوەڕۆی ڤیگن پێشکەش بە هەمووان دەکەین (بۆ بەخشین).

شوێنی نیشتەجێبوون
ئێمە ئەگەری سنووردارمان هەیە بۆ میوانداریکردنی هەندێک لە بەشداربووان لە ماڵەکانماندا، هەروەها دەتوانین یارمەتیت بدەین بۆ دۆزینەوەی شوێنی نیشتەجێبوونی هەرزان لە ڕیگا. ئەگەر پێویستت بە یارمەتی هەیە ئاگادارمان بکەرەوە.

ڕاگەیاندن و سۆشیال میدیا
پێش پێشانگای کتێب، پلانمان هەیە لەسەر هەر بەشداربوویەک کەمێک پێشەکی لە ئینستاگرام و ماڵپەڕەکەماندا بڵاو بکەینەوە (بەخێربێن بۆ ماڵپەڕ!). ئەگەر دەتەوێت (و هەست بە ئاسوودەیی دەکەیت) وتار، دیسترۆ یان وۆرک شۆپەکەت بە خەڵک بناسێنیت ئەوا تکایە وەسفێک دەربارەی خۆت بدە.
بۆ ئەوەی نووسینی یەکێکیان ئاسانتر بێت، دەتوانیت وەڵامی ئەم پرسیارانە بدەیتەوە دەربارەی خۆت:
– لە پێشانگای کتێب چی دەکەیت؟ دیسترۆ/وۆرک شۆپ/کۆڕ/باس/هەر شتێکی تر لە دەرەوەی ئەم سنوورانە. وە لەسەر چی دەبێت، تەوەرەکە یان ستایلەکە، پەیوەستە بە تۆوە!
– تۆ چیت؟ لێرەدا دەتوانن هەر زانیارییەکتان بوێت بیدەن. مێژووت، چیرۆکەکەت، تۆ چییت و خۆت لە کوێوە دەژمێری (ئەگەر لە هەر شوێنێکەوە بێت).
– چ کتێبێک تۆی ڕادیکاڵ کرد؟ ئەمە نەریتێکە کە زۆرمان پێ خۆشە لە ساڵی ڕابردووەوە بەردەوام بین! ئەگەر دەتەوێت، تکایە باسی ئەو کتێبە بکە کە تۆ خاڵی ڕادیکاڵبوونت بە خۆت دەزانیت یان تەنها هەر کتێبێک کە پێشنیار دەکەیت کەسانی دیکە بیخوێننەوە.
وەسفەکانت دەتوانن ئەوەندە درێژ یان کورت بن کە دەتەوێت. هەروەها تکایە ڤیژوئال دابین بکەن کە بتوانین لە پۆستەکانماندا بەکاری بهێنین! وێنە، لۆگۆ، هێما، هەر شتێک کە ئارەزووی دەکەیت.

بەهیوای ئەوەی لە پێشانگای کتێب بتبینمەوە!

بە توڕەیی و خۆشەویستی و هاودەنگی،

هەرەوەزی RAB.

 

+++++++++++++

Persian

[ترجمە ماشینی]
نمایشگاه کتاب آنارشیست ریگا
فراخوانی برای نمایشگاه کتاب آنارشیست ریگا 2025 باز کنید!
ما گروهی از دانشجویان، فعالان و مردم غیر بی تفاوت مستقر در ریگا، لتونی هستیم که تحت ایده های ضد سرمایه داری، آنارکو-جمع گرایی و دیگر ایده های چپ آزادی خواه متحد شده ایم. در سال 2024 ما برای اولین بار دور هم جمع شدیم تا با سازماندهی یک نمایشگاه کتاب آنارشیستی در شهرمان به محافظه کاری و نئولیبرالیسم رو به رشد جهان و کشورمان به ویژه پاسخ دهیم. آنچه در ابتدا به عنوان یک رویداد کوچک شروع شد به یک جشنواره سه روزه با 4 مکان، بازدیدکنندگان و شرکت کنندگان از 10 کشور مختلف، موسیقی زنده، بحث، سخنرانی و کارگاه تبدیل شد. پس از دریافت پشتیبانی باورنکردنی، برنامه ای برای توقف نداریم و به نمایشگاه کتاب در سال 2025 ادامه می دهیم!

ما از همه ناشران آنارشیست/لیبرتارین و سوسیالیست دعوت می‌کنیم تا کتاب‌ها، مجلات، روزنامه‌ها، کارتون‌ها و غیره خود را ارائه و به فروش برسانند و از همه علاقه‌مندان دعوت می‌کنیم آخر هفته را با ما بگذرانند، در بحث‌ها و سمینارها شرکت کنند. حضور در این رویداد بدون ثبت نام قبلی برای عموم آزاد است. جزئیات برنامه متعاقبا اعلام خواهد شد.

اگر می خواهید مطالب چاپی خود را بفروشید/ارائه کنید، یک سخنرانی، بحث، اجرا یا ارائه برگزار کنید، لطفاً به ایمیل زیر بنویسید. تعداد محدودی میز و بازه زمانی داریم، آنها را از قبل سفارش دهید.

به rigaanarchistbookfair@protonmail.com بنویسید
آخرین مهلت 2025/01/04 است.

این نمایشگاه 23 تا 25 می 2025 در ریگا، لتونی برگزار می شود.

علاوه بر این، اطلاعات دقیق تری را درج کرده ایم که اگر قصد شرکت در نمایشگاه کتاب را دارید، از شما دعوت می کنیم آن ها را بخوانید!

درباره ما
فضای سیاسی روز به روز پر از ناامیدی و بیگانگی می شود. مردم نسبت به دولت ها و شرکت های غیرپاسخگو احساس کمبود قدرت کامل دارند و بنابراین به دنبال پاسخ های آسانی هستند که توسط نئولیبرال ها و راست افراطی ارائه می شود. در این زمان ضروری است که شتاب خود را از دست ندهید و با سازماندهی فعال، آموزش خود و افراد اطراف، امید ایجاد کنید. گفتمان جناح چپ هنوز تا حد زیادی در کشور ما غایب است، اما ما به ساختن آن ادامه می دهیم و شاهد پیوستن افراد همدل و همدردی بیشتر و بیشتر هستیم. در سال 2024 ما سرانجام یک مرکز اجتماعی سیاسی مستقل جناح چپ “Maiznīca” را افتتاح کردیم، جایی که بحث های سیاسی برگزار می کنیم و روش های دموکراتیک سازماندهی را تمرین می کنیم.

ما به زندگی در یک لحظه تاریخی ادامه می دهیم، زیرا به طور فعال در حال پر کردن خلاء سیاسی جناح چپ هستیم. هدف این نمایشگاه همچنان ایجاد شبکه‌های بین‌المللی کمک‌های متقابل، ملاقات، همکاری، گوش دادن و به اشتراک گذاشتن دانش و دیدگاه‌ها با بسیاری از رفقا از سراسر اتحادیه اروپا و فراتر از آن، و همچنین نشان دادن به مردم لتونی است که راه‌های دیگری برای تفکر، زندگی و همکاری وجود دارد. این یک فراخوان آزاد برای سخنرانان، فروشندگان کتاب، نویسندگان، کارگردانان، هنرمندان و فعالان است تا در ماه می 2024 به ریگا بیایند و در نمایشگاه شرکت کنند، درباره کار/سازمان‌های خود به بازدیدکنندگان نمایشگاه بگویند و به گسترش نظریه سیاسی انتقادی و اقدام مستقیم در لتونی کمک کنند.

به ما در یافتن افراد و اطلاعات بیشتر کمک کنید
ما از هرگونه کمک یا اطلاعات و همچنین تماس با سایر سازمان ها، توزیع کنندگان کتاب چپگرا در سراسر اتحادیه اروپا و فراتر از آن که می توانند علاقه مند به مشارکت یا کمک به ما با مشاوره باشند، قدردانی می کنیم.

همچنین از سخنرانی ها و یا کمک به تحقیق / مطالب در مورد موضوعات زیر قدردانی می کنیم:
-سازمان های مردمی و اقدام مستقیم.
-آموزش متقابل، بحث آزاد و تعدیل بحث.
-مقاومت، چمباتمه زدایی و مقاومت شهری.
-دموکراسی از پایین به بالا، کمک متقابل در مقابل دموکراسی پارلمانی.
– اجماع و دموکراسی خرد در یک جمع کارگری.

درباره ریگا
ریگا، پایتخت لتونی، در دریای بالتیک واقع شده است و مکانی ایده آل برای ملاقات همه علاقه مندان از شرق و غرب است.
لتونی دارای تاریخ آنارشیستی باشکوهی است که به قرن نوزدهم می رسد و چاپ سوسیالیستی آنارشیستی و آزادیخواه به زبان های مختلف از جمله لتونی، روسی و ییدیش.
طبیعت لتونی بسیار زیبا است و ماه می بهترین زمان برای آمدن است. زمانی است که گردشگران زیادی وجود ندارد و تا آن زمان هوا گرم است. لتونی دارای تاریخچه بسیار غنی از آبجوسازی ها و برخی از بهترین آبجوها در اروپا است.
زمانی که بخشی از اتحادیه هانزا (همراه با هامبورگ و نوگورود) بود، ریگا در قرن نوزدهم با مبارزه طبقاتی مبارز و وقوع انقلاب‌ها به یک مرکز صنعتی بزرگ تبدیل شد. همچنین ریگا زادگاه فیلسوف اومانیست و پروتوآنارشیست یوهان گوتفرید هردر است.

نحوه رسیدن به اینجا
با اتوبوس از آلمان، فرانسه، لهستان، روسیه، بلاروس، اوکراین، لیتوانی، استونی، جمهوری چک.
با قایق از آلمان، سوئد، دانمارک.
با هواپیما. فرودگاه ما دارای پروازهای بسیاری از خطوط هوایی است.
همچنین، فرصت‌های خوبی برای کوهنوردی وجود دارد که توسط برخی از مهمانان ما در سال گذشته ثابت شد.
دوچرخه سواری همیشه یک گزینه است 😀

اگر به ویزا نیاز دارید
لتونی بخشی از شنگن است و شهروندان بریتانیای کبیر، ایالات متحده آمریکا، کانادا، استرالیا، اسرائیل و برخی از کشورهای دیگر نیز نیازی به ویزا ندارند.
اگر به ویزا نیاز دارید، می توانیم برای شما دعوت نامه ویزا ارسال کنیم. هزینه آن 10 یورو است و حدود دو هفته طول می کشد تا تهیه شود، بنابراین لطفاً از قبل به ما اطلاع دهید.

غذا
کافه های ارزان قیمت زیادی در ریگا در نزدیکی محل برگزاری وجود دارد. در جشنواره در روزهای شنبه و یکشنبه ما همچنین به همه ناهار وگان (برای کمک های مالی) ارائه می دهیم.

محل اقامت
ما امکانات محدودی برای میزبانی از برخی از شرکت کنندگان در خانه های خود داریم، و همچنین می توانیم به شما کمک کنیم تا اقامتگاه های ارزان قیمت در ریگا پیدا کنید. اگر به کمک نیاز دارید به ما اطلاع دهید.

اطلاعیه ها و رسانه های اجتماعی
قبل از برگزاری نمایشگاه کتاب، قصد داریم در اینستاگرام و وب سایت خود، معرفی مختصری درباره هر شرکت کننده پست کنیم (به وب سایت خوش آمدید!). اگر می خواهید (و احساس راحتی می کنید) سخنرانی، توزیع یا کارگاه خود را به مردم معرفی کنید، لطفاً توضیحاتی در مورد خودتان ارائه دهید.
برای سهولت در نوشتن، می توانید به این سؤالات در مورد خودتان پاسخ دهید:
– در نمایشگاه کتاب چه خواهید کرد؟ توزیع / کارگاه / سخنرانی / بحث / هر چیز دیگری خارج از این محدوده. و اینکه در مورد چه موضوعی باشد، موضوع یا سبک، به شما بستگی دارد!
– تو چی؟ در اینجا می توانید هر اطلاعاتی را که می خواهید ارائه دهید. تاریخچه شما، داستان شما، شما چه هستید و خودتان را از کجا می شمارید (اگر اصلاً از جایی هستید).
– چه کتابی شما را رادیکال کرد؟ این سنتی است که ما دوست داریم از سال گذشته آن را ادامه دهیم! اگر می خواهید، لطفاً در مورد کتابی که به نظر شما نقطه افراط گرایی است یا هر کتابی که خواندن آن را به دیگران توصیه می کنید، بگویید.
توضیحات شما می تواند به اندازه دلخواه شما طولانی یا کوتاه باشد. همچنین لطفا تصاویری را ارائه دهید که بتوانیم در پست های خود از آنها استفاده کنیم! تصاویر، آرم، نمادها، هر چیزی که شما می خواهید.

امیدوارم شما را در نمایشگاه کتاب ببینیم!

با خشم، عشق و همبستگی،

RAB کولیتیو.

++++++++++++

Arabic

[الترجمة الآلیة]
معرض ريغا للكتب الأناركي
دعوة مفتوحة للمشاركة في معرض ريغا للكتاب الأناركي 2025!
نحن مجموعة من الطلاب والناشطين والأشخاص العاديين في ريغا، لاتفيا، متحدين تحت راية مناهضة الرأسمالية، والجماعية الأناركية، وغيرها من الأفكار اليسارية التحررية. في عام ٢٠٢٤، اجتمعنا لأول مرة لمواجهة تصاعد التيار المحافظ والليبرالي الجديد في العالم، وخاصة في بلدنا، من خلال تنظيم معرض للكتاب الأناركي في مدينتنا. بدأ الحدث كحدث صغير متواضع، ثم تحول إلى مهرجان استمر ثلاثة أيام، ضم أربعة مواقع، وزوارًا ومشاركين من ١٠ دول مختلفة، وموسيقى حية، ومناقشات، ومحاضرات، وورش عمل. بعد الدعم الكبير الذي تلقيناه، لا ننوي التوقف، وسنواصل معرض الكتاب في عام ٢٠٢٥!

ندعو جميع الناشرين الأناركيين/التحرريين والاشتراكيين لعرض وبيع كتبهم ومجلاتهم وصحفهم ورسومهم الكاريكاتورية، وغيرها، وندعو كل من يرغب بقضاء عطلة نهاية الأسبوع معنا، والمشاركة في المناقشات والندوات. الحدث مفتوح للجميع دون تسجيل مسبق. سيتم الإعلان عن تفاصيل البرنامج لاحقًا.

إذا كنت ترغب في بيع/تقديم مطبوعاتك أو إقامة محاضرة أو مناقشة أو أداء أو عرض تقديمي، فيرجى الكتابة إلى البريد الإلكتروني التالي. لدينا عدد محدود من الطاولات والفترات الزمنية، لذا اطلبها مسبقًا.

اكتب إلى rigaanarchistbookfair@protonmail.com
الموعد النهائي هو 01.04.2025.

سيقام المعرض في الفترة من 23 إلى 25 مايو 2025 في ريغا، لاتفيا.

علاوة على ذلك، قمنا بتضمين معلومات أكثر تفصيلاً ندعوك لقراءتها إذا كنت تخطط للمشاركة في معرض الكتاب!

نبذة عنا
أصبح المناخ السياسي مليئًا باليأس والاغتراب بشكل متزايد. يشعر الناس بانعدام تام للسلطة على الدول والشركات غير الخاضعة للمساءلة وبالتالي يسعون إلى إجابات سهلة يقدمها الليبراليون الجدد واليمين المتطرف. في هذا الوقت من الضروري عدم فقدان الزخم وبناء الأمل، من خلال التنظيم النشط وتثقيف الذات والناس من حولنا. لا يزال الخطاب اليساري غائبًا إلى حد كبير في بلدنا، لكننا نواصل بنائه ونرى المزيد والمزيد من المتعاطفين ينضمون. في عام 2024 افتتحنا أخيرًا مركزًا اجتماعيًا سياسيًا يساريًا مستقلاً “مايزنيكا”، حيث نجري مناقشات سياسية ونمارس طرقًا ديمقراطية للتنظيم.

نواصل عيش لحظة تاريخية، ونعمل بنشاط على ملء الفراغ السياسي اليساري. ويهدف المعرض إلى بناء شبكات دولية للمساعدة المتبادلة، والالتقاء والتعاون والاستماع وتبادل المعرفة ووجهات النظر مع العديد من الرفاق من جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي وخارجه، بالإضافة إلى إطلاع شعب لاتفيا على وجود طرق أخرى للتفكير والعيش والتعاون. هذه دعوة مفتوحة للمحاضرين وبائعي الكتب والكتاب والمخرجين والفنانين والناشطين للحضور إلى ريغا في مايو 2024 والمشاركة في المعرض، وإطلاع زوار المعرض على أعمالهم/منظماتهم، والمساعدة في نشر النظرية السياسية النقدية والعمل المباشر في لاتفيا.

ساعدونا في العثور على المزيد من الأشخاص والمعلومات
. نقدر أي مساعدة أو معلومات، وكذلك جهات اتصال المنظمات الأخرى وموزعي الكتب اليساريين في جميع أنحاء الاتحاد الأوروبي وخارجه المهتمين بالمشاركة أو مساعدتنا بالمشورة.

كما نقدر المحاضرات أو المساعدة في البحث/المواد حول المواضيع التالية:
– المنظمات الشعبية والعمل المباشر. –
التعليم المتبادل، والنقاش المفتوح، وإدارة النقاش.
– التحديث العمراني، الاستيطان غير القانوني، والمقاومة الحضرية.
– الديمقراطية من القاعدة إلى القمة، المساعدة المتبادلة مقابل الديمقراطية البرلمانية.
– الإجماع والديمقراطية الجزئية في جماعة عاملة.

نبذة عن ريغا
ريغا، عاصمة لاتفيا، تقع على بحر البلطيق وهي ملتقى مثالي لجميع المهتمين من الشرق والغرب.
تتمتع لاتفيا بتاريخ أناركي مجيد يعود تاريخه إلى القرن التاسع عشر، ومطبوعات اشتراكية أناركية وتحررية بلغات مختلفة، بما في ذلك اللاتفية والروسية واليديشية.
طبيعة لاتفيا جميلة جدًا وشهر مايو هو أفضل وقت للزيارة. إنه الوقت الذي لا يوجد فيه الكثير من السياح، ويكون الجو دافئًا بالفعل بحلول ذلك الوقت. تتمتع لاتفيا بتاريخ غني جدًا من مصانع الجعة وبعض من أفضل أنواع الجعة في أوروبا.
أصبحت ريغا، التي كانت جزءًا من اتحاد هانزا (إلى جانب هامبورغ ونوفغورود)، مركزًا صناعيًا رئيسيًا في القرن التاسع عشر مع صراع طبقي صارم واندلاع الثورات. ريغا هي مسقط رأس الفيلسوف الإنساني والفوضوي يوهان غوتفريد هيردر.

كيفية الوصول إليها
بالحافلة من ألمانيا، فرنسا، بولندا، روسيا، بيلاروسيا، أوكرانيا، ليتوانيا، إستونيا، جمهورية التشيك.
بالقارب من ألمانيا، السويد، الدنمارك.
بالطائرة. مطارنا يستقبل رحلات جوية من العديد من شركات الطيران.
كما تتوفر فرص جيدة لطلب المساعدة، وهو ما أثبته بعض ضيوفنا العام الماضي.
ركوب الدراجات خيار متاح أيضًا 😀

إذا كنت بحاجة إلى تأشيرة.
لاتفيا جزء من شنغن، ومواطني بريطانيا العظمى والولايات المتحدة وكندا وأستراليا وإسرائيل وبعض الدول الأخرى لا يحتاجون إلى تأشيرات أيضًا.
إذا كنت بحاجة إلى تأشيرة، فيمكننا إرسال دعوة تأشيرة إليك. تبلغ تكلفتها 10 يورو وتستغرق حوالي أسبوعين للحصول عليها، لذا يرجى إعلامنا مسبقًا.

الطعام
يوجد العديد من المقاهي غير المكلفة في ريغا بالقرب من مكان الحدث. في المهرجان يومي السبت والأحد، نقدم أيضًا للجميع غداءً نباتيًا (مقابل تبرعات).

أماكن الإقامة
لدينا إمكانيات محدودة لاستضافة بعض المشاركين في منازلنا، كما يمكننا مساعدتك في العثور على أماكن إقامة غير مكلفة في ريغا. أخبرنا إذا كنت بحاجة إلى مساعدة.

الإعلانات ووسائل التواصل الاجتماعي
قبل معرض الكتاب، نخطط لنشر مقدمة قصيرة عن كل مشارك على حسابنا على إنستغرام وموقعنا الإلكتروني (مرحبًا بك في الموقع!). إذا كنت تريد (وتشعر بالراحة) تقديم محاضرتك أو توزيعك أو ورشة العمل الخاصة بك للناس، فيرجى تقديم وصف عن نفسك.
لتسهيل كتابة وصف، يمكنك الإجابة على هذه الأسئلة عن نفسك:
– ماذا ستفعل في معرض الكتاب؟ توزيع/ورشة عمل/محاضرة/نقاش/أي شيء آخر خارج هذه الحدود. وماذا سيكون موضوعه، الموضوع أو الأسلوب، متروك لك!
– ما أنت؟ هنا يمكنك تقديم أي معلومات تريدها. تاريخك، قصتك، ما أنت ومن أين تُعتبر نفسك (إن كنت من أي مكان).
– ما الكتاب الذي حوّلك إلى متطرف؟ هذا تقليد نود أن نواصله من العام الماضي! إذا أردت، يُرجى إخبارنا عن الكتاب الذي تعتبره نقطة تطرفك أو أي كتاب تنصح الآخرين بقراءته.
يمكن أن تكون أوصافك طويلة أو قصيرة حسب رغبتك. كما يُرجى تقديم صور مرئية يمكننا استخدامها في منشوراتنا! صور، شعار، رموز، أي شيء ترغب فيه.

نأمل أن نراكم في معرض الكتاب!

مع الغضب والمحبة والتضامن،

جمعیة RAB.

 

++++++++++++++++

Kurdish-Kurmanji

[Wergera Makîne]
Fûara Pirtûkan a Anarşîst a Rigayê
Ji bo Pêşangeha Pirtûkan a Anarşîst a Riga 2025 bangek vekin!
Em komek xwendekar, çalakvan û mirovên tenê ne xemsar in ku li Riga, Letonya, di bin ramanên antî-kapîtalîzm, anarko-kolektîvîzm û ramanên din ên çepgir ên azadîxwaz de bûne yek. Di sala 2024’an de em cara yekem li hev civiyan da ku bi organîzekirina Pêşangeha Pirtûkan a Anarşîst li bajarê xwe bersivê bidin mezinbûna muhafezekarî û neolîberalîzma cîhanê û welatê me. Tişta ku di destpêkê de wekî çalakiyek piçûk dest pê kir, veguherî festîvalek sê rojan bi 4 cîh, mêvan û beşdarên ji 10 welatên cihê, muzîka zindî, nîqaş, ders û atolyeyan. Piştî wergirtina destekek bêhempa, em plan nakin ku em rawestin û di sala 2025-an de bi Fûara Pirtûkan re berdewam dikin!

Em bang li hemû weşanxaneyên Anarşîst/Libertar û Sosyalîst dikin ku pirtûk, kovar, rojname, karîkatur û hwd xwe pêşkêş bikin û bifroşin û her kesên ku dixwazin dawiya hefteyê bi me re derbas bikin, beşdarî nîqaş û semîneran bibin. Çalakî ji bo her kesî vekirî ye ku bêyî qeydkirina pêşîn beşdar bibin. Agahiyên bernameyê wê piştre bên.

Heke hûn dixwazin materyalên xwe yên çapkirî bifroşin/pêşkêş bikin, ders, nîqaş, performans an pêşkêşiyekê li dar bixin, ji kerema xwe ji e-nameya jêrîn re binivîsin. Hejmarek sînorkirî ya mase û demjimêrên me hene, wan di pêş de ferman bikin.

Ji rigaanarchistbookfair@protonmail.com re binivîsin
Maweya dawî 01.04.2025 e.

Fûar dê 23-25 ​​Gulan, 2025 li Riga, Letonya pêk were.

Zêdetir, me agahdariya berfirehtir bi nav kir ku em we vedixwînin ku hûn bixwînin ger hûn plan dikin ku beşdarî pêşangehê bibin!

Der barê me de
hewaya siyasî her ku diçe zêdetir bi bêhêvîtî û xerîbiyê dagirtî dibe. Mirov li ser dewlet û pargîdaniyên bêberpirsiyar kêmbûna hêzê hîs dikin û bi vî rengî li bersivên hêsan digerin ku ji hêla neolîberal û rastgirên tund ve têne pêşkêş kirin. Di vê demê de girîng e ku meriv xwe û mirovên li dora xwe bi awayekî aktîf bi rêxistin bike, xwe û mirovên li dora xwe perwerde bike û hêviyê winda neke û hêviyê ava neke. Gotûbêja çepgir hîn jî bi giranî li welatê me tune ye, lê em avakirina wê didomînin û em dibînin ku her ku diçe bêtir sempatîzan tevli dibin. Di sala 2024an de me di dawiyê de navendeke civakî ya siyasî ya çepgir a xweser “Maiznīca” vekir, ku tê de nîqaşên siyasî li dar dixin û rêyên rêxistinkirina demokratîk pêk tînin.

Ji ber ku em valahiya siyasî ya çepgir bi awayekî aktîf tijî dikin, em di demeke dîrokî de dijîn. Armanca fûarê hîn jî avakirina torên alîkariyê yên navneteweyî, hevdîtin, hevkarî, guhdarîkirin û parvekirina zanîn û perspektîfan bi gelek hevalan re ji çar aliyên Yekîtiya Ewropî û derveyî wê ye, her weha ji gelê Letonyayê re ku rêyên din ên raman, jiyan û hevkariyê hene nîşan bide. Ev bangek vekirî ye ji mamoste, pirtûkfiroş, nivîskar, derhêner, hunermend û çalakvanan re ku di Gulana 2024-an de werin Riga û beşdarî pêşangehê bibin, ji mêvanên fûarê re behsa kar / rêxistinên xwe bikin û ji bo belavkirina teoriya siyasî ya rexneyî û çalakiya rasterast li Letonyayê bibin alîkar.

Ji me re bibin alîkar ku bêtir kes û agahdariyan bibînin
Em ê her alîkariyek an agahdarî û her weha têkiliyên rêxistinên din, belavkarên pirtûkên çepgir ên li seranserê Yekîtiya Ewropî û li derûdora wan ên ku dikarin eleqedar bibin ku beşdar bibin an jî bi şêwirdariyê bi me re bibin alîkar, teqdîr dikin.

Di heman demê de em ê ders û an jî alîkariya lêkolînan / materyalên li ser mijarên jêrîn binirxînin:
– Rêxistinên bingehîn û çalakiya rasterast.
-Perwerdeya hevdu, munaqeşeya vekirî û moderatoriya gotûbêjê.
-Jintîkirin, çewisandin û berxwedana bajaran.
-Demokrasiya ji jêr ve, Alîkariya Hevbeş li hember Demokrasiya Parlamentoyê.
-Di kolektîfeke xebatkar de lihevkirin û mîkro-demokrasî.

Li ser Riga
Riga, paytexta Letonya, li deryaya Baltîkê ye û ji bo hemî kesên ku ji Rojhilat û Rojava re eleqedar dibin cîhek civînek îdeal e.
Letonya xwedan dîrokek anarşîst a birûmet e ku ji sedsala 19-an dest pê dike û çapa anarşîst û azadîxwaz a sosyalîst bi zimanên cihê, di nav de Letonî, rûsî û yiddî.
Xwezaya Letonyayê pir xweş e û meha Gulanê dema herî baş e. Ew dem e ku turîst zêde ne, jixwe germ e. Letonya xwedî dîrokek pir dewlemend a brewerî û hin ji baştirîn bîrên li Ewropayê ye.
Carekê beşek ji sendîkaya Hansa (bi Hamburg û Novgorod re) Riga di sedsala 19-an de bi tekoşîna çîna mîlîtan û derketina şoreşan bû navendek pîşesaziyê ya sereke. Di heman demê de, Riga bajarê malê fîlozofê humanîst û proto-anarşîst Johan Gotfrid Herder e.

Meriv çawa
bi otobusê ji Almanya, Fransa, Polonya, Rusya, Belarûs, Ukrayna, Lîtvanya, Estonya, Komara Çek tê vir.
Bi keştiyê ji Almanya, Swêd, Danîmarka.
Bi balafirê. Balafirgeha me ji hêla gelek firokeyan ve firîn hene.
Di heman demê de, firsendên baş ên rêveçûnê hene, ku sala borî ji hêla hin mêvanên me ve hate îsbat kirin.
Bisiklêtan jî her dem vebijarkek e 😀

Ger hewcedariya we bi vîze hebe
Letonya beşek ji Shengen e, û hemwelatiyên Brîtanya Mezin, Dewletên Yekbûyî, Kanada, Awustralya, Israelsraîl û hin welatên din jî ne hewceyî vîzeyê ne.
Ger hewcedariya we bi vîzeyekê hebe em dikarin dawetnameyek vîzeyê ji we re bişînin. Mesrefa wê 10 euro ye û wergirtina wê bi qasî du hefte digire, ji ber vê yekê ji kerema xwe pêşiyê baş agahdar bikin.

Xwarin
Li Rigayê li nêzî cîhê gelek kafeyên erzan hene. Di festîvala Şemî û Yekşemê de jî em firavîna vegan (ji bo bexşînan) pêşkêşî her kesî dikin.

Bicihkirin
Derfetên me yên bisînor hene ku em hin beşdaran li malên xwe mêvandar bikin, her weha em dikarin ji we re bibin alîkar ku hûn li Rigayê cîhên erzan bibînin. Ger hewcedariya we bi alîkariyê hebe, me agahdar bikin.

Daxuyanî û medyaya civakî
Berî pêşangeha pirtûkan, em plan dikin ku li ser instagram û malpera xwe li ser her beşdarekî danasîna piçûk bişînin (bi xêr hatî malperê!). Ger hûn dixwazin (û xwe rehet hîs bikin) ders, belavok an atolyeya xwe ji mirovan re bidin nasîn wê hingê ji kerema xwe ravekek li ser xwe bidin.
Ji bo ku nivîsandina yekê hêsantir bibe, hûn dikarin van pirsan li ser xwe bersiv bikin:
– Hûn ê li pêşangeha pirtûkan çi bikin? Belavkirin / atolye / ders / gotûbêj / tiştek din li derveyî van sînoran. Û ew ê li ser çi be, mijar an şêwaz, li ser we ye!
– Tu çi yî? Li vir hûn dikarin agahdariya ku hûn dixwazin bidin. Dîroka we, çîroka we, hûn çi ne û hûn xwe ji ku derê dihesibînin (eger ji her derê be).
– Kîjan pirtûkê te radîkal kir? Ev kevneşopiyek e ku em ji sala borî hez dikin ku berdewam bikin! Ger hûn bixwazin, ji kerema xwe li ser pirtûka ku hûn xala xwe ya radîkalbûnê dihesibînin an tenê pirtûkek ku hûn pêşniyar dikin ku kesên din bixwînin, bibêjin.
Danasîna we dikare bi qasî ku hûn dixwazin dirêj an kurt bin. Her weha ji kerema xwe dîmenên ku em dikarin di postên xwe de bikar bînin peyda bikin! Wêne, logo, sembol, her tiştê ku hûn dixwazin.

Bi hêviya ku, we li pêşangeha pirtûkan bibînin!

Bi hêrs, hezkirin û hevgirtin,

kolektîf RAB.

 

+++++++++++++

English

Riga Anarchist bookfair
Open call for Riga Anarchist bookfair 2025!
We are a group of students, activists and just non-indifferent people based in Riga, Latvia united under ideas of anti-capitalism, anarcho-collectivism and other libertarian left-wing ideas. In 2024 we first gathered together to respond to the rising conservatism and neoliberalism of the world and our country in particular by organising an Anarchist Bookfair in our city. What initially started as a small modest event turned into a three day festival with 4 venues, visitors and participants from 10 different countries, live music, discussions, lectures and workshops. After receiving incredible support, we don’t plan to stop and are continuing with the Bookfair in 2025!

We invite all the Anarchist/Libertarian and Socialist publishers to present and sell their books, magazines, newspapers, cartoons, etc and everybody interested to spend the weekend with us, take part in discussions and seminars. The event is open for everyone to attend without prior registration. The details of the programme will come later.

If you want to sell/present your printed material, hold a lecture, discussion, performance or presentation, please, write to the following e-mail. We have a limited number of tables and timeslots, order them in advance.

Write to rigaanarchistbookfair@protonmail.com
The deadline is 01.04.2025.

The fair will happen 23-25 May, 2025 in Riga, Latvia.

Further we’ve included more detailed information that we invite you to read if you plan on participating in the bookfair!

About us
The political climate is becoming more and more filled with despair and alienation. People feel a total lack of power over unaccountable states and corporations and thus seek easy answers presented by neoliberals and far-right. In this time it’s essential not to lose momentum and build hope, by actively organising, educating oneself and the people around. Left wing discourse is still largely absent in our country, but we carry on building it and we see more and more sympathising people joining. In 2024 we finally opened an autonomous left wing political social center “Maiznīca”, where we hold political discussions and practice democratic ways of organising.

We carry on living in a historical moment, as we are actively filling in the left wing political vacuum. The goal of the fair is still to build international mutual aid networks, meet, collaborate, listen and share knowledge and perspectives with many comrades from all over the EU and beyond, as well as to show people of Latvia that there exist other ways of thinking, living and collaborating. This is an open call for lecturers, book sellers, writers, directors, artists and activists to come to Riga in May 2024 and participate in the fair, tell the fair visitors about their work / organisations and help with the spread of critical political theory and direct action in Latvia.

Help us find more people and information
We would appreciate any help or information as well as contacts of other organisations, leftist book distributors around the EU and beyond who could be interested in participating or helping us with advice.

Also we would appreciate lectures and or help with the research / materials on the following topics:
-Grassroot organisations and direct action.
-Mutual education, open debate and discussion moderation.
-Gentrification, squatting and urban resistance.
-Bottom-up democracy, Mutual Aid vs Parliamentary Democracy.
-Consensus and micro-democracy in a working collective.

About Riga
Riga, the capital city of Latvia, is situated at the Baltic sea and it is an ideal meeting place for all those interested from the East and the West.
Latvia has a glorious anarchist history dating from the 19th century and of anarchist and libertarian socialist print in various languages, including Latvian, Russian and Yiddish.
Latvia’s nature is very beautiful and May is the best time to come. It is the time when there aren’t many tourists, and it is already warm by then. Latvia has a very rich history of breweries and some of the best beers in Europe.
Once part of the Hansa union (together with Hamburg and Novgorod) Riga became a major industrial centre in the 19th century with militant class struggle and outbreaks of revolutions. Also, Riga is the home city of humanist and proto-anarchist philosopher Johan Gotfrid Herder.

How to get here
By bus from Germany, France, Poland, Russia, Belarus, Ukraine, Lithuania, Estonia, Czech Republic.
By boat from Germany, Sweden, Denmark.
By plane. Our airport has flights by many airlines.
Also, there are good hitch-hiking opportunities, which was proven by some of our guests last year.
Cycling is always an option too 😀

If you need a visa
Latvia is part of Shengen, and citizens of Great Britain, USA, Canada, Australia, Israel and some other countries do not need visas either.
If you need a visa we can send you a visa invitation. It costs 10 euro and takes about two weeks to obtain, so please let us know well in advance.

Food
There are many inexpensive cafes in Riga near the venue. At the festival on Saturday and Sunday we are also offering everybody vegan lunch (for donations).

Accommodations
We have limited possibilities to host some of the participants at our homes, as well as we can help you find inexpensive accommodations in Riga. Let us know if you need help.

Announcements and social media
Before the bookfair, we plan to post about every participant a little introduction on our instagram and website (welcome to the website!). If you want (and feel comfortable) to introduce your lecture, distro or workshop to people then please provide a description about yourself.
To make it easier to write one, you can answer these questions about yourself:
– What will you be doing in the bookfair? Distro/workshop/lecture/discussion/anything else outside of these bounds. And what will it be about, the theme or style, up to you!
– What are you? Here you can provide whatever information you want. Your history, your story, what are you and where do you count yourself from (if from anywhere at all).
– What book radicalised you? This is a tradition that we’d love to continue from last year! If you want, please tell about the book that you consider your point of radicalisation or just any book that you recommend others read.
Your descriptions can be as long or as short as you wish. Also please provide visuals that we can use in our posts! Pictures, logo, symbols, anything that you wish.

Hopefully, see you at the bookfair!

With rage, love and solidarity,

RAB collective.

https://riga-anarchist-bookfair.hotglue.me/

 

ب.٣.٥ گەلۆ ملکێ دەولەتێ ژ ملکێ تایبەت جودایە؟

وەرگەرا ماکینە

ب.٣.٥ گەلۆ ملکێ دەولەتێ ژ ملکێ تایبەت جودایە؟
نا، دووری وێ.
خوەدیدەرکەتنا دەولەتێ دڤێ ب خوەدیتیا ھەڤپار ئان ژی گشتییا کو ژ تێگەھا “مافێن ب کار ئانینێ” تێ بناڤکرن، نەیێ تەڤلھەڤکرن. دەولەت ئاموورەکە ھیەرارشیکا زۆرێیە و وەکە کو مە د بەشا ب.٢ دە ژی باھس کر ، ب ھێزا کو د ناڤ چەند دەستان دە تێ کۆمکرن تێ نیشانکرن. ژ بەر کو نفووسا گشتی، ژ ھێلا سێورانێ ڤە، ژ بریارگرتنێ د ھوندورێ وێ دە تێ دەرخستن، ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کو سازوومانا دەولەتێ ل سەر ملکێ مژارا گۆتنێیە. ژ بەر کو رایا گشتی و کەسێن کو مالەکێ ب کار تینن ژ کۆنترۆلکرنا وێ تێن دوورخستن، ملکێ دەولەتێ ژی وەک ملکێ تایبەتە. ل شوونا کو کاپیتالیست خوەدی دەرکەڤن، بورۆکراسیا دەولەتێ دکە.
ئەڤ یەک ب رەھەتی ژ مەسەلا دەولەتێن ب ناڤێ “سۆسیالیست”یێن وەک یەکیتییا سۆڤیەت ئان چین تێ دیتن. ژ بۆ کو نیشان بدن چما، ئەم تەنێ ھەوجە نە کو سۆسیالیستەک بازارێ کو ئیدا دکە کو چناین نە کاپیتالیستە بێژە. ل گۆری داڤد سچوەجکارت جڤاکەک کاپیتالیستە کو، “[ئ] ژ بۆ کو بگھیژە ناڤگینێن ھلبەرینێ (بێیی کو کەس نکاربە بخەبتە)، دڤێ پر کەس ب کەسێن کو خوەدیێن ڤان ئامووران (ئان ژی نوونەرتیا وان) دکن رە پەیمان بکن. د بەردێلا مەاشەکی دە، ئەو رازی دبن کو ھەژمارەک و کالیتەیا کار ژ خوەدیێن خوە رە پەیدا بکن. تایبەتمەندیەک گرینگا سازیا کەدا مەاشە کو ئەو مال و کارووبارێن کو تێنە ھلبەراندن نە ئایدێ کارکەرێن کو وان ھلدبەرینن نە. لێ ژ بۆ کەسێن کو ئاموورێن ھلبەرینێ ددن کارکەران . ب ڤی ئاوایی، ئەو راست دبێژە کو “جڤاکا جۆتکارێن پچووک و ئەسنافان… نە جڤاکەک کاپیتالیستە، ژ بەر کو کەدا مەاش ب پرانی تونە.” لێبەلێ، ئەو خەلەتە کو دبێژە کو “جڤاکا کو تێ دە پرانیا [ا] ئاموورێن ھلبەرینێ د دەستێ ھوکوومەتا ناڤەندی ئان جڤاکێن ھەرێمی دە نە – میناکا چینا ھەمدەم – نە جڤاکەک کاپیتالیستە، ژ بەر کو خوەدیتیا تایبەتە. ئاموورێن ھلبەرینێ نە سەردەستە.” [ پشتی کاپیتالیزمێ ، ر. ٢٣]
سەدەم دیارە. وەکە کو ئەمما گۆلدمان گۆتیە (ئاشکەرە دیار دکە)، گەر مال و ملک وەرە نەتەوکرن ، “ئەو ئایدی دەولەتێیە؛ ئەڤە، ھوکوومەت د دەستێ وێ دەیە و دکارە ل گۆری خوەستەک و نێرینا خوە ژێ دەرخە… رەوشەک ووسایە. دبە کو ژێ رە کاپیتالیزما دەولەتێ وەرە گۆتن، لێ دێ فانتاستیک بە کو مرۆڤ وێ ب ھەر واتەیێ کۆمونیست بھەسبینە” (ژ بەر کو پێدڤی ب “سۆسیالیزەکرنا ئاخێ و ماکینەیێن ھلبەراندن و بەلاڤکرنێ”یێن کو “ئایدێ گەلن.” ژ ھێلا کەس ئان کۆمان ڤە ل گۆری ھەوجەداریێن وان تێنە بجیھ کرن و بکار ئانین” ل سەر بنگەھا “گھیشتنا بەلاش” ). [ سۆر ئەمما سپەاکس ، رووپ. ٤٠٦-٧]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ل گۆری پێناسەیا سچوەجکارت، سیستەمەکە کو خوە دسپێرە ملکیەتا دەولەتێ، کاپیتالیستە ، ژ بەر کو کارکەر ئەشکەرە نە خوەدیێ ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو بکار تینن، دەولەتە. ئەو نە خوەدیێ مال و خزمەتێن کو ھلدبەرینن نە، دەولەتا کو ئاموورێن ھلبەرینێ ددە کارکەران ژی ھەیە. جوداھی ئەوە کو ل شوونا کو چەند سەرمایەدارێن جودا بن، تەنێ دەولەتەک ھەیە. چاوا کو کرۆپۆتکن ھشیاری دا، ئەو “تەنێ جیگرکرنا…یا دەولەتێ وەکی کاپیتالیستا گەردوونییا کاپیتالیستێن ئیرۆیینە.” [ ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ١٠٦] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیستان مەیلا ڤان رەژمان کرنە “کاپیتالیستا دەولەتێ” ژ بەر کو دەولەت د ئەساسێ خوە دە ل شوونا سەردەستێ کاپیتالیست دگرە.
دگەل کو ئەڤ یەک ژ بۆ رەژیمێن مینا چینێیێن کو دیکتاتۆری نە دیارە، مانتق ژ بۆ دەولەتێن دەمۆکراتیک ژی دەرباس دبە. دەولەت دەمۆکراتیک بە بلا ببە، خوەدیدەرکەتنا دەولەتێ رەنگەکی خوەدان ملکێ تایبەتییە کو تێکلیەک جڤاکییا کو ژ شێوازێن رەسەنێن سۆسیالیزمێ ب تەڤاھی جوودایە تێ واتەیا. مافێن خوەدیدەرکەتن و بکارانینا ھەڤپار تێکلیێن جڤاکییێن ل سەر بنگەھا ئازادی و وەکھەڤیێ چێدکە. خوەدیدەرکەتنا دەولەتێ، ھەبوونا ماکینەیەکە ھکوومەتێ، بورۆکراسیەکە ناڤەندی، کو ھەم وەکی کەس و ھەم ژی وەکی کۆم د سەر ئەندامێن جڤاکێ رە رادوەستە و خوەدی ھێزا زۆرێ و سەردەستیێ ل سەر وانە، فەرز دکە. ب گۆتنەکە دن، دەما دەولەتەک ببە خوەدیێ ئیمکانێن ژیانێ، ئەندامێن جڤاکێ پرۆلەتەر، نەخوەدی، ژ بن کۆنترۆلێ دوور دمینن. ھەم ژ ئالیێ قانوونی ڤە و ھەم ژی د راستیێ دە ئاموورێن ژیانێ نە ئایدێ وانە،یا دەولەتێیە. ژ بەر کو دەولەت نە ئابستراکاسیۆنەکە کو ل سەر جڤاکێ دھەرکە، لێبەلێ سازیەک جڤاکییە کو ژ کۆمەک تایبەتییا مرۆڤان پێک تێ، ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کو ئەڤ کۆم مال و ملکێ مژارا گۆتنێ کۆنترۆل دکە و ب ڤی رەنگی ب باندۆر خوەدی دکە، نە جڤاک ب تەڤاھی و نە ژییێن کو ب راستی بکار تینن. ئەو. چاوا کو چینا خوەدان پرانیێ دەردخە ھۆلێ، ب ھەمان ئاوایی بوورۆکراسیا دەولەتێ ژی، کو تێ واتەیا کو ئەو خوەدیێ ئاموورێن ھلبەرینێیە، ب ئاوایەکی فەرمی و قانوونی بێ ناسکرن یان نا.
ئەڤ دیار دکە کو چما سۆسیالیستێن ئازادیخواز ب بەردەوامی ل سەر خوەبرێڤەبرنا ھلبەرینێیا کارکەران وەکی بنگەھا ھەر شێوەیەک راستینا سۆسیالیزمێ تەکەز کرنە. ژ بەر کو ھەم لەنینیزمێ و ھەم ژی سۆسیالدەمۆکراتیکێ کریە، ل سەر خوەدیدەرکەتنێ راوەستە. ھێژایی گۆتنێیە کو ئەو رەژیمێن کو خوەدیتیا کاپیتالیست ب ملکێ دەولەتێ ڤەگوھەراندنە دەوسا ئانالیزا ئانارشیست د ڤان مژاران دە ( “ھکوومەتا تەڤ-ھێزدار، ناڤەندیپارێز کو کاپیتالیزما دەولەتێ وەکی ئیفادەیا وێیا ئابۆرییە” راست نیشان دانە، کو ئەمما گۆلدمان کورتەیا رووسیایا لەنین بینە زمان. ئۆپ. ٣٨٨). تایبەتمەندیا دەولەتێ ب تو ئاوایی ژ ملکێ تایبەت نە جودایە –یا کو دگوھەرە ئەوە کو کی کارکەران ئیستیسمار دکە و تەپەسەر دکە.
ژ بۆ بێتر نیقاشێ ل بەشا ھ.٣.١٣ بنێرە — “سۆسیالیزما دەولەتێ چما تەنێ کاپیتالیزما دەولەتێیە؟”

ب.٣ چما ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەتن؟

وەرگەرا ماکینە

تایبەتمەندی یەک ژ وان سێ تشتانە کو ھەمی ئانارشیست ل دژی دەستھلاتداریا ھیەرارشیک و دەولەتێ نە. ئیرۆ پەرگالا سەردەستا ملکیەتا تایبەت ب خوەزایا کاپیتالیستە و ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست مەیلا خوە ل سەر ڤێ سیستەمێ و رەژیما وێیا مافێن ملکیەتێ دکن. ئەمێ ل ڤر ڤێ یەکێ نیشان بدن، لێ ژ بەر ڤێ یەکێ، ئەم نافکرن کو ئانارشیست شێوازێن دنێن رەژیما ملکیەتا تایبەت (وەک، بێژە، فەۆدالیزم) قەبوول ناکن. ئەڤ نە وسایە — ئانارشیست ل دژی ھەر جورە رەژیما مافێن ملکیەتێ نە کو د ئەنجامێ دە گەلەک ژ بۆ ھندک دخەبتن.
دژبەریا ئانارشیستا ل ھەمبەری ملکیەتا تایبەت ل سەر دو نیقاشێن گرێدایی، دسەکنە. ڤانا ب تەسیسێن پرۆودھۆن (ژ مولکیەت چیە؟ کو “مولک دزییە” و “مولک دەسپۆتیزمە” ھاتن کورتکرن. ب گۆتنا وی، “مالییەت… وەکھەڤیێ ب مافێن دوورکەتن و زێدەبوونێ و ئازادی ب دەسپۆتیزمێ بنپێ دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت (ئانگۆ کاپیتالیزمێ) نە ، ژ بەر کو ئەو چاڤکانیا دەستھلاتداریا ب زۆرێ، ھیەرارشیک و ئیستیسمارێیە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئیمتیاز و نەوەکھەڤیا ئەلیتان ھەم د وارێ دەولەمەندی و ھەم ژی ژ ئالیێ ھێزێ ڤە ل سەر بنگەھا نەوەکھەڤیێیە.
ئەمێ ھەر ئارگومانەک ب رێزێ کورت بکن.
گۆتنا “مال دزییە” یەک ژ گۆتنێن ھەری ناڤدارێن ئانارشیزمێیە. ب راستی، نە زێدەگاڤە کو مرۆڤ ببێژە کو کەسێ کو ڤێ گۆتنێ رەد بکە نە ئانارشیستە. ئەڤ ماخم ب دو ئاوایێن تێکلدار دخەبتە.یا یەکەم، ئەو ڤێ راستیێ ناس دکە کو ئەرد و چاڤکانیێن وێ، میراتا ھەڤپارا ھەمییان، ژ ھێلا چەند کەسان ڤە ھاتنە مۆنۆپۆل کرن.یا دویەمین ژی، دبێژە کو د ئەنجاما ڤێ یەکێ دە،یێن کو خوەدی ملکن،یێن کو نە خوەدی دکن، ئیستسمار دکن. ژ بەر کویێن کو نە خوەدیێ وانن نەچارن کو کەدا خوە بدن ئان بفرۆشنیێن کو خوەدیێن وانن دا کو بگھیژن چاڤکانیێن کو ژ بۆ ژیان و خەباتێ ھەوجە نە (وەک جیھێن کار، ماکینە، ئەرد، کرەد، خانی، ھلبەرێن د بن پاتەنتان دە. ، ویێن وەکی — ژ بۆ بێتر نیقاشێ ل بەشا ب.٣.٢ بنێرە ).
وەکی کو ئەم د بەشا ب.٣.٣ دە نیقاش دکن ، ئەڤ ئیستیسمار (دزی) ژ وێ یەکێ دەردکەڤە کو کارکەر نە خوەدیێ ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو بکار تینن ئان ژی کۆنترۆل ناکن و د ئەنجامێ دە ژ ھێلا کەسێن کو د دەمژمێرێن کار دە دکن ڤە تێنە کۆنترۆل کرن. ئەڤ بیانیکرنا کۆنترۆلا ل سەر کەدێ ژ بۆ پاترۆن، کاردێر د رەوشەکێ دە دھێلە کو وێ کەدێ ئیستیسمار بکە — دا کو کارکەر ژ ھەقدەستێ خوە زێدەتر ھلبەرینێ بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ ژی پاترۆن کارکەر دخەبتینە. ڤێ یەکێ ب کرێ، فایز و مافێن ملکیەتا رەوشەنبیری رە بکن یەک و ئەم رازا پاراستنا پەرگالا کاپیتالیست ببینن ژ بەر کو ھەمی رێ ددن کو نەوەکھەڤیێن مەزنێن دەولەمەندیێ بەردەوام بکن و چاڤکانیێن جیھانێ د دەستێ چەند کەسان دە بھێلن.
لێ دیسا ژی کەد نایێ بیانیکرن. ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو ھوون کەدا خوە دفرۆشن ھوون خوە، ئازادیا خوە، ژ بۆ دەما ناڤبۆری دفرۆشن. ئەڤ مە دگھینە سەدەما دویەمین کو ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت دەردکەڤن، راستیا کو ئەو تێکلیێن جڤاکییێن ئۆتۆریتەر چێدکە. ژ بۆ ھەمی ئانارشیستێن راستین، ملک وەکی چاڤکانیا دەستھلاتداریێ، ب راستی ژی دەسپۆتیزمێ، دژبەرییە. ل سەر ڤێ مژارێ ژ بۆ گۆتنا پرۆودھۆن:
“خوەدی، دز، لەھەنگ، سەردەست – ژ بەر کو ڤان ناڤان ھەمواتە نە – ئیرادەیا خوە وەکی قانوون فەرز دکە، نە دژبەری و نە ژی د بن کۆنترۆلێ دەیە؛ ئانگۆ ئەو ب یەکجاری خوە وەکی دەستھلاتداریا قانووندانین و ئیجرایێ نیشان ددە. خوەدیکرنا دەسپۆتیزمێ ئەو قاس ئەشکەرەیە، کو مرۆڤ پێ باوەر ببە، ئەو چیە کو دقەومە و ئەگەر مال و ملکن، چما خوەدان پادیشاھ نەبن پادیشاھ، ل گۆری ھێزا خوە دۆمان، چاوا دبە کو ھوکوومەتەک خوەدان ژ بلی کاۆس و تەڤلھەڤیێ تشتەک بە؟” [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٢٦٦-٧]
ب گۆتنەکە دن، ملکێ تایبەت دەولەتەک پچووکە، کو خوەدان ملک وەکی “خوەدێ سەردەست” ل سەر ملکێ وان تەڤدگەرە، و ژ بەر ڤێ یەکێ پادیشاھێ موتلەقێن کەسێن کو وێ بکار تینن. مینا ھەر مۆنارشیێ، کارکەر ژی مژارا سەرمایەدارە، دەما ل ملکێ خوەیە نەچارە کو فەرمان، قانوون و بریارێن وان بشۆپینە. ئەڤ، ئەشکەرە، ئینکارکرنا تەڤاھییا ئازادیێیە (و روومەتا، ئەم دکارن دەستنیشان بکن، ژ بەر کو مەرڤ ل پەی فەرمانان کێم دکە). و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ملکیەتا تایبەت (کاپیتالیزم) پێویستی ب بەشداربوون، باندۆر و کۆنترۆلکرنا کەسێن کو ئاموورێن ژیانێ بکار تینن، لێ نە خوەدیێ وانن، دەردخە ھۆلێ.
بێ گومان، راستە کو ملکێ تایبەت قادەک بریارگرتنێیا بێ دەستوەردانێن دەرڤە پەیدا دکە — لێ تەنێ ژ بۆ خوەدیێن ملک. لێ ژ بۆ کەسێن کو نە خوەدیێن ملکن رەوش ب ئاوایەکی رادیکال جودا بە. د پەرگالەکە ب تەنێ ملکیەتا تایبەت دە تو قادەکە وسایا ئازادیێ گارانتی ناکە. تەنێ ئازادیا وان ھەیە کو ئازادیا خوە بفرۆشن کەسێن خوەدی ملکێن تایبەت. گەر ئەز ژ یەک پارچەیەک ملکێ تایبەت ھاتم دەرخستن، ئەز دکارم بچم کو دەرێ؟ ل تو دەرێ، ھەیا کو خوەدانەک دن رازی نەبە کو ئەز بگھیژم پارچا ملکێ وانێ تایبەت. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو ھەر جھێ کو ئەز بکاربم بسەکنم جیھەکە کو مافێ من تونە کو بێیی دەستوور راوەستم و، د ئەنجامێ دە، ئەز تەنێ ب ئێشا ئەلیتا خوەدان ملک ھەیە. ژ بەر ڤێ یەکێ پرۆودھۆن:
“چاوا کو مرۆڤ بەرێ ئاخا خوە ب کەدخواری و ھورمەتا خوەدێ گرتیە، ئیرۆ ژی کەدکار کەدا خوە ب ئیھتییات و ھەوجەداریێن خوەدێ و خوەدان دگرە.” [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٢٨]
ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو ژ پەیداکرنا قادەکە سەرخوەبوونێ دوور، جڤاکەک کو تێ دە ھەمی مال و ملکێن تایبەت بن، ب ڤی ئاوایی مالووملکان ب تەڤاھی ب کەسێن خوەدی ملک ڤە گرێدایییە. ئەڤ یەک مسۆگەر دکە کو ئیستسمارکرنا کەدا یەکی دن پێک تێ و ھن کەس د بن ئیرادەیا کەسێن دن دە نە، ئەڤ یەک بەرۆڤاژیکرنا سۆزێن پارێزڤانێن ملکە. ژ بەر جەوھەرێ ملکێ کو ئەو دپارێزن ئەڤ نە ئەجێبە:
“موخالیفێن مە… ب ئادەتەن کو مافێ ملکیەتا تایبەت رەوا بکن، دیار دکن کو ملک شەرت و گارانتیا ئازادیێیە.
“و ئەم ژی ب وان رە دپەژرینن. ما ئەم چەند جاران نابێژن خزانی کۆلەتییە؟
“لێ وێ دەمێ چما ئەم ل دژی وان دەردکەڤن؟
“سەدەم ئەشکەرەیە: د راستیێ دە ملکێ کو ئەو دپارێزن ملکێ کاپیتالیستە، ئانگۆ ملکێ کو دەستوورێ ددە خوەدیێن خوە کو ژ کارێ کەسێن دن بژین و ژ بەر ڤێ یەکێ گرێدایی ھەبوونا چینەک ژ میراس و بێخوەدییانە، کو نەچارن کو خوە بفرۆشن. کەدا ژ بۆ خوەدیێن ملک ژ بۆ مەاشێ د بن نرخێ خوە دە ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو کارکەران د بن جەلەبەک کۆلەتیێ دەیە، کو ھەر چەند د ئاستا توندیێ دە جوودا بە، ھەر دەم تێ واتەیا کێمبوونا ماددی و خرابوونا ئەخلاقی. سەدەما بنگەھینا ھەموو نەخوەشیێن کو نیزاما جڤاکییا ئیرۆیینە.” [مالاتەستا، شۆرەشا ئانارشیست ، ر. ١١٣]
بێ گومان، دێ وەرە ئیتراز کرن کو کەس نەچاری کارکەرەک ناکە کو ژ بۆ پاترۆنێ دیارکری بخەبتە. لێبەلێ، گاڤا کو ئەم د بەشا ب.٤.٣ دە نیقاش دکن ، ئەڤ ئیددیا (دگەل کو راست بە) خالێ ژ دەست ددە. دەما کو کارکەر نەچارن کو ژ بۆ پاترۆنەک تایبەتی بخەبتن ، ئەو نەچارن کو ژ بۆ پاترۆنەک بخەبتن. ژ بەر کو ب راستی تو رێیەک دن ژ بۆ ژیانێ تونەیە — ھەمی ڤەبژارکێن دنێن ئابۆری ب زۆرا دەولەتێ ژ دەستێ وان ھاتنە گرتن. ئەنجاما نەتیجە ئەڤە کو چینا کارکەر نەچارە کو خوە ب کرێ بدە کەسێن خوەدی ملک و، د ئەنجامێ دە، کەدکار “ئازادیا خوە فرۆتیە و تەسلیمی پاترۆنێ خوە کریە” . [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٣٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ملکێ تایبەت، د ناڤ جڤاکێ دە فۆرمەک پر تایبەتییا سازوومانیا دەستھلاتداریێ چێدکە، ئاڤاھیەک کو تێ دە چەند کەس د دەمژمێرێن خەباتێ دە پران برێڤە دبن. ئەڤ تێکلیێن ھلبەراندنێ د جەوھەرێ خوە دە ئۆتۆریتەرن و پەرگالا چینا کاپیتالیست پێک تینن و ددۆمینن. وەختا کو ھوون تێکەڤن دەریێ کارگەھێ ئان ژی دەریێ ئۆفیسێ، ھوون ھەموو مافێن خوەیێن بنگەھینێن مرۆڤی ژ دەست ددن. تو ئازادیا ئاخافتنێ، رێخستنبوونێ و مافێ تەیێ کۆمبوونێ تونەیە. گەر ژ وە ھات خوەستن کو ھوون قیمەتێن خوە، پێشانیێن خوە، دادبار و روومەتا خوە پاشگوھ بکن و گاڤا ھوون تێکەڤن مالا خوە وان ل بەر دەری بھێلن، ھوونێ ب ھەقی وێ زلمێ بھەسبینن، لێ ئەوە کو ھوون د دەما خەباتێ دە دکن. کارکەرەک. تو گۆتنەک ل سەر چ دقەومە تونە. ھەر وەھا دبە کو ھوون ھەسپەک بن (ژ بۆ کو ئانالۆژیا ژۆھن لۆجکە بکار بینن – ل بەشا ب.٤.٢ بنێرە ) ئان ژی پەرچەیەک ماکینەیێ.
ژ بەر ڤێ یەکێ نە ئەجێبە کو ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت وەکی ئانارشیێ “نەبوونا ئاخایەک، سەروەرەک”ە [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٦٤] و ژ کاپیتالیزمێ رە دبێژن ئەو چیە، ئانگۆ کۆلەتیا مەاش !
ژ بەر ڤان سەدەمان، ئانارشیست ب رۆوسسەاو رە دپەژرینن دەما کو وی گۆت:
“مرۆڤێ پێشییێ کو پارسەیەک زەڤی دۆرپێچ کر، فکری کو ببێژە عەڤیا من ئەع و مرۆڤێن کو تێرا خوە سادە دیتن کو ژێ باوەر بکن، دامەزرینەرێ راستینێ جڤاکا سڤیل بوو. چقاس سووج، شەر، کوشتن، چەند مخابن. و دبە کو نژادا مرۆڤاھی ژ ترسان خلاس ببوویا ژ ئالیێیێ کو، دەما کو ستوونان راکربوو یان ژی خەندەک تژی دکر، ژ ھەڤالێن خوە رە دگۆت: “ھای ژ گوھدانا ڤی خاپینۆک ھەبە ئەگەر ھوون ژ بیر بکن فێکیێن ئەردێیێن ھەر کەسی نە و کو ئەرد نە ئایدی تو کەسییە، وەندا دبە.ع” [ “دیسجۆورسە ئۆن ئنەقوالتی،” تھە سۆجال جۆنتراجت ئاند دسجۆورسەس ، ر. ٨٤]
ئەڤ دژبەریا ئانارشیستا ل دژی کاپیتالیزمێ راڤە دکە. ئەو ژ ھێلا دو تایبەتمەندیێن سەرەکە ڤە تێ نیشانکرن، “مولکێ تایبەت” (ئان ژی د ھن رەوشان دە، ملکێ دەولەتێ — بنێرە ل بەشا ب.٣.٥ ) و ژ بەر ڤێ یەکێ، کەدا مەاش و ئیستیسمار و دەستھلاتداری. وەکی دن، ژ بۆ پەرگالەک وەھا دەولەتەک ھەوجە دکە کو خوە بدۆمینە “ھەتا کو د ناڤ جڤاکێ دە کۆمەک ئینسانێن خوەدی و نەخوەدی د دژمناتیێ دە روو ب روو بمینن، دەولەت ژ بۆ پاراستنا ئیمتیازێن خوە دێ ژ ھندکاییا خوەدان رە نەچار بە.” ” [رودۆلف رۆجکەر، ئانارکۆ-سندیکالیزم، ر. ١١] ژ بەر ڤێ یەکێ خوەدانیا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ تەنێ ھەکە دەولەتەک ھەبە، ئانگۆ مەکانیزمایێن زۆرێیێن رێخستنکرییێن د دەستێ چینا خوەدان دە ھەبە (ل بەشا ب.٢ بنێرە ).
ھەر وەھا، دڤێ ب ھێسانی وەرە دیتن کو کاپیتالیزم، ب دایینا “مافەک” ئیدەۆلۆژیکییا کو ژ ملکیەتا تایبەت رە نایێ ڤەقەتاندن، دێ د بەلاڤکرنا چاڤکانیێن دەرڤە دە ژی زوو نەوەکھەڤیان دەرخە ھۆلێ، و کو ئەڤ نەوەکھەڤیا د بەلاڤکرنا چاڤکانیێ دە دێ ببە سەدەم. نەوەکھەڤیەک دن د پۆزیسیۆنێن دانووستەندنێیێن مال و ملکێ کێم دە. دەما کو لێبۆریندارێن کاپیتالیزمێ ب گەلەمپەری ھەول ددن کو ملکێ تایبەت ب ئیدایا کو “خوەدیتن” “مافەک گەردوونییە” رەوا بکن (ل بەشا ب.٤.٢ بنێرە — “گەلۆ کاپیتالیزم ل سەر بنگەھا خوە-خوەدیبوونێیە؟” )، ئەشکەرەیە کو کاپیتالیزم ب راستی خوەسەریا گەردوونی ب فەراسەتا خەلەتا خوە-خوەدیدەرکەتنێ (ژ بەر کو ئیترازا تێگینا خوە-خوەدیتنێ ل سەر ئیدەالێیە کو مرۆڤ نە وەکی ناڤگینەک، لێ تەنێ وەکی ئارمانجەک ب سەرێ خوە تێنە بکار ئانین) ڤەدھەوینە. لێ بەلێ پەرگالا کاپیتالیست خوەسەری و ئازادیا تاکەکەسی خەرا کریە و ب ئاوایەکی ئیرۆنیک گۆتنا “خوەدیدەرکەتنا ل خوە” ژ خوە رە کریە بنگەھ. د بن کاپیتالیزمێ دە، وەک کو دێ د بەشا ب.٤ دە وەرە دیتن ، پر کەس ب گەلەمپەری د رەوشەک دە تێنە ھشتن کو بژارەیا وانا چێترین ئەوە کو دەستوورێ بدن خوە کو تەنێ ب وان ئاوایێن کو ب مانتقێ ب خوەدانیا راستین رە ل ھەڤ ناکن، ئانگۆ خوەسەریا کو تێ بکار ئانین. ئەو د دەستپێکێ دە تێگەھەک بالکێش دکە.
تەنێ سۆسیالیزما ئازادیخواز دکارە ئەرێکرنا خوەسەریا واتەدار و ئازادیا تاکەکەسییا کو خوەسەری سۆز ددە، د دەما ئاڤاکرنا شەرت و مەرجێن کو وێ گارانتی دکە، بدۆمینە. تەنێ ب ژ ھۆلێ راکرنا ملکیەتا تایبەت دکارە بگھێژە ناڤگینێن ژیانێ ژ بۆ ھەموویان، ژ بەر ڤێ یەکێ خوەسەریا کو خوەسەری سۆزا وێ ددە، لێ نکارە ب گەردوونیکرنا خوەرێڤەبەریا د ھەموو ئالیێن ژیانێ دە راستیەک پێک بینە.
بەریا کو ئەم ل سەر ئالیێن دژ-ئازادییێن کاپیتالیزمێ وەرن نیقاشکرن، وێ ھەوجە بە کو مەرڤ “مولکێ تایبەت” ژ “مال و ملکێن کەسانە” جوداتر وەرە پێناسە کرن و ب ھوورگولی وەرە خویانگ کرن کو چمایا پێشین ھەوجەیێ پاراستنا دەولەتێیە و ئیستیسمارکەرە.

له‌ ئاژاوه‌نانه‌وه‌ بۆ گفتوگۆی ده‌سه‌ڵات و پارته‌ ئۆپۆزسیۆنه‌کان و هاوپشتی په‌نانه‌کی خۆراوا له‌ دیکتاتۆر

له‌ ئاژاوه‌نانه‌وه‌ بۆ گفتوگۆی ده‌سه‌ڵات و پارته‌ ئۆپۆزسیۆنه‌کان و هاوپشتی په‌نانه‌کی خۆراوا له‌ دیکتاتۆر

دوێنێ پاش ئه‌وه‌ی که‌ سوارگه‌لێك به‌ وشتر و ئه‌سپه‌وه‌ دڕیان به‌ کۆبوونه‌وه‌ی نارازییان دا و که‌وتنه‌ تێکدان، ئاژاوه‌ که‌وته‌ نێوان خه‌ڵکه‌که‌، پاش ئه‌وه‌ی که‌ جه‌ماوه‌ری یه‌ك ملیۆنی مه‌یدانی ئازادی قسه‌کانی دیکتاتۆریان به‌ هه‌ند وه‌رنه‌گرت، به‌کرێگیراوانی پێشتر ئاماه‌کراوی ڕژێم له‌ پۆشاکی سڤیلیدا، که‌وتنه‌ لێدانی ئازادیخوازان و سوپا که‌ جێگه‌ی پۆلیسیشی گرتووه‌ته‌وه‌، هیچ هه‌ڵوێستێکی نیشان نه‌دا و ئه‌م بێهه‌ڵویستییه‌ نیشانی دا، که‌ پیلانێکی هه‌مه‌لایه‌نه‌ی ده‌سه‌ڵاتداران و نۆکه‌رانی له‌ ئارادایه‌ و سوپاش که‌ تا ڕۆژی 01ی فیبریوه‌ری نزیکی خۆی له‌ به‌ره‌ی جه‌ماوه‌ر نیشان ده‌دا، به‌و بێده‌نگییه‌ هاوده‌ستی خۆی له‌ته‌ك دیکتاتۆر و سیخوره‌کانی خسته‌ڕوو و به‌هۆی به‌رده‌وامی پێکددانه‌کان هه‌ژمارێکی زۆر کوژران و سه‌دان برینداریش له‌ هه‌ردوولا.

ئه‌مڕۆ پاش ئه‌وه‌ی پیلاگێری ده‌سه‌لات و داروده‌سته‌که‌ی له‌ ئاژاوه‌کانی دوێنێدا ده‌رکه‌وت و زۆرێك له‌ بینه‌رانی بیانی گه‌واهی ئه‌وه‌ ده‌ده‌ن و هه‌روه‌ها له‌و ئاژاوه‌دا ژماره‌یه‌ك ڕۆژنامه‌گه‌ر و هه‌واڵێری بیانی که‌وتنه‌ به‌ر هێرش لێدان، قسه‌گه‌رانی ده‌سه‌لات رایانگه‌یاند که‌ له‌ته‌ك 12 گروپی ئۆپۆزسیۆن له‌ گفتوگۆدان، که‌ ئه‌مه‌ش جارێکی دیکه‌ نیشانی ده‌داته‌وه‌، که‌ ئه‌وه‌ی به‌ ئۆپۆزسیۆنی فه‌رمی و پارته‌ رامیاره‌کان ناسراون، هه‌میشه‌ سه‌ره‌داوگه‌لیکی شاراوه‌ به‌ ده‌سه‌ڵاته‌وه‌ ده‌یانبه‌ستێته‌وه‌ و کاتێك که‌ بزانن جڵه‌وی جه‌ماوه‌ر و ڕووداوه‌کان له‌ ده‌ستییان ده‌رده‌چیت، پێ ده‌که‌نه‌ که‌وشه‌ پاژنه‌ ئاسنینه‌کانی ده‌سه‌ڵات و له‌ تیاچوون رزگاری ده‌که‌ن.

هاوکات میدیای خۆراوا خه‌ریکی ترساندنی خه‌ڵکه‌ به‌وه‌ی که‌ چاوه‌ڕوان ده‌کرێت نوێژی ڕۆژی هه‌ینی 04ی فێبریوه‌ری، ببێته‌ هۆی ئاژاوه‌یه‌کی گه‌وره‌، ئه‌مه‌ به‌شێکه‌ له‌و شێواندنانه‌ی که‌ ده‌سه‌ڵاتدارانی خۆراوا له‌ رێی ماسمیدیاوه‌، مێشکی پێ ژاراوی ده‌که‌ن و ده‌یانه‌وێت خه‌ڵکی ئازادیخواز له‌ ئه‌وروپا له‌ هه‌ستان به‌ هاوپشتی و فشارخستنه‌ سه‌ر سه‌فاره‌تخانه‌کان و کونسولییه‌کانی ده‌وڵه‌تی میسر و ولاتانی دیکه‌ی دیکتاتۆر، بگێڕنه‌ دواوه‌، له‌ لایه‌کی دیکه‌وه‌، ئه‌گه‌ر پێویست به‌ پیلانێکی له‌و جۆره‌ هه‌بوو، پێشتر زه‌مینه‌که‌یان له‌ هۆشی خه‌ڵکدا ئاماده‌ کردبێت.

ئه‌گه‌ر سه‌رنجی ڕه‌وتی ڕووداوه‌کان بده‌ین و له‌ کارکردی هه‌ردوو به‌ره‌ له‌ جیهاندا وردبینه‌وه‌، ئه‌وا به‌ره‌ی ده‌سه‌ڵات له‌ سه‌رتاسه‌ری دونیادا به‌جۆرێك له‌ جۆره‌کان خه‌ریکی هاوپشتی و راگرتنی دیکتاتۆره‌کانی باکووری ئه‌فه‌ریکا و خۆرهه‌ڵاتی ناوه‌راستن، به‌ڵام له‌ به‌رامبه‌ردا ئازادیخوازان و خه‌ڵکی چه‌وساوه‌ واقیان وڕماوه‌ و به‌ ترس و گومانه‌وه‌ له‌ وێنه‌کانی راپه‌ڕین ده‌ڕوانن. ئه‌مه‌ نیسانه‌ی زاڵی ماسمیدیا و ئۆپۆزسیۆنی ده‌سه‌لاتخوازه‌ به‌سه‌ر هۆشی جه‌ماوه‌ردا، ئه‌گینا هیچ بیانوویه‌ك نییه‌، بۆ گێڕانه‌وه‌مان له‌ به‌شداری و سازدانی خۆپیشاندانی هاوپشتی و فشارخستنه‌ سه‌ر بنکه‌کانی ده‌وڵه‌تی میسر له‌ وڵاتان.

هه‌ر بێه‌نگییه‌ك له‌ به‌رامبه‌ر پیلانگێڕی ده‌وڵه‌تان بۆ خامۆشکردنی ڕاپه‌رین و به‌رگرتن به‌ په‌ڕینه‌وه‌ی بۆ ولاتانی دیکه‌ی ناوچه‌که‌، هاوده‌ستی و هاوپشتییه‌ له‌ته‌ك ده‌سه‌ڵاتداران. ڕزگارکردنی راپه‌ڕینی جه‌ماوه‌ری میسر له‌ به‌رده‌م پیلانگێری ده‌وله‌تان، خۆبه‌خۆ بردنه‌پێشه‌وه‌ی خه‌باتی نێونه‌ته‌وه‌ییه‌ به‌ره‌و کۆتاییهێنان به‌ دیکتاتۆره‌کان و نزیککردنه‌وه‌ی دیکتاۆره‌کانی لای خۆشمان له‌و مه‌رگه‌ بێگه‌ڕانه‌وه‌یه‌.

ڕاپه‌ڕین له‌ مه‌غریبه‌وه‌ بۆ یه‌مه‌ن، هه‌مان داخوازی و په‌یامی چه‌وساوه‌کانی کوردستانی هه‌یه‌، هه‌مان داخوازی کرێکارانی به‌نگلادیش و هه‌مان خه‌ونی خه‌ڵکی ئازادیخوازی ئێرانی هه‌یه‌. هه‌روا که‌ سه‌رکه‌وتنی ڕاپه‌رین له‌ تونس، بۆ هاتنه‌مه‌یدانی راپه‌ڕیوانی جه‌زائیر و مه‌غریب و میسر ده‌گه‌ڕێته‌وه‌، سبه‌ینێش راپه‌ڕینی خه‌ڵکی کوردستان و عیراق و ئێرانیش، به‌بێ ئه‌و پشتیوانییه‌ هه‌رێمیی و جیهانییه‌، ئه‌سته‌مه‌ سه‌رکه‌وتن به‌ده‌ست بهێنێت، هه‌ر له‌به‌ر ئه‌وه‌ هه‌ر جۆرێك له‌ پشتیوانی له‌ خه‌ڵکی ئازادیخوازی میسر له‌ ئه‌وڕۆکه‌دا ، ده‌بێته‌ مسۆگه‌رگه‌ری سه‌رکه‌وتنی بزاڤی خۆجێییه‌کانی خۆمان له‌ ئه‌مڕۆ یا به‌یانی و داهاتوودا.

جارێکی دیکه‌ ڕووداوه‌کان نیشانیان دایه‌وه‌، که‌ ڕاپه‌ڕین وه‌ك سه‌ربه‌خۆترین شێوازی جه‌ماوه‌ری ڕوخاندنی دیکتاتۆره‌کان، زۆر له‌ ده‌نگدان به‌م لیست و به‌و پیاوچاك کاراتره‌ و ڕاپه‌ڕین ده‌نگ و خه‌باتی راسته‌وخۆی جه‌ماوه‌رییه‌ و په‌رده‌ له‌سه‌ر ناپێویستی مامۆستایه‌تی و رابه‌رایه‌تی رامیاران و پارته‌کان و ئۆپۆزسیۆنه‌ فه‌رمییه‌کان لاده‌دات. راپه‌ڕین سه‌لماندییه‌وه‌، که‌ ویست و هوشیاری جه‌ماوه‌ر له‌ نه‌خشه‌ڕێژی ده‌سته‌بژێره‌کان و جوینه‌وه‌ی وته‌ی نێو په‌رتووکه‌ تۆزلێنیشتوه‌کان کاراتره‌.

هاوڕێیانی ئازادیخواز له‌ هه‌ر کوێیه‌کی ئه‌م جیهانه‌ هه‌ن

هاوڕێیانی ئازادیخواز له‌ هه‌ر کوێیه‌کی ئه‌م جیهانه‌ هه‌ن

وه‌ك ئاگادارن هاوڕێییانی ئازادیخواز له‌ میسر و یه‌مه‌ن و ئوردون و جه‌زائیر و مه‌غریب که‌وتوونه‌ته‌ به‌ر هێرش، به‌تایبه‌ت دوابه‌دوای خرۆشانه‌ ملیۆنییه‌که‌ی دوێنێ 01ی فێبریوه‌ری له‌ مه‌یدانی ئازادی قاهیره‌، له‌لایه‌ن به‌کرێگیراوانی ده‌وڵه‌ته‌وه‌ له‌ پۆشاکی سڤیلیدا و وه‌ك به‌شێك له‌ خۆپیشانده‌ران، هێڕش ده‌که‌نه‌ سه‌ر نه‌یارانی ده‌سه‌ڵات.

ده‌وڵه‌تی میسر خاوه‌نی 1.4 ملیۆن هیزی پۆلیس و زیاتر له‌ ملیۆنێك سیخور و هێزی تایبه‌تییه‌ و ئه‌م ‌هێزانه‌ی وه‌ك لایه‌نگر له‌ ده‌وڵه‌ت به‌رداوه‌ته‌وه‌ گیانی ئازادیخوازانی ،میسر و گه‌رماوی خوێنی به‌ڕێخستووه‌.

با به‌هه‌ر جۆرێك بۆمان ده‌کرێت فشار بخه‌ینه‌ سه‌ر ده‌وڵه‌ته‌ خۆجێییه‌کان و سه‌فاره‌ت و کونسلییه‌کانی میسر، یه‌مه‌ن، ئوردون، جزائیر، مه‌غریب و لیبیا و سوریه‌ و عه‌ره‌بستانی سعودی و ولاتانی تری هاوکاریان.

با شانبه‌شانی ئازایخوازانی باکووری ئه‌فریکا بۆ ئازادی بجه‌نگین، چونکه‌ تێكشکانی ده‌سه‌ڵاته‌ دیکتاتۆره‌کانی ئه‌فریکا و ئاسیا، پایه‌ی ده‌وڵه‌ته‌ زلهیزه‌ سه‌رمایه‌ارییه‌کان لاواز ده‌کات و به‌ره‌ی خه‌باتی جیهانی فراوان ده‌کات، سه‌رکه‌وتنی ڕاپه‌ڕین و به‌ره‌ی ئازادیخواز له‌ گره‌وی هاوپشتی هه‌مه‌لایه‌نه‌ی نێونه‌ته‌وه‌یی ئێمه‌ی قوربانیانی سه‌رکو‌تگه‌رییه‌ ئابووریی و سه‌ربازیی و ڕامیارییه‌کانی سیسته‌می سه‌رمایه‌داریدایه‌ ..

سه‌رکه‌وتوو بێت خه‌باتی ئازادیخوازانی میسر

به‌هێز بێت هاوپشتی جهیانی ئازادیخوازان

آنارشیستهای ایران – صدای آنارشیسم

سه‌کۆی ئه‌نارکیستانی کوردستان

Hawrrêyanî azadîxwaz le her kwêyekî em cîhane hen

Wek agadarn hawrrêyyanî azadîxwaz le mîsr û yemen û urdun û cezaîr û mexrîb kewtûnete ber hêrş, betaybet dwabedway xroşane milyonîyekey dwênê 01î fêbrîwerî le meydanî azadî qahîre, lelayen bekrêgîrawanî dewlletewe le poşakî svîlîda û wek beşêk le xopîşanderan, hêrrş dekene ser neyaranî desellat.
Dewlletî mîsr xawenî 1.4 milyon hîzî polîs û zyatir le milyonêk sîxur û hêzî taybetîye û em hêzaney wek layengir le dewllet berdawetewe gyanî azadîxwazanî ,mîsr û germawî xwênî berrêxistuwe.
Ba beher corêk boman dekrêt fşar bxeyne ser dewllete xocêyyekan û sefaret û kunsilîyekanî mîsr, yemen, urdun, czaîr, mexrîb û lîbya û surye û ‘erebistanî s’udî û wlatanî trî hawkaryan.
Ba şanbeşanî azayixwazanî bakûrî efrîka bo azadî bcengîn, çunke têkişkanî desellate dîktatorekanî efrîka û asya, payey dewllete zilhîze sermayearîyekan lawaz dekat û berey xebatî cîhanî frawan dekat, serkewtinî raperrîn û berey azadîxwaz le grewî hawpiştî hemelayeney nêwneteweyî êmey qurbanyanî serkutgerîye abûrîy û serbazîy û ramyarîyekanî sîstemî  sermayedarîdaye ..

Serkewtû bêt xebatî azadîxwazanî mîsr
Behêz bêt hawpiştî cihyanî azadîxwazan

Anarchistani Iran: Dengi Anarchism

Sekoy Anarkistani Kurdistan

وثيقة الداخلیة الاجهزة المخابرات المصرية لتخريب المظاهرات

به‌ڵگه‌نامه‌ی نێوخۆیی ده‌زگه‌ سیخورییه‌کانی ڕژێمی میسر بۆ تێکدانی ڕیزه‌کانی جه‌ماوه‌ر و تێکشکاندنی راپه‌ڕین

https://i0.wp.com/a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash1/hs896.ash1/180430_10150134126109188_696829187_8049314_2275682_n.jpg



تعيش انتفاضة الشعب المصري

تعيش انتفاضة الشعب المصري

الثلاثاء 1 شباط (فبراير) 2011

تعيش انتفاضة الشعب المصري

ما يحدث هذه الأيام في مصر هو تعبير عن الظلم والاضطهاد الذي يعانيه الناس من الدولة والرأسمالية، ومن الدكتاتوريات التي تفرض أنظمة الطوارئ وتحارب حقوق وحريات الناس.

إننا لسنا متفاجئين من رد فعل الطبقة الحاكمة، في منطقتنا غالبا ما شاهدناه من ردة فعل الحكومة الإيرانية ضد الشباب وصولا إلى ردة الفعل ضد الانتفاضة التونسية. الدولة دائما تستخدم العنف ضد الناس المطالبين بالتغيير.

الانتفاضة المصرية بدأت ونظمت ذاتيا من قبل الشباب المصري بهدف إسقاط حسني مبارك ودكتاتورية الحزب الوطني، وبهدف الحرية والعدالة الاجتماعية.

إننا نأمل من مجموعات العمال والشباب تطوير عملهم بشكل مستقل ومنظم ذاتيا، لحماية الانتفاضة من السقوط تحت سيطرة الأحزاب السياسية والمنظمات الدينية.

فقط هذا ما يمكنه الوقوف في وجه بربرية نظام مبارك.

تعيش الشيوعية التحررية.

الفيدرالية التحررية اللبنانية

الخميس 27/1/2011

خۆپیشاندانه‌کانی یه‌مه‌ن؛ خۆپیشاندانی ژنان بۆ ئازادی ته‌وه‌کول کارمان

خۆپیشاندانه‌کانی یه‌مه‌ن؛ خۆپیشاندانی ژنان بۆ ئازادی ژنه‌ ژورنالیستی یه‌مه‌نی ته‌وه‌کول کارمان

کارمان ژنه‌ ڕۆژنامه‌گه‌ری ئازادیخواز، که‌ ڕۆژی یه‌کشه‌ممه‌، له‌ خۆپیشاندانه‌کانی یه‌مه‌ندا به‌شداری چالاکانی کرد. ڕۆژی دووشه‌ممه‌ ژنانی ئازادیخوازی یه‌مه‌ن، له‌ خۆپیشاندانێکی هه‌زاران که‌سیدا له‌ژێر ئه‌م دروشمه‌دا “یا عصابة الاشرار، الشعب الیمنی الاحرار” به‌ره‌و به‌رده‌رگه‌ی زیندان به‌ڕێکه‌وتن و خوازیاری ئازادی کارمان بوون.

[http://www.reuters.com/resources_v2/flash/video_embed.swf?videoId=180067831]

ئه‌گه‌ر ڤیدیۆکه‌ نیشان نه‌درا، بۆ بینینی ڤیدیۆکه‌ کلیکی ئه‌م لینکه‌ بکه‌

http://www.reuters.com/resources_v2/flash/video_embed.swf?videoId=180067831

دووبه‌ره‌کی نانه‌وه‌ له‌ نێو ڕیزی خۆپیشانده‌ران، پیلانی لاوازکردنی به‌ره‌ی جه‌ماوه‌ر

دووبه‌ره‌کی نانه‌وه‌ له‌ نێو ڕیزی خۆپیشانده‌ران، پیلانی لاوازکردنی به‌ره‌ی جه‌ماوه‌ر

ده‌سه‌لاتداران پاش ئه‌وه‌ی که‌ هه‌ڕه‌شه‌ و بڕینی هیڵی مۆبایل و ئنته‌رنێت و داخستنی پێگه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییکانی وه‌ك فه‌یسبووك دادی نه‌دان، گه‌ڕانه‌وه‌ سه‌ر تاکتیکه‌ کۆنه‌کان و به‌ دووبه‌ره‌کی دروستکردن، توانییان جه‌نگی جه‌ماوه‌ر به‌ره‌و داگیرکردنی پارله‌مان و هێناخواره‌وه‌ی ده‌سه‌ڵاتداران، بگۆڕن به‌ جه‌نگی به‌شێکی خه‌ڵک دژی به‌شه‌ خۆشباوه‌ڕ و پارێزه‌که‌ی دیکه‌ی که‌ تا دوێنێ بوو، دیاری نه‌بوو و به‌ درێژایی خۆپیشاندانه‌کان ده‌نگێکی پڕۆ موباره‌ك ئاماده‌ نه‌بوو، که‌چی ئه‌مڕۆ به‌یانی پاش خۆپیشاندانی ملیۆنی دوێنێ و سووکایه‌تی موباره‌ك به‌ خه‌ڵک و دانی به‌لێنی ساردگه‌رانه‌وه‌ و که‌مگرتنی ناڕه‌زایه‌تی خه‌ڵك، له‌ سووچێکی مه‌یدانی ئازادیدا کۆمه‌ڵێك به‌ دروشمی لایه‌نگری له‌ موباره‌ك خۆیان نیشان دا و ئه‌مه‌ بووه‌ هۆی توڕه‌یی و ته‌قینه‌وه‌ی نارازییان و به‌یه‌کدا هه‌ڵشاخانی هه‌ردوولا و له‌ دوانیوه‌ڕۆیی ئه‌مڕۆوه‌ ڕه‌وتی خۆپیشاندانه‌کان  گۆرا و بوو به‌ شه‌ڕه‌ به‌رد و په‌لاماری یه‌کتری و ده‌وڵه‌ت و هاوبه‌رژه‌وه‌نده‌ییه‌کانی و هێزه‌کانی سوپا و ئاساییش، بوونه‌ بینه‌ری به‌رهه‌مهاتنی پیلانه‌یه‌کان .

به‌پێی هه‌واله‌کان  له‌ ناوخۆوه‌، ئه‌وانه‌ی که‌ وه‌ك پشتیوانی له‌ موباره‌ك  له‌ پێکدا قوتبوونه‌وه‌، پیاوانی پۆلیس و ده‌زگه‌ سیخوڕییه‌کان و به‌کرێگیراوانن و له‌ پۆشاکی سڤیلیستدا خۆیان نشانداوه‌ و سووکایه‌تی به‌ نارازاییان له‌لایه‌ن ئه‌وانه‌وه‌ ده‌ستی پێکردووه‌ و به‌و جۆره‌ ئاراسته‌ی جه‌نگه‌که‌یان گۆرێوه‌.  ئه‌م باره‌ تازه‌یه‌ ئه‌گه‌ر ئاراسته‌ی به‌رده‌هاویشتنه‌کان به‌ره‌و بنکه‌کانی ده‌سه‌ڵات نه‌گۆڕدرێت، ئه‌وا دوور نییه‌،  ببێته‌ هۆی شکشتی ڕاپه‌ڕین.

A defaced poster of Egyptian President Hosni ...

General view during anti-government clashes with ...

Supporters of President Hosni Mubarak, riding ...

 

A  pro-government supporter holds a portrait ...