ئەرشیفەکانى تاگ: ئازادی ئازادیخواز ئازادیخوازی ئازادیخوازان کۆمەڵ ، کۆمەڵگە، ئازادی، یەکسانی، بەڕێوەبەری، ئانارشی، ئەنارکی

ئا.٣.٤ ما ئانارشیزم پاسیفیستە؟

وەرگەرا ماکینە

د ئانارشیزمێ دە خەلەکا پاسیفیست دەمەکە درێژ ھەیە، کو لەۆ تۆلستۆی یەک ژ کەسایەتێن وێیێن سەرەکەیە. ب گەلەمپەری ژێ رە “ئانارکۆ-پاسیفیزم” تێ گۆتن (تێگینا “ئانارشیستێ نە-شددەت” جارنان تێ بکار ئانین، لێ ئەڤ تێگین مخابنە ژ بەر کو تێ واتەیا کو تەڤگەرێن مایی “شددەت”ن، کو نە ووسایە!). یەکبوونا ئانارشیزم و پاسیفیزمێ ژ بەر ئیدەال و ئارگومانێن بنگەھینێن ئانارشیزمێ نە سۆسرەتە. ژخوە، شیدەت، ئان ژی تەھدیدا توندووتووژیێ ئان زرارێ، ئاموورەک سەرەکەیە کو ئازادیا تاکەکەسی تێ تونەکرن. وەکی کو پەتەر مارشاڵ دەستنیشان دکە، “[گ] رێزگرتنا ئانارشیست ژ سەروەریا تاکەکەسی رە، د دەمەک درێژ دە ئەو نە توندییە و نە توندییە کو ژ ھێلا نرخێن ئانارشیست ڤە تێ دەستنیشان کرن.” [ داخوازا نەموموونێ ، ر.٦٣٧] مالاتەستا ھێ بێتر ئەشکەرەیە دەما کو وی نڤیسی کو “پلانا سەرەکەیا ئانارشیزمێ دەرخستنا شیدەتێ ژ تێکلیێن مرۆڤانە” و کو ئانارشیست “ل دژی شیدەتێ نە.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ٥٣]
لێبەلێ، ھەر چەند گەلەک ئانارشیست شیدەتێ رەد دکن و ئاشتیخوازیێ ئیلان دکن ژی، تەڤگەر، ب گەلەمپەری، نە ئاشتیخوازە (د واتەیا دژبەریا ھەر جوورە شیدەتێیا ھەر دەم دە). بەلێ، ئەو ئانتی-میلیتاریستە، ل دژی شیدەتا رێخستنییا دەولەتێیە، لێ دزانبوو کو د ناڤبەرا شیدەتا زۆردار و شیدەتا بندەستان دە جووداھیێن گرینگ ھەنە. ئەڤ دیار دکە کو چما تەڤگەرا ئانارشیست ھەر دەم گەلەک دەم و ئەنەرژی داتینە بۆ دژبەریا ماکینەیا لەشکەری و شەرێن کاپیتالیست، د ھەمان دەمێ دە، پشتگری و ئۆرگانیزەکرنا بەرخوەدانا چەکداری ل دژی زۆرداریێ (وەک میناکا ئارتێشا ماکھنۆڤیست د دەما شۆرەشا رووسیایێ دە. کو ھەم ل دژی ئارتێشێن سۆر ویێن سپی و ھەم ژی ل دژی میلیسێن کو ئانارشیستان ژ بۆ بەرخوەدانا فاشیستان د دەما شۆرەشا سپانیایێ دە ئۆرگانیزە کربوون ل بەر خوە دا – ل بەشێنا ئا.٥.٤ وئا.٥.٦ بنێرە .
ل سەر پرسا نە-توندووتووژیێ، وەکی رێگەزەک بەربچاڤ، تەڤگەر ل سەر خەتێن کەسایەتی و جڤاکی دابەش دبە. پرانیا ئانارشیستێن فەردپەرەست پشتگری ددن تاکتیکێن تەنێیێن نە-شوندایێن گوھەرینا جڤاکی، وەک موتوالیستان. لێبەلێ، ئانارشیزما فەردیپارێز ب ڤی رەنگی نە ئاشتیخوازە، ژ بەر کو گەلەک کەس پشتگری ددن رامانا توندووتووژیێ د خوەپاراستنێ دە ل دژی ئێریشکاریێ. ژ ئالیێ دن ڤە، پرانیا ئانارشیستێن جڤاکی، پشتگریا بکارانینا شیدەتا شۆرەشگەری دکن، و دپەژرینن کو ھێزا فزیکی دێ ھەوجە بە ژ بۆ ھلوەشاندنا دەستھلاتداریا گەماری و ل دژی ئێریشکاریا دەولەت و کاپیتالیست (تەڤی کو ئەو ئانارکۆ-سەندیکالیست بوو، بارت دە لگت، کو نڤیساند. کلاسیکا ئاشتیخواز، فەتھکرنا شیدەتێ ). وەکی کو مالاتەستا گۆت، توندووتووژی ھەر چەند “ب سەرێ خوە خرابیەکە”، “تەنێ دەما کو پێدڤییە کو مەرڤ خوە ویێن دن ژ شیدەتێ بپارێزە ماقوولە ” و کو “کۆلە ھەر دەم د رەوشا پاراستنا رەوا دەیە و ژ بەر ڤێ یەکێ توندیا خوە. ل دژی پاترۆنێ، ل دژی زالمان ھەر تم ژ ئالیێ ئەخلاقی ڤە مافدارە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٥٥ و رووپ. ٥٣-٥٤] وەکی دن، ئەو تەکەز دکن کو، ژ بۆ بکارانینا پەیڤێن باکونن، ژ بەر کو زۆردەستیا جڤاکی “ژ ئۆرگانیزاسیۆنا تشتان و ژ پۆزیسیۆنێن جڤاکی کێمتر ژ کەسان تێ” ئانارشیستان ئارمانج دکن کو “ب ھۆڤانە مەوزی و تشتان ھلوەشینن. ” ل شوونا مرۆڤان، ژ بەر کو ئارمانجا شۆرەشەکە ئانارشیست ئەوە کو داویا چینێن خوەدی ئیمتیاز “نە وەکی کەس، لێ وەکی چین” ببینە. [ژ ئالیێ رچارد ب. سالتمان ڤە ھاتیە گۆتن، تھە سۆجال ئاند پۆلتجال تھۆوغت ئۆف مچاەل باکونن پ. ١٢١، رووپ. ١٢٤ و رووپ. ١٢٢]
ب راستی، پرسا توندووتووژیێ ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان ب رەلاتیفی نە گرینگە، ژ بەر کو ئەو پەسنێ وێ نادن و دفکرن کو دڤێ د ھەر تێکۆشینەک جڤاکی ئان شۆرەشەک دە ھەری کێم وەرە ھشتن. ھەمی ئانارشیست وێ ب ئانارکۆسەندیکالیستێ ئاشتیخواز ھۆڵاندی بارت دە لگت رە بپەژرینن، دەما کو وی دگۆت کو “شددەت و شەرێ کو شەرت و مەرجێن کاراکتەریستیکێن جیھانا کاپیتالیستن، ب ئازادکرنا تاکەکەس رە نابن، کو میسیۆنا دیرۆکییا چینێن ئیستیسمارکرییە. چ قاس توندی مەزنتر ببە، ئەو قاس شۆرەش لاوازتر ببە، ل جھێ کو شیدەت ب زانەبوون کەتیە خزمەتا شۆرەشێ.” [ فەتھاتنا شیدەتێ ، ر. ٧٥]
ب ھەمان ئاوایی، ھەمی ئانارشیست دێ ب دە لگت رە بپەژرینن، کو ناڤێ یەک ژ بەشێن پرتووکا وی، “بێاقلیا پاسیفیزما بوورژوووازی” بکار بینن. ژ بۆ دە لگت و ھەموو ئانارشیستان، شیدەت د پەرگالا کاپیتالیست دەیە و ھەر ھەولدانەک کو کاپیتالیزمێ ئاشتیخواز بکە مەھکوومی تێکچوونێیە. ژ بەر کو، ژ ئالیەکی ڤە، شەر ب گەلەمپەری تەنێ پێشبازیا ئابۆرییە کو ب رێیێن دن تێ مەشاندن. گەل گەلەک جاران دەما کو ب قەیرانەک ئابۆری رە روو ب روو دبن شەر دکن، تشتێ کو د تێکۆشینا ئابۆری دە نکاربن ب دەست بخن ب پەڤچوونان ھەول ددن ب دەست بخن. ژ ئالیێ دن ڤە، “شددەت د جڤاکا نووژەن دە نەچارە… [ژ بەر کو] چینا سەردەست ب تەڤاھی نکاربە ل ھەمبەر گرسەیێن ئیستیسمارکرییێن ھەر وەلاتەکی پۆزیسیۆنا خوەیا ئیمتیازێ بپارێزە. بەری ھەر تشتی ئارتێش ژ بۆ دەما کو ئەو نەرازی بن. [بارت دە لگت، ئۆپ. جت. ، ر. ٦٢] ھەیا کو دەولەت و کاپیتالیزم ھەبن، شیدەت نەچارە و ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارکۆ-ئاشتیخوازان، ئاشتیخوازێ ​​ھەڤگرتی دڤێ ئانارشیست بە، چاوا کو ئانارشیستێ ھەڤگرتی دڤێ ئاشتیخواز بە.
ژ بۆ وان ئانارشیستێن کو نە ئاشتیخوازن، توندی وەکی ئەنجامەکە نەچار و نەباشا زۆرداری و ئیستیسمارێ تێ دیتن و ھەر وەھا یەکانە رێیا کو چینێن خوەدی ئیمتیاز وێ دەست ژ ھێز و دەولەمەندیا خوە بەردن.یێن دەستھلاتدار کێم جاران دەڤ ژ دەستھلاتداریا خوە بەرددن و ژ بەر ڤێ یەکێ دڤێ نەچار ببن. ژ بەر ڤێ یەکێ ھەوجەداریا توندووتووژیا “ڤەگوھێز” “ژ بۆ بداویکرنا توندیا پر مەزنتر و دایمییا کو پرانیا مرۆڤاھیێ د کۆلەتیێ دە دھێلە.” [مالاتەستا، ئۆپ. جت. ، ر. ٥٥] ل سەر مژارا توندووتووژیێ ل ھەمبەر توندووتووژیێ نەھێلە، گوھنەدانا پرسگرێکا راستینە، ئانگۆ ئەمێ چاوا جڤاکێ بەر ب چێتربوونێ بگوھەرینن. وەکی کو ئالەخاندەر بەرکمان دەستنیشان کر، ئەو ئانارشیستێن کو ئاشتیخوازن مەسەلەیێ تەڤلھەڤ دکن، مینایێن کو دفکرن “وەک ھەمانە کو مەرڤ ژ بۆ خەباتێ لنگێن خوە ھلدان، دڤێ وەکی کار بخوە وەرە ھەسباندن.” بەرۆڤاژی ڤێ یەکێ، “بەشێ تێکۆشینێیێ شۆرەشێ تەنێ لنگێ خوە ھلدانە. کارێ راستەقین ل پێشە.” [ ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ١٨٣] و، ب راستی، پرانییا تێکۆشین و شۆرەشێن جڤاکی ب ئاوایەکی نسبەتەن ئاشتیانە دەست پێ دکن (ب گرەڤ، داگرکەری و ھود.) و تەنێ دەما کو دەستھلاتدار ھەول ددن کو پۆزیسیۆنا خوە بپارێزن، بەر ب شیدەتێ ڤە دچن (میناکەک کلاسیکا ڤێ یەکێ ل ئتالیتالیایێیە، د سالا ١٩٢٠ دە، دەما داگرکرنا کارگەھان ژ ئالیێ کارکەرێن وان ڤە ب تەرۆرا فاشیست ھات پەیدە کرن – ل بەشا ئا.٥.٥ بنێرە ).
وەکی کو ل ژۆر ھاتە دەستنیشان کرن، ھەمی ئانارشیست ئانتی-میلیتاریستن و ھەم ل دژی ماکینەیا لەشکەری (و ژ بەر ڤێ یەکێ پیشەسازیا “پاراستنێ”) ھەم ژی ل دژی شەرێن دەولەتپارێز/کاپیتالیستن (تەڤی کو چەند ئانارشیست، مینا رودۆلف رۆجکەر و سام دۆلگۆفف، پشتگری دان ئانتی-فاشیستان. ئالیێ کاپیتالیست د دەما شەرێ جیھانێیێ دویەمین دە وەکی خرابیا بچووک). پەیاما ئانارشیست و ئانارکۆسەندیکالیستان ل دژی ماکینەیا شەر گەلەک بەری دەستپێکرنا شەرێ جیھانێیێ یەکەم ھاتە بەلاڤ کرن، دگەل کو سەندیکالیست و ئانارشیستێن ل بریتانیا و ئامەریکایا باکور بەلاڤۆکەک جگتیا فرەنسی ژ نوو ڤە چاپ کرن کو ژ لەشکەران تێ خوەستن کو ل پەی فەرمانان نەبن و ھەڤکارێن خوەیێن گرەڤێ تەپەسەر بکن. . ئەمما گۆلدمان و ئالەخاندەر بەرکمان ھەر دو ژی ھاتن گرتن و ژ ئامەریکا ھاتن دەرخستن ژ بەر کو د سالا ١٩١٧-ئان دە “لەگالەک نۆ-جاربازیێ” ئۆرگانیزە کرن ، د ھەمان دەمێ دە گەلەک ئانارشیستێن ل ئەورۆپایێ ژ بەر رەدکرنا تەڤلێبوونا ھێزێن چەکدار د شەرێن جیھانییێن یەکەم و دویەمین دە ھاتن زندان کرن. ئانارکۆ-سیندیکالیستا کو باندۆر ل ئوو کربوو، ژ بەر تەھدیدا کو رێخستن و پەیاما وێیا دژی شەر پێشکێشی ئەلیتێن ھێزدارێن کو ئالیگرێ شەر بوون، ژ ھێلا پێلەکە زۆردارا ھوکوومەتێ ڤە ھات شکاندن. ھەری داوی، ئانارشیست، (د ناڤ دە کەسێن وەک نۆام چۆمسکی و پاول گۆۆدمان) د تەڤگەرا ئاشتیێ دە چالاک بوون و ھەم ژی بەشداری بەرخوەدانا ژ بۆ لەشکەرکرنا لەشکەریێ ل جھێ کو ئەو ھین ھەیە. ئانارشیستان د دژبەریا شەرێن وەک شەرێ ڤیەتنامێ، شەرێ فالکلاندس و ھەر وەھا شەرێن کەنداڤێیێن ١٩٩١ و ٢٠٠٣ دە ب ئاوایەکی ئاکتیف بەشدار بوون (ل ئیتالیا و سپانیایێ، ئالیکاری ژ بۆ ئۆرگانیزەکرنا گرەڤێن پرۆتەستۆکرنا ل دژی وێ). و د دەما شەرێ کەنداڤێیێ ١٩٩١ دە بوو دەما کو گەلەک ئانارشیستان درووشما “نە شەر لێ شەرێ سنفان” بلند کرن ، کو ب ئاوایەکی خوەش دژبەریا ئانارشیستا شەر کورت دکە — ئانگۆ ئەنجاما خەرابا ھەر سیستەمەک چینایەتی، کو تێ دە چینێن بندەستێن وەلاتێن جھێ. ژ بۆ ھێز و قازانجا سەردەستێن خوە ھەڤدو بکوژن. ل شوونا کو بەشداری ڤێ قرکرنا ئۆرگانیزە ببن، ئانارشیست ژ مرۆڤێن خەباتکار داخواز دکن کو ژ بۆ بەرژەوەندییێن خوە شەر بکن، نەیێن ئاخایێن خوە:
“ژ ھەر دەمێ بێھتر دڤێ ئەم خوە ژ لھەڤکرنێ دوور بخن؛ قوتبوونا د ناڤبەرا سەرمایەدار و کۆلەیێن مەاش دە، د ناڤبەرا سەردەست و سەردەستان دە کوورتر بکن؛ مزگینیا دەستەسەرکرنا ملکێن تایبەت و ھلوەشاندنا دەولەتان وەکی یەکانە رێگەزا گارانتیکرنا براتیا د ناڤبەرا گەلان دە و ئەدالەت و ئازادی ژ بۆ ھەر کەسی؛ و دڤێ ئەم خوە ئامادە بکن کو ڤان تشتان پێک بینن.” [مالاتەستا، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٥١]
دڤێ ئەم ل ڤر زانبن کو گۆتنێن مالاتەستا بەشەک ل دژی پەتەر کرۆپۆتکن ھاتنە نڤیساندن کو، ژ بەر سەدەمێن کو ژ ھێلا خوە ڤە چێترین تێنە زانین، ھەر تشتێ کو ب دەھسالان نیقاش کربوو رەد کر و پشتگری دا ھەڤالبەندێن د شەرێ جیھانێیێ یەکەم دە وەکی خرابیەک پچووک ل دژی ئۆتۆریتەریزم و ئەمپەریالیزما ئالمان. بێ گومان، وەکی مالاتەستا ژی دەستنیشان کر، “ھەموو ھکوومەت و ھەمی چینێن کاپیتالیست” “خەرابیان… ل دژی کارکەر و سەرھلدێرێن وەلاتێن خوە دکن .” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٤٦] وی، تەڤی بەرکمان، گۆلدمان و کۆمەک ئانارشیستێن دن، ناڤێ خوە ل مانیفەستۆیا ئانارشیستا ناڤنەتەوەیی ل دژی شەرێ جیھانێیێ یەکەم دانین. وێ نەرینا پرانیا تەڤگەرا ئانارشیست (وێ دەمێ و د ئەنجامێ دە) ل سەر شەر و چاوانیا راوەستاندنا وێ دیار کر. ھێژایی گۆتنێیە:
“راستی ئەڤە کو سەدەما شەران… تەنێ د ھەبوونا دەولەتێ دەیە، کو شەکلێ ئیمتیازێیە… دەولەت ب چ رەنگی دبە بلا ببە، دەولەت ژ بۆ بەرژەوەندیا ئیمتیازەک ژ زۆردەستیا رێخستنکری پێ ڤە نە تشتەکە. ھندکاھیان .
“بێبەختیا گەلێن کو ب ئاشتیێ ڤە گرێدایی بوون، ئەوە کو ژ بۆ شەر دوور نەکەڤن، باوەریا خوە ب دەولەتێ ب دیپلۆماتێن خوەیێن بالکێش، ب دەمۆکراسیێ و ب پارتیێن سیاسی ئانین… ئەڤ باوەری ب زانەبوون ھاتیە ئیخانەت کرن، و وھا بەردەوام دکە، دەما کو ھوکوومەت ب ئالیکاریا ھەمی چاپەمەنی، گەلێ خوە رازی دکن کو ئەڤ شەر شەرەکی رزگاریێیە.
“ئەم ب بریار ل دژی ھەموو شەرێن د ناڤبەرا گەلان دە نە و… ل دژی شەر بوونە، ھەنە و دێ ھەر تم ب ھێزتر ببن.
“رۆلا ئانارشیستان… بەردەوامکرنا راگھاندنا کو تەنێ شەرەکی رزگاریێ ھەیە:یا کو ل ھەموو وەلاتان ژ ھێلا بندەستان ڤە ل دژی زالمان، ژ ھێلا ئیستیسمارکەران ڤە ل دژی مێتنگەران تێ مەشاندن. بەشا مە ئەوە کو ئەم بانگ ل کۆلەیان ل دژی ئاخایێن خوە سەری ھلدن.
“دڤێ چالاکی و پرۆپاگاندایا ئانارشیست ب خیرەت و ب ئسرار قەلسکرن و ژھۆلێراکرنا دەولەتێن جووربەجوور، گەشکرنا روھێ سەرھلدانێ و دەرخستنا نەرازیتیا د ناڤ گەل و ئارتێشێ دە بکە ئارمانج.
“دڤێ ئەم ژ ھەموو تەڤگەرێن سەرھلدانێ، ژ ھەموو نەرازیبوونان ​​سوودێ وەربگرن، ژ بۆ سەرھلدانێ دەرخن ھۆلێ و شۆرەشا کو ئەم دخوازن داوی ل ھەموو خەلەتیێن جڤاکی بینن، ب رێخستن بکن… : شەر و میلیتاریزم ھەر و ھەر ژ ھۆلێ ھات راکرن و ئازادیا تام ب بەتالکرنا دەولەتێ و ئۆرگانێن وێرانکرنێ ب دەست خست.” [ “مانیفەستۆیا ئانارشیستا ناڤنەتەوەیییا ل سەر شەر،” ئانارشی! ئانتۆلۆژیا دیا دایکا ئەمما گۆلدمان ، رووپ ٣٨٦-٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ، بالکێشیا پاسیفیزمێیا ئانارشیستان ئەشکەرەیە. توندووتووژی ئۆتۆریتەر و ب زۆرێیە ، و ژ بەر ڤێ یەکێ بکارانینا وێ ل دژی پرەنسیبێن ئانارشیستە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست دێ ب مالاتەستا رە بپەژرینن دەما کو ئەو دبێژە “[ئەم] ل سەر پرەنسیبێ ل دژی شیدەتێ نە و ژ بەر ڤێ یەکێ دخوازن کو تێکۆشینا جڤاکی ب قاسی کو پێکان بە ب ئاوایەکی ئینسانی وەرە مەشاندن.” [مالاتەستا، ئۆپ. جت. ، ر. ٥٧] پرانی، ئەگەر نە ھەموو، ئانارشیستێن کو نە ئاشتیخوازێن ھشکن ب ئاشتیخواز-ئانارشیستان رە ھەڤی دکن دەما کو ئەو نیقاش دکن کو شیدەت ب گەلەمپەری دکارە بەرەڤاژیکار بە، مرۆڤان ژ ھەڤ دوور بخە و ژ دەولەتێ رە ھنجەتەکێ بدە کو ھەم تەڤگەرا ئانارشیست و ھەم ژی تەڤگەرێن گەلێری ژ بۆ گوھەرتنا جڤاکی تەپەسەر بکە. ھەمی ئانارشیست پشتگری ددن چالاکیا راستەراستا نە توندووتووژی و بێیتەاتیا مەدەنی، کو ب گەلەمپەری رێیێن چێتر ژ گوھەرتنێن رادیکال رە پەیدا دکن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب کورتاسی، ئانارشیستێن کو ئاشتیخوازێن پاکن کێمن. پرانی بکارانینا شیدەتێ وەکی خرابیەک پێدڤی قەبوول دکن و پارێزڤانا کێمکرنا کارانینا وێ دکن. ھەمی ھەڤ قەبوول دکن کو شۆرەشا کو شیدەتێ سازوومان دکە ، وێ دەولەتێ ب رەنگەکی نوو ژ نوو ڤە ئاڤا بکە. لێبەلێ، ئەو دبێژن کو نە ئۆتۆریتەرە کو مەرڤ دەستھلاتداریێ ھلوەشینە ئان ژی شیدەتێ بکار بینە ژ بۆ ل دژی توندیێ بسەکنن. ژ بەر ڤێ یەکێ، ھەر چەند پرانیا ئانارشیستان نە ئاشتیخوازن ژی، پڕانیا وان توندووتووژیێ ژ بلی خوەپاراستنێ رەد دکن و ھەتتا وێ ھنگێ ژی ھەری کێم تێ ھشتن.

ئا.٣.٣ چ جورەیێن ئانارشیزما کەسک ھەنە؟

وەرگەرا ماکینە

گرینگکرنا ل سەر رامانێن ئانارشیست وەکی چارەسەریەک ژ کریزا ئەکۆلۆژیک رە د پرانیا جەلەبێن ئانارشیزمێ دە ئیرۆ مژارەک ھەڤپارە. مەیل ڤەدگەرە داویا سەدسالا نۆزدەھان و خەباتێن پەتەر کرۆپۆتکن و ئەلسێ رەجلوس. وەک میناک،یا داوین گۆت کو “ئاھەنگەک نەھێنی د ناڤبەرا ئەرد و مرۆڤێن کو ئەو دپارێزە دە ھەیە، و گاڤا کو جڤاکێن بێاقل خوە دھێلن کو ڤێ ئاھەنگێ بنپێ بکن، ئەو ھەر گاڤ پۆشمان دبن.” ب ھەمان ئاوایی، تو ئەکۆلۆژیستەک ھەڤدەم ب شیرۆڤەیێن وی رە ناپەژرینە کو “مێرێ [و ژنان] ب راستی شارستانی فام دکە کو جەوھەرا وی [ئان وێ] ب بەرژەوەندیا ھەر کەسی و بیا خوەزایێ ڤە گرێدایییە. ئەو [ئان وێ] زرارێ تامیر دکە. ژ ھێلا پێشیێن وی ڤە بوویە و ژ بۆ پێشدەبرنا وارێ خوە دخەبتە.” [ژ ھێلا گەۆرگە وۆۆدجۆجک ڤە ھاتی ڤەگۆتن، “دەستپێک” ، مارە فلەمنگ، تھە جۆگراپھی ئۆف فرێدۆم ، ر. ١٥]
د دەربارێ کرۆپۆتکن دە، وی ئانگاشت کر کو جڤاکەک ئانارشیست دێ ل سەر بنگەھا کۆنفەدەراسیۆنا جڤاکان ئاڤا ببە کو دێ خەباتا دەستان و مێژی و ھەم ژی دەسەنترالیزەکرن و یەککرنا پیشەسازی و چاندنیێ پێک بینە (ل خەباتا وییا کلاسیک زەڤی، کارخانە و ئاتۆلیە بنێرە ). ئەڤ رامانا ئابۆریەک کو تێ دە “پچووک خوەشکە” (ژ بۆ کو سەرناڤێ کلاسیکا کەسکا ئەف سچوماچەر بکار بینە) نێزیکێ ٧٠ سال بەری کو ئەو ژ ھێلا تەڤگەرا کەسک ڤە وەرە گرتن ھاتە پێشنیار کرن. وەکی دن، د ئالیکاریا ھەڤالی دە کرۆپۆتکن بەلگە کر کو چاوا ھەڤکاریا د ناڤ جوورەیان دە و د ناڤبەرا وان و ھاویردۆرا وان دە ب گەلەمپەری ژ پێشبازیێ بێتر سوودمەندە ژ بۆ وان. خەباتا کرۆپۆتکین، دگەلیا وڵام مۆڕس، برایێن رەجلوس (کو ھەر دو ژی وەک کرۆپۆتکن ئەردنیگارێن ناڤدارێن جیھانێ بوون)، و گەلەکێن دن بنگەھێن ئەلەقەیا ئانارشیستا نھایا د مژارێن ئەکۆلۆژیک دە دانی.
لێبەلێ، دەما کو د ناڤ ئانارشیزما کلاسیک دە گەلەک مژارێن خوەزایا ئەکۆلۆژیک ھەنە، تەنێ د ڤان دەمێن داوی دە وەکھەڤیێن د ناڤبەرا رامانا ئەکۆلۆژیک و ئانارشیزمێ دە دەرکەتنە پێش (ب بنگەھین ژ وەشاندنا گۆتارا کلاسیکا موڕای بۆۆکچن “ئەکۆلۆژی و رامانا شۆرەشگەر” ل ١٩٦٥). ب راستی، نە زێدەگاڤە کو مرۆڤ ببێژە کو ئەو رامان و خەباتا موڕای بۆۆکچنە کو ئەکۆلۆژی و پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیک خستیە ناڤەندا ئانارشیزمێ و ئیدەالێن ئانارشیست و ئانالیزێن گەلەک ئالیێن تەڤگەرا کەسک.
بەری کو ئەم ل سەر جوورەیێن ئانارشیزما کەسک (کو ژێ رە ئەکۆ-ئانارشیزم ژی تێ گۆتن) نیقاش بکن، ھێژایە کو ئەم ب راستی راڤە بکن کا ئانارشیزم و ئەکۆلۆژیێ چ ھەڤپارن. ل گۆری موڕای بۆۆکچن، “ھەم ئەکۆلۆژیست و ھەم ژی ئانارشیست گرانیەک خورت ددن سەر خوەبەخشیێ” و “ھەم ژ بۆ ئەکۆلۆژیست و ھەم ژی ژ ئانارشیست رە، یەکبوونەک ھەر کو دچە زێدە دبە ب مەزنبوونا جوودابوونێ پێک تێ. تەڤاھیا بەرفرەھ ب پڕەنگبوون و دەولەمەندکرنێ ڤە تێ ئافراندن. ” ھەروھا، چاوا کو ئەکۆلۆژیست دگەرە کو قادا ئەکۆ-سیستەما بەرفرەھ بکە و پەڤگرێدانا ئازادا د ناڤبەرا جورەیان دە پێش بخە، لەورا ئانارشیست دگەرە کو قادا جەرباندنێن جڤاکی بەرفرەھ بکە و ھەمی بەندەیێن پێشکەفتنا وێ راکە . .” [ ئانارشیزما پۆست-کێمبوونێ ، ر. ٣٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ خەما ئانارشیستا ل سەر پێشکەتنا ئازاد، دەسەنترالیزاسیۆن، جھێرەنگی و سپۆنتانیێ د رامان و خەمێن ئەکۆلۆژیک دە خویا دکە. ھیەرارشی، ناڤەندیبوون، دەولەت و کۆمبوونا سەروەتیان جھێرەنگی و پێشکەفتنا ئازادا کەس و جڤاکێن وان ب جەوھەرێ خوە کێم دکە، و ب ڤی ئاوایی ئەکۆسیستەما جڤاکی و ھەر وەھا ئەکۆسیستەمێن راستینێن جڤاکێن مرۆڤی د ناڤ دە نە، قەلس دکە. وەکی کو بۆۆکچن دبێژە، “پەیاما ژ نوو ڤە ئاڤاکرنێیا ئەکۆلۆژیێ… [ئەوە کو] دڤێ ئەم جووربەجوور بپارێزن و پێشڤە بخن” لێ د ناڤ جڤاکا کاپیتالیستا نووژەن دە “[ا] تشتێ کو خوەبەخش، ئافرینەر و تاکەکەسییە ژ ھێلا ستانداردکری، برێکووپێک و برێکووپێک ڤە تێتە سینۆرکرن. کۆمکوژی کرن.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣٥ و رووپ. ٢٦] ژ بەر ڤێ یەکێ، ب گەلەک ئاوایان، ئانارشیزم دکارە وەکی سەپاندنا رامانێن ئەکۆلۆژیک ژ بۆ جڤاکێ وەرە ھەسباندن، ژ بەر کو ئانارشیزم ئارمانج دکە کو کەس و جڤاکان ب ھێز بکە، ھێزا سیاسی، جڤاکی و ئابۆری نەمەرکەزی بکە دا کو فەرد و ژیانا جڤاکی ب سەربەستی پێش بکەڤە و ب ڤی رەنگی ھەر کو دچە جھێرەنگ دبە. د خوەزایێ دە. ژ بەر ڤێ سەدەمێ بران مۆڕس دبێژە کو “یەکانە کەڤنەشۆپیا سیاسییا کو ب ئەکۆلۆژیێ رە تەمام دکە و، وەکی کو بوو، ب رەنگەکی راست و راستین ڤە گرێددە — ئانارشیزمە.” [ ئەکۆلۆژی و ئانارشیزم ، ر. ١٣٢]
ئیجار چ جورەیێن ئانارشیزما کەسک ھەنە؟ دگەل کو ھەما ھەما ھەمی جەلەبێن ئانارشیزما نووژەن خوە خوەدی پیڤانەک ئەکۆلۆژیک دھەسبینن، ب تایبەتی خێزا ئەکۆ-ئانارشیست د ناڤ ئانارشیزمێ دە دو خالێن سەرەکە ھەنە، ئەکۆلۆژیا جڤاکی و “پرمیتیڤیست” . وەکی دن، ھن ئانارشیست د بن باندۆرا ئەکۆلۆژیا کوور دە نە ، ھەر چەند نە پرن. بێگومان ئەکۆلۆژیا جڤاکییا ھەری بباندۆر و پڕژمارە. ئەکۆلۆژیا جڤاکی ب رامان و خەباتێن موڕای بۆۆکچن ڤە گرێدایییە، کو ژ سالێن ١٩٥٠عی و ڤر ڤە ل سەر مژارێن ئەکۆلۆژیک دنڤیسە و ژ سالێن ١٩٦٠عی ڤە ڤان مژاران ب ئانارشیزما جڤاکییا شۆرەشگەری رە ل ھەڤ کریە. بەرھەمێن وی ئانارشیزما پشتی کێمبوونێ ، بەر ب جڤاکەک ئەکۆلۆژیک ، ئەکۆلۆژیا ئازادیێ و گەلەکێن دن ڤە ھەنە.
ئەکۆلۆژیا جڤاکی کۆکێن قەیرانا ئەکۆلۆژیک ب خورتی د تێکلیێن سەردەستیا د ناڤبەرا مرۆڤان دە ب جھ دکە. سەردەستیا خوەزایێ وەکە بەرھەما سەردەستیا د ناڤا جڤاکێ دە تێ دیتن، لێ ئەڤ سەردەستی تەنێ د بن کاپیتالیزمێ دە دگھێ ئاستا کریزێ. ب گۆتنێن موڕای بۆۆکچن:
“فکرا کو دڤێ مرۆڤ ل خوەزایێ سەردەست بە، راستەراست ژ سەردەستیا مرۆڤ ژ ھێلا مرۆڤ ڤە دەردکەڤە ھۆلێ. . . . لێ ھەیا کو تێکلیێن جڤاکێیێن ئۆرگانیک … د ناڤ تێکلیێن بازارێ دە بەلاڤ نەبوو کو گەرستێرک ب خوە بوو چاڤکانیەک ژ بۆ ئیستسمارکرنێ. د ڤان سەدسالان دە – مەیلا خوەیا ھەری مەزن د کاپیتالیزما مۆدەرن دە دبینە، ژ بەر جەوھەرا خوەیا رەقابەتێ، جڤاکا بوورژوووازی نە تەنێ مرۆڤان ل ھەمبەر ھەڤ رادخە بەر چاڤان ئالیێ خوەزایێ ڤەدگوھەرینە ئەشیایەکی، چاڤکانیەکە کو ب بێبەختی تێ چێکرن و بازرگانیێیە. [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٢٤-٥]
“تەنێ ھەتا نھا،” بۆۆکچن تەکەز دکە، “ژ بەر کو ئەکۆلۆژی ب ھشمەندی ھەست، ئاڤاھی و ستراتەژیەک دژ-ھیەرارشیک و نە-سەردەست ژ بۆ گوھەرینا جڤاکی چێدکە، ئەو دکارە ناسنامەیا خوە وەکی دەنگەک ژ بۆ ھەڤسەنگیەک نوو د ناڤبەرا مرۆڤاھی و خوەزایێ دە بھێلە. ئارمانجا وێ جڤاکەک ب راستی ئەکۆلۆژیکە.” ئەکۆلۆژیستێن جڤاکی ڤێ یەکێ بیا کو بۆۆکچن ب ناڤ دکە “ھاوردۆرپارێزی” بەرەڤاژی دکە، ژ بەر کو ئەکۆلۆژیا جڤاکی “ھەول ددە کو تێگەھا سەردەستیا خوەزایێیا ژ ھێلا مرۆڤاھیێ ڤە ژ ھۆلێ رابکە، ب تونەکرنا سەردەستیا مرۆڤان ژ ھێلا مرۆڤان ڤە، ھاوردۆرپارێزی “ئنسترومەنتالست” ئان ھەستیاریا تەکنیکییا کو تێ دە خوەزایێ تێ دیتن نیشان ددە. ب تەنێ وەک ئادەتەکە پاسیف، کۆمبوونەکە ژ ھێمان و ھێزێن دەرڤە، کو دڤێ ژ بۆ بکارانینا مرۆڤان زێدەتر “خزمەتکار” بێ کرن، فەرق ناکە کو ئەڤ ژینگەھپارێزی چ دبە بلا ببە نەمازە کو دڤێ مرۆڤ ل خوەزایێ سەردەست بە، بەرەڤاژی ڤێ، ب پێشخستنا تەکنیکێن ژ بۆ کێمکرنا خەتەرەیێن کو ژ بەر سەردەستیێ دەردکەڤن، ھەول ددە وێ سەردەستیێ ھێسان بکە. [موڕای بۆۆکچن، بەرب جڤاکەک ئەکۆلۆژیک ، ر. ٧٧]
ئەکۆلۆژیا جڤاکی ڤیزیۆنا جڤاکەک ب خوەزایێ رە لھەڤھاتی پێشکێشی دکە،یا کو “تەڤڤەگەراندنا بنگەھینا ھەمی مەیلێن کو پێشڤەچوونا دیرۆکییا تەکنۆلۆژیا کاپیتالیست و جڤاکا بوورژوووازی نیشان ددە – تایبەتمەندیا ھووردەما ماکینە و کەدێ، بەرھەڤکرنا چاڤکانیان و مرۆڤێن د پارگیدانیێن پیشەسازییێن مەزن و سازیێن باژاری دە، قاتبوون و بورۆکراتیزەکرنا خوەزا و مرۆڤان.” ئەکۆتۆپیایەکە وھا “ئەکۆ-جڤاکێن ب تەڤاھی نوویێن کو ب ھونەری ل گۆری ئەکۆ-سیستەمێن کو تێ دە نە ھاتنە چێکرن ئاڤا دکە.” ل گۆری کرۆپۆتکن، بۆۆکچن دبێژە کو “[ئەو] ئەکۆ-جڤاکەک… دێ دوبەندیا د ناڤبەرا باژار و گوند، د ناڤبەرا ھش و لاش دە ساخ بکە، ب یەکالیکرنا رەوشەنبیری ب کارێ لاشی، پیشەسازی ب چاندنیێ رە د زڤرینەک ئان جھێرەنگکرنا کارێن پیشەیی دە. ” ئەڤ جڤاک دێ ل سەر بنگەھا کارانینا تەکنۆلۆژیەک گونجاو و کەسک بە، “جوورەیەک تەکنۆلۆژیەک نوو — ئان ئەکۆ-تەکنۆلۆژی –یا کو ژ ماکینەیێن ماقوول، پرالی پێک تێ، کو سەپانێن ھلبەرینەرێن وێ گرانی ل سەر دۆمداری و کالیتەیێ دکن، نە د کەڤنبوونێ دە ھاتنە چێکرن، و ھلبەرینا ھندکترینا کەلوومەلێن بێکێماسی، و گەریدەیا بلەزا کەلوومەلێن کو تێنە خەرجکرن دێ کاپاسیتەیێن ئەنەرژیێیێن بێداوییێن خوەزایێ بکار بینن – تاڤ و رێیێن ئاڤێ، جووداھیێن گەرماھیا ئەردێ. پربوونا ھیدرۆژەنێ ل دۆرا مە وەکی سۆتەمەنی — ژ بۆ کو ئەکۆ-جڤاکا ب مالزەمەیێن نە-گەماری ئان بەرماییێن کو دکارن وەرن ڤەزیڤراندن پەیدا بکن.” [بۆۆکچن، ئۆپ. جت. ، رووپ. ٦٨-٩]
لێبەلێ، ئەڤ نە ھەمییە. وەکی کو بۆۆکچن تەکەز دکە کو جڤاکەک ئەکۆلۆژیک “ژ جڤاکەک وێدەترە کو ھەول ددە بێھەڤسەنگیا زێدەیا کو د ناڤبەرا مرۆڤاھی و جیھانا خوەزایی دە ھەیە کۆنترۆل بکە. ب پرسگرێکێن تەکنیکی و سیاسییێن ھێسان، ئەڤ نێرینا ئانەمیکییا فۆنکسیۆنا جڤاکەک ووسا خراب دکە، پرسگرێکێن کو ژ ھێلا رەخنەگریا ئەکۆلۆژیک و وان بەر ب نێزیکاتیێن ب تەنێیێن تەکنیکی و ئنسترومەنتال ڤە دبەژ بۆ پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیک، بەری ھەر تشتی، ھەستیاریەکە کو نە تەنێ رەخنەکرنا ھیەرارشیێیە، لێ نێرینەک ژ نوو ڤە ئاڤا دکە دامەزراندنا جوداھیان د ناڤ رێزەک ھیەرارشیک دەیە. [ کریزا نووژەن ، رووپ. ٢٤-٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ئەکۆلۆژیستێن جڤاکی گرینگ دبینن کو ئێریشی ھیەرارشیێ و کاپیتالیزمێ بکن، نە شارستانیێ وەکە سەدەما بنگەھینا پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیک. ئەڤ یەک ژ وان قادێن سەرەکەیە کو تێ دە ئەو ب رامانێن ئانارشیست “پرمیتیڤیست” رە ناپەژرینن،یێن کو ژ ھەمی ئالیێن ژیانا نووژەن رە پر رەخنەگرترن ، دگەل کو ھن کەس وێ گاڤێ دچن کو بانگا “داویا شارستانیێ” دکن ، د ناڤ دە، خویایە، ھەموو جورەیێن تەکنۆلۆژیێ و رێخستنا مەزن. ئەم ڤان رامانان د بەشا ئا.٣.٩ دە نیقاش دکن .
دڤێ ئەم ل ڤر زانبن کو ئانارشیستێن دن، ھەر چەندی ب گەلەمپەری ب ئانالیز و پێشنیارێن وێ رازی نە ژی، ب کووراھی رەخنە ل پشتگریا ئەکۆلۆژیا جڤاکییا ژ بۆ نامزەتێن ھلبژارتنێن شارەداریان دگرن. دگەل کو ئەکۆلۆژیستێن جڤاکی ڤێ یەکێ وەکی ناڤگینەک ئاڤاکرنا مەجلیسێن خوەرێڤەبەریا گەل و ئاڤاکرنا ھێزەک دژبەرا دەولەتێ دبینن، ھندک ئانارشیست قەبوول دکن. بەلێ، ئەو وێ وەکی خوەزایێ رەفۆرمیست دبینن و ھەم ژی ل سەر ئیمکانێن بکارانینا ھلبژارتنان ژ بۆ پێکانینا گوھەرینا جڤاکی ب بێھێڤی نە بێھێڤی نە (ل بەشا ژ.٥.١٤ بنێرە ژ بۆ نیقاشەک بەرفرەھتر). د شوونا وێ دە، ئەو چالاکیا راستەراست وەکی ئاموورەک ژ بۆ پێشدەبرنا رامانێن ئانارشیست و ئەکۆلۆژیک پێشنیار دکن، رەدکرنا ھلبژارتنان وەکی قۆناخەک کو د ئەنجامێ دە رامانێن رادیکال ئاڤ ددە و مرۆڤێن کو تێدە ھەنە خراب دکە (بنێرە بەشا ژ.٢ — چالاکیا راستەراست چیە؟ ).
د داویێ دە، “ئەکۆلۆژیا کوور” ھەیە، کو ژ بەر خوەزایا وێیا بیۆ-ناڤەندی، گەلەک ئانارشیست وەکی دژ-مرۆڤی رەد دکن. کێم ئانارشیست ھەنە کو دفکرن کو مرۆڤ، وەکی مرۆڤ، سەدەما کریزا ئەکۆلۆژیکن، کو گەلەک ئەکۆلۆژیستێن کوور خویا دکن کو پێشنیار دکن. میناکی، موڕای بۆۆکچن، ب تایبەتی د رەخنەیێن خوەیێن ل سەر ئەکۆلۆژیا کوور و رامانێن دژ-مرۆڤانیێیێن کو ب گەلەمپەری پێ رە تێکلدارن، ب تایبەتی ئەشکەرە بوویە (بنھێرن کیژان رێ ژ بۆ تەڤگەرا ئەکۆلۆژیێ؟، میناکی). داڤد واتسۆن ژی ل دژی ئەکۆلۆژیا کوور نیقاش کریە (بنھێرن ئەکۆلۆژیا کوور چقاسی کوورە؟ ب ناڤێ گەۆرگە برادفۆرد ھاتیە نڤیساندن). پرانییا ئانارشیستان وێ ئیدا بکن کو پرسگرێک نە گەل، لێ پەرگالا ھەیییە، و کو تەنێ مرۆڤ دکارە وێ بگوھەزینە. ب گۆتنێن موڕای بۆۆکچن:
“[پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیا کوور] ژ خەلەکەک ئۆتۆریتەرا بیۆلۆژیا خاڤا کو عقانوونا خوەزاییع بکار تینە دا کو ھەستەک مرۆڤاھییا کو ھەر کو دچە کێم دبە ڤەشێرە و ل سەر نەزانینا کوورا راستیا جڤاکی ب پاشگوھکرنا راستیا کو ئەم قالا کاپیتالیزمێ دکن ڤەدشێرن. ، نە رازبەرەک ب ناڤێ عمرۆڤاھیع و عجڤاکع.» [ تھە پھلۆسۆپھی ئۆف سۆجال ئەجۆلۆگی ، ر. ١٦٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ، وەکی کو مۆڕس دەستنیشان دکە، “ب تەڤاھی ل سەر کاتەگۆریا عمرۆڤاھیع سەکنین، ئەکۆلۆژیستێن کوور ئەسلێ جڤاکییێن پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیک پاشگوھ دکن ئان ب تەڤاھی ڤەدشێرن، ئان ژی وەکی دن، بیۆلۆژییا کو د بنگەھ دە پرسگرێکێن جڤاکی نە.” ژ بۆ کو رەخنە و ئانالیزا ئەکۆلۆژیک بکەڤە ناڤا پرۆتەستۆیەکە سادەیا ل دژی نژادا مرۆڤ، سەدەم و دینامیکێن راستییێن وێرانکرنا ئەکۆلۆژیک پاشگوھ دکە و ژ بەر ڤێ یەکێ مسۆگەر دکە کو داوی ل ڤێ وێرانکرنێ نایێ دیتن. ب ھێسانی، ئەو نە “مرۆڤ”ن کو سووجدارن دەما کو پڕانیا مەزن د بریارێن کو باندۆرێ ل سەر ژیانا وان، جڤات، پیشەسازی و ئەکۆ-پەرگالێن وان دکە دە خوەدی گۆتنەک راست نینە. بەلێ، ئەو پەرگالەک ئابۆری و جڤاکییە کو قازانج و ھێزێ ل سەر مرۆڤان و گەرستێرکێ ب جیھ دکە. ب بالکشاندنا ل سەر “مرۆڤایەتیێ” (و ژ بەر ڤێ یەکێ فەرق ناکە د ناڤبەرا دەولەمەند و خزان، ژن و مێر، سپی و رەنگێن رەنگین، ئیستیسمارکار و مێتنگەران، زالم و بندەست) پەرگالا کو ئەم د بن دە دژین ب باندۆر تێ پاشگوھ کرن، و ھەر وەھا سەدەمێن سازوومانی ژی. پرسگرێکێن ئەکۆلۆژیک. ئەڤ یەک دکارە “د ئەنجامێن خوە دە ھەم رەاکسییۆنەر و ھەم ژی ئۆتۆریتەر بە ، ھەم ژی تێگھیشتنەک نایفا عخوەزایێع ل شوونا لێکۆلینەک رەخنەیییا پرسگرێک و فکارێن جڤاکییێن راستین دگرە.” [مۆڕس، ئۆپ. جت. ، ر. ١٣٥]
ل ھەمبەر رەخنەیەکە ئانارشیستا دۆمدارا ھن رامانێن بەردەڤک-کەسێن خوە، گەلەک ئەکۆلۆژیستێن کوور خوە ژ رامانێن دژ-مرۆڤانیێیێن کو ب تەڤگەرا وان ڤە گرێدایی نە دوور کەتنە. ئەکۆلۆژیا کوور، ب تایبەتی رێخستنا ئەارتھ فرست! (ئەف!)، ب دەمێ رە گەلەک گوھەری، و ئەف! نھا پێوەندیەکە نێزیکا خەباتێ ب کارکەرێن پیشەسازییێن جیھانێ (ئوو)، سەندیکایەکە سندیکالیست رە ھەیە. دگەل کو ئەکۆلۆژیا کوور نە خێزەک ئەکۆ-ئانارشیزمێیە، ئەو گەلەک رامانان پارڤە دکە و ژ ھێلا ئانارشیستان ڤە وەکی ئەف بێتر تێ پەژراندن! چەند رامانێن خوەیێن مسانترۆپیک رەد دکە و دەست پێ دکە کو ببینە کو پرسگرێک ھیەرارشییە، نە نژادا مرۆڤی (ژ بۆ نیقاشەک د ناڤبەرا موڕای بۆۆکچن و پێشەنگێ ئەارتھ فرستەر دە! داڤە فۆرەمان ل پرتووکا دەفەندنگ تھە ئەارتھ بنێرە ).

ئا.٣.٢ گەلۆ جورەیێن جودایێن ئانارشیزما جڤاکی ھەنە؟

وەرگەرا ماکینە

ئەرێ. ئانارشیزما جڤاکی چار مەیلێن سەرەکە ھەنە – موتوالیزم، کۆلەکتیفیزم، کۆمونیزم و سیندیکالیزم. جووداھی نە مەزنن و ب تەنێ جووداھیێن د ستراتەژیێ دە ڤەدگرن. یەک جوداھیا سەرەکەیا کو ھەیە د ناڤبەرا موتوالیزمێ و جەلەبێن دنێن ئانارشیزما جڤاکی دەیە. موتوالیزم ل دۆر فۆرمەک سۆسیالیزما بازارێیە — کۆۆپەراتیفێن کارکەران کو بەرھەما کەدا خوە ب رێیا پەرگالەکە بانکایێن جڤاکێ دگوھەرینن. ئەڤ تۆرا بانکێیا ھەڤبەش دێ “ژ ھێلا تەڤاھیا جڤاکێ ڤە وەرە دامەزراندن، نە ژ بۆ بەرژەوەندیا تایبەتییا کەسەک ئان چینەک، لێ ژ بۆ بەرژەوەندیا ھەمی… و لێچوون.” سیستەمەک ب ڤی رەنگی وێ ئیستیسمار و زۆرداریا کاپیتالیست ب داوی بکە، ژ بەر کو “ب داناسینا ھەڤدوخوازیێ د بەردێل و کرەدیێ دە ئەم وێ ل ھەر دەرێ بدن ناسین و کەد دێ رەنگەکی نوو وەربگرە و ب راستی دەمۆکراتیک ببە.” [چارلەسا. دانا، پرۆودھۆن و وی “بانکا گەل” ، رووپ ٤٤-٤٥ و ر. ٤٥]
گوھەرتۆیا ئانارشیستا جڤاکییا موتاوەلیزمێ ژ فۆرما فەردپەرەستی جودا دبە، ژ بەر کو ل شوونا کۆۆپەراتیفێن سەربخوە خوەدی بانکێن ھەڤپارێن جڤاکا ھەرێمی (ئان ژی کۆمونان) نە. ئەڤێ پشتراست بکە کو ئەو فۆنێن ڤەبەرھێنانێ نە ژ پارگیدانیێن کاپیتالیست رە ددن کۆۆپەراتیفان. جووداھیەک دن ژی ئەڤە کو ھن موتوالیستێن ئانارشیستێن جڤاکی پشتگری ددن ئافراندنایا کو پرۆودھۆن ژێ رە دگۆت “فەدەراسیۆنا چاندنی-پیشەسازیێ” ژ بۆ تەمامکرنا فەدەراسیۆنا جڤاکێن ئازادیخواز (کو پرۆودھۆن ژێ رە کۆمون تێ گۆتن). ئەڤ “کۆنفەدەراسیۆنەکە … کو ژ بۆ پەیداکرنا ئەولەکاریا دوالی د بازرگانی و پیشەسازیێ دە” و پێشکەفتنێن مەزنێن وەکی رێ، رێھەسن و ھود. ئارمانجا “رێکەفتنێن فەدەرالییێن تایبەتی ئەوە کو ھەموەلاتیێن دەولەتێن فەدەرە [سج!]) ژ فەۆدالیزما کاپیتالیست و فینانسی، ھەم ل ھوندور و ھەم ژی ژ دەرڤە بپارێزن.” ژ بەر کو “مافێ سیاسی ھەوجە دکە کو ب مافێ ئابۆری ڤە وەرە پشتگوھ کرن.” ژ بەر ڤێ یەکێ ژ فەدەراسیۆنا چاندنی-پیشەسازیێ تێ خوەستن کو خوەزایا ئانارشیستا جڤاکێ ژ باندۆرێن بێیستقرارێن دانووستەندنێن بازارێ (کو دکارە نەوەکھەڤیێن زێدە د دەولەمەندی و ھێزێ دە چێبکە) مسۆگەر بکە. سیستەمەک ب ڤی رەنگی دێ ببە میناکەک پراتیکییا ھەڤگرتنێ، ژ بەر کو “پیشەسازی خوشکێن ھەڤن؛ ئەو پارچەیێن ھەمان لاشن؛ بێیی کویێن دن د ئێشا وێ دە ھەڤپار بن، مرۆڤ نکارە ئێشێ بکشینە. ژ بەر ڤێ یەکێ دڤێ ئەو فەدەرە ببن، کو ل ھەڤ نەیێن ھەلاندن و تەڤلھەڤکرن، ژ بۆ کو شەرت و مەرجێن بەختەواریا ھەڤپار بێن گارانتیکرن. [ پرەنسیبا فەدەراسیۆنێ ، ر. ٧٠، رووپ. ٦٧ و رووپ. ٧٢]
شێوەیێن دنێن ئانارشیزما جڤاکی پشتگرییا موتوالیستانا ژ بۆ بازاران، ھەتایێن نە-کاپیتالیست ژی پارڤە ناکن. د شوونا وان دە، ئەو دفکرن کو ئازادی ب کۆمینالکرنا ھلبەرینێ و پارڤەکرنا ئاگاھداری و ھلبەران ب سەربەستی د ناڤبەرا کۆۆپەراتیفان دە تێ پەیدا کرن. ب گۆتنەکە دن، فۆرمێن دنێن ئانارشیزما جڤاکی ل شوونا پەرگالا ھەڤدوپارێزیێیا کۆۆپەراتیفێن تاکەکەسی، ل سەر خوەدیتیا ھەڤپار (ئان جڤاکی)یا فەدەراسیۆنێن کۆمەلەیێن ھلبەرینەران و کۆمونان ئاڤا دبن. ب گۆتنا باکونن، “رێخستنکرنا جڤاکییا پێشەرۆژێ دڤێ تەنێ ژ بنی بەر ب ژۆر ڤە، ژ ئالیێ کۆمەلە ئان فەدەراسیۆنا ئازادا کارکەران ڤە، پێشی د سەندیکایێن وان دە، پاشێ ل کۆمونان، ھەرێمان، نەتەوەیان و ھەری داوی ژی د فەدەراسیۆنەکە مەزن، ناڤنەتەوەیی و گەردوونی دە بێ چێکرن. ” و “ئەرد، ئاموورێن کار و ھەموو سەرمایەیێن دن دکارن ببن ملکێ کۆلەکتیفا تەڤاھیا جڤاکێ و تەنێ ژ ھێلا کارکەران ڤە، ب گۆتنەک دن ژ ھێلا کۆمەلەیێن چاندنی و پیشەسازیێ ڤە وەرە بکار ئانین.” [ مچاەل باکونن: نڤیسارێن بژارتە ، ر. ٢٠٦ و رووپ. ١٧٤] تەنێ ب درێژکرنا پرەنسیبا ھەڤکاریێ ل دەرڤەیی جھێن کارێن تاکەکەسی دکارە ئازادیا کەسانە وەرە زێدەکرن و پاراستن (ل بەشا ئ.١.٣ بنێرە کا چما پرانیا ئانارشیستان ل دژی بازارانن). د ڤێ یەکێ دە ئەو ب پرۆودھۆن رە، وەکی کو تێ دیتن، ھن زەمین پارڤە دکن. کۆنفەدەراسیۆنێن پیشەسازی دێ “کارانینا ھەڤدویا ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو ملکێ ھەر یەک ژ ڤان کۆمانن و دێ ب پەیمانەک ھەڤدو ڤە ببن ملکێ کۆلەکتیفا تەڤاھی … فەدەراسیۆنێ گارانتی بکن. ب ڤی رەنگی، فەدەراسیۆنا کۆمان. دێ بکاربە رێژەیا ھلبەرینێ ب جھ بینە. [ژامەس گوڵاومە، باکونن ل سەر ئانارشیزمێ ، ر. ٣٧٦]
ڤان ئانارشیستان پشتگرییا موتالیستانا ژ بۆ خوەبرێڤەبرنا ھلبەرینا کارکەرانا د ناڤا کۆۆپەراتیفان دە پارڤە دکن، لێ کۆنفەدەراسیۆنێن ڤان کۆمەلەیان وەکی خالا سەرەکەیا ئیفادەکرنا ئالیکاریا ھەڤ دبینن، نە بازار. خوەسەریا جیھێ کار و خوە-رێڤەبەری دێ ببە بنگەھا ھەر فەدەراسیۆنێ، ژ بەر کو “کارکەرێن د کارگەھێن جووربەجوور دە نیەتەک پچووک تونە کو کۆنترۆلا خوەیا ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو ب زەھمەتی ب دەست خستنە رادەستی ھێزەک بلندا کو خوە ژێ رە دبێژن “کارپۆر”. ع” [گوڵاومە، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٦٤] ژ بلی ڤێ فەدەراسیۆنا پیشەسازییا بەرفرەھ، دێ ھەم پیشەسازی و ھەم ژی کۆنفەدەراسیۆنێن جڤاتێ ھەبن دا کو ل پەی ئەرکێن کو نە د ناڤ دادوەری ئان کاپاسیتەیا تایبەتییا فەدەراسیۆنەک پیشەسازییا تایبەتی دە نە ئان ژی خوەزایا جڤاکی نە ببینن. دیسا، ئەڤ دشبن رامانێن پرۆودھۆنێن موتوالیستی ھەنە.
ئانارشیستێن جڤاکی پابەندیەکە خورتا خوەدیتیا ھەڤپارا ئاموورێن ھلبەرینێ پارڤە دکن (ژ بلییێن کو تەنێ ژ ئالیێ کەسان ڤە تێن بکارانین) و فکرا فەردپەرەست رەد دکن کو ئەڤ ژ ئالیێ کەسێن کو وان بکار تینن ڤە دکارن “بفرۆشن”. سەدەم، وەک کو بەرێ ژی ھات دیارکرن، ئەوە کو گەر ئەڤ یەک بھاتا کرن، کاپیتالیزم و دەولەتپارێزی د ناڤ جڤاکا ئازاد دە ژ نوو ڤە جھێ خوە بگرتا. وەکی دن، ئانارشیستێن جڤاکییێن دن ب رامانا موتوالیستی رە ناپەژرینن کو کاپیتالیزم دکارە ب داناسینا بانکنگێیا ھەڤبەش ڤەگوھەزینە سۆسیالیزما ئازادیخواز. ژ بۆ وان کاپیتالیزم ئەنجاخ ب شۆرەشا جڤاکی ب جڤاکا ئازاد دکارە وەرە گوھەراندن.
جووداھیا ھەری مەزن د ناڤبەرا کۆلەکتیف و کۆمونیستان دە ل سەر پرسا “پەرە”یا پشتی شۆرەشێیە. ئانارکۆ-کۆمونیست راکرنا پەرەیان ئەساس دھەسبینن، ئانارکۆ-کۆلەکتیڤیست ژی قەداندنا خوەدیدەرکەتنا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ وەکی سەرەکە دھەسبینن. وەکی کو کرۆپۆتکن دەستنیشان کر، ئانارشیزما کۆلەکتیف “رەوشا تشتان ئیفادە دکە کو تێ دە ھەموو پێدڤیێن ھلبەرینێ د دەستێ کۆمێن کەدکار و کۆمونێن ئازاد دە ھەڤپارن، د ھەمان دەمێ دە ئاوایێن تۆلھلدانێ [ئانگۆ بەلاڤکرنا] کەدێ، کۆمونیست ئان ژی وەکی دن. دێ ژ ئالیێ ھەر کۆمێ ڤە ژ بۆ خوە بێن چارەسەرکرن.” [ ئانارشیزم ، ر. ٢٩٥] ژ بەر ڤێ یەکێ، دەما کو کۆمونیزم و کۆلەکتیڤیزم ھەر دو ژی ھلبەرینێ ب ھەڤ رە ب ریا کۆمەلەیێن ھلبەرینەران ئۆرگانیزە دکن، ئەو د ئاوایێ بەلاڤکرنا تشتێن کو تێنە ھلبەراندن دە جوودا دبن. کۆمونیزم ل سەر بنگەھا سەرفکرنا ئازادا ھەر کەسییە دەما کو کۆلەکتیفیزم ب ئیھتمالەکە مەزن ل سەر بنگەھا بەلاڤکرنا تشتان ل گۆری کەدا کو تێ دایین بە. لێبەلێ، پرانیا ئانارکۆ-کۆلەکتیڤیستان دفکرن کو، ب دەمێ رە، ھەر کو ھلبەری زێدە ببە و ھەستا جڤاکێ بھێزتر ببە، دێ پەرە وندا ببە. ھەر دو ژی قەبوول دکن کو، د داویێ دە، جڤاک دێ ل گۆری رێگەزێن کو ژ ھێلا ماکسما کۆمونیست ڤە ھاتی پێشنیار کرن: “ژ ھەر یەکی ل گۆری شیانێن خوە، ھەر یەکی ل گۆری ھەوجەداریێن خوە.” ئەو تەنێ ل سەر وێ یەکێ ناپەژرینن کو ئەڤێ چقاس زوو چێببە (ل بەشا ئ.٢.٢ بنێرە ).
ژ بۆ ئانارکۆ-کۆمونیستان، ئەو دفکرن کو “کۆمونیزم — ب کێمانی قسمی — ژ کۆلەکتیفیزمێ بێتر خوەدی شانسێن دامەزراندنێیە” پشتی شۆرەشێ. [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٩٨] ئەو دفکرن کو تەڤگەرێن بەر ب کۆمونیزمێ ڤە گرینگن ژ بەر کو کۆلەکتیفیزم “ب راکرنا خوەدیتیا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ دەست پێ دکە و یەکسەر خوە بەرۆڤاژی دکە و ل گۆری خەباتا کو تێ کرن ڤەدگەرە پەرگالا مووچەیێ کو تێ واتەیا ژ نوو ڤە داناسینا نەوەکھەڤیێ.” [ئالەخاندەر بەرکمان، ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ٢٣٠] زووتر گاڤاڤێتنا کۆمونیزمێ، شانسێن پێشکەفتنا نەوەکھەڤیێن نوو ھندکتر دبە. ھێژایی گۆتنێیە کو ئەڤ ھەلوەست نە ئەو چەند ژ ھەڤ جودا نە و د پراتیکێ دە پێویستیێن شۆرەشا جڤاکی و ئاستا ھشمەندیا سیاسییا کەسێن کو ئانارشیزمێ دەستنیشان دکن وێ دیار بکە کا دێ ل ھەر قادێ کیژان سیستەم وەرە سەپاندن.
سەندیکالیزم شەکلێ دنێ سەرەکەیێ ئانارشیزما جڤاکییە. ئانارکۆسەندیکالیستان ژی وەک سەندیکالیستێن دن دخوازن ل سەر بنگەھا فکرێن ئانارشیست تەڤگەرەکە سەندیکایان ئاڤا بکن. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەو سەندیکایێن نەناڤەندی، فەدەرە دپارێزن کو تەڤدیرێن راستەراست بکار تینن دا کو رەفۆرمان د بن کاپیتالیزمێ دە پێک بینن ھەیا کو ئەو تێرا خوە خورت ببن کو وێ ھلوەشینن. د گەلەک واران دە ئانارکۆسەندیکالیزم دکارە وەکی ڤەرسیۆنەک نوویا کۆلەکتیف-ئانارشیزمێ وەرە ھەسباندن، کو د ھەمان دەمێ دە بال کشاند سەر گرینگیا خەباتا ئانارشیستان د ناڤ تەڤگەرا کەدێ دە و ئاڤاکرنا سەندیکایێن کو پێشەنگیا جڤاکا ئازادا پێشەرۆژێ دکن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، د بن کاپیتالیزمێ دە ژی، ئانارکۆ-سیندیکالیست ھەول ددن کو “ھەڤالێن ئازادێن ھلبەرینەرێن ئازاد” ئاڤا بکن. ئەو دفکرین کو ئەڤ کۆمەلە دێ وەکی “دبستانا ئانارشیزمێیا پراتیکی” بخەبتن و گۆتنا باکونن کو دبێژە رێخستنێن کارکەران دڤێ د ھەیاما بەری شۆرەشێ دە “نە تەنێ رامانان، لێ ھەر وەھا راستیێن پێشەرۆژێ بخوە ژی” بافرینن، پر جدی دگرن .
ئانارکۆسەندیکالیستان، مینا ھەموو ئانارشیستێن جڤاکی، “باوەرن کو نیزامەک ئابۆرییا سۆسیالیست ب بریار و قانوونێن ھوکوومەتێ نایێ ئافراندن، لێ تەنێ ب ھەڤکارییا ھەڤگرتییا کارکەرێن ب دەست و مێژی د ھەر شاخەک تایبەتییا ھلبەرینێ دە؛ ئەڤە، ب گرتنا رێڤەبرنا ھەمی نەباتان ژ ھێلا ھلبەرینەر بخوە ڤە د بن فۆرمەک وەھا دە کو کۆمێن جودا، نەبات و شاخێن پیشەسازیێ ئەندامێن سەربخوەیێن ئۆرگانیزمایا ئابۆرییا گشتی بن و ب رێکووپێک ھلبەراندن و بەلاڤکرنا ھلبەران ل ناڤ وەلێت بمەشینن. بەرژەوەندیا جڤاکێ ل سەر بنگەھا پەیمانێن ھەڤپارێن ئازاد.” [رودۆلف رۆجکەر، ئانارکۆسەندیکالیزم ، ر. ٥٥]
دیسا وەک ھەموو ئانارشیستێن سۆسیال، ئانارکۆسەندیکالیس ژی تێکۆشینا کۆلەکتیف و رێخستنبوونا د سەندیکایان دە وەک دبستانا ئانارشیزمێ دبینن. وەکی کو ئەوگەنە ڤارلن (ئانارشیستەکی چالاک د ئەنتەرناسیۆنالا یەکەمین دە کو د داویا کۆمونا پاریسێ دە ھات کوشتن) گۆت، سەندیکایان خوەدی “ئاڤانتاژا مەزنە کو مرۆڤان ژ ژیانا کۆمێ رە ئادەتی دکە و ب ڤی رەنگی وان ژ بۆ رێخستنەک جڤاکییا بەرفرەھتر ئامادە دکە. مرۆڤ نە تەنێ ب ھەڤ رە ل ھەڤ بکن و ژ ھەڤ فام بکن، د ھەمان دەمێ دە خوە ب رێخستن بکن، نیقاش بکن و ب پەرسپەکتیفەک کۆلەکتیف بھزرن.” ژ بلی ڤێ، سەندیکا، تەڤی کێمکرنا ئیستیسمار و زۆرداریا کاپیتالیست ل ڤر و نھا، “ھێمانێن خوەزایییێن ئاڤاھیا جڤاکییا پێشەرۆژێ ژی پێک تینە؛یێن کو دکارن ب ھێسانی ڤەگوھەرینن کۆمەلەیێن ھلبەرینەران؛ ئەون کو دکارن چێبکن. پێکھاتەیێن جڤاکی و رێخستنا کارێ ھلبەرینێ.” [ژ ئالیێ ژولان پو ئارچەر ڤە ھاتیە ڤەگۆتن، تھە فرست ئنتەرناتۆنالن فرانجە، ١٨٦٤-١٨٧٢ ، ر. ١٩٦]
جووداھیا د ناڤبەرا سەندیکالیستان و ئانارشیستێن جڤاکییێن شۆرەشگەرێن دن دە ھندکە و ب تەنێ ل دۆرا پرسا سەندیکایێن ئانارکۆسەندیکالی دزڤرە. ئانارشیستێن کۆلەکتیڤیست ھەمفکرن کو ئاڤاکرنا سەندیکایێن ئازادیخواز گرینگە و کو خەباتا د ناڤ تەڤگەرا کەدێ دە ژ بۆ مسۆگەرکرنا “پێشڤەچوون و رێخستنی…یا ھێزا جڤاکی (و د ئەنجامێ دە، ئانتی-سیاسی)یا گرسەیێن کارکەر دە گرینگە.” [باکونن، مچاەل باکونن: نڤیسارێن بژارتە ، ر. ١٩٧] ئانارشیستێن کۆمونیست ژی ب گەلەمپەری گرینگیا خەباتا د تەڤگەرا کەدێ دە قەبوول دکن، لێ ئەو ب گەلەمپەری دفکرن کو رێخستنێن سەندیکالیست دێ ژ ھێلا خەباتکارێن تێکۆشینێ ڤە بێنە ئافراندن، و ژ بەر ڤێ یەکێ تەشویقکرنا “روھێ سەرھلدانێ” ژ ئاڤاکرنا سەندیکایێن سەندیکالیست و ھێڤیکرنا کارکەران گرینگتر دبینن. دێ تەڤلی وان ببە (ھەلبەت ئانارکۆسەندیکالیستان پشتگرییا تێکۆشین و رێخستنەکە خوەسەر دکن، لۆما ژی جوداھی نە مەزنن). کۆمونیست-ئانارشیست ژی گرینگیەکە مەزن نادن جھێ کار، تێکۆشینا د ھوندرێ وێ دە ژ ئالیێ گرینگیا تێکۆشینێن دنێن ل دژی ھیەرارشیێ و سەردەستیا ل دەرڤەیی جھێ کار ڤە وەکھەڤ دھەسبینن (لێ بەلێ پرانیا ئانارکۆسەندیکالیستان ب ڤێ یەکێ رازی نە، و پر جاران ژی وسایە. تەنێ پرسەک گرینگ). چەند کۆمونیست-ئانارشیست تەڤگەرا کەدێ وەکی خوەزایا رەفۆرمیستا بێھێڤی رەد دکن و ژ بەر ڤێ یەکێ رەد دکن کو د ناڤ وێ دە بخەبتن، لێ ئەڤ ھندکاھیەک پچووکن.
ھەم ئانارشیستێن کۆمونیست و ھەم ژییێن کۆلەکتیف پێدڤیا ئانارشیستان ناس دکن کو د ناڤ رێخستنێن تەنێ ئانارشیست دە ب ھەڤ رە ببن یەک. ئەو دفکرن کو پێدڤییە کو ئانارشیست وەکی ئانارشیست ب ھەڤ رە بخەبتن دا کو رامانێن خوە ژیێن دن رە زەلال بکن و بەلاڤ بکن. سندیکالیستان گەلەک جاران گرینگیا کۆم و فەدەراسیۆنێن ئانارشیست ئینکار دکن، و دبێژن کو سەندیکایێن شۆرەشگەرییێن پیشەسازی و جڤاتی ب سەرێ خوە بەسن. سەندیکالیست دفکرن کو تەڤگەرێن ئانارشیست و سەندیکایان دکارن ببن یەک، لێ پرانیا ئانارشیستێن دن ل ھەڤ ناکن. نە-سیندیکالیست ئیشارەت ب خوەزایا رەفۆرمیستا سەندیکالیزمێ دکن و داخواز دکن کو ژ بۆ کو سەندیکایێن سەندیکالیست شۆرەشگەر بمینن، دڤێ ئانارشیست د ناڤ وان دە وەکی بەشەک ژ کۆمەک ئان فەدەراسیۆنەک ئانارشیست بخەبتن. پرانیا نە-سیندیکالیستان تەڤلھەڤکرنا ئانارشیزمێ و سەندیکالیزمێ وەکی چاڤکانیەک تەڤلھەڤیەک پۆتانسیەل دھەسبینن کو دێ د ئەنجامێ دە ھەر دو تەڤگەران نەکارن کارێ خوەیێ راست راست بکن. ژ بۆ بێتر ئاگاھداری ل سەر ئانارکۆ-سیندیکالیزمێ ل بەشا ژ.٣.٨ (و بەشا ژ.٣.٩ ل سەر چما گەلەک ئانارشیست ئالیێن وێ رەد دکن) بنێرە. دڤێ بێتە ببیرخستن کو ئانارشیستێن نە-سەندیکالیستی ھەوجەداریا تەکۆشین و رێخستنبوونا کۆلەکتیفا کارکەران رەد ناکن ( ل بەشا ھ.٢.٨ ل سەر وێ ئەفسانەیا مارکسیستا تایبەتی بنێرە).
د پراتیکێ دە ھندک ئانارکۆسەندیکالیس ب تەڤاھی ھەوجەداریا فەدەراسیۆنا ئانارشیست رەد دکن، لێ ھندک ئانارشیست ب تەڤاھی ئانتیسەندیکالیستی نە. بۆ نموونە، باکونین ھەم رامانێن ئانارکۆ-کۆموونیست و ھەم ژی ئانارکۆ-سیندیکالیست ئیلھام گرتبوو، و ئانارکۆ-کۆمونیستێن وەک کرۆپۆتکن، مالاتەستا، بەرکمان و گۆلدمان ھەمی ژ تەڤگەر و رامانێن ئانارکۆسەندیکالیستی رە سەمپاتیک بوون.
ژ بۆ بێتر خوەندنێ ل سەر جووربەجوور ئانارشیزما جڤاکی، ئەمێ ڤان تشتان پێشنیار بکن: موتوالیزم ب گەلەمپەری ب بەرھەمێن پرۆودھۆن رە، کۆلەکتیڤیزم بیا باکونن رە، کۆمونیزم بیا کرۆپۆتکن، مالاتەستا، گۆلدمان و بەرکمان رە تێکلدارە. سەندیکالیزم ھنەکی جودایە، ژ بەر کو ئەو ژ خەباتا ب ناڤەکی “ناڤدار” بێتر بەرھەما خەباتکارێن د تێکۆشینێ دە بوو (تەڤی کو ئەڤ یەک رێ نادە ئاکادەمیسیەنان کو گەۆرگە سۆرەل وەکی باڤێ سندیکالیزمێ ب ناڤ دکن، ھەر چەند وی ل سەر تەڤگەرەک سندیکالیزمێ نڤیساند. ژخوە فکرا کو مرۆڤێن چینا کارکەر دکارن رامانێن خوە ب خوە پێش بخن، ب گەلەمپەری ل سەر وان وندا دبە). لێبەلێ، رودۆلف رۆجکەر ب گەلەمپەری وەکی تەۆریسیەنەک ئانارکۆ-سیندیکالیستەک پێشەنگ تێ ھەسباندن و خەباتێن فەرناند پەڵۆوتەر و ئەملە پۆوگەت ژ بۆ تێگھشتنا ئانارکۆسەندیکالیزمێ خوەندنا بنگەھینن. ژ بۆ نھێرینەک ل سەر پێشکەفتنا ئانارشیزما جڤاکی و کارێن سەرەکە ژ ھێلا رۆنیێن وێیێن پێشەنگ ڤە، ئانتۆلۆژیا ھێژایا دانەل گوەرن نۆ گۆدس نۆ ماستەرس چێتر نابە.

ئا.٣.١ جووداھیا د ناڤبەرا ئانارشیستێن فەردپەرەست و جڤاکی دە چ نە؟

وەرگەرا ماکینە

دگەل کو مەیلا فەردێن ھەر دو کامپان ھەیە کو ئیدا بکن کو پێشنیارێن کامپا دن دێ ببە سەدەما ئاڤاکرنا دەولەتەک دن، جووداھیێن د ناڤبەرا فەردپەرەست و ئانارشیستێن جڤاکی دە نە پر مەزنن. ھەر دو ژی ل دژی دەولەتبوونێ، ل دژی دەستھلاتداریێ و ل دژی کاپیتالیستن. جووداھیێن سەرەکە دو ئالی نە.
یا یەکەم د دەربارێ ناڤگینێن چالاکیێیێن ل ڤر و نھا دەیە (و ب ڤی رەنگی ئاوایێ کو ئانارشی دێ پێک وەرە). کەسایەتپارێز ب گەلەمپەری پەروەردەھیێ و ئاڤاکرنا سازیێن ئالتەرناتیف تەرجیھ دکن، وەک بانکێن ھەڤبەش، سەندیکا، کۆمون و ھود. ). چالاکیەکە ب ڤی رەنگی، ئەو نیقاش دکن، دێ پشتراست بکە کو جڤاکا ھەیی ھێدی ھێدی ژ ھوکوومەتێ بەرب ئانارشیستەک پێشڤە دچە. ئەو د سەری دە ئەڤۆلوسیۆنالیستن، نە شۆرەشگەرن، و ژ ئانارشیستێن جڤاکی ژ کارانینا راستەراست ژ بۆ ئافراندنا رەوشێن شۆرەشگەری ھەز ناکن. ئەو شۆرەشێ وەکی دژبەری پرەنسیبێن ئانارشیست دھەسبینن، ژ بەر کو دەستەسەرکرنا ملکێ کاپیتالیست و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی رێیێن ئۆتۆریتەر پێک تینە. بەلێ ئەو دخوازن ب پەرگالەک نوو، ئالتەرناتیف، ئابۆریێ (ل دۆرا بانک و کۆۆپەراتیفێن ھەڤبەش) دەولەمەندیا کو ب ملکێ ژ جڤاکێ ھاتیە دەرخستن ڤەگەرینن جڤاکێ. ب ڤی ئاوایی دێ “تاسفیەکرنا جڤاکی”یا گشتی ھێسان ببە، ب ئانارشیزما کو ب رەفۆرمان چێدبە و نە ب دەستەسەرکرنێ.
پرانیا ئانارشیستێن جڤاکی ھەوجەداریا پەروەردەھیێ و ئافراندنا ئالتەرناتیفان (وەک سەندیکایێن ئازادیخواز) ناس دکن، لێ پرانیا وان ل ھەڤ ناکن کو ئەڤ ب سەرێ خوە بەسە. ئەو نافکرن کو کاپیتالیزم پەرچە ب پەرچە ببە ئانارشیێ، ھەر چەند ئەو گرینگیا رەفۆرمێن ب تێکۆشینا جڤاکییا کو مەیلێن ئازادیخوازێن د ناڤ کاپیتالیزمێ دە زێدە دکە ژی پاشگوھ ناکن. نە ژی ئەو دفکرن کو شۆرەش ب پرەنسیبێن ئانارشیست رە ناکۆکە، ژ بەر کو نە ئۆتۆریتەرە کو دەستھلاتداری ھلوەشینە (چ دەولەت بە، چ کاپیتالیست). ژ بەر ڤێ یەکێ دەستەسەرکرنا چینا کاپیتالیست و رووخاندنا دەولەتێ ب شۆرەشا جڤاکی، تەڤگەرەکە ئازادیخوازە، نە ئۆتۆریتەرە، ل گۆری جەوھەرا خوە ل دژی کەسێن کو پڕانیا مەزن برێڤە دبن و ئیستیسمار دکن تێ کرن. ب کورتاسی، ئانارشیستێن جڤاکی ب گەلەمپەری ئەڤۆلوسیۆنالیست و شۆرەشگەرن، ھەول ددن کو مەیلێن ئازادیخواز د ھوندورێ کاپیتالیزمێ دە خورت بکن، د ھەمان دەمێ دە ھەول ددن کو وێ پەرگالێ ب شۆرەشا جڤاکی ژ ھۆلێ راکن. لێبەلێ، ژ بەر کو ھن ئانارشیستێن جڤاکی ب تەنێ ئەڤۆلوسیۆنالیستن ژی، ئەڤ جووداھی نەیا ھەری گرینگە کو ئانارشیستێن جڤاکی ژ فەردپەرەستان ڤەدقەتینە.
جووداھیا مەزنا دویەمین ب شێوازا ئابۆریا ئانارشیستا پێشنیارکری ڤە گرێدایییە. ئندڤدوالست پەرگالا بەلاڤکرنا بازار-باسەد تەرجیھ دکن ژ پەرگالا ئانارشیستێن جڤاکییا کو بنگەھا ھەوجەداریێ نە. ھەر دو ژی ل ھەڤ دکن کو پەرگالا ھەیییا مافێن ملکیەتێیێن کاپیتالیست دڤێ وەرە راکرن و کو مافێن کارانینا دڤێ ل شوونا مافێن ملکیەتێ د ناڤگینێن ژیانێ دە (ئانگۆ راکرنا کرێ، فایز و قەزەنجان — “فازان”، ژ بۆ کو پەیڤا ئانارشیستێن فەردپەرەست بکار بینن. ژ بۆ ڤێ سێتیا نەپیرۆز). د راستیێ دە، ھەر دو ئەکۆل ژی خەباتا کلاسیکا پرۆودھۆن دشۆپینن تایبەتمەندی چیە؟ و ئیدا دکن کو دڤێ د جڤاکەکە ئازاد دە خوەدیبوون ل شوونا ملکیەتێ بگرە ( ژ بۆ نیقاشکرنا نێرینێن ئانارشیستێن ل سەر ملک، ل بەشا ب.٣ بنێرە). ژ بەر ڤێ یەکێ ملک “دێ ھن تایبەتمەندیەک کو نھا وێ پیرۆز دکە وندا بکە. خوەدیدەرکەتنا موتلەقا وێ — عمافێ بکارانین ئان ئیستیسمارێع – دێ ژ ھۆلێ بێ راکرن، و خوەدیکرن، بکارانین، دێ تەنێ سەرناڤ بە. وێ وەرە دیتن کو چاوا نە ممکوونە کو کەسەک عخوەدیع میلیۆنەک ھەکتار زەڤی بە، بێیی بەلگەیەک سەرناڤێ، کو ژ ھێلا ھوکوومەتەک ئامادەیە کو د ھەر خەتەران دە سەرناڤێ بپارێزە.” [لوجی پارسۆنس، ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتن ، ر. ٣٣
لێبەلێ، د ڤێ چارچۆوەیا مافێن بکار ئانینێ دە، دو ئەکۆلێن ئانارشیزمێ پەرگالێن جوودا پێشنیار دکن. ئانارشیستێ جڤاکی ب گشتی ژ بۆ خوەدیبوون و بکارانینا کۆمینال (ئان جڤاکی) نیقاشان دکە. ئەڤێ خوەدیتیا جڤاکییا ئاموورێن ھلبەراندن و بەلاڤکرنێ بکە، ب ھەبوونێن کەسانەیێن ژ بۆ تشتێن کو ھوون بکار تینن بمینن، لێ نەیێن کو ژ بۆ ئافراندنا وان ھاتنە بکار ئانین. ب ڤی ئاوایی “ساەتا وەیا وەیە، لێ کارگەھا ساەتێیا گەلە.” “بکارانینا راستین،” بەرکمان بەردەوام دکە، “دێ تەنێ سەرناڤێ وەرە ھەسباندن — نە ژ بۆ خوەدیتیێ، لێ ژ بۆ خوەدیتیێ. رێخستنا کارکەرێن کانا کۆمرێ، وەک نموونە، دێ بەرپرسیارێ کانێن کۆمرێ بە، نە وەکی خوەدان، لێ وەکی کارگێریێ. خوەدیدەرکەتنا کۆلەکتیفا کو ژ بۆ بەرژەوەندیێ جڤاکێ تێ برێڤەبرن، دێ جھێ خوەدانیا کەسانە بگرە. [ ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ٢١٧]
ئەڤ سیستەم دێ ل سەر بنگەھا خوە-رێڤەبەریا کارکەرانا کارێ خوە و (ژ بۆ پرانیا ئانارشیستێن جڤاکی) پارڤەکرنا ئازادا بەرھەما وێ کەدێ (ئانگۆ سیستەمەکە ئابۆرییا بێ پەرە) بە. ژ بەر کو “د رەوشا پیشەسازییا ئیرۆیین دە، دەما کو ھەر تشت ب ھەڤ ڤە گرێدایییە، دەما کو ھەر شاخەک ھلبەرینێ ب ھەمییێن مایی ڤە گرێدایییە، ھەولدانا کو ژ بۆ ھلبەرێن پیشەسازیێ ئیددیاکرنا ئەسلێ فەردپەرەستیێ بکە نەپێکانە.” ژ بەر ڤێ یەکێ، نە ممکوونە کو “تەخمینا پارا ھەر یەکی ژ دەولەمەندیێن کو ھەمی بەشداری بەرھەڤکرنا وان دکە” و ژ بلی ڤێ، “خوەدیبوونا ھەڤپارا ئاموورێن کەدێ دڤێ ب خوە رە کێفا ھەڤپارا فێکیێن کەدا ھەڤپار ب خوە رە بینە.” .” [کرۆپۆتکن، فەتھ نان ، ر. ٤٥ و رووپ. ٤٦] ب ڤێ ئانارشیستێن جڤاکی تەنێ تێ واتەیا کو بەرھەما جڤاکییا کو ژ ھێلا ھەر کەسی ڤە تێ ھلبەراندن دێ ژ ھەر کەسی رە پەیدا ببە و ھەر فەردێ کو ب ھلبەرینەری بەشداری جڤاکێ کریە دکارە تشتێ کو ئەو ھەوجە دکە بگرە (چقاس زوو ئەم دکارن بگھیژن ئیدەالەک ووسا، ئەڤ مژارەک نەباشە. وەک کو ئەم د بەشا ئ.٢.٢ دە نیقاش دکن ). ھن ئانارشیستێن جڤاکی، وەک میناک موتوالیستێن، ل دژی سیستەمەکە وسایا کۆمونیزما ئازادیخواز (ئان ئازاد) نە، لێ، ب گشتی، پڕانیا مەزنا ئانارشیستێن جڤاکی ل ھێڤیا داویا پەرەیان و ژ بەر ڤێ یەکێ، کرین و فرۆتنێ نە. لێبەلێ، ھەمی ھەڤ قەبوول دکن کو ئانارشی دێ ببینە “کەساریا کاپیتالیست و خوەدانی ل ھەر دەرێ راوەستە” و “سیستەما مەاش وەرە راکرن” چ ب “ھەڤگوھەرتنا وەکھەڤ و دادپەروەر” (وەک پرۆودھۆن) و ھەم ژی ب پارڤەکرنا ئازاد (وەک کرۆپۆتکن). [پرۆودھۆن، تھە گەنەرال ئدەا ئۆف ​​تھە رەڤۆلوتۆن ، ر. ٢٨١]
بەرەڤاژی ڤێ، ئانارشیست فەردپەرەست (مینا موتوالیستی) ئینکار دکە کو دڤێ ئەڤ پەرگالا کارانین-ماف ھلبەرا کەدا کارکەران بھەوینە. ل شوونا خوەدیدەرکەتنا جڤاکی، ئانارشیستێن فەردپەرەست سیستەمەکە بێھتر ل سەر بازاریێ پێشنیار دکن کو تێ دە کارکەر ببن خوەدیێ ئاموورێن خوەیێن ھلبەرینێ و بەرھەما کەدا خوە ب سەربەستی ب کارکەرێن دن رە بگوھەرینن. ئەو دبێژن کو کاپیتالیزم، ب راستی، نە بازارەک ب راستی ئازادە. بەلێ، ب رێیا دەولەتێ، کاپیتالیستان ژ بۆ کو ھێزا خوەیا ئابۆری و جڤاکی بافرینن و بپارێزن (دیسیپلینا بازارێ ژ بۆ چینا کارکەر، ئالیکاریا دەولەتێ ژ بۆ چینا سەردەست ب گۆتنەکە دن) بەند دانینە سەر بازارێ. ڤان دەولەتان یەکدەستیێن (پەرە، ئەرد، تاریف و پاتەنتان) ئافراند و دەولەت ب جھانینا مافێن ملکیەتا کاپیتالیست چاڤکانیا نەوەکھەڤیا ئابۆری و ئیستیسمارێیە. ب راکرنا ھوکوومەتێ رە، پێشبازیا ئازادا راستین دێ ئەنجام بدە و داویا کاپیتالیزم و مێتنگەریا کاپیتالیست مسۆگەر بکە ( ژ بۆ کورتەیا ڤێ ئارگومانا ھێژا ل گۆتارا بەنژامن توجکەریا سۆسیالیزم و ئانارشیزما دەولەتێ بنێرە).
ئانارشیستێن ئندڤدوالیست دبێژن کو ئاموورێن ھلبەرینێ (بار ئاخا) بەرھەما کەدا تاکەکەسی نە و ژ بەر ڤێ یەکێ ئەو قەبوول دکن کو مرۆڤ بکاربە ئاموورێن ھلبەرینێیێن کو بکار تینە، ھەکە بخوازە، بفرۆشە. لێبەلێ، ئەو مافێن ملکیەتێیێن کاپیتالیست رەد دکن و ل شوونا وێ پەرگالا “داگیرکرن و بکار ئانینێ” دکن . گەر ناڤگینێن ھلبەرینێ، بێژە ئەرد، نەیێن بکار ئانین، ئەو ڤەدگەرە خوەدیتیا ھەڤپار و ژ بۆ کارانینا کەسێن دن پەیدا دبە. ئەو دفکرین کو ئەڤ پەرگالا کو ژێ رە موتوالیزم تێ گۆتن، دێ ببە سەدەما کۆنترۆلکرنا کارکەرانا ھلبەرینێ و بداویبوونا مێتنگەریا کاپیتالیست و فایزێ. ژ بەر کو، ب مانتقی و پراتیکی رەژیمەکە “داگیرکرن و بکارانین” ب کەدا مەاش نکارە وەرە چەسپاندن. گەر جیھەک کار ھەوجەدارێ کۆمەکێ بە کو وێ کار بکە، وێ ھنگێ دڤێ ئەو ژ ھێلا کۆما کو وێ بکار تینە ڤە بە. گەر کەسەک ئیدا بکە کو خوەدیێ وێیە و ب راستی ئەو ژ ھێلا وی کەسی زێدەتر ڤە وەرە بکار ئانین، ئەشکەرەیە کو “داگرکرن و بکار ئانین” تێ بنپێکرن. ب ھەمان رەنگی، ھەکە خوەدانەک کەسێن دن بخەبتینە دا کو جیھێ کار بکار بینە، وێ ھنگێ سەرکار دکارە ھلبەرا کەدا کارکەران ب دەست بخە، ژ بەر ڤێ یەکێ پیڤانا کو دڤێ کەد ھلبەرا خوەیا تەڤاھی وەربگرە بنپێ دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ پرەنسیبێن ئانارشیزما فەردپەرەست ئیشارەت ب ئەنجامێن ئانتی-کاپیتالیست دکن (ل بەشا گ.٣ بنێرە ).
ئەڤ جووداھیا دویەمینیا ھەری گرینگە. کەسایەتپارێز دترسە کو ب زۆرێ تەڤلی جڤاتەکێ ببە و ب ڤی ئاوایی ئازادیا خوە وەندا بکە (د ناڤ دە ئازادیا دانووستاندنا ئازاد ب کەسێن دن رە). ماخ سترنەر ڤێ ھەلوەستێ باش دەستنیشان دکە دەما کو دبێژە کو “کۆمونیزم، ب راکرنا ھەمی ملکێن کەسانە، تەنێ من ڤەدگەرینە کو ئەز ھین بێتر ب یەکی دن ڤە گرێدایی بە، ژ بۆ کو ئەز ب گەلەمپەری ئان کۆلەکتیف ڤە گرێدایی بم. تەڤگەرا منا ئازاد، ھێزەکە سەردەستا ل سەر من، ب ئاوایەکی راست ل دژی زەختا کو ئەز ژ ئالیێ خوەدیێن تاکەکەسی ڤە تێدکۆشم، سەری ھلددە. [ ئەگۆ ویا خوە ، ر. ٢٥٧] پرۆودھۆن ل دژی کۆمونیزمێ ژی نیقاش کر، و دیار کر کو جڤاک د بن کۆمونیزمێ دە دبە خوەدیێ خوە و ژ بەر ڤێ یەکێ کاپیتالیزم و کۆمونیزم ل سەر ملک و دەستھلاتداریێ تێنە دامەزراندن (ل بەشا “تایبەتمەندیێن کۆمونیزمێ و ملکیەتێ” ل مولکیەت چیە؟ بنێرە ). ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست ئندڤدوالست دبێژە کو خوەدانیا جڤاکی ئازادیا تاکەکەس دخە خەتەرێ ژ بەر کو ھەر شێوازەک کۆمونیزمێ فەرد د بن جڤاک ئان ژی کۆمونێ دە دھێلە. ئەو دترسن کو جڤاکبوویین تەڤی دیکتاتۆریا ئەھلاقێ تاکەکەسی، دێ ب باندۆر کۆنترۆلا کارکەران ژ ھۆلێ رابکە ژ بەر کو “جڤاک” دێ ژ کارکەران رە بێژە کا چ ھلبەرینن و ھلبەرا کەدا خوە بستینن. ب راستی، ئەو ئیدا دکن کو کۆمونیزم (ئان ژی خوەدانیا جڤاکی ب گشتی) دێ دشبھە کاپیتالیزمێ، کو ئیستیسمار و دەستھلاتداریا پاترۆنێ بیا “جڤاکێ” وەرە گوھەرتن.
ھێژایی گۆتنێیە کو ئانارشیستێن سۆسیال ل ھەڤ ناکن. ئەو نیقاش دکن کو شیرۆڤەیێن سترنەر و پرۆودھۆن ب تەڤاھی راستن — لێ تەنێ ل سەر کۆمونیزما ئۆتۆریتەر. وەکی کو کرۆپۆتکن گۆت، “بەری و د سالا ١٨٤٨ان دە، تەۆریا [کۆمونیزمێ] ب شەکلەکی وسا ھات پێشکێشکرن کو ب تەڤاھی بێباوەریا پرۆودھۆنیا کو باندۆرا وێیا ل سەر ئازادیێ نیشان ددە. فکرا کەڤنارا کۆمونیزمێ، رامانا جڤاکێن راھیبان بوو. سەروەریا دژوارا کال و پیران ئان ژی زلامێن زانستێ ژ بۆ رێڤەبرنا کاھینان، دێ پاشمایێن داوییێن ئازادیێ و ئەنەرژیا کەسانە وەرن تونە کرن، گەر مرۆڤاھی د کۆمونیزمەک ووسا رە دەرباس ببە. [ ژ بۆ خوە تەڤبگەرن ، ر. ٩٨] کرۆپۆتکن ھەر تم دگۆت کو کۆمونیست-ئانارشیزم پێشڤەچوونەک نوویە و ژ بەر کو ئەو ژ سالێن ١٨٧٠-ئان ڤەدگەرە، گۆتنێن پرۆودھۆن و سترنەر نکارن وەکی کو ل دژی وێ تێنە کرن بێنە ھەسباندن کو ئەو نزانن.
ئانارشیستێن جڤاکی ژ دێڤلا کو فەرد ژ جڤاکێ رە بھێلن، ئانارشیستێن جڤاکی ئیدا دکن کو خوەدیتیا کۆمینال دێ چارچۆڤەیەک پێویست پەیدا بکە دا کو ئازادیا تاکەکەسی د ھەمی ئالیێن ژیانێ دە ب راکرنا ھێزا خوەدیێ ملک، ب چ شێوەیی بە، پەیدا بکە. ب سەر دە ژی، ل شوونا کو ھەموو “مال و ملکێ” فەردی ژ ھۆلێ رابکە، ئانارشیزما کۆمونیست گرینگیا ھەبوونێن تاکەکەسی و قادا فەردی قەبوول دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەم دبینن کو کرۆپۆتکن ل دژی شێوازێن کۆمونیزمێ دبێژە کو “دخوازە جڤاکێ ل گۆری مۆدەلا مالباتێ ب رێڤە ببە… [بژی] ھەموو د ھەمان مالێ دە و… ژ بەر ڤێ یەکێ نەچار مان کو ب بەردەوامی ھەمان عبرا و خوشکانع ببینن. بەرەڤاژی ڤێ یەکێ، ل شوونا کو مەرڤ ھەول بدە کو ژ ھەر کەسی رە ئەوقاس ئازادی و ژیانا مالێ وەرە فەرز کرن، خەلەتیەک بنگەھینە. [ ئەزموونێن کۆموونالێن پچووک و چما ئەو بسەرنەکەتن ، رووپ. ٨-٩] ئارمانجا ئانارشیست-کۆمونیزمێ ئەوە، کو دیسا ب گۆتنا کرۆپۆتکن، “بەرھەما کو ھاتی بەرھەڤکرن ئان ھاتی چێکرن بھێلە بەر دەستێ ھەرکەسی، ژ ھەر کەسی رە ھشت کو ئازادیا وان بکار بینە. ل مالا خوە چاوا بخوازە.” [ جھێ ئانارشیزمێ د پێشکەتنا رامانا سۆسیالیست دە ، ر. ٧] ئەڤ یەک ئیفادەیا تاکەکەسییا چێژ و خوەستەکان و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی فەردیتیێ مسۆگەر دکە — ھەم د سەرفکرنێ دە و ھەم ژی د ھلبەرینێ دە، ژ بەر کو ئانارشیستێن جڤاکی پشتگرێن ب ھێزێن خوەبرێڤەبرنا کارکەرانن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستێن جڤاکی، دژبەریا ئانارشیستا کەسایەتییا ل دژی کۆمونیزمێ تەنێ ژ بۆ کۆمونیزما دەولەتی ئان ئۆتۆریتەر دەرباسدارە و خوەزایا بنگەھینا کۆمونیست-ئانارشیزمێ پاشگوھ دکە. ئانارشیستێن کۆمونیست فەردیتیێ ب جڤاتێ ناگوھەرینن، بەلکی جڤاکێ ژ بۆ پاراستنا کەسایەتیێ بکار تینن. ل شوونا کو “جڤاک” فەرد کۆنترۆل بکە، ژ بەر کو ئانارشیست ئندڤدوالست دترسە، ئانارشیزما جڤاکی ل سەر گرینگیا تاکەکەسی و ئیفادەیا کەسانەیە:
“کۆمونیزما ئانارشیست دپارێزە کو ژ ھەموو سەرکەتنێن ھەری ب قیمەت — ئازادیا تاکەکەسی — و ژ بلی ڤێ یەکێ وێ بەرفرەھ دکە و بنگەھەک زەخم ددە — ئازادیا ئابۆری — بێیی کو ئازادیا سیاسی خاپاندنە؛ ئەو ژ کەسێ کو خوەدێ رەد کریە ناپرسە. زالمێ گەردوونی، خوەدایێ پادیشاھ و خوەدایێ مەجلیسێ، دا کو خوەدایەکی ژ ھەموو پێڤاژۆیێن مەترسیدارتر بدە خوە – خوەدایێ جڤاتێ، ئان ژی ل سەر گۆریگەھێ سەرخوەبوونا خوە، خوە [ئان وێ] بھێلە. ئیرادەیا وی [ئان وێ] و سۆندا ئازوەریێیا کو وی ب ئاوایەکی فەرمی ل بەر خوەدایێ خاچپەرەستی دایە نوو بکە، بەرۆڤاژی ڤێ یەکێ، ھەتا کو فەرد نە ئازاد بە. .ع” [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ١٤-١٥]
ب سەر دە ژی، ئانارشیستێن جڤاکی ھەر دەم ھەوجەداریا کۆلەکتیفکرنا دلخوازی ​​ناس کرنە. گەر مرۆڤ بخوازە ب تەنا سەرێ خوە بخەبتە، ئەڤ وەکی پرسگرێک نایێ دیتن (بنێرە کرۆپۆتکنعس تھە جۆنقوەست ئۆف برەاد ، ر. ٦١ ئاند ئاجت فۆر یۆورسەلڤەس ، ر. ١٠٤-٥ و ھەر وەھا مالاتەستاعس ئەڕجۆ مالاتەستا: ھس لفە ئاند ئدەاس ، ر. ٩٩ و روو ١٠٣). ئەڤ، ئانارشیستێن جڤاکی، سترەس ب تو ئاوایی ناکۆکییا پرەنسیبێن وان ئان ژی خوەزایا کۆمونیستا جڤاکا وانا خوەستی ناکە، ژ بەر کو ئیستیسنایێن وەھا د پەرگالا “مافێن کارانینێ” دە کو ھەر دو ژی تێ دە تێنە بناڤ کرن (ل بەشا ئ.٦.٢ بنێرە ژ بۆ نیقاشەک تام). ژ بلی ڤێ، ژ بۆ ئانارشیستێن جڤاکی کۆمەلەیەک تەنێ ژ بۆ بەرژەوەندیا کەسێن کو وێ پێک تینن ھەیە؛ ئەو ناڤگینا کو مرۆڤ ژ بۆ پەیداکرنا پێدڤیێن خوەیێن ھەڤپار ھەڤکاریێ دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ھەموو ئانارشیست گرینگیا پەیمانا ئازاد وەکی بنگەھا جڤاکا ئانارشیست دەستنیشان دکن. ژ بەر ڤێ یەکێ ھەموو ئانارشیست ب باکونن رە دپەژرینن:
کۆلەکتیڤیزم تەنێ دکارە ل سەر کۆلەیان وەرە فەرز کرن و ئەڤ جەلەب کۆلەکتیف وێ ھنگێ ببە ئینکارا مرۆڤاھیێ. د جڤاکەک ئازاد دە کۆلەکتیف ئانجاخ ب زەختا شەرت و مەرجان پێک تێ، نە ب فەرزکرنا ژ ژۆر ڤە، لێ ب تەڤگەرەک خوەسەرا ئازاد ژ ژێرین.” [ باکونن ل سەر ئانارشیزمێ ، ر. ٢٠٠]
گەر فەردپەرەست دخوازن ژ بۆ خوە بخەبتن و بیێن دن رە تشتان بگوھەزینن، ئانارشیستێن جڤاکی تو ئیتیراز ناکن. ژ بەر ڤێ یەکێ شیرۆڤەیێن مەیێن کو ھەر دو ئاوایێن ئانارشیزمێ ژ ھەڤ جودا نە. ئانارشیستێن سۆسیال پشتگری ددن مافێ کەسان کو تەڤلی کۆمونەکێ نەبن دەما کو ئانارشیستێن فەردپەرەست پشتگرییا مافێن کەسان دکن کو مال و ملکێن خوە ل گۆری کو ئەو گونجاڤ دبینن ل ھەڤ بکن، د ناڤ دە کۆمەلەیێن کۆمونیست. لێبەلێ، گەر ب ناڤێ ئازادیێ کەسەک بخوەستا کو دۆزا مافێن ملکیەتێ بکە دا کو کەدا کەسێن دن ئیستیسمار بکە، ئانارشیستێن جڤاکی دێ ب لەز ل ھەمبەر ڤێ ھەولدانا ژ نوو ڤە ئاڤاکرنا دەولەتپارێزیێیا ب ناڤێ “ئازادی” بسەکنن. ئانارشیست ژ “ئازادیا” دەستھلاتداریێ رە رێز ناگرن! ب گۆتنێن لوگ گاڵەان:
“مەیلا وان کەسێن کو د بن کراسێ رەھەتێ تاکەکەسپارێزیا ئانارشیست دە، پێشوازیا رامانا سەردەستیێ دکن، نە کێمتر سۆفیستیکە… لێ مزگینڤانێن سەردەستیێ تەخمین دکن کو فەردپەرەستیێ ب ناڤێ ئەگۆیا خوە بکن، ل سەر گوھدێران، ئیستفا کرن. ئان ئەگۆیا کەسێن دنێن بێھێز.” [ داویا ئانارشیزمێ؟ ، ر. ٤٠]
وەکی دن، ژ بۆ ئانارشیستێن جڤاکی، رامانا کو ئاموورێن ھلبەرینێ دکارن وەرن فرۆتن تێ ڤێ واتەیێ کو ملکیەتا تایبەت دکارە د جڤاتەک ئانارشیست دە ژ نوو ڤە وەرە دانین. د بازارەک ئازاد دە ھنەک ب سەر دکەڤن و ھنەک ژی تێک دچن. وەکی کو پرۆودھۆن گۆت، د پێشبرکێ دە سەرکەفتن ژیێ ھەری خورت رە دچە. دەما کو ھێزا دانووستاندنێیا یەکی ژیێ دن قەلستر بە، وێ دەمێ ھەر “دانووستەندنا بەلاش” دێ ب کێری پارتیا بھێزتر وەرە. ژ بەر ڤێ یەکێ بازار، ھەتتا بازارەک نە-کاپیتالیست ژی، دێ نە وەکھەڤکرنا وان نەوەکھەڤیێن دەولەمەندی و ھێزێ ب دەمێ رە مەزن بکە. د بن کاپیتالیزمێ دە ئەڤ ئەشکەرەترە ژ بەر کویێن کو تەنێ ھێزا خوەیا کەدێ دفرۆشن ژیێن سەرمایەدار د رەوشەک قەلستر دە نە، لێ ئانارشیزما فەردپەرەست ژی دێ باندۆر ببە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیستێن جڤاکی نیقاش دکن، کو پر ل دژی ئیرادەیا وێ، جڤاکەک ئانارشیستا فەردپەرەست دێ ژ دانووستەندنێن ئادل دوور ڤەگەرە سەر کاپیتالیزمێ. گەر، وەکی کو خویا دکە، ھەڤرکێن “سەرنەکەتی” نەچار ببن کو بێکار ببن، دبە کو ئەو نەچار بن کو کەدا خوە بفرۆشنیێن “سەرکەفتی” دا کو بژین. ئەڤێ تێکلیێن جڤاکییێن ئۆتۆریتەر و سەردەستیا چەند کەسان ل سەر گەلەکان ب ریا “پەیمانێن بەلاش” بافرینە. پێکانینا پەیمانێن وەھا (ویێن وەکی وان)، ب ئیھتمالەکە مەزن، “… رێ ژ نوو ڤەاڤاکرنا د بن سەرناڤێ عپاراستنێع دە، ھەمی فۆنکسیۆنێن دەولەتێ ڤەدکە.” [پەتەر کرۆپۆتکن، ئانارشیزم ، ر. ٢٩٧]
بەنژامن توجکەر، ئانارشیستێ کو ھەری زێدە د بن باندۆرا لیبەرالیزمێ و رامانێن بازارا ئازاد دە مایە، د ھەمان دەمێ دە ب پرسگرێکێن کو ب ھەمی دبستانێن فەردپەرەستیا رازبەر ڤە گرێدایی نە رە روو ب روو مایە — ب تایبەتی، پەژراندنا تێکلیێن جڤاکییێن ئۆتۆریتەر وەکی ئیفادەیا “ئازادیێ”. ئەڤ ژ بەر وەکھەڤیا ملکێ ب دەولەتێ رەیە. توجکەر ئانگاشت کر کو دەولەت ژ ھێلا دو تشتان ڤە ھاتی دەستنیشان کرن، ئێریشکاری و “وەرگرتنا دەستھلاتداریێ ل سەر ھەرێمەک دیارکری و ھەمی د ھوندورێ وێ دە، ب گەلەمپەری ژ بۆ مەبەستا دوالییا تام چەوساندنەک ل سەر بابەتێن خوە و بەرفرەھکرنا سینۆرێن خوە تێتە بکار ئانین.” [ ل شوونا پرتووکەکێ ، رووپ. ٢٢] لێبەلێ، پاترۆن و خوەدیێ خانی ژی ل سەر دەڤەرەک دیارکری (مالا ناڤبۆری) و ھەمی د ھوندورێ وێ دە (کارکەر و کرێدار) خوەدی دەستھلاتن.یێن پێشی، چاوا کو دەولەت ل سەر ھەموەلاتی ئان مژارەک ھوکوم دکە، کریارێنیێن پاشین کۆنترۆل دکن. ب گۆتنەکە دن، خوەدانیا تاکەکەسی ھەمان تێکلیێن جڤاکییێن کو ژ ئالیێ دەولەتێ ڤە ھاتنە ئافراندن چێدکە، ژ بەر کو ژ ھەمان چاڤکانیێ تێ (یەکدەستداریا دەستھلاتداریێ ل سەر ھەرێمەک دیارکری ویێن کو وێ بکار تینن).
ئانارشیستێن جڤاکی ئیدا دکن کو ئانارشیستێن ئیندڤدوالیست قەبوولکرنا خوەدیدەرکەتنا تاکەکەسی و تێگھیشتنا وانا فەردپەرەستییا ئازادیا تاکەکەسی دکارە ب ئافراندنا تێکلیێن جڤاکییێن کو د جەوھەرێ خوە دە ئۆتۆریتەر/ستاتووپارێزن، ببە سەدەما ئینکارکرنا ئازادیا تاکەکەسی. مالاتەستا گۆت، “فەردپەرەست، ھەری زێدە گرینگیێ ددن تێگەھەکە رازبەرا ئازادیێ و ل بەر چاڤان ناگرن، ئان ژی ل سەر ڤێ راستیێ دسەکنن کو ئازادیا راستەقین، کۆنکرەت ئەنجاما ھەڤگرتن و ھەڤکاریا دلخوازی ​​یە.” [ شۆرەشا ئانارشیست ، ر. ١٦] ژ بەر ڤێ یەکێ کەدا ب مەاش، وەک نموونە، کارکەر د ھەمان تێکلیەک ب پاترۆنێ رە داتینە کو ھەموەلاتیبوون ھەموەلاتیێ ب دەولەتێ رە، ئانگۆیا سەردەست و بندەست. ب ھەمان ئاوایی ب کرێدار و خوەدیێ خانی.
تێکلیەک جڤاکییا ب ڤی رەنگی نکارە ئالیێن دنێن دەولەتێ چێبکە. وەکە کو ئالبەرت مەلتزەر دەستنیشان دکە، ئەڤ یەک ژ بلی ئەنجامێن دەولەتپارێزی نکارە تشتەک ھەبە، ژ بەر کو “دبستانا بەنژامن توجکەر – ژ بەر فەردپەرەستیا خوە – ھەوجەداریا پۆلیسان قەبوول کر کو گرەڤ بشکینە دا کو عازادیاعیا کاردێر گارانتی بکە.” تەڤاھیا ڤێ ئەکۆلا کو ژێ رە دبێژن فەردی ، پێویستیا ھێزا پۆلیسان قەبوول دکن، ژ بەر ڤێ یەکێ ژ بۆ ھکوومەتێ، پێناسەیا سەرەکەیا ئانارشیزمێ تونەیە . ٨] قسمەکی ژ بەر ڤێ سەدەمێ ئانارشیستێن جڤاکی پشتگرییا خوەداوەندیا جڤاکی دکن وەکی باشترین ناڤگینا پاراستنا ئازادیا تاکەکەسی.
قەبوولکرنا خوەدانیا تاکەکەسی ئەڤ پرسگرێک تەنێ دکارە ب پەژراندنا، دگەل پرۆودھۆن (چاڤکانیا گەلەک رامانێن ئابۆرییێن توجکەر)، ھەوجەداریا کۆۆپەراتیفان ژ بۆ برێڤەبرنا جیھێن کارێن کو ژ یەک کارکەران زێدەتر ھەوجە دکە وەرە “دەردۆر کرن”. ئەڤ ب خوەزایی پشتگرییا وان ژ بۆ “داگیرکرن و کارانینا” ئاخێ تەمام دکە، کو دێ ب باندۆر خوەدان خانیان بەتال بکە. بێیی کۆۆپەراتیفان، کارکەر دێ وەرن ئیستیسمارکرن ژ بەر کو “تێرا باشە کو مەرڤ قالا کرینا [کارکەر] ئاموورێن دەستان، ئان ماکینەیێن پچووکێن کو دکارن ل سەر بگوھەزینە بکرە؛ لێ چ ل سەر مەکینەیێن گیانییێن کو ژ بۆ خەبتاندنا کانەکێ ھەوجە نە، ئان ژ گەلەکان رە لازمە کو مەرڤ وێ بخەبتە، ما ئەو دێ باجا خوە نەدەیێن دن؟ ئەڤ ژ بەر ڤێ یەکێیە کو “تو کەس نکارە کەسەک دن بخەبتە کو ژ وی رە بخەبتە، ھەیا کو بکاربە ژ بۆ بەرھەما خوە بێتر ژ ھەقێ وێ بدەست بخە، و کو ووسا بە، رێچا پەڤگوھەرین و ژ نوو ڤە پەڤگوھەرتنێ دێ ئەو بە کو مرۆڤێ خوەدی ژ تەڤاھی میقدارا کێمتر وەرگرتیە .​ ٦١ و رووپ. ٦٠] تەنێ دەما کو مرۆڤێن کو چاڤکانیەک بکار تینن خوەدیێ وێ بن، نەکارە خوەدیتیا فەردی ببە سەدەما دەستھلاتداریا ھیەرارشیک ئان ئیستسمارکرن (ئانگۆ دەولەتپارێزی/کاپیتالیزم). تەنێ دەما کو پیشەسازیەک ب ھەڤکاری بە، کارکەر دکارن پشتراست بکن کو ئەو د دەما خەباتێ دە خوە برێڤە دبن و دکارن نرخا تەڤاھییا تشتێن کو چێدکن پشتی کو تێنە فرۆتن بستینن.
ئەڤ چارەسەرییا کو ئانارشیستێن فەردپەرەست قەبوول دکن و ب تەڤاھی پرەنسیبێن وانێن راگھاندنێ (ھەروەھا ئانارشیزمێ) رە ژی یەکانەیە. دەما کو تاکەکەسپارێزێ فرانسیە. ئارماند ئانگاشت کر کو فەرقا بنگەھین د ناڤبەرا دبستانا وییا ئانارشیزمێ و کۆمونیست-ئانارشیزمێ دە ئەڤ تێ دیتن کو ھەر وەھا دیتنا “خوەدیتیا کەلووپەلێن خەریدار کو بەرفرەھکرنا کەسایەتیا [کارکەر) تەمسیل دکە ” ژی دبینە. خوەدیدەرکەتنا ناڤگینێن ھلبەرینێ و ئازادکرنا بەرھەمێن وی وەکی گارانتیا بنگەھینا خوەسەریا فەردییە. پارچەیەک ئاخێ ئان ماکینەیێن ھلبەرینێیێن کو ھەوجەداریێن یەکینەیا جڤاکی پێک بینن، ب شەرتێ کو خوەدان وێ نەگوھەزینە کەسەک دن ئان ژی بەرسڤێ نەدە کارووبارێن کەسەک دن د خەبتاندنا وێ دە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیستێ فەردپەرەست دکاربوو “خوە ل دژی… ئیستسمارکرنا ھەر کەسی ژ ھێلا یەک ژ جیرانێن خوە ڤە، کو دێ وی بخە کار و ژ بۆ بەرژەوەندیا خوە، خوە بپارێزە” و “خەبتی، ئانگۆ فەرسەندەک ژ بۆ کەسەک، زەواج. ئان کۆما مالباتێ کو ژ بۆ دۆماندنا وانا نۆرمال ژیا کو ب ھشکی تێ خوەستن خوەدان بن.” [ “من-مانوال ئۆف تھە ئانارچست ئندڤدوالست” ، ر. ١٤٥-٩، ئانارچسم ، رۆبەرت گراھام (ئەد.)، ر. ١٤٧ و رووپ ١٤٧-٨]
فکرێن ئانارشیستێن فەردپەرەستێن ئامەریکی ب ئاوایەکی مانتقی دگھن ھەمان ئەنجامان. “داگرکرن و بکارانین” ژخوەبەر کەدا ب مەاش و ژ بەر ڤێ یەکێ ئیستیسمار و زۆردەستیێ ژ ھۆلێ رادکە. وەک وم. گاری کلنە راست دەستنیشان دکە، ئانارشیستێن فەردپەرەستێن دەولەتێن یەکبوویی “ھێڤی بوون کو جڤاکەک ب پرانی کارکەرێن خوە-کارکەر پێک تێ و د ناڤبەرا وان دە جووداھیەک گرینگا دەولەمەندیێ تونەبوو.” [ تھە ئندڤدوالست ئانارچستس ، ر. ١٠٤] ئەڤ دیتنا جڤاکەک خوەسەرە کو ب مەنتقی ژ پرەنسیبێن وان دھەرکە کو پشتراست دکە کو رامانێن وان ب راستی ئانارشیستن. وەکە کو ھەیە، باوەریا وانا کو سیستەما وان دێ ژ ھۆلێ راکرنا قازانج، کرێ و فایزێ مسۆگەر بکە، وان ب ئاوایەکی ئەشکەرە ل کامپا ئانتی-کاپیتالیست ل کێلەکا ئانارشیستێن جڤاکی ب جھ دکە.
ھێژایی گۆتنێیە کو ئانارشیستێن جڤاکی ب ئانارشیزما فەردپەرەستی رە ناپەژرینن، و دبێژن کو تایبەتمەندیێن نەخوەستییێن بازارێن نە-کاپیتالیست ژی ھەنە کو ئازادی و وەکھەڤیێ خەرا دکن. ھەر وھا پێشکەتنا سانایییێ بوویە سەدەما ئاستەنگیێن سروشتییێن کەتنا بازاران و ئەڤ یەک نە تەنێ ژ ھۆلێ راکرنا کاپیتالیزمێ ب پێشبازیا ل دژی وێ ھەما ھەما نە مومکون دکە، د ھەمان دەمێ دە ئیھتیمالا ژ نوو ڤە ئافراندنا فایزێ ب شێوازێن نوو موھتەمەل دکە. ڤێ یەکێ ب دژواریا دەستنیشانکرنا تەڤکاریا راستا ھەر کارکەرەک ژ ھلبەرەک د ئابۆریەک نووژەن دە بکن یەک و ھوون ببینن کا چما ئانارشیستێن جڤاکی نیقاش دکن کو تەکانە چارەسەریا راستین ژ کاپیتالیزمێ رە مسۆگەرکرنا خوەدیدەرکەتنا جڤاکێ و رێڤەبەریا ئابۆریێیە. ئەڤ ناسکرنا گەشەدانێن د ناڤا ئابۆریا کاپیتالیست دەیە کو ئانارشیستێن جڤاکی ئانارشیزما فەردپەرەست رەد دکە و ژ بۆ کۆموونالیزەکرن، و ژ بەر ڤێ یەکێ دەسەنترالیزەکرن، ھلبەرینا ب کەدا ب سەربەستی ڤە گرێدایی و ھەڤکاریێ ل سەر ئاستا مەزن نە تەنێ ل جھێ کار، رەد دکە.
ژ بۆ نیقاشێن زێدەتر ل سەر رامانێن ئانارشیستێن ئندڤدوالست، و چما ئانارشیستێن جڤاکی وان رەد دکن، ل بەشا گ بنێرە — “گەلۆ ئانارشیزما فەردپەرەست کاپیتالیستە؟”

ئا.٣ چ جورەیێن ئانارشیزمێ ھەنە؟

وەرگەرا ماکینە

تشتەک کو زوو ژ ھەر کەسێ کو ب ئانارشیزمێ رە ئەلەقەدار دبە دیار دبە ئەڤە کو یەک فۆرمەک ئانارشیزمێ تونە. بەلێ، دبستانێن جھێرەنگێن رامانا ئانارشیست، جوورەیێن جوودایێن ئانارشیزمێ ھەنە کو د گەلەک مژاران دە ب ھەڤ رە گەلەک ناکۆکی ھەنە. ئەڤ جورە ب گەلەمپەری ژ ھێلا تاکتیک و/ئان ئارمانجان ڤە تێنە جوودا کرن، کویا پاشین (ڤیزیۆنا جڤاکەک ئازاد) دابەشکرنا سەرەکەیە.
ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو ئانارشیست، دگەل کو ھەمی چەند رامانێن سەرەکە پارڤە دکن، دکارن د کاتەگۆریێن بەرفرەھ دە بێنە کۆم کرن، ل گۆری رێگەزێن ئابۆرییێن کو ئەو ژ ئازادیا مرۆڤان رە ھەری گونجاو دبینن. لێ بەلێ، ھەموو جورەیێن ئانارشیستان نێزیکاتیەکە بنگەھین پارڤە دکن. ژ بۆ گۆتنا رودۆلف رۆجکەر:
“ئەنارشیست ب دامەزرینەرێن سۆسیالیزمێ رە، داخوازا راکرنا ھەموو یەکدەستدارێن ئابۆری و خوەدیتیا ھەڤپارا ئاخێ و ھەموو رێیێن دنێن ھلبەرینێ دکن، کو دڤێ بکارانینا وان بێ جوداھی ژ ھەر کەسی رە ھەبە؛ ژ بەر کو ئازادیا شەخسی و جڤاکی پێکانە. تەنێ ل سەر ئەساسێ ئاڤانتاژێن ئابۆرییێن وەکھەڤ ژ بۆ ھەر کەسی، د ناڤا تەڤگەرا سۆسیالیست ب خوە دە، ئانارشیست ڤێ نێرینێ تەمسیل دکن کو دڤێ شەرێ ل دژی کاپیتالیزمێ د ھەمان دەمێ دە ل دژی ھەموو سازیێن دەستھلاتداریا سیاسی بە، ژ بەر کو د دیرۆکێ دە ئیستیسمارا ئابۆری ھەر تم ب رێ ڤە چوویە. د بن دەستێ زۆردەستیا سیاسی و جڤاکی دە ئیستیسمارکرنا مرۆڤ ب دەستێ مرۆڤ و سەردەستیا مرۆڤ ل سەر مرۆڤان ژ ھەڤ نایێن ڤەقەتاندن و ھەر یەک شەرتێیێ دنە.” [ ئانارکۆ-سندیکالیزم ، رووپ. ٦٢-٣]
د ڤێ چارچۆوەیا گشتی دە کو ئانارشیست ل ھەڤ ناکن. جووداھیێن سەرەکە د ناڤبەرا ئانارشیستێن “فەردپەرەست” و “سۆسیال” دە نە ، ھەر چەند ئارانژمانێن ئابۆرییێن کو ھەر داخوازەک ژ ھەڤ دەرناکەڤە. ژ ڤان ھەردویان، ئانارشیستێن سۆسیال (کۆمونیست-ئانارشیست، ئانارکۆ-سیندیکالیست و ھود.) ھەر تم پرانییا مەزن بوون، کو ئانارشیزما فەردپەرەست ب پرانی ل دەولەتێن یەکبوویی ھاتی سینۆردار کرن. د ڤێ بەشێ دە ئەم جوداھیێن د ناڤبەرا ڤان مەیلێن سەرەکەیێن د ناڤ تەڤگەرا ئانارشیست دە نیشان ددن. وەکە کو دێ زوو دیار ببە، دەما کو ئانارشیستێن سۆسیال و فەردپەرەست ھەم ل دژی دەولەت و ھەم ژی کاپیتالیزمێ نە، ئەو ل سەر جەوھەرێ جڤاکەک ئازاد (و چاوانیا گھیشتنا ور) ل ھەڤ ناکن. ب کورتی، ئانارشیستێن جڤاکی ژ پرسگرێکێن جڤاکی رە چارەسەریێن کۆمونال تەرجیھ دکن و نێرینەک کۆمونالا جڤاکا باش (ئانگۆ جڤاکەک کو ئازادیا تاکەکەسی دپارێزە و تەشویق دکە) تەرجیھ دکن. ئانارشیستێن فەردپەرەست، وەک کو ژ ناڤێ وان ژی دیارە، چارەسەریێن تاکەکەسی تەرجیھ دکن و خوەدان نێرینەک فەردپەرەستترا جڤاکا باشن. لێ بەلێ، دڤێ ئەم نەھێلن کو ئەڤ جوداھی تشتێن ھەڤپارێن ھەر دو ئەکۆلان، ئانگۆ داخوازا ھەری زێدەیا ئازادیا تاکەکەسی و داویلێانینا سەردەستی و مێتنگەریا دەولەت و کاپیتالیست، بشەوتینن.
ژ بلی ڤێ ناکۆکیا مەزن، ئانارشیست ل سەر مژارێن وەکی سەندیکالیزم، پاسیفیزم، “ژیانپارێزی”، مافێن ھەیوانان و کۆمەک رامانێن دن ژی ل ھەڤ ناکن، لێ ئەڤ ھەر چەند گرینگن، تەنێ ئالیێن جودایێن ئانارشیزمێ نە. ژ چەند رامانێن سەرەکە وێدەتر، تەڤگەرا ئانارشیست (وەک ژیان ب خوە) د رەوشەک دۆمدارا گوھەرین، نیقاش و رامانێ دەیە — وەکی کو د تەڤگەرەک کو ئازادیێ ئەوقاس بلند دنرخینە دە تێ ھێڤی کرن.
تشتا ھەری ئەشکەرەیا کو مەرڤ د دەرھەقێ جوورەیێن جوودایێن ئانارشیزمێ دە دەستنیشان دکە ئەڤە کو “[ن]یەک ب ناڤێ فکردارەک مەزن تێ بناڤکرن؛ ل شوونا وێ، ئەو ھەر گاڤ ئان ل گۆری جەلەبەک پراتیکێ، ئان ژی، پری جاران، پرەنسیبێن رێخستنی تێنە بناڤ کرن … ئانارشیست … دخوازن خوە ب تشتێن کو دکن ڤەقەتینن، و چاوا خوە برێخستن دکن دا کو وێ بکن.” [داڤد گراەبەر، فراگمەنتس ئۆف ئان ئانترۆپۆلۆگی ئانارچست ، ر. ٥] ئەڤ نایێ وێ مانەیێ کو ئانارشیزمێ کەسێن کو ب ئاوایەکی گرینگ بەشداری تەۆریا ئانارشیست بوونە تونە. ژ وێ دوور، وەک کو د بەشا ئا.٤ دە تێ دیتن، گەلەک کەسێن وەھا ھەنە. ئانارشیست ب تەنێ پێ دھەسن کو گازیکرنا تەۆریا خوە ل گۆری کەسەک جەلەبەک پووتپەرەستییە. ئانارشیست زانن کو رامیارێ ھەری مەزن ژی تەنێ مرۆڤە و، ژ بەر ڤێ یەکێ، دکارە خەلەتیان بکە، ل گۆری ئیدەالێن خوە نەمینە ئان ژی ژ ھن مژاران تێگھشتنەک قسمی ھەبە ( ژ بۆ نیقاشێن زێدەتر ل سەر ڤێ یەکێ ل بەشا ھ.٢ بنێرە ). وەکی دن، ئەم دبینن کو جیھان دگوھەرە و، دیارە، چ پراتیک ئان بەرنامەیەک گونجاڤ بوو، میناکی، پیشەسازکرنا فرانسایا سالێن ١٨٤٠-ئان، دبە کو سینۆرێن وێ د سەدسالا ٢١-ئان دە ل فرانسا ھەبە!
ژ بەر ڤێ یەکێ، تێ ھێڤی کرن کو تەۆریەک جڤاکییا وەکی ئانارشیزمێ دێ گەلەک ئەکۆلێن رامان و پراتیکێ پێ رە تێکلدار بن. ئانارشیزم، وەکە کو مە د بەشا ئا.٥ دە ژی دیار کر ، کۆکا خوە د تێکۆشینا گەلێن چینا کارکەرا ل دژی زلمێ دەیە. رامانێن ئانارشیست د گەلەک رەوشێن جڤاکییێن جھێ دە پێش کەتنە و ژ بەر ڤێ یەکێ، وان شەرت و مەرجان نیشان دانە.یا ھەری ئەشکەرە، ئانارشیزما فەردپەرەست د دەستپێکێ دە ل ئامەریکایا پێش-پیشەسازیێ پێش کەت و د ئەنجامێ دە ژ ئانارشیزما جڤاکی د گەلەک مژاران دە خوەدی پەرسپەکتیفەک جوودایە. گاڤا کو ئامەریکا گوھەری، ژ جڤاکەک گوندییا کو ب گرانی پێش-کاپیتالیست بوو بەرب جڤاکەک کاپیتالیستا پیشەسازی ڤە چوو، ئانارشیزما ئامەریکی گوھەری:
“د ئەسلێ خوە دە تەڤگەرا ئامەریکی، ئافراندنا خوەجییا کو ب ژۆساھ واڕەن رە د سالا ١٨٢٩-ئان دە رابوو، ب تەڤاھی فەردپەرەستی بوو؛ خوەندەکارێ ئابۆری دێ ب ھێسانی سەدەمێن مادی و دیرۆکییێن پێشڤەچوونەک وەھا فام بکە. لێ د ناڤ بیست سالێن داوی دە رامانا کۆمونیست پێشڤەچوونەک مەزن چێکریە. ، د سەری دە خوەدیێ وێ کۆمبوونا ھلبەرینا کاپیتالیستە کو کارکەرێ [و ژنا] ئامەریکی بەر ب رامانا ھەڤگرتنێ ڤە گرێددە، ویا دویەمین ژی، دەرخستنا ژ ئەورۆپایێ پرۆپاگاندایێن کۆمونیستێن چالاک.” [ڤۆلتارنە دە جلەیرە، تھە ڤۆلتارنە دە جلەیرە رەادەر ، ر. ١١٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ل شوونا کو گەلەک جەلەبێن ئانارشیزمێ د ناڤ ئانارشیزمێ دە ئیفادەیا جوورەیەک “بێھەڤسەنگیێ” بە، ئەو ب تەنێ تەڤگەرەک کو رەھێن وێ د ژیانا راستین دە نە ژ پرتووکێن رامانوەرێن مرییێن درێژ نیشان ددە. د ھەمان دەمێ دە تێگھیشتنەک ساخلەم نیشان ددە کو مرۆڤ ژ ھەڤ جوودا نە و خەونا کەسەک دبە کابووسا کەسەک دن و دبە کو د سەردەم و تێکۆشینێن جوودایێن جڤاکی دە تاکتیک و رێخستنێن جوودا ھەوجە بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو ئانارشیستان تەرجیھێن وان ھەنە کو ئەو چاوا دفکرین کو جڤاکەک ئازاد، ب گەلەمپەری دێ چاوا ببە و چێببە، ئەو دزانن کو فۆرمێن دنێن ئانارشیزمێ و تاکتیکێن ئازادیخواز دکارن ژ بۆ مرۆڤێن دن و رەوشێن جڤاکی گونجاوتر بن. لێبەلێ، تەنێ ژ بەر کو کەسەک خوە ئان تەۆریا خوە ئانارشیزم ب ناڤ دکە، ووسا ناکە. ھەر جورە ئانارشیزما رەسەن دڤێ پەرسپەکتیفێن بنگەھینێن تەڤگەرێ پارڤە بکە، ب گۆتنەکە دن ئانتی-دەولەتی و ئانتی-کاپیتالیست بە.
ب سەر دە، ئیدایێن “بێھەڤسەنگیا” ئانارشیست ژ ھێلا رەخنەگرێن وێ ڤە ب گەلەمپەری پر زێدە نە. ژخوە، بوونا پەیرەوێن مارکس و/ئان لەنین رێ ل بەر پارچەبوونا مارکسیستان بەر ب گەلەک پارتی، کۆم و مەزھەبان ڤە نەگرتیە. نە ژی وێ ناکۆکیا مەزھەبی د ناڤبەرا وان دە راوەستاندیە ل سەر بنگەھا کو شرۆڤەکرنا نڤیسارێن پیرۆزێن “راست”ن ئان ژییێن کو گۆتنێن “راست” بکار ئانینە ژ بۆ خورتکرنا ھەولدانێن ژ بۆ سەرەراستکرنا رامان و پراتیکا خوە ل جیھانەک ب گرینگی ژ ئەورۆپایێیا سالێن ١٨٥٠-ئان جوداتر. ئان ژی رووسیا د سالێن ١٩٠٠ی دە. ب کێمانی ئانارشیست د دەربارێ جوداھیێن خوە دە راستگۆ نە!
د داویێ دە، ژ بۆ کو کارتێن خوە دەینن سەر ماسەیێ، نڤیسکارێن ڤێ فاق-ێ خوە ب توندی د ناڤ خەلەکا “جڤاکی”یا ئانارشیزمێ دە جھ دگرن. ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو ئەم گەلەک رامانێن گرینگێن کو ب ئانارشیزما تاکەکەسی ڤە گرێدایی نە پاشگوھ دکن، تەنێ ئەم دفکرن کو ئانارشیزما جڤاکی ژ بۆ جڤاکا نووژەن گونجاوترە، کو ئەو بنگەھەک بھێزتر ژ بۆ ئازادیا تاکەکەسی دافرینە، و کو ئەو ژ نێز ڤە جەلەبێ جڤاکا کو ئەم نیشان ددە. دخوازە تێ دە بژی.

ئا.٢.٢٠ چما پرانیا ئانارشیستان ئاتەیستن؟

وەرگەرا ماکینە

ئەڤ راستیەکە کو پرانیا ئانارشیستان ئاتەیستن. ئەو فکرا خوەدێ رەد دکن و ل دژی ھەر جوورە ئۆلێ، ب تایبەتی ئۆلێ رێخستنکری نە. ئیرۆ، ل وەلاتێن رۆژاڤایییێن ئەورووپایێیێن لایک، ئۆل د جڤاکێ دە جیھێ خوەیێ بەرێیێ سەردەست وندا کریە. ئەڤ گەلەک جاران ئاتەیزما ملیتانا ئانارشیزمێ خەریب خویا دکە. لێ گاڤا کو رۆلا نەیینییا ئۆلێ وەرە فام کرن، گرینگیا ئاتەیزما ئازادیخواز ئەشکەرە دبە. ژ بەر رۆلا ئۆل و دەزگەھێن وێیە کو ئانارشیستان دەمەکێ ل سەر رەدکرنا فکرا ئۆلێ و ھەروھا پرۆپاگاندایا ل دژی وێ دەرباس کرنە.
ئیجار چما ئەوقاس ئانارشیست ئاتەیزمێ قەبوول دکن؟ بەرسڤا ھەری ھێسان ئەڤە کو پرانیا ئانارشیستان ئاتەیستن ژ بەر کو ئەو درێژکرنا مانتقییا رامانێن ئانارشیستە. ھەگەر ئانارشیزم رەدکرنا دەستھلاتدارێن نە رەوا بە، وێ دەمێ ئەو رەدکرنا دەستھلاتداریا کو ژێ رە دبێژن دەستھلاتداریا داوین، خوەدێیە. ئانارشیزم ل سەر ئاقل، مانتق و رامانا زانستییە، نە رامانا ئۆلی. ئانارشیست مێلدارن کو ببن شک، و نە باوەرمەند. پرانیا ئانارشیستان دێرێ د ناڤ دورووتیێ دە و مزگینیێ ژی وەکی کارەک چیرۆکی، ب ناکۆکی، بێاقلی و ترسۆنەک داگرتی دھەسبینن. د بچووکخستنا ژنان دە ناڤدارە و زایەندپەرەستیا وێ بێروومەتە. لێبەلێ مێر ھندک چێتر تێنە دەرمان کرن. د ئینجیلێ دە ل تو دەرێ نایێ پەژراندن کو مافێن مرۆڤانێن ژیانێ، ئازادی، بەختەواری، روومەت، دادمەندی، ئان ژی خوە-رێڤەبەریێ ھەنە. د مزگینیێ دە، مرۆڤ گونەھکار، کورم و کۆلە نە (ب رەنگدێری و ب راستی، وەکی کو کۆلەتیێ قەبوول دکە). ھەمی مافێن خوەدێ ھەنە، مرۆڤاھی نە تشتەکە.
ئەڤ یەک نە ئەجێبە، ل گۆری جەوھەرا ئۆلێ. باکونن ھەری باش گۆت:
“ رامانا خوەدێ تێ واتەیا دوورخستنا ئاقل و دادمەندیا مرۆڤی؛ ئەو ئینکارا ھەری دیارکەرا ئازادیا مرۆڤانە، و پێویستە ھەم د تەۆری و ھەم ژی د پراتیکێ دە ب کۆلەتیا مرۆڤاھیێ ب داوی ببە.
“ھەیا کو ئەم کۆلەتی و رزاندنا مرۆڤاتیێ نەخوازن… دبە کو ئەم نە ژ خوەدایێ تەۆلۆژیێ و نە ژی ژ خوەدایێ مەتافزیکێ رە تاویزەک پچووک نەدن.یێ کو د ڤێ ئالفابەیا میستیک دە با ئەوێ بێ گومان ب ز ب داوی ببە،یێ کو دخوازە ژ خوەدێ رە ئیبادەتێ بکە، دڤێ د دەربارێ ڤێ مژارێ دە خەیالێن زارۆکاتیێ نەکە، لێ ب جەسارەت دەڤ ژ ئازادی و مرۆڤاتیا خوە بەردە.
“ئەگەر خوەدێ بە، مرۆڤ کۆلەیە؛ نھا مرۆڤ دکارە و دڤێ ئازاد بە؛ وێ دەمێ خوەدێ تونە.” [ خوەدێ و دەولەت ، ر. ٢٥]
ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان، ھنگێ، ئاتەیزم ژ بەر جەوھەرا ئۆلێ ھەوجەیە. باکونن گۆت: “راگھاندنا ھەر تشتێ کو د مرۆڤاھیێ دە مەزن، دادپەروەر، ھێژا و خوەشکە، وەکی خوەدایییە، تێ واتەیا کو مرۆڤاتی ب خوە نکاریبوویا وێ بافراندا — ئانگۆ ئەو ژ خوە رە ھشتبا. جەوھەرا وێ خراپە، نەھەقییە، پیسە و ھەرامە. ب ڤی ئاوایی ئەم ڤەدگەرن ئەسلێ ھەموو ئۆلێ — ب گۆتنەکە دن، ژ بۆ روومەتا ھەری مەزنا خوەداتیێ. ب ڤی رەنگی، ژ بۆ کو ئەم ئەدالەتێ ژ مرۆڤاتیا خوە و پۆتانسیەلا وێ رە پێک بینن، ئانارشیست دبێژن کو دڤێ ئەم بێیی ئەفسانەیا خوەدێیا زراردار و ھەر تشتێ کو تێ دەیە بکن و ژ بەر ڤێ یەکێ ل سەر ناڤێ “ئازادی، روومەت و بەختەواریا مرۆڤی، ئەم ژ وێ ئەرکێ خوە باوەر دکن. کو تشتێن کو دزینە ژ بھوشتێ ڤەگەرینە و ڤەگەرینە ئەردێ.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣٧ و رووپ. ٣٦]
دگەل کو مرۆڤاھی و ئازادیا وێ ژ ئالیێ تەۆریک ڤە بێروومەت کرن، ئۆل ژ ئالیێ ئانارشیست ڤە پرسگرێکێن دنێن پراتیکتر ژی پێ رە ھەنە.یا یەکەم، ئۆل بوونە چاڤکانیا نەوەکھەڤی و زۆرداریێ. خریستیانتی (مینا ئیسلامێ)، ژ بۆ نموونە، ھەر دەم ھەر دەم ھێزەک ژ بۆ زۆردەستیێ بوویە دەما کو ت ھێزەک سیاسی ئان جڤاکی بگرە (باوەریا کو وە راستەراست ب خوەدێ رە خێزەک ھەیە، رێیەک ئەولەیە ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئۆتۆریتەر). دێرا کو نێزی دو ھەزار سالن ژ بۆ ھەر زالمەکی بوویە ھێزا زۆردەستیا جڤاکی، قرکرن و مافدارە. دەما کو فرسەند ژێ رە ھات دایین، ئەو ژی وەکی ھەر پادیشاھ ئان دیکتاتۆرەک ھۆڤانە ھوکوم کریە. ئەڤ نە ئەجێبە:
“خوەدێ ھەر تشتە، دنیا راست و مرۆڤ نە تو تشتە. خوەدێ ھەقیقەتە، ئەدالەت، باشی، بەدەوی، ھێز و ژیانە، مرۆڤ دەرەوە، نەھەقی، خەرابی، نەباشی، بێھێزی و مرنە. خوەدێ میرە، مرۆڤ کۆلەیە. ژ بەر کو ئەو نکارە ئەدالەت، راستی و ژیانا ھەرھەیی ب ھەولدانا خوە ببینە، تەنێ ب پەیخاما خوەدێ دکارە بگھیژە وان. وەکی پەروەردەکارێن پیرۆزێن مرۆڤاھیێ، کو ژ ھێلا خوەدێ ڤە ھاتنە ھلبژارتن دا کو وێ د ریا خلاسیێ دە ب رێ ڤە ببن، نەچارن کو گوھدانەک پاسیف و بێسینۆر بدن وان خوەدێ ئەدالەتا ئەردی پێک نایێ.” [باکونن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٤]
خریستیانتی تەنێ دەما بێھێز بە بوویە تۆلەرانس و ئاشتیخواز و ھەتا وێ دەمێ ژی رۆلا خوەیا لێبۆرینێیا ژ دەستھلاتداران بەردەوام کریە. سەدەما دویەمینا کو ئانارشیست ل دژی دێرێ دەردکەڤن ژی ئەڤە، دەما کو نەبە چاڤکانیا زلمێ، دێرێ وێ رەوا کریە و بەردەوامیا وێ مسۆگەر کریە. ئەو چینا کارکەر ب نفشان د کۆلەتیێ دە ھشتیە، ب ئەرێکرنا سەروەریا دەستھلاتدارێن دنیایێ و ھینکرنا مرۆڤێن کەدکار کو ل دژی ھەمان دەستھلاتداران شەرکرن خەلەتە. سەروەرێن دنیایی مەشرووبوونا خوە ژ ئاخایێ ئەسمانی دستینن، چ سیاسی (ئیدایا کو سەروەر ب داخوازا خوەدێ ل سەر دەستھلاتداریێ نە) چ ئابۆری (دەولەمەند ژ ئالیێ خوەدێ ڤە ھاتنە خەلات کرن). ئینجیل پەسنێ ئیتاەتێ ددە، وێ بەر ب فەزیلەتەکە مەزن ڤە بلند دکە. نووژەنیێن نوویێن مینا ئەتیکا خەباتێیا پرۆتەستان ژی د بندەستکرنا مرۆڤێن کەدکار دە دبە ئالیکار.
ئەو ئۆل ژ بۆ پێشدەبرنا بەرژەوەندییێن ھێزدار تێ بکار ئانین، ژ پرانیا دیرۆکێ زوو تێ دیتن. مەرج دکە کو بندەستان ب دلنزمی جھێ خوە د ژیانێ دە بپەژرینن و ژ بندەستان تێ خوەستن کو نەرم بن و ل بھوشتێ ل بەندا خەلاتا خوە بن. وەکی کو ئەمما گۆلدمان گۆت، خریستیانتی (مینا ئۆلێ ب گەلەمپەری) “ژ بۆ رەژیما دەستھلاتدار و دەولەمەندیێ تشتەک خەتەرناک نینە؛ ئەو ژ خوە ئینکارکرن و خوە ئینکارکرن، ژ بۆ تۆبە و پۆشمانیێ رادوەستە، و ب تەڤاھی بێھێزە ل پێشبەری ھەر تشتی [ د روومەتێ دە، ھەر ھێرسا کو ل سەر مرۆڤاھیێ تێ فەرز کرن.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، ر. ٢٣٤]
یا سێیەم، ئۆل د جڤاکێ دە ھەر تم بوویە ھێزەکە کەڤنەپەرەست. ئەڤ نە سۆسرەتە، ژ بەر کو ئەو خوە نە ل سەر ڤەکۆلین و ڤەکۆلینا جیھانا راستین، لێ ژ دووبارەکرنا راستیێن کو ژ ژۆر ڤە ھاتنە دەستەسەر کرن و د چەند پرتووکێن پیرۆز دە ھەنە، بنگەھ دگرە. تەیزم وێ ھنگێ “تەۆریا سپەکولاسیۆنێ”یە دەما کو ئاتەیزم “زانستیا خوەنیشاندانێ”یە. ” یەک د ناڤ ئەورێن مەتافزیکییێن بەرێ دە دالقاندییە، لێیا دن کۆکێن خوە ب زەخم د ئاخێ دە نە. ئەو ئەردە، نە بھوشت، کو دڤێ مرۆڤ وێ خلاس بکە کو ئەو ب راستی خلاس ببە.” وێ دەمێ ئاتەیزم “بەرفرەھبوون و مەزنبوونا ھشێ مرۆڤی ئیفادە دکە” دەما کو تەیزم “ستاتیک و سابیتە.” ئەو “ئابسۆلوتیزما تەیزمێ، باندۆرا وێیا خەرابا ل سەر مرۆڤاھیێ، باندۆرا وێیا فەلجکەرا ل سەر فکر و تەڤگەرێیە، کو ئاتەیزم ب ھەمی ھێزا خوە ل دژی وان شەر دکە.” [ئەمما گۆلدمان، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٤٣، رووپ. ٢٤٥ و رووپ ٢٤٦-٧]
چاوا کو کتێبا پیرۆز دبێژە: “ھوونێ ب فێکیێن وان وان ناس بکن”. ئەم ئانارشیست قەبوول دکن لێ بەرەڤاژی دێرێ ئەم ڤێ راستیێ ل سەر ئۆلێ ژی ب جھ تینن. ژ بەر ڤێ یەکێ ئەم د سەری دە ئاتەیستن. ئەم رۆلا وێرانکەرا دێرێ، و باندۆرێن زراردارێن یەکخوەداییتیا رێخستنکری، نەمازە خریستیانی، ل سەر مرۆڤان ناس دکن. وەکی کو گۆلدمان کورت دکە، ئۆل “کۆمپلۆیا نەزانیێیە ل دژی ئاقل، تاریێ ل دژی رۆناھیێ، تەسلیمبوون و کۆلەتیا ل دژی سەرخوەبوون و ئازادیێ؛ ئینکارکرنا ھێز و بەدەویێ، ل دژی پەژراندنا شاھی و روومەتا ژیانێیە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٤٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بەر فێکیێن دێرێ، ئانارشیست دبێژن کو دەم ھاتیە کو ئەو ژ کۆکێ ڤەکن و دارێن نوو، دارێن ئاقل و ئازادیێ بچینن.
تێ گۆتن، ئانارشیست ئینکار ناکن کو ئۆل رامانێن گرینگ ئان راستیێن ئەخلاقی دھەوینە. ھەر وھا، ئۆل دکارن ببن بنگەھ ژ بۆ جڤاک و کۆمێن بھێز و ھەزکری. ئەو دکارن پەرەستگەھەک ژ خەریبی و زۆردەستیا ژیانا رۆژانە پێشکێشی بکن و د جیھانەک کو ھەر تشت تێ فرۆتن دە رێبەرنامەیەک چالاکیێ پێشکێش بکن. گەلەک ئالیێن ژیان و ھینکرنێن ئیسا ئان بوودا، وەک میناک، ئیلھام و ھێژایی شۆپاندنێ نە. گەر نە وسا بوویا، گەر ئۆل ب تەنێ ئاموورێ دەستھلاتداران بوونا، ئەوێ دەمەک بەرێ بھاتانا رەد کرن. بەرەڤاژی، وان خوەدان خوەزایەک دوالی نە کو ھەم رامانێن کو ژ بۆ ژیانەک خوەش ھەوجە نە و ھەم ژی لێبۆرینا ھێزێ دھەوینە. ھەگەر نەبایا، بندەستان باوەر نەدکرن ویێن ب ھێز ژی وەک ڤرێن خەتەرناک وان تەپەسەر دکرن.
و، ب راستی، زۆرداری بوویە چارەنووسا ھەر گرووپەک کو پەیامەک رادیکال دایە. د سەدسالێن ناڤین دە گەلەک تەڤگەر و مەزھەبێن خرستیانێن شۆرەشگەر ژ ھێلا ھێزێن دنیایییێن کو ب پشتگریەک ھشکا دێرا سەردەستن ڤە ھاتن شکاندن. د دەما شەرێ ناڤخوەیییێ ئیسپانیایێ دە دێرا کاتۆلیک پشتگری دا فاشیستێن فرانجۆ، کوشتنا کاھینێن ئالیگرێ فرانکۆ ژ ئالیێ ئالیگرێن کۆمارێ ڤە شەرمەزار کر و ل ھەمبەر کوشتنا کاھینان باسکییێن کو ژ ئالیێ فرانجۆ ڤە پشتگری دابوون ھکوومەتا ھلبژارتییا دەمۆکراتیک (پاپا ژۆھن پاولی ھەول ددە کو ڤەگەرە) بێدەنگ ما. کاھینێن ئالیگرێ فرانکۆیێن مری د ناڤ پیرۆزان دە نە، دەما کو کاھینێن پرۆ-کۆمارپارێز نایێن بەھس کرن). سەرپیسکۆپۆسێ ئەل سالڤادۆر، ئۆسجار ئارنولفۆ رۆمەرۆ، وەکی کەڤنەپەرەستەک دەست پێ کر، لێ پشتی کو دیت کو ئاوایێ کو ھێزێن سیاسی و ئابۆری ل سەر گەل ئیستسمار دکن، بوو شامپیۆنێ وانێ ئەشکەرە. ئەو د سالا ١٩٨٠ دە ژ ئالیێ پارامیلیتەرێن راستگر ڤە ھاتە کوشتن ژ بەر ڤێ یەکێ، چارەنووسا کو ھاتیە سەرێ گەلەک ئالیگرێن دنێن تەۆلۆژیا رزگاریێ، شرۆڤەکرنا رادیکالا مزگینیێ کو ھەول ددە رامانێن سۆسیالیست و رامانا جڤاکییا خرستیان ل ھەڤ بینە.
دۆزا ئانارشیستا ل دژی ئۆلێ ژی نایێ وێ واتەیێ کو کەسێن دیندار ژ بۆ پێشدەبرنا جڤاکێ بەشداری تێکۆشینێن جڤاکی نابن. دوور ژ وێ. کەسێن ئۆلی، تەڤی ئەندامێن ھیەرارشیا دێرێ، د تەڤگەرا مافێن سڤیلێن دەولەتێن یەکبوویییێن ١٩٦٠-ئان دە رۆلەک سەرەکە لیستن. باوەریا ئۆلییا د ناڤا ئارتێشا زاپاتایا ژ گوندیان دە د دەما شۆرەشا مەکسیکی دە نەھشت کو ئانارشیستان تێ دە بەشدار ببن (ب راستی، ئەو بەرێ ب گرانی ژ رامانێن ملیتانێ ئانارشیست رجاردۆ فلۆرەس ماگۆن کەتبوو بن باندۆرا خوە). ئەڤ خوەزایا دوالییا ئۆلێیە کو دیار دکە کو چما گەلەک تەڤگەر و سەرھلدانێن گەلێری (ب تایبەتی ژ ھێلا گوندیان ڤە) رەتۆریکا ئۆلی بکار ئانینە، ژ بۆ کو ئالیێن باشێن باوەریا خوە بھێلن، دێ ل دژی نەھەقیا ئەردێ کو نوونەرێن وێیێن فەرمی پیرۆز دکن شەر بکن. ژ بۆ ئانارشیستان، دلخوازیا شەرکرنا ل دژی نەھەقیێیا گرینگە، نە کو کەسەک ب خوەدێ باوەر دکە ئان نا. ئەم تەنێ دفکرن کو رۆلا جڤاکییا ئۆل کێمکرنا سەرھلدانێیە، نە کو وێ تەشویق بکە. ھەژمارا پچووکا کاھینێن رادیکال ل گۆرییێن ل سەردەست ئان ل راستێ راستداریا ئانالیزا مە دەستنیشان دکە.
پێدڤییە کو وەرە دەستنیشان کرن کو ئانارشیست، ھەر چەند ب گرانی دژمناتیا رامانا دێرێ و ئۆلەک دامەزراندی نە، ئیتراز ناکن کو مرۆڤ باوەریا ئۆلی ب سەرێ خوە ئان ب کۆم پێک بینن، ھەیا کو ئەو پراتیک زرارێ ل ئازادیێن کەسێن دن نەکە. . میناکی، ئۆلەک کو فەداکاریا مرۆڤان ئان کۆلەتیێ ھەوجە دکە، دێ ل دژی رامانێن ئانارشیست بە، و دێ وەرە دژبەر کرن. لێ پەرگالێن باوەریێیێن ئاشتیانە دکارن د ناڤ جڤاکا ئانارشیست دە ب ھەڤ رە ھەبن. نێرینا ئانارشیست ئەڤە کو ئۆل مژارەک کەسانەیە، بەری ھەر تشتی — گەر مرۆڤ بخوازە ب تشتەکی باوەر بکە، ئەو کارێ وانە، و نەیێ دنە ھەیا کو ئەو وان رامانان ل سەریێن دن فەرز نەکن. تشتێ کو ئەم دکارن بکن ئەڤە کو رامانێن وان نیقاش بکن و ھەول بدن وان ب خەلەتیێن وان قانھ بکن.
د داویێ دە، دڤێ وەرە زانین کو ئەم پێشنیار ناکن کو ئاتەیزم ژ بۆ ئانارشیستەک ب رەنگەکی مەجبوورییە. دوور ژ وێ. گاڤا کو ئەم د بەشا ئا.٣.٧ دە نیقاش دکن ، ئانارشیست ھەنە کو ب خوەدێ ئان ب رەنگەکی ئۆلێ باوەر دکن. میناکی، تۆلستۆی رامانێن ئازادیخواز ب باوەریەک خرستیانییا دلسۆز رە ل ھەڤ کر. فکرێن وی، لگەل پرۆودھۆن، باندۆرێ ل رێخستنا کارکەرێن کاتۆلیک دکن، کو ژ ھێلا ئانارشیست دۆرۆتھی دای و پەتەر ماورن ڤە د سالا ١٩٣٣-ئان دە ھاتە دامەزراندن و ئیرۆ ژی چالاکە. ئاکتیڤیستێ ئانارشیست ستارھاوک، کو د تەڤگەرا ئانتی-گلۆبالیزمێیا ھەیی دە چالاکە، د ھەمان دەمێ دە وەکی پاگانەک پێشەنگ چو پرسگرێک نینە. لێبەلێ، ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان، رامانێن وان وان ب مەنتقی بەر ب ئاتەیزمێ ڤە دبن، ژ بەر کو، وەکی ئەمما گۆلدمان گۆت، “د ئینکارکرنا خوەدایان دە د ھەمان دەمێ دە ئەرێکرنا ھەری خورتا مرۆڤە، و ب ریا مرۆڤ رە، ئەرێ ھەرھەیییێ ژیانێ، ئارمانجێیە. و بەدەویێ.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، ر. ٢٤٨]

ئا.٢.١٩ ئانارشیست خوەدی کیژان نێرینێن ئەخلاقی نە؟

وەرگەرا ماکینە

نێرینێن ئانارشیستێن ل سەر ئەھلاقێ پر دگوھەزن، ھەر چەند ھەمی د وێ باوەریێ دە نە کو کەسەک د ھوندورێ خوە دە ھەستا خوەیا ئەخلاقی پێش بخە. ھەمی ئانارشیست ب ماخ سترنەر رە دپەژرینن کو دڤێ کەسەک خوە ژ سینۆرێن ئەخلاقێ ھەیی رزگار بکە و ڤێ ئەخلاقێ بپرسە — “ئەز بریارێ ددم کا ئەو ژ من رە راستە؛ ل دەرڤەیی من مافەک تونە .” [ ئەگۆ ویا خوە ، ر. ١٨٩]
لێبەلێ ھندک ئانارشیست دێ ب قاسی سترنەر ھەرن و ھەر تێگینەک ئەتیکا جڤاکی ب تەڤاھی رەد دکن (دبێژن کو سترنەر قیمەتێ ددە ھن تێگەھێن گەردوونی ھەر چەند ئەو تێگەھێن ئەگۆیستن). رەلاتیڤیزما ئەخلاقییا توند ژ بۆ پرانیا ئانارشیستان ھەما ھەما ب قاسی موتلەقیزما ئەخلاقی خرابە (رەلاتڤیزما ئەھلاقی نێرینا کو ژ تشتێ کو ل گۆری کەسەک کەسانە وێدەتر راست ئان خەلەت تونەیە دەما کو ئابسۆلوتیزما ئەخلاقی ئەو نێرین ئەڤە کو تشتێ راست و خەلەت ژ تشتێ کو کەس دفکرن سەربخوەیە. ).
گەلەک جاران تێ ئیددیاکرن کو جڤاکا نووژەن ژ بەر “ئەگۆیزما” زێدە ئان ژی رەلاتڤیزما ئەھلاقی پەرچە دبە. ئەڤ دەرەوە. ب قاسی کو رەلاتیڤیزما ئەھلاقی دمەشە، ئەڤ گاڤەک پێشدەترە ژ ئابسۆلوتیزما ئەخلاقییا کو ژ ھێلا جووربەجوور مۆرالیست و باوەرمەندێن راست ڤە ل جڤاکێ تێ خوەستن ژ بەر کو ئەو خوە، ھەر چەند ھندک بە ژی، ل سەر رامانا ئاقلێ فەردی بنگەھ دگرە. لێبەلێ، ژ بەر کو ئەو ھەبوونا (ئان خوەستەک) ئەھلاقێ ئینکار دکە، ئەو تەنێ نەینکێیە کو ل ھەمبەرێ سەرھلدانێیە. ھەر دو ڤەبژارک ھێزێ نادە فەرد ئان ژی ئازادکەرە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ڤان ھەر دو ھەلوەستێن ھانێ ژ بۆ ئۆتۆریتەران بالکێشیەک پر مەزن دگرن، ژ بەر کو خەلکەک کو ئان نکاربە ل سەر تشتان رامانەک چێبکە (و دێ ھەر تشتی تەھامول بکە) ئان ژی ب کۆرداھی فەرمانێن ئەلیتا سەردەست بشۆپینە، ژ بۆ دەستھلاتداران نرخەک مەزنە. ھەر دو ژی ژ ھێلا پرانیا ئانارشیستان ڤە تێنە رەد کرن د بەرژەوەندیا نێزیکاتیەک ئەھلاقییا کو ل سەر بنگەھا ئاقلێ مرۆڤییە ژ بۆ پێشخستنا تێگینێن ئەخلاقی و ئەمپاتیا ناڤکەسی دا کو ڤان تێگەھان د ناڤ ھەلوەستێن ئەتیکێن د ناڤ جڤاکێ دە و ھەم ژی د ناڤ کەسان دە گشتی بکە. ژ بەر ڤێ یەکێ نێزیکاتیەک ئانارشیستا ژ ئەتیکێ رە ڤەکۆلینا تاکەکەسییا رەخنەیییا کو د رەلاتڤیزما ئەھلاقی دە تێ دەستنیشان کرن پارڤە دکە، لێ خوە ل سەر ھەستێن ھەڤپارێن راست و خەلەت ڤەدھەوینە. وەکی کو پرۆودھۆن گۆت:
“ھەموو پێشکەفتن ب راکرنا تشتەکێ دەست پێ دکە؛ ھەر رەفۆرمەک ل سەر شەرمەزارکرنا ھن دەستدرێژیان دمینە؛ ھەر رامانەک نوو ل سەر بنگەھا کێماسیا ئیسباتکرییا رامانا کەڤنە.”
پرانیا ئانارشیستان ڤێ نێرینێ دگرن کو پیڤانێن ئەخلاقی، مینا ژیان بخوە، د پێڤاژۆیەک دۆمدارا پێشڤەچوونێ دە نە. ئەڤ یەک دھێلە کو ئەو تێگینێن جھێرەنگێن “قانوونا خوەدێ”، “قانوونا خوەزایی”، و ھود رەد بکن ژ بۆ تەۆریەک پێشکەفتنا ئەخلاقی کو ل سەر بنگەھا ڤێ رامانێیە کو کەس ب تەڤاھی ھێزن کو جیھانا ل دۆرا خوە بپرسن و بنرخینن — د ب راستی، ئەو ھەوجە نە کو ئەو ب راستی ئازاد ببن. تو نکاری ببی ئانارشیست و ب کۆر و کۆر تشتەکی قەبوول بکی ! میچاەل باکونین، یەک ژ دامەزرینەرێن ئانارشیستێن رامانوەر، ئەڤ گومانباریا رادیکال وھا ئانی زمان:
“تو تەۆری، تو پەرگالەک ئامادە، تو پرتووکەک کو ھەیا نھا نەھاتیە نڤیساندن دێ جیھانێ خلاس بکە. ئەز خوە ب ت پەرگالێ ڤە گرێ نادم. ئەز لێگەرەک راستینم.”
ھەر سیستەمەکە ئەھلاقێیا کو ل سەر ئەساسێ لێپرسینا کەسانە نەبە، تەنێ دکارە ئۆتۆریتەر بە. ئەرچ فرۆمم دیار دکە کو چما:
“ب ئاوایەکی فەرمی، ئەتیکا ئۆتۆریتەر کاپاسیتەیا مرۆڤا کو بزانە چ باشە ئان چ خرابە، ئینکار دکە؛ نۆرمێ کو ددە ھەر دەم دەستھلاتداریەکە کو ژ فەرد دەرباس دبە. سیستەمەک ووسا نە ل سەر ئاقل و زانینێ، لێ ل سەر ترسا دەستھلاتداریێ و ل سەر ھەستا قەلسیا مژارێیە. تەسلیمبوونا بریاردایینێ ژ ھێزا ئەفسوونییا دەستھلاتداریێ پێک تێ . بەرژەوەندیێن دەستھلاتداریێ، نە بەرژەوەندیێن مژارێ، ئیستیسمارە، ھەر چەند دبە کو مژار ژێ سوود وەربگرە. [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ١٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست، د ئەساسێ خوە دە، نێزیکاتیەک زانستی ژ پرسگرێکان رە دگرن. ئانارشیست بێیی کو خوە بسپێرن میتۆلۆژیا ئاریکاریا گیانی، لێ ل گۆری مەریفەتێن ھشێ خوە دگھیژن دارازێن ئەخلاقی. ئەڤ یەک ب مەنتق و ئاقل تێ کرن، و ژ بۆ چارەسەرکرنا پرسێن ئەخلاقی رێیەک پر چێترە ژ پەرگالێن کەڤنبوویی، ئۆتۆریتەرێن مینا ئۆلێ ئۆرتۆدۆکس و بێ گومان چێترە ژ “تو خەلەتی و راست تونە”یا رەلاتڤیزما ئەخلاقی.
ژ بەر ڤێ یەکێ، چاڤکانیا تێگەھێن ئەخلاقی چ نە؟ ژ بۆ کرۆپۆتکن، “خوەزا دڤێ وەکی مامۆستەیێ یەکەمێ ئەخلاقییێ مرۆڤ وەرە ناس کرن. خوەزایا جڤاکییا کو ھەم د مرۆڤان دە ھەم ژی د ھەمی ھەیوانێن جڤاکی دە خوەزایێیە – ئەڤ ئەسلێ ھەمی تێگینێن ئەھلاقی و ھەمی پێشکەفتنا ئەھلاقێیا پاشێیە. ” [ ئەتھجس ، ر. ٤٥]
ژیان، ب گۆتنەکە دن، بنگەھا ئەتیکا ئانارشیستە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو، د بنگەھ دە (ل گۆری ئانارشیستان)، نێرینێن ئەخلاقییێن کەسەک ژ سێ چاڤکانیێن بنگەھین تێنە وەرگرتن:
١) ژ جڤاکا کو فەرد تێ دە دژی. وەک کرۆپۆتکن ژی گۆت، “تێگھیشتنا مرۆڤانیا ئەخلاقی ب تەڤاھی گرێدایی شەکلێ کو ژیانا وییا جڤاکی د دەمەک دیارکری دە ل جیھەک دیارکری ڤە گرێدایییە. تێگەھێن ئەخلاقییێن مرۆڤان و د ھینکرنێن ئەخلاقییێن سەردەما دیارکری دە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣١٥] ب گۆتنەکە دن، ئەزموونا ژیانێ و ژیانێ.
٢) نرخاندنەکە رەخنەگر ژ ئالیێ کەسان ڤە ل سەر نۆرمێن ئەخلاقییێن جڤاکا خوە، وەک کو ل ژۆر ھاتیە دەستنیشان کرن. ئەڤ بنگەھا ئارگومانا ئەرچ فرۆممە کو دبێژە : “دڤێ مرۆڤ بەرپرسیاریا خوە قەبوول بکە و راستیا کو تەنێ ب کارانینا ھێزا خوە دکارە واتە بدە ژیانا خوە… ژ بلی واتەیا کو مرۆڤ ژیانا خوە ب ژیانێ ددە، ت واتەیا ژیانێ تونەیە. ئەشکەرەکرنا ھێزێن وی، ب ژییینا ب بەرھەمدار ” [ مرۆڤ ژ بۆ خوە ، ر. ٤٥] ب گۆتنەکە دن، رامان و پێشڤەچوونا کەسانە.
٣) ھەستێ ئەمپاتیێ – “کۆکا راستینا ھەستیاریا ئەخلاقی… [ە] تەنێ د ھەستا سەمپاتیێ دەیە.” [ “ئەخلاقێ ئانارشیست” ، ئانارشیزم ، ر. ٩٤] ب گۆتنەکە دن، شیانا تاکەکەسی کو ھیس بکە و سەرپێھاتی و تێگینان ب کەسێن دن رە پارڤە بکە.
ئەڤ فاکتۆرا داوی ژ بۆ پێشخستنا ھەستا ئەخلاقی پر گرینگە. وەکی کو کرۆپۆتکن گۆت، “خەیالێ وە چقاس ب ھێزتر بە، ھوون چێتر دکارن ژ خوە رە خێز بکن کو ھەر ھەیینەک دەما کو ئێشێ دکشینە چ ھیس دکە، و ئەوێ ھەستا وەیا ئەخلاقی ئەو قاس توندتر و نازکتر بە. ب شەرت و مەرجان، ژ ھێلا کەسێن دەردۆرا خوە ڤە، ئان ژی ب توندیا رامان و خەیالا خوە ڤە فێر بوونە، وەکی فکر و خەیالا خوە تەڤبگەرن ، ھەستا ئەخلاقی چقاسی د وە دە زێدە ببە، ئەوێ ئەو قاس ببە ئادەت.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٩٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیزم (ب بنگەھین) ل سەر بنگەھا ئەخلاقییە “ب کەسێن دن رە وەک کو ھوون دخوازن ئەو د بن شەرت و مەرجێن وەکھەڤ دە ب وە رە بکن.” ئانارشیست نە ئەگۆیست و نە ژی ئالترویستن دەما کو مژار تێ سەر ھەلوەستێن ئەخلاقی، ئەو ب تەنێ مرۆڤن.
وەکی کو کرۆپۆتکن دەستنیشان کر، “ئەگۆیزم” و “ئالترویزم” ھەر دو ژی کۆکێن خوە د ھەمان مەبەستێ دە نە — “فەرقا د ناڤبەرا ھەر دو کریاران دە د ئەنجاما مرۆڤاھیێ دە چقاسی مەزن بە ژی، مەبەست یەکە. ئەو لێگەرینا کێفێیە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨٥]
ژ بۆ ئانارشیستان، دڤێ ھەستا ئەخلاقییا کەسەک ب سەرێ خوە پێشبکەڤە و پێدڤی ب کارانینا تەڤاھی شیانێن دەروونییێن فەردی وەکی بەشەک ژ کۆمبوونەک جڤاکی، وەکی بەشەک ژ جڤاکێ ھەیە. گاڤا کو کاپیتالیزم و جەلەبێن دنێن دەستھلاتداریێ خەیالا کەسانە قەلس دکە و ژمارا رێیێن کو ئەو د بن گرانیا مرییا ھیەرارشیێ دە ئاقلێ خوە ب کار تینن و ھەم ژی جڤاکێ تێک دبن، کێم دکە، نە ئەجێبە کو ژیانا د بن کاپیتالیزمێ دە ب بێھورمەتیەک بەربچاڤ ژیێن دن رە تێ خویانگ کرن. نەبوونا تەڤگەرێن ئەخلاقی.
ب ڤان فاکتۆران رە رۆلا نەوەکھەڤیا د ناڤا جڤاکێ دە ھەیە. بێیی وەکھەڤیێ، ئەتیکا راستەقین چێنابە ژ بۆ “ئەدالەت تێ واتەیا وەکھەڤیێ… تەنێیێن کو کەسێن دن وەک ھەڤ دھەسبینن دکارن رێزێ بشۆپینن: “تشتێ کو ھوون ناخوازن ئەو ژ وە رە بکن ژیێن دن رە نەکن.” خویایە کو خولامەک و بازرگانێ کۆلەدار نکانە عپێڤاژۆیا کاتەگۆریعیا ل سەر کۆلەیان [ئان ژی وەکی کۆلەیان] ناس بکە. ” ژ بەر ڤێ یەکێ “ئاستەنگیا ھەری مەزنا ل پێشیا پاراستنا ئاستەک ئەخلاقییا د جڤاکێن مەیێن ئیرۆیین دە نەبوونا وەکھەڤیا جڤاکییە. بێیی وەکھەڤیا راستین ، ھەستا ئەدالەتێ تو جاری ب گەردوونی پێش ناکەڤە، ژ بەر کو داد تێ واتەیا ناسکرنا وەکھەڤیێ . کرۆپۆتکن، ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ٨٨ و رووپ. ٧٩]
کاپیتالیزم ژی مینا ھەر جڤاکەکێ، رەفتارێن ئەخلاقییێن کو ھەق دکە دستینە.
د جڤاکەکە کو د ناڤبەرا رەلاتڤیزما ئەھلاقی و ئابسۆلوتیزمێ دە دەرباس دبە، نە ئەجێبە کو ئەگۆیزم ب ئەگۆیزمێ رە تەڤلھەڤ دبە. ب دوورخستنا کەسان ژ پێشڤەبرنا رامانێن خوەیێن ئەخلاقی و ل شوونا وێ تەشویقکرنا گوھدانا کۆرا ژ دەستھلاتداریا دەرڤە رە (و ب ڤی رەنگی رەلاتڤیزما ئەخلاقی گاڤا کو فەرد دفکرن کو ئەو بێ ھێزا وێ دەستھلاتداریێ نە)، جڤاکا کاپیتالیست خزانکرنا کەسایەتی و ئەگۆیێ مسۆگەر دکە. وەکی کو ئەرچ فرۆمم دبێژە:
“تێکنەچوونا چاندا نووژەن نە د پرەنسیبا وێیا فەردپەرەستیێ دەیە، نە د وێ فکرێ دەیە کو فەزیلەتا ئەخلاقی وەکی پەیداکرنا بەرژەوەندیێیە، لێ د خەرابوونا واتەیا بەرژەوەندیێ دەیە؛ نە د راستیا کو مرۆڤ پر ب بەرژەوەندیا خوە رە ئەلەقەدارن، لێ ئەو ب تێرا خوە ب بەرژەوەندیا خوەیا راستین رە تێکلدار نابن، لێ ژ بەر کو ئەو ژ خوە ھەز ناکن . ١٣٩]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب ھوورگولی، ئانارشیزم ل سەر چارچۆڤەیەک ئەگۆیستیکییا رەفەرانسێیە – رامانێن ئەخلاقی دڤێ ئیفادەیا تشتێ کو وەکی کەسەک تەڤاھی کێفێ ددە مە بە (ھەم ئاقل و ھەستیاری، ئاقل و ئەمپاتی). ئەڤ یەک دھێلە کو ھەمی ئانارشیست دابەشبوونا دەرەوین د ناڤبەرا ئەگۆیزم و ئالترویزمێ دە رەد بکن و بپەژرینن کویا کو گەلەک کەس (وەک میناک، کاپیتالیست) ژێ رە دبێژن “ئەگۆیزم” د ئەنجامێ دە خوە-ئینکارکرنا تاکەکەسی و کێمکرنا بەرژەوەندیا کەسانە پێک تینە. وەکی کو کرۆپۆتکن دبێژە:
“ئەھلاقێ کو د جڤاکێن ھەیوانان و مرۆڤان دە پێشدکەڤە، ژ بۆ چ تێدکۆشە، گەر نە ژ بۆ دژبەریا ل ھەمبەر ئیھتیمالێن ئەگۆیزما تەنگ و مەزنکرنا مرۆڤاھیێ ب روھێ پێشکەتنا ئالترویزمێ؟ عالترویزمع نە راستن، ژ بەر کو تو ئالترویزما سافی بێیی تەڤلیھەڤیا کێفا کەسانە – و ژ بەر ڤێ یەکێ، بێیی ئەگۆیزمێ نابە . ئادەتێن کەسانەیێن داوین دکن کو فەرد ب ھورمەتا خوەیا ژ بۆ کەسایەتا خوە چاڤێ خوە ژ جڤاکێ وندا بکە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی نەگھێژە ئارمانجا خوە، ئانگۆ رەفاھا فەرد، لێ پێشڤەبرنا ئادەتێن خەباتێیێن ھەڤپار و ھەڤدو. ئالیکاری ب گشتی د مالباتێ دە و ھەم ژی د جڤاکێ دە دبە سەدەما رێزە ئەنجامێن بکێرھاتی.” [ ئەتھجس ، رووپ. ٣٠٧-٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ل سەر رەدکرنا ئابسۆلوتیزما ئەھلاقی (ئانگۆ “قانوونا خوەدێ”، “زاگۆنا خوەزایی”، “جەوھەرا مرۆڤ”، “ا یەایە” ) و ئەگۆیزما تەنگ کو رەلاتڤیزما ئەھلاقی ب ھێسانی خوە ددە بەر خوە، بنگەھ دگرە. د شوونا وێ دە، ئانارشیست ناس دکن کو تێگەھێن راست و خەلەت ھەنە کو ل دەرڤەیی نرخاندنا کەسانەیا کریارێن خوە ھەنە.
ئەڤ ژ بەر خوەزایا جڤاکییا مرۆڤاھیێیە. دانووستاندنێن د ناڤبەرا کەسان دە ب ئاوایەکی جڤاکی پێشدکەڤە کو ل گۆری کرۆپۆتکن دکارە ب کورتی وھا وەرە گۆتن: “ما ئەو ژ جڤاکێ رە بکێرە؟ وێ گاڤێ ئەو باشە. ما زرارە؟ وێ ھنگێ خرابە.” کیژان کرنێن کو مرۆڤ وەکی راست ئان خەلەت دفکرە نە، لێبەلێ، نەگوھێربارە و “تەخمینا تشتێ بکێر ئان زراردار… دگوھەرە، لێ بنگەھ ھەر وەکی خوە دمینە.” [ “ئەھلاقێ ئانارشیست” ، ئۆپ. جت. ، ر. ٩١ و رووپ. ٩٢]
ئەڤ ھەستا ئەمپاتیێ، کو ل سەر ھشێ رەخنەگریێ ھاتیە ئاڤاکرن، بنگەھا بنگەھینا ئەتیکا جڤاکییە – “چ-دڤێ-بە” دکارە وەکی پیڤانەک ئەھلاقییا راستی ئان راستبوونا “چ-ھەیە”یا ئۆبژەکتیف وەرە دیتن. ژ بەر ڤێ یەکێ، دەما کو ئانارشیست کۆکا ئەھلاقێ د خوەزایێ دە ناس دکن، ئەھلاقێ د بنگەھێ خوە دە وەکی رامانەک مرۆڤی دھەسبینن – بەرھەما ژیان، رامان و پێشکەفتنا کو ژ ھێلا کەسان ڤە ھاتی ئافراندن و ژ ھێلا ژیانا جڤاکی و جڤاکێ ڤە ھاتی گەلەمپەری کرن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان، تەڤگەرەک نێخلاقی چیە؟ ب ئەسلێ خوە ھەر تشتێ کو دەستکەفتا ھەری ب قیمەتا دیرۆکێ ئینکار دکە: ئازادی، تایبەتمەندی و روومەتا کەسانە.
کەس دکارن ببینن کا چ کرنێن بێەخلاقی نە ژ بەر کو، ژ بەر ئەمپاتیێ، ئەو دکارن خوە د پۆزیسیۆنا کەسێن کو ژ بەھرێ دکشینن ب جھ بکن. کریارێن کو فەردیتیێ سینۆردار دکن ژ بەر دو سەدەمێن (ب ھەڤ ڤە گرێدایی) دکارن بێەخلاقی بێنە ھەسباندن.
یا یەکەم، پاراستن و گەشەپێدانا تاکەکەسیێ د ھەموویان دە ژیانا ھەر کەسی دەولەمەند دکە و ژ بەر جھێرەنگیا کو چێدکە کێفێ ددە کەسان. ئەڤ بنگەھا ئەگۆیستا ئەھلاقێ سەدەما دویەمین (جڤاکی) خورت دکە، ئەوە کو فەردبوون ژ بۆ جڤاکێ باشە، ژ بەر کو جڤاک و ژیانا جڤاکی دەولەمەند دکە، خورت دکە و دھێلە کو مەزن ببە و پێش بکەڤە. وەکی کو باکونن ھەر دەم دگۆت، پێشکەفتن ب تەڤگەرەک ژ “سادە بەر ب تەڤلھەڤ” ڤە تێتە نیشانکرن ئان، ب گۆتنێن ھەربەرت رەاد، ئەو “ب ئاستا جوودابوونێیا د ناڤ جڤاکێ دە تێ پیڤاندن. ھەکە فەرد د پارگیدانیەک دە یەکینەیەک بە. ژیانا وییا گرسەیێ دێ ب سینۆر، بێھێز و مەکانیکی بە واتەیا پەیڤێ – د ھشمەندیا ھێز، زندیبوون و شاھیێ دە پێشڤە ببن.” [ “فەلسەفەیا ئانارشیزمێ”، ئانارشی و رێکووپێک ، ر. ٣٧]
ئەڤ پاراستنا کەسایەتیێ ژ خوەزایێ فێر دبە. د ئەکۆسیستەمەکێ دە، جھێرەنگی ھێزە و ژ بەر ڤێ یەکێ جھێرەنگیا بیۆلۆژیک دبە چاڤکانیا تێگھیشتنا بنگەھینا ئەخلاقی. د فۆرما خوەیا ھەری بنگەھین دە، ئەو رێبەرنامەیەک پەیدا دکە کو “ئالیکاریا مە دکە کو ئەم دیار بکن کا کیژان کرنێن مە خزمەتا پێشکەفتنا خوەزایی دکە و کیژان ژ وان وان ئاستەنگ دکە.” [موڕای بۆۆکچن، ئەکۆلۆژیا ئازادیێ ، ر. ٤٤٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ، تێگینا ئەخلاقی “د ھەستا جڤاکیبوونێ دەیە، کو د تەڤاھیا جیھانا ھەیوانان دەیە و د تێگینێن وەکھەڤیێ دە، کو یەک ژ دارازێن بنگەھینێن بنگەھینێن ئاقلێ مرۆڤان پێک تینە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست “ھەبوونا دایمییا مەیلەکە دوالی – ژ ئالیەکی ڤە بەر ب پێشکەفتنا مەزنتر، جڤاکیبوونێ ڤە ، و ژ ھێلا دن ڤە، زێدەبوونا گرانیا ژیانێ کو د ئەنجامێ دە دبە سەدەما زێدەبوونا بەختەواریا کەسان . ” و د پێشڤەچوونێ دە – فیزیکی، رەوشەنبیری و ئەخلاقی.” [کرۆپۆتکن، ئەتھجس ، ر. ٣١١-٢ و ر. ١٩-٢٠]
ھەلوەستێن ئانارشیستێن ل ھەمبەر دەستھلاتداری، دەولەت، کاپیتالیزم، ملکێ تایبەت و ھود ھەمی ژ باوەریا مەیا ئەخلاقی تێ کو ئازادیا کەسان خەما سەرەکەیە و کو شیانا مەیا ئەمپاتی بیێن دن رە، خوە د کەسێن دن دە ببینن (وەکھەڤیا مەیا بنگەھین و ھەڤپار تاکەکەسی، ب گۆتنەکە دن).
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم نرخاندنا سوبژەکتیف ژ ھێلا کەسان ڤە ژ کۆمەک رەوش و چالاکیان رە ب دەرخستنا ئەنجامێن ئۆبژەکتیفێن ناڤکەسییێن ڤان نرخاندنان رە ل سەر بنگەھا سینۆرێن ئەمپاتیکی و نیقاشێن د ناڤبەرا وەکھەڤان دە پێک تینە. ئانارشیزم ل سەر نێزیکاتیا مرۆڤییا ژ رامانێن ئەخلاقی رە،یا کو ب جڤاک و پێشکەفتنا تاکەکەسی رە پێش دکەڤە، بنگەھ دگرە. ژ بەر ڤێ یەکێ جڤاکەک ئەخلاقی ئەوە کو تێ دە “جووداھیا د ناڤ مرۆڤان دە دێ وەرە رێز کرن، ب راستی ژی وەرە پێشڤە خستن، وەکی ھێمانێن کو یەکیتیا ئەزموون و دیاردەیێ دەولەمەند دکن… ژ بەر تەڤلھەڤیا خوە دەولەمەندترە.” [موڕای بۆۆکچن، پۆست سجارجتی ئانارچسم ، ر. ٨٢]

ئا.٢.١٨ ئانارشیست پشتگرییا تەرۆرێ دکن؟

وەرگەرا ماکینە

نا، ئەڤ ژ بەر سێ سەدەمانە.
تەرۆریزم تێ واتەیا ئارمانجکرن ئان نە خەما کوشتنا مرۆڤێن بێگونەھ. ژ بۆ کو ئانارشی ھەبە، دڤێ ژ ئالیێ گرسەیا گەل ڤە وەرە ئافراندن. مەرڤ ب تەقاندنا فکرێن خوە ئینسانان ئیقنا ناکە.یا دویەمین، ئانارشیزم ل سەر خوە-رزگاریێیە. مرۆڤ نکارە تێکلیەکە جڤاکی بتەقینە. ئازادی ب کریارێن چەند ئەلیتێن کو ل سەر ناڤێ پرانیێ دەستھلاتداران تونە دکن، نایێ ئافراندن. ب تەنێ، “ئاڤاھیەکە ل سەر دیرۆکا سەدسالان ب چەند کیلۆ تەقەمەنیان نایێ ھلوەشاندن.” [کرۆپۆتکن، ژ ھێلا مارتنا. مڵار ڤە ھاتی ڤەگۆتن، کرۆپۆتکن ، ر. ١٧٤] ھەیا کو مرۆڤ ھەوجەداریا ھوکومداران ھیس بکە، دێ ھیەرارشی ھەبە ( ژ بۆ بێتر ل سەر ڤێ یەکێ ل بەشا ئا.٢.١٦ بنێرە ). وەکە مە بەرێ ژی دەستنیشان کربوو، ئازادی نایێ دایین، تەنێ نایێ گرتن. ھەری داوی، ئانارشیزم ئازادیێ ئارمانج دکە. ژ بەر ڤێ یەکێ شیرۆڤەیا باکونینا کو دبێژە “دەما کو مرۆڤ ژ بۆ ئازادیا مرۆڤاتیێ شۆرەشەک دکە، دڤێ کو مرۆڤ رێزێ ل ژیان و ئازادیا مێر [ و ژنێ] بگرە.” [ژ ھێلا کژ کەنافجک، مچاەل باکونن و کارل مارخ ڤە ھاتی ڤەگۆتن ، ر. ١٢٥] ژ بۆ ئانارشیستان واتەیا دیارکرنا ئارمانجان و تەرۆریزم ب جەوھەرا خوە ژیان و ئازادیا کەسان بنپێ دکە و ژ بەر ڤێ یەکێ نکارە ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست وەرە بکار ئانین. دیرۆکا، بێژە، شۆرەشا رووسیایێ، تێگھیشتنا کرۆپۆتکن پشتراست کر کو “[گەلەک] خەمگینە کو شۆرەشا پێشەرۆژێ دێ تەنێ ب تەرۆرێ ب سەر بکەڤە.” [ژ ھێلا مڵار ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ١٧٥]
ھەر وھا ئانارشیست نە ل دژی شەخسان، لێ ل دژی سازی و تێکلیێن جڤاکی نە کو دبن سەدەم کو ھن کەس ل سەریێن دن ببن خوەدی ھێز و ڤێ ھێزێ ئیستسمار بکن (ئانگۆ بکار بینن). ژ بەر ڤێ یەکێ شۆرەشا ئانارشیست تێکبرنا ئاڤاھیانە، نە مرۆڤان. وەکی کو باکونن ژی گۆت، “ئەم دخوازن نە کوشتنا مرۆڤان، لێ ژ ھۆلێ راکرنا ستاتوو و شەرتێن وێ” و ئانارشیزم “نە مرنا کەسێن کو بوورژوووازیێ پێک تینن، مرنا بوورژوووازیێ وەکی پێکھاتەیەک سیاسی و جڤاکییە.” د وارێ ئابۆری دە ژ چینا کارکەران جودایە.” [ تھە باسج باکونن ، ر. ٧١ و رووپ. ٧٠] ب گۆتنەکە دن، “تو نکاری تێکلیەکە جڤاکی بتەقینی” (ژ بۆ کو سەرناڤێ برۆشوورەکە ئانارشیستا کو دۆزا ئانارشیستا ل دژی تەرۆریزمێ پێشکێش دکە).
وێ دەمێ ئانارشیزم ب شیدەتێ رە چاوایە؟ بەشەک ژ بەر کو دەولەت و مەدیا ئسرار دکن کو تەرۆریستێن نە ئانارشیست وەک ئانارشیست ب ناڤ بکن. وەک میناک، چەتەیێن ئەلمان باادەر-مەنھۆفف تەڤی کو خوە وەکی مارکسیست-لەنینیزما خوە ئیلان کربوون ژی، گەلەک جاران دگۆتن “ئانارشیست”. سمەارس، مخابن، دخەبتن. ب ھەمان ئاوایی، وەکی کو ئەمما گۆلدمان دەستنیشان کر، “راستیەک ناسکرییە کو ھەما ھەما ھەر کەسێ کو ب تەڤگەرا ئانارشیست رە ناس دکە تێ زانین کو ھەژمارەکە مەزن ژ کریارێن [توندووتووژ]، ژ بەر کو ئانارشیست نەچار بوون کو ئێشێ بکشینن، ئان ژ چاپامەنیا کاپیتالیست دەرکەتن ئان ژی ھاتن تەشویق کرن. ئەگەر راستەراست ژ ئالیێ پۆلیسان ڤە نەیێ کرن.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، ر. ٢٦٢]
میناکا ڤێ پێڤاژۆیێیا د خەباتێ دە ژ تەڤگەرا ئانتی-گلۆبالیزمێیا ھەیی تێ دیتن. میناکی، ل سەاتتلە، مەدیایێ “شددەت” ژ ھێلا خوەپێشاندەران ڤە (ب تایبەتییێن ئانارشیست) راگھاند، لێ ئەڤ یەک بوو چەند پەنجەرەیێن شکەستی. توندووتووژیا راستینا پر مەزنترا پۆلیسانا ل دژی خوەپێشاندەران (یا کو، ب راستھاتنی، بەری شکاندنا یەک پەنجەرەیێ دەست پێ کر) ھێژایی شیرۆڤەیێ نەھات دیتن. پشت رە راگھاندنا مەدیایێیا خوەنیشاندانێن دژی-گلۆبالیزمێ ل پەی ڤێ شێوازێ بوو، ئانارشیزمێ ب توندی ڤە گرێدا، تەڤی کو خوەپێشاندەر بوونەیێن کو راستی توندیا ھەری مەزن ژ دەستێ دەولەتێ ھاتنە. وەکی کو چالاکڤانێ ئانارشیست ستارھاوک دەستنیشان دکە، “ئەگەر شکاندنا پەنجەرەیان و دەما ئێریشا پۆلیسان “شددەت”ە، وێ ھنگێ پەیڤەک نوو بدە من، پەیڤەک ھەزار جاری بھێزتر، دا کو ئەز بکار بینم دەما کو پۆلیس مرۆڤێن کو ل بەر خوە نادن دخن کۆمایێ. ” [ ساینگ ئۆن تھە سترێتس ، ر. ١٣٠]
ب ھەمان ئاوایی، د خوەنیشاندانێن گەنۆڤایێیێن سالا ٢٠٠١ دە، مەدیایا سەرەکی خوەپێشاندەر وەک توندووتووژ نیشان دا، ھەر چەند دەولەت بوو کو یەک ژ وان کوشت و ب ھەزاران دن ژی راکرن نەخوەشخانەیێ. ھەبوونا پرۆڤاکاتۆرێن پۆلیس د ئافراندنا شیدەتێ دە ژ ئالیێ چاپەمەنیێ ڤە نەھاتە گۆتن. وەکی کو ستارھاوک دوو رە گۆت، ل گەنۆڤا “ئەم راستی کامپانیایەک سیاسییا ب بالداری ھات ئۆرگانیزەکرنا تەرۆریزما دەولەتێ. د ناڤ کامپانیایێ دە دەزەنفۆرماسیۆن، بکارانینا کەسێن ئنفلترات و پرۆڤۆکاتۆران، لھەڤکرنا ب کۆمێن فاشستێن ئەشکەرە…، ھەدەفگرتنا ب قەستییا کۆمێن نە توندووتووژی ژ بۆ ھێستران. گاز و لێدان، ھۆڤیتیا پۆلێسان، ئیشکەنجەیا ل سەر گرتیان، چەوساندنێن سیاسییێن ل سەر ئۆرگانیزاتۆران، ب ئاوایەکی ئەشکەرە کرن، کو نیشان ددە کو ترسا وان ژ ئەنجامێن ھەری بلند تونەیە. [ ئۆپ. جت. ، رووپ ١٢٨-٩] ئەڤ یەک، نە ئەجێبە، ژ ھێلا مەدیایێ ڤە نەھات راگھاندن.
خوەپێشاندانێن پاشەرۆژێ دیت کو چاپەمەنی ھین بێتر خوە ل ھیلەیێن ئانتی-ئانارشیست دگرە، چیرۆکان ئیجاد دکە کو ئانارشیستان کەسێن تژە نەفرەتن کو شیدەتا گرسەیی پلان دکن. میناک، ل ئیرلاندایێ د سالا ٢٠٠٤ دە، مەدیایێ راگھاند کو ئانارشیستان پلان دکرن کو گازا ژەھرێ د پیرۆزباھیێن یەکیتیا ئەورۆپی دە ل دوبلن بکار بینن. ھەلبەت بەلگەیێن پلانەکە وھا دەرنەکەتن ھۆلێ و چالاکیەکە وھا پێک نەھات. چاپەمەنیێ ژی ئیسیان نەگۆت کو ئانارشیست ئۆرگانیزە دکن. پێڤاژۆیەک ب ھەمان رەنگییا دەزەنفۆرماسیۆنێ ب خوەنیشاندانێن یەکێ گولانێیێن ئانتی-کاپیتالیستێن ل لۆندۆنێ و پرۆتەستۆیێن ل دژی کۆنگرەیا نەتەوەیییا کۆمارییا ل نەو یۆرکێ رە ھات کرن. دگەل کو پشتی بوویەرێ ھەر دەم خەلەت ھاتە ئیسبات کرن، مەدیا ھەر گاڤ چیرۆکێن ترسناکێن شیدەتا ئانارشیست چاپ دکە (تەورا بوویەران ل سەاتتلە ئیجاد دکە، دا کو گۆتارێن خوە رەوا بکە و ئانارشیزمێ ھین بێتر شەیتانی بکە). ب ڤی ئاوایی ئەفسانەیا کو ئانارشیزم ب شیدەتێ رەیە تێ کرن. ھێژایی گۆتنێیە، کو ھەمان رۆژنامەیێن کو تەھدیدا (تونەبوونێ)یا شیدەتا ئانارشیست رادگھینن، ل ھەمبەر توندووتووژییا راستی و زۆردەستییا پۆلیسان ل دژی خوەنیشاندەران کو د ڤان بوویەران دە قەومین، بێدەنگ مان. نە ژی وان لێبۆرین خوەست پشتی کو چیرۆکێن وانێن (بێ دەلیل)یێن قیامەتێ وەکی بێاقلیا کو ئەو ژ ھێلا بوویەرێن پاشەرۆژێ ڤە ھاتنە ئەشکەرە کرن.
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو ئانارشیستان کریارێن توندیێ نەکریە. ئەو ھەنە (وەک ئەندامێن تەڤگەرێن دنێن سیاسی و ئۆلی). سەدەما سەرەکەیا گرێدانا تەرۆریزمێ ب ئانارشیزمێ رە ژ بەر دەما “پرۆپاگاندایا ب کرنێ”یا د تەڤگەرا ئانارشیست دەیە.
ئەڤ سەردەم — ب تەخمینی ژ ١٨٨٠ ھەتا ١٩٠٠ — ب ھەژمارەکە ھندک ئانارشیستان ئەندامێن چینا سەردەست (مالبات، سیاسەتمەدار و ھود.) قەتل کرن.یا خەرابتر، د ڤێ سەردەمێ دە شانۆ و دکانێن کو ئەندامێن بوورژوووازیێ گەلەک جاران دھاتن کرن ھەدەف ھاتن گرتن. ڤان کریاران وەک “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ھات بناڤکرن . پشتگریا ئانارشیست ژ تاکتیکێ رە ب کوشتنا تسار ئالەخاندەری د ١٨٨١-ئان دە ژ ھێلا پۆپولیستێن رووس ڤە ھاتە گالڤانیزەکرن (ئەڤ بوویەر بوو سەدەما ئەدیتۆریا ناڤدارا ژۆھانن مۆست ل فرەھەت ، ب سەرناڤێ “ئاخر!” ، کو خوەکوژی و کوشتنا زالمان پیرۆز کر). لێبەلێ، سەدەمێن کوورتر ژ بۆ پشتگرییا ئانارشیستا ڤێ تاکتیکێ ھەبوون: یەکەم، ژ بۆ تۆلھلدانا کریارێن زەختێیێن کو ل ھەمبەر مرۆڤێن چینا کارکەر تێنە کرن؛ ویا دویەم ژی، وەکە وەسیلەیا کو مرۆڤان تەشویقێ سەرھلدانێ بکە و نیشان بدە کو زۆردەستێن وان دکارن وەرن تێکبرن.
ل سەر ڤان سەدەمان نە تەسادوفە کو پشتی مرنا ٢٠ ٠٠٠ زێدەتر ژ بەر زلما دەولەتا فرانسایا ل سەر کۆمونا پاریسێ، کو تێ دە گەلەک ئانارشیست ھاتن کوشتن، ل فرانسایێ پرۆپاگاندایا ب ڤی رەنگی دەست پێ کر. ھێژایی بالکشاندنێیە کو دەما کو شیدەتا ئانارشیستا تۆلھلدانا کۆمونێ ب رەلاتیفی تێ زانین، کوشتنا کۆمییا دەولەتێیا ل سەر کۆموونەران ب رەلاتیفی نایێ زانین. ب ھەمان ئاوایی، دبە کو وەرە زانین کو ئانارشیستێ ئیتالی گاەتانۆ برەسج د سالا ١٩٠٠ دە قرال ئومبەرتۆیێ ئیتالیایێ کوشت ئان ژی کو ئالەخاندەر بەرکمان د سالا ١٨٩٢ دە ھەول دا کو رێڤەبەرێ جارنەگە ستێل جۆرپۆراتۆن ھەنری جلای فرجک بکوژە. تشتێ کو پر جاران نایێ زانین ئەڤە کو لەشکەرێن ئومبەرتۆ گولە ل پرۆتەستۆیان رەشاندن و کوشتن. گوندیان ئان کو فرجکعس پنکەرتۆنس ژی کارکەرێن گرتییێن ل ھۆمەستەاد قەتل کربوون.
ب ڤی رەنگی کێمکرنا شیدەتا دەولەتپارێز و کاپیتالیست نە ئەجێبە. ماخ سترنەر دەستنیشان دکە: “رەوشا دەولەتێ شیدەتە، ” و ئەو شیدەتا خوە وەکی “قانوون” ویا کەسانە “سووج” ب ناڤ دکە.” [ ئەگۆ ئاند ئتس ئۆون ، ر. ١٩٧] ژ بەر ڤێ یەکێ، نە ئەجێبە کو شیدەتا ئانارشیست تێ مەھکوومکرن، لێ زۆردەستیا (و پر جاران شیدەتا خرابتر) کو ئەو پرۆڤۆکە کریە، پاشگوھ کرن و ژ بیر کرن. ئانارشیستان دورووتیا تاوانبارکرنا ئانارشیستان “شددەت” نیشان ددن، ژ بەر کو ئیدایێن وەھا ژ ئالیگرێن ھوکوومەتێ ئان ژ ھوکوومەتێن راستین ب خوە تێنە، ھوکوومەتێن “یێن کو ب شیدەتێ دەرکەتنە، کو خوە ب شیدەتێ ل سەر دەستھلاتداریێ دپارێزن، و کو بکار تینن. توندووتووژی ب بەردەوامی ژ بۆ راوەستاندنا سەرھلدانێ و زۆردەستکرنا نەتەوەیێن دن.” [ھۆوارد زنن، تھە زنن رەادەر ، ر. ٦٥٢]
ئەم دکارن دورووتیا ل دۆر مەھکوومکرنا شیدەتا ئانارشیست ژ ھێلا نە-ئانارشیستان ڤە ب نھێراندنا بەرسڤا وانا ل ھەمبەر شیدەتا دەولەتێ بستینن. میناک، د سالێن ١٩٢٠ و ١٩٣٠عی دە گەلەک رۆژنامە و کەسایەتێن کاپیتالیست، مینا موسسۆلینی و ھیتلەر، فاشیزم پیرۆز کرن. بەرەڤاژی ڤێ، ئانارشیستان ھەتا مرنێ ل دژی فاشیزمێ شەر کرن و ھەول دان کو ھەم موسسۆلینی ھەم ژی ھیتلەر بکوژن. ئەشکەرەیە کو پشتگریکرنا دیکتاتۆریێن کوژەر نە “توندی” و “تەرۆریزم”ە، لێ ل بەرخوە دانا رەژیمێن وھایە! ب ھەمان ئاوایی، نە-ئانارشیست ژی دکارن پشتگریێ بدن دەولەتێن زۆردار و ئۆتۆریتەر، شەر و تەپەسەرکرنا گرەڤ و ئالۆزیان ب شیدەتێ (“ڤەگەراندنا قانوون و نیزامێ”) و نەیێن ھەسباندن “شددەت”. بەرەڤاژی ڤێ، ئانارشیست وەک “توند” و “تەرۆریست” تێنە مەھکووم کرن، ژ بەر کو چەند ژ وان ھەول ددن کو تۆلا ڤان کریارێن زۆردەستی و شیدەتا دەولەتی/کاپیتالیست ھلینن! ب ھەمان ئاوایی، خویایە کو بلنداھیا دورووتیێیە کو کەسەک “شددەت” ئانارشیست شەرمەزار بکە کو چەند پەنجەرەیێن شکەستی چێدکە، میناکی سەاتتلە، دەما کو پشتگری ددە توندیا راستینا پۆلیسان د فەرزکرنا سەروەریا دەولەتێ دە ئان، ھین خەرابتر، پشتگریکرنا داگرکەریا ئامەریکی.یا ئراقێ د سالا ٢٠٠٣ دە. ئەگەر کەسەک توندرەو بێ دیتن، ئەو پشتەڤانێ دەولەتێ و کریارێن وێیە، لێ خەلک تشتەکی ئەشکەرە نابینن و “شددەتێ کو دەولەت شەرمەزار دکە شەرمەزار دکن، و ژ توندووتووژیا کو دەولەت پێک تینە پیرۆز دکن.” [چرستە ئاند مەلتزەر، تھە فلۆۆدگاتەس ئۆف ئانارچی ، ر. ١٣٢]
دڤێ بێ زانین کو پرانیا ئانارشیستان پشتگری نەدان ڤێ تاکتیکێ. ژ وان کەسێن کو “پرۆپاگاندا ب کرنێ” کرن (جارنان ژێ رە “بالدار” تێ گۆتن )، وەک کو موڕای بۆۆکچن دەستنیشان دکە، تەنێ “ھنەک… ئەندامێن کۆمێن ئانارشیست بوون. پرانیا وان… سۆلیست بوون.” [ ئەنارشیستێن سپانی ، ر. ١٠٢] ھێژایی گۆتنێیە کو دەولەت و مەدیا ھەموو ئانارشیستان ب ھەمان فرچەیێ بۆیاخ کرن. ئەو ھین ژی، ب گەلەمپەری نەراست دکن (وەک میناک سووجدارکرنا باکونن ژ بۆ کریارێن وەھا، تەڤی کو ئەو ب سالان مربوو کو ئەو تاکتیک د دەردۆرێن ئانارشیست دە ئان ژی ب ئەتیکەتکرنا کۆمێن نە-ئانارشیست ئانارشیست!).
ب تەڤایی، قۆناخا “پرۆپاگاندایا ب کرنێ”یا ئانارشیزمێ تێکچوون بوو، وەکی کو پڕانیا مەزنا ئانارشیستان زوو دیت. کرۆپۆتکن دکارە تیپیک وەرە ھەسباندن. وی “تو جاری ژ درووشما پرۆپاگاندایا ب کریار ھەز نەکر ، و ئەو ژ بۆ ڤەگۆتنا رامانێن خوەیێن چالاکیا شۆرەشگەری بکار نەانی.” لێبەلێ، د سالا ١٨٧٩-ئان دە دەما کو ھینا “ل سەر گرینگیا چالاکیا کۆلەکتیف دادگەرە” وی دەست پێ کر “سەمپاتی و ئەلەقەداریەک گرینگ ژ بال تەماشەڤانان رە دیار کر ” (ئەڤ “چالاکیێن کۆلەکتیف” وەکی “د ئاستا سەندیکا و کۆمینال” دە تەڤدگەرن .) . د سالا ١٨٨٠ دە ئەو “ب چالاکیا کۆلەکتیف کێمتر مژوول بوو و ئەڤ جۆشا ژ بۆ کریارێن سەرھلدانێ ژ ھێلا کەس و کۆمێن پچووک ڤە زێدە بوو.” ڤێ یەکێ دۆم نەکر و کرۆپۆتکن د دەمەک کورت دە “ب پێشڤەچوویین کێمتر گرینگی دا کریارێن سەرھلدانێیێن ڤەقەتاندی” نەمازە گاڤا کو “وی دەرفەتێن مەزن ژ بۆ پێشڤەبرنا چالاکیا کۆلەکتیف د سەندیکالیزما نوویا ملیتان دە دیت.” [جارۆلنە جاھم، کرۆپۆتکن و رابوونا ئانارشیزما شۆرەشگەر ، ر. ٩٢، رووپ. ١١٥، رووپ. ١٢٩، رووپ ١٢٩-٣٠، ر. ٢٠٥] د داویا سالێن ١٨٨٠-ئان و دەستپێکا سالێن ١٨٩٠-ئان دە وی ئەڤ کریارێن شیدەتێ نەپەژراند. ئەڤ ھنەکی ژ بەر نەفرەتا سادەیا ژ کریارێن خەرابتر بوو (وەک بۆمبەکرنا شانۆیا بارجەلۆنایێ ژ بۆ بەرسڤدانا کوشتنا دەولەتێیا ئانارشیستێن کو بەشداری سەرھلدانا ژەرەزا ١٨٩٢-ئان بوون و بۆمبەکرنا ئەملە ھەنرییا قەھوەخانەیەکێ ژ بۆ بەرسڤدانا زۆردەستیا دەولەتێ) و ھنەکی ژی. ژ بەر ھایداربوونا کو ئەو رێ ل بەر دۆزا ئانارشیست دگرە.
کرۆپۆتکین پێھەسیا کو “پێلا کریارێن تەرۆریستی”یێن سالێن ١٨٨٠-ئان بوو سەدەم کو “رایەدار ل دژی تەڤگەرێ چالاکیێن تەپەسەرکرنێ بمەشینن” و “ب دیتنا وی نە ل گۆری ئیدەالا ئانارشیستن و ھندک ئان ژی تشتەک نەکرن ژ بۆ پێشڤەبرنا سەرھلدانا گەل.” ب سەر دە، ئەو “خەمگینیا ئیزۆلەکرنا تەڤگەرێ ژ گرسەیان” بوو، کو “ژ بەر مژوولبوونا ب ” پرۆپاگاندایا ب کریار” رە “زێدەتر بوو و نە کێم بوو”. وی “ئیھتیمالا ھەری باش ژ بۆ شۆرەشا گەلێری د… پێشدەبرنا ملیتانیا نوویا د تەڤگەرا کەدێ دە دیت. ژ نھا و پێ دە، وی بالا خوە بێتر کشاند سەر گرینگیا ھندکاھیێن شۆرەشگەرێن کو د ناڤ گرسەیان دە دخەبتن کو روھێ سەرھلدانێ گەش بکن.” لێبەلێ، د دەستپێکا سالێن ١٨٨٠-ئان دە ژی دەما کو پشتگریا وییا ژ بۆ چالاکیێن فەردییێن سەرھلدانێ (ھەکە نە ژ بۆ پرۆپاگاندا ب کریارێ) ھەری زێدە بوو، وی ھەوجەداریا تێکۆشینا چینا کۆلەکتیف دیت و ژ بەر ڤێ یەکێ، “کرۆپۆتکن ھەر گاڤ ل سەر گرینگیا تەڤگەرا کەدێ ئسرار دکر. د تێکۆشینا شۆرەشێ دە.” [ ئۆپ. جت. ، رووپ ٢٠٥-٦، رووپ. ٢٠٨ و رووپ. ٢٨٠]
کرۆپۆتکن نە ب تەنێ بوو. زێدەتر ئانارشیستان دیتن کو “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” وەکی ھنجەتەکێ ددە دەولەتێ کو ھەم ل سەر تەڤگەرێن ئانارشیست و ھەم ژییێن کارکەران بشکینە. ب سەر دە ژی، وێ شانسەک دا مەدیایێ (و دژبەرێن ئانارشیزمێ) کو ئانارشیزمێ ب شیدەتا بێھش ڤە گرێبدە، ب ڤی ئاوایی پرانیا خەلکێ ژ تەڤگەرێ دوور بخە. ئەڤ کۆمەلەیا دەرەوین د ھەر فەرسەندێ دە، بێیی کو راستیان بگرە بەر چاڤان، تێ نووکرن (میناک، ھەر چەند ئانارشیستێن ئندڤدوالست “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ب تەڤاھی رەد کرن، ئەو ژی ژ ھێلا چاپامەنیێ ڤە وەکی “شددەت” و “تەرۆریست” ھاتن روورەش کرن).
ھەر وھا، وەک کرۆپۆتکین ئاماژە ب وێ یەکێ ژی کر، کو تەخمینا ل پشت پرۆپاگاندایا کریاران، ئانگۆ ھەر کەس ل بەندا شانسێ سەرھلدانێ بوو، دەرەو بوو. ب راستی، مرۆڤ بەرھەمێن پەرگالا کو تێ دە دژینن؛ ژ بەر ڤێ یەکێ وان پرانیا ئەفسانەیێن کو ژ بۆ دۆماندنا وێ پەرگالێ تێنە بکار ئانین قەبوول کرن. ب تێکچوونا پرۆپاگاندایا ب کریارێ رە، ئانارشیستان بەرێ خوە دان تشتێ کو پرانیا تەڤگەرێ ب ھەر ئاوایی دکر: تەشویقکرنا تێکۆشینا چینان و پێڤاژۆیا خوە-رزگاریێ. ئەڤ ڤەگەراندنا کۆکێن ئانارشیزمێ ژ بلندبوونا سەندیکایێن ئانارکۆسەندیکالیستی پشتی سالا ١٨٩٠-ئان تێ دیتن (ل بەشا ئا.٥.٣ بنێرە ). ئەڤ ھەلوەست ب خوەزایی ژ تەۆریا ئانارشیست دھەرکە، بەرەڤاژی رامانا کریارێن فەردییێن شیدەتێ:
“ژ بۆ شۆرەشەک و ب تایبەتی ژی شۆرەشا ئانارشیست [،] پێویستە کو گەل ب ماف و ھێزا خوە ھایدار بە؛ پێویستە کو ئەو ئامادە بن کو شەر بکن و ئامادە بن کو کار و بارێن خوە بکن ناڤ خوە. پێویستە کو ھەر تمی مژوولبوونا شۆرەشگەران بە نە ژ ھەڤکارییا دۆمدار و لھەڤھاتییا ھەمی مێر [و ژنان]یا پێشکەتنێ، لێ ژ روودانا قەزایی ئان ب ئیھتییادییا ھن کرنێن قەھرەمانییێ، چێتر نایێ شیرەتکرن کویێ کو ژ دەستوەردانا قانووندانەرەکی ژیر ھێڤی دکر. ئان ژی ژ گەنەرالەکی سەرکەتی رە مە فەرز دکە کو ئەم ھەموو ھێڤیێن خوە ب گرسەیێ ڤە گرێبدن، ژ بەر کو ئەم ب ئیھتیمالا فەرزکرنا باشیێ باوەر ناکن. ئەمر کر کو ئیرۆ ژی ئەنجاما مەنتقییا مەیا شۆرەشێیە. . . [ئەوە] کو ئەم د ناڤ گەلان دە بژین و ب رامانێن خوە ب ئاوایەکی ئاکتیف بەشداری تێکۆشین و ئێشێن وان ببن.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، “ئەرکایێن ساەتا نھا” ، رووپ. ١٨١-٣، ئانارشیزم ، رۆبەرت گراھام (وەش.)، رووپ. ١٨٠-١]
تەڤی کو پرانیا ئانارشیستان لھەڤنەکرنا تاکتیکییا ب پرۆپاگاندا ب کریار رە، ھندک کەس وێ وەکی تەرۆریزم بھەسبینن ئان کوشتنێ د بن ھەر شەرت و مەرجی دە رەد بکن. بۆمبەبارانکرنا گوندەکی د دەما شەر دە ژ بەر کو دبە دژمنەک تێ دە ھەبە تەرۆریزمە، لێ کوشتنا دیکتاتۆرەکی قاتل ئان سەرۆکێ دەولەتەکە زۆردار، ھەری باش پاراستنە و دیا ھەری خراب دە ژی تۆلھلانینە. وەکی کو ئانارشیستان ژ مێژ ڤە دیار کریە، ھەکە ژ تەرۆریزمێ تێ واتەیا “کوشتنا مرۆڤێن بێگونەھ” وێ دەمێ دەولەت ژ وان تەرۆریستێ ھەری مەزنە (ھەروەھا خوەدی بۆمبە و چەکێن دنێن تونەکرنێیێن ل سەر روویێ ئەردێیە). گەر کەسێن کو “چالاکیێن تەرۆرێ” دکن ب راستی ئانارشیست بن، ئەوێ ھەر تشتی بکن دا کو زرارێ نەدن مرۆڤێن بێگونەھ و ت جاری خەتا دەولەتپارێز بکار نەینن کو “زەرارێن ھەڤبەش” پۆشمانە لێ نەچارە. ژ بەر ڤێ یەکێ پڕانیا کریارێن “پرۆپاگاندایا ب کریارێ” ل ھەمبەر کەسێن چینا سەردەست، وەک سەرۆک و کەیانیان، و ئەنجاما کریارێن بەرێیێن توندیا دەولەتێ و کاپیتالیست بوون.
ژ بەر ڤێ یەکێ کریارێن “تەرۆریست” ژ ئالیێ ئانارشیستان ڤە ھاتنە کرن. ئەڤ راستیەکە. لێبەلێ، تو تێکلیا وێ ب ئانارشیزمێ رە وەکی تەۆریەک سۆسیۆ-پۆلیتیک تونەیە. وەکی کو ئەمما گۆلدمان گۆت، ئەو “نە ئانارشیزم، ب ڤی رەنگی، لێ قرکرنا ھۆڤانەیا یانزدەھ کارکەرێن پۆلا [ئەو] خوەستەکا چالاکیا ئالەخاندەر بەرکمان بوو.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٦٨] ب ھەمان ئاوایی، ئەندامێن کۆمێن دنێن سیاسی و ئۆلی ژی کرنێن وەھا کرنە. وەکی کۆما ئازادییا لۆندۆنێ گۆت:
“راستیەک ھەیە کو مێر [ئان ژنا] ل کۆلانێ ھەر دەم ژ بیر دکە، دەما کو ئەو ئانارشیستان ئیستسمار دکە، ئان ژی ھەر پارتیەک ژ بۆ ڤێ گاڤێ دبە سەدەما بەتالکرنا وی ، وەکی سەدەما ھن ھێرسا کو تەنێ ھاتی کرن. راستیا کو نایێ نیقاشکرن ئەڤە کو ھێرسا خوەکوژیێ ژ مێژ ڤە بوویە بەرسڤا چینێن خوەبەخش و بێھێڤی، و کەسێن جەسارەت و بێھێڤی، ل ھەمبەر خەلەتیێن ھەڤژینێن خوە [و ژنان]، کو وان ھەست ب ڤان کریاران کر کو پاشڤەکشینا توند و تووژە ژ توندووتووژیێ، چ ب ئیسرارە. [ژ ھێلا ئەمما گۆلدمان ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٥٩]
تەرۆر ژ ئالیێ گەلەک کۆم و ئالیێن دنێن سیاسی، جڤاکی و ئۆلی ڤە ھاتیە بکارانین. مەسەلا خرستیان، مارکسیست، ھندو، نەتەوەپەرەست، کۆمارپارێز، مسلمان، سکھ، فاشیست، جھوو و وەلاتپارێز ھەموویان کریارێن تەرۆریستی کرنە. کێم ژ ڤان تەڤگەر و رامانان وەکی “تەرۆریست ژ خوەزایێ” ھاتنە بناڤکرن ئان ب بەردەوامی ب توندووتووژیێ رە تێکلدارن — کو خەتەرەیا ئانارشیزمێ ل سەر ستاتووکۆیێ نیشان ددە. ژ کەسێن خەراب و/ئان نەزانە کو کەسێن کو ژێ باوەر دکن و پێک تینن وەکی “بۆمبەکەرێن دین” و بێ رامان و ئیدەال، بێیی کو ھیچ نەرین و ئیدەالەک تونە نیشان بدن، ئیھتیمالەک مەزن تونە کو رامانەک بێروومەت و مارژینال بکە.
بێ گومان، پڕانیا خرستیانان و ھود ل دژی تەرۆریزمێ وەکی کو ژ ھێلا ئەخلاقی ڤە نەفرەتکار و دژبەرییە، دژبەری کرن. وەکە پرانیا ئانارشیستان، ل ھەر دەم و جھان. لێ دخویە کو د رەوشا مە دە پێویستە جار ب جار دژبەریا خوەیا ل دژی تەرۆرێ دیار بکن.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب کورتی – تەنێ ھندکاھیەک پچووکا تەرۆریستان جاری ئانارشیست بوونە، و تەنێ ھندکاھیەک پچووکا ئانارشیستان ژی جاری تەرۆریست بوونە. تەڤگەرا ئانارشیست ب تەڤایی ھەر تم زانبوو کو تێکلیێن جڤاکی نایێن کوشتن و بۆمبەکرن ژ ھەبوونێ نایێن دەرخستن. ل گۆری توندیا دەولەت و کاپیتالیزمێ، شیدەتا ئانارشیست دلۆپەکە. مخابن پڕانیا مرۆڤان کریارێن چەند ئانارشیستێن کو توندووتووژی کرنە ب بیر تینن، نە کو کریارێن توندی و زۆرداریێ ژ ئالیێ دەولەت و سەرمایەیێ ڤە کو بوونە سەدەما وان کریاران.

ئا.٢.١٧ ما پرانیا مرۆڤان ئەو قاس گێژ نە کو جڤاکەک ئازاد کار بکە؟

وەرگەرینا ماکینە

ئەم پۆشمانن کو ئەم نەچارن کو ڤێ پرسێ تێخن ناڤ پرس و پرسێن ئانارشیست، لێ ئەم دزانن کو گەلەک ئیدەۆلۆژیێن سیاسی ب ئەشکەرە تەخمین دکن کو مرۆڤێن ئاسایی پر بێاقلن کو کاربن ژیانا خوە ب رێ ڤە ببن و جڤاکێ ب رێ ڤە ببن. ھەموو ئالیێن رۆژەڤا سیاسەتا کاپیتالیست، ژ چەپ ھەتا راست، کەسێن کو ڤێ ئیدیایێ دکن، دھەوینە. لەنینیست، فاشیست، فابیان ئان ئۆبژەکتیڤیست بن، تێ تەخمین کرن کو تەنێ چەند کەسێن بژارتی ئافرینەر و ژیرن و دڤێ ئەڤ کەس کەسێن دن ئیدارە بکن. ب گەلەمپەری، ئەڤ ئەلیتیزم ب رەتۆریکا رند و ھەرکبارا ل سەر “ئازادی”، “دەمۆکراسی” و گۆتنێن دنێن کو ئیدەۆلۆگ ھەول ددن کو رامانا رەخنەگرا مرۆڤان لال بکن و ژ وان رە دبێژن کو ئەو دخوازن ببھیزن، تێ نخوماندن.
بێ گومان، د ھەمان دەمێ دە نە ئەجێبە کویێن کو ژ ئەلیتێن “خوەزایی” باوەر دکن، ھەر گاڤ خوە د ژۆر دە دگرن. میناکی، ئەم ھین “ئۆبژەکتیڤیستەک” کەشف نەکریە، کو خوە وەکی بەشەک ژ گرسەیا مەزنا “دەستێ دویەمین” دھەسبینە (ھەر گاڤ خوەشە کو مەرڤ ببھیسە کەسێن کو ب تەنێ رامانێن ئاین راند دپارێزن و مرۆڤێن دن ب ڤی رەنگی دوور دخە!) ئانێ کو د “ئیدەال”ا نەناسا کاپیتالیزما “راست” دە ببە پاقژکەرێ تووالەتێ. ھەر کەسێ کو مەتنەک ئەلیتیست دخوینە دێ خوە وەکی بەشەک ژ “ھنەک بژارتە” بھەسبینە. د جڤاکەک ئەلیتیست دە “خوەزایی”یە کو مەرڤ ئەلیتان خوەزایی بھەسبینە و خوە ژی ئەندامێ پۆتانسیەلا یەکی بھەسبینە!
ڤەکۆلینا دیرۆکێ نیشان ددە کو ئیدەۆلۆژیا ئەلیتیستا بنگەھین ھەیە کو ژ دەما دەرکەتنا وان د دەستپێکا سەردەما برۆنز ڤە ھەیا نھا مەنتقا بنگەھینا ھەموو دەولەت و چینێن سەردەستە ( “ئەگەر میراتەیا سەردەستیێ ژ پشتگریا ھیەرارشیک ئارمانجەکە بەرفرەھتر ھەبوویا. و بەرژەوەندییێن چینی، ئەو ھەولدانەک بوو کو باوەریا ب ژێھاتیبوونا گشتی ژ گۆتارا جڤاکی ب خوە دەرخە.” [بۆۆکچن، تھە ئەجۆلۆگی ئۆف فرێدۆم ، ر. ٢٠٦]). ئەڤ ئیدەۆلۆژی تەنێ جل و بەرگێن خوەیێن دەرڤە دگوھەرینە، نە ناڤەرۆکا خوەیا بنگەھین ب دەمێ رە.
میناکی، د سەردەما تاری دە، ئەو ژ ھێلا خریستیانیێ ڤە ھاتە رەنگدان، ل گۆری ھەوجەداریێن ھیەرارشیا دێرێ ھاتە ئاداپتەکرن. دۆگمایا ھەری بکێرا “خوەدایی” ژ ئەلیتا کاھینان رە “گونێ ئەسلی” بوو: تێگھیشتنا کو مرۆڤ د بنگەھ دە مەخلووقێن خراڤ و بێکێماسی نە کو ھەوجەداریا وان ب “رێڤەبەریا ژ ژۆر ڤە” ھەیە، ب کاھینان رە وەکی ناڤبەینکارێن پێویستێن ھێسان د ناڤبەرا مرۆڤێن ئاسایی و “خوەدێ دە”. .” فکرا کو مرۆڤێن ناڤین د بنگەھ دە بێاقلن و ژ بەر ڤێ یەکێ نەکارن خوە ب رێڤە ببن، ھلگرتنا ڤێ دۆکترینێیە، بەرمایەک سەردەما تاری.
د بەرسڤا ھەموو کەسێن کو ئیدا دکن کو پرانیا مرۆڤان “دەستێ دویەمین”ن ئان ژی ژ “ھشمەندیا سەندیکایان پێ ڤە نکارن تشتەکی پێش بخن”، تەنێ ئەم دکارن ببێژن کو ئەڤ بێواتەیەکە کو نکارە ل بەر چاڤنھێرینەک سەرپێھاتی ژی ل دیرۆکێ بسەکنە. تەڤگەرا کارکەر. ھێزێن ئافرینەرێن وانێن کو ژ بۆ ئازادیێ تێدکۆشن، پر جاران ب راستی ئەجێبن، و ھەکە ئەڤ ھێزا رەوشەنبیری و ئیلھامێ د جڤاکا “نۆرمال” دە نەیێ دیتن، ئەڤ ئەشکەرەترین تاوانبارکرنا گەنگازە ژ باندۆرێن مرنێیێن ھیەرارشیێ و لھەڤھاتنا کو ژ ھێلا دەستھلاتداریێ ڤە ھاتی چێکرن. ( ژ بۆ بێتر ل سەر باندۆرێن ھیەرارشیێ ل بەشا ب.١ ژی بنێرە). وەکی کو بۆب بلاجک دەستنیشان دکە:
“ھوون تشتێ کو ھوون دکنن. گەر ھوون کارێ بێزار، بێاقل، یەکرەنگ بکن، شانس ھەیە کو ھوون ب داوی ببن بێزار، بێاقل و یەکرەنگ. خەبات ژ بۆ کرەتەنیزاسیۆنا گەمارییا ل دۆرا مە راڤەکرنەک چێترە ژ مەکانیزمایێن دینبوونێیێن ووسا گرینگ. وەکە تەلەڤزیۆن و پەروەردەھیێ کەسێن کو د ھەموو ژیانا خوە دە ژ دبستانێ تێن دەستەسەرکرن و د سەری دە ژ ئالیێ مالباتێ ڤە و د داویێ دە ژی ل مالا ھەمشیرەیان تێن گرتن، ژ ئالیێ ھیەرارشیێ ڤە تێن ئادەتکرن و ژ ئالیێ پسیکۆلۆژیک ڤە کۆلەتیا وان تێ کرن ترسا وانا ژ ئازادیێ د ناڤ چەند فۆبیێن وانێن ب ئاقل دەیە. پەروەردەھیا ئیتاەتکرنا وان د ناڤا مالباتێن کو دەست پێ دکن دە دەرباس دبە، ب ڤی رەنگی پەرگالێ ژ یەکێ زێدەتر ژ نوو ڤە ھلدبەرینە و د ناڤ سیاسەت، چاند و ھەر تشتێ دن دەیە مرۆڤێن ل سەر کار، ئەوێ د ھەر تشتی دە خوە رادەستی ھیەرارشیێ و پسپۆریێ بکن.” [ بەتالکرنا کار و گۆتارێن دن ، رووپ ٢١-٢]
دەما کو ئەلیتیست ھەول ددن کو ئازادیێ بھەسبینن، ئەو تەنێ دکارن بفکرن کو ئەو ژ ھێلا ئەلیتێن دلۆڤان (ژ بۆ لەنینیستان) ئان ژی بێاقل (ژ بۆ ئۆبژەکتیڤیستان) ژ بندەستان رە تێ دایین . ژ بەر ڤێ یەکێ، نە ئەجێبە کو ئەو تێک دچە. تەنێ خوە-رزگاری دکارە جڤاکەک ئازاد بافرینە. باندۆرێن چەوساندن و بەرۆڤاژیکرنا دەستھلاتداریێ ئەنجاخ ب خوە-چالاکیێ دکارە ژ ھۆلێ رابە. چەند میناکێن خوە-رزگارکرنا ب ڤی رەنگی ئیسپات دکن کو پرانیا مرۆڤان، دەما کو ژ ھێلا کەسێن دن ڤە بێکێماسی ژ ئازادیێ تێنە ھەسباندن، ژ ڤێ پەیورێ زێدەترن.
یێن کو “سەردەستیا” خوە رادگھینن، پر جاران ژ ترسا کو دەستھلاتداری و ھێزا وان ھلوەشە، گاڤا کو مرۆڤ خوە ژ دەستێن دەستھلاتداریێیێن بێھێز رزگار بکن و فێم بکن کو، ب گۆتنێن ماخ سترنەر، “مەزن تەنێ مەزنن، دکن. ژ بەر کو ئەم ل سەر چۆکانن بلا ئەم رابن.”
وەکی کو ئەمما گۆلدمان د دەربارێ وەکھەڤیا ژنان دە دبێژە، “[ت] دەستکەفتیێن نەاسایییێن ژنان د ھەر قادا ژیانێ دە، ئاخافتنێن بێکێماسییێن کێمبوونا ژنان ھەتا ھەتایێ بێدەنگ کرن.یێن کو ھین ژی ب ڤێ فەتساندنێ ڤە گرێددن ڤێ یەکێ دکن ژ بەر کو ئەو قاس ژ تشتەکی نەفرەت دکن کو ببینن. ئەڤ تایبەتمەندیا ھەموو دەستھلاتداریێیە، چ ل سەر کۆلەیێن خوەیێن ئابۆری بە، چ ژی مێر ل سەر ژنێ، لێ ل ھەر دەرێ ژن ژ قەفەسا خوە درەڤە، ل ھەر دەرێ ب گاڤێن مەزن بەر ب پێش ڤە دچە. [ ڤسۆن ئۆن فرە ، ر. ٢٥٦] ھەمان شرۆڤە، وەک نموونە، ژ بۆ جەرباندنێن پر سەرکەتییێن د خوەبرێڤەبرنا کارکەران دە د دەما شۆرەشا سپانی دە دەرباس دبن.
دووڤ رە، بێ گومان، تێگینا کو مرۆڤ ژ بۆ ئانارشیزمێ پر ئەھمەقن کو نەکارە بخەبتە، د ھەمان دەمێ دە ل کەسێن کو وێ نیقاشێ دکن ژی پاشڤە دچە. وەکە میناک، کەسێن کو ڤێ ئارگومانێ بکار تینن ژ بۆ پارێزڤانیا ھوکوومەتا دەمۆکراتیک نە ژ ئانارشیێ. دەمۆکراسی، وەکی کو لوگ گاڵەان دەستنیشان کر، تێ واتەیا “پەژراندنا ماف و ژێھاتیا گەلا ھلبژارتنا رێڤەبەرێن خوە.” لێبەلێ، “یێ کو ژێھاتیبوونا سیاسی ھەیە کو ھوکومدارێن خوە [ئان وێ] ب خوە ھلبژێرە، ب واتەیا خوە ئەو ژی ژێھاتییە کو بێیی وان بکە، نەمازە دەما کو سەدەمێن دژمناتیا ئابۆری ژ ھۆلێ رابن.” [ داویا ئانارشیزمێ؟ ، ر. ٣٧] ژ بەر ڤێ یەکێ ئارگومانا دەمۆکراسیێیا ل دژی ئانارشیزمێ خوە خەرا دکە، ژ بەر کو “ئەگەر ھوون ڤان ھلبژێرێن ھێژا وەکی کو نکاربن ب خوە ل بەرژەوەندییێن خوە بنێرن، چاوا دبە کو ئەو دزانن کو ژ خوە رە شڤانێن کو دڤێ رێبەریا وان بکن ھلبژێرن؟ و چاوا ما ئەوێ کاربن ڤێ پرسگرێکا ئالکیمیا جڤاکی، ژ دەنگێن گرسەیا ئەھمەقان ھلبژرتنا ژەنۆسیدێ چارەسەر بکن؟” [مالاتەستا، ئانارچی ، ر. ٥٣-٤]
ژ بۆ کەسێن کو دیکتاتۆریێ وەکی چارەسەریا بێاقلیا مرۆڤان دھەسبینن، ئەڤ پرس دەردکەڤە ھۆلێ کو چما ئەڤ دیکتاتۆر ژ ڤێ تایبەتمەندیا مرۆڤییا کو خویایە گەردوونییە بێپارن؟ و، وەک مالاتەستا دەستنیشان کر، “یێن چێترین کی نە؟ و کی دێ ڤان تایبەتمەندیان د وان دە ناس بکە؟” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٥٣] گەر ئەو خوە ل سەر گرسەیێن “بێاقل” فەرز دکن، چما وسا دفکرن کو ئەوێ ژ بۆ بەرژەوەندیا خوە گەلەکان ئیستیسمار نەکن و زلمێ نەکن؟ ئان ژی، ژ بۆ وێ یەکێ، کو ئەو ژ گرسەیێ ژیرترن؟ دیرۆکا دەستھلاتداریا دیکتاتۆری و مۆنارشیک بەرسڤا وان پرسان ددە. ئارگومەنتەک ب ڤی رەنگی ژ بۆ پەرگالێن دنێن نە-دەمۆکراتیک ژی دەرباس دبە، وەکییێن کو ل سەر بنگەھا دەنگدانا سینۆرکری نە. میناک، ئیدەالا لۆجکەان (ئانگۆ ئازادیخوازێن کلاسیک ئان ئازادیخوازێن راستگر)یا دەولەتەک کو ل سەر بنگەھا سەروەریا خوەدیێن ملکان ھاتیە دامەزراندن، مەھکوومی وێ یەکێیە کو ژ رەژیمەک کو زۆردەستیێ ل پرانیێ دکە، دا کو ھێز و ئیمتیازێن ھندک دەولەمەندان بپارێزە. ب ھەمان رەنگی، رامانا ئەھمەقیا گەردوونییا نێزیکێ بار ئەلیتەکە کاپیتالیستان (ڤیزیۆنا “ئۆبژەکتیڤیست”) ژ پەرگالا کاملا کو د ئەدەبیاتێ دە تێ پێشکێش کرن، سیستەمەک ھنەکی کێمتر ئیدەالە. ئەڤە ژ بەر کو پرانیا مرۆڤان دێ پاترۆنێن زۆردارێن کو ژ وان رە وەکی ناڤگینەک ژ بۆ ئارمانجێ نە کو ئارمانجەک ب خوەیە، تەھەموول بکن. ما ھوون چاوا دکارن ژ مرۆڤان ھێڤی بکن کو بەرژەوەندیا خوە ناس بکن و بشۆپینن ھەکە ھوون وان د بنگەھ دە وەکی “ھێزێن نە مەدەنی” بھەسبینن ؟ ھوون نکارن ب ھەر دو ئاوایان ژی ببن خوەدی و “ئیدەالا نەناس”یا کاپیتالیزما پاک دێ ب قاسی کاپیتالیزما “ب راستی ھەیی” ھۆڤ، زۆردار و خەریب بە.
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ب توندی پشتراستن کو ئارگومانێن ل دژی ئانارشیێیێن کو ل سەر نەبوونا شیانا گرسەیا گەل تێنە دامەزراندن ب خوەبەر-ناکۆکی نە (دەما کو ب ئەشکەرە خوە-خزمەتکار نەبن). گەر مرۆڤ ژ بۆ ئانارشیزمێ پر ئەھمەق بن، وێ ھنگێ ئەو ژ بۆ ھەر پەرگالێ کو ھوون بالا خوە ددنێ بەھس بکن ئەو پر ئەھمەقن. د داویێ دە، ئانارشیست ئیدا دکن کو پەرسپەکتیفەک ب ڤی رەنگی ب تەنێ زھنیەتا خزمەتکارا کو ژ ھێلا جڤاکەک ھیەرارشیک ڤە ھاتی ھلبەراندن نیشان ددە، نە ژ ئانالیزەک راستینا مرۆڤاھی و دیرۆکا مە وەکی جەلەبەک. ژ بۆ گۆتنا رۆوسسەاو:
“دەما کو ئەز دبینم ئەلالەتێن ھۆڤێن ب تەڤاھی تازی کو دلرەشیا ئەورۆپی رەزیل دکن و برچیبوون، ئاگر، شوور و مرنێ رادگرن دا کو تەنێ سەرخوەبوونا خوە بپارێزن، ئەز ھەست دکم کو نە ل گۆری کۆلەیانە کو ل سەر ئازادیێ بفکرن.” [ژ ئالیێ نۆام چۆمسکی ڤە ھاتیە ڤەگۆتن، مارکسیزم، ئانارشیزم و پێشەرۆژێن ئالتەرناتیف ، ر. ٧٨٠]

ئا.٢.١٦ ما ئانارشیزم ژ بۆ خەباتێ ژ مرۆڤێن “کامل” ھەوجە دکە؟

وەرگەرینا ماکینە

نا، ئانارشی نە ئوتۆپیا، جڤاکەکە “کامل”ە. ئەوێ ببە جڤاکەک مرۆڤی ، ب ھەموو پرسگرێک، ھێڤی و ترسێن ب مرۆڤان ڤە گرێدایی بە. ئانارشیست نافکرن کو ژ بۆ کو ئانارشی بخەبتە ھەوجە ناکە کو ئینسان “کامل” بن. ئەو تەنێ ھەوجە نە کو ئازاد ببن. ژ بەر ڤێ یەکێ چرستە و مەلتزەر:
“[خالتیەکە ھەڤپار [ئەوە] کو سۆسیالیزما شۆرەشگەر [ئانارشیزم] عیدەالیزەکرناع کارکەرانە و [ژ بەر ڤێ یەکێ] تەنێ ڤەگۆتنا خەلەتیێن وانێن ھەیی رەدکرنا تێکۆشینا چینایە… ژ ھێلا ئەخلاقی ڤە نە ماقوول خویا دکە کو جڤاکەک ئازاد دکارە بێ کاملبوونا ئەخلاقی و ئەخلاقی ھەبە بێ خەم ل سەر وێ یەکێ نە، کو کارکەر دکارن بەرێ خوە بدن کەرەستەیێن جڤاکییێن عرەوشەنبیرع، ئان ژی ژ دیسیپلینا مالباتێ بگرن مادەم کو ئەو دکارن پێشدارازیان ب رێ ڤە ببن، لێ دەما کو ھەوایا جڤاکی ژ وان رە خوەش بە، ئەوە کو مەرڤ دکارە ژ ژۆر ڤە بچە ئیکتیدار نکارە ب ڤەکشینا کەدێ ژ خزمەتا خوە بژی، پێشدارازیێن ئۆتۆریتەریزمێ وێ ژ ھۆلێ رابن. ژ بلی پێڤاژۆیا پەروەردەھیا بێپەرە تو دەرمانەک ژ وان رە نینە.” [ تھە فلۆۆدگاتەس ئۆف ئانارچی ، پپ. ٣٦-٧]
ئەشکەرەیە، ھەر چەند ئەم دفکرن کو جڤاکەک ئازاد دێ مرۆڤێن کو ھەم ب کەسایەتی و ھەوجەداریێن خوە و ھەم ژییێن دن رە لھەڤھاتی نە، بافرینە، ب ڤی رەنگی ناکۆکیێن کەسانە کێم بکە. ناکۆکیێن مایی دێ ب رێبازێن ماقوول وەرن چارەسەر کرن، میناکی، بکارانینا ژوورییان، ئالیێن سێیەمینێن ھەڤبەش، ئان مەجلیسێن جڤات و جیھێ کار ( ژ بۆ نیقاشەک ل سەر کا مەرڤ چاوا دکارە ژ بۆ چالاکیێن دژ-جڤاکی و ھەم ژی ناکۆکیان وەرە کرن ل بەشا ئ.٥.٨ بنێرە) .
مینا ئارگومانا “ئانارشیزم-ل دژی-مرۆڤ-خوەزایێیە” (ل بەشا ئا.٢.١٥ بنێرە )، دژبەرێن ئانارشیزمێ ب گەلەمپەری مرۆڤێن “کامل” دھەسبینن — کەسێن کو دەما کو د پۆزیسیۆنێن دەستھلاتداریێ دە جھ دگرن ژ ھێلا ھێزێ ڤە خەرا نەبن، مرۆڤێن کو ب ئاوایەکی ئەجێب باندۆر ل سەر باندۆرێن خرابکەرێن ھیەرارشی، ئیمتیاز و ھود. لێبەلێ، ئانارشیست ل سەر کاملبوونا مرۆڤان ئیدایێن وەھا ناکن. ئەم ب ھێسانی دزانن کو ڤەگرتنا ھێزێ د دەستێ کەسەک ئان ئەلیتان دە قەت نە رامانەک باشە، ژ بەر کو مرۆڤ نە بێکێماسی نە.
دڤێ وەرە زانین کو رامانا کو ئانارشیزم زلامەک ئان ژنەک “نوو” (کامل) ھەوجە دکە، پر جاران ژ ھێلا دژبەرێن ئانارشیزمێ ڤە تێ ھلانین دا کو وێ بێروومەت بکن (و، ب گەلەمپەری، ژ بۆ رەواکرنا راگرتنا ئۆتۆریتەیا ھیەرارشیک، نەمازە تێکلیێن ھلبەرینێیێن کاپیتالیست). . ژخوە، مرۆڤ نە بێکێماسی نە و نە ممکوونە کو قەت نەبە. ب ڤی رەنگی، ئەو ل سەر ھەر میناکەک ھلوەشینا ھوکوومەتەک و کاۆسا کو د ئەنجامێ دە دەرکەتی رادکن دا کو ئانارشیزمێ وەکی نەرەالیست بناڤ بکن. چاپەمەنی ھەز دکە کو وەلاتەک بکەڤە ناڤ “ئانارشی”یێ، ھەر کو د “قانوون و نیزامێ” دە تێکچوون و تالان کرن.
ئانارشیست ژ ڤێ ئارگومانێ باندۆر نابن. نێرینا کێلیەکێ نیشان ددە کو چما، ژ بەر کو رەخنەگر خەلەتیا بنگەھین دکن کو جڤاکەک ئانارشیست بێ ئانارشیست بھەسبینن! (جارەکە ژ ڤان ئیدایان ژ ئالیێ “ئانارکۆ”-کاپیتالیستێن راستگر ڤە ژ بۆ رسواکرنا ئانارشیزما راستین تێ کرن. لێ بەلێ، “ئیتیرازا” وان ئیدایا وانا ئانارشیست رسوا دکە. ھێژایی گۆتنێیە کو “ئانارشیەکە” کو ژ کەسێن کو ھێ ژی ھەوجەداریا دەستھلاتداری، ملک و دەولەتپارێزیێ ددیتن پێک تێ، وێ د دەمەکە نێز دە دیسا ببە ئۆتۆریتەر (ئانگۆ نە ئانارشیست). ژ بەر کو گەر سبە ھکوومەت ژ ھۆلێ رابە ژی، دێ ھەمان سیستەم د دەمەک نێزیک دە ژ نوو ڤە مەزن ببە، ژ بەر کو “ھێزا ھوکوومەتێ نە ب خوە، لێ ب گەل ڤە گرێدایییە. زلمەک مەزن دبە کو بێاقل بە، نە سوپەرمەن. ھێز نە د خوە دەیە، لێ د خورافەیا کەسێن کو دفکرە کو گوھدانا وی راستە، نە فەیدەیە کو ھن ئازادیخواز سەرێ زولمێ بافرینن ئەو فێر بوونە کو خوە بسپێرن تشتەکی دەرڤەیی خوە.” [گەۆرگە باڕەتت، ل دژی ئانارشیزمێ ، س. ٣٥٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئالەخاندەر بەرکمان:
“سازیێن مەیێن جڤاکی ل سەر ھن رامانان تێنە دامەزراندن؛ ھەیا کو ب گەلەمپەری باوەر بکن، سازیێن کو ل سەر وان ھاتنە چێکرن ئەولە نە. ژ بەر کو مرۆڤ دەستھلاتداریا سیاسی و مەجبوورییا قانوونی دھەسبینە کو پێدڤی ب دەستھلاتداریا سیاسی و قانوونی لازمە. ھکوومەت دێ بدۆمە. تێر و دادپەروەر تێ دیتن. [ ئانارشیزم چیە؟ ، ر. خی]
ب گۆتنەکە دن، ئانارشی ژ بۆ کو وەرە ئافراندن و بژی، پێدڤی ب ئانارشیستان ھەیە. لێ نە ھەوجەیە کو ئەڤ ئانارشیست بێکێماسی بن، تەنێ مرۆڤێن کو ب ھەولێن خوە خوە ژ خورافەیا کو تێکلیێن فەرمان-و-تەباتی و مافێن ملکیەتا کاپیتالیست ھەوجە نە، ئازاد کرنە. د رامانا کو ئانارشیێ ھەوجەداریا مرۆڤێن “کامل” دە نە ئەڤە کو ئازادی دێ وەرە دایین، نە کو وەرە گرتن؛ ژ بەر ڤێ یەکێ ئەنجامەک ئەشکەرە دەردکەڤە ھۆلێ کو ئانارشیەک کو مرۆڤێن “کامل” ھەوجە دکە دێ تێک بچە. لێ ئەڤ ئارگومان ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئازاد پێویستیا خوە ئاکتیفبوون و خوە ئازادکرنێ پاشگوھ دکە. ژ بۆ ئانارشیستان “دیرۆک نە تشتەکی دنە ژ تێکۆشینا د ناڤبەرا سەردەست و سەردەستان، زالم و بندەستان دە.” [پەتەر کرۆپۆتکن، ژ بۆ خوە تەڤبگەرن ، ر. ٨٥] فکر ب تێکۆشینێ دگوھەرن و ژ بەر ڤێ یەکێ د تێکۆشینا ل دژی زلم و مێتنگەریێ دە، ئەم نە تەنێ جیھانێ دگوھەرینن، د ھەمان دەمێ دە ئەم خوە ژی دگوھەرینن. ژ بەر ڤێ یەکێ ژی تێکۆشینا ئازادیێیا کو مرۆڤان دافرینە کو کاربن بەرپرسیاریا ژیانا خوە، جڤاک و گەرستێرکا خوە بگرن سەر ملێ خوە. مرۆڤێن کو دکارن د جڤاکەک ئازاد دە وەک ھەڤ بژین، ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیێ مومکونە.
ب ڤی رەنگی، کاۆسا کو پر جاران دەما کو ھوکوومەتەک وەندا دبە ئەنجام نە ئانارشییە و نە ژی، ب راستی، دۆزەک ل دژی ئانارشیزمێیە. واتەیا وێ ھێسانە کو ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست شەرتێن پێویست نینن. ئانارشی وێ بەرھەما تێکۆشینا کۆلەکتیفا د دلێ جڤاکێ دە بە، نە بەرھەما شۆکێن دەرڤە. ھەر وەھا، دڤێ ئەم بالا خوە بدنێ، ئانارشیست نافکرن کو جڤاکەک وەھا دێ “د شەڤەکێ دە” خویا ببە. بەلێ، ئەم ئافراندنا سیستەمەکە ئانارشیست وەک پێڤاژۆیەکێ دبینن، نە بوویەرەکێ. ئاگاھیێن کو ئەوێ چاوا کار بکە دێ ب دەمێ رە ل بەر رۆناھیا ئەزموون و مەرجێن ئۆبژەکتیڤ ب پێش بکەڤە، د جھ دە ب رەنگەک بێکێماسی خویا نەکە ( ژ بۆ نیقاشەک ل سەر ئیدیایێن مارکسیستێن وەکی دن ل بەشا ھ.٢.٥ بنێرە).
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیست ناگھن وێ ئەنجامێ کو مرۆڤێن “کامل” ژ بۆ خەباتێ ئانارشیزما پێویستن ژ بەر کو ئانارشیست “نە ئازادیخوازە کو میسیۆنەک خوەدایییا ئازادکرنا مرۆڤاھیێ ھەیە، لێ ئەو بەشەک ژ وێ مرۆڤاھیێیە کو بەر ب ئازادیێ ڤە بەر ب ئازادیێ ڤە تێدکۆشە.” ژ بەر ڤێ یەکێ، “[ئ] وێ دەمێ ئەگەر ب ھن رێیێن دەرڤە شۆرەشەکە ئانارشیست، ب ڤی ئاوایی، ئامادە بە و ب سەر خەلکێ دە بخستا، راستە کو ئەوێ وێ رەد بکن و جڤاکا کەڤن ژ نوو ڤە ئاڤا بکن. ژ ئالیێ دن ڤە ژی گەل فکرێن خوەیێن ئازادیێ پێش دخە و ب خوە ژی ژ کەلەھا داوییا مێتنگەریێ-ھوکوومەتێ- خلاس دبە، وێ دەمێ وێ شۆرەش ھەر تم پێک وەرە.” [گەۆرگە باڕەتت، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٥٥]
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دڤێ ل بەندێ بمینە ھەیا کو ھەر کەس ئانارشیست بە. دوور ژ وێ. ژ بۆ نموونە، پر نە گەنگازە کو دەولەمەند و ھێزدار ژ نشکا ڤە خەلەتیێن ریا خوە ببینن و ب دلخوازی ​​دەڤ ژ ئیمتیازێن خوە بەردن. ل ھەمبەری تەڤگەرەکە ئانارشیستا مەزن و مەزن، ئەلیتا دەستھلاتدار ھەر تم ژ بۆ پاراستنا پۆزیسیۆنا خوەیا د جڤاکێ دە زۆرداریێ بکار تینە. بکارانینا فاشیزمێ ل سپانیایێ (ل بەشا ئا.٥.٦ بنێرە ) و ل ئیتالیایێ (ل بەشا ئا.٥.٥ بنێرە ) کووراھیا چینا کاپیتالیست دکارە تێ دە بناڤ ببە نیشان ددە. ئانارشیزم دێ ل ھەمبەر دژبەریا ھندکاھیێن دەستھلاتدار وەرە ئافراندن و، ژ بەر ڤێ یەکێ، دێ ھەوجە بکە کو خوە ل ھەمبەر ھەولدانێن ژ نوو ڤە ئافراندیکرنا دەستھلاتداریێ بپارێزە ( ژ بۆ رەدکرنا ئیدیایێن مارکسیست ل بەشا ھ.٢.١ بنێرە. -شۆرەش).
د شوونا وێ دە ئانارشیست ئیدا دکن کو دڤێ ئەم چالاکیا خوە ل سەر ئیقناکرنا کەسێن کو د بن زۆردەستی و ئیستیسمارێ دە نە، بکن کو ھێزا وان ھەیە کو ل ھەمبەر ھەردویان بسەکنن و، د داویێ دە، دکارن ھەردویان ژی ب ھلوەشاندنا سازیێن جڤاکییێن کو دبن سەدەما وان بقەدینن. وەکی کو مالاتەستا گۆت، “پێدڤیا مە ب پشتگریا گرسەیێ ھەیە دا کو ھێزەک تێرا خوە ئاڤا بکن دا کو ب چالاکیا راستەراستا گرسەیان بگھیژن پەیورا خوەیا تایبەتییا گوھەرینا رادیکال د ئۆرگانیزما جڤاکی دە، دڤێ ئەم نێزکی وان ببن، وان وەکی وان قەبوول بکن.ن، و ژ ناڤا رەفێن خوە ھەول ددن کو وان ب قاسی کو پێکان عبخن پێشع.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، رووپ. ١٥٥-٦] ئەڤ دێ شەرت و مەرجێن کو دبە سەدەما پێشڤەچوونەک بلەز بەر ب ئانارشیزمێ ڤە بافرینە وەکییا کو د دەستپێکێ دە ژ ھێلا ھندکاھیەک ڤە ھاتە پەژراندن “لێ ھەر کو دچە ئیفادەیا پۆپولەر دبینە، دێ ریا خوە د ناڤ گرسەیێ دە بکە.یا گەل” و “کێمنەتەوە دێ ببە گەل، گرسەیا مەزن و ئەو گرسەیا کو ل دژی ملک و دەولەتێ رابە، وێ بەر ب کۆمونیزما ئانارشیست ڤە بمەشە.” [کرۆپۆتکن، گۆتنێن سەرھلدێرەکی ، ر. ٧٥] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست گرینگیێ ددن بەلاڤکرنا رامانێن مە و نیقاشکرنا دۆزا ئانارشیزمێ. ئەڤ یەک ئانارشیستێن ھشمەند ژ کەسێن کو نەھەقیێن کاپیتالیزم و دەولەتێ دپرسن دافرینە.
ئەڤ پێڤاژۆ ژ ئالیێ جەوھەرێ جڤاکا ھیەرارشیک و بەرخوەدانا کو ب ئاوایەکی خوەزایی د وان مژاران دە پێشخستیە، دبە ئالیکار. فکرێن ئانارشیست ب تێکۆشینێ ب ئاوایەکی سپۆنتان پێشدکەڤە. وەکە کو ئەم د بەشا ئ.٢.٣ دە نیقاش دکن ، رێخستنێن ئانارشیست ب گەلەمپەری وەکی بەشەک ژ بەرخوەدانا ل دژی زەخت و مێتنگەریێ تێنە ئافراندن کو ھەر پەرگالێن ھیەرارشیک نیشان ددە و دبە کو ببە چارچۆوەیا چەند جڤاکێ. ژ بەر ڤێ یەکێ، ئافراندنا سازیێن ئازادیخواز، ھەر دەم د ھەر رەوشێ دە ئیمکانەکە. سەرپێھاتیێن گەلان دبە کو وان بەر ب ئەنجامێن ئانارشیست ڤە بکشینە، ئانگۆ ھایبوونا کو دەولەت ژ بۆ پاراستنا ھندک دەولەمەند و ھێزدار و ژ بۆ بێھێزکرنا گەلەکان ھەیە. ژ بەر کو ژ بۆ پاراستنا جڤاکا چینی و ھیەرارشیک پێویستە، نە ھەوجەیە کو جڤاکێ برێخستن بکە و نە ژی دکارە ژ بۆ ھەر کەسی ب رەنگەکی ئادل و ئادل بکە. ئەڤ گەنگازە. لێبەلێ، بێیی ھەبوونا ئانارشیستا ھشمەند، ھەر مەیلێن ئازادیخواز دبە کو ژ ھێلا پارتی ئان کۆمێن ئۆلییێن کو ل سەر گرسەیان ل دەستھلاتداریا سیاسی دگەرن وەرن بکار ئانین، دەستدرێژی و ھلوەشاندن (شۆرەشا رووسیایێ میناکا ھەری ناڤدارا ڤێ پێڤاژۆیێیە). ژ بەر ڤێ سەدەمێ ئانارشیست خوە برێخستن دکن کو باندۆرێ ل تێکۆشینێ بکن و رامانێن مە بەلاڤ بکن ( ژ بۆ ھووراگاھیان ل بەشا ژ.٣ بنێرە ). ژ بەر کو ئەوە کو تەنێ گاڤا کو رامانێن ئانارشیست “باندۆرەک سەردەست ب دەست بخن” و “ژ ھێلا بەشەک تێرا خوە مەزنا نفووسێ ڤە وەرن پەژراندن” ئەمێ “ئانارشیێ ب دەست بخن، ئان ژی گاڤەک بەر ب ئانارشیێ ڤە باڤێژن.” ژ بۆ ئانارشیێ “ل دژی خوەستەکێن گەل نکارە وەرە فەرزکرن.” [مالاتەستا، ئۆپ. جت. ، ر. ١٥٩ و رووپ. ١٦٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ، د ئەنجامێ دە، ئاڤاکرنا جڤاکەک ئانارشیست نە ب کاملبوونا مرۆڤان ڤە گرێدایییە، لێ ب پرانیا مەزن ئانارشیست ڤە گرێدایییە و دخوازن جڤاکێ ب رەنگەکی ئازادیخواز ژ نوو ڤە برێخستن بکن. ئەڤێ نە ناکۆکیا د ناڤبەرا کەسان دە ژ ھۆلێ رابکە و نە ژی د شەڤەکێ دە مرۆڤاتیەک ئانارشیست ب تەڤاھی پێک بینە، لێ ئەوێ زەمینەک ژ بۆ راکرنا گاڤ ب گاڤ ھەمی پێشدارازی و تەڤگەرێن دژ-جڤاکییێن کو مانە پشتی کو تەکۆشینا ژ بۆ گوھەرتنا جڤاکێ شۆرەشا کەسێن کو وێ دکن، پێک بینە.