ئەرشیفەکانى تاگ: ئەنارشیستی

بەش ج – میتەیێن ئابۆریا کاپیتالیست چنە؟

وەرگەرا ماکینە

د ناڤا کاپیتالیزمێ دە ئابۆری رۆلەکە گرینگا ئیدەئۆلۆژیک دلیزە. ئابۆری ژ بۆ ئاڤاکرنا تەئۆریەکە کو ئیستیسمار و زۆرداری ژێ تێ دەرخستن، ب پێناسەیێ هاتیە بکارانین. ئەمێ ل ڤر هەول بدن کو راڤە بکن کا چما کاپیتالیزم ب کووراهی ئیستیسمارە. ل جهەکی دن، د بەشا ب دە ، مە دیار کر کو چما کاپیتالیزم زۆردارە و ئەمێ ل ڤر خوە دوبارە نەکن.

ژ گەلەک ئالیان ڤە ئابۆری د ناڤا کاپیتالیزمێ دە رۆلا کو ئۆل د سەردەما ناڤین دە لیستیە دلیزە، ئانگۆ رەواکرنا سیستەم و هیەرارشیێن جڤاکییێن سەردەست. مالاتەستا گۆت: “کاهین وە دلپاک و بندەست دهێلە،” ژ وە رە بێژە هەر تشت داخوازا خوەدێیە؛ ئابۆریناس دبێژە کو ئەو قانوونا خوەزایێیە. ئەو “د داوییێ دە دبێژن کو تو کەس ژ خزانیێنە بەرپرسیارە، ژ بەر ڤێ یەکێ تو واتەیا سەرهلدانێ ل دژی وێ تونە.” [ فرا جۆنتادن ، ر. ٢١] هێ خەرابتر، ئەو ب گەلەمپەری نیقاش دکن کو چالاکیا کۆلەکتیف ژ هێلا مرۆڤێن چینا کارکەر ڤە بەرەڤاژییە و، مینا کاهین، ژ مە داخواز دکن کو ئەم زۆردەستی و کەدخواریا هەیی ب سۆزا پێشەرۆژەک چێتر تەهەممول بکن (ل بهوشتێ ژ بۆ کاهین، ژ بۆ ئابۆریزان ئەڤ “دەمەک درێژ”نە دیارە). دێنە گەلەمپەری بە کو مەرڤ بێژە کو هەکە هوون دخوازن کەسەک ببینن کو نەهەقیەک ئەشکەرە ئان شێوازەک زۆرداریەک ئاقلمەند بکە و رەوا بکە، وێ هنگێ دڤێ هوون سەری ل ئابۆریناسەک بدن (ب تەرجیهی “بازارا ئازاد”).

ئەونە تەنێ وەکهەڤیا “زانست”ا ئابۆری و ئۆلییە. مینا ئۆلێ، بنگەها وێ یا د زانستێ دە ب گەلەمپەری کێمە و تەئۆریێن وێ ژ راستیا ئامپیریکی بێتر ل سەر “لەپێ باوەریێ” تێنە بنگەهـ کرن. ب راستی، زەهمەتە کو مەرڤ “زانست”ئەک ژ ئابۆریێ بێتر ل سەر دەلیلێن ئامپیریکی ئان ئاڤاکرنا مۆدەلێن رەئالیست ببینە. تەنێ لێنهێرینا تەخمینێن کو د “پێشبازیا بێکێماسی” دە هاتنە چێکرن نیشان ددە کو ( ژ بۆ هوورگولی ل بەشا ج.١ بنێرە). ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو ئابۆری ژ ڤان تشتێن بچووکێن وەکی دەلیل و راستیێ بێپارە، هەر چەند ئەڤ یەک رێ نادە کو ئابۆریێ ژ بۆ ئاقلمەندیکرن و رەواکرنا هن راستیان (وەک ئیستیسمار و نەوەکهەڤی) وەرە بکار ئانین. نموونەیەک کلاسیک ئەو ئاوایێن جهێرەنگێن کو ئەکۆنۆمیستان خوەستنە راڤە بکن کو ئانارشیستان و سۆسیالیستێن دن مەیلا ژێ دکن “نرخا زێدە” (ئانگۆ قازانج، فائیز و کرێ). ل شوونا کو هەول بدن کو ئەسلێ خوە ب لێکۆلینەک ئامپیریکی یا جڤاکا کو تێ دە هەیە (کاپیتالیزمێ) راڤە بکن، ئابۆریناس تەرجیهـ کرنە کو چیرۆکێن “ووسا-ووسا” ئیجاد بکن، مەسەلێن پچووکێن دیرۆکییێن دەربارێ رابردوویەک کو قەت تونەبوو دە تێنە بکار ئانین دا کو پەرگالا چینا هەیی و نەوەکهەڤی و نەهەقیێن وێ نیشان بدن (و ب ڤی رەنگی بپارێزن). دەرسێن چیرچیرۆکانێن ل سەر جڤاکەک کو قەت تونەبوو، وەکی رێبەرەک ژ بۆ جڤاتەک تێنە بکار ئانین و، ب تەڤلهەڤیەک ئەجێب، ئەو پەرگالا چینا هەیی و دابەشکرنا وێ یا داهاتێ رەوا دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ هەزکرنا رۆبنسۆن جروسۆئە د ئابۆریێ دە.

ب ئاوایەکی ئیرۆنیک، ئەڤ ئالیگریا تەئۆریێ (ئیدەئۆلۆژی دێ تێگینەک چێتر بە) هلبژارتییە ژ بەر کو ئەشکەرەکرنا وان وەکی خەلەتیێن بنگەهین رێ ل دووبەربوونا وان ناگرە. دەما کو ئەم د بەشا ج.٢ دە نیقاش دکن ، تەئۆریا نەئۆکلاسیکا سەرمایێ ژ هێلا ئابۆریناسێن چەپگر ڤە هاتە ئیسپاتکرن کو نەراستە. ئەڤ یەک ژ ئالیێ دژبەرێن وان ڤە هات پەژراندن: “پرسا کو ئەم ل بەر خوە ددننە ئەوە کو رەخنەیا جامبردگە ژ هێلا تەئۆریکی ڤە دەرباسدارە. ئەوە. بەلێ پرسەک ئەزموونییە ئان ئەکۆنۆمۆمەترکییە: گەلۆ د ناڤ پەرگالێ دە جیهگرانینەک تێر هەیە کو ئەنجامێن نەئۆ-کلاسیک ئاڤا بکە؟” لێ دیسا ژی ڤێ یەکێ نەهشت کو ئەڤ تەئۆری هەیا رۆژا ئیرۆ وەرە هین کرن و رەخنەیا سەرکەتی وەرە ژ بیر کرن. ئەکۆنۆمەتریس ژی ب ئاوایەکی سەرکەتی ڤەکۆلین رەد نەکر، ژ بەر کو سەرمایەیا کو د وارێ پەرەیان دە تێ دەستنیشانکرن نکارە ماددەیەک تەئۆریکی (“سەرمایە” نەئۆ-کلاسیک) کو د راستیێ دە نکاربە هەبە نیشان بدە. لێبەلێ، ئەونە گرینگە ژ بۆ “[و]هەتا کو ئەکۆنۆمەتریزان بەرسڤا مە نەگرن، خوە سپارتنا تەئۆریا ئابۆری یا نەئۆ-کلاسیک مژارەک باوەریێیە،” یا کو، بێ گومان، وی هەبوو [جە فەرگوسۆن، تهە نەئۆ-جلاسسجال تهەئۆری ئۆف پرۆدوجتۆن ئاند دستربوتۆن ، ر. ٢٦٦ و رووپ. خڤ]

نە ئەجێبە کو ژۆئان رۆبنسۆن، یەک ژ ئەکۆنۆمیستێن چەپگرێن کو ئالیکاریا ئەشکەرەکرنا ئیفلاسا تەئۆریا نەئۆ-کلاسیکا سەرمایەیێ کر، دیار کر کو ئابۆری “ڤەگەرە جهێ کو لێ بوو، شاخەک تەئۆلۆژیێ.” [ کاخەزێن ئابۆرییێن بەرهەڤکری ، ڤۆل. ٤، رووپ. ١٢٧] ئەو ژ سی سال شووندا زێدەتر ل ور دمینە:

“ئابۆرینە زانستەکە. گەلەک ئابۆریناس – نەمازەیێن کو باوەر دکن کو بریارێن ل سەر زەواجێ دکارە ب هەڤکێشیەک وەرە کێم کرن – دنیا وەکی ئۆرگانیزمەک تەڤلهەڤ دبینن کو ب کارانینا هەسابێ جوودا جوودا تێ فێم کرن. لێبەلێ هەر تشتێ کو ئەم د دەربارێ ئابۆریێ دە دزانن دەستنیشان دکە کو ئەو شاخەکە ئوونە ب تایبەتی پێشکەفتییە، یا سێربازیێ.” [لاڕی ئەڵۆت و دان ئاتکنسۆن، سەردەما بێباوەریێ ، ر. ٢٢٦]

قەلسیا ئابۆریێ ژ هێلا هن کەسان ڤە د هوندورێ پیشەیێ بخوە دە ژی تێ پەژراندن. ل گۆری پائول ئۆرمەرۆد، “ئابۆریا ئۆرتۆدۆکس ب گەلەک ئاوایان قوتیەک ڤالایە. تێگهیشتنا وێ یا ل سەر جیهانێ دشبهە زانینا زانستێن فزیکی یا د سەردەما ناڤین دە. چەند تێگهیشتنێن کو ل بەر جەرباندنا دەمێ رادوەستن هاتنە بدەستخستن، لێ ئەو ب راستی پر هندکن، و تەڤاهیا بنگەها ئابۆریا کەڤنەشۆپی ب کووراهی خەلەتە.” وەکی دن، ئەو “دەلیلێن ئامپیریکییێن بەربچاڤێن ل دژی راستداریا تەئۆریێن وێ” دەستنیشان دکە. کێمە کو مەرڤ ئابۆریزانەک ووسا راستدار ببینە. پرانییا ئابۆریناسان کێفخوەش دخویە کو ب تەئۆریێن خوە رە دمەشن، هەول ددن کو ژیانێ د ناڤ نڤینێن پرۆجروستەئانێن مۆدەلێن خوە دە بهەلینن. و، مینا کاهینان بەرێ، ژ کەسێننە ئاکادەمیسیەن رە زەهمەت دکە کو ل دۆگمایێن خوە بپرسن ژ بەر کو “ئابۆری پر جاران دترسینە. پراتیسیەنێن وێ… ل دۆرا دیسیپلینێ ئاستەنگەک ژ ژارگۆن و ماتەماتیکێ چێکریە کو دهێلە کو مژار ژ بۆ کەسێن نەدەستپێکری دەرباس ببە.” [ تهە دەئاتهـ ئۆف ئەجۆنۆمجس ، ر. ئخ، رووپ. ٦٧ و رووپ. ئخ]

ژ بەر ڤێ یەکێ د ڤێ بەشا پرس و پرسێن خوە دە، ئەمێ هەول بدن کو بگهیژن دلێ کاپیتالیزما نووژەن، ئەفسانەیێن ئیدەئۆلۆژیکێن کو ئالیگرێن پەرگالێ ل دۆرا وێ ئافراندنە قوت بکن. ئەڤ دێ ببە کارەکی دژوار، ژ بەر کو جودابوونا راستیا کاپیتالیزمێ و ئابۆرییا کو ژ بۆ راڤەکرنا (راستتر، راستتر) تێ بکار ئانین، مەزنە. میناکی، مۆدەلا بژارتە یا کو د ئابۆریا نەئۆ-کلاسیک دە تێ بکار ئانین ئەوە کو “پێشبازیا بێکێماسی”یە کو ل سەر بنگەها پر پارگیدانیێن پچووک کو هلبەرێن هۆمۆژەن ل سووکەک کو یەک ژ وان تێرا خوە مەزن ناکە کو باندۆرێ بکە (ئانگۆ هێزا بازارێ تونەیە) هلدبەرینەیە. ئەڤ تەئۆری د داویا سەدسالا ١٩ان دە هاتە پێشڤە خستن دەما کو ئابۆریا راستین ب زێدەبوونا کارسازیا مەزن، سەردەستیەک کو هەیا رۆژا ئیرۆ بەردەوام دکە، هاتە دەستنیشان کرن.نە دکارە وەرە گۆتن کو تەورا پارگیدانیێن پچووک ژی هلبەرێن وەکهەڤ هلبەرینن – جهێرەنگیا هلبەرێ و دلسۆزیا مارقەیێ ژ بۆ هەر کارسازیێ فاکتۆرێن سەرەکەنە. ب گۆتنەکە دن، مۆدەلا تام بەرەڤاژیێ راستیێ نیشان ددە (و هین ژی نیشان ددە).

دگەل کو مۆدەلێن تەئۆریکێن ئابۆریێ ب راستیێ رە کێم ئان ژی قەت تێکلیەک وان تونە، ئەو هەم ژ بۆ راڤەکرن و هەم ژی ژ بۆ رەواکرنا پەرگالا هەیی تێنە بکار ئانین. وەکی یا بەرێ، ژ بۆ کەسێن کو قیمەتێ ددن رێبازا زانستی، ژ بۆ وان کەسێن کو قیمەتێ ددن رێبازا زانستی، پارێزبەندیا دۆکترینێن وێ ل هەمبەر رەدکرنا ئامپیریکییە (و، د هن رەوشان دە، رەدکرنا تەئۆریک). یا پاشین مفتەیانە تەنێ تێگهیشتنا چما ئابۆری د رەوشەک ووسا خراب دەیە لێ د هەمان دەمێ دە چما وەها دمینە. دەما کو ئابۆریناس دخوازن خوە وەکی زانستێن ئۆبژەکتیف نیشان بدن، تەنێ سیستەمێ ئانالیز بکن، پێشڤەچوونا “زانستیا” وان هەر تم ب لێبۆرینێ، ب ئاقلکرنا نەهەقیێن پەرگالا هەیی ڤە هاتیە نیشانکرن. ئەڤ د هەولدانێن ئابۆریزانان دە چێترین تێ دیتن کو نیشان بدن کو سەرەکێ رێڤەبر (جەئۆ) پارگیدانی، سەرمایەدار و خوەدان خانیان هەمی دەولەمەندیێن خوە هەق دکن دەما کو کارکەر دڤێ ژ تشتێ کو دگرن سپاسدار بن. ب ڤی رەنگی، ئابۆری تو جاری نرخەک ئازاد نەبوویە تەنێ ژ بەر کو تشتێ کو دبێژە باندۆرێ ل مرۆڤان و جڤاکێ دکە. ئەڤ یەک ژ بۆ ئیدەئۆلۆژیا ئابۆری بازارەک چێدکە کو ئەو ئابۆریناسێن کو داخوازێ ​​پەیدا دکن دێ تێ دە پێشدە بچن. ب ڤی رەنگی ئەم گەلەک “قاڤێن ئابۆری و سیاسەتا ئابۆری یا کو بەرسڤێن پسپۆرێن ئابۆرییێن گرینگ و ئەشکەرەکرنا ئەنجامێن ئابۆری ب زێدەبوونا داخوازیا بازارێ یا ژ بۆ ئەنجامێن تایبەتی و ئیدەئۆلۆژییەک تایبەتی رە تێکلدارن.” [ئەدوارد س. هەرمان، “فرۆتنا ئابۆریا بازارێ”، ر. ١٧٣-١٩٩، رێیێن نوویێن زانینێ ، مارجوس گ. راسکن و هەربەرت ژ. بەرنستەئن (وەش.)، ر.١٩٢]

گەر ئەم تشتەکی نەممکونی ژی بهەسبینن، ئانگۆ ئابۆریناس و ئیدەئۆلۆژیا وان ب راستی ل هەمبەر داخوازا بازارێ یا خزمەتێن خوە ئۆبژەکتیف بن ژی، د ئابۆریا کاپیتالیست دە پرسگرێکەک بنگەهین هەیە. ئەڤە کو تێکلیێن جڤاکییێن تایبەت و چینێن کو ژ هێلا کاپیتالیزمێ ڤە تێنە هلبەراندن د تەئۆریێ دە جهـ دگرن. ژ بەر ڤێ یەکێ، وەکی میناک، تێگەهێن هلبەرینا مارژینالا ئاخ و سەرمایێ وەکی گەردوونی تێنە هەسباندن، تەڤی ڤێ یەکێ کونە ل دەرڤەیی ئابۆرییەک کو تێ دە چینەک مرۆڤان خوەدیێ ئاموورێن ژیانێیە ئوویێ دن کەدا خوە دفرۆشە وان، ت واتەیا خوە نادە وان. ژ بەر ڤێ یەکێ د جڤاکەکە ئەسناف/گوندی ئان ژی د جڤاکەکە کو ل دۆرا کۆئۆپەراتیفان هاتیە ئاڤاکرن دە، پێویستی ب تێگینێن ب ڤی رەنگی نامینە، ژ بەر کو د جڤاکێن وها دە جهێکرنا مەئاش و قازانجێ تو واتەیا خوە نینە و د ئەنجامێ دە ژ خوەدیێن ماکینە و ئاخێ رە تو داهاتی نامینە ئوونە هەوجەیە کو د چارچۆڤەیا “بەرهێنانا مارژینال”ا ڤان هەردویان دە وەرە راڤەکرن. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەکۆنۆمیا سەرەکە ئاڤاهیا چینا کاپیتالیزمێ وەکی راستیەک خوەزایی، ئەبەدی، دگرە و ژ ور ئاڤا دکە. ئانارشیست ژی وەک سۆسیالیستێن دن بەرەڤاژیێ وێ تەکەز دکن، یانی کاپیتالیزم قۆناخەکە دیرۆکی یا تایبەتە و ژ بەر ڤێ یەکێ قانوونێن ئابۆرییێن گەردوونی نینن و گەر هوون سیستەمێ بگوهەرینن زاگۆنێن ئابۆریێ ژی دگوهەرن. هەیا کو هوون ئەکۆنۆمیستەک کاپیتالیست نەبن، بێ گومان، دەما کو هەمان زاگۆن چ دبە بلا ببە.

د نیقاشا مە دە، گرینگە کو ئەم ژ بیر نەکن کو ئابۆریا کاپیتالیستنە وەکی ئابۆریا کاپیتالیستە. یا پاشین ژ یا بەرێ ب تەڤاهی سەربخوە هەیە (و، ب ئاوایەکی ئیرۆنیکی، ب گەلەمپەری گاڤا کو سیاسەتمەدار وێ پاشگوهـ دکن، باشتر گەش دبە). ئەکۆنۆمیستێ دژبەر ستەڤە کەئەن د ناڤبەرا ئابۆری و مەتەئۆرۆلۆژیێ دە هەڤسەنگیەک بەربچاڤ پەیدا دکە. چاوا کو “ئاقلیم دێ هەبە ژی کو دیسیپلینەک رەوشەنبیری یا مەتەئۆرۆلۆژیێ تونە بە، ئابۆری ب خوە ژی پەیداکرنا رەوشەنبیری یا ئابۆریێ هەبوویا ئان نا.” هەر دو ژی “ا سەدەمەک بنگەهینا بنگەهین”، ئانگۆ “هەولدانا تێگهیشتنا پەرگالەک تەڤلهەڤ” پارڤە دکن . لێبەلێ، جوداهی هەنە. مینا پێشبینکەرێن هەوایێ، “ئابۆریناس گەلەک جاران پێشبینیێن خوەیێن دەربارێ پاشەرۆژا ئابۆری دە خەلەت دستینن. لێ ب راستی، هەر چەند پێشبینیێن هەوایێ جارناننە راستن، ب گشتی مەتەئۆرۆلۆگ خوەدی تۆمارەک چاڤنەباری یا پێشبینیێن راستن — لێ قەیدا ئابۆری ب ئاوایەکی تراژیک خرابە.” ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کونە ممکوونە کو مەرڤ ئابۆریێ پاشگوهـ بکە ( “تەڤدیرا وێ و پراتیکێن وێ وەکی کو ئەم ڤان رۆژان ب ستێرناسان رە دەرمان دکن” ) ژ بەر کو ئەو دیسیپلینەک جڤاکییە و ژ بەر ڤێ یەکێ تشتێ کو ئەم د دەربارێ ئابۆریێ دە باوەر دکن ژ بەر ڤێ یەکێ باندۆرەک ل سەر جڤاکا مرۆڤی و ئاوایێ کو ئەم ب هەڤوودو رە تێکلدارن هەیە. تەڤی “قەیدا پێشدیتنێ یا بێکێماسی یا دیسیپلینا وان”، ئابۆریناس “هەردەم ئاوایێن کو دڤێ هاویردۆرا سازوومانیێ وەرە گوهەزتن پێشنیار دکن دا کو ئابۆریێ چێتر بخەبتە.” واتەیا وان ئەوە کو ئابۆریا راستین بێتر مینا مۆدەلێن خوە بکن، ژ بەر کو “بازارا سافی یا هیپۆتەتیک ژ ئابۆریا تەڤلهەڤا کو ئەم تێ دە دژین چێتر دکە.” [ دەبونکنگ ئەجۆنۆمجس ، رووپ. ٦-٨] ما ئەڤ ب راستی جیهانەک چێتر دکە،نە گرینگە (ب راستی، ئابۆری ئەو قاس پێشکەفتییە کو پرسێن وەها بێگونەهـ دکە کو تشتێ کو ل سووکێ دقەومە، ژ هێلا پێناسێ ڤە، چێترینە).

ل ڤر ئەم لێبۆرینێن کو ئەون دەردخن هۆلێ، رۆلا ئیدەئۆلۆژیکا ئابۆریێ وەکی ئاموورەک ژ بۆ رەواکرن، ب راستی پاشگوهکرنا ئیستیسمار و زۆردەستیێ رادخە بەر چاڤان. د پێڤاژۆیا نیقاشا خوە دە ئەمێ گەلەک جاران لێبۆرینێن ئیدەئۆلۆژیکێن کو ئابۆریا کاپیتالیست ژ بۆ پاراستنا ستاتوکۆ و پەرگالا مێتنگەری و مێتنگەریێ کو هلدبەرینە، دەرخینن هۆلێ. ئەمێ هەر وەها هەول بدن کو خەلەتیێن کوورێن د ناکۆکیێن هوندورینێن ئابۆریێیێن سەرەکە دە نیشان بدن. وەکی دن، ئەمێ دەستنیشان بکن کو دەما کو ئیدایێن ئابۆریێ دنرخینن راستیەک چقاس گرینگە.

کو ئەڤ پێدڤییە کو وەرە کرن دکارە ب بەرهەڤدانا سۆزا ئابۆریێ ب ئەنجامێن وێیێن راستین رە دەما کو د راستیێ دە وەرە سەپاندن وەرە دیتن. ئابۆریا سەردەست دبێژە کو ئەو ل سەر بنگەها رامانا “کێرهاتی” یا د ڤەخوارنێ دەیە، ئانگۆ کێفا سوبژەکتیفا کەسان. ژ بەر ڤێ یەکێ هلبەرین، تێ ئیدیئاکرن، کو ئارمانج ژ داخوازێن خەریدارانە. لێ دیسا ژی ژ بۆ سیستەمەکە کو قاشۆ ل سەر هەری زێدە بەختەواریا تاکەکەسی (“بکێرهاتی”) هاتیە ئاڤاکرن، کاپیتالیزم دۆژەهەکە گەلەک مرۆڤێن بێبەخت چێدکە. هن ئەکۆنۆمیستێن رادیکال هەول دانە کو ڤێ یەکێ دەستنیشان بکن و پیڤانەک باشبوونێ یا ب تەڤاهی ب ناڤێ ئندەکسا رەفاها ئابۆری یا بەردەوام (ئسەو) چێکرنە. ئەنجامێن وان، وەکی کو ژ هێلا ئەڵۆت و ئاتکنسۆن ڤە تێنە کورت کرن، گرینگن:

“د سالێن ١٩٥٠ و ١٩٦٠ی دە ئسەو ل گەل سەرناڤێ گدپعیێ زێدە بوو. ئەو دەمنە تەنێ زێدەبوونا داهاتان بوو، لێ دەما وەکهەڤیا جڤاکی یا مەزن، سووجێ کێم، ئیستیهداما تام و بەرفرەهکرنا دەولەتێن رەفاهێ بوو. لێ ژ نیڤێ سالێن ١٩٧٠ی و پێ ڤە هەر دو تەدبیران دەست پێ کر کو ژ هەڤ دوور بکەڤن. درێژکرنا دۆرێ، دوورکەتنا جڤاکی، تەقینا تاوانان، ونداکرنا ژینگەهێ، خرابوونا ژینگەهێ و مەزنبوونا نەخوەشیێن گرێدایی ژینگەهێ و سترەسێ د دەستپێکا سالێن ١٩٩٠ان دە، ئسەو هەما هەما ڤەگەریا ئاستا کو د دەستپێکا سالێن ١٩٥٠ان دە دەست پێ کربوو. [لاڕی ئەڵۆت و دان ئاتکنسۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٤٨]

ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو کاپیتالیزم هەر کو دچە بێتر و بێتر هلبەراندنا تشتان ددۆمینە و، ب تەخمینی، کارانینا کەسانە هەر کو دچە زێدە دکە، مرۆڤێن راستین “بێئاقل”ن و نزانن کو ئەو، ب راستی، چێتر و بەختەوارن. تشتەکی ئیرۆنیک، دەما بێبەختیەکە وها تێ گۆتن، پرانیا پارێزڤانێن کاپیتالیزمێ ئەڤ دەرد و کولێن مرۆڤانێن دیارکرینە گرینگ دبینن. خویایە هن نرخاندنێن سوبژەکتیف ژیێن دن گرینگتر تێنە دیتن!

