وەرگەرینا ماکینە

وەکی کو ل ژۆر ھاتی بەھس کرن ، ئانارشیست ژ بۆ وەکھەڤیا جڤاکی ڤەقەتاندی نە ژ بەر کو ئەو چارچۆڤەیەک یەکانەیە کو تێ دە ئازادیا کەسانە دکارە گەش ببە. لێبەلێ، ل سەر “وەکھەڤیێ” گەلەک بێواتە ھاتنە نڤیساندن، و پر تشتێن کو ب گەلەمپەری د دەربارێ وێ دە تێنە باوەر کرن ب راستی پر ئەجێبن. بەریا کو ئەم نیقاش بکن کا ئانارشیست ب وەکھەڤیێ تێ چ واتەیێ، دڤێ ئەم دەستنیشان بکن کو ئەم ب چ مەبەستێ نە .
ئانارشیست ب “وەکھەڤیا بەخشینێ” باوەر ناکن ، کو نە تەنێ تونەیە، لێ ھەکە وەرە پێکانین دێ پر نەخوەستی بە. ھەر کەس یەکتایە. جووداھیێن مرۆڤانێن ب بیۆلۆژیکی دیارکری نە تەنێ ھەنە، لێ “سەدەمەک کێفخوەشیێ نە، نە ترس و پۆشمانن.” چما؟ ژ بەر کو “ژیانا د ناڤ کلۆنان دە دێ نە ھێژا بە کو وەرە ژیان کرن، و کەسەک ساخلەم دێ تەنێ شا ببە کویێن دن خوەدی کاپاسیتەیێن کو ئەو پارڤە ناکن.” [نۆام چۆمسکی، مارکسسم، ئانارچسم، ئاند ئالتەرناتڤە فوتورەس ، ر. ٧٨٢]
کو ھن کەس ب جددی پێشنیار دکن کو ئانارشیست ژ “وەکھەڤیێ” تێ واتەیا کو دڤێ ھەر کەس وەک ھەڤ بە ، رەفلەکسەکە خەمگینە ل سەر رەوشا چاندا رەوشەنبیرییا ئیرۆیین و خەرابوونا پەیڤان — گەندەلیەک کو تێ بکار ئانین دا کو بالا خوە ژ پەرگالەک نەھەق و ئۆتۆریتەر بکشینە. مرۆڤان بشۆپینە ناڤ نیقاشێن بیۆلۆژیێ. ئەرچ فرۆمم دەستنیشان کر: “تایبەتمەندیا خوە ب تو ئاوایی ناکۆکیا پرەنسیبا وەکھەڤیێ ناکە،” ئەرچ فرۆمم دەستنیشان کر، “تەزا کو مرۆڤ وەکھەڤ ژ دایک دبن، تێ وێ واتەیێ کو ئەو ھەمی ھەمان تایبەتمەندیێن بنگەھینێن مرۆڤی پارڤە دکن، کو ئەو ھەمان چارەنووسا بنگەھینا مرۆڤان پارڤە دکن. د دەربارێ ئازادی و بەختەواریێ دە ھەموویان خوەدی ھەمان ئیدایێ نە، ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو تێکلیا وانا ھەڤگرتنێیە، نە تێکلیا سەردەستی-تەسلیمبوونێیە. [ ترسا ئازادیێ ، ر. ٢٢٨] ژ بەر ڤێ یەکێ دێ راستتر بە کو ئەم ببێژن کو ئانارشیست ل وەکھەڤیێ دگەرن ژ بەر کو ئەم دزانن کو ھەر کەس جوودایە و، ژ بەر ڤێ یەکێ، ل پەژراندن و پێشڤەبرنا تاما وێ یەکانەتیێ دگەرن.
ئانارشیست ژی ئالیگرێ “وەکھەڤیا ئەنجامێ” نە. داخوازا مە تونە کو ئەم د جڤاکەکێ دە بژین کو ھەر کەس ھەمان مالی وەردگرە، د ھەمان مالێ دە دژی، ھەمان ئونیفۆرمێ ل خوە دکە و ھود. ژیانێ (ل مجدۆنالدساتۆن ئۆف سۆجەتییا گەۆرگە رەتزەر بنێرە کا چما کاپیتالیزم بەر ب ستانداردکرن و لھەڤھاتنیێ ڤە دچە). ب گۆتنێن ئالەخاندەر بەرکمان:
“روھێ دەستھلاتداری، قانوون، نڤیسکی و نەنڤیساندی، کەڤنەشۆپی و ئادەتی مە نەچار دکە کو بکەڤە زۆزانەک ھەڤپار و زلامەک [ئان ژن] دکە ئۆتۆماسیۆنەک بێ ئیرادە بێ سەرخوەبوون ئان فەرد… ئەم ھەمی قوربانیێن وێ نە، و تەنێ ھێزا ئاوارتە د شکاندنا زنجیرێن خوە دە ب سەر دکەڤە، و ئەو تەنێ ھنەکی.” [ ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ١٦٥]
ئانارشیستان، ژ بەر ڤێ یەکێ، ھندکن کو بخوازن ڤێ “چیرا ھەڤپار” ھین کوورتر بکن. بەلێ ئەم دخوازن د سەری دە وێ و ھەر تێکلی و سازوومانا جڤاکییا کو وێ دافرینە تونە بکن.
“وەکھەڤیا ئەنجامێ” تەنێ ب زۆرێ دکارە وەرە دەستنیشان کرن و دۆماندن، کو ئەو ژی نابە وەکھەڤی، ژ بەر کو ھن ھێز ژیێن دن زێدەترن! “وەکھەڤیا ئەنجامێ” ب تایبەتی ژ ھێلا ئانارشیستان ڤە تێ نەفرەت کرن، ژ بەر کو ئەم پێ دزانن کو ھەر کەسەک ھەوجەداری، شیان، داخواز و بەرژەوەندییێن جوودا ھەنە. ژ بۆ کو ھەموو وەک ھەڤ بخون دێ ببە زولم. ئەشکەرەیە کو گەر کەسەک ھەوجەدارێ دەرمانکرنا بژیژکی بە ویێ دن نە ھەوجە بە، ئەو لێنھێرینا بژیژکی “وەکھەڤ” وەرناگرن. ھەمان تشت ژ بۆ ھەوجەداریێن مرۆڤانێن دن ژی دەرباس دبە. وەکی کو ئالەخاندەر بەرکمان گۆت:
“وەکھەڤی نایێ واتەیا وەکھەڤی، لێ دەرفەتەک وەکھەڤە… خەلەتیێ نەکن کو وەکھەڤیا ئازادیێ ب وەکھەڤیا زۆرێیا کامپا مەھکوومان رە ناس بکن. وەکھەڤیا ئانارشیستا راست تێ واتەیا ئازادیێ، نە ھەژمارێ. ئەڤ نایێ وێ واتەیێ کو دڤێ ھەر کەس بخون، ڤەخون، ئان ژی ھەمان تشتان ل خوە بکن، ھەمان کاری بکن، ئان ژی ب ھەمان رەنگی بژین: ب راستی بەرەڤاژی.
“پێدڤی و چێژێن تاکەکەسی ژ ھەڤ جودا نە، چاوا کو خوازی ​​ژ ھەڤ جودا نە. ژ بۆ تێرکرنا وان دەرفەتەک وەکھەڤە کو وەکھەڤیا راستین پێک تینە.
“دوور ژ ئاستیکرنێ، وەکھەڤییەک وەھا دەری ل بەر جووربەجوور چالاکی و پێشکەفتنا ھەری مەزن ڤەدکە. ژ بەر کو کاراکتەرا مرۆڤی جھێرەنگە… دەرفەتا ئازادا ئیفادەکرن و کرنا کەسایەتیا وە تێ واتەیا پێشخستنا جوداھیێن خوەزایی و جوداھیان.” [ ئۆپ. جت. ، رووپ ١٦٤-٥]
ژ بۆ ئانارشیستان، “تێگینێن” “وەکھەڤیێ” وەکی “وەکھەڤیا ئەنجامێ” ئان “وەکھەڤیا بەخشێ” بێواتە نە. لێبەلێ، د جڤاکەک ھیەرارشیک دە، “وەکھەڤیا دەرفەتان” و “وەکھەڤیا ئەنجامێ” ب ھەڤ ڤە گرێدایی نە . میناک د بن کاپیتالیزمێ دە، فرسەندێن کو ھەر نفش پێ رە روو ب روو دمینن، ب ئەنجامێنیێن بەرێ ڤە گرێدایی نە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو د بن کاپیتالیزمێ دە “وەکھەڤیا دەرفەتان” بێیی “وەکھەڤیا ئەنجامێ” (د واتەیا داھات و چاڤکانیان دە) بێواتە دبە، ژ بەر کو ژ بۆ نەباتێن میلیۆنەرەک ویێن میلیۆنەران وەکھەڤیەک راستین تونە. شووژنا رێ.یێن کو ژ بۆ “وەکھەڤیا دەرفەتان” نیقاشان دکن دەما کو گوھ نادن ئاستەنگێن کو ژ بەر ئەنجامێن بەرێ ھاتنە ئافراندن، دەستنیشان دکن کو ئەو نزانن ئەو ل سەر چ داخڤن — فرسەند د جڤاکەک ھیەرارشیک دە نە تەنێ ب رێیەک ڤەکری لێ ھەر وەھا ب دەستپێکەک وەکھەڤ ڤە گرێدایییە. ژ ڤێ راستیا ئەشکەرە تێگھیشتنا شاش دەردکەڤە کو ئانارشیست “وەکھەڤیا ئەنجامێ” دخوازن — لێ ئەڤ یەک ژ بۆ پەرگالەک ھیەرارشیک دەرباس دبە، د جڤاکەک ئازاد دە ئەڤ یەک نابە (وەک کو ئەمێ ببینن).
وەکھەڤی، د تەۆریا ئانارشیست دە، نایێ واتەیا ئینکارکرنا جھێرەنگی ئان یەکتاتیا تاکەکەسی. وەکی کو باکونن دبینە:
“پشتی کو وەکھەڤی ب سەر کەت و باش وەرە ساز کرن، گەلۆ دێ کاپاسیتەیێن کەسانەیێن جھێرەنگ و ئاستێن وانێن ئەنەرژیێ ژ ھەڤ جودا نەبن؟ ھن دێ ھەبن، دبە کو نە ب قاسی نوھا نە، لێ بێ گومان ھن دێ ھەر گاڤ ھەبن. ب گۆتنێیە کو ھەمان دار تو جاری دو پەلێن یەکسان دگرە، و ئەڤ یەک دێ ھەر دەم راست بە، کو ژ پەلان پرترە ب سایا ڤێ جھێرەنگیێ، مرۆڤاھی تەڤھەڤیەک کۆلەکتیفە کو تێ دە یەک فەرد ھەموویێن دن تەمام دکە و ھەوجەداریا وان ب وان رە ھەیە ھەڤگرتنە ژ بۆ وەکھەڤیێ. [ “پەروەردەھیا ھەمی” ، باکونین بنگەھین ، رووپەل ١١٧-٨]
وەکھەڤی ژ بۆ ئانارشیستان تێ واتەیا وەکھەڤیا جڤاکی ، ئان ژی، ب گۆتنا موڕای بۆۆکچن، “وەکھەڤیا نەوەکھەڤان” (ھنەک وەک مالاتەستا تێگەھا “وەکھەڤیا شەرتان” ژ بۆ ئیفادەکرنا ھەمان رامانێ بکار ئانین). واتەیا وی ب ڤێ یەکێ ئەوە کو جڤاکەک ئانارشیست جوداھیا کارین و ھەوجەداریا کەسان ناس دکە لێ ناھێلە کو ئەڤ جوداھی ببن ھێز. جووداھیێن تاکەکەسی، ب گۆتنەکە دن، “دێ تو ئەنجامەک تونە بە، ژ بەر کو نەوەکھەڤی د راستیێ دە د کۆلەکتیفێ دە وندا دبە دەما کو ئەو نکاربە خوە بگھینە ھن چیرۆک ئان سازیەک قانوونی.” [مچاەل باکونن، خوەدێ و دەولەت ، ر. ٥٣]
ھەگەر تێکلیێن جڤاکییێن ھیەرارشیک و ھێزێن کو وان دافرینن، ژ بۆیێن کو تەڤلێبوونێ تەشویق دکن و ل سەر ئەساسێ “یەک کەس، یەک دەنگ” بێن ئاڤاکرن، جوداھیێن خوەزایی نکارن ببن ھێزا ھیەرارشیک. وەکە میناک، بێیی مافێن ملکیەتا کاپیتالیست، رێ و رێبازێن کو ھندکاھیەک بکاربە ئاموورێ ژیانێ (ماکینە و ئەرد) یەکدەستدار بکە و خوە ب کارێ کەسێن دن ب رێیا سیستەما مووچە و فایزێ (قەزەنج، کرێ و فایز) دەولەمەند بکە، نامینە. ب ھەمان ئاوایی، گەر کارکەر کارێ خوە ب رێ ڤە ببن، چینەکە سەرمایەداران تونە کو ب کەدا خوە دەولەمەند ببن. ب ڤی ئاوایی پرۆودھۆن:
“نھا، ئەسلێ ڤێ نەوەکھەڤیێ دکارە چ بە؟
“وەکی کو ئەم دبینن، … ئەو ئەسلێ خوە د ناڤ جڤاکێ دە پێکانینا ڤێ ئابستراکاسیۆنا سێالییە: سەرمایە، کەد و ژێھاتی.
“ژ بەر کو جڤاک ل گۆری سێ شەرتێن فۆرمولێ خوە د ناڤ سێ کاتەگۆریێن ھەموەلاتیێ دە دابەش کریە. . . . کو ھەر دەم جھێتیێن کاستێ ھاتنە دەستەسەر کرن، و نیڤێ نژادا مرۆڤی کۆلەتیایێ دن دکە … سۆسیالیزم ب ڤی رەنگی پێک تێ. ژ بۆ کو ھەر ھەموەلاتی د ھەمان دەمێ دە، ب ھەمان رەنگی، بکە سەرمایەدار و پسپۆر، فۆرمولا ئاریستۆکراتییا کەدکار-سەرمایەیێ کێم بکە. [ نە خوەدا، نە مامۆستە ، ڤۆل. ١، رووپ. ٥٧-٨]
مینا ھەموو ئانارشیستان، پرۆودھۆن ژی ئەڤ یەکبوونا فۆنکسییۆنان وەک مفتەیا وەکھەڤی و ئازادیێ دیت و خوە-رێڤەبەری وەکی ناڤگینا بدەستخستنا وێ پێشنیار کر. ژ بەر ڤێ یەکێ خوەرێڤەبەری مفتەیا وەکھەڤیا جڤاکییە. وەکھەڤیا جڤاکی ل جیھێ کار، وەک نموونە، تێ ڤێ واتەیێ کو ھەر کەس د بریارێن سیاسەتێ دە ل سەر کا چاوا جیھێ کار پێش دکەڤە و دگوھەزینە دە خوەدی گۆتنەک وەکھەڤە. ئانارشیست باوەرمەندێن خورتن ب ماکسما “تشتێ کو دەست ددە ھەر تشتی، ژ ھێلا ھەر کەسی ڤە بریار تێ دایین.”
ئەڤ نایێ وێ واتەیێ، بێ گومان، کو پسپۆری دێ پاشگوھ ببە ئان کو ھەر کەس دێ ھەر تشتی بریار بدە. ب قاسی پسپۆریێ، مرۆڤێن جھێرەنگ خوەدان بەرژەوەندی، ژێھاتیبوون و ژێھاتیبوونێن جھێ نە، ژ بەر ڤێ یەکێ دیارە کو ئەوێ بخوازن کو تشتێن جھێرەنگ بخوینن و جوورەیێن خەباتێ بکن. د ھەمان دەمێ دە دیارە کو دەما مرۆڤ نەخوەش دبن ب بژیشکەک — پسپۆرەک — رە شێور دکن کو کارێ خوە ب خوە برێڤە دبە نە کو ژ ھێلا کۆمیتە ڤە وەرە رێڤە کرن. ئەم پۆشمانن کو دڤێ ئەم ڤان خالان بینن زمان، لێ دەما کو مژارێن وەکھەڤیا جڤاکی و خوەرێڤەبەریا کارکەران ھاتن رۆژەڤێ، ھن کەس دەست ب گۆتنێن پووچ دکن. ئاقلێ ھەڤپارە کو نەخوەشخانەیەک کو ب رەنگەک وەکھەڤییا جڤاکی تێ رێڤەبرن دێ دەنگدانا کارمەندێن نە-بژیژکی ل سەر کا بژیژک چاوا ئەمەلیاتەکێ بکن نەگرە !
ب راستی، وەکھەڤیا جڤاکی و ئازادیا تاکەکەسی ژ ھەڤ نایێن جوداکرن. بێیی خوەبرێڤەبرنا کۆلەکتیفا بریارێن کو باندۆرێ ل کۆمەکێ دکە (وەکھەڤی) ژ بۆ تەمامکرنا خوەسەریا تاکەکەسییا بریارێن کو باندۆرێ ل سەر فەردێ دکن (ئازادی)، جڤاکەک ئازاد نە ممکوونە. چمکی بێیی ھەردویان، ھنەک دێ ل سەریێن دن خوەدی ھێز بن، ژ بۆ وان بریاران بدن (ئانگۆ رێڤەبرنا وان)، و ب ڤی رەنگی ھن دێ ژیێن دن ئازادتر بن. ئەڤ تێ وێ واتەیێ، تەنێ ژ بۆ ئەشکەرەکرنا ئەشکەرە، ئانارشیست د ھەمی وارێن ژیانێ دە وەکھەڤیێ دگەرن، نە تەنێ د وارێ دەولەمەندیێ دە. ئانارشیست “ژ ھەر کەسی رە نە تەنێ پیڤانا وییا [ئان وێ]یا دەولەمەندیا جڤاکێ لێ ھەر وەھا پارا وییا ھێزا جڤاکی ژی داخواز دکن.” [مالاتەستا ئاند ھامۆن، نۆ گۆدس، نۆ ماستەرس ، ڤۆل. ٢، رووپ. ٢٠] ژ بەر ڤێ یەکێ خوە-رێڤەبەری ھەوجەیە کو ھەم ئازادی و ھەم ژی وەکھەڤی مسۆگەر بکە.
وەکھەڤیا جڤاکی ژ بۆ کەسان پێویستە کو ھەم خوە ب رێڤە ببن ھەم ژی خوە ئیفادە بکن، ژ بەر کو خوە-رێڤەبەریا کو تێ واتەیا “کەسێن کو ب ھەڤالێن خوە رە د تێکلیێن روو ب روو دە دخەبتن دا کو یەکتا پەرسپەکتیفا خوە بگھینن کارسازیا چارەسەرکرنا ھەڤپار.” پرسگرێکان و پێکانینا ئارمانجێن ھەڤپار.” [گەۆرگە بەنەڵۆ، ژ ئەردێ ئوپ ، ر. ١٦٠] ژ بەر ڤێ یەکێ وەکھەڤی دەستوورێ ددە ئیفادەکرنا کەسایەتیێ و ژ بەر ڤێ یەکێ ژ بۆ ئازادیا کەسان بنگەھەک پێویستە.
بەشا ف.٣ ( “ئانارکۆع-کاپیتالیست چما قیمەتێ کێم ئان ژی قەت قیمەتێ نادن وەکھەڤیێ؟” ) رامانێن ئانارشیستێن ل سەر وەکھەڤیێ بێتر نیقاش دکە. گۆتارا نۆام چۆمسکی “وەکھەڤی” (د تھە چۆمسکی رەادەر دە ھەیە ) کورتەیەک باشا رامانێن ئازادیخوازێن ل سەر ڤێ مژارێیە.

وەرگەرینا ماکینە

نا. ئانارشیست د وێ باوەریێ دە نە کو دڤێ ھەر کەس بکاربە ” تشتێ کو بخوازە بکە”، ژ بەر کو ھن کریار ھەر گاڤ ئینکارکرنا ئازادیا کەسێن دن ڤەدھەوینە.
مەسەلا، ئانارشیست ژ بۆ تەجاوزکرن، ئیستیسمارکرن ئان ژی ب دارێ زۆرێ دەستەکێ نادن “ئازادیێ”. ئەم ژی تەھەمولا دەستھلاتداریێ ناکن. بەرەڤاژی ڤێ، ژ بەر کو دەستھلاتداری ژ بۆ ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنێ خەتەرناکە (نەبێژن روومەتا مرۆڤان)، ئانارشیست ھەوجەداریا بەرخوەدانێ و ھلوەشاندنا وێ ناس دکن.
بکارانینا دەستھلاتداریێ نە ئازادییە. “مافێ” کەسی تونەیە کو لیێن دن ھوکوم بکە. وەکی کو مالاتەستا دەستنیشان دکە، ئانارشیزم پشتگری ددە “ئازادیا ژ بۆ ھەر کەسی… ب تەنێ سینۆرێ ئازادیا وەکھەڤ ژ بۆیێن دن؛ ئەڤ نایێ وێ واتەیێ… کو ئەم “ئازادیا”یا ئیستیسمارکرن، چەوساندن ناس دکن، و دخوازن رێز ژێ بگرن. ، فەرمان کرن، کو ئەڤ زلمە و بێ گومان نە ئازادییە.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ٥٣]
د جڤاکا کاپیتالیست دە، بەرخوەدانا ل ھەمبەر ھەر جوورە دەستھلاتداریا ھیەرارشیک نیشانا مرۆڤەکی ئازادە — چ تایبەت (سەرۆک) بە، چ گشتی (دەولەت). وەکی کو ھەنری داڤد تھۆرەاو د گۆتارا خوەیا ل سەر ” بێگوھداریا سڤیل ” (١٨٤٧) دە دەستنیشان کر .
“بێگوھداری بنگەھا راستینا ئازادیێیە. دڤێ گوھدێر کۆلە بن.”

وەرگەرینا ماکینە

ئەرێ. بێ کۆمەلە، ژیانەک ب راستی مرۆڤی نە ممکوونە. ئازادی بێیی جڤاک و رێخستن نابە . وەکی کو گەۆرگە باڕەتت دەستنیشان کر:
“ژ بۆ کو ئەم ب تەڤاھی واتەیا ژیانێ ب دەست بخن، دڤێ ئەم ھەڤکاریێ بکن و ژ بۆ ھەڤکاریێ دڤێ ئەم ب ھەڤرێیێن خوە رە پەیمانان چێبکن. لێ ئەم تەخمین بکن کو پەیمانێن ب ڤی رەنگی تێ واتەیا سینۆرکرنا ئازادیێ، بێ گومان پووچیەکە؛ ئەو پێکانینا ئازادیا مە نە.
“ئەگەر ئەمێ دۆگمایەکێ ئیجاد بکن کو لھەڤکرن خەراکرنا ئازادیێیە، وێ دەمێ ئازادی د جھ دە دبە زالم، ژ بەر کو کێفێن ھەری ئاسایییێن رۆژانە ل مرۆڤان قەدەخە دکە. میناک ئەز نکارم ب ھەڤالێ خوە رە بچم مەشێ ژ بەر کو ل دژی پرەنسیبا ئازادیێیە کو ئەز رازیبم کو د دەمەک دیارکری دە بم کو ئەز ب وی رە ببینم، ژ بەر کو ژ بۆ ڤێ یەکێ دڤێ ئەز ب کەسەک دن رە ھەڤکاریێ بکم. و ھەڤکاری تێ واتەیا لھەڤھاتنەکێ، و ئەو ل دژی ئازادیێیە. وێ گاڤێ بێتە دیتن کو ئەز ئازادیا خوە سینۆردار ناکم، لێ تەنێ ب ھەڤالێ خوە رە بمەشم.
“ھەکە ژ ئالیێ دن ڤە، ئەز ژ زانینا خوەیا بلند بریار بدم کو باشە کو ھەڤالێ من وەرزیشێ بکە، و ژ بەر ڤێ یەکێ ئەز ھەول ددم کو وی نەچار بکم کو بمەشە، وێ ھنگێ ئەز دەست ب سینۆرکرنا ئازادیێ دکم. ئەڤ جووداھیا د ناڤبەرا پەیمان و ھوکوومەتا ئازاد.” [ دژبەردانێن ژ ئانارشیزمێ رە ، رووپ ٣٤٨-٩]
ھەیا کو رێخستن دگھیژە، ئانارشیست دفکرن کو “ژ ئافراندنا دەستھلاتداریێ دوور، [ئەو] یەکانە دەرمانێ وێیە و یەکانە رێیە کو ھەر یەک ژ مە ب بەشداریا چالاک و ھشمەند د خەباتا کۆلەکتیف دە فێر ببە، و دەڤ ژ پاسیفبوونێ بەردە. ئاموورێن د دەستێ لیدەران دە نە.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ٨٦] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست باش دزانن کو دڤێ ب رەنگەکی برێکووپێک و ڤەکری خوە برێخستن بکن. وەکی کو جارۆلە ئەھرلچ دەستنیشان دکە، دەما کو ئانارشیست “نە ل دژی سازوومانیێ نە” و ب تەنێ “دخوازن ئاڤاھیا ھیەرارشیک ژ ھۆلێ راکن” ئەو “ھەما ھەما ھەر گاڤ ستەرەۆتپ تێنە دیتن کو ب تەڤاھی ئاڤاھیەک ناخوازن.” ئەڤ نە ووسایە، ژ بەر کو “رێخستنێن کو دێ د بەرپرسیاریێ دە ئاڤا بکن، بەلاڤکرنا ھێزێ د ناڤ ھەژمارا ھەری زێدەیا کەسان دە، زڤرینا پەیوران، پارڤەکرنا ژێھاتیبوونێ، و بەلاڤکرنا ئاگاھداری و چاڤکانیان” ل سەر بنگەھا “پرەنسیبێن رێخستنییێن ئانارشیستێن جڤاکییێن باش”ن. !” [ “سۆسیالیزم، ئانارشیزم و فەمینیزم” ، رومۆورس قوەت: ئان ئانارچا-فەمنست رەادەر ، ر. ٤٧ و رووپ. ٤٦]
راستیا کو ئانارشیست ئالیگرێ رێخستنێ نە، دبە کو د دەستپێکێ دە خەریب خویا بکە، لێ تێ فێم کرن. دو ئانارشیستێن بریتانی دبێژن : “ژ بۆ کەسێن کو ب تەنێ ئەزموونا رێخستنا ئۆتۆریتەر ھەیە،” دو ئانارشیستێن بریتانی دبێژن، “خویا دبە کو رێخستن تەنێ دکارە تۆتالیتەر ئان دەمۆکراتیک بە، ویێن کو ب ھوکوومەتێ باوەر ناکن دڤێ ب ڤی رەنگی قەت ژ رێخستنێ باوەر نەکن. ئەو نە ووسایە. ” [ستوارت چرستە و ئالبەرت مەلتزەر، تھە فلۆۆدگاتەس ئۆف ئانارچی ، ر. ١٢٢] ب گۆتنەکە دن، ژ بەر کو ئەم د جڤاکەک کو تێ دە ھەما ھەما ھەمی ئاوایێن رێخستنبوونێ ئۆتۆریتەرن دە دژین، ئەڤ یەک وان دکە کو تەنێ جەلەبەک گەنگاز خویا بکە. تشتێ کو ب گەلەمپەری نایێ پەژراندن ئەڤە کو ئەڤ ئاوایێ رێخستنبوونێ ژ ھێلا دیرۆکی ڤە گرێدایییە، کو د ناڤ جەلەبەک تایبەتییا جڤاکێ دە چێدبە –یا کو پرەنسیبێن مۆتیڤاسیۆنا وێ سەردەستی و کەدخواری نە. ل گۆری ئارکەۆلۆگ و ئانترۆپۆلۆگان، ئەڤ جەلەب جڤاک تەنێ ب قاسی ٥٠٠٠ سالان ھەیە، کو ب دەولەتێن پێشینێن پێشینێن کو ل سەر بنگەھێ داگیرکەری و کۆلەتیێ ھاتنە دامەزراندن، دەرکەتنە ھۆلێ، کو تێ دە کەدا کۆلەیان زێدەبوونەک چێکریە کو پشتگری ددە چینەک سەردەست.
بەریا وێ دەمێ، ب سەد ھەزاران سالان، جڤاکێن مرۆڤی و پرۆتۆ-مرۆڤییێن کو موڕای بۆۆکچن ژێ رە دبێژە “ئۆرگانیک” بوون ، ئانگۆ ل سەر بنگەھا فۆرمێن ھەڤکاریێیێن چالاکیا ئابۆرییا کو ب ئالیکاریا ھەڤ ڤە گرێدایی، گھیشتنا بەلاشا چاڤکانیێن ھلبەرینێ، و ل گۆری ھەوجەداریێ پارڤەکرنا بەرھەمێن کەدا کۆمینال. ھەر چەند جڤاکێن وەھا بەلکی ل گۆری تەمەنێ خوەدان رێزێن ستاتوویێ بن ژی، د واتەیا تێکلیێن سەردەستی-بندەستییێن سازوومانکری دە کو ب جەزایێن زۆرێ دھاتن سەپاندن و د ئەنجامێ دە ب چین-ستراتیفیکاسیۆنا کو ب ئیستسمارکرنا ئابۆرییا چینەک ژ ھێلا چینەک دن ڤە گرێدایی بوو، ھییەرارشیەک تونە بوو (بنێرە موڕای بۆۆکچن، تھە ئەجۆلۆگی ئازادی ).
لێبەلێ، دڤێ وەرە تەکەز کرن کو ئانارشیست گوھ نادن “ڤەگەرا سەردەما کەڤر”. ئەم تەنێ بالا خوە ددنێ کو ژ بەر کو شێوازا رێخستنییا ھیەرارشیک-ئۆتۆریتەر د پێڤاژۆیەک گەشەپێدانا جڤاکییا مرۆڤی دە پێشکەفتنەک نوویە، چو سەدەم تونە کو مەرڤ بفکرە کو ئەو ب رەنگەکی “قەدەخە”یە کو ماییندە بە. ئەم نافکرن کو مرۆڤ ژ ھێلا گەنەتیکی ڤە ژ بۆ تەڤگەرێن ئۆتۆریتەر، پێشبازی و ئێریشکار “بەرنامە” ھاتنە چێکرن، ژ بەر کو دەلیلەک پێباوەر تونە کو پشتگری بدە ڤێ ئیدیایێ. بەرەڤاژی ڤێ، تەڤگەرەک ووسا ژ ھێلا جڤاکی ڤە گرێدایییە، ئان ھینبوویییە ، و وەکی ووسا، دکارە بێ فێرکرن (بنێرە ئاشلەی مۆنتاگو، جەوھەرا خوەکوژیا مرۆڤان ). ئەم نە فاتالیست ئان ژی دەتەرمینیستێن گەنەتیکی نە، لێ ب ئیرادەیا ئازاد باوەر دکن، کو تێ ڤێ واتەیێ کو مرۆڤ دکارە ئاوایێ کرنا تشتان بگوھەزینە، د ناڤ دە ئاوایێ ئۆرگانیزەکرنا جڤاکێ ژی.
و گومان تونە کو جڤاک پێدڤییە کو چێتر وەرە رێخستن کرن، ژ بەر کو نھا پرانیا دەولەمەندیا وێ – کو ژ ھێلا پرانیێ ڤە تێ ھلبەراندن – و ھێز ل سەر ھندکاھیەک پچووک، ئەلیتا ل سەرێ پیرامیدا جڤاکی تێ دابەش کرن، و دبە سەدەما تونەبوونێ و تونەبوونێ. ئێش ژ بۆیێن مایی، نەمازە ژ بۆیێن ل ژێر. لێ دیسا ژی ژ بەر کو ئەڤ ئەلیت رێیێن زۆرێ ب رێیا کۆنترۆلا خوەیا ل سەر دەولەتێ کۆنترۆل دکە (ل بەشا ب.٢.٣ بنێرە )، ئەو دکارە پرانیێ بتەپسینە و دەردێ وێ پاشگوھ بکە — دیاردەیەکە کو د ئاستەکە بچووک دە د ناڤ ھەموو ھیەرارشیان دە پێک تێ. ژ بەر ڤێ یەکێ نە ئەجێبە کو مرۆڤێن د ناڤ ئاڤاھیێن ئۆتۆریتەر و ناڤەندی دە وەکی ئینکارکرنا ئازادیا وان ژ وان نەفرەت دکن. وەکی کو ئالەخاندەر بەرکمان دبێژە:
“یێ کو ژ وە رە بێژە ئانارشیست ژ رێخستنێ باوەر ناکن، دەرەوان دکە. رێخستن ھەر تشتە و ھەر تشت رێخستنە. تەڤاھیا ژیانێ رێخستنییە، ب زانەبوون ئان بێھش… لێ رێخستن و رێخستن ھەیە. جڤاکا کاپیتالیستە. ئەو قاس ب رێخستنکرییە کو ئەندامێن وێ جەفایێ دکشینن: چاوا کو د بەشەکە وە دە ئێشەک ھەیە و ھوون نەخوەشن، نابە کو یەک ئەندامەک رێخستنێ بێ جەزاکرن. تەپساندن ئان ژی پاشگوھ کرن، ئەڤێ وەکی گوھنەدانا درانەک ئێشدار بە. [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٩٨]
لێ دیسا ژی د جڤاکا کاپیتالیست دە تشتا کو دقەومە ب راستی ژی ئەڤە، کو ب راستی ژی “ھەری نەخوەشە”.
ژ بەر ڤان سەدەمان، ئانارشیست فۆرمێن رێخستنییێن ئۆتۆریتەر رەد دکن و ل شوونا وان پشتگری ددن کۆمەلەیێن ل سەر پەیمانا ئازاد. پەیمانا ئازاد گرینگە ژ بەر کو، ب گۆتنێن بەرکمان، “[ئۆ]تەنێ دەما کو ھەر یەک یەکینەک ئازاد و سەربخوە بە، ژ بەر بەرژەوەندییێن ھەڤدو ژ ھلبژارتنا خوە ب کەسێن دن رە ھەڤکاریێ بکە، جیھان دکارە ب سەرفرازی بخەبتە و ببە ھێزدار.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٩٩] وەکی کو ئەم د بەشا ئا.٢.١٤ دە نیقاش دکن ، ئانارشیستان تەکەز دکن کو پەیمانا ئازاد دڤێ ب دەمۆکراسیا راستەراست (ئان، وەکی کو ب گەلەمپەری ژ ھێلا ئانارشیستان ڤە تێ گۆتن، خوە-رێڤەبەری) وەرە تەمام کرن د ناڤ کۆمەلەیێ دە، وەکی دن “ئازادی” ھندکتر ژ بژارتنا ئاخایان.
رێخستنکرنا ئانارشیست ل سەر بنگەھێ دەسەنترالیزاسیۆنەکە مەزنا دەستھلاتداریێ ڤەدگەرە دەستێ گەل، ئانگۆیێن کو راستەراست ژ بریارێن تێن گرتن باندۆرێ لێ دکن. ژ بۆ گۆتنا پرۆودھۆن:
“ھەیا کو دەمۆکراسی سەختەکاریەک و سەروەریا گەل نە پێکەنۆک بە، دڤێ وەرە پەژراندن کو ھەر وەلاتیەکی د وارێ پیشەسازیا خوە دە، ھەر مەجلیسەک شارەداری، ناڤچە و پارێزگەھەک د ناڤ خاکا خوە دە… دڤێ راستەراست تەڤبگەرە… و ب سەرێ خوە د رێڤەبرنا بەرژەوەندیێن کو تێ دە ھەنە، و دڤێ سەروەریا تام ل سەر وان بکار بینە.” [ رامانا گشتییا شۆرەشێ ، ر. ٢٧٦]
ئەڤ ژی تێ واتەیا پێویستیا فەدەرالیزمێ ژ بۆ ھەڤرێزکرنا بەرژەوەندیێن ھەڤبەش. ژ بۆ ئانارشیزمێ فەدەرالیزم تەمامکەرا خوەزایییا خوەرێڤەبەریێیە. ب راکرنا دەولەتێ رە جڤاک “دکارە و دڤێ خوە ب رەنگەکی دن برێخستن بکە، لێ نە ژ سەری ھەتا بنی… دڤێ رێخستنا جڤاکییا پێشەرۆژێ تەنێ ژ بنی بەر ب ژۆر ڤە، ژ ئالیێ کۆمەلە ئان فەدەراسیۆنا ئازاد ڤە وەرە چێکرن. کارکەران، پێشی د سەندیکایێن خوە دە، پشترە ل کۆمونان، ھەرێمان، نەتەوەیان و ھەری داوی ژی د فەدەراسیۆنەکە مەزن، ناڤنەتەوەیی و گەردوونی دە، وێ دەمێ ب تەنا سەرێ خوە وێ نیزاما ئازادی و قەنجیا ھەڤپارا راست و ژیانێ پێک وەرە ژ ئینکارێ، بەرۆڤاژی بەرژەوەندیێن تاکەکەس و جڤاکێ ئەرێ دکە و دکە ناڤا ئاھەنگێ.” [باکونن، مچاەل باکونن: سەلەجتەد ورتنگس ، پپ. ٢٠٥-٦] ژ بەر کو “رێخستنەکە ب راستی گەلێری… ژ بنی دەست پێ دکە” و ب ڤی ئاوایی “فەدەرالیزم دبە سازیەکە سیاسییا سۆسیالیزمێ، رێخستنا ئازاد و سپۆنتانا ژیانا گەلێری.” ژ بەر ڤێ یەکێ سۆسیالیزما ئازادیخواز “ب کاراکتەرێ خوە فەدەرالیستە.” [باکونن، فەلسەفەیا سیاسییا باکونین ، ر. ٢٧٣-٤ و ر. ٢٧٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ رێخستنا ئانارشیست ل سەر بنگەھا دەمۆکراسیا راستەراست (ئان خوە-رێڤەبەری) و فەدەرالیزمێ (ئان ژی کۆنفەدەرالیزمێ)یە. ئەڤ ئیفادە و ھاویردۆرا ئازادیێ نە. دەمۆکراسیا راستەراست (ئان ژی بەشدار) بنگەھینە ژ بەر کو ئازادی و وەکھەڤی ھەوجەداریا فۆروومێن کو د ناڤ وان دە مرۆڤ بکارن وەک ھەڤ نیقاش بکن و نیقاش بکن ویێن کو دەستوورێ ددن پێکانینا ئازادا تشتێ کو موڕای بۆۆکچن ژێ رە “رۆلا ئافرینەرا موخالف” ب ناڤ دکە، ڤەدھەوینە. فەدەرالی ژ بۆ کو بەرژەوەندیێن ھەڤپار بێن گۆتووبێژکرن و چالاکیێن ھەڤبەش ب ئاوایەکی کو داخوازێن ھەموو کەسێن کو ژ وان باندۆر بوونە نیشان بدە پێویستە. ژ بۆ کو بریار ژ بنی بەر ب ژۆر ڤە بھەرکن ل شوونا کو ژ ژۆر بەر ب ژێر ڤە ژ ھێلا چەند دەستھلاتداران ڤە وەرن فەرز کرن.
فکرێن ئانارشیستێن ل سەر رێخستنا ئازادیخواز و ھەوجەداریا دەمۆکراسیا راستەراست و کۆنفەدەرالیزمێ دێ د بەشێنا ئا.٢.٩ وئا.٢.١١ دە بێتر وەرن نیقاش کرن .

وەرگەرینا ماکینە

ئانارشیستەک ب گۆتنا باکونن دکارە وەکی “ئەڤیندارێ فەناتیکێ ئازادیێ، وەکی ھاویردۆرا یەکتایا کو تێ دە ژیر، روومەت و بەختەواریا مرۆڤاھیێ دکارە پێش بکەڤە و زێدە ببە دھەسبینە.” [ مچاەل باکونن: نڤیسارێن بژارتە ، ر. ١٩٦] ژ بەر کو مرۆڤ مەخلووقێن دفکرە نە، ئینکارکرنا ئازادیا وان تێ واتەیا نەھشتنا فەرسەندا کو ب خوە بفکرە، ئانگۆ ئینکارکرنا ھەبوونا وانا مرۆڤە. ژ بۆ ئانارشیستان ئازادی بەرھەما مرۆڤاھیا مەیە، ژ بەر کو:
“راستیا کو مرۆڤ خوەدیێ ھشمەندیا خوەیە، ژیێن دن جودابوونێ ھەیە، خوەستەکەک ب سەربەستی تەڤبگەرە چێدکە. ھەسرەتا ئازادیێ و خوەیفادەکرنێ تایبەتمەندیەک پر بنگەھین و سەردەستە.” [ئەمما گۆلدمان، رەد ئەمما سپەاکس ، ر. ٤٣٩]
ژ بەر ڤێ سەدەمێ، ئانارشیزم “پێشنیاز دکە کو ھورمەتا خوە و سەربخوەبوونا فەرد ژ ھەر بەند و داگیرکەریا دەستھلاتداریێ رزگار بکە. تەنێ د ئازادیێ دە مرۆڤ [سج!] دکارە ب ئاستا خوەیا تام مەزن ببە. تەنێ د ئازادیێ دە ئەوێ فێری رامان و رامانێ ببە. بچە، و ھەری باش ژ خوە بدە، تەنێ د ئازادیێ دە ئەوێ ھێزا راستینا گرێدانێن جڤاکییێن کو مرۆڤان ب ھەڤ ڤە گرێددە، و کو بنگەھێن راستینێن ژیانەک نۆرمالا جڤاکی نە، ناس بکە.” [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٧٢-٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان، ئازادی د ئەساسێ خوە دە ئەو کەسە کو ب ئاوایێ خوە ل دوو بەرژەوەندیا خوە نە. ب کرنا ڤێ یەکێ چالاکی و ھێزا کەسان ڤەدگەرە کو ئەو ژ بۆ خوە و ژیانا خوە بریار ددن و د دەربارێ وان دە بریار ددن. تەنێ ئازادی دکارە پێشڤەچوون و جھێرەنگیا کەسانە مسۆگەر بکە. لەورە دەما کو کەس خوە ب رێڤە دبن و بریارێن خوە ددن، نەچارن کو ھشێ خوە بمەشینن و ئەڤ یەک ژ بلی بەرفرەھکرن و تەشویقکرنا کەسێن تێ دە ت باندۆرەک دن ناکە. وەکی کو مالاتەستا گۆت، “[ژ بۆ کو مرۆڤ ژ بۆ ئازادی و برێڤەبرنا بەرژەوەندیێن خوە پەروەردە ببن، دڤێ ئەو ژ بۆ خوە تەڤبگەرن، بەرپرسیاریا کریارێن خوەیێن باش ئان خرابێن کو ژ وان تێ ھیس بکن. ئەوێ خەلەتیان بکن، لێ ئەوێ ژ ئەنجامان فێم بکن کا ل کو دەرێ خەلەت بوونە و رێیێن نوو بجەربینن.” [ فرا جۆنتادن ، ر. ٢٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئازادی شەرتێ پێشدەبرنا ھەری زێدەیا پۆتانسیەلا فەردییە، کو ئەو ژی ھلبەرەک جڤاکییە و تەنێ د ناڤ جڤاکێ دە و ب ریا جڤاکێ دکارە وەرە بدەستخستن. جڤاکەکە ساخلەم، ئازاد وێ کەسێن ئازاد دەرخینە ھۆلێ،یێن کو د ئەنجامێ دە وێ جڤاکێ ئاڤا بکە و تێکلیێن جڤاکییێن د ناڤبەرا مرۆڤێن کو ژ وان پێک تێ دە دەولەمەند بکە. ئازادیێن کو ژ ئالیێ جڤاکی ڤە تێنە ھلبەراندن، تونە نە ژ بەر کو ئەو ب قانوونی ل سەر کاخەزەک ھاتنە دانین، لێ تەنێ دەما کو ئەو بوونە ئادەتەک نوویا گەلان، و گاڤا کو ھەر ھەولدانەک کو وان خەرا بکە دێ ب بەرخوەدانا توندا گەل رە روو ب روو بمینە. مرۆڤ دەما کو زانبە کو مرۆڤ روومەتا خوە بپارێزە، د ژیانا سیاسی دە ژی وسایە. د راستیێ دە، ئەم “ھەموو ماف و ئیمتیازێن سیاسییێن کو ئەم ئیرۆ ب تەدبیرێن مەزن ئان ھندکتر دستینن، نە دەیندارێ ئیرادەیا باشا ھوکوومەتێن وان، لێ ژ ھێزا وانن.” [رودۆلف رۆجکەر، ئانارکۆسەندیکالیزم ، ر. ٧٥]
ژ بەر ڤێ سەدەمێیە کو ئانارشیست پشتگری ددن تاکتیکا “چالاکیا راستەراست” (ل بەشا ژ.٢ بنێرە ) ژ بەر کو، وەکی ئەمما گۆلدمان گۆت، ئەم “ب قاسی کو [ئەم] ئامادە نە خوەدی ئازادی نە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ژ بۆ چالاکیا راستەراست رادوەستە. ل دژی ھەموو قانوون و قەدەخەیێن ئابۆری، جڤاکی و ئەخلاقی نەرازیبوون و بەرخوەدانا ڤەکری.” ژ بۆ وێ “یەکسەری، خوەباوەری و وێرەکتی” لازمە. ب کورتی، ئەو بانگا روھێن ئازاد، سەربخوە دکە” و “تەنێ بەرخوەدانا دۆمدار” دکارە “د داویێ دە [مە] ئازاد بکە. چالاکیا راستەراست ل دژی دەستھلاتداریا ل دکانێ، چالاکیا راستەراست ل دژی دەستھلاتداریا ھقووقێ، چالاکیا راستەراستا ل دژی دەستھلاتداریا داگرکەر، ناڤبەینکارا کۆدا مەیا ئەخلاقی، رێبازا ئانارشیزمێیا مانتقی و ھەڤگرتییە.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، رووپ ٧٦-٧]
چالاکیا راستەراست، ب گۆتنەکە دن، سەپاندنا ئازادیێیە، ژ بۆ ل دژی زلمێ ل ڤر و نھا و ھەر وھا ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئازاد تێ بکارانین. ئەو زھنیەتا تاکەکەسی و شەرت و مەرجێن جڤاکییێن پێویست دافرینە کو ئازادی تێ دە گەش دبە. ھەر دو ژی گرینگن ژ بەر کو ئازادی تەنێ د ناڤ جڤاکێ دە پێش دکەڤە، نە ل دژی وێ. ژ بەر ڤێ یەکێ موڕای بۆۆکچن دنڤیسە:
“ئازادی، سەرخوەبوون و خوەسەریا مرۆڤان د ھەیامەکە دیارکرییا دیرۆکی دە، بەرھەما کەڤنەشۆپیێن جڤاکییێن دەمدرێژ و… پێشکەتنەکە کۆلەکتیفە — کو نایێ ئینکارکرن کو تاکەکەس د وێ پێشکەتنێ دە رۆلەکە گرینگ دلیزن، ب راستی ژی د داویێ دە مەجبوورن. گەر کو دخوازن ئازاد ببن ڤێ یەکێ بکن.” [ ئانارشیزما جڤاکی ئان ئانارشیزما ژیان ، ر. ١٥]
لێ ژ بۆ ئازادیێ ژینگەھەکە راستا جڤاکییا کو تێ دە مەزن ببە و پێش بکەڤە ھەوجە دکە . ژینگەھەک وەھا دڤێ نەناڤەندی بە و ل سەر بنگەھا رێڤەبرنا راستەراستا خەباتێ ژ ھێلا کەسێن کو ڤی کاری دکن ڤە وەرە بنگەھ کرن. ژ بەر کو ناڤەندیبوون تێ واتەیا دەستھلاتداریا ب دارێ زۆرێ (ھیەرارشیێ)، لێ خوەرێڤەبەری جەوھەرا ئازادیێیە. خوە-رێڤەبەری پشتراست دکە کو کەسێن تێکلدار ھەمی شیانێن خوە بکار تینن (و ب ڤی رەنگی پێشدخن) — نەمازەیێن دەروونی. بەرەڤاژی ڤێ، ھیەرارشی، چالاکی و رامانێن چەند کەسان دخە شوونا چالاکی و رامانێن ھەموو کەسان. ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بلی پێشخستنا شیانێن خوە ب تەڤاھی، ھیەرارشیا گەلەکان مارژینال دکە و پشتراست دکە کو پێشکەفتنا وان بەرتەنگە (ل بەشا ب.١ ژی بنێرە ).
ژ بەر ڤێ سەدەمێیە کو ئانارشیست ھەم ل دژی کاپیتالیزمێ و ھەم ژی ل دژی دەولەتپارێزیێ دەردکەڤن. وەکی کو ئانارشیستێ فرانسی سەباستەن فاورە دەستنیشان کر، دەستھلاتداری “خوە ب دو ئاوایێن سەرەکە ل خوە دکە: فۆرما سیاسی، ئانگۆ دەولەت؛ و فۆرما ئابۆری، کو ملکێ تایبەتە.” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، داخوازا نەموموونێ ، ر. ٤٣] کاپیتالیزم ژی، مینا دەولەتێ، ل سەر دەستھلاتداریا ناڤەندی (ئانگۆ پاترۆن ل سەر کارکەران) ئاڤا بوویە، ئارمانجا وێ ژی ئەوە کو رێڤەبرنا کار ژ دەستێ کەسێن کو دکن دوور بخە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو “رزگارکرنا جدی، داوین و تاما کارکەران تەنێ ب شەرتەکی ممکونە: گرتنا سەرمایێ، ئانگۆ مادەیا خام و ھەموو ئاموورێن کەدێ، تەڤی ئاخێ، ژ ئالیێ تەڤاھیا بەدەنا کارکەران ڤە. کارکەران.” [مچاەل باکونن، ژ ھێلا رودۆلف رۆجکەر ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٥٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ، وەکی کو نۆام چۆمسکی دبێژە، “ئانارشیستەک دۆمدار دڤێ ل دژی خوەدانیا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ و کۆلەتیا مەاشێ کو پێکھاتەیەک ڤێ پەرگالێیە، ل دژی پرەنسیبا کو دڤێ کەد ب ئازادی و د بن کۆنترۆلا ھلبەرینەر دە بێتە کرن رە ھەڤاھەنگە. .” [ “تێبینی ل سەر ئانارشیزمێ” ، ژ بەر سەدەمێن دەولەتێ ، ر. ١٥٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئازادی ژ بۆ ئانارشیستان تێ واتەیا جڤاکەکە نە-دەستھلاتدار کو تێ دە کەس و کۆم خوە-رێڤەبەریێ دکن، ئانگۆ خوە برێڤە دبن. ئەنجامێن ڤێ گرینگن.یا یەکەم، ئەو تێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دێ نە زۆردار بە، یانی جڤاکەک کو تێ دە شیدەت ئان ژی تەھدیدا شیدەتێ نایێ بکار ئانین دا کو کەسان “قانە” بکە کو تشتەک بکن.یا دودویان، تێ وێ واتەیێ کو ئانارشیست پشتگرێن ب ھێزێن سەروەریا تاکەکەسی نە، و ژ بەر ڤێ پشتگرییێ، ئەو ل دژی سازی و دەزگەھێن کو ل سەر دەستھلاتداریا زۆرێ، ئانگۆ ھیەرارشیێ نە، رادوەستن. و د داویێ دە، ئەو تێ ڤێ واتەیێ کو دژبەریا ئانارشیستان ل ھەمبەر “ھکوومەتێ” تەنێ تێ وێ واتەیێ کو ئەو ل دژی رێخستنێن ناڤەندی، ھیەرارشیک، بورۆکراتیک ئان ھوکوومەتێ نە. ئەو ل دژی خوەبرێڤەبرنا ب رێیا کۆنفەدەراسیۆنێن رێخستنێن نەمەرکەزی،یێن بنگەھین نە، ھەتا کو ئەڤ ل سەر بنگەھا دەمۆکراسیا راستەراست نە ژ شاندنا دەستھلاتێ ژ “نوونەران” رە ( ژ بۆ بێتر ل سەر رێخستنا ئانارشیست ل بەشا ئا.٢.٩ بنێرە). ژ بەر کو دەستھلاتداری بەرەڤاژیێ ئازادیێیە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ھەر جورە رێکخستنەک کو ل سەر بنگەھا شاندا دەستھلاتێ بە، مەترسی ل سەر ئازادی و روومەتا گەلێن بندەستە.
ئانارشیست ئازادیێ وەکی یەکانە ھاویردۆرا جڤاکییا کو روومەت و جھێرەنگیا مرۆڤی دکارە تێ دە گەش ببە، دھەسبینن. لێ بەلێ، د بن کاپیتالیزم و دەولەتپارێزیێ دە، ئازادی ژ بۆ پرانیێ تونە، ژ بەر کو ملک و ھیەرارشیا تایبەت پشتراست دکە کو مەیلا و دادباریا پر کەسان دێ ب ئیرادەیا ئاخایەکی ڤە وەرە گرێدان، ئازادیا وان ب توندی سینۆردار بکە و “پێشکەفتنا تەڤاھی” نە گەنگاز بکە. ژ ھەموو کاپاسیتەیێن مادی، زێھنی و مانەوییێن کو د ناڤ ھەر کەسی دە ڤەشارتی نە.” [مچاەل باکونن، باکونن ئۆن ئانارچسم ، ر. ٢٦١] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست ھەول ددن کو پشتراست بکن “کو دادمەندیا راستین و ئازادیا راستین دکارە وەرە سەر روویێ ئەردێ” ژ بەر کو ئەو “ھەموو دەرەوە، ھەمی نەپێوستە، ئەڤ ونداکرنا ھۆڤا ژیانا مرۆڤان، ھەستی و سن، مێژی و دل، ئەڤ زڤراندنا مرۆڤ د رۆژا کو ژ دایک بوونە دە، د ناڤ چیپێن مرۆڤان دە، روھان، کاریکاتورێن ھۆڤانەیێن مەخلووقێن کو ژێ رە دبێژن عابۆریع، کۆمکرنا تشتان، د راستیێ دە خەرجکرنا ھەری ترسناکە — فەداکاریا چێکەر ژ بۆیێ چێکری — ونداکرنا ھەمی ئینسێن خوەشتر و ھێژاتر د بدەستخستنا یەک تایبەتمەندیەک سەرھلدانێ دە، ھێزا ھەژمارتنێ و ھەسابکرنێ.” [ڤۆلتارنە دە جلەیرە، تھە فرست مایدای: تھە ھایمارکەت سپێچەس ١٨٩٥-١٩١٠ ، پپ، ١٧-١٨]
(ل بەشا ب بنێرە ژ بۆ بێتر نیقاشکرنا خوەزایا ھیەرارشیک و ئۆتۆریتەرا کاپیتالیزم و دەولەتپارێزیێ).

وەرگەرینا ماکینە

وەکە کو مە دیت، “ئارشیک” تێ واتەیا “بێ سەردەست” ئان “بێ دەستھلاتداری (ھیەرارشیک)”. ئانارشیست ب واتەیا پسپۆرێن کو ب تایبەتی زانا، ژێھاتی ئان ژیرن، نە ل دژی “دەستھلاتداران”ن، ھەر چەند ئەو باوەر دکن کو دڤێ دەستھلاتدارێن وەھا نە خوەدی ھێز بن کو زۆرێ بدن کەسێن دن کو ل پەی پێشنیارێن وان ببن ( ژ بۆ بێتر ل سەر ڤێ جھێتیێ ل بەشا ب.١ بنێرە. ). ب کورتی، ئانارشیزم ئانتی-ئۆتۆریتەریزمە.
ئانارشیست ئانتی-دەستھلاتدارن، ژ بەر کو ئەو باوەر دکن کو دڤێ تو مرۆڤەک سەردەستیا یەکی دن نەکە. ئانارشیست، ب گۆتنا ل. سوسان برۆون، “ب قەدر و قیمەتا جەوھەرییا تاکەکەسی باوەر دکن.” [ تھە پۆلتجس ئۆف ئندڤدوالسم ، ر. ١٠٧] سەردەستی ب ئەسلێ خوە بچووک و پچووکترە، ژ بەر کو ئیرادە و دیوانا سەردەستان دخە بن ڤین و دیوانا سەردەستان، ب ڤی ئاوایی قەدر و ھورمەتا خوەیا کو تەنێ ژ خوەسەریا کەسانە تێ تونە دکە. ھەر وھا سەردەستی ممکوون دکە و ب گشتی دبە سەدەما ئیستیسمارێ، کو کۆکا نەوەکھەڤی، خزانی و تێکچوونا جڤاکییە.
ب گۆتنەکە دن، وێ دەمێ، جەوھەرا ئانارشیزمێ (ژ بۆ ئیفادەکرنا وێ ب ئەرێنی) ھەڤکاریا ئازادا د ناڤبەرا وەکھەڤان دەیە کو ئازادی و کەسایەتیا خوە ھەری زێدە بکە.
ھەڤکاریا د ناڤبەرا وەکھەڤان دە مفتەیا ئانتی-ئۆتۆریتەریزمێیە. ب ھەڤکاریێ ئەم دکارن نرخا خوەیا جەوھەری وەکی فەردێن یەکتا پێش بخن و بپارێزن و ھەم ژی ژیان و ئازادیا خوە دەولەمەند بکن ژ بەر کو “[ن] کەس نکارە مرۆڤاھیا خوە ناس بکە، و د ئەنجامێ دە د ژیانا خوە دە، ھەکە نە ب ناسکرنا وێ بە، وێ فێھم بکە. دیێن دن دە و ھەڤکاری د پێکانینا وێ دە ژ بۆیێن دن ئازادیا منە، ژ بەر کو ئەز ب راستی نە ئازادم د رامانێ دە و د راستیێ دە، ژ بلی دەما کو ئازادیا من و مافێن من. ھەموو مێر [و ژنێن] کو وەک ھەڤن.” [مچاەل باکونن، ژ ھێلا ئەڕجۆ مالاتەستا ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئانارچی ، ر. ٣٠]
دگەل کو ئانارشیست ئانتی-ئۆتۆریتەرن، دزانن کو مرۆڤ خوەدان جەوھەرەک جڤاکییە و ئەو ب ھەڤ رە باندۆرێ ل سەر ھەڤ دکن. ئەم نکارن ژ “دەستھلاتداریا” ڤێ باندۆرا ھەڤدو برەڤن، ژ بەر کو، وەکی کو باکونن تینە بیرا مە:
“راکرنا ڤێ باندۆرا ھەڤدو وێ ببە مرن. و دەما کو ئەم دۆزا ئازادیا گرسەیان دکن، ئەم ب تو ئاوایی پێشنیار ناکن کو باندۆرێن خوەزایییێن کو کەس ئان کۆمێن کەسان ل سەر وان دکن بێن راکرن.یا کو ئەم دخوازن ئەڤە. راکرنا باندۆرێن چێکری، ئیمتیاز، قانوونی، فەرمی.” [ژ ئالیێ مالاتەستا، ئانارچی ، ر. ٥١]
ب گۆتنەکە دن، ئەو باندۆرێن کو ژ دەستھلاتداریا ھیەرارشیک دەردکەڤن.
ژ بەر کو پەرگالێن ھیەرارشیکێن مینا کاپیتالیزمێ ئازادیێ ئینکار دکن و ژ بەر ڤێ یەکێ، “خسلەتێن دەروونی، ئەخلاقی، رەوشەنبیری و فزیکییێن مرۆڤان قەلشی، سست و پەلچقاندن” ( ژ بۆ ھوورگولی ل بەشا ب.١ بنێرە ). ژ بەر ڤێ یەکێ یەک ژ “راستیێن مەزنێن ئانارشیزمێ” ئەڤە کو “ب راستی ئازادبوون ئەڤە کو مەرڤ بھێلە کو ھەر کەس ب ئاوایێ خوە ژیانا خوە بژی ھەیا کو ھەر کەس دەستوورێ بدە ھەمییان کو ھەمان تشتی بکن.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست ژ بۆ جڤاکەک چێتر، ژ بۆ جڤاکەک کو رێزێ ل کەس و ئازادیا وان بگرە تێدکۆشن. د بن کاپیتالیزمێ دە، “[ھەر] ھەر تشت ژ بۆ فرۆتانێ ل سەر بازارێیە: ھەر تشت بازرگانی و بازرگانییە” لێ “ھن تشتێن کو بھا نە. د ناڤ ڤان دە ژیان، ئازادی و بەختەواری ھەنە، و ئەڤ تشتێن کو جڤاکا پێشەرۆژێ نە. جڤاکا ئازاد وێ ژ ھەر کەسی رە مسۆگەر بکە.” ئانارشیست، د ئەنجامێ دە، دخوازن مرۆڤان ژ روومەت، کەسایەتی و ئازادیا خوە بھەسبینن و روھێ سەرھلدان، بەرخوەدان و ھەڤگرتنێ ل کەسێن بندەست دە تەشویق بکن. ئەڤ یەک دکە کو ئەم ژ ئالیێ دەستھلاتداران ڤە وەکی شکاندنا ئاشتیێ وەرن شەرمەزارکرن، لێ ئانارشیست تێکۆشینا ئازادیێ ژ ئاشتیا کۆلەتیێ بێسینۆر چێتر دبینن. ئانارشیست، د ئەنجاما ئیدەالێن مە دە، “ب ھەر نرخی ب ئاشتیێ باوەر دکن — ژ بلی بھایا ئازادیێ. لێ ئەڤ دیاریا گرانبھا خویایە کو ھلبەرینەرێن دەولەمەندیێ ژخوە وندا کرنە. ژیان … وان ھەیە؛ لێ ژیان چیە ھێژایە دەما کو ئەو ھێمانێن کو کێفێ دکن تونە نە؟” [لوجی پارسۆنس، ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتن ، ر. ١٠٣، ر. ١٣١، رووپ. ١٠٣ و رووپ. ١٣٤]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ب کورتی، ئانارشیست ل جڤاکەک دگەرن کو تێ دە مرۆڤ ب ئاوایێن کو ئازادیا ھەمیان زێدە دکە ل شوونا کو ئازادیا (و پۆتانسیەلا) پران ژ بۆ بەرژەوەندیا چەند کەسان بشکینە، ب ھەڤ رە تێکلی داینن. ئانارشیست ناخوازن ھێزێ بدن کەسێن دن ل سەر خوە، ھێزا کو ژ وان رە ببێژن د بن گەفا جەزاکرنێ دە گەر گوھ نەدن وان چ بکن. دبە کو نە-ئانارشیست، ژ دێڤلا کو مەرڤ ماتمایی بمینن کا چما ئانارشیست ئانارشیستن، چێترە کو مەرڤ بپرسە کا ل سەر خوە چ دبێژە کو ئەو ھیس دکن کو ئەڤ ھەلوەست ھەوجەدارێ ھەر جوورە شرۆڤەکرنێیە.

وەرگەرینا ماکینە

ڤان گۆتنێن پەرجی بیسشە شەڵەی رامانەک ددە کا ئانارشیزم د پراتیکێ دە چ رادوەستە و کیژان ئیدەال وێ دمەشینە:
مرۆڤێ
روھێ قەنج ئەمر ناکە، نە ژی ئیتاەت دکە:
دەستھلات، مینا بەلایا وێرانکەر،
ھەر تشتێ کو دەست پێ دکە پیس دکە، و ئیتاەتی،
خەتەرەیا ھەمی ژیر، فەزیلەت، ئازادی، ھەقیقەتێ،
دکە کۆلەیێن مرۆڤان و ژ چارچۆوەیا مرۆڤان.
ا ئۆتۆماتێ دە مەکانیزە.
وەکی کو رێزکێن شەڵەی دەستنیشان دکن، ئانارشیست گرینگیەک مەزن ددن ئازادیێ، ھەم ژ بۆ خوە و ھەم ژی ژ بۆ کەسێن دن دخوازن. د ھەمان دەمێ دە ئەو کەساتیێ -یا کو مەرڤ دکە کەسەک بێھەمپا – گرینگترین ئالیەک مرۆڤاھیێیە. لێبەلێ، ئەو دپەژرینن کو فەردبوون د ڤالاھیێ دە نینە، لێ دیاردەیەک جڤاکییە . ل دەرڤەیی جڤاکێ، فەردبوون نە ممکوونە، ژ بەر کو ژ بۆ پێشدەبرن، بەرفرەھکرن و مەزنبوونێ پێدڤی ب مرۆڤێن دن ھەیە.
ژ بلی ڤێ، د ناڤبەرا پێشڤەچوونا تاکەکەسی و جڤاکی دە باندۆرەک بەرەڤاژی ھەیە: فەرد د ھوندورێ جڤاکەک تایبەتی دە مەزن دبن و ژ ھێلا جڤاکەک تایبەتی ڤە تێنە چێکرن، د ھەمان دەمێ دە ئەو ب کرنێن خوە دبن ئالیکار کو ئالیێن وێ جڤاکێ (ھەروەھا خوە و فەردێن دن) ئاڤا بکن و بگوھەرینن. و رامانان. جڤاکەک کو ل سەر فەردێن ئازاد نەبە، ھێڤی، خەون و رامانێن وان پووچ و مرنە. ژ بەر ڤێ یەکێ، “چێکرنا مرۆڤ … پێڤاژۆیەک کۆلەکتیفە، پێڤاژۆیەک کو ھەم جڤاک و ھەم ژی کەس تێ دە بەشدار دبن .” [موڕای بۆۆکچن، کریزا نووژەن ، ر. ٧٩] ژ بەر ڤێ یەکێ، ھەر تەۆرییەک سیاسی کو خوە ب تەنێ ل سەر جڤاکی ئان ژی تاکەکەسی بنگەھ دگرە، دەرەوە.
ژ بۆ کو فەردیتی ھەتا رادەیا ھەری زێدە پێش بکەڤە، ئانارشیست ئاڤاکرنا جڤاکەک ل سەر سێ پرەنسیبان ئەساس دