All posts by Anarchistan ئەنارکیستان

Kurdistan Anarchists Forum - KAF سەکۆی ئەنارکیستان

ئەگەر سۆشیالیزم؛ ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی نییە، ئەدی چییە ؟ * / ١

ئەگەر سۆشیالیزم؛ ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی نییە، ئەدی چییە ؟ *

هەژێن

٢ی نۆڤەمبەر ٢٠١٣

بەشی یەکەم

ئەوە چەند جارێكە لێرە و لەوێ لە تۆڕە کۆمەڵایەتییەکاندا وتار و سەرنجگەلێك لەمەر ” ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی كۆمەڵایەتی” بەرچاودەكەون، كە ئەگەر خوێنەر بنەمایەكی بۆ تێگەییشتن و خوێندنەوەیەكی بۆ مێژووی واژەكان و ململانێكانی كۆمەڵگە لەو پێناوەدا نەبێت، ئەوا بەو سەرەنجامە دەگات، كە بۆ ڕزگاربوون لە كۆیلەتی چینایەتی، ناچار بە دژایەتی ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی كۆمەڵایەتیی دەبێت و بێجگە لە بەرزكردنەوەی ئاڵای دیكتاتۆری پارت و گروپێكی ڕامیاریی بەناوی پڕۆلیتاریاوە، ناتوانێت داھاتوویەكی ھیوابەخشی ھەبێت. ھەڵبەتە ئەمە بۆ خراپتێگەییشتنی یا ناھوشیاریی خوێنەر ناگەڕێتەوە، بەڵكو بۆ سەرەتاتكێی شەرمنۆكانەی دەستەبژێرێك دەگەرێتەوە، كە لەو بڕوایەدایە لە سایەی ڕابەرایەتی خۆی و جێگەوتەبوونی بیرۆكە ئایینزاكانیدا، كۆمەڵگەی چینایەتی لەنێودەچێت و مرۆڤایەتی ڕزگاری دەبێت !

بۆ ڕۆشنایی خستنەسەر ئەو خراپتێگەییشتنانە، ھەوڵدەدەم ئەم بابەتە ” ئازادی و یه‌كسانی!“، كە ناوی نووسەرەكەی دیارینەكراوە و لە ڕووپەڕی ھاوەڵێكی ‘فەیسبووكئاوا’ وەرمگرتووە و بەستەری بابەتەكە لە كۆتایی ئەم ڕەخناندنەدا دانراوە. ھەڵبەتە دڵخۆشم بەوەی كە ناوی نووسەر نازانم و ناشیناسم، تاوەكو شێوازی ڕەخنەم باری بەرانبەرکێی كەسیی بەخۆییەوە نەگرێت و ڕەخنەلێگیراویش ھەست بە پەلاماردراویی نەكات و وەڵامەكان بارێكی گشتی وەربگرن. ھەروەھا نەگوتراو نەمێنێتەوە، من ھیچ كێشەیەكم لەتەك ئەم شێوازی نووسینی نەناسراوەدا نییە و بەخۆشم ساڵانێك ھەروا لە بواری نووسین و خۆدەربڕیندا، خەریكی نووسین و ئامادەبوون بووم. تەنیا لایەنێكی نەخوازراوی ئەم شێوازە ئەوەیە، كە زۆر جار نووسەران بۆ سەپاندنی بۆچوونەكانیان، پەنا بۆ دەستەواژەی “ئێمە” و نوێنەرایەتی پارت و چین و مرۆڤایەتی دەبەن و ئیدی ئەمە دەبێتە ھۆی لە سەرووی ڕەخنەوە وەستانی بۆچوونیان و گشتگیركردنی بڕیار و بۆچوونەكانیان، كە دواجار بە پەسەندانی دیكتاتۆریی تاك و دەستەیەك كۆتایی دێت و بە نوێنەرایەتی پڕۆلیتاریا دادەپۆشرێت.

ئازادی و یه‌كسانی !

ئه‌وه‌ ئه‌و وێنه‌ بێگه‌رده‌یه‌ كه‌ كاپیتالیزم وای نیشان ئه‌دات دونیایه‌كی خه‌یاڵی لێپێكهێناوه‌ . ئازادی و یه‌كسانی ! ئه‌وه‌ ئه‌و شارستانییه‌ته‌ جوانه‌یه‌ كه‌ كۆشك و ته‌لاری ڕزاوه‌ و كوخه‌بێئاگردانه‌كان ، خۆشگوزه‌رانی و برسێتی له‌سه‌ر زه‌وی هه‌مان كۆمه‌ڵگا كۆئه‌كاته‌وه‌ .

سەرەتا پێویستە ئەوە بڵێم، کە “خەیاڵی” بە واتای “باڵا / ئایدیال” نییە، هەروەها بەداخەوە لە زمان و ئەدەبیاتی کوردیدا سێ چەمك و واژەی “ئازادی” و “ڕزگاری” و “سەربەخۆیی” تێکەڵکراون، کە بەبۆچوونی من، ئازادی پەیوەندی بە خۆڕزگارکردنی تاك لە هەژموون و دەسەڵاتی دەوروبەریی لە ناخی خۆیدا هەیە، ئیدی ئەو خۆڕزگارکردنە هزریی بێت [خۆراپساندن لە هەژموونی بیرکردنەوەی زاڵ و خۆبیرکردنەوە بە ئاراستەی دژەباو]، یا خۆڕزگاریی ئابووریی بێت [کاری سەربەخۆ کەسیی یا کاری هەرەوەزیی دوور لە چەوساندنەوەی دیگەران]، بەواتایەکی دیکە ئازادی بەرهەمی خۆڕزگارکردنی تاكی ژێردەستەیە لە هەژموونی دەوروبەری و لە گۆڕانی زەمینە خۆییەکانی ژێردەستەییەوە دەستپێدەکات، بەڵام بەپێچەانەوە “ڕزگاری” لە گۆڕانی زەمینە و پەیوەندییە دەرەکییەکانی ژێردەستەییەوە دەستپێدەکات، واتە پەیوەندی کار، پەیوەندی خێزانی، پەیوەندی ئەوینداریی، پەیوەندی هاوەڵێتی، پەیوەندی جڤاکی. لەبەرئەوە تا کاتێك ئەو دووانە بەیەك ئاراستە ڕەوتنەکەن، هەرگیز نابنە ئافەرێنەری شێوە پەیوەندییەکانی نوێ یا دژەباو. هەروەها بەبێ ڕزگاربوون لە وابەستەیی ئابووریی، سەربەخۆییش بەدینایێت. بۆ نموونە لە ڕاپەڕینی ئازار و ڕاپەڕینەوەی دووەمی ١٩٩١دا یەکێتی جەماوەرییانەی تاکە ژێردەستەکانی سایەی دەسەڵاتی ڕژێمی بەعس توانی لەشکری ئەو ڕژێمە داگیرکارە ڕابماڵێت، بەڵام لەبەرئەوەی کە پێشتر ئەو تاکانە لە لە ناخی خۆیاندا، زەمینەی ڕووخاندنی دەسەڵاتی سەرووخەڵکییان [دەوڵەت، فەرمانداریی، پارت، دەسەڵاتی ڕامیاریی] لە پەیوەندییە کۆمەڵایەتییەکانی خۆیاندا، لە سیستەمی خێزانی و پەروەردە و خوێندن و کار و لە شێوازی تێڕوانین و بیرکردنەوەی خۆیاندا، لە شێوەی ژیانی خۆیاندا نەڕەخساندبوو یا بەلایەنیکەمەوە ڕەتنەکردبووەوە، زۆر بەئاسانی ملیان بە جێگرتنەوەی ئەو دەسەڵاتە سەرووخەڵکییەی ڕژێمی بەعس لەلایەن بەرەکوردستانی [نوێنەرایەتی ڕامیاریی چینی بۆرجوازی کورد] دایەوە و بەبێ گۆڕان لە سیستەمی بەڕێوەبەرایەتی کۆمەڵگەدا گەڕانەوە ماڵ. بەڵام ئەگەر لە ئێستاوە کار بۆ ئامادەکردنی زەمینە خۆییەکانی ڕزگاریی [واتە ئازادبوونی تاك لە هەژموونی دەرەکی] بکەین، بەدڵنیاییەوە لە ڕاپەڕینێکی دیکەدا ڕزگاری لە دەسەڵاتی سەرووخەڵکی ئەگەر مسۆگەریش نەکرێت، ئەوا بەدڵنیاییەوە هەمان شت ڕووناداتەوە. ئەمە گرفتی تەواوی ڕاپەڕینەکانی سەراپای مێژوو بووە [لە ڕاپەڕینی کۆیلانەوە تا ڕاپەڕینی جوتیاران و تا ڕاپەڕینەکانی سەردەمی سەرمایەداری]، کە لە نائامادەیی یا لە ئازادنەبوونی تاك لە هەژموونە دەستەمۆکەرەکان، هەردەم نادەربەستانە ئەو تاكە ملی بە سەروەریی دیگەران داوەتەوە.

هەروەها لە ڕووی ئاماژەی زمانەوانییەوە، دەتوانین بڵێین “من ئازادانە بیردەکەمەوە/ لە بیرکردنەوەدا ئازادم ، ئازادم چی دەپۆشم، ئازادم چی دەخۆم”، “خۆم لە ژێردەستی ڕزگاردەکەم، لە ملدان بەو کارە خۆم ڕزگاردەکەم، لە وابەستەیی بەو کۆنتراکتە کارییە یا هاوسەرییە، کرێچییەتییە ڕزگاردەکەم “، “دەمەوێت سەربەخۆ بم، بەخۆم [سەربەخۆ] بەڕێوەرایەتی خۆم بکەم، ..تد”، بەڵام ناتوانین بڵیین “من ڕزگارانە بیردەکەمەوە/ لە بیرکردنەوەدا ڕزگارم، ڕزگارم چی دەپۆشم، ڕزگارم چی دەخۆم”، هەر ئاوا پێچەوانەکەشی دروستە … هەروەها سەربەخۆیی [ئۆتۆنۆمی] تاك بەبێ ڕزگاری لە وابەستەیی ئابووریی هەگیز نایێتەدی و ڕزگاری تاکیش بەبێ ئامادەیی و ئازادئەندێشی تاك هەرگیز ڕوونادات، ئەگەر ڕووشبدات، ئەوا تاکی ڕزگارکراو، بە لەنێوچوونی بار و دۆزەکە ڕزگارکەرەکە، دەگەڕێتەوە دۆخی جارانی! سەرباری ئەوەش من لە وەڵامدانەوەکانمدا بۆ ئەوەی کە خوێنەر لە جیاوازی نێوان ئاماژەی من و نووسەردا بۆ “ئازادی” تووشی سەرگێژە و سەرلێشێوان نەبێت، ئەم تێبینییە لەبەرچاوناگرم و هەمان واژە لە بەرانبەر واژەی بەکاربراودا بەکاردەبەمەوە!

لێرەدا وەڵامدانەوە بەم پرسیارە، دەتوانێت کۆمەك بە هەنگاوەکانی داهاتوومان بکات: ئایا لەنێوان کۆیلەتی و ئازادی یا بێجگە لە باری کۆیلەتی و ئازادی، بارێکی دیکە هەیە، کە مرۆڤ تێیدا جێگیربێت یا ڕێوشوێنی خۆی تێدا دیاریبکات ؟

لەبەرئەوە بەبۆچوونی من، ئەوە خراپتێگەییشتنە لە سەرھەڵدان و بوونی مێژوویی دروشمی “ئازادی و یەكسانی” وەك خەون و ئارەزووی چەوساوان. ناکرێت هەر لەبەرئەوەی کە سەروەران و مشەخۆران پاگەندەی بوونی “ئازادی” و “یەكسانی” لە سایەی سەروەریی چینایەتییخۆیاندا بكەن، ئیدی ئێمە وەك دژێك نەفرەت لە چەمكی “ئازادی” و “یەكسانی” و “دادپەروەریی” بكەین و هەروەها ناشتوانێت ئەوە بەڵگەی ڕاستگۆیی ئەوان بێت لە بەرزکردنەوەی ئەو دروشمانەدا. بەڵكو پێویستە ئەو چەكە دزراوە “ئازادی و یەکسانی و دادپەروەریی” لە دەستی سەروەران دەربكێشینەوە و بەرەوڕوویانی بكەینەوە. بەداخەوە زۆرێك لە ھاوڕێیانی كۆمونیست، لە ھەڵچوون و تووڕەییەوە، “ئازادی” لە مافی كاركردن و “یەكسانی” لە مافی سكاڵاكردنی دادگەیی و “دادپەروەریی” لە نادادوەریی سەرمایەداریدا كورتدەكەنەوە و بەم كارە تاكی چەوساوە بە بوونی “ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی” لە سایەی سەرمایەداریدا خۆشباوەڕدەكەن و بەوە ھیواداریاندەكەن، كە ئەگەری ھاتنەدی وەھا خەونێكی ئەستەم لە سایەی بەخشندەیی سەرمایەداریدا ھەیە و بەو جۆرە خزمەتێكی گەورە بە ڕەنگدانەوەی پاگەندەكانی نیئۆلیبرالیزم لە پەیوەندییە كۆمەڵایەتییەكاندا دەكەن و ئاو بە ئاشی پارتگەلی وەك “گۆڕان/ نەوشیروانییەکان”دا دەکەن و تاکی گۆڕانخواز بە دێموجامەی “گۆڕان”ی نەوشیروانییەکان خۆشباوەڕدەکەن.

بەڵام بە پێچەوانەی ئەو تێڕوانینە ڕواڵەتناسەوە، ئەركی چالاكانی خودھوشیار بەدرۆخستنەوەی ئەو پاگەندانەیە و نیشاندانی كەتواری ناڕاستبوونییانە، بەوەی كە نیشانیبدەین، ئەوەی دێوجامەی دێمۆكراسیی بە باڵادا بڕاوە، ئەتكردنی دێمۆكراسییە و دێمۆكراسیی بەواتای بەشداربوونی ھەمووان لە بەڕێوەبەرایەتی و یەكسانی دەسەڵاتدا دێت و ئەوەش تەنیا لە دێمۆكراسیی ڕاستەوخۆدا بەدیدێت و ئەوی ئێستا لەم سەر تا ئەو سەری دونیادا ھەیە و زاڵە، تەنیا سەروەریی كەمینەیەكی سەرمایەدار و ڕامیارە و لەژێر ناوی بەڕێوەبەرایەتی گەل “دێمۆکراسیی”دا، واتە دیكتاتۆریی چینایەتی!

ئه‌وه‌ ئه‌و شارستانێتییه‌یه‌ هه‌موو ئازادییه‌كی كاركردنی بۆ دابینكردووین

بەبۆچوونی من “شارستانی چینایەتی” لە ھەموو سەردەمەكانیدا تەنیا یەك شتی بەرھەمھێناوە، ئەویش نائازادانە كاركردن بووە، چونكە كۆیلە ھیچ كات ناتوانێت ئازادی كاركردنی ھەبێت، كە ھەیبوو ئەوا كەسێكی سەربەخۆ دەبێت و لە كۆمەڵگەیەكی ناچینایەتیدا دەژی و كاری ئازاد، تەنیا لە كۆمەڵگەی ئازاد و لەسەر بنەمای ڕزگاربوونی ھەمووان لە كۆت و بەندە ئابووریی و ڕامیارییەكان دێتەدی. چۆن من دەتوانم ئازادبم، كاتێك كە تۆ مافی كۆیلەكردن و بەكرێگرتنی منت ھەبێت؟ كاتێك كە منیش ئازادبووم، ئەوا خۆبەخۆ تۆ توانا و مافی بەكرێگرتنی منت نییە، ھەر وەك چۆن سەرمایەدارێك توانانی ملكەچپێكردن و بەكرێگرتنی سەرمایەدارێكی دیكەی نییە، لەبەرئەوەی كە ھەردووكیان دەسەڵات و ئازادی بڕیاردانیان ھەیە! ھەروەھا ئاخۆ ئەگەر ھەمووان مافی بڕیاردانی دوور لە ناچاریی ئابووریی و فشاری یاسای ڕامیارییان ھەبێت، چەند كەس لەو كۆیلانەی نێو ئەو حەفت ملیارد مرۆڤەی كە لە ژیاندان، هوشیارانە و خۆخواستانە ئامادەن ھەمان كار و فەرمان ئەنجامبدەن و ھەڵبژێرن و کۆیلەی دیگەران بن؟ ئایا پاش وەڵاموەرگرتنەوەی ئەم پرسیارە، بیرۆكەی ئازادبوون و ئازادی كار لە سایەی سەروەریی چینایەتییدا ناچێتە خانەی پووچگەراییەوە؟

بۆیه‌ ئه‌و هێزه‌ی ئه‌ركی له‌ناوبردنی ئه‌م كۆمه‌ڵگایه‌ی گرتۆته‌ ئه‌ستۆ ، ئه‌وه‌ ئه‌و هێزه‌یه‌ كه‌ دژایه‌تی كاپیتالیزم له‌دژایه‌تی دیموكراسییه‌تدا ئه‌نینێ ، چونكه‌ ئه‌و به‌هه‌شته‌ خه‌یاڵییه‌ی كاپیتالیزم وامان لێئه‌كات خه‌وی پێوه‌ببینین ،

كامە دێمۆكراسی، ئایا ئەو “هێزە” ھەموو جۆرە بەرێوەبەڕایەتییەك ڕەتدەكاتەوە؟ ئەی كۆمەڵگە بەبێ بەرێوەبەرایەتی، چۆن ڕێكدەخرێت، یا ژیانی كۆمەڵایەتی چۆن خۆی ڕادەگرێت؟

بەبۆچوونی من یەكیكردنی سیستەمی بەڕێوەبەرایەتی سەرمایەداریی بە دێمۆكراسی، یا كورتكردنەوەی دێمۆكراسی لە دێمۆكراسی پارلەمانیدا، ئەوەندەی خزمەت بە مانەوەی سەرمایەداری دەكات، ھێندە دژایەتی ناكات، چونكە بڕینی گەلییبوون بە باڵای سیستەمی دەستەبژێرانەی ڕامیاراندا، بەجۆڕێك ڕەوایەتیپێدانیەتی و خۆشباوەڕكردنی چەوساوانە بە گەلییبوونی بەڕێوەبەرایەتیی كەمینەی سەرمایەدار !

به‌هه‌شتی ئازادی و یه‌كسانی ، ئه‌وه‌ هه‌ر ئه‌م دۆزه‌خه‌یه‌ كه‌ ئه‌مڕۆ تیایا ئه‌ژین ، دۆزه‌خی ئازادی و یه‌كسانی .

ئایا ئەو دۆزەخەی كە ئەمڕۆ مرۆڤایەتی كۆیلەكراو تێدا دەژی، بریتییە لە “ئازادی و یەكسانی” یا نەبوونی ئازادی و یەكسانی؟ من نازانم نووسەر چ پێناسەیەكی بۆ “ئازادی” و “یەكسانی” ھەیە و چ ئەڵتەرناتیڤێكی بۆ واژەكانی ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی ھەیە و لەو كۆمەڵگە خەوناوییەدا، كە دەیھەوێت بیكاتە خەونی ئێمەی شەیدایانی ڕزگاری، پەیوەندی تاكەكان لەسەر چ بنەمایەك ڕادەوەستێت، چی جێگەی ئازادی كار و یەکسانی ئابووریی و دەسەڵات و دادپەروەریی کۆمەڵایەتیی دەگرێتەوە و شێوەی ڕێكخستنی پەیوەندییە ئابووریی و كۆمەڵایەتییەكان چۆن دەبێت و سیستەمێك كە ڕێكخەری پەیوەندییەكان بێت، چۆنە و چییە؟

ئازادی هیچنیه‌ جگه‌ له‌ ئازادی كۆیله‌ی كرێگرته‌ له‌ فرۆشتنی هێزی بازوویدا ، وه‌ بناغه‌ی سروشتی ئازادیش پێكهاتنتێكی ئازادی نێوان سه‌رمایه‌داری ئازاد و كرێكاری ئازاده‌ له‌ كڕین و فرۆشتنی كاردا .

كاتێك كە كەسێك كۆیلە و كرێگرتەبێت و بێجگە لە ھێزی بازوو و ھۆشی ھیچی دیكە بۆ مانەوەی شكنەبات، ئیدی لە چیدا ئازاددەبێت و ئازادبوونی لە كوێدایە؟

بەبۆچوونی من، ئەوە تێنەگەییشتنە لە ئازادی، كە لە ھاوكێشەی كڕیاری خاوەنھەڵبژێر و فرۆشیاری ناچاردا، ھەر دوو لا بە یەكسان ئازاد ببیندرێن و بە یەك بچوێندرێن! ئایا ئەگەر كرێكار ناچارنەبێت، ئامادەدەبێت ساتە خۆشەكانی ژیانی لە جیاتی بەكاربردنیان بۆ پەروەردەی توانا و حەز و خۆشەویستی بەشكردن لەتەك ھاوسەر و منداڵ و ھاوەڵانیدا، بخاتە خزمەت چاوچنۆكیی سەرمایەدارێك یا سەروەرێك؟ ئەگەر وەڵام بەم پرسیارە “ئەڕێ” بێت، کەواتە نووسەر هەر لە سەرەتای بوونەوە مۆری دەبەنگبوون لە مرۆڤی ژێردەست [پڕۆلیتار] دەدات. لەبەرئەوە پێویستە وەڵام بەوە بداتەوە: یا کرێکار کۆیلەیە و ئازادنییە، یا کرێکار ئازادە و دەبەنگانە و خۆویستانە لەو پەیوەندییانەدا دەخوازێت بمێنێتەوە؟

ئازادی دیموكراسی داموده‌زگای سیاسی نییه‌ ، به‌ڵكو رێكخستنی كۆمه‌ڵ و پێوه‌ندی كۆمه‌ڵایه‌تییه‌ ، شێوه‌یه‌كه‌ له‌ شێوه‌كانی موڵكیه‌تی چینایه‌تی و زه‌مینه‌ی مێژوویی ده‌سه‌ڵاتی سه‌رمایه‌یه‌

بەبۆچوونی من، شتێك بەناوی “ئازادی دێمۆكراسی” بوونی نییە، ئەگەر بە داتاشینیشی ناچاربین، ئەوا تەنیا دەتوانێت لە ئازادبوونی مشەخۆران و سەروەران لە ڕووتاندنەوەی ئێمەدا واتایەك پەیدابكات. ڕاستە دێمۆكراسی چ جۆرە بۆرجوازییەكەی و چ جۆرە دژە بۆرجوازییەكەی [دێمۆكراسی ڕاستەوخۆ] دەزگەی ڕامیاریی نییە، بەڵكو شێوەی ڕێكخستنی پەیوەندییە كۆمەڵایەتی و ئابوورییەكانە. ئەرێ، منیش دەڵێم وایە؛ “دێمۆكراسی” باو، پاگەندەی بۆرجوازییە بۆ مۆڕاڵییكردنی مشەخۆریی و بۆ پاراستن و پیرۆزكردنی دارایی تایبەت و سەروەریی چینایەتی، بەڵام ڕەتكردنەوەی ئەو شێوە پەیوەندی و ڕێكخستن و بنەما مۆڕاڵیی و تێڕوانینانە، بە لەبەرچاوخستنی ئازادی ناكرێت و تەنیا بە خەیاڵپڵاوی دەستەبژێری گۆشەگیر و خۆبەڕابەرزان ناكرێت، بەڵكو بە كردەییكردنەوەی دژەكەیەتی لە ژیانی ڕۆژانەدا و بە كولتووركردنی سۆشیالیزمە وەك شێوەی ژیان، وەك ھزرین و وەك كولتوور !

من لە تووڕەیی نووسەر و هاوبیرانی بەرانبەر واژەی “ئازادی” تێدەگەم و دەرکیشیدەکەم، کە دیوی شاراوەی حەزی بەکاربردنی دستەواژەی “بژی دیکتاتۆی پڕۆلیتاریا”یە، بەڵام لەژێر لێدانی گیانی ڕوخانی “قەڵای بۆلشەڤیزم” و هەژموونی بیری زۆرینەدا، ناچار بە پێچانەوە و دەربڕینی لە دژایەتی ئازادیدا دەبێت. ئەمە هەمان تووڕەیی و نەفرەتە کە لێنین و ترۆتسکی بەرانبەر واژەی “ئازادی” لە دەستەواژەکانی شۆرشگێرانی ئۆکرانیا و کڕۆنشتات و چالاکانی کۆمیتەکانی کارخانەکاندا، هەیانبوو و بە ئاگر و ئاسن وەڵامیاندایەوە و لە سیاچاڵەکانی “چێکا/ ک.گ.ب” دوا هاوارەکانیان خنکاند. ئەمە سەرەتاتکێی شەرمنۆکانەی دیکتاتۆریی بۆلشەڤیزمە لە سەردەمی نەمانی بازاری سەرمایەگوزاریی “پارتی پێشڕەو”دا !

ئازادی مه‌رجی بوون و مانه‌وه‌ی كاپیتالیزمه‌ ، مه‌به‌ستیش له‌ ئازادی هیچنیه‌ جگه‌ له‌ ئازادكردنی به‌رهه‌مهێه‌ران له‌ پێوه‌ندییاندا له‌گه‌ڵ سه‌رمایه‌ ، {{ … ئازادیش له‌ دوو ڕووه‌ وه‌ ، یه‌كه‌م ، پێویسته‌ كارگه‌ر كه‌سێكی ئازادبێ ، به‌پێی ئاره‌زوی خۆی هێزی بازووی به‌كاربهێنێ به‌و وه‌سفه‌ی كاڵایه‌كی تایبه‌ته‌ به‌ خۆی ، دووه‌م ، پێویسته‌ هیچ كاڵایه‌كی تری نه‌بێ كه‌ بیفرۆشێ ، پێویسته‌ ، ئه‌گه‌ر ئه‌م ته‌عبیره‌ ڕاستبێ ، ئازادبێ له‌ هه‌موو شتێك ، …. ماركس _ سه‌رمایه‌ _ كتێبی یه‌كه‌م }} .

من تێناگەم، چۆن ھاوكات ئازادی ھەم “مه‌رجی بوون و مانه‌وه‌ی كاپیتالیزمه‌” و ھەم “ئازادكردنی به‌رهه‌مهێه‌ران له‌ پێوه‌ندییاندا له‌گه‌ڵ سه‌رمایه‌ ” ؟ ئایا مەبەستی ئەو دەستەواژە ئازادكردنی بەرھەمێنەرانە لە كۆت و بەندی پەیوەنییە داسەپێنراوەكانی سەمایە یا ئازادبوونیان لە ڕێكەوتن لەتەك سەرمایەدا ؟ ئایا ئازادبوونی کرێکار لە بەکاربردنی هێزی کاریدا باشتر نییە لە ئازادنەبوونی لە چۆنیەتی بەکاربردنی هێزی کاریدا، کە ئەم ڕۆژگارە [لە سایەی سەروەریی چینایەتیدا] بوونی هەیە؟ ئایا من لەو دەستەواژانە تێنەگەییشتووم یا نووسەر بە هەڵە کوردتاندوونی؟

دیسانەوە ناچارم ھەمان پرسیار بكەمەوە؛ ئازادی كرێكار لە كوێدایە، كاتێك كە نەبوونی و ھاندەری زیندوومانەوە، ملكەچی بازاری سەرمایە و سەروەریی چینایەتی دەكات ؟

كاتێك كەسێك لە دارایی و سامانی كۆمەڵگە خاوەنی ھیچ شتێك نەبێت، ئیدی چۆن دەتوانێت سەربەخۆ بێت، بەواتایەكی دیكە بەبێ سەربەخۆیی ئابووریی قسەكردن لە ئازادبوون لە یاساکانی بازار، دەچێتە خانەی پووچگەراییەوە. كۆیلەتی كرێكاریش لە وابەستەیی ئابوورییەوە دەستپێدەكات و دەبێت بە بەشێك لە پێكھاتەی سەرخانی كۆمەڵ و پێگە كۆمەڵایەتییەكەی دیاریدەكات !

{{ .. ده‌ستووری 1793 ئه‌ڵێ : به‌یانی مافی مرۆڤ و هاونیشتمانی ” ماده‌ی 2 ئه‌م مافانه‌ ( مافی سروشتی و هه‌ڵنه‌وه‌شێنراوه‌ ) ئه‌مانه‌یه‌ : یه‌كسانی ، ئازادی ، ئاسایش ، مولكیه‌ت ” .
” ئازادی ” له‌چی پێكدێت ؟ _ .. ئازادی ئه‌و ده‌سه‌ڵات یان توانایه‌یه‌ كه‌ مرۆڤ هه‌یه‌تی له‌ پێناوی هه‌ركارێدا كه‌ زیان له‌ مافه‌كانی كه‌سێتر نادات _ … كواته‌ ئازادی مافی كاركردنێكه‌ كه‌زیانی بۆ كه‌سێتر نه‌بێ . ئه‌و سنوره‌ی كه‌ هه‌موو كه‌س ئه‌توانێ تیایا بجوڵێته‌وه‌ به‌بێ زیان له‌ كه‌سێتر ، له‌لایه‌ن یاساوه‌ دانراوه‌ ، … به‌ڵام مافی مرۆڤ ، ئازادی ، له‌سه‌ر پێوه‌ندی مرۆڤ له‌گه‌ڵ مرۆڤدا نه‌وه‌ستاوه‌ ، به‌ڵكو له‌ لێككردنی مرۆڤه‌ له‌گه‌ڵ مرۆڤ … _ ماركس _ المسأله‌ الیهودیه‌ }}.

بەبۆچوونی من، ئەوەی كە كاری ھیچ كەسێك زیانی بۆ كەسانی دیكە نەبێت، درەوشاوەترین بنەمایەكە، كە مرۆڤایەتی پێیگەیشتووە و تا ئێستا لە کۆمەڵگەی چینایەتیدا نەکراوەتە بنەما و ئەگەر كۆمەڵگەی داھاتوو پشت بەو بنەمایە نەبەستێت، ئەوا مرۆڤایەتی ھەر دەبێت بڵێت “خۆزگە بە كفندزی پێشوو” ! نووسەر *** لە جیاتی ئەوەی كە ڕەخنە لەوە بگرێت، كە ھەم دانەرانی ئەو یاسایە و ھەم سەرمایەداران، پێویستە وەك ھەر كەسێكی دیكە ملكەچی ئەو یاسا بن. هەروەها بڕیارەكانی دەسەڵاتداران دژی ئازادبوونی بێدەسەڵاتانن و كاری سەرمایەدارانیش دژی ئازادی و ژیان و حەز و خەونی بەرھەمھێنەرانە. كەچی نووسەر ڕەخنە لەو بنەما درەوشاوەیە دەگرێت، كە ناچاریی و فشاری بزووتنەوە شۆڕشگێرەكانی ئەو سەردەمە یاسادانەران و دەسەڵاتداران و سەرمایەدارانی ناچار بە دانانی بەشێکی ئەو پەرەگرافە [تەنیا ” یه‌كسانی ، ئازادی …”] لە یاساكەیاندا كردوون! گرفتی سەرەكی خۆ بە سۆشیالیستزانانی پاشكۆی چەپ ئەوەیە، كە خوێندنەوەیان بۆ دەق نییە، ئایا لە چ سەردەم و بارێكدا ئەو دەقە سەریھەڵداوە و لەو كاتەدا كۆمەڵگە لە چ بارێكی شۆڕشگێرانەدا بووە. لەوەش بەدبەختیتر ئەوەیە، كە ئەو دەربڕین و بنەمایانە بە بەخشندەیی یا پیلانی یاسادانەرانی دەوڵەت و سەرمایەداران بزانیت و پاشبنەمای كۆمەڵایەتیی و مێژووییەکەی دەركنەكەیت !

بە پشتبەستن بەم وەرگێڕانە، ئەگەر من ھەڵە تێنەگەییشتبم، ماركس باس لە کاریکاتێری ئازادی لە سایەی سەروەریی بۆرجوازیدا، ئازادی لە پاگەندە و بانگەوازی بۆرجوازی بۆ ماف، دەكات، نەك ئازادی وەك چەمک و گشتێتی ویستێك و وەك بوونێك لە سروشتی مرۆڤ و بوونەوەردا.

تا ئێرە نووسەری ئەم بابەتە، خەریكی ناشیرینكردنی ئازادی و یەكسانیخوازییە، بەڵام ماركس قسە لە ئازادییەك دەكات، كە بۆرجواكان پاگەندەی دەكەن! لەبەر ڕۆشنایی ئەمە، من ھەوڵی نووسەر لە شێواندن و بەكاربردنی دەربڕینەكانی ماركس’دا بۆ ڕەوایەتیدان بە ھەڵویستی خۆی لە ئازادی و دامركاندنەوەی قینی خۆی لە ئازادی، دەبینم. بەڵگەشم ئەو دەستەواژەی ماركس’ە کە لە مانیفێستی كۆمونیست وەرگیراوە و زۆر بە ڕۆشنی ھەڵوێستگیریی خۆی لە ئازادی دەستنیشاندەكات !

{{ … مه‌به‌ست له‌ ئازادی له‌باری ئێستای به‌رهه‌مهێنانی برجوازیدا ، ئازادی بازرگانییه‌ ، ئازادی كڕین و فرۆشتن _ ماركس _ مانیڤێستی حیزی كۆمۆنیست }} .

…..

{{ وه‌لێره‌دا له‌سه‌روو ئه‌وه‌وه‌ ڕاستییه‌ هه‌میشه‌ییه‌كان هه‌ن ، وه‌ك ئازادی و دادپه‌روه‌ی ، .. هتد ، ئه‌مه‌شتێكی هاوبه‌شه‌ له‌ هه‌موو قۆناغه‌كانی پێشكه‌وتنی كۆمه‌ڵایه‌تیدا . به‌ڵام كۆمۆنیزم ئه‌م ڕاستیه‌ هه‌میشه‌ییانه‌ _ الحقائق الابدیه‌ _ له‌ناو ئه‌بات ، كه‌واته‌ كۆمۆنیزم دژی هه‌موو پێشكه‌وتنێكی مێژوویی ڕابووردووه‌ _ ماركس _ هه‌مان سه‌رچاوه‌}} .

ھەرچەندە بۆ من، خودی مانیفێست پێكھاتەیەكە لە بیرۆكەی دژبەیەك [پارادۆكس] و دەكرێت ئاوابێت، بەڵام لەبەرئەوەی كە من لەم ساتەدا ئەو سەرچاوەیەم لەبەردەستدا نییە، تاوەكو لەوە دڵنیابم، ئایا پێش ئەم دەستەواژەی دوایی، لە مانیفێستدا چی نووسراوە. ناتوانم ڕاستەوخۆ ڕەخنەم ئاراستەی بۆچوونەكەی ماركس بكەم. بەبۆچوونی من ئەگەر لە دەستەواژەكانی پێشووتردا قسە لە پاگەندەی بۆرجوازی لەمەڕ مێژووییبوونی تێڕوانینەكانی بۆ ئازادی و دادپەروەریی، نەكرابێت، ئەوا ماركس بە ھەڵەداچووە، چونكە مێژووییبوونی ئازادی و دادپەروەریی وەك ڕاستیییەكی كۆمەڵایەتی، بنەمایەكی چینایەتی ھەیە لە خەباتدا. بەواتایەكی دیكە، ئەگەر سەروەریی و مشەخۆرییەكی چینایەتی ھەر لە بوونی سەرۆكخێڵە سەرەتاییەكانەوە تا دەگاتە دەوڵەتێكی ھاوچەرخ نەبوونایە، ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی نەدەبوونە خەون و داخوازیی بەدینەھاتووی مێژوویی ھەموو سەردەمەكان و چین و توێژی ھەموو قۆناخەكان !

لەبەرئەوە بەكاربردنی واژەگەلی وەك ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی لەلایەن سەروەرانەوە، ناتوانێت بەڵگەی ھەبوونی پەیوەندی لە نێوان خەون و داخوازیی چەوساوان و پاگەندەی سەروەراندا بێت و ناشتوانێت سەلمێنەرێك یا تاپۆیەك بێت، كە ئەو داخوازییانە بكاتە ھی چینە سەروەرەكان !

بەبۆچوونی من، وەھا لێكدانەوەیەك بۆ پاگەندەكانی سەروەران و یەكیگرتنیان لەتەك ئاوات و داخوازیی چەوساواندا، خراپتێگەییشتنە لە پێكھاتە و چۆنیەتی گەشەی كۆمەڵگەی مرۆیی و ھاندەری ڕوودانی ڕیفۆرمەكان. سەروەران ھەر لە سەرۆكخێڵێكەوە تا ڕامیارانی دەسەڵاتداری ئەم ڕۆژگارە، كە لە ھیچ سەردەمێكدا و لە ھیچ گۆشەیەكی ئەم جیھانەدا، بە خواست و بەگوێرەی ڕەزامەندیی خۆیان ملیان بەجۆرێك لە ئازادی و یەكسانی و دادپەروەریی نەداوە و ناشدەن، بەڵكو ئەوە ھێزی یەكگرتووی چەوساوان و فشار و مەترسی پەرەسەندنی خەباتی ئەوانە، كە تەنانەت سەروەرانی ناچار بە قسەكردن لەو خەونانانە و ناوھێنانیان كردووە! ئەگەر بە ئارەزوومەندی بێت، ئەوا سەروەران خوازیارن ئەو دەستەواژانە لە ھۆش و زمان و دەربڕینی چەوساواندا بسڕینەوە!

لەبەرئەوە، بەبۆچوونی من، دژایەتی ناھوشیارانە و نەزانانەی ھەر دیاردەیەك، تەنیا تین و ھێزی پێدەبەخشێت، ھەروەك چۆن بینیمان لە ھەرێمی كوردستاندا لە ماوەی ٢٢ ساڵی ڕابوردوودا دژایەتی وردەبۆرجوازییانەی ئایین، تەنیا بە تینگرتنی ئایین و دەمارگیریی مەزھەبی تەواوبوو و ھێشتاكە ھێز لەو ڕەخنە كرچ و كاڵانەوە وەردەگرێت، كە چەپ ئاراستەی ئایین و گروپە ڕامیارییەكانی نێو كایەی ئایینی کردن!

بێجگە لەوەی سەرەوە، من لەم دەستەواژە تێناگەم ” … كه‌واته‌ كۆمۆنیزم دژی هه‌موو پێشكه‌وتنێكی مێژوویی ڕابووردووه‌ _ ماركس _ هه‌مان سه‌رچاوه

باشە ئەگەر ئێمە هەموو پێشکەوتنێکی مێژوویی لە ڕابوردوودا ڕەتبکەینەوە، سەرمان لە کوێوە دەردەچێت؟ ئایا بەگوێرەی ئەو دەربڕینە، کۆمونیزم گەڕانەوە نییە بۆ سەرەتای نیاندەرتاڵبوون؟ ئایا مرۆڤ و کۆمەڵگە بەبێ پێشکەوتنە مێژووییەکانی تا ئێستایان، بێجگە لە نیاندەرتاڵێکی دڕندە و خێلێکی سەرەتایی هیچیدیکیان لێ دەمێنێتەوە ؟ ئایا وەها بیرۆکەیەك بۆ گەڕانەوە بۆ کۆمونیزم، هەمان بیرۆکەی گەڕانەوەی مرۆڤی دەرکراو و سزاوار نییە بۆ بەهەشت؟ ئەگەر ئەمە وەرگێڕانی دەقە تەوراتی و ئینجیلی و قورئانییەکان لەمەڕ بەهەشت نەبێت بۆ بە دونیاییکردنی بەهەشت [دەکردنی مرۆڤ لە کۆمونەی سەرەتایی و هەوڵی گەڕانەوەی بۆ هەمان کۆمونە]، ئەدی چیدیکەیە ؟

ئه‌ی یه‌كسانی ؟

یه‌كسانیش هیچنیه‌ جگه‌ له‌یه‌كێتی پێوانه‌ _ وحده‌ القیاس _ ی ئه‌و كاره‌ی كرێكار ئه‌یكات له‌به‌رامبه‌ر ئه‌و پاره‌یه‌دا كه‌ وه‌ك كرێ وه‌ریده‌گرێ . واته‌ یه‌كسانی ئه‌و پێوه‌ندیییه‌ كه‌ ئاڵوگۆڕی كاڵای له‌سه‌ر ئه‌كرێ له‌ كۆمه‌ڵگای سه‌رمایه‌داریدا .

دیسانەوە بەبێ دەستنیشانكردنی شوێن و كات و لایەنی پاگەندەكەری یەكسانی، لنگاوقوچ یەكسانی لێكدراوەتەوە. ئەگەر یەكسانی بریتیبێت لە یەكە و یەكێتی پێوانەی كار و كرێ، ئەدی قسەكردن لە زیدەبایی لە خانەی چ پووچگەراییەكدا جێگەی دەبێتەوە؟ ئەگەر ڕادەی كار و بڕی كڕێ بە یەكەیەك یەكسان بن، ئەدی زێدەبایی لە كوێدا دەمێنێتەوە و سەرمایە چۆن كەڵەكە دەبێت و قسەكردن لە بوونی چەوسانەوەی ئابووریی چەندە واتای كەتواریی دەبێت و پێداویستی سەروەریی ڕامیاریی بۆ ڕێكخستنی پەیوەندییە ئابووریی كۆمەڵایەتییەكان لەچیدا دەبێت ؟

ئەمە بەمەرجێك تەواوی سۆشیالیستەكان و خودی ماركس بە دیاریكراوی قسە لە نایەكسانبوونی تاكەكان و ھاوكێشەكان و پەیوەندییە كۆمەڵایەتییەكان و پێگە ئابوورییەكان و دەسەڵاتی ڕامیاریی دەكەن و دەكات ! لەبەرئەوە بەبۆچوونی من، دیسانەوە ئەمە جۆرێكە لە ھەڵەتاتنی تیڕوانینی ماركس بۆ پشتئەستووركردنی بۆچوونە لنگاوقوچە دابڕاوەكانی خودی نووسەر.

ھەروەھا بێجگە لەوەش، سەراپای نووسینەكە لێكدانەوەیەکی ئایینیانەیە بۆ گوتەكانی ماركس و ماركسیزم. باشە ئەگەر گوتە ناپەیوەستەكانی ماركس لەم بابەتەدا دەرھاوێژێن، نووسەر چی بۆ گوتن دەمێنێتەوە؟ ئایا ئەمە جۆرێك لە گێرانەوە و لێكدانەوەی مەلایانەی مێژوو نییە ؟

{{ ووشه‌ی (( یه‌كسانی )) … هیچنیه‌ جگه‌ له‌ یه‌كسانبوونی ئه‌و ئازادییه‌ی له‌سه‌ره‌وه‌ پێناسه‌كراوه‌

بەبۆچوونی من، ئازادییەكان كاتێك دەتوانرێت یەكسانبكرێن، كە بوونیان ھەبێت، كاتێك كە نایەكسانیی؛ سەروەریی كەمینەیەك بە ھاوتای ژێردەستەیی زۆرینەیەك بچوێندرێت و لە دەرەوەی ئەو ھەوڵ و پاگەندەیەی ڕەخنەگرانی توڕە لە دەرەوەی ھوشیاریی، ئەو ھاوتاكردنە بە یەكسانی و یەكێتی سەروەریی و كۆیلەتی لێكبدەنەوە، تەنیا داماوییەكی ھزریی و ھەژاریی فیلۆسۆفی بەرھەمدێت تا دەبێتە سەرەنجام!

ده‌ستووری 1795 مانی ئه‌م یه‌كسانیه‌ دیاری ئه‌كات : (( ماده‌ی ژماره‌ 5 . یه‌كسانی پێكهاتووه‌ له‌وه‌ی كه‌ یاسا یه‌كێكه‌ بۆ هه‌مووان … )) _ ماركس _ المساله‌ الیهودیه‌ }} .

واته‌ یه‌كسانی هیچنیه‌ جگه‌ له‌ یه‌كسانبوونی هه‌ردوو چینه‌كه‌ له‌ سلیه‌ی هه‌مان شێواز و پێوه‌ندی كۆمه‌ڵایه‌تدا {{ .. خاوه‌ن پاره‌ و خاوه‌ن هێزی بازوو له‌ بازاڕدا یه‌كئه‌بینن و ئه‌كه‌ونه‌ پێوه‌ندی له‌گه‌ڵ یه‌ك به‌ووه‌سفه‌ی ئاڵوگۆڕئه‌كه‌ن . وه‌ ئه‌وان هیچ جیاوازییه‌كیاننیه‌ ته‌نیا ئه‌مه‌نه‌بێت : یه‌كێكیان ئه‌كڕێ و یه‌كێكیا ئه‌فرۆشێ ، وه‌ هه‌ردووكیان هه‌ر له‌ به‌رئه‌وهۆیه‌ ، دووكه‌س یه‌كسانن له‌مافدا _ ماركس _ سه‌رمایه‌ ، كتێبی یه‌كه‌م }} .

کام شێواز و پەیوەندی کۆمەڵایەتی ؟ کۆمەڵایەتیی یا ڕامیاریی ؟ بەبۆچوونی من، ئەو یەکسانییە فۆرمۆڵکراوە لە دەقێکی یاساییەدا ڕواڵەتییە و بوونی نییە، تاوەکو واتای یەکسانی بدات و ئەو دوو چینە یەکسانبکات. بەداخەوە نووسەر وەك زۆرینەی ماركسیستەكانی كورد، پەیوەندییە ڕامیارییە لە سەرەوە ڕێكخراوەكان لەتەك پەیوەندییە كۆمەڵایەتییە ئاسۆییەكان یەكیدەگرێت. لەبەرئەوە نووسەر ئەوە لەبیردەکات، پەیوەندییەك، کە لەسەر بنەمای یاسای ڕامیاریی ڕێکخرابێت، لە هەبوونە کۆمەڵایەتییەکەی کەوڵکراوە و بەشێکە لە ڕێکخستنێکی بێگیانی میکانیکی و دابڕاو.

” … {{ هیچ یه‌كێك له‌م مافانه‌ی مرۆڤ … تێپه‌ڕی مرۆڤی خۆویست _ ألانسان الانانی _ ناكات ، مرۆڤ به‌و وه‌سفه‌ی ئه‌ندامێكه‌ له‌ كۆمه‌ڵگای برجوازیه‌تدا یان فه‌ردێكی دابڕاوه‌ له‌ كۆمۆنه‌ … ته‌نیا خه‌ریكه‌ به‌به‌رژه‌وه‌ندی خۆیه‌وه‌ مرۆڤ لێره‌دا دووره‌ له‌وه‌ی وه‌ك كائینێكی نه‌وعی سه‌یر بكرێ .. ئه‌و تاكه‌ پێوه‌ندییه‌ی مرۆڤ پێكه‌وه‌ ئه‌به‌ستێ ته‌نیا پێویستی سروشتییه‌ ، پێویستی و به‌رژه‌وه‌ندی تایبه‌تی ، پاراستنی موڵكیه‌ت و كه‌سایه‌تی خۆویستی خۆیان _ ماركس _ المساله‌ الیهودیه‌ }} . …”

لەوانەیە بە بارێكی زۆر كەم و لاوازدا ئەمە دروستبێت، بەڵام بەپێچەوانەوە تاك لە ھەموو تایبەتمەندییەك و لە ھەموو خۆویستنێك ڕاماڵراوە و بووەتە گیانەوەرێكی خۆبەخش بۆ كەمینەیەك. بۆ نموونە بە ملیۆن تاك دەبنە دژی ملیۆنانی دیكە، نەك لەبەر بەرژەوەندی خۆیان، بەڵكو بۆ سەرخستنی بەرژەوەندی و لیستی كەسانێكی دیكە. ئایا ئەگەر مرۆڤ شانازی و خۆویستنی تێدامابێت، ئامادەیە ملی خۆی و ھاوچینەكانی بۆ دوژمنەكانی بشكێنێت ؟

كۆمونەیەك كە تاكەكانی خۆویست نەبن، ئایا چاوەڕواندەكرێت گشت ویستبن؟ ئەمە كامە لۆجیك پەسەندیدەكات. ئەوە ئازادی و یەكسانی تاکایەتی ھەمووانە، كە وا لە تاك دەكات، گرنگی و پێویستی بەرژەوەندی ھاوبەش و گشتی دەركبكات، نەك توانەی سڕینەوەی تاكایەتی تاك! ئەگەر بە سڕینەوەی سەربەخۆیی تاكایەتی تاك، كۆمەڵگە بە كۆمونەژیان بگەییشتایە، دەبوو تاكەكانی كۆمەڵگەی دیكتاتۆری یەكەمین پێشەنگانی وەھا كۆمونەیەك بوونایە، بەڵام بەپێچەوانەوە تاكی تێكشكاو، تەنیا پێكھێنەری كۆمەڵگەی تێكشكاوە و كۆمەڵگەی تێكشكاویش ناتوانێت ھەڵگری توخمی كۆمونەیی بێت.

ھەڵبەتە مەبەستی من لە كۆمونە، كۆمەڵگە و كۆمیونیتی ئازادە، كە لەسەر بنەمای دارایی ھاوبەش و كاری ھاوبەش و ژیانی ھاوبەش و ھەرەوەزی و ھاوپشتی خۆی گرتبێت، ئەگینا بەكاربردنی دابڕاوانەی واژەی “كۆمونە” دەتوانێت ھێمابێت بۆ كۆمونەیەكی تۆتالیتێریی یا كۆمونەیەكی ئایینی داخراو یا كۆمونەیەكی میلیشیایی یا ھەر تەنیا بریتیبێت لە واتا كارگێرییەكەی واتە “شارەوانی” !

وه‌هه‌ربه‌مپێیه‌ ئازادی و یه‌كسانی ، دیموكراسییه‌ت ، ئه‌و پێوه‌ندیییه‌ كه‌ جگه‌ له‌ فه‌ردی دابڕاو له‌ كۆمۆنه‌ی ئینسانی هیچ زاتێكی تر قبوڵناكات له‌ خۆیدا ، وه‌ فه‌ردی دابڕاویش كه‌لای برجوازیه‌ت هاونیشتمانییه‌كه‌ و وه‌ك كاڵایه‌ك ، ئازاد و یه‌كسان ، له‌ سایه‌ی سیسته‌می ئاڵوگۆڕدا له‌به‌رده‌م یاسادا ڕاگیراوه‌ ، ئه‌و به‌رهه‌مهێنه‌ره‌یه‌ كه‌ به‌هیچ چینێكه‌وه‌ نه‌به‌ستراوه‌ و هیچ به‌رژه‌وه‌ندییه‌كی جیاوازی نییه‌ له‌گه‌ڵ نوێنه‌ره‌ ڕه‌سمییه‌كه‌ی كۆمه‌ڵدا ، واته‌ ده‌وڵه‌ت ، بۆیه‌ ئه‌بێ هه‌موو مافێكیشی له‌و ڕێگه‌یه‌وه‌ و به‌پێی یاسا دیاریكراوه‌كان پێڕه‌و بكات .

ئەگەر بە پێچەوانەسازیی وەڵام بەو دەستەواژە دوور لە لۆجیکانە بدەمەوە، ئەوا دەبێت ئاوا دابڕێژرێنەوە “تاکی کۆمونەیی، بوونێکی داماڵڕاوە لە ئازادی و یەکسانی و دێمۆکراسی”، واتە بوونەوەرێکی کۆیلەیە ! ئایا نووسەر بێجگە لەمە دەیەوێت چی بە ئێمە بڵێێت؟ پاشان لە سایەی سەروەریی بۆرجوازیدا تاك کاڵا نییە، بەڵکو بەرهەمی کاری ئەو کاڵایە و هیچ کاڵایەك لەو بازارەدا ئازاد و یەکسانە نییە و ئەگەر کاڵاکان یەکسان بن، ئەدی لەو ئاڵووێرە ئازادەدا چۆ قازانج دروستدەبێت ؟ ئەگەر کاڵاکان ئازادن، بۆچی ئێمە ناتوانین بەبێ بەرانبەر لێیان بەهرەمەندبین ؟

هەرچەندە دێژەی پێناسەکەی نووسەر دروستە و لەتەکیدا هاوبۆچوونم، بەڵام ناکرێت لە گوتنی ئەوە خۆم لابدەم، کە نووسەر زۆر ئایدیالیستانە لە “کۆمونە” دەڕوانێت و ئەگەر لە هەموو دەقە ئایینییەکانی تەورات و ئینجیل و قورئاندا واژەی “بەهەشت” لابەرین و واژەی “کۆمونە”ەکەی نووسەر بەو پیرۆزکراویی و گشتگیرکراوییەوە دابنێین، هێچ ناجۆری و نالەبارییەك لە واتاکاندا دروستنابێت و هەر ئاواش ئەگەر لە هەموو ئەو نووسینانەی کە بەو جۆرە “کۆمونە” ئایدیالیزە دەکەن، واژەی “کۆمونە” دەربکەین و واژەی “بەهەشت” لە جێیان دابنێین، ئەوا هیچ لە واتای دەستەواژەکان ناگۆڕێت و ناجۆریی و نالەبارییەك دروستناکات !

*****************************************************

* خوێنەری ھێژا، نووسینی ئەم سەرنجانە لەسەر ئەو بابەتە، بۆ ٢ی نۆڤەمبەری ٢٠١٣ دەگەڕێتەوە، بەڵام بەهۆی سەرقاڵی بە کۆمەڵێك مشتومڕ و بڵاوکردەنوەی کۆمەڵێک بابەتی دیکە، بڵاوکردنوەی ئەم دواکەت.

بەستەری بابەتەکەی نووسەر : https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=199234553593767&id=100005216712596

ڕۆژاوا، ئەزمونێکی نوێ، باشترین نموونەیەکە لە بڕواکردنە سەرخۆ لەبەرگری و خۆڕاگریی

زاهیر باهیر-سلێمانی

٢٠/٠٥/٢٠١٤

بەشی چوارەم:

پێنجەم: ژنان و ڕۆڵی ژنان لە بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراتیدا ” تەڤدەم” :

ژنان لە تەواوی بزوتنەوەی سیاسی و سەربازی و “تەڤدەم” دا لە ڕۆژاوا، ڕۆڵێکی یەکجار گەورەو گرنگ دەببینن. بیرۆکەی بەشداریکردنی ژنان بەو شیوەیەی کە لەوێ دەبینرێت، دەگەڕێتەوە بۆ سەرچاوەی فیکری ئۆجەلان بەتایبەتی و کادیران و سەرانی پەکەکەو پەیەدە بەگشتی، ئەوان هەستیان بەوەکردوە کە ئافرەتان نەك ڕۆڵیان لە پیاو کەمتر نییە بەڵکو دەتوانن لە بواری تێکوشان، ڕێکخستنەوەی کۆمەڵگەدا ڕۆڵێکی کاریگەرانەتر و گەورەتر لە پیاوان ببینین بۆیە ئافرەت لەو کۆمەڵگەیەدا بەرەو تەقدیسکردن دەڕوات ، باس لە کۆمەڵگەی دایکایەتی ” ئومومە” دەکرێت کە سەرەنجامی خەباتێکی درێژخایەن و کۆتایی قۆناخە مێژووییەکانە. لای ئەوان تەواوی بەهاکانی خودی مرۆڤ ، ژینگە ، کۆمەڵگە ،تەنها لە بەهای ئافرەتدا، لە بەهای کۆمەڵگەی دایکایەتیدا، دەبینرێنەوە.

ئافرەت لەوێ، لە ڕۆژاوا، لە کونجی ماڵەوە هێنراوەتە دەرەوەو بووەتە کەسێکی شۆڕشگێڕ، زۆر کارامانە کار لەسەر گۆڕینی کۆمەڵگە دەکات، دەستی ڕەنگینی ئافرەت، تواناو دڵسۆزی ئەوان، باوەڕبەخۆبوونیان و گێرانەوەی متمانە بەخۆیان لە ڕووبەڕووبوونەوەی کێشەی ئێستای ڕۆژاوادا، هێزی لابەلاکردنەوەی کێشەکانن کە لە سەرەوە تا خوارەوەی هەموو ڕیز و شانەکانی “تەڤدەم” و یەپەگە و یەپەژە و هێزی ئاسایشیشی، گرتۆتەوە،دەست و پەنجەی تێکۆشانی ئەوان لەسەر ڕازاندنەوە و دروستکردنی نەخشەی کۆمەڵگەی ئایندەی ڕۆژاوا، بە ئاشکرا دیارە. سەنگ و قورسایی و ڕۆڵیان لە کارکردن لەسەر بەرەوپێشەوەبردنی کۆمەڵگەی ڕۆژاوا لە هەنووکەدا زۆر بە زەقی تەنانەت لە ئیدارە خۆجێیەکەشدا، ئاشکرایە ، تا ئەو ڕادەیەی کە تەواوی ژیانی خۆیانیان، خۆیان وتەنی بۆ شۆڕش تەرخانکردوە.

لەگەڵ هەموو ئەوانەی سەرەوەشدا من هێشتا ناتوانم بڵێم لەوێ، لە ڕۆژاوا، بزوتنەوەیەکی سەربەخۆی ژنان هەیە، هەروەکو چۆن لە خواروی کوردستانیشدا ئەو بزوتنەوەیە نییە، چونکە تەواوی ئەو جموجوڵییەی کە لەوێ هەیە لە چوارچێوەی ڕیزەکانی پەیەدە و تەپدەم و هێزەکانی یەپەگە و یەپەژە و ئاسایشدایە. بەڵام بەم ئاستەشەوە چالاکی ژنان بە جۆرێک پەیوەستبووە بە کێشەی ڕۆژاواو شۆڕشەکەیەوە، نەک هەر ناتوانرێ باس لەو هێزە سیاسی و سەربازییانە نەکرێت، کە ڕۆڵی ئەمان ، ژنان، تیایاندا فەرامۆشناکرێت وکاریگەرە، بەڵکو بە نەبوونی ئەوان لەو بوارانەدا، تەواوی بزوتنەوەکە پێش بەدەستهێنانی ئامانجەکانی، هەرەس دەهێنێت.

ئەوەی کە جێی تێبینیەو ڕەنگە لای هەندێکیش مایەی نیگەرانی بێت، کە ژنان لەوێ دەستبەرداری هەموو خواستە شەخسیی و تایبەتییەکانیان لە پێناوی شۆڕش و سەرکەوتنیدا، بوون. من و برادەرەکەم جاروبار لەگەڵ هەندێکیاندا دەمەتەقێمان لەسەر مەسەلەی خۆشەویستی، سێکس، پەیوەندی ژن و پیاو لە دەرەوەی ئەنجامدانی کارە کۆمەڵایەتی و سەربازییەکان و هاوسەرگیری و گەلێکی دیکە لە خواست و ئارەزووەکانی دیکەی جێندەی ژنان، دەکرد، بەڵام ئەوان هەمیشە شۆڕش و سەرکەوتنی شۆڕشلایان باڵاتر و لە پێشتر بوو لە ویست و ئارەزووەکانی خۆیان بەتایبەت لە نێوەندی ئەو ئافرەتانەی کە ساڵانێکی درێژ لە شاخبوون کە نەک هەر تەمەنی منداڵییان لەوێ بەڕێکردوە، بەڵکو گەنجێتیشیان. هەمان لێدوانمان لەگەڵ هەندێک لە هەڤاڵانی هێزەکانی ئاسایش و یەپەگە و یەپەژەشدا دەکرد ، هەر هەمان سەرەنجامی دەدایە دەستمان، بەڵام لەگەڵ ئەوەشدا وەکو مەسەلەیەکی مەبدەئی، خۆشەویستی و هاوسەرگیری، هەردوکیان، قەدەخە نەبوون و هەردو جێندەکە ئازاد بوون لە کردنیاندا، بەڵام لەسەر حسابی دوورکەوتنەوەیان یا گواستنەوەیان لە شوینە حەساسەکانەوە، بۆ شوێنێکی دیکە.

هەڵبەتە حوکمدان لەسەر ڕاستی و ناڕاستی ئەم دیاردەیە لەو بارودۆخەدا بەدەر لە هەڵسەنگاندنی لەو ژیان و ئامانجەی کە هەیانە ، ڕاستدەرناچێت ئەمە جگە لەوەش کە ژنان و پیاوان خۆیان لە ژیانیاندا گرنگی ( ئەسبەقییەت) بەچی دەدەن ، بە ڕای من ئەوەندەی بە ئارەزوی خۆیان مافی هەڵبژاردنی ئیختیارەکانیان هەبێت ، لێرەدا کێشەیەک نابێت و ئیدی قسەیەكیش بۆ من و کەسی دیکەش ناهێڵێتەوە.   لێرەدا و لە ئێستادا من بواری لێکۆڵینەوەم لەسەر ئەو باسە ، نییە، بەڵام دەتوانم ئەو ڕاستییە بڵێم ( ئەوەی کە من بینیومە) کە تاکە ئافرەتێكم لەسەر دوکانەکان، چایخانەکان و چێشتخانەکان، نانەواخانەکان، بەنزینخانەکان، کارکردنی سەر شەقامەکان…..و ئەو شوێنانەی بەدەر لە ئۆفیسەکان و هەڵسوڕاوانی ناو لیژنەو کۆمیتەو کۆمونەکاندا، نەبینیوە.

شەشەم: بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراسی ” تەڤدەم” و ماڵی گەل:

بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراسی “تەڤدەم” خاوەنی بەرنامەیەکی سەرومڕە ، کە خۆی بۆ ناو هەر هەموو شانەکانی کۆمەڵگە شۆڕکردۆتەوە و چەندەها مەیدانی کارکردنی لە غیابی ئیدارەیەکی فەرمی، نیمچەدەوڵەتێك،یا دەوڵەتێکدا، گرتۆتەوە، ئێستاش کە ئیدارەیەکی خۆجێی هەیە ئەم بزوتنەوەیە بڕبڕەپشتی کۆمەڵگەی ڕۆژاوایە و بەپێی قسەی بەشداربووانی نێو ئەو کۆبوونەوانەی لەگەڵیاندا ئەمان کرد، هەتا لە بارودۆخی هەنووکەشداکە ئیدارەیەکی خۆجێی، هەیە، بە باوەڕی ئەوان لە هەبوونی ئیدارەیەکی بەهێزدا ئەوانیش بەهێزتر دەبن و هێشتا بڕیارەکان لە دەستی خۆیاندا دەمێنێتەوە.

لە بەرنامەی “میساق” بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراسی، کە ٢٦ لاپەڕەیەو بە درێژی لە هەموو شتێک دەدەوێت ، وامنیش بە کورتی تەنها پرنسپڵەکانی ، دەکەمە کوردی. لە لاپەڕەی ٣ ی ئەو بەرنامەیە، لە بەشی یەکەم، لە بەشە بنەڕەتییەکانیدا، لە جەوهەری ئەو بزوتنەوەیە، تەڤدەم، دەدوێت و ئاوا پێناسەی دەکات:

” ڕژێمێکی دیمۆکراتی و کۆنفیدراڵی-کۆمەڵایەتییە، لەسەر بناغەی دیمۆکراتییەت و سەربەستی ئافرەت و پرسی شوێنەوارناسی، دێریئنناسی ( ئیکۆلۆجێ) دامەزراوە،. ڕێکخستنێکی دیمۆکراسی و ڕامیاری و کۆمەڵایەتییە و ئاسۆییانە و هەڕەمیانە/ قوچکەیی، بە دوور لە دەوڵەت، خۆی ڕێکدەخات، ئامانجی بەدیهێنانی هەڵبژێرە ( ئیختیارات) دیمۆکراتییەکانە کە لەسەر ئاستی خوارەوە ، بنکە،لەخۆدەگرێت و گەشەدەکەن، ئەم ڕێکخراوەش گرنگی بەشداریکردن لەسەر هەموو ئاستەکان ، نیشاندەدات. ئەوانەی کە ئەم فۆرمە ” تەڤدەم” دەیانگرێتەخۆ، مافی بڕیاردان و گفتوگۆ و لێدووان و ڕادەربڕینیان، هەیە ، لە لابەلاکردنەوەی کێشەی کوردیدا بۆچوونی دەوڵەتی نەتەوەیی، تەبەنی ناکەن، بەڵکو نموونەی گەلێکی دیمۆکراتی و بەدەستهێنانی ئیدارەیەکی خۆجێی دیمۆکراتییانە، دروستدەکات و کۆنفیدراڵییەتی دیمۆکراتیانە بۆ گەل و نەتەوە و نەتەوەیەکی دیمۆکراتی  لە ناوخۆ و شکۆی نیشتمان لە دەرەوە، لەخۆدەگرێت”

 

تەڤدەم بەکردەوە سەلماندی کە دەتوانرێت بێ هەبوونی ئیدارەیەکی بیرۆکراسی، بێ هەبوونی دەوڵەتێک ، نیمچەدەوڵەتێک، کۆمەڵگە دەتوانرێت لەڕێگەی هۆشیاری تاکەکانییەوە بە هەستکردن بە بەرپرسیاریبوون، هەبوونی گیانی لەخۆبوردن و خۆبەخشیی و هاوکاریکردن بە دروستکردنی لیژان و کۆمیتەو کۆمونەکان، تەواوی کۆمەڵگە بەخۆیان ببەن بەڕێوە.

تەڤدەم یا بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراسی، بە بەکارهێنانی دیمۆکراسی ڕاستەوخۆ، لە ڕۆژی نەمانی ڕژێمەوە لەوێ تا ئەم ساتەوەختەی کە ئەم ڕاپۆرتەی تیادا دەنوسرێت، ئەو خۆبەڕیوەبردنەی بە ئەنجامگەیاندووە و بەردەوامە و هاوکاتیش تەحەدای هەر هەموو ئەو کۆسپ و تەگەرانەی وەکو شەڕی دووژمنانی هەمەلایەنە، ئابلوقەی ئابووری، نەبوونی هیچ جۆرە هاوکارییەکی سیاسی و کۆمەڵایەتی بنەڕەتی وسەرەکی هیچ لایەن و وڵاتێك ، کەمی کادیری فەنی و فەرهەنگی و ڕۆشنبیری و دکتۆر و کارمەندانی چارەسەری نەخۆشی و زۆری دیکە لەمانە ، کردووە.

ئەم جۆرە خۆبەڕێوەبردنە ئەو ڕاستییەی دووپات کردەوە کە باوەڕبوون بەخۆ، کاری خۆبەخشانە، خۆڕاگریی و بەرگریی، هۆشیاری تاک ، باوەڕىوون بە مەسەلەکە و بە سەرکەوتنی پرسەکە، هەموو کاتێک و لە هەموو بستێکی ئەم سەرزەمینەدا، کاری کردەیە، ئیدی گرنگ نییە ماوەیەکی کەم دەژی یا زۆر، ئەوەی گرنگە کۆڵنەدانە، خۆبەدەستەوەەنەدانە، بەرهەڵستی و بەرگری ( مقاوەمە) یە.

بەرنامەکەی ئەمان هەموو بوارەکانی ژیانی کۆمەڵگەکەی گرتۆتەوە، لە هەموو مەیدانەکاندا،کاری پێکراوە و پێدەکرێت، ئەم مەیدانانەش کە لە چەندەها لیژنە دروستبوون وەکو: مەیدانی هزر و ڕۆشینبیری دیمۆکراتیانە، مەیدانی سیاسەتی دیمۆکراتیانە، مەیدانی کۆمەڵایەتی، مەیدانی کۆمەڵگەی ئازاد، مەیدانی ئابووری، مەیدانی ئاسایش و پاراستنی گەل…..هتد

ماڵی گەل:

ماڵی گەل دڵی تەڤدەمە، بناغەو ڕێکخەرو هەڵسوڕێنەر و پارێزەری بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراتییە. ماڵی گەل ئەو دەزگە بایاخدارەیە کە کرۆکی بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراتی پێکدەهێنێت کە لە هەموو شار و شارۆچکە و گوندەکاندا هەیە و لە لایەن خەڵکانی ئەو شوینەوە دروستبووە. ماڵی گەل لە سەرجەمی لیژانەکانی ناوشار و گەڕەك و گوند پێکهاتوە بۆ بەڕێوەبردنی کاروبارەکانیان، کە لە هەموویان گرنگتر ” کۆمونەکانە” کە لە گەڕەکێکدا، لە گوندێکدا ، لە شەقامێکدا چەندەها لیژنەی لەخۆگرتوە بە لیژنەی یەکخستنەوەو سوڵحیشەوە. من لێرەدا دەقی پێناسەی “کومون” ئەوەی کە لە”میساقی تەڤدەمدا” هاتووە بۆ خوێنەر لە عەرەبییەوە دەکەمە کوردی:

” کۆمون بچوکترین یەکینەی کۆمەڵگەیە و چالاکترینیانە، بە گوێرەی مامەڵەیەکی بە عەمەلیانەی (پراکتیکانە) کۆمەڵگە کە سەربەستی ئافرەت و دیمۆکراتی شوێنەوارناسی ، دێرینناسی (ئیکۆلۆجی) تیادا باڵادەستە ، دروستدەکرێت و فکرەی دیمۆکراتی ڕاستەوخۆ دەگرێتەبەر. کۆمون هەڵدەسێت بە گەشەدانی لیژنەکان کە بایاخ بە کێشە کۆمەڵایەتییەکان دەدەن، قسە لەسەر حەلی کێشە سیاسی و کۆمەڵایەتی و ئاسایش وڕۆشنبیری، خپۆپاراستن و بەرگری لەخۆ و ئابوورییەکان، دەکات کە لەهێزی خۆیەوە، وەریدەگرێت نەك لە دەوڵەتەوە. ‌هێزی خۆی لە ڕێگای دروستکردنی ڕێکخراوەکانکە لە شێوەی کۆمونە کشتیارییەکان و کۆمونەکانی گوندەکان و کۆمونەکانی بووژاندنەوە و کۆمەڵە و هەرەوەزییەکان، دروستدەکات.

 

کۆمونەکان لەسەر بناغەی بەشداریکردنی ڕاستەوخۆ لە شەقامەکان و دێهاتەکاندا، دادەمەزرێ، ئەوانە ئەو جێگایانەن کە هاووڵاتی خۆی تێیدا ڕێکدەخات و ویستی ئازادانەی خۆی تیادا بەرجەستە دەکات و دەستپێشخەری کاریگەرانەی خۆی لە هەموو شوێنەکانی نیشتەجێبوونیدا دەکات و دەرگای لێدوان لەبەردەم هەموو کێشەکان و حەلەکانیاندا دەخاتە سەرپشت .

 

کۆمونەکانی دێهات و شەقامەکان لە بەشداریکردنی هەموو هاووڵاتیان کە دانیشتووی ئەو شوێنانەن، پێکدێت. کۆمون لە دانیشتنی یەکەمیدا هەڵدەسێت بە دانانی دیوانی کۆمون کە لە ٢ هاوسەرۆك و بریکارییەکانیکە ئەرکی بەڕێوەبردنی کۆمونەکە و دانانی لیژنەیەکی ئیداری بۆ کۆمونەکە، لە ئەستۆیە.

 

کۆمون بڕیارەکانی خۆی بە ئاشکراو بە بەشداریکردنی هەموو هاووڵاتییەکی نێو کۆمونەکە کە تەمەنی لە سەروی ١٦ ساڵییەوە بێت، دەدات و هەفتانە کۆبوونەوەکانی بە ئەنجامدەگەیەنێت..”

 

کۆمونەکان لە ٦مەیدانی سەرەکیدا کە مەیدانی هزر و ڕۆشنبیری دیمۆکراتی، سیاسیەتی دیمۆکراتی، کۆمەڵایەتی و مەیدانی کۆمەڵگەی ئازاد وئابوری و مەیدانی ئاسایش وپاراستنی گەل….. کاردەکەن و لیژنەیەکی تەنسیق لە نێوانیاندا هەیە کە کۆبوونەوەی هەفتانە بە ئامادەبوونی نوێنەری کۆمونەکان، دەکەن. هەر یەکێك لەم مەیدانانەش چەندەها لیژنە و کۆمیتەی جیا جیای، لێدەبێتەوە و کاری تیادا دەکرێن.

بۆ تێگەیشتن لە ئەرك و ڕۆڵی کۆمونەکان ، من و برادەرەکەم کۆبوونەویەکمان لەگەڵ کۆمونەی گەڕەکی کۆڕنیشی قامیشلۆ کرد کە ١٧ کەسیان ئامادە بوون، زۆربەیان ژن بوون . لەو کۆبوونەوەیەدا کە نزیکەی ٢کاژێری خایاند لە ئەنجامی پرسیار و وەڵام و لێدوان، بۆمان دەرکەوت کە لەو گەڕەکەدا ١٠ کۆمونیان هەیەو ژمارەی هەر کۆمونێکیش ١٦ بۆ ١٧ کەسن. ئەوان بە ئازادی و هەڵپەیەکی ( حەماسێکی) زۆرەوە پێیان لەسەر ئەوە دادەگرت لە هەموو کێشەکانی ئەو گەڕەکانەدا ئازادن و خۆیان خاوەنی بڕێارەکاننو بەدەرن لە دەستتێوەردانی پەیەدەو لایەنە بەرپرس و باڵاکان، تەنانەت هەندێکیان ئەندامی پەیەدە نەبوون و مەرجیش نییە بۆ ئەندامبوونی کۆمۆنەو دروستکردنی کۆمونە، پەیوەندی پارتیانەیان بە حیزبەکانەوە هەبێت. ئەوان لە وەڵامی پرسیارەکانماندا زۆر شتیان باس دەکرد،دوو نموونەی زیندویان لەسەر بڕیارەکانی خۆیان، هێنایەوە کە لە بەرامبەر یەکێکیاندا ئیدارەی خۆجێی هەڵوێستی بێ لایەنیانەی وەرگرتبوو. لە دووهەمیشیاندا کە بەجێهێنانی پرۆژەیەك بوو، وتیان تەواو ڕای هەر هەموو دانیشتوان و ماڵان وەرگیراوە دوای ئەوە بە هەرەوەزی بڕیاریان لەسەرداوە. ئەوەی کە من لەو کۆبوونەیەو وتووێژەکانماندا تێگەیشتم ئەوان تەواوی سەربەستییان هەیە لە دانی بڕیارەکانیاداو لە ڕێگەی دیمۆکراتی ڕاستەوخۆشەوە ئەو بڕیارانە دەدەن.

من زۆر دڵخۆشبووم بە بینیی کۆمونەکان و جۆری کارکردن و چالاکییان چونکە ئەمە تەنهائامرازێکە لە گۆڕینی کۆمەڵگە لە بنەوە نەک پێچەوانەکەی، هاوکاتیش بەردەوامبوون و گەشەکردنی ئەم جۆرە چالاکییانە، تاکە ڕێگایەکە کە هەموو بڕیارەکان ، بەهۆیەوە، بگەڕێنرێتەوە بۆ خودی خەڵکی لە شوێنە جیا جیاکانی نیشتەجێبوون و کارکردن و خوێندن و دەزگە خزمەتگوزارییەکان و …هتد ، دیسانەوەش تەنها ئامرازێکی خەبات و جەنگینە دژی بیرۆکراسییەت و ئیدارەی بیرۆکراسییانە. هەر بەم پێوەرەش هەبوونی ئەم جۆرە لیژنانە، گروپانە، بەهەر ناوێکەوە بن، هاوکێشەیەك دروستدەکەن کە گەشەی ئەمان کەمکردنەوە و نەمانی بیرۆکراسییەت و ئیدارەکانێتی و پێچەوانەکەیشی هەر ڕاستە.

درێژەی هەیە

ئه‌نارکیزم، په‌رتووکخانه‌ی کوردی و سه‌رچاوه‌ی ڕه‌خنەلێگرانی

ئه‌نارکیزم، په‌رتووکخانه‌ی کوردی و سه‌رچاوه‌ی ڕه‌خنەلێگرانی

سه‌رنجدانێکی ڕه‌خنه‌ییه‌ له‌ وتاری “ ئه‌نارکیزم“ نووسینی فوئا د قه‌ره‌داغی و

خوێندنه‌وه‌ و ده‌رکی چه‌پ به‌گشتی لەبارەی هزر و فیلۆسۆفی ئه‌نارکیزم

بۆ خوێندنەوە لەسەر هێڵ و کۆمپیوتەر و مۆبایل

داگرتن

www.facebook.com/download/1430319360562446/K%29%20Enarkîzm%2C%20Pertûkxaney%20Kurdî%20-%20Online%20Version.pdf

بۆ چاپکردن

داگرتن

www.facebook.com/download/1499794433569426/K%29%20Enarkîzm%2C%20Pertûkxaney%20Kurdî%20-%20print%20version.pdf

ڕۆژاوا، ئەزموونێکی نوێ، باشترین نموونەیەکە لە بڕواکردنە سەرخۆ لە بەرگری و خۆڕاگریی

ڕۆژاوا، ئەزموونێکی نوێ، باشترین نموونەیەکە لە بڕواکردنە سەرخۆ لە بەرگری و خۆڕاگریی

زاهیر باهیر- سلێمانی

٢٠/٠٥/٢٠١٤

بەشی سێیەم:

چوارەم: بارودۆخی سیاسی و سیاسەتی پەیەدە:

هەموومان ئەمڕۆ خاکی خاپورکراو و جەستەی بریندار و لە خوێن هەڵکشاویشارە گەورەکەنی سوریا دەبینین، نەبوونی و برسێتی و مردن و کوشتنی هاووڵاتیانی سوریا ، ڕۆژانە بە چاوی خۆمان دەبینین و دەبیستین، بە ملیۆن خەڵك لە جێگاو ڕێگای خۆیان هەڵکەنراون و میوانی خێمەکانی تورکیاو لوبنان و کوردستانن. لەو شوێنانەشی کە لە دەستی سوپای ئازادیی و لایەنەکانی وەکو داعش و بەرەی نوسرەو ئەوانی دیکەدان ، جگە لە برسێتی و بێکاری، بە دەستی نەبوونی ئازادی و فەرزکردنی سەوابیتە دینییەکانەوە، دەناڵێنن، داهێنانی یاسای زۆرەملێوەکو ڕیشهێڵانەوەو بەزۆر نوێژکردن و قەدەخەکردنی جگەرە و لەبەرکردنی جل و کەلوپەلی ئاساییان، بەسەریاندا دەسەپێنن، کە لەنێو هاووڵاتییاندا، ئافرەتان و کچانی منداڵ و گەنجانی تەمەن ١٠ بۆ ١٨ ساڵ زیاتر لە هەموو کەسێکی دیکە یەخسیر و زەرەرەمەندی یاسای شەریعەتی ئەو کۆمەڵ و گروپە ئیسلامییە توندڕەوانەن. لە بەرامبەر ئەمەشدا ٣ کانتۆنی دیکەی سوری، کە ڕۆژاوای کوردستانن ، ژیان بە جۆرێکی تر تیایدا دەگوزەرێت. لە کانتۆنی جەزیرەدا لە دووەم شاری سەرەکی ئەو کانتۆنەدا دوای شاری حەسەکە، شاری ” قامیشلی یا قامیشلۆ”یە، گەر کەسێکی بێ ئاگا لەو بارودۆخە بەریتە ئەوێ، بەهۆی هەبوونی ئازادی وئاسایش و ئەمانەت تیایدا بە هیچ شیوەیەک ئەو کەسە هەست ناکات کە ئەو شارە شارێکی سوریایە.

لە شارو گوندەکانی نێو جەزیرەدا ئاسایش ،ئازادی ، تەبایی و برایی، ڕۆحی هاوکاری و پێکەوەژیان ، پێکەوەهەڵکردن، بوونی هەیە و بەردەوامە ، بەڕادەیەك کە کەسێکمان بەرچاو نەکەوت کە کێشەیەکی ئاسایی نێوانی دووکەس ، دوولایەنی بەبیر بێتەوە. سازبوونی ئەم زەمینەیەش لە سای سیاسەتی پەیەدە و کارە لەخۆبڕاوەکانی بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراتی ” تەپدەمە”وەن، کە “ماڵی گەل”یان لە هەموو شوێنێکدا دروستکردووە ( لە بەشەکانی داهاتوودا دێمەوە سەر ماڵی گەل) کە لەو بوارەدا ئەوەندەیان کارکردووە کە زۆربەی زۆری کێشەکانیان گەر لەبەین نەبردبێت، ئەوە بە دڵنیاییەوە دەڵێم ، کە بەرەو لابەلاکردنەوە، دەڕۆن. لەولاشەوە هێزی ئاسایشی ژنان و پیاوان ( هێزی بەرگری گەل) کە دەتوانم بڵێم بە خوێنی خۆیان ئاسایش و ئازادی تەواویان بۆ سەرجەمی دانیشتوانی کانتۆنی جەزیرە، بەدەستهێناوە، ویست و ئیرادەی خەڵکیان بەرزکردۆتەوە، بڕواو متمانەی خەڵکیان بە کرداری جوان و مامەڵەی باشیان بەدەستهێناوە، تا ئەو ڕادەیەی کەسانی غەیرە کورد بەباشی هەست بەوە دەکەن کە ئازادی و ئاسایشی ئەوان بەرهەمی ڕژانی خوێنی سووری بە فیڕۆنەچووی هێزەکانی یەپەگە و یەپەژە و ئاسایشە لە تەك هەوڵی بێ وچانی تەپدەمدا.

هێزی ئاسایش کە تێکەڵەیەکە لە پیاوان و لە ژنان لەگەڵ تیمی تایبەتی ئاسایشی ژنانیش، ئاسایشی هەموو شار و شارۆچکە و گوندەکانیان، پاراستووە، ئەمەشبە هاوکاری لەگەڵ بزوتنەوەی کۆمەڵگەی دیمۆکراتی “تەپدەم” و ئیدارەی خۆجێییەوەیە تاکو خەڵکی بتوانن بە ئازادانە کاروباری ڕۆژانەیان، ئەنجامبدەن.

من و برادەرەکەم کە لەو گەشتەدا بەیەکەوە بوین، ڕۆژانە چەندەها نموونە و مامەڵەی باشی ئاسایشمان لەگەڵ خەڵکیدا دەبینی یا دەبیست، من لێرەدا تەنها نمونەیەکیان باسدەکەم.

لە کاتی گەڕانەوەماندا کە دەبوایە لە تەلکۆچەریا تەلکۆچکەوە بگەڕاینایەتەوە، بەهۆی گیروگرفتەوە نەمانتوانی هەمان ڕۆژ کە گەیشتینە ئەوێ بگەڕیینەوە، ئیدی لای ئەوان ، واتە لەکن ئاسایشی تەلکۆچەر ماینەوە. شەوو ڕۆژێکی زۆر خۆشمان لەگەڵیاندا بردەسەر کە پڕبوو لە میهرەبانی و سۆزو بڕواو متمانەیەکی زۆر لە نێوانمانا، هەردوولامان ئازاد بوین لە وتنی ئەوەی کە دەمانویست .

شەوەکەی لەگەڵ هەڤاڵ “ف” دەمەتەقێیەکی دوور و درێژمان، سەبارەت بە کارەکانیان لەوێ و فەلسەفەی ئەو کارکردنە وکاری سەربازی و ئەو کارە جەنگیانەی کە لەو ناوچەیەدا کە لە دەسەڵاتی داعش پاکیانکردوونەتەوە، کرد. ئەو هەڤاڵە وتی ” پیشتر شاری تەلکۆچەر نزیکەی ١٣٥٠ ماڵبوون و کەوتبوونە ژێر دەسەڵاتی “داعش” وە، ڕوبەڕوی مامەڵەیەکی زۆر خراپ لە لایەن داعشەوە بوونەتەوە……لەوانە کۆکردنەوەی خەڵکی شارەکە و سەربڕینی ٢ گەنج بەدیارچاویانەوە، هەروەها قەدەخەکردنی کچان لە قوتابخانە، فەرزکردنی شەریعەتی ئیسلامی بە هەموو خاڵەکانییەوە، سەپاندنی ڕیشهێڵانەوە و نوێژکردن و چوون بۆ جومعە و جەماعەت…..” هەڤاڵ “ف” بەردەوامبوو لەسەر قسەکانی و وتی “ئەو کارانەی ئەوان “داعش”، بوونە هۆی ناڕەزایی خەڵکی تەلکۆچەر و ڕەوکردنیان بۆ شوێنەکانی دیکە….. کاتێک کە هێزەکانی ئێمە داعشیان دەرپەڕاند کەمتر لە ١٠٠ ماڵ لەوێ مابوونەوە…….دواتر کۆبوونوەیەکمان بەخەڵکەکە کردو پێمان ڕاگەیاندن کە ئێمە تەنها بۆ ٢ کار لێرەین، یەکەمیان: پاراستنیانە لە هێزەکانی ڕژێم و داعش و بەرەی نوسرەو سوپای ئازاد. دووهەم: بەگەڕخستنەوەی قوتابخانەکان و خەستەخانەکان و شارەوانی و شوێنەکانی دیکەیە بۆیان…. ئێمە دەست لەکاروباری شەخسی و شارەکەو هیچ شتێکی تر وەرنادەین، بێ بڕیار و ڕازیبوونی ئەوان. بۆ ئەمەش، ئێمە داوامان لێکردن کە” ماڵی گەل”لە تەلکۆچەر لە هەموو گەڕەکێک و شەقامێکدا، لە خۆیان دامەزرێنن و بەخۆیان بڕیاری ژیانی خۆیان بدەن و چییان پێویستەو چییان پێویست نییە ئاگەدارمان بکەنەوە…… تەنها ئەوەندەمان پێوتن کە داخوازییەکانیانمان، پێبڵێن تاکو ئێمە ئەوەی لە تواناماندا بێت ، بۆیان بکەین…..ئێستا ئەوان “ماڵی گەلی” خۆیان هەیە، لیژنەیان بۆ هەموو شتێک ڕیکخستوە و کاری لەسەر دەکەن….ئێمەش بە کردەوە سەلماندمان کە جیاوازی لە نێوانی هیچ زمان و ڕەگەز و نەتەوەو دینێکد،ا ناکەین، هەر بۆیەش هەر زوو کە ئەوانەشی شاریان بەجێهێشتبوو گەڕانەوە ناو شارو ئێستا ١١٥٠ ماڵ لەم شارەدا دەژین…تەلکۆچەر کە ژمارەی گوندەکانی، کە سەربەئەون، ١١٦ گوندن بە بێ گرفت ، بەسەربەستی دەژین و کاروباری خۆیان بەڕێدەکەن…. ئەوەندە متمانەمان پێدەکەن کە لە دووری ٤٥ کیلۆمەترەوە هەر سەیارەیەکی غەیرە بێتە ئەم ناوچەیەوە بێ موقابیل خەڵکی ناوچەکە ، ئاگەدارمان دەکەنەوە…..ئەمە جگە لەوەی کە کەسانی عەرەب، لە هێزەکانمانا بەشداریدەکەن… ” ( ئێمە خۆشمان بە چاوی خۆمان بڕێک لەو ڕاستییانەمان بینی کە تەواوی ئەو خەڵکانەی مەتبەخەکەیانیان لە تەلکۆچەر دەبرد بەڕێوە، هەندێکی دیکەشیان کە کاریان چایی لێنان، بوو، کە حەساسترین شوێنن، عەرەب بوون و لەوێدا کاریان دەکرد و متمانەی تەواویان پێکرابوو)

نکوڵی لەوە ناکرێت کە لە دەستپێکردنی ڕاپەڕینەوە تاکو ئێستا پەیەدە و سەرانی پەیەدە ، زۆر بە وردی بارودۆخی ناوخۆی سوریایان لە هەموو بوارەکاندا هەڵسەنگاندووە، ئەوان دەزانن کە سوپای ئازادی سوریا کە تێکەڵەیەکی هەمە لایەنەیەو هەڵوێستیشیان سەبارەت بە کێشەی کورد لە هەڵوێستی ڕژیـم چاکتر نییە، بۆیە خۆجیاکردنەوە لێیان و گرتنەبەری سیاسەتی “نە دۆست و نە دووژمن” لەگەڵیاندا، تا ڕادەیەک، ڕاگرتووە. هاوکاتیش ئەو ڕاستییەش دەزانن، کە هەڵوێستی ڕژێم لە مەسەلەی کورد لەوێ، خراپە، لەبەر ئەم هۆیەش نایانەوێت لەم کاتەی ئێستادا نزیکبوونەوەو هاوکاری لەگەڵیاند، بکەن ، چونکە کردنی ئەمە یانی ڕوتبوونەوەیان لە جەماوەر و دۆڕاندنی پرسەکەیان.

لە سەرانسەری کانتۆنی جەزیرەدا هێزی سووپای سوریی لە شاری حەسەکە، نیوەی شارەکەیان بەدەستەوەیەو لە شاری قامیشلۆش ٦ بۆ ٧ هەزار کەس لە هێزی ڕژێم هەیە کە ٢ هەزاریان ئاسایشن و ئەوانەی دیکەشیان هێزی سەربازین.

ئەو هێزەی ڕژێم کە لە قامیشلۆیە، پانتاییەکی زۆر زۆر بچوکی ناو سێنتەری ” قامیشلۆ” یان، بە دەستەوەیە کە پێی دەڵێن ” مورەبەعی ئەمنی” . ئەم هێزەش فڕۆکەخانەی قامیشلۆ ۆ دایەرەی بەرید و پۆست لە تەك بەشێك لە کارەبایان بەدەستەوەیە. هەروەها لەم ” مورەبەعە ئەمنییە”دا هەموو دەزگە خزمەتگوزارییەکان و دەزگە سیخوڕییەکانیان، دروستکردۆتەوە، ئەمە لە کاتێکدا، بێ لە خەڵکێکی زۆر زۆر کەمی شارەکە، کە پەیوەندی پتەویان بە ڕژێمەوە هەبووەو و هەیە ، موراجەعەی ئەو دەزگانەی ئەوان دەکەن ، کەسانی دیکە نایکەن. . ئەم هێزەی ڕژێم لە دەرەوەی ئەو شوێنە بچوکەی کە لێی کۆبوونەتەوە، بێ لەو سێ شوێنەی کە پێشتر ناوم هێنان لە تەك نیوەی شاری حەسەکەدا، هیچ جۆرە دەسەڵاتێکیان نییە و هەموو جەزیرە لەژێر دەسەڵات و کۆنترۆڵی ئاسایش و یەپەگەو یەپەژەدان .

دووژمنەکانی پەیەدە و هێزەکانی ئۆپۆزۆسوێن مانەوەی ئەو “مورەبەعە ئەمنییە” و دانی موچە لە لایەن ڕژێمەوە بە کرێکاران و کارمەندە پێشووەکانی دەوڵەت ، بە خیانەتکردن لە پرسی کورد ، دەزانن و پەیەدە بەوە تاوانبار دەکەن کە گوایە ئەوان هاوکاری ڕژێمن و بەشێکن لێی. من بەشبەحاڵی خۆم باوەڕم بەم پڕوپاگەندەیە نییەو ناتوانم بڕوا بهێنم کە پەیەدە و باڵە سەربازییەکانیشی هیچ جۆرە هاوکارییەکی بناغەییان لەگەڵ ڕژێم داهەبێت، بەڵام ڕەنگە جۆرێک لە پەیوەندی ناڕاستەوخۆ لە نێوانی ئیدارەی خۆجێی جەزیرە لەگەڵ بەرپرسانی ئەو ” مورەبەعە ئەمنییە”دا، هەبێت، بەتایبەت لە کاتی ڕوودانی کێشەیەکدا، کە بەڕای من ئەمە کارێکی خراپ نییەو جۆرە تاکتیکێکە کە لە خزمەتی خەڵکی جەزیرەدایە.

ئەم سیاسەتەی کە لە جەزیرەدا پیادە دەکرێت بە سوودێکی زۆر گەورە بۆ هاووڵاتیانی کانتۆنی جەزیرە گەڕاوەتەوە کە بە هێڕشکردنە سەر ئەو ” مورەبەعە ئەمنییە” و دەستبەسەراگرتنی، لەبەر ئەم هۆیانە، بە زیانی دانیشتوانەکەی دەگەڕێتەوە: یەکەم: دروستکردنەوەی شەڕ و گەڕانەوەی لەشکری ڕژێمە کە دەبێتە نانەوەی پشێوییەکی زۆرو کوشتن و ماڵکاولی و ڕەوکردنی خەڵکی و وێرانکردنی ئۆفیس و ماڵ و شوێنەکانی نیشتەجێبوون، لە لایەکی دیکەشەوە کردنەوەی دەرگایەکی گەورەیە بۆ هێزە تیرۆریستەکان و لەشکری ئازادی سوریی، ڕوودانی ئەمەش دوور نییە بە لەدەستدانی کانتۆنی جەزیرە، کۆتایی نەیەت. دووهەم : تا ئەو کاتەی ئەو هێزە کەمەی سوریی لەو مورەبەعە ئەمنییەدا بن، شەڕو بەیەکدادان لە نێوانی هێزەکانی( بەرگری گەل)،یەپەگە و یەپەژە و ئاسایش و سوپای دەوڵەتدا، نابێت و ڕژێمیش بەردەوامدەبێت لە پێدانی موچە بە موچەخۆران، هەروەها ئابڵوقەی ئابووریشیان ناخاتە سەر، کە ئەمەش یانی بژێویەکی باشتر بۆ خەڵکی و کەمکردنەوەی ئەركە لەسەر پەیەدە لە دابینکردنی ژیانی خەڵکانی مووچەبڕاودا. سێهەم: لەم بارودۆخەدا دەلاقەیەک ناکرێتەوە بۆ هێزە نەیارەکانی کورد و مەسیحییەکان و یەزیدییەکان ، لە نانەوەی پشێوییەکی زیاتر و جێ بەجیکردنی ئەجەندە شارەوەکانیان. چوارەم: لە دۆخێکی ئاسایشیی ئاوادا هێزەکانی یەپەگە و یەپەژە و ئاسایش ، باشتر دەستیان دەپەرژێت هەم لە بەرگریکردن لە خۆیان بەرامبەر بە هێزەکانی ڕژێم لە حەسەکە و هەم بە کۆمەککردنیشیان بە هێزەکانی خۆیان لە کۆبانی و لە عەفرین ، گەر پێویست بکات.پێنجەم: پتەوکردن و چەسپاندنی خۆیان و هێزیان بە زیاتر کارکردن لەسەر ڕۆحی تەبایی و هاوکاری لەگەڵ سەرجەمی دانیشتوانی جەزیرەدا و دروستکردنی بڕوا و متمانەیەکی زۆرلای ئەوان، تا ڕادەی ئەوەی لەم بارەیەوە کە هێزێکن بەراورد ناکرێن نەک هەر بە ڕژێم و سەردەمی پێشتر، بەڵکو لەگەڵ حکومەتی هەرێمیشدا، لە بەڕیوەبردنی ژیانی خەڵکەکەیان و دابینکردنی هەموو پێداویستییەکانیان لە تەك ئازادی و ئاسایش و جۆرێك لە دادپەروەری.

بێ گومان ئەوە نەبێت هەر لەهەبوونی سیاسەتی “نە ئاشتی و نەشەڕ” هەر پەیەدە سوودمەند بووبێت، بەڵکو ڕژێمی ئەسەدیش، سوودمەند بووە. بۆ نموونە ڕژێم لە نەمانەوەی لەشکرەکەی لە سەرانسەری جەزیرە بێ لە مورەبەعە ئەمنییەکەی قامیشلۆ و نیوەدەسەڵاتی ڕژێم بەسەر شاری حەسەکەدا، خەرجییەکی زۆری لەم سیاسەتەدا، بۆ گەڕاوەتەوە ،ئەمە جگە لەوەی کە توانیوێتی بیانگوێزێتەوە بۆ ئەو بەرە جەنگییانەی کە پێویستی کردووە کە وەکو لەشکرێکی یەدەکی لەو شوێنانەدا، بەکاری هێناون. لە لایەکی دیکەوە ڕژێم ئیدی پێویستی بەبەرگریکردن لەوسێ کانتۆنە، لە ڕوبەڕوبوونەوەی هێزە نەیارەکانیدا بە هێزی تورکیشەوە، نییە، چونکە هێزەکانی یەپەگە و یەپەژە و ئاسایش بۆ داکۆکیکردن لە خاك و هاووڵاتیان، بە خوێنی خۆیان دەیانپارێزن.

بەکارهێنانی ئەم سیاسەتە و مانەوەی بارودۆخەکە بەلانی کەمەوە لەم وەختەی ئێستادا ، بە قازانجی هاووڵاتیانی ڕۆژاوا دەگەڕێتەوە. هەمووشمان دەزانین گەر زروفەکە لە قازانجی پەیەدەو خەڵکی لەو دەڤەرەدا،نەگەڕێتەوە، لەشکری سوری، بە ئاسانی دەتوانێت بێ پێویستبوون بە هاوکارییەکی کاریگەرانەی ئەو هێزەی کە لەو مورەبەعە ئەمنییەدا هەیە، بگەڕێتەوە ناو جەزیرە. خۆ ئەگەر بارودۆخەکەش لە بەرژەوەندی خەڵکی ڕۆژاوا گەڕایەوە، ئەوە ئەو کاتە ئەوانەی لەو مورەبەعە ئەمنییەدا هەن بێ بەرگری،بە چەکەکانیانەوە دێنەوە ناو ڕیزەکانی خەڵکەکەوە.

درێژەی هەیە

نامەیەكی كراوە بۆ ڕێكخستنە ئەناركیستییەكان و خەڵكی سەرتاسەری جیھان دەربارەی جامی جیھانی تۆپیپێ لە برازیل

نامەیەكی كراوە بۆ ڕێكخستنە ئەناركیستییەكان و خەڵكی سەرتاسەری جیھان دەربارەی جامی جیھانی تۆپیپێ لە برازیل

بەر لەوەی كە جامی جیھانی (تۆپیپێ)ی ٢٠١٤ لە برازیل ئەنجامبدرێت، ناڕەزایەتیی بەرفراوان دژی سەریانھەڵداوە. دەوڵەتی ئەم وڵاتە بە سەرۆككۆماریی خاتوو (دیلما روسف) ئەو ناڕەزایەتییانەی سەركوتكرد. (ڕوسف) كە بەخۆی لە دەھەی حەفتای سەدەی رابوردوودا چریكێكی چەپڕەو بوو و دژی دیكتاتۆری سەربازیی تێدەكۆشا، ھەنووكە كە بەدەسەڵات گەییشتووە و فەرمانی بێچەندوچوونی بە ھێزەكانی بڕازیل داوە، كە ھەر جۆرە ناڕەزایەتییەك لە ماوەی بەرپاكردنی (جامی جیھانی)دا بەتوندی كپبكەنەوە.

لەم بارەوە شەش ڕێكخستنی ئەناركیستی برازیل نامەیەكی كراوەیان ئاراستەی ڕێكخستنە ئەناركیستییەكان و خەڵكی سەرتاسەری جیھان كردووە، كە لە خوارەوە دەقی نامەكە بۆ كوردزمانان وەرگێڕدراوە.

و. لە فارسییەوە: ھەژێن

٢ی جونی ٢٠١٤

فیفا بەرپاكردن و بەڕێوەبردنی جامی جیھانی (تۆپیپێ)ی ٢٠١٤ ڕاسپاردەی بڕازیل كردووە. لەم ساتانەدا كە ئەم نامەیە دەنووسرێت، ٢٥.٦ ملیارد ڕیال یەكسان بە ١١.٥ ملیارد دۆلار بۆ بەرپاكردنی ئەم خولەی جامی جیھانی خەرجكراوە. لە سەدا ھەشتا و سێ ( ٨٣%) ئەم بڕە پارەیە لە خەزێنەی گشتی و باجی ھاووڵاتیان دابینكراوە. ئەمە لە كاتێكدا كە لایەنیكەمی كرێ لە برازیل ٧٢٤ ڕیال یا ٣٢٥ دۆلارە و ئەگەری بەرزبوونەوەی نرخی تیكتێك بۆ ھەزار دۆلار ھەیە. كرێكارانی برازیل ھەزێنەی جامی جیھانییان دابینكردووە، بەڵام ناتوانن تێیدا بەشداریبكەن. لە ڕاپۆرتێكدا كە لەم دوایانەدا بڵاوبووەتەوە، نیشانیدەدات، كە (٧٥.٨%)ی خەڵكی برازیل دژی سەرمایەگوزارییكردنن لە جامی جیھانی (تۆپیپێ)دا.

یونیسكۆ ڕایگەیاند، كە لە برازیل ٣.٧ ملیۆن منداڵ لە فێرگە بێبەشن و ١٠% گەورەساڵان بە نەخوێندەواری گیرۆدەن. دەوڵەت بڕیاریداوە لە ماوەی بەرپاكردنی (جامی جیھانی)دا فێرگەكان پشووبدەن [دابخرێن]، ھەروەك ئەوەی كە لەم بوارەدا كەموكڕی بوونی نەبێت. ئێمە لە وڵاتێكدا دەژین، كە ٢٤٢٠٠٠ خێزان لە ئەلەكتریك [كارەبا] بێبەشن. لە وەھا وڵاتیكدایە بتی تۆپیپێ كە بە “دیاردەی” ڕوناڵدینۆ ناودەبرێت، لە بەرانبەر چاوەڕوانی خەڵكدا گوتی “بە نەخۆشخانە دروسكردن ناتوانرێت جامی جیھانیت ھەبێت” .

باری ئابووریی ھەنووكەی برازیل زۆر خراپە. ئەمە لە كاتێكدا كە برازیل دارای بەرزترین ڕادەی باجگیرییە، ٥٠% داھاتی ناپوختەی نێوخۆیی دەكرێتە ھەزێنەی دانەوەی قەرزە گشتییەكان، بەڵام نیوەی سامانە بەرھەمھاتووەكان دەچنە گیرفانی چەند بانكدارێكەوە. گەندەڵیی دەوڵەتی و بەڕێوەبەرایەتی خراپ، بەسەر سەرپایای بەرژەوەندییە گشتییەكاندا زاڵبووە.

پرسەكە تەنیا خەرجكردنی ھەزێنە سەرسوڕھێنەرەكان نین بۆ جامی جیھانی تۆپیپێ، زۆرێك لە مافە سڤیلییەكان لەپێناو ئەوەدا پێشێلكراون. ھەڵبەتە وەھا كەتوارێك شتێكی تازە نییە، چونكە برازیل دارای پۆلیسێكە كە بەوپەڕی ھێزەوە سەربازییە و چەندین جار نێوەندە نێودەولەتییەكانی وەك لێبوردنی نێونەتەوەیی و تەنانەت ڕێكخراوی نەتەوە یەكگرتووەكان خوازیاری ھەڵوەشاندنەوەی (PM) یا پۆلیسی سەربازیی برازیل بوون.

دەوڵەت پۆلیسی سەربازیی بەرپرسكردووە، تاوەكو خەڵكی ھەژار كە لە دەوروبەری یاریگەكەدا دەژین، چواردەوریان بدەن. دەوڵەت بۆ ئەم پرسە یارمەتی لە ھێزی سەربازی وەرگرتووە. ھەڵبەتە ھێزەكانی پۆلیس و سوپا بۆ ئاساییشی خەڵكی نەھاتونەتە بوون، بەڵكو دەیانەوێت پارێزگاری لە گەشتیاران و تەماشاكەران بكەن. بۆ نموونە كۆمەڵەی وەرزشی “دا مارە” لە ئێستادا لەلایەن ٢٥٠٠ كەس لە ھێزەكانی پۆلیسی سەربازی و سوپا و ھێزی دەریاییەوە دەورەدراوە. فیفا و دەوڵەتی برازیل تەنانەت مافی نیشتەجێبوونی خەڵكیان پێشێلكردووە و ھەزاران خێزانیان لە (تەنەكەئاوا)كان دەرپەڕاندووە. ھەندێك لەو خێزانانە وەك Aldeia Maracanã دژی دەركردنیان بەرھەڵستیانكرد و بە توندوتیژی لە شوێنی ژیانیان دەرپەڕێنران.

ھەروەھا بۆ ئێمە كە لە چوارچێوەی دەوڵەتی “دێمۆكراتیك”دا دەژێن، سەرسوڕمێنەر نییە، كە سەربازان برژێنە پێگەیەكی لەباری دروستكردن لە دڵی ئامازۆندا (Belo Monte) و ناڕەزایەتی نیشتەجێییان دژی چێكردنی بەنداوێك تێكبشكێنن.*

لەبیرمانەچێت كە ١٢ كرێكار لەپێناو دروستكردن و ئامادەكردنی یاریگەكە لە كاتی خۆیدا گیانیان لەدەستدا. لەیادمانبێت كە فورومی سەرتاسەری بەرگرتن و ھەڵوەشاندنەوەی كری مندالان ڕایگەیاندووە، كە نیو ملیۆن كەس لە منداڵان لە داوی سێكسرۆشیدان. جامی جیھانی تۆپیپێ تەنیا چارەڕەشی زیاتر بۆ ئەم منداڵانە دەھێنێت.

زۆرێك لە ئێمە دەڕژێینە شەقامەكانەوە و لە دژی بار و دۆخی ھەنووكەیی ناڕەزایەتی دەردەبڕین، بەڵام دەوڵەت كە لە پشتیوانی ڕاگەیاندنە پانوپۆرەكان بەھرەمەندە، ھەوڵدەدات ئێمە بە تاوانبار نیشانبدات، تاوەكو بتوانێت زیاتر سەركوتگەریی بكات. ڕێكخستنە نادەوڵەتیی و ڕێكخراوە نێونەتەوەییەكان چەندین جار توندوتیژییەكانی دەوڵەتیان خستوونەتەڕوو، بەڵام تا ھەنووكە سەرەنجامێكی نەبووە.

دەوڵەت و دەزگە كارگێڕییە جۆروجۆرەكانی ھەرگیز وەڵام بە داخوازییەكانی خەڵك بۆ دابینكردنی تەندروستی، خوێندن و سەرپەنا و كار نادەنەوە. ئەوەی لەم زەمینانەدا ھەمانە، تەنیا بەرەنجامی تێكۆشانی یەكگرتووانەی خۆمانە.

تكایە نامەكەی ئێمە وەربگرن، زانیارییەكانی بە زۆرترین كەس بگەیێنن. كۆمەكمان بكەن، تاكو بە ھەموو جیھان نیشانبدەین، كە دەوڵەت و فیفا و پشتیوانانی جامی جیھانی، دەستیان لەنێو دەستی یەكدی ناوە، بۆ ئەوەی كەتواری ڕووداوەكان بشارنەوە.

ناوی ڕێكخستنەكان :

Fenikso Nigra

Boletim Operário

Liga Sindical Operária Camponesa

Danças das Idéias

Caos em Fluxo

Barricada Libertária

نامه سرگشاده به تشکلات آنارشیستی و مردم جهان در بارەی جام جهانی فوتبال در برزیل

نامه سرگشاده به تشکلات آنارشیستی و مردم جهان در بارەی جام جهانی فوتبال در برزیل

پیش از آن که جام جهانی فوتبال ۲٠١۴ در برزیل انجام گردد، اعتراضات گستردەای علیه آن صورت گرفتند. دولت این کشور به ریاست جمهوری خانم دیلما روسف آن ها را سرکوب نمود. روسف که خود در دهەی هفتاد میلادی سد.ەی پیش چریکی چپ گرا بود و علیه دیکتاتوری نظامی مبارزه نمود، اکنون که به قدرت رسیده به نیروهای انتظامی و نظامی برزیل دستور اکید داده است که هر گونه اعتراضی را در طی برگزاری جام جهانی به شدت خفه کنند. شش تشکل آنارشیستی برزیل نامەای سرگشاده به تشکلات آنارشیستی و مردم جهان نوشتەاند که در زیر برای فارسی زبانان ترجمه می شود.

نادر تیف

 

١٢ / ٣ / ١٣٩٣ – ٢ / ۶ / ٢٠١۴

فیفا برگزاری جام جهانی فوتبال ٢٠١۴ را به برزیل محول کرده است. در لحظاتی که این نامه نوشته می شود ۶ / ۲۵ میلیارد رئال برابر با ۵ / ١١ میلیارد دلار برای برپایی این جام خرج شده است. هشتاد و سه درصد این مبلغ از خزانەی عمومی و مالیات شهروندان تأمین شده است. در حالی که دستمزد حداقل در برزیل ۷٢۴ رئال یا ٣٢۵ دلار است، قیمت بلیت می تواند به هزار دلار برسد. کارگران برزیل هزینه های جام جهانی را تأمین کرده اند اما نمی توانند در آن شرکت نمایند. گزارشی که اخیراً منتشر شده نشان داد که ٨ / ۷۵ % مردم برزیل مخالف سرمایه گذاری های هنگفت در جام جهانی فوتبال هستند.

یونسکو اعلام کرد که در برزیل ٧ / ٣ میلیون کودک از مدرسه محروم هستند و ١٠ % بزرگسالان از بیسوادی رنج می برند. دولت تصمیم گرفت تا مدارس در طی برگزاری جام جهانی تعطیل گردند، گویی اصلاً کمبودی در این زمینه وجود ندارد. ما در کشوری زندگی می کنیم که ٢۴٢٠٠٠ خانواده به نیروی برق دسترسی ندارند. در چنین کشوری است که بت فوتبال که «پدیده» ی رونالدینو نامیده می شود در انظار عمومی گفت:«با بیمارستان سازی نمی توان جام جهانی داشت.»

وضعیت اقتصادی کنونی برزیل بسیار بد است. در حالی که برزیل دارای بالاترین میزان های مالیات گیری است، ۵٠ % درآمد ناخالص داخلی هزینه ی بازپرداخت وام های عمومی می گردد. مردم از گرسنگی می میرند، اما نیمی از ثروت های تولید شده به جیب چند بانکدار می ریزند. فساد دولتی و مدیریت بد منابع عمومی فراگیر است.

مسئله فقط صرف هزینه های سرسام آور برای برگزاری جام جهانی فوتبال نیست، بسیاری از حقوق مدنی برای آن لگدمال شده اند. البته چنین واقعیتی تازگی ندارد، چرا که برزیل دارای پلیسی است که قویاً نظامی است و بارها نهادهای بین المللی همچون عفو بین الملل و حتا سازمان ملل متحد خواستار انحلال PM یا پلیس نظامی برزیل شده اند.

دولت پلیس نظامی را مؤظف نموده است تا شدیداً مردم فقیری را که پیرامون استادیوم ها زندگی می کنند احاطه نماید. دولت از نیروی ارتش برای این امر یاری گرفته است. البته نیروهای پلیس و ارتش برای امنیت مردم بسیج نشده اند، بلکه می خواهند از گردشگران و تماشاگران محافظت کنند. برای مثال مجموعه ی ورزشی «دا ماره» هم اکنون در اشغال ٢۵٠٠ تن از نیروهای پلیس نظامی، ارتش و نیروی دریایی است. فیفا و دولت برزیل حتا به حق مسکن مردم تعرض کرده اند و هزاران خانواده را از حلبی آبادها بیرون نموده اند. برخی از این خانواده ها مانند بومیان Aldeia Maracanã علیه اخراج خود مقاومت کردند و با خشونت از محل زندگی اشان بیرون رانده شدند.

البته برای ما که در چارچوب دولتی «دمکراتیک» زندگی می کنیم شگفت آور نیست که نظامیان وارد نیروگاهی در حال ساخت در قلب آمازون (Belo Monte) شوند و اعتراضات بومیان را علیه ساخت سدی درهم بکوبند.

فراموش نکنید که دوازده کارگر برای ساخت و ساز سروقت استادیوم های فوتبال جهت برگزاری جام جهانی جان خود را از دست دادند. از یاد نبرید که فوروم ملی پیشگیری و لغو کار کودکان اعلام کرده است که نیم میلیون نفر از ایشان در چرخه ی روسپی گری قرار دارند. جام جهانی فوتبال تباهی بیش تری برای این کودکان همراه خواهد داشت.

بسیاری از ما به خیابان می آییم و علیه وضعیت موجود اعتراض می کنیم، اما دولت که از حمایت رسانه های بزرگ برخوردار است تلاش می کند ما را تبهکار جلوه دهد تا بتواند به سرکوب بیش تری دامن بزند. تشکلات غیردولتی و سازمان های بین المللی بارها خشونت های دولتی را افشاء و محکوم کرده اند، اما تاکنون نتیجه ای نداشته است.

دولت و نهادهای اداری گوناگونش هرگز به خواسته های مردم برای بهداشت، آمورش، مسکن و کار پاسخ نمی دهند. آن چه ما در این زمینه ها داریم نتیجه ی مبارزات متحد خودمان است.

نامه ی ما را دریافت کنید، اطلاعاتش را با بیش ترین اشخاص در میان بگذارید. به ما یاری رسانید تا به جهانیان نشان دهیم که دولت، فیفا و اسپانسرهای جام جهانی دست به دست هم داده اند تا واقعیات را پنهان کنند.

Fenikso Nigra / Boletim Operário / Liga Sindical Operária Camponesa / Danças das Idéias / Caos em Fluxo / Barricada Libertária

ڕۆژاوا، ئەزمونێکی نوێ، باشترین نموونەیەکە لە بڕواکردنە سەرخۆ لە بەرگری و خۆڕاگریی

ڕۆژاوا، ئەزمونێکی نوێ، باشترین نموونەیەکە لە بڕواکردنە سەرخۆ لە بەرگری و خۆڕاگریی

زاهیر باهیر- سلێمانی

٢٠/٠٥/٢٠١٤

بەشی دووەم:

دووەم: دروستکردنی دەزگەیەکی خۆجێییە:

ئەم دەزگەیە دەتوانرێت گەلێک ناوی لێبنرێت ، وەکو ئیدارەی خۆجێی، نیمچە دەوڵەت، ئەنجوومەنی ڕێکخستنی کاروبارەکانی خەڵکی لەو بەشەی سوریادا.

لای من چ ناوێک بۆ ئەو دەزگەیە دادەنرێت گرنگ نییە ، چونکە نە لە دەسەڵاتی و نە لە سروشتی پێکهاتەیی ئەو لە دین و نەتەوە جیا جیاکان و نە چینایەتییەکەی و نە لە چالاکی و ئەنجامدانی کاروبارەکانی و نە لە چونێتی شێوەی بەڕێوەبردنیەکەی،ناگۆڕێت، بەڵکو ئەوەی کە گرنگە، ئەم دەزگەیە نوێنەرایەتی سەرجەمی پێکهاتەی کۆمەڵگەی کانتۆنی جەزیرە لە کورد و عەرەب و تورکمان و شیشانی و سریانی ( ئاشوری، ئەرمەنی وکلدانییەکان) و هەروەها دین و مەزهەبە جیاوازەکان، دەکات. سەرەڕای ئەمەش ئەم دەزگەیە توانیوێتی بەشێکی زۆر لە پارتە سییاسییەکانلەو دەزگەیەدا کۆ بکاتەوەو هەریەکەیان سەرەگوریسێک لەوێدا بگرنەدەست و لێبڕاوانە لە دەزگاکانی ( تەشریعی ، تەنفیزی، قەزایی) دا، کاربکەن، بە ڕەچاوکردنیجێندە و نەتەوەو دینە جیا جیاکانیش، لە بەرپرسییدا، ئەمانەو جگە لە هەبوونی سیستەمی هاوسەرۆکی و بریکاری پۆستەکان، کە ئەم هاوسەرۆکییانەش لە ڕێگەی دیمۆکراسێ ڕاستەوخۆە هەڵدەبژێرێن و هەموو کاتێکیش دەتوانرێن گەر پێویستیکرد، لاببرێن.

ئەم دەزگەیە لە ماوەیەکی کەمتر لە ٤ مانگ بە یارمەتی “تەپدەم” توانیوێتی گەلێک کاری گرنگ ئەنجامبدات کە لە باشووری کوردستاندا، کەدەسەڵاتێك هەیە بە کۆکردنەوەی هەموو داموودەزگەکان لە دەوڵەتێکی تۆکمەدا و لەگەڵ هەبوونی پارەیەکی یەکجار زۆردا، کەچی لە ٢٢ ساڵدا هێشتا زۆر لەو کارانە یا ئەنجامنەدراون، یاخود زۆر بەنیوەناچڵ و چاوپۆشین لە زۆر کێشە و گرفت، کراون. لەم سێ کانتۆنەدا، شێوە دەستورێک دانراوە، کە خۆیان ناوی ” گرێبەستی کۆمەڵایەتییان” لێ ناوە لە تەك یاسای حیزبەکان، یاسای هاتووچۆ و میساقی کاری نیشتمانی. لەو شێوە دەستورەدا هەندێک خاڵی بایاخداری تیادا چەسپێنراوە کە هەم دەزگەی خۆجێی و هەم بزوتنەوەی کۆمەڵگەیدیمۆکراسیش “تەپدەم” کار لەسەر بەجێگەیاندنی تەواوی ئەو خاڵانە دەکەن. لەوانە:سووربوون لەسەر ئەوەی کە شۆڕش دەبێت لە بنەوەی کۆمەڵگەوە دەست پێبکات، تەبایی و هاوکارێتی لە نێوەندی نەتەوەو دینە جیا جیاکاندا، هەبوونی ئازادی و ئاسایشی تەواو، کارکردن لە سەر کەمکردنەوەی پابەندبوون بە ڕۆحی قەومییانەوە، مانەوەی سەربەخۆیی دەزگەو ولیژانەکانی “ماڵی گەل” بێدەستتێوەردان لە لایەن هیچ کۆمەڵ و لایەنێکی سیاسی یا دەسەڵاتدارەوە، جیاکردنەوەی دین لە دەوڵەت ، پێداگرتن لەسەر مافی ژنان و منداڵان لە هەموو ڕوویەکەوە تەنانەت لە ژیانی هاوسەرگیریدا،کە لە خوار تەمەنی ١٨ ساڵییەوە، قەدەخەیە، قەدەخەکردنی دووژنە و فرەژنێتی، خەتەنەکردنی کچان، گەرچی ئەم دیاردەیە ئەوەندەی کە من پرسیارم کردوە، لە سەردەمی ئەسەدیشا، بوونی نەبووە.

ئەم ئیدارەیە لە ٢٢ بەرپرس وسیستەمی بریکاری، کە دەبێت دووان بێت ، یەکێکیان ژن و ئەوی دیکەیان پیاو، پێکهاتووە ، وەکو پێشتر وتم لەم ئیدارەیەدا ڕەچاوی جێندە و نەتەوە و دینی جیاواز کراوە لە تەك لێسەندنەوەی ئەو بەرپرسییەدا، گەر پێویستیکرد.

ئەوەی کە لێرەدا گرنگە هەبوونی ئەو ڕۆحە تەبایی و برایانەیە، ئەو ڕۆحە دیمۆکراتیانەیە کە هەر هەموویانی بە هەبوونی ئەو هەموو جیاوازییە بناغەیانە لە نێو پێکهێنەرەکانی، کۆکردۆتەوە و ڕێککەوتن لەسەر ئەو هەموو جیاوازیانەی کە لە سەرەوە باسکران.

کاری ئێستای ئەم ئیدارەیە سەرباری کارە ئاساییەکانی و بەرپرسیارییەکانی، کارکردنە لەسەر پرۆژەی هەڵبژاردن و هەوڵی بەشداریکردنی هەموو لایەنەکانە لە ئیدارەی ئایندەدا کە بڕیارە لە ٣ بۆ ٤ مانگی داهاتوودا بە ئازادانە پرۆسەی هەڵبژاردن بەڕێبکرێت و ئەندامان و بەرپرسانی ئیدارەی نوێ هەڵببژێرن.( من تێبینییەکانی خۆم لەسەر پرسی هەڵبژاردن لە دوا بەشی ڕاپۆرتەکەمدا، دەنوسم)

سێیەم: بارودۆخی ئابووری لە کانتۆنی جەزیرەدا:

دەڤەری جەزیرە تایبەتمەندییەکی خۆی هەیە، لەوانە: نزیکەی ٤٣ گوندی مەسیحی تیادایە، سریانییەکان و شیشانییەکان و یەزیدییەکان و بڕێکیش تورکمانی تیادا دەژین. گەرچی ئەم پێکهاتەیەی کە ئەو کۆمەڵگەیەی لێدروستکراوە، لایەنی زۆری ئەرێیی (ئیجابی ) هەیە بەڵام لە هەمان کاتیشدا، نیشانەی ئاڵۆزی پێکەوەهەڵکردن و پێکەوە ژیانە، ئەمە لە کاتێکدا کە ئیدارەی خۆجێی دەیەوێت   ئەم هەموو نەتەوەو دینە جیاوازانە، بە ئازادی و ئاسایش بەیەکەوە هەڵبکەن. بۆ ئەمەش ڕەچاوکردنی سیاسەتێکی ئاوا ، کەکار لەسەر ئەو خاڵە بنچینەیانە بکات کە لەسەرەوە دەستنیشانم کردن ، زەروور بووە و ڕەچاویشکراوە.

پانتایی خاکی کانتۆنی جەزیرە، وەکو دەڵێن، یەکسانە بە کۆی پانتایی خاکی فەلەستین و ئیسرائیل بەیەکەوە. جەزیرە لە سامانی سروشتی ژێرزەمینی وسەرزەمینیدا ، زۆر دەوڵەمەندە. لە%٧٠ ی دانەوێڵەی سوریا لەوێ بەرهەمدەهێنرێت، خاوەنی سامانێکی نەوتی و غازی وهەتا کبریتیشییەکجار زۆرە، کە بە دەیان بیری (چاڵی) نەوت لە هەر چەند کیلۆمەترێکی چوارگۆشەییدا،هەیە.

دەوڵەتی سوری هەر لەدێرزەمانەوە، نەخشەی سیاسەتی “پشتۆێنەی سەوز” ی لە هەموو ڕووەکانەوە: سیاسی و کۆمەڵایەتی و فەرهەنگی و ئابوورییەوە، کێشاوە. لە ڕوی ئابوورییەوە سییاسەتی دابەشکردنی بەرهەمی وەکو چۆن دابەشکردنی کار هەیە، کێشاوە، ئەویش تەرخانکردنی ئەم ناوچەیەیە لەتەك دەرهێنانی نەوت و سامانە سروشتییەکانی دیکەدا، بۆ کاری کشتیاری و پیشەی خەڵکەکەشی تەنها کارکردنە لەو بوارەدا. لێرەدا پرۆژەکانی پیشەسازی، زۆر بە دەگمەن دەبینرێت، تەنانەت کێڵگەیەکی مریشک بەخێوکردن و هێلکە ، کێڵگەی پورەی هەنگ، لەوێ، نینە.

دەوڵەت لە ساڵی ٢٠٠٨ یشەوە، بە بڕیارێکی تایبەتی هەموو پرۆژەیەکی بیناسازی و ئاوەدانکردنەوەی،قەدەخەکردووە بە پاساوی ئەوەی کە ئەم دەڤەرە لەسەر سنورەو زۆنی جەنگە.

لێرەوە دەگەینە ئەو دەرئەنجامەی کە بڵێین، پاش ڕزگارکردنی ئەم ناوچەیە لە هێزەکانی ڕژێم و نەمانی ئەو هێزانە، بنەمای ئابورییەکی پتەو هەم بۆ خەڵکی و هەم بۆ پەیەدە و تەپدەم و ئیدارەی خۆجێی، بەجێنەماوە تاکو کاری لەسەر بکرێت. سەرەڕای ئەمەش ئەم دەڤەرەی ڕۆژاوای کوردستان وەکو ئەوانی دیکە گەمارۆیەکی ئابوری و کۆمەڵایەتی و سیاسی زۆر گەورەی لەسەرە، بەڕادەیەک کە ڕێگەی هاتنە ناوەوەو ناردنە دەرەوی هیچ شتێک لەوی نییە، بەڵام لەگەڵ ئەوەشدا بڕوای پۆڵاینی ئەو خەڵکەو پێداگرتنیان لەسەر ویست و ئامانجەکانیان و ڕۆحی کارکردنی خۆبەخشیانەیان و پەیگیرییان لەسەر سەرکەوتنی ئەم ئەزمونە نوێیە، لەشانی هەبوونی “ماڵی گەل” وە ، تا ڕادەیەکی زۆر کارئاسایی لە ژیانی خەڵکەکەیدا، زۆر بە باشی کردووە. ژیانی ئەمساڵیان لەچاو پارساڵدا بەراورد ناکرێت. نان ئەوەندە هەرزانە وەکو بە بەلاش بێت ئاوایە، نرخی “مازوت” دیزڵ یا گازۆیل، خۆیان وتەنی لە نرخی ئاو هەرزانترە، نرخی بتڵێک غازی گەورە کە پارساڵ لە نێوانی ٨ بۆ ١٠ هەزار لیرەی سوری و جاروباریش بۆ ١٦ هەزار سەرکەوتووە، ئێستا هاتۆتە خوارەوە بۆ ٦٠٠ تا ٨٠٠ لیرە. کارەبا ٥ بۆ ٦ کاژێر لە ٢٤ کاژێردا، هەیەو نرخی لەسەر نییە، واتە بێ پارەیە، لە پاڵ ئەمەشدا موەلیدەی ئەهلی کە بە نرخێکی هەرزان مازوتیان پێدەفرۆشرێت ، تاکو ئەوانیش نرخی کارەبا لەسەر هاووڵاتیان بەرز نەکەنەوە، بە بەردەوامی هەیە. هێڵەکانی تەلەفونی ئەرزی لەناو شارەکاندا یاخود لە نێوانی شارەکاندا، خراونەتەوە کار و پارەی لەسەر نادرێت، واتە ئەمیش، خۆڕاییە، بەڵام نرخی کاڵاو پێداویستییەکانی تر کە بە قاچاخ لە شام و حەڵەبەوە، دێن ، بەهۆی دانی گومەرگ بە هێزی داعش و هێزەکانی دیکەی سەرڕێگاکانیبازرگانی، نرخیان گرانە، بەڵام لەگەڵ ئەوەشدا تا ڕادەیەک خەڵک دەتوانێت بیانکڕێت.

خەڵکی لە جەزیرە لەسەر داهاتی جیا دەژین، هەرچی کارمەند و موچەخۆرانی پێشوی سەر بە حکومەت بوون ، تا ئێستاش دەچنە پارێزگەی حەسەکە و پارەی خۆیان وەردەگرن، بەشێکی دیکەیان کەسەبە و خاوەن دووکان و خەڵکانی ئاڵووێڵکارن، دەتوانن داهاتی خۆیان بەدەست بهێنن. خێزانی شەهیدان و خەڵکانی کەمئەندام و ئەو خێزانانەی کە پیر و بە تەمەنن و کەسیان نییە کە ژیانیان دابین بکات، “هێزی یەپەگە “، یەکینەکانی پاراستنی گەل” یارمەتییان دەدات.

ئەم بارودۆخە سەختەی کە ئەوان تیایدا دەژین، تەنها بە هەڵگرتنی گەمارۆی ئابوری لە لایەن حکومەتی هەرێمەوە ، ژیانی خەڵکی ئەو دەڤەرە بە تەواوی دەگۆڕێت. بۆ نمونە کانتۆنی جەزیرە کە خاوەنی دانەوێڵەیەکی زۆرەو زۆربەی لە سایلۆکاندا، پاشەکەوتکراون، ئەوەی کە لێی فرۆشراوە نرخی تەنێکی لە ٢٥٠ دۆلاری ئەمەریکی زیاتری نەکردووە، ئەمە لە کاتێکدا دەوڵەتی عێراق (حکومەتی مالیکی ) بۆ کڕینی هەر تەنێک گەنم، ٦٠٠ بۆ ٧٠٠ دۆلار، دەدات. وەکو پێشتر وتم بە سەدەها بیری نەوت لە کانتۆنی جەزیرە هەیە کە زۆربەیان هەر لە سەرەتای جەنگەوە لەکار کەوتوون، کە ئەندازیار و شارەزایانی بواری نەوت، تەنانەت لە باشووری کوردستانیشدا، هەن و دەتوانن لە بەگەڕخستنەوەیاندا، یارمەتییان بدەن، دواتر بڕێک لەو نەوت و گاز و غازە بە ڕێگایەك لە ڕێگاکان هەناردەی دەرەوەی ڕۆژاوا بکرێت و بفرۆشرێت، یا لە بوارەکانی تردا پارەداران دەتوانن پارەکانیان لە چەند پرۆژەیەکدا بخەنەگەڕ و کاریش بۆ چەندەها خەڵک مسۆگەربکرێت.

درێژەی هەیە

المقابلة مع الناشط الیساري ( جیهاد حامي ) بصدد الوضع الراهن في السوریة *

المقابلة مع الناشط الیساري ( جیهاد حامي ) بصدد الوضع الراهن في السوریة *

المنتدی الأنارکیین کردستان [ماک] : ماذا الوجة النظر و الرد الفعل الجماهیري تجاه‌ التدخل السعودي و الترکي والدول الغربیە، في المناطق التي خاضعة للسیطرة ما تسمی بالجیش الحر و داعش والمیلیشیات الاخری؟

في الحقيقة، لا يمكننا أن نضع مقاييس ثابتة في فهم ردة الفعل الجماهيري تجاه التدخل الخارجي على العموم، كون الماكينة الإعلامية حاولت وتحاول أن تستلب الحقيقة من الوسط، وتجرد الحاضنة الاجتماعية الثورية من خاصيتها الذاتية، وفي المحصلة، انجرفت الثورة صوب العسكرة وتتالت التنظيمات والفصائل العسكرية على الإرادة المجتمعية، الجماهير الثورية أدركت أنها وقعت في المصيدة، وهي تدرك في الوعي الباطني بأنها غدت مطية بيد الأطراف الخارجية التي تتحرك وفق شروطها الخاصة وعبر الأدوات العسكرية المتشددة داخلياً الناس تبحث عن ذاتها، لكنها تجد نفسها مطوقة بالتسلط السلاحوي والتشدد .

[ماک] : ما هو الرأي العام حول مستقبل السوریة بعد الظهور القوات‌ الميلشیات، بمعنی الأخر کیف یرون السوریة بعد الإلغاء النظام البعثي، يفضلون أي النظام في السوریة؛ النظام الإسلامي أو النظام الدیموقراطي البرلماني أو لدیھم أي بدیل الآخر؟

يصعب التكهن في معرفة النظام السياسي المستقبلي للبلاد، طبعا، الرؤية الضبابية مرتبط بشكل وثيق بتوغل التنظيمات الراديكالية والتسلط النظام البعثي، فكلاهما يتحركان وفق الخاصية الأحادية، القوموية المتطرفة- والاسلاموية المتشددة، هنا نفتقر إلى التعددية المنشودة أو النظام البرلماني المتداول فيها السلطات الثلاثة بمنوال شفاف، القوى الليبرالية واليسارية والإسلامية والقومية المعتدلة إن كانت تسعى إلى تكريس نظام تعددي حر، إلا أنها فعلياً تفتقر إلى الإرادة المطلوبة والقوة الدافعة صوب تحقيق ذلك، ولو نأخذ الائتلاف الوطني على أنه هيكيل من هياكل المعارضة سنجد أنها تتماهي مع الإسلاميين المتشددين في الميدان، معتقدين أنهم قد يستثمرونهم في إسقاط النظام السوري، لكنهم لا يدركون أن القوى الإسلامية تتجذر يوم بعد يوم..وفي المحصلة قد نجد بأن سورية تحولت إلى مربع فوضوي شامل يتشابه إلى حد ما مع يجري الآن في العراق ويتجاوزها في التدمير والتخريب حتماً .

[ماک] : ما هو تحليلك لأحداث الأخیرة في المناطق الکردیة، فما هو الموقف العام تجاه‌ قتل الأطفال و النساء من قبل المیلیشات جبهة النصرة التی تدعمھا الدول المنطقة، فما هو المنبع کل هذه‌ المشاکل ؟

نستطيع القول وبكل جسارة، أن المناطق الكردية التي ترسم فيها معالم الإدارة الذاتية الديمقراطية تعتبر الواحة الديمقراطية والسياسية الوحيدة على مستوى البلاد، وهذا لا يروق للاطراف الخارجية والداخلية المتطرفة، وهم يحاولون كسر هذه الإرادة السياسية الفاعلة، وتحويلها إلى ساحة للتدمير والتخريب، وسلب الحاضنة الاجتماعية من مقدراتها الذاتية السياسية، بيد أن هذه التجربة عرفت كيف تحمي ذاتها تجاه وباء وآفات قاتلة، فهي تصون ذاتها عبر نظامها السياسي ومؤسساتها المجتمعية، حتى أنها لجأت إلى السلاح بغرض الدفاع الذاتي، ولا تملك النية أن تحول تلك الوحدات الدفاعية المجتمعية إلى مؤسسة عسكرية على شاكلة المليشيات المتطرفة المنتشرة

[ماک] : ما هو مدی رد الفعل النسائي في المناطق المحررة نحو الاحکام الاسلامیة الواردة من قبل الفصائل الاسلامیة، هل هناک تنظیمات النسائیة التحرریة في المناطق المحررة او في المناطق تحت السلطة النظام البعثي ؟

المناطق التي تخضع لنفوذ داعش، تفتقر عمل سياسي مؤسساتي، وحين يلب من الناس قرارها، ويمنع عليهم التداول في أمورهم الحياتية اليومية، فبالتأكيد السلطوية المليشاوية ستفرض أحكامها وقوانيها عنوة طالما أنها تشهر السيف والسلاح وتمارس شتى أنواع الترغيب والترهيب والقتل الوحشي وقطع الرؤؤس والأيادي، ومن الصعب أن نجد إرادة ثورية قادرة أن تقاوم هذه الظروف في ظل تحطيم الحياة الاقتصادية والاجتماعية في المناطق المحررة، النساء من أكثر الشرائح التي تعاني من ويلات داعش وذيولها، كون يفرض عليها التشدد والغلو أكثر من الرجال، وهذا الأمر يصل إلى طريقة حركتها في الشارع والمدرسة والبيت والسوق، فهي عملياً تعيش في سجن كبير ولا تستطيع أن تفك أغلالها رغم احتقانها وشدة نفورها من هذا النمط الوحشي المفروض عليها.

 [ماک] : ما هو وجهة النظرك تجاە الأدارة الذاتیة في الناطق الکردیة فی السوریة، هل لها العلاقة بالأدارة الذاتیة التي تنادي بها الأناركیین ؟

اعتقد اننا بحاجة ماسة الى الأدارة الذاتیة لان مصير الهويات القومية والثقافية قد تتطلب بخلق فضاء متعدد على الصعيد القوى السياسية الفاعلة، وهذا ما لا نتلامسه حالياً بسبب انتشار الفاشية القومية المتمثلة في النظام وحلفائه والتدخل القوى الخليجية بالمساندة المعارضة المتشدد، فطالما الأصوات والأقطاب الديمقراطية لم يتبلور بشكل عملياتياً في الساحة، فستبقى الهويات المتعددة مهددة بالتهميش والتطهير بفعل الذهنية الوحشية التي ينتهجا كل من النظام وحلفائه والراديكالية المتطرفة التي تتغذى على عناصر خارجية متطرفة وبدعم مباشر من القوى المحافظة في الخليج وبالموافقة المبطنة من القوى الغربية اما العلاقة بين الادارة الذاتية في في المناطق الكردية وبين الاناركيين،هنالك تشابه كبير بينهما، ولاسيما فيما يتعلق بدمقراطة المجتمع و اشارك كافة فئاته في تنظمات واتحادات محلية بغرض تلبية متطلباتهم واحتياجاتهم المحلية بعيدا عن السلطة الدولة. اما الفرق الجوهري بينهما يكمن في ان الاناركيين يرفضون كل السلطات الاجتماعية والدولتية بشكل جذري. اما الادارة الذاتية التي يطرحها اوجلان تسعى الى تقليص هذه السلطات وتحويلها الى يد الشعب بشكل سلمي وديمقراطي.

[ماک] : الی أي المدی توجد المجال و الأرضية للدعایة والعمل التحرري ولتنظیم الإدارة الذاتیة في المناطق أو المدن أو القری، خارج النظام البعثي ، هل توجد الأنشطة الملموسة المبنیة علی هذه‌ الأرضية؟

الإدارة الذاتية الديمقراطية في المناطق الكردية ليست كلمة اعتباطية وعشوائية، بل يتغذي من طروحات المفكر والمناضل عبد الله اوجلان الذي خرج بتصورات علمية رصينة وهو مسجون داخل زنزانة جزيرة إيمرالي في تركيا بغرض وضع نظام اجتماعي سياسي مناهض للدولة والسلطة. هذا الفكر انتشر عبر سلسلة من المؤلفات التي دونها أوجلان في السجن، ولحسن الحظ غالبية الشرائح الاجتماعية في المناطق الكردية، فأنها كانت على إطلاع بما كان يطرحه أوجلان قبل إندلاع الثورة السورية، وتعزز هذا الفكر بمنوال عملي مع تفجير الثورة السورية. أنها حالياً وبعد تجربة ثلاثة سنوات تعيش في تطبيق المؤسساتية الاجتماعية المناهضة للسلطوية، وتسعى أن تستفيد من جميع التجارب الحركات الإناركين في العالم، وكذلك الحركات الفامينة والايكلوجية والثقافية “ما بعد الحداثة” بغرض وضع حد لسطوة الاحتكار المالي والسلطوي العالمي.أنه مشروع يتكرس يومياً ويحاول أن يعزز ذاته داخل المؤسسات الثقافية والسياسية والدفاعية بطريقة وظيفية وحيوية، لو نرصد الحالة المؤسساتية، فسنجد أن المرأة تعمل عبر مؤسساتها بطريقة ديمقراطية أفقية أو ديمقراطية مباشرة، في الوقت الذي نجد أن الشباب يسعون إلى الانخراط في العمل الفني والجمالي والسياسي، دون أن ننسى بأن المؤسسات المنتشرة في القرى والأرياف والتي نعرفها بأنها مؤسسات المواطنة الشعبية حيث تمارس فيها التدوال والقرار والتوافق حول الأمور الحياتية اليومية من المأكل والملبس والمأمن..أنها تجربة تستحق الكثير من الدراسات سيما في ظل الجحيم الذي يجتاح سورية

[ماک] هل لدیک الرساڵة االموجهة للتحررین في المنطقة، أو المسائل الاخری ترید ان تتکلم عنە؟

ان الانطمة الدولتية الاستبداية و السلطوية البطرياركية التي نشهدها اليوم العالم عامة والشرق الاوسط خاصة،تعود بجذورها الى معابد الكهنة السومريين في العراق قديماً، وما نعيشه اليوم في الشرق الاوسط هو ميراث وتراكم السلطوية لتلك الانظمة. وبموازاة هذا التراكم السلطوي كانت المقاومة المجتمعية في تصاعد مستمر وهذا ما نتلمسه في بروز مصطلح “اماركي” -المعبر لاول مرة عن حرية الشعوب- التي تعني في اللغة السومرية العودة الى الام او المجتمع النيوليتي”المشاعي” المتمحور حول الهة الام. لو ورصدنا التاريخ سنجد دائما خطان متماشيان في الصراع ، الاول النظام السلطوي والثاني المجتمع الديقراطي.هذا ما نجده اليوم في منطقة العالم العربي و كأن مصطلح اماركي يجدد ثوبه بالربيع العربي او بالربيع الشعوب كتسمية شاملة . لذلك على التحرريين في العالم العربي و الشرق الاوسط خصيصا اعادة تنظيم انفسهم في مؤتمرات تحت راية اليسار الدايمقراطي بكل اشكاله وفئاته ومكوناته من الاناركيين والماركسين ومن الحركات الفامينية والايكلوجية، وعصرنة انفسهم مع تقديم النقد والنقد الذاتي حيث المنطقة تحتاج الى جهود اليسار الدايمقراطي لنقله الى ثورة ذهنية في بنية المجتمع قبل ثورة إسقاط الانظمة.

………… ……….. ………..

* للمزید من المعلومات حول الوضع الراهن في السوریة والرأي الناشط السوري (جیهاد حامي)، نرجوا زیارة الوصلة فیسبوک www.facebook.com/jihad.hammy

لێشاوێك له‌ بیروڕای نوێ *

لێشاوێك له‌ بیروڕای نوێ *

دانییل گرین

و. لە‌ عه‌ره‌بییه‌وه‌: سه‌لام عارف

شتینه‌ر نووسه‌رێکی ئاسایی نییه‌، شێوازی نووسینی توندوتیژ و سوتێنه‌ره‌، نه‌ مه‌جازی (métaphorique)ه‌ و نه ‌(جه‌رمان)یشه‌، شێوازی نووسینی، له‌ شێوازی نووسینی میشلە (Mechele) ده‌چێت، مارکس له‌ (ئایدلۆجی ئه‌ڵمانی)دا به‌رامبه‌ر شێوازی نووسینی شتینه‌ر سه‌رسامی خۆی ده‌ربڕیوه و‌ (پرۆدۆن)یش سه‌رسامبووه‌ به‌ شێوازی نووسینی میشیلە.
ئه‌م ده‌مه‌ هێنری ئەفرون تێبینی ئه‌وه‌ی کردووه‌ و سه‌رنجڕاده‌کێشێت بۆ لای ئه‌وه‌، که‌ په‌ڕتوکه‌که‌ی شتینه‌ر واته‌ په‌ڕتووکی (یه‌گانە / بێوێنە unique) ناخرێته‌ خانه‌یه‌ك (classification)ه‌وه‌، چونکه‌ چڕوپڕه‌ و هاوکاتیش ساده‌یه‌، نهێنی ڕسته‌کانی له‌ [مصادر الوجودیة، ماکس شتاینر، ص3،48]دا ده‌بینرێت و ده‌ناسرێته‌وه‌.

تایبه‌تدمه‌ندی مه‌زنی شتینه‌ر له‌ داهێنانه‌ بڵند و به‌ناوبانگه‌که‌یدا ده‌رده‌که‌وێت، واته‌ له‌ دۆزینه‌وه‌ی تاکایەتی (یەگانەیی)دا، که‌ ئه‌و تاکه‌ یه‌گانەیه‌، له‌ هیچ کامێك له‌ تاکه‌کانی دیکە ناچێت، بیۆلۆجی نوێ لایه‌نگری ئه‌و تێگه‌یشتنه‌ ده‌کات و پاڵپشتییه‌تی ” ئای مرۆڤی یەگانە، ئاخۆ مه‌زنی تۆ له‌ کوێدا خۆی حه‌شارداوه‌؟ ئه‌وه‌ی مرۆڤ پێهه‌ڵده‌ستێت، ته‌نها وه‌ك (مرۆڤێکی یەگانە) پێهه‌ڵده‌ستێت”

شتینه‌ر له‌ (من de son moi)که‌یه‌وه‌ ده‌ستپێده‌کات ” کاتێك، که‌ من ڕزگارم ده‌بێت له‌وه‌، که‌ [من نیم]، ئه‌و کاته‌ له‌ خۆم زیاتر چی دیم ده‌مێنێته‌وه‌؟ با هه‌ر یه‌که‌تان (منه‌ به‌هێز)ه‌که‌ بێت”. پاشان شتینه‌ر ده‌ستده‌داته‌ ڕه‌خنه‌گرتن و سه‌رزه‌نشتکردنی ئه‌وانه‌، که‌ ناویناون “سه‌روه‌رانی یاسادۆست” و ده‌ڵێت ” ئەگه‌ر ئه‌وانه‌ ئازادییان پێبه‌خشین، ئه‌وانه‌ فێڵبازن له‌وه‌ زیاترتان ناده‌نێ، ئه‌وه‌ش، که‌ ده‌تانده‌نێ دزراوه‌ و دارایی خۆیان نییه‌، ئازادی به‌خشراو ئازادی نییه‌، ده‌بێت ئێوه‌ خۆتان ئازادی خۆتان ده‌ستبخه‌ن، ده‌رباره‌ی ئه‌وه‌ش، که‌ ئایا من هه‌ڵه‌م، یان هه‌ڵه‌ نیم؟ ته‌نها خۆم ده‌توانم ئه‌و حوکمه‌ بده‌م”

ئه‌و بڕوایه‌ وه‌ها ده‌کات، که‌ به‌شێوه‌یه‌ك له‌ شێوه‌کان شتینه‌ر ببێته‌ سه‌رکاروانی ناهۆشمه‌ندی فرۆیدی، که‌واته‌ ده‌بێته‌‌ ده‌وڵه‌مه‌نکاری (من ego) و له‌ هه‌مان کاتیشدا بتوانێت (ئه‌و) دەرکبکات**

” ئیمراتۆریه‌تی بیروڕا، هزر، هۆشمه‌ندی، له‌ به‌ره‌وڕووبوونه‌وه‌ی (من)ه‌که‌دا به‌رگه‌ناگرێت و وردوخاشده‌بێت و ناتوانێت من ده‌ربڕێت، ئه‌و تێگه‌یشتنه ‌concent هه‌ر به‌ناو ئاوایه‌، که‌ گوایه‌ ده‌توانێت من ده‌ببڕێت، چونکه‌ ئه‌و ده‌ربڕینه‌ چییەتی من نییه‌ و توانای دیاریکردنی منی نییه‌”. دواتر شتینه‌ر له‌ته‌ك ڕاپه‌ڕیوه‌کان و به‌رهه‌ڵستکاراندا، خۆی ده‌بینێته‌وه‌ و به‌ناوی ئه‌وانه‌وه‌ ده‌دوێت، واته‌ به‌ناوی ( لانه‌وازان، ڕاپه‌ڕیوه‌کان، به‌رهه‌ڵستکاران، بزێوه‌کان)، ‌هه‌روه‌ها له‌ته‌ك کۆچه‌رییه‌کان- البدو- ئه‌و په‌ڕه‌وازه‌کراوانه‌ی کە ژیانیان مسۆگەرنییە، هه‌ڕه‌شه‌ن له‌ سیستمی کۆمه‌ڵایه‌تی بۆرژوازی ” له‌ دیدی بۆرژوازیدا، ئه‌و په‌ڕه‌وازه‌کراوانه‌، مه‌ترسیین، دوژمنن، له‌نێو ئه‌و په‌ڕه‌وازانه‌دا، هه‌ندێك هه‌ن، ئه‌و جێگه‌ و ڕێگه‌یه‌، که‌ به‌ میرات بۆیان ماوه‌ته‌وه‌، به‌ بارقورسی و به‌رته‌سکییەکی دیاریکراو ده‌زانن و به‌شیانناکات، ئه‌وانه‌ لەجیاتی ئه‌وه‌ی له‌ سنووری هزری مامناوه‌ندیدا بمێننه‌وه‌ و بڕوایان وابێت، که‌ هزره‌کان، فڕیان به‌سه‌ر ئه‌و ڕاستییه‌وه‌ نییه‌ ، که‌ دڵنه‌وایی و ئارامی ده‌به‌خشێت، ئه‌وانه‌ به‌سه‌ر سنوری دابونه‌ریتدا بازده‌ده‌ن و په‌ڕه‌وازه‌ده‌بن و ده‌بنه‌ په‌ڕه‌وازه‌ی ڕه‌فتارسه‌یروسه‌مه‌ر، ئه‌وانه‌ له‌ته‌ك ئه‌وه‌شدا، که‌ ئه‌هلی ڕه‌خنه‌ی توندوتیژن و به‌گومانن، که‌چی (توێژێکی واقوڕماوو به‌رشووبڵاون) وه‌ی به‌حاڵی ئه‌وانه‌، که‌ ناسره‌ون و بێباك دێن و ده‌چن و جوڵه‌یان سه‌یروسه‌مه‌ره‌، بۆژوازی ڕاسته‌قینه‌، لە بەرامبەر ئه‌وانه‌ ده‌ڵێت “په‌ڕه‌وازه‌کان به‌ندبکه‌ن” با “بەردبارانیان بکه‌یین” له‌نێو ئه‌وانه‌شدا، مرۆڤی بلیمەت ده‌رده‌که‌ون، کڕۆکی ئه‌وانه‌، یاخیبونێکی تاگانەیە و گرنگی تایبه‌تی خۆی هه‌یه‌، ده‌بێت ئه‌و بلیمەتییە ئازادبێت، به‌ دیدی ده‌سه‌ڵات ، ئه‌و بلیمەته (بێخه‌تا) نییه‌، حکومه‌ت نایشارێته‌وه‌ و ده‌ڵێت “ئه‌وه‌ی له‌ته‌کما نییه‌ دوژمنمه‌” .

له‌و بواره‌دا شتینه‌ر به‌پێچه‌وانه‌ی ئه‌وانه‌وه‌، که‌ ڕه‌خنه‌یان لێده‌گرت، خۆی نه‌کرده‌ به‌نده‌ی هه‌ڵوێستێکی بێجوڵه‌، ناوبه‌ناو، به‌ زیاده‌ڕۆییکردن، له‌ به‌کارهێنانی ڕسته‌ هه‌راسه‌نکاره‌کاندا، ئه‌و ڕه‌خنه‌چیانه‌ ده‌هروژێنێت، ڕسته‌کانی به‌واتا ئاسایی و باوه‌کانی ناخوێنرێنه‌وه‌، چونکه‌ ئه‌و بۆ هه‌راسانکردن په‌نا ده‌باته‌ به‌ر نوکته ئه‌و نوکتانه‌ هێنده‌ هه‌راسانکارن، گه‌ر وشه‌یی بخوێنرێنه‌وه‌ و نه‌خرێنه‌ باری تایبه‌تی خۆیانه‌وه‌، واتایه‌کی تەواو و به‌پێز نابه‌خشن، بۆنمونه‌ ده‌ڵێت ” گه‌ل مرد، بژی من!”. “به‌ختیاری گه‌ل، نابه‌ختیاری منه‌” ، ” با به‌دیاریکراوی [تاکڕه‌وخواز] بیین، نه‌ك کۆمه‌ڵخواز” پێویسته‌ هه‌رچییه‌ك زاده‌ی بیروباوه‌ڕی کۆمه‌ڵایه‌تییه‌، فڕێبدرێته‌ ناو چاڵی خاشوخۆڵی کۆمه‌ڵگه‌وه‌.”

گه‌ر “خۆپه‌رستی”ه‌که‌مان هێرشکردنه‌ سه‌ر ئه‌و کۆمه‌ڵگه‌یه‌ بێت، که‌ تیایدا ئازادی تابوو، ئه‌و کۆمه‌ڵگه‌یه‌ ده‌سه‌ڵات سه‌پێنه‌ره‌، سه‌پاندی ئه‌و ده‌سه‌ڵاته‌ش، بۆ مه‌زنکردنی گۆشه‌گیری نییه‌، به‌ڵکو بانگه‌وازێکه‌ بۆ په‌یوه‌ندییه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان : هاوبه‌شی ڕێگه‌سازییه‌ بۆ ڕزگاربوون له‌و زۆره‌ملێیه‌، که‌ ژیانی ده‌وڵه‌تی و کۆمه‌ڵایه‌تی ده‌یسه‌پێنێت.
به‌ بۆچوونی شتینه‌ر کۆمه‌ڵگه ‌و هاوبه‌شیی به‌ڕووی یه‌کدیدا ده‌ته‌قێنه‌وه‌، که‌واته‌ [دژبه‌یه‌کن]

له‌ کۆمه‌ڵگه‌دا، خۆت و هێزی کاره‌که‌ت به‌کارده‌هێنرێت، به‌پێچه‌وانه‌وه‌ تۆش هاوبه‌شیی به‌کارده‌بەیت، لێره‌دا شتینه‌ر ده‌پرسێت، کێ ده‌توانێت به‌گومانبێت له‌ پێویستیبوونی هاوبه‌شیی؟

له‌سه‌ر ئاستی که‌سی و به‌رهه‌مهێنان بوونی هاوبه‌شیی پێویسته‌

ا- په‌یوه‌ندییه‌ که‌سییه‌کان:-

” کاتێك تۆ پێویستت به‌ دۆستێك، یان خزمه‌تگوزارییه‌کی دۆستانه ‌و تاگانە هه‌یه‌، کۆمه‌ڵگه‌ ناتوانێت بۆتی دابیینبکات”

” من گه‌ره‌کمه‌ بنووسم، تا بیر و بۆچوونەکانم له‌دایك ببن و گیان بکه‌م به‌به‌ریاندا، نووسه‌رێك وێنه‌ی سترانبێژێك، پێویستی به‌وانی دیکە هەیه‌ “گیۆچکه‌کانی دیکە” تا ده‌نگی بیستراوبێت.

(مۆزیز هێس Moses Hess) که‌سێکی نزیکی (مارکس) بوو، ئه‌و ده‌مه‌ هه‌وڵی ئه‌وه‌یدا، خۆپه‌رستییه‌ باوه‌که ‌و خۆپه‌رستیه‌که‌ی (شتینه‌ر) تێکه‌ڵی یه‌کدی بکات، (شتینه‌ر) له ‌بۆ وه‌ڵامدانه‌وه‌ی ئه‌وه‌، ده‌پرسێت، ئه‌رێ (مۆزیز) خوازیاری چ جۆره‌ هاوبه‌شیه‌که‌؟” گه‌ر(مۆزیز هێس) گه‌ره‌کی بێت و به‌ هۆشیاری بڕوانێته‌ ژیانی ڕاسته‌قینه‌، سه‌دان هاوبه‌شی له‌یه‌کچوو ده‌بینێت، که‌ هه‌ندێکیان زوو له‌ناوده‌چن، هه‌ندێکی دیکەیان به‌رده‌وام ده‌بن، ده‌شێت، ئا له‌م ساته‌دا له‌به‌ر په‌نجه‌ره‌که‌ی ئه‌ودا، چه‌ند زارۆکێك خه‌ریکی گه‌مه‌کردن بن، با بڕوانێته‌ ئه‌و زارۆکانه‌، چه‌ند هاوبه‌شییه‌کی به‌ختیار ده‌بینێت، که‌ له‌ هاوبه‌شییه‌ خۆپه‌رستییه‌کان پێکهاتوون، ئه‌گه‌ری ئه‌وه‌ش هه‌یه‌، که‌ خۆی براده‌رێك، یان دڵخوازێکی هه‌بێت، له‌وه‌وه‌ ده‌توانێت ئه‌وه‌ی بۆ ده‌رکه‌وێت، که‌ چۆن دڵێك دڵێکی دیکە ده‌دۆزێته‌وه ‌و خۆپه‌رستانه‌ یه‌کده‌گرن، تا چێز و خۆشی به‌ یه‌کدی ببه‌خشن له‌وانه‌یه‌ له‌سه‌ره‌ڕێ توشی به‌ توشی چه‌ند ناسیاوێکه‌وه‌ ببێت و داوای لێبکه‌ن له‌ته‌کیاندا بچێت بۆ قاوه‌خانه‌، ئه‌ویش له‌ته‌کیاندا ده‌چێت، به‌ڵام له‌به‌رئه‌وه‌ ناچێت له‌ ته‌کیاندا، که‌ به‌زه‌یی به‌واندا دێته‌وه‌، به‌ڵکو له‌به‌رئه‌وه‌ی چێژ وه‌ربگرێت له‌و یه‌کدی بینینه‌ چاوه‌ڕواننه‌کراوه‌.”

شتینه‌ر گه‌ره‌کییه‌تی، له‌ته‌ك ئه‌وانه‌دا یه‌کبگرێت، که‌ له‌ خۆی ده‌چن، تا بتوانیین ” بەهۆی هێزی هاوبه‌شمان، له‌وه‌ زیاتر ئه‌نجامبده‌یین، که‌ ته‌نها هێزێك ئه‌نجامیده‌دات.هاوبه‌شیی بریتییه‌ له‌ یەکگرتنی هێزی من له‌تەك هێزه‌کانی دیکە” شتینه‌ر له‌ته‌ك ئه‌وه‌شدا، که‌ بۆچوونی ئاوا بووه‌، به‌ڵام ئاماده‌نه‌بووه‌ له‌ته‌ك هاوبه‌شیی ناکامدا به‌رده‌وامبێت، لای ئه‌و مافی کشانه‌وه‌ش، له‌وێوه‌ سه‌رچاوه‌یگرتووه‌، بۆئه‌وه‌ی هاوبه‌شیی پته‌و و کاریگه‌ر بێت، ده‌بێت له‌ یه‌گانەیەوە ه‌unicité سه‌چاوه‌یگرتبێت ” ته‌نها ئه‌و کاته‌، که‌ یەگانەین، ده‌توانین په‌یوه‌ندییه‌کان له‌ته‌ك ئه‌وانی دیکەدا دروستبکه‌ین، جیاوازی له‌نێوان هاوبه‌شیی و کۆمه‌ڵی سه‌پێنراودا چیه‌ ؟” له‌ هاوبه‌شییدا تاکی ڕاسته‌قینه‌/ سەربەخۆ له‌ته‌ك تاکی دیکەی وەك خۆیدا یه‌کده‌گرێت، بەڵام له‌ کۆمه‌ڵی سه‌پێنراودا، پابه‌ستی و زۆره‌ ملێییه‌. ڕه‌گوڕیشه‌ی ئه‌و فیدریاڵیی ئازادیخوازانەیە ‌fédéralism libertair، که‌ دواتر (پرۆدۆن) و (باکۆنین) بره‌ویان پێدا و بۆ هزری (شتینه‌ر) ده‌گه‌ڕێته‌وه‌، ئه‌و هزر و کردەیه‌ بڕوایان به‌ یه‌کگرتن و مافی جیابوونه‌وه‌ش هه‌یه‌و ده‌یپارێزن.

ب- په‌یوه‌ندییه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان:-

” کێ وتوویه‌تی تاکێك ده‌توانێت هه‌موو شتێك بکات. گه‌ر تۆ، چه‌ند ملوێنێکت به‌دواوه‌ بوو، بۆ ئه‌وه‌ی بتپارێزن واتای ئه‌وه‌یه‌، که‌ تۆ هێزێکی بێشومارت له‌ته‌کدایه‌ و ده‌توانرێت سه‌رکه‌وتن ده‌ستبخرێت. ئێوه‌ دووازده‌ دانەتان ده‌کاته‌ دووازده‌، هه‌زارانتان ده‌بێته‌ گه‌ل، ملوێنه‌هاشتان ده‌بێته‌ مرۆڤایه‌تی شتینه‌ر وه‌ك سۆشیالیستێکی ئازادیخواز دێته‌ مه‌یدانی هاوبه‌شیی جه‌ماوه‌ریی پرۆلیتاریاوه‌‌، نه‌ك وه‌ك تاکڕه‌وخوازێك، ئه‌و خۆی گیرۆده‌ی سنووری داواکردنی یه‌گانە‌یی نه‌کردووه‌، شتینه‌ر وتوویه‌تی ” کرێکاران خاوه‌نی هێزێکی هێگ جار مه‌زنن، ئەگه‌ر بەکرده‌وە بەوە هۆشمه‌ندبن، هیچ هێزێك ناتوانێت به‌ره‌وڕوویان بوه‌ستێته‌وه‌ و به‌رگه‌یبگرێت، ئه‌وه‌ی که‌وتۆته‌ سه‌رشانی کرێکا‌ران، ئه‌وه‌یه‌، کارکردن بوه‌ستێنن و به‌رهه‌می کاره‌کانیان بخه‌نه‌ ژێر ده‌ستی خۆیان و چێژی لێ وه‌رگرن” ئا ئه‌وه‌یه‌ واتای بزوتنه‌وه‌ کرێکارییه‌کان، که‌ لێره‌ و له‌وێ ده‌رده‌که‌ون.

په‌ڕاوێز
*په‌ڕتوکی- من العقیدة الی الممارسة- دانییل غیرین. ئه‌و بابه‌ته‌ له‌ هه‌ردوو چاپه‌ فه‌ره‌نسیه‌که‌دا نییه‌، پێده‌چێت وه‌رگێڕی عه‌ره‌بزمان زیادیکردبێت له‌به‌رئه‌وه‌ی،له‌ته‌ك ناوه‌ڕۆکی بابه‌ته‌کانی په‌ڕتوکه‌که‌دا ده‌گونجێت. و-ك

** هه‌ڵچوونی ناهۆشمه‌ندانەی هه‌موو غه‌ریزه‌- سێکسییه‌کان- من، ئەو و منی باڵا le ça le moi et le sumoi . و-ع

*** concept : تێگه‌یشن / چەمك، بریتییه‌ له‌ نواندنێکی ئاوەزی گشتی و داماڵراو له‌ پرسێك، بۆ نمونه‌ تێگه‌یشتی ده‌سه‌ڵات. و- ع

**** القاعدیة /normalité/ باو/ ئاسایی بریتییه‌ له‌کۆی بنه‌ماکانی کۆمه‌ڵگه‌، زۆر جار له‌ پیشاندانی ڕه‌خنه‌دا به‌کارده‌برێت، ڕه‌خنه‌ له‌ بنه‌ماو دابونه‌ریته‌ کۆنه‌کان، له‌وانه‌، که‌ له‌ لێکدانەوە و ئه‌رکه‌ ئاینییه‌کانه‌وه‌ هاتوون، یان له‌ بنه‌ماکانی ڕژێمی بۆرژوازی، یان له‌ بنه‌ماکانی ڕژێمه‌ ده‌سه‌ڵاتگه‌راکان، به‌گشتی و له‌ناویادا ستالینزم. و-ع

گفتوگۆی خەیاڵکردی نێوان کارڵ مارکس و میخائیل باکونین

گفتوگۆی خەیاڵکردی نێوان کارڵ مارکس و میخائیل باکونین

مۆریس کرێنستن
و. لە فارسییەوە: هەژێن

بۆ خوێندنەوە لە ئینتەرنێت، کۆمپیوتەر و مۆبایل

Click to access K%29%20imaginary%20dialog%20-%20Online%20Version.pdf

http://issuu.com/anarkistan/docs/k__imaginary_dialog_-_online_versio

بۆ چاپکردن لەسەر کاخەز

Click to access K%29%20imaginary%20dialog-print-version.pdf.pdf.pdf

http://issuu.com/anarkistan/docs/k_imaginary_dialog-print-version.pd