ژ بەر کو نیڤێ سالێن ١٩٧٠ان دەستپێکا نەئۆ-لیبەرالیزمێ، پێشڤەبرنا بازارێ و کێمکرنا دەستوەردانا هوکوومەتێ د ئابۆریێ دە دەستنیشان کر، ئەڤ بێ گومان گرینگە. بەریا هەر تشتی، “ئابۆریا گەردوونی یا دەستپێکا سەدسالا ٢١ان بێتر دشبهە ئیدەئالا پرتووکا دەرسێ یا ئابۆری یا کو جیهانا سالێن ١٩٥٠ان کر… هەمی ڤان گوهەرتنان ل دوو پێشکەفتنا ئابۆریزانانە کو بازارا بێسینۆر ریا هەری باشە ژ بۆ ڤەقەتاندنا چاڤکانیان، و کو دەستوەردانێن ب نیەتا باشێن کو ل دژی هێزێن بازارێنە، دێ ب راستی زرارێ بدن ژ قەنجیێ.” ب ڤی رەنگی، “[ب] کو بازار نها ژ پێنجی سال بەرێ پرتر د بن کۆنترۆلا ئابۆریا گەردوونی دەیە، وێ هنگێ هەکە ئابۆریناس راستن، دڤێ جیهان جیهەک ئەشکەرە چێتر بە: دڤێ ئەو زووتر مەزن ببە، ب ئارامی زێدەتر ببە، و داهات ژ کەسێن کو وێ هەق دکن رە بچە.” لێ بەلێ، “[و] مخابن، جیهان رەد دکە کو ئاوازا چاڤەرێکری دانس بکە. ب تایبەتی، دەهـ سالێن داوینێن سەدسالا ٢٠ان،نە ب مەزنبوونا ئارام، لێ ب قەیرانان ڤە هاتن نیشان کرن.” [ستەڤە کەئەن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢]

ڤان پرسگرێکان و بێبەختیا گشتی یا ژ ئاوایێ کو جڤاک دمەشە ب فاکتۆرێن جهێرەنگ ڤە گرێدایییە، کو پرانیا واننە گەنگازە کو د ئانالیزێن ئابۆرییێن سەرەکە دە وەرن خویانگ کرن. ئەو ژ ڤێ راستیێ دهەرکن کو کاپیتالیزم پەرگالەکە کو ب نەوەکهەڤیێن سەروەت و هێزێ ڤە تێ نشاندان و ژ بەر ڤێ یەکێ ئەو چاوا پێش دکەڤە ل سەر بنگەها وانە،نە نرخاندنێن سوبژەکتیفێن کەسێن ئاتۆمی کو ئابۆری پێ دەست پێ دکە. ئەڤ ب سەرێ خوە تێرا خوە دکە کو نیشان بدە کو ئابۆریا کاپیتالیست پر خەلەتە و وێنەیەک ئەشکەرە خەلەتا کاپیتالیزمێ و کا ئەو ب راستی چاوا دخەبتە پێشکێش دکە.

ئانارشیست ئیدا دکن کو ئەڤ یەکنە ئەجێبە ژ بەر کو ئابۆری، ل شوونا کو ببە زانست، ب راستی، هندکتر ژ ئیدەئۆلۆژیەکێیە کو ئارمانجا وێ یا سەرەکە رەواکرن و مەنتقکرنا پەرگالا هەیییە. ئەم ب کورتەیا مارکسیستێ ئازادیخواز پائول ماتتجک رە دپەژرینن کو ئابۆری “ب راستینە ژ لێبۆرینا سۆفیستیکە یا رەوشا جڤاکی و ئابۆرییە ” و ژ بەر ڤێ یەکێ “جودابوونا مەزنا د ناڤبەرا تەئۆریێن [وێ] و راستیێ دە.” [ ئابۆری، سیاسەت و سەردەما ئەنفلاسیۆنێ ، ر. ڤ] ئانارشیست،نە ئەجێبە کو کاپیتالیزمێ وەکی سیستەمەک ئیستیسمارکەرا بنگەهین دبینن کو د نەوەکهەڤیا هێز و دەولەمەندیێ دە ژ هێلا ئاڤاهیێن هیەرارشیک (فیرمایێن کاپیتالیست) ڤە سەردەستە. د بەشێن کو ل دوو تێن دە خوەزایا ئیستیسمارکەرا کاپیتالیزمێ ب بەرفرەهی تێ ڤەگۆتن. ئەم دخوازن بدن زانین کو ژ بۆ ئانارشیستان ئیستیسمار ژ سەردەستیێنە گرینگترە. ئانارشیست ل دژی هەردویان ژی وەک هەڤن و وان وەک دو ئالیێن هەمان پەرەیێ دهەسبینن. بێ ئیستیسمارنە ژی مێتنگەهـ بێ سەردەستی نابە. وەکی کو ئەمما گۆلدمان دەستنیشان کر، د بن کاپیتالیزمێ دە:

“دەولەمەندی تێ واتەیا هێزێ؛ هێزا بندەستکرن، پەرچقاندن، ئیستیسمارکرن، هێزا کۆلەتیێ، هێرسبوونێ، بچووکخستنێ…نە ژی ئەڤ سووجێ تەنێیە… هین ژی کوژەرترە سووجێ کو هلبەرینەر ڤەدگوهەرینە تەنێ پەرچەیەک ماکینەیێ، ب ئیرادە و بریارێ کێمتر ژ ئاخایێ وییێ ژ پۆلا و هەسنە، لێنە ژ کەدا وییە، لێنە ژ کەدا وییە، لێنە ژ کەدا وییە، لێنە ژ کەدا وییە، لێنە ژ کەدکارێ وییە، لێنە ژ کەدکارێ وییە، لێنە ژ کەدا وی یا زەنگینە، لێنە ژ کەدا وییە، دەولەمەندی تێ واتەیا دەستهلاتداریێ. هێزا ئینسیاتیفا ئازاد، یا ئۆریژینال و بەرژەوەندی، ئان ژی خوەستەکا تشتێن کو ئەو چێدکە.” [ رەد ئەمما سپەئاکس ، رووپ. ٦٦-٧]

نە هەوجەیە کو وەرە گۆتن،نە گەنگازە کو مەرڤ هەر مژارەک کو د پرتووکەک ستانداردا ئابۆری ئان هەر دبستانا ئابۆریێ دە جیهـ گرتیە نیقاش بکە ئان رەد بکە. وەکی کو ئابۆریناس نچۆلاس کالدۆر دەستنیشان دکە، “[هەر] مۆدێن نوو “کۆمپلەکسا سیاسی-ئابۆری” ڤەدشێرن و تەنێ ژ نشکا ڤە ژ نوو ڤە وندا دبن… ڤان تەقینێن مۆدێیێن ژ نشکا ڤە نیشانەک پێباوەرا قۆناخا عپێش-زانستیعنە [ئابۆری د ناڤ دەیە]، ژ بەر کو رامانەک دین ب تەنێ ب بهیستنێ رە نایێ زانین کو تێرێ ناکە. [ تهە ئەسسەنتال کالدۆر ، ر. ٣٧٧] ئەمێ نەچار بن کو ل سەر مژارێن سەرەکەیێن وەکی خەلەتیێن د ئابۆریا سەرەتایی دە، چما کاپیتالیزم ئیستیسمارە، هەبوون و رۆلا هێزا ئابۆری، چەرخا کارسازیێ، بێکاری و نەوەکهەڤی، هوور ببن.

نە ژی ئەم ناخوازن پێشنیار بکن کو هەمی جەلەبێن ئابۆری بێکێرن ئان ژی ب هەمان رەنگی خرابن. رەخنەیا مە یا ل سەر ئابۆریا کاپیتالیست نایێ وێ واتەیێ کو تو ئابۆریناسان ژ بۆ زانینا جڤاکی ئان ژی تێگهشتنا مە یا ئابۆریێ خەباتەکە هێژا و گرینگ نەکریە. دوور ژ وێ. وەکی کو باکونین گۆتیە، ملک “خوەدایە” و “مەتافزیکا وێ هەیە. ئەو زانستا ئابۆریناسێن بوورژوووایە. وەک هەر مەتافزیکێ ئەو ژی جەلەبەک تیرێژێیە، لهەڤهاتنەک د ناڤبەرا راستی و نەراستیێ دە، کو یا داوی ژێ سوود وەردگرە. دخوازە کو نەراستیێ خویانگێ راستیێ بکە و راستیێ بەر ب دەرەوێ ڤە دبە.” [ فەلسەفا سیاسی یا باکونین ، ر. ١٧٩] ئەڤ چقاس راستە، ژ دبستان ب دبستان، ژ ئابۆریزان ژ ئابۆریزان رە جوودا دبە. هن ژ هن ئالیێن کاپیتالیزمێ ژیێن دن چێتر فام دکن. هن ژیێن دن بێتر ژ لێبۆرینێ رە مێلدارن. هن کەس ژ پرسگرێکێن ئابۆرییا نووژەن هایدارن و “هنەک ژ ئابۆریناسێن هەری دلسۆز گهیشتنە وێ ئەنجامێ کو، هەکە ئابۆری کێم ببە ئۆل و بێتر ببە زانست، وێ هنگێ دڤێ بنگەهێن ئابۆریێ وەرن هلوەشاندن و ل شوونا وان وەرن دانین” (هەر چەند، “ژ خوە رە بهێلن” ، ئابۆریناس “دێ بەردەوام بکن کو ب ئەشکەرەیی ل سەر مەزنان ئاڤا بکن. ” [کەئەن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٩]

وەکی قائیدەیەک گونجان، ئابۆریناسەک تایبەتی ئان دبستانەک ئابۆریێ چقاس بێتر ئازاد بە، ئیهتیمالە کو ئەوێ ب لێبۆرین و تەخمین و مۆدەلێن نەرەئالیست رە ببن مەیلدار.نە ژی ئەم پێشنیار دکن کو هەکە کەسەک د یەک ئان چەند وارێن ئانالیزێن ئابۆری دە بەشداریەک ئەرێنی کربە، نەرینێن وییێن ل سەر مژارێن دن راستن ئان ب رامانێن ئانارشیست رە هەڤاهەنگن. د هەمان دەمێ دە مرۆڤ دکارە ل هەمبەر پرسگرێکێن ئابۆرییێن کەینەسان ئان ژی ترسا ستالینیزمێ کۆر بە، ئانالیزەک راستا کاپیتالیزم ئان ئابۆریا کاپیتالیست وەرە پێشکێش کرن. ب ڤی رەنگی، گۆتنا مە یا هن ئابۆریناسێن رەخنەگر ب رامانێن وانێن سیاسی ئان پێشنیارێن پۆلیتیک رە نایێ پەژراندن.

پاشێ مەسەلە هەیە کو ئەم ب گۆتنا «ئەکۆنۆمیا کاپیتالیست» مەبەست چ دکن؟ د بنگەهـ دە، هەر شێوازەک تەئۆریا ئابۆری یا کو هەول ددە کاپیتالیزمێ راسیۆنالیزە بکە و بپارێزە. ئەڤ یەک دکارە ژ ئەکۆنۆمیا کاپیتالیستا بازارا ئازاد (وەک ئەکۆلا ب ناڤێ “ئاووستوریا” و مۆنەتاریستان) بگرە هەیایێن کو ژ بۆ دۆماندنا کاپیتالیزمێ دۆزا دەستوەردانا دەولەتێ دکن (ئابۆریناسێن کەینەسی). ئەمێ وان ئابۆریناسێن کو دۆزا کاپیتالیزما دەولەتێ دکن نیقاش نەکن. وەکی ستاندارد، ئەمێ “ئابۆریا کاپیتالیست” بکن کو ئەکۆلا سەرەکە یا “نەئۆکلاسیک” ب ناڤ بکن ژ بەر کو ئەڤ فۆرما سەردەستا ئیدەئۆلۆژیێیە و گەلەک تایبەتمەندیێن وێیێن سەرەکە ژ هێلایێن دن ڤە تێنە پەژراندن. ژ بەر کو گوهەرتۆیا هەیی یا کاپیتالیزما کو تێ پێشخستن نەئۆ-لیبەرالیزمە کو دەستوەردانا دەولەتێ تێ کێمکرن و دەما کو پێک وەرە، ژ بۆ بەرژەوەندیا ئەلیتا دەستهلاتدار تێ مەشاندن، خویا دکە.

د داویێ دە، یەک ژ رەفرانێن دۆمدارێن ئابۆریزان ئەڤە کو گەل ژ ئابۆریێ نەزانە. تەخمینا نەپەنی یا ل پشت ڤێ نالینا نەزانیێ یا ژ هێلا ئابۆریناسان ڤە ئەڤە کو دڤێ جیهان ئان ژ هێلا ئابۆریناسان ڤە ئان ژی ل سەر پێشنیارێن وان وەرە رێڤەبرن. د بەشا ج.١١ دە ، ئەم لێکۆلینەک دۆزا نەتەوەیەک، شیلی، کو بێ شانسە کو چارەنووسا وی ل بەر خوە دایە، پێشکێش دکن.نە ئەجێبە، کو ئەڤ هوکمێ ئابۆریزانان تەنێ د ئەنجاما داربەیەک لەشکەری و دیکتاتۆریا پاشەرۆژێ دە دکارە وەرە فەرز کرن. وەکی کو تێ چاڤەرێ کرن، ژ بەر ئالگرێن ئابۆریێ، دەولەمەندان د ڤێ جەرباندنێ دە پر باش، کارکەران کێم (ب نەرمی بێژن) کر. ب هەمان رەنگینە سورپریز، پەرگال وەکی مووجیزەیەک ئابۆری هاتە راگهاندن — بەری کو ئەو ب لەز هلوەشە.

ژ بەر ڤێ یەکێ ئەڤ بەشێ پرس و پرس تەڤکاریا مەیا نەفسبچووکە ژ بۆ بەختەوارکرنا ئابۆریناسان ژ بەر کو مرۆڤێن چینا کارکەر ژ مژارا خوە کێمتر نەزانن. وەکی کو ژۆئان رۆبنسۆن گۆت:

“ب کورتی، ت تەئۆریا ئابۆری بەرسڤێن ئامادە نادە مە. هەر تەئۆریا کو ئەم ب کۆرانی بشۆپینن دێ مە ژ رێ دەرخینە. ژ بۆ کو ئەم تەئۆریەک ئابۆری باش بکار بینن، دڤێ ئەم پێشی تێکلیێن پرۆپاگاندیست و هێمانێن زانستییێن تێ دە سەرەراست بکن، پشترە ب جەرباندنا ئەزموونێ، ببینن کو هێمانا زانستی چقاسی قانی خویا دکە، و د داویێ دە وێ ژ نوو ڤە ب ئارمانجا لێکۆلینا ئابۆریێ ڤە ژ بۆ دیتنێن ئابۆری ئامادە نەکە. پرسان، لێ فێر ببن کا مەرڤ چاوا ژ هێلا ئابۆریناسان ڤە نەخاپە.” [ بەشداریێن ژ بۆ ئابۆریا نووژەن ، ر. ٧٥]

ب.٣ چما ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەتن؟

وەرگەرا ماکینە

تایبەتمەندی یەک ژ وان سێ تشتانە کو ھەمی ئانارشیست ل دژی دەستھلاتداریا ھیەرارشیک و دەولەتێ نە. ئیرۆ پەرگالا سەردەستا ملکیەتا تایبەت ب خوەزایا کاپیتالیستە و ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست مەیلا خوە ل سەر ڤێ سیستەمێ و رەژیما وێیا مافێن ملکیەتێ دکن. ئەمێ ل ڤر ڤێ یەکێ نیشان بدن، لێ ژ بەر ڤێ یەکێ، ئەم نافکرن کو ئانارشیست شێوازێن دنێن رەژیما ملکیەتا تایبەت (وەک، بێژە، فەۆدالیزم) قەبوول ناکن. ئەڤ نە وسایە — ئانارشیست ل دژی ھەر جورە رەژیما مافێن ملکیەتێ نە کو د ئەنجامێ دە گەلەک ژ بۆ ھندک دخەبتن.
دژبەریا ئانارشیستا ل ھەمبەری ملکیەتا تایبەت ل سەر دو نیقاشێن گرێدایی، دسەکنە. ڤانا ب تەسیسێن پرۆودھۆن (ژ مولکیەت چیە؟ کو “مولک دزییە” و “مولک دەسپۆتیزمە” ھاتن کورتکرن. ب گۆتنا وی، “مالییەت… وەکھەڤیێ ب مافێن دوورکەتن و زێدەبوونێ و ئازادی ب دەسپۆتیزمێ بنپێ دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت (ئانگۆ کاپیتالیزمێ) نە ، ژ بەر کو ئەو چاڤکانیا دەستھلاتداریا ب زۆرێ، ھیەرارشیک و ئیستیسمارێیە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئیمتیاز و نەوەکھەڤیا ئەلیتان ھەم د وارێ دەولەمەندی و ھەم ژی ژ ئالیێ ھێزێ ڤە ل سەر بنگەھا نەوەکھەڤیێیە.
ئەمێ ھەر ئارگومانەک ب رێزێ کورت بکن.
گۆتنا “مال دزییە” یەک ژ گۆتنێن ھەری ناڤدارێن ئانارشیزمێیە. ب راستی، نە زێدەگاڤە کو مرۆڤ ببێژە کو کەسێ کو ڤێ گۆتنێ رەد بکە نە ئانارشیستە. ئەڤ ماخم ب دو ئاوایێن تێکلدار دخەبتە.یا یەکەم، ئەو ڤێ راستیێ ناس دکە کو ئەرد و چاڤکانیێن وێ، میراتا ھەڤپارا ھەمییان، ژ ھێلا چەند کەسان ڤە ھاتنە مۆنۆپۆل کرن.یا دویەمین ژی، دبێژە کو د ئەنجاما ڤێ یەکێ دە،یێن کو خوەدی ملکن،یێن کو نە خوەدی دکن، ئیستسمار دکن. ژ بەر کویێن کو نە خوەدیێ وانن نەچارن کو کەدا خوە بدن ئان بفرۆشنیێن کو خوەدیێن وانن دا کو بگھیژن چاڤکانیێن کو ژ بۆ ژیان و خەباتێ ھەوجە نە (وەک جیھێن کار، ماکینە، ئەرد، کرەد، خانی، ھلبەرێن د بن پاتەنتان دە. ، ویێن وەکی — ژ بۆ بێتر نیقاشێ ل بەشا ب.٣.٢ بنێرە ).
وەکی کو ئەم د بەشا ب.٣.٣ دە نیقاش دکن ، ئەڤ ئیستیسمار (دزی) ژ وێ یەکێ دەردکەڤە کو کارکەر نە خوەدیێ ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو بکار تینن ئان ژی کۆنترۆل ناکن و د ئەنجامێ دە ژ ھێلا کەسێن کو د دەمژمێرێن کار دە دکن ڤە تێنە کۆنترۆل کرن. ئەڤ بیانیکرنا کۆنترۆلا ل سەر کەدێ ژ بۆ پاترۆن، کاردێر د رەوشەکێ دە دھێلە کو وێ کەدێ ئیستیسمار بکە — دا کو کارکەر ژ ھەقدەستێ خوە زێدەتر ھلبەرینێ بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ ژی پاترۆن کارکەر دخەبتینە. ڤێ یەکێ ب کرێ، فایز و مافێن ملکیەتا رەوشەنبیری رە بکن یەک و ئەم رازا پاراستنا پەرگالا کاپیتالیست ببینن ژ بەر کو ھەمی رێ ددن کو نەوەکھەڤیێن مەزنێن دەولەمەندیێ بەردەوام بکن و چاڤکانیێن جیھانێ د دەستێ چەند کەسان دە بھێلن.
لێ دیسا ژی کەد نایێ بیانیکرن. ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو ھوون کەدا خوە دفرۆشن ھوون خوە، ئازادیا خوە، ژ بۆ دەما ناڤبۆری دفرۆشن. ئەڤ مە دگھینە سەدەما دویەمین کو ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت دەردکەڤن، راستیا کو ئەو تێکلیێن جڤاکییێن ئۆتۆریتەر چێدکە. ژ بۆ ھەمی ئانارشیستێن راستین، ملک وەکی چاڤکانیا دەستھلاتداریێ، ب راستی ژی دەسپۆتیزمێ، دژبەرییە. ل سەر ڤێ مژارێ ژ بۆ گۆتنا پرۆودھۆن:
“خوەدی، دز، لەھەنگ، سەردەست – ژ بەر کو ڤان ناڤان ھەمواتە نە – ئیرادەیا خوە وەکی قانوون فەرز دکە، نە دژبەری و نە ژی د بن کۆنترۆلێ دەیە؛ ئانگۆ ئەو ب یەکجاری خوە وەکی دەستھلاتداریا قانووندانین و ئیجرایێ نیشان ددە. خوەدیکرنا دەسپۆتیزمێ ئەو قاس ئەشکەرەیە، کو مرۆڤ پێ باوەر ببە، ئەو چیە کو دقەومە و ئەگەر مال و ملکن، چما خوەدان پادیشاھ نەبن پادیشاھ، ل گۆری ھێزا خوە دۆمان، چاوا دبە کو ھوکوومەتەک خوەدان ژ بلی کاۆس و تەڤلھەڤیێ تشتەک بە؟” [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٢٦٦-٧]
ب گۆتنەکە دن، ملکێ تایبەت دەولەتەک پچووکە، کو خوەدان ملک وەکی “خوەدێ سەردەست” ل سەر ملکێ وان تەڤدگەرە، و ژ بەر ڤێ یەکێ پادیشاھێ موتلەقێن کەسێن کو وێ بکار تینن. مینا ھەر مۆنارشیێ، کارکەر ژی مژارا سەرمایەدارە، دەما ل ملکێ خوەیە نەچارە کو فەرمان، قانوون و بریارێن وان بشۆپینە. ئەڤ، ئەشکەرە، ئینکارکرنا تەڤاھییا ئازادیێیە (و روومەتا، ئەم دکارن دەستنیشان بکن، ژ بەر کو مەرڤ ل پەی فەرمانان کێم دکە). و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ملکیەتا تایبەت (کاپیتالیزم) پێویستی ب بەشداربوون، باندۆر و کۆنترۆلکرنا کەسێن کو ئاموورێن ژیانێ بکار تینن، لێ نە خوەدیێ وانن، دەردخە ھۆلێ.
بێ گومان، راستە کو ملکێ تایبەت قادەک بریارگرتنێیا بێ دەستوەردانێن دەرڤە پەیدا دکە — لێ تەنێ ژ بۆ خوەدیێن ملک. لێ ژ بۆ کەسێن کو نە خوەدیێن ملکن رەوش ب ئاوایەکی رادیکال جودا بە. د پەرگالەکە ب تەنێ ملکیەتا تایبەت دە تو قادەکە وسایا ئازادیێ گارانتی ناکە. تەنێ ئازادیا وان ھەیە کو ئازادیا خوە بفرۆشن کەسێن خوەدی ملکێن تایبەت. گەر ئەز ژ یەک پارچەیەک ملکێ تایبەت ھاتم دەرخستن، ئەز دکارم بچم کو دەرێ؟ ل تو دەرێ، ھەیا کو خوەدانەک دن رازی نەبە کو ئەز بگھیژم پارچا ملکێ وانێ تایبەت. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو ھەر جھێ کو ئەز بکاربم بسەکنم جیھەکە کو مافێ من تونە کو بێیی دەستوور راوەستم و، د ئەنجامێ دە، ئەز تەنێ ب ئێشا ئەلیتا خوەدان ملک ھەیە. ژ بەر ڤێ یەکێ پرۆودھۆن:
“چاوا کو مرۆڤ بەرێ ئاخا خوە ب کەدخواری و ھورمەتا خوەدێ گرتیە، ئیرۆ ژی کەدکار کەدا خوە ب ئیھتییات و ھەوجەداریێن خوەدێ و خوەدان دگرە.” [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٢٨]
ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو ژ پەیداکرنا قادەکە سەرخوەبوونێ دوور، جڤاکەک کو تێ دە ھەمی مال و ملکێن تایبەت بن، ب ڤی ئاوایی مالووملکان ب تەڤاھی ب کەسێن خوەدی ملک ڤە گرێدایییە. ئەڤ یەک مسۆگەر دکە کو ئیستسمارکرنا کەدا یەکی دن پێک تێ و ھن کەس د بن ئیرادەیا کەسێن دن دە نە، ئەڤ یەک بەرۆڤاژیکرنا سۆزێن پارێزڤانێن ملکە. ژ بەر جەوھەرێ ملکێ کو ئەو دپارێزن ئەڤ نە ئەجێبە:
“موخالیفێن مە… ب ئادەتەن کو مافێ ملکیەتا تایبەت رەوا بکن، دیار دکن کو ملک شەرت و گارانتیا ئازادیێیە.
“و ئەم ژی ب وان رە دپەژرینن. ما ئەم چەند جاران نابێژن خزانی کۆلەتییە؟
“لێ وێ دەمێ چما ئەم ل دژی وان دەردکەڤن؟
“سەدەم ئەشکەرەیە: د راستیێ دە ملکێ کو ئەو دپارێزن ملکێ کاپیتالیستە، ئانگۆ ملکێ کو دەستوورێ ددە خوەدیێن خوە کو ژ کارێ کەسێن دن بژین و ژ بەر ڤێ یەکێ گرێدایی ھەبوونا چینەک ژ میراس و بێخوەدییانە، کو نەچارن کو خوە بفرۆشن. کەدا ژ بۆ خوەدیێن ملک ژ بۆ مەاشێ د بن نرخێ خوە دە ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو کارکەران د بن جەلەبەک کۆلەتیێ دەیە، کو ھەر چەند د ئاستا توندیێ دە جوودا بە، ھەر دەم تێ واتەیا کێمبوونا ماددی و خرابوونا ئەخلاقی. سەدەما بنگەھینا ھەموو نەخوەشیێن کو نیزاما جڤاکییا ئیرۆیینە.” [مالاتەستا، شۆرەشا ئانارشیست ، ر. ١١٣]
بێ گومان، دێ وەرە ئیتراز کرن کو کەس نەچاری کارکەرەک ناکە کو ژ بۆ پاترۆنێ دیارکری بخەبتە. لێبەلێ، گاڤا کو ئەم د بەشا ب.٤.٣ دە نیقاش دکن ، ئەڤ ئیددیا (دگەل کو راست بە) خالێ ژ دەست ددە. دەما کو کارکەر نەچارن کو ژ بۆ پاترۆنەک تایبەتی بخەبتن ، ئەو نەچارن کو ژ بۆ پاترۆنەک بخەبتن. ژ بەر کو ب راستی تو رێیەک دن ژ بۆ ژیانێ تونەیە — ھەمی ڤەبژارکێن دنێن ئابۆری ب زۆرا دەولەتێ ژ دەستێ وان ھاتنە گرتن. ئەنجاما نەتیجە ئەڤە کو چینا کارکەر نەچارە کو خوە ب کرێ بدە کەسێن خوەدی ملک و، د ئەنجامێ دە، کەدکار “ئازادیا خوە فرۆتیە و تەسلیمی پاترۆنێ خوە کریە” . [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٣٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ملکێ تایبەت، د ناڤ جڤاکێ دە فۆرمەک پر تایبەتییا سازوومانیا دەستھلاتداریێ چێدکە، ئاڤاھیەک کو تێ دە چەند کەس د دەمژمێرێن خەباتێ دە پران برێڤە دبن. ئەڤ تێکلیێن ھلبەراندنێ د جەوھەرێ خوە دە ئۆتۆریتەرن و پەرگالا چینا کاپیتالیست پێک تینن و ددۆمینن. وەختا کو ھوون تێکەڤن دەریێ کارگەھێ ئان ژی دەریێ ئۆفیسێ، ھوون ھەموو مافێن خوەیێن بنگەھینێن مرۆڤی ژ دەست ددن. تو ئازادیا ئاخافتنێ، رێخستنبوونێ و مافێ تەیێ کۆمبوونێ تونەیە. گەر ژ وە ھات خوەستن کو ھوون قیمەتێن خوە، پێشانیێن خوە، دادبار و روومەتا خوە پاشگوھ بکن و گاڤا ھوون تێکەڤن مالا خوە وان ل بەر دەری بھێلن، ھوونێ ب ھەقی وێ زلمێ بھەسبینن، لێ ئەوە کو ھوون د دەما خەباتێ دە دکن. کارکەرەک. تو گۆتنەک ل سەر چ دقەومە تونە. ھەر وەھا دبە کو ھوون ھەسپەک بن (ژ بۆ کو ئانالۆژیا ژۆھن لۆجکە بکار بینن – ل بەشا ب.٤.٢ بنێرە ) ئان ژی پەرچەیەک ماکینەیێ.
ژ بەر ڤێ یەکێ نە ئەجێبە کو ئانارشیست ل دژی ملکیەتا تایبەت وەکی ئانارشیێ “نەبوونا ئاخایەک، سەروەرەک”ە [پرۆودھۆن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٦٤] و ژ کاپیتالیزمێ رە دبێژن ئەو چیە، ئانگۆ کۆلەتیا مەاش !
ژ بەر ڤان سەدەمان، ئانارشیست ب رۆوسسەاو رە دپەژرینن دەما کو وی گۆت:
“مرۆڤێ پێشییێ کو پارسەیەک زەڤی دۆرپێچ کر، فکری کو ببێژە عەڤیا من ئەع و مرۆڤێن کو تێرا خوە سادە دیتن کو ژێ باوەر بکن، دامەزرینەرێ راستینێ جڤاکا سڤیل بوو. چقاس سووج، شەر، کوشتن، چەند مخابن. و دبە کو نژادا مرۆڤاھی ژ ترسان خلاس ببوویا ژ ئالیێیێ کو، دەما کو ستوونان راکربوو یان ژی خەندەک تژی دکر، ژ ھەڤالێن خوە رە دگۆت: “ھای ژ گوھدانا ڤی خاپینۆک ھەبە ئەگەر ھوون ژ بیر بکن فێکیێن ئەردێیێن ھەر کەسی نە و کو ئەرد نە ئایدی تو کەسییە، وەندا دبە.ع” [ “دیسجۆورسە ئۆن ئنەقوالتی،” تھە سۆجال جۆنتراجت ئاند دسجۆورسەس ، ر. ٨٤]
ئەڤ دژبەریا ئانارشیستا ل دژی کاپیتالیزمێ راڤە دکە. ئەو ژ ھێلا دو تایبەتمەندیێن سەرەکە ڤە تێ نیشانکرن، “مولکێ تایبەت” (ئان ژی د ھن رەوشان دە، ملکێ دەولەتێ — بنێرە ل بەشا ب.٣.٥ ) و ژ بەر ڤێ یەکێ، کەدا مەاش و ئیستیسمار و دەستھلاتداری. وەکی دن، ژ بۆ پەرگالەک وەھا دەولەتەک ھەوجە دکە کو خوە بدۆمینە “ھەتا کو د ناڤ جڤاکێ دە کۆمەک ئینسانێن خوەدی و نەخوەدی د دژمناتیێ دە روو ب روو بمینن، دەولەت ژ بۆ پاراستنا ئیمتیازێن خوە دێ ژ ھندکاییا خوەدان رە نەچار بە.” ” [رودۆلف رۆجکەر، ئانارکۆ-سندیکالیزم، ر. ١١] ژ بەر ڤێ یەکێ خوەدانیا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ تەنێ ھەکە دەولەتەک ھەبە، ئانگۆ مەکانیزمایێن زۆرێیێن رێخستنکرییێن د دەستێ چینا خوەدان دە ھەبە (ل بەشا ب.٢ بنێرە ).
ھەر وەھا، دڤێ ب ھێسانی وەرە دیتن کو کاپیتالیزم، ب دایینا “مافەک” ئیدەۆلۆژیکییا کو ژ ملکیەتا تایبەت رە نایێ ڤەقەتاندن، دێ د بەلاڤکرنا چاڤکانیێن دەرڤە دە ژی زوو نەوەکھەڤیان دەرخە ھۆلێ، و کو ئەڤ نەوەکھەڤیا د بەلاڤکرنا چاڤکانیێ دە دێ ببە سەدەم. نەوەکھەڤیەک دن د پۆزیسیۆنێن دانووستەندنێیێن مال و ملکێ کێم دە. دەما کو لێبۆریندارێن کاپیتالیزمێ ب گەلەمپەری ھەول ددن کو ملکێ تایبەت ب ئیدایا کو “خوەدیتن” “مافەک گەردوونییە” رەوا بکن (ل بەشا ب.٤.٢ بنێرە — “گەلۆ کاپیتالیزم ل سەر بنگەھا خوە-خوەدیبوونێیە؟” )، ئەشکەرەیە کو کاپیتالیزم ب راستی خوەسەریا گەردوونی ب فەراسەتا خەلەتا خوە-خوەدیدەرکەتنێ (ژ بەر کو ئیترازا تێگینا خوە-خوەدیتنێ ل سەر ئیدەالێیە کو مرۆڤ نە وەکی ناڤگینەک، لێ تەنێ وەکی ئارمانجەک ب سەرێ خوە تێنە بکار ئانین) ڤەدھەوینە. لێ بەلێ پەرگالا کاپیتالیست خوەسەری و ئازادیا تاکەکەسی خەرا کریە و ب ئاوایەکی ئیرۆنیک گۆتنا “خوەدیدەرکەتنا ل خوە” ژ خوە رە کریە بنگەھ. د بن کاپیتالیزمێ دە، وەک کو دێ د بەشا ب.٤ دە وەرە دیتن ، پر کەس ب گەلەمپەری د رەوشەک دە تێنە ھشتن کو بژارەیا وانا چێترین ئەوە کو دەستوورێ بدن خوە کو تەنێ ب وان ئاوایێن کو ب مانتقێ ب خوەدانیا راستین رە ل ھەڤ ناکن، ئانگۆ خوەسەریا کو تێ بکار ئانین. ئەو د دەستپێکێ دە تێگەھەک بالکێش دکە.
تەنێ سۆسیالیزما ئازادیخواز دکارە ئەرێکرنا خوەسەریا واتەدار و ئازادیا تاکەکەسییا کو خوەسەری سۆز ددە، د دەما ئاڤاکرنا شەرت و مەرجێن کو وێ گارانتی دکە، بدۆمینە. تەنێ ب ژ ھۆلێ راکرنا ملکیەتا تایبەت دکارە بگھێژە ناڤگینێن ژیانێ ژ بۆ ھەموویان، ژ بەر ڤێ یەکێ خوەسەریا کو خوەسەری سۆزا وێ ددە، لێ نکارە ب گەردوونیکرنا خوەرێڤەبەریا د ھەموو ئالیێن ژیانێ دە راستیەک پێک بینە.
بەریا کو ئەم ل سەر ئالیێن دژ-ئازادییێن کاپیتالیزمێ وەرن نیقاشکرن، وێ ھەوجە بە کو مەرڤ “مولکێ تایبەت” ژ “مال و ملکێن کەسانە” جوداتر وەرە پێناسە کرن و ب ھوورگولی وەرە خویانگ کرن کو چمایا پێشین ھەوجەیێ پاراستنا دەولەتێیە و ئیستیسمارکەرە.

بەشا – ئا – پێشکێش

وەرگەرا ماکینە

بەشا – ئانارشیزم چیە؟
پێشکێش
ئا.١ ئانارشیزم چیە؟
ئا.١.١ واتەیا “ئانارشی” چیە؟
ئا.١.٢ واتەیا “ئانارشیزم” چیە؟
ئا.١.٣ چما ژ ئانارشیزمێ رە سۆسیالیزما ئازادیخواز ژی تێ گۆتن؟
ئا.١.٤ ما ئانارشیست سۆسیالیستن؟
ئا.١.٥ ئانارشیزم ژ کو تێ؟
ئا.٢ ئانارشیزم ژ بۆ چ رادوەستە؟
ئا.٢.١ ئەساسێ ئانارشیزمێ چیە؟
ئا.٢.٢ چما ئانارشیست گرینگیێ ددن ئازادیێ؟
ئا.٢.٣ گەلۆ ئانارشیست ئالیگرێ رێخستنێ نە؟
ئا.٢.٤ گەلۆ ئانارشیست ئالیگرێ ئازادیا “موتلەق”ن؟
ئا.٢.٥ چما ئانارشیست ئالیگرێ وەکھەڤیێ نە؟
ئا.٢.٦ چما ھەڤگرتن ژ ئانارشیستان رە گرینگە؟
ئا.٢.٧ چما ئانارشیست ژ بۆ خوە-رزگاریێ نیقاشان دکن؟
ئا.٢.٨ ما بێیی دژبەریا ھیەرارشیێ مەرڤ دکارە ئانارشیست بە؟
ئا.٢.٩ ئانارشیست جڤاکەک چاوا دخوازن؟
ئا.٢.١٠ راکرنا ھیەرارشیێ وێ چ بگھێژە چ واتەیێ؟
ئا.٢.١١ چما پرانیا ئانارشیستان پشتگریا دەمۆکراسیا راستەراست دکن؟
ئا.٢.١٢ گەلۆ لھەڤھاتن ئالتەرناتیفەک ژ بۆ دەمۆکراسیا راستەراستە؟
ئا.٢.١٣ ئانارشیست فەردپەرەستن ئان کۆلەکتیڤیستن؟
ئا.٢.١٤ چما دلخوازی ​​نە بەسە؟
ئا.٢.١٥ د دەربارێ خوەزایا مرۆڤ دە چ؟
ئا.٢.١٦ ما ئانارشیزم ژ بۆ خەباتێ ژ مرۆڤێن “کامل” ھەوجە دکە؟
ئا.٢.١٧ ما پرانیا مرۆڤان ئەو قاس گێژ نە کو جڤاکەک ئازاد کار بکە؟
ئا.٢.١٨ ئانارشیست پشتگرییا تەرۆرێ دکن؟
ئا.٢.١٩ ئانارشیست خوەدی کیژان نێرینێن ئەخلاقی نە؟
ئا.٢.٢٠ چما پرانیا ئانارشیستان ئاتەیستن؟
ئا.٣ چ جورەیێن ئانارشیزمێ ھەنە؟
ئا.٣.١ جووداھیا د ناڤبەرا ئانارشیستێن فەردپەرەست و جڤاکی دە چ نە؟
ئا.٣.٢ گەلۆ جورەیێن جودایێن ئانارشیزما جڤاکی ھەنە؟
ئا.٣.٣ چ جورەیێن ئانارشیزما کەسک ھەنە؟
ئا.٣.٤ ما ئانارشیزم پاسیفیستە؟
ئا.٣.٥ ئانارچا-فەمینیزم چیە؟
ئا.٣.٦ ئانارشیزما چاندی چیە؟
ئا.٣.٧ ئانارشیستێن ئۆلی ھەنە؟ئا.٣.٨ “ئانارشیزما بێ رەنگدێر”
چیە ؟
ئا.٣.٩ ئانارکۆ-پرمیتیڤیزم چیە؟
ئا.٤ رامانوەرێن ئانارشیستێن سەرەکە کی نە؟
ئا.٤.١ ما رامانوەرێن نێزیکی ئانارشیزمێ ھەنە؟
ئا.٤.٢ ما رامانوەرێن لیبەرال نێزی ئانارشیزمێ نە؟
ئا.٤.٣ ما رامانوەرێن سۆسیالیستێن نێزیکی ئانارشیزمێ ھەنە؟
ئا.٤.٤ ما رامانوەرێن مارکسیست نێزی ئانارشیزمێ نە؟
ئا.٥ چەند میناکێن “ئانارشیا د چالاکیێ” دە چ نە؟
ئا.٥.١ کۆمونا پاریسێ.
ئا.٥.٢ شەھیدێن ھایمارکەت.
ئا.٥.٣ ئاڤاکرنا سەندیکایێن سەندیکالیست.
ئا.٥.٤ ئانارشیست د شۆرەشا رووسیایێ دە.
ئا.٥.٥ ئانارشیستێن د داگرکەرێن کارگەھا ئیتالی دە.
ئا.٥.٦ ئانارشیزم و شۆرەشا سپانی.
ئا.٥.٧ سەرھلدانا گولان-ھەزیرانێ ل فرانسا، ١٩٦٨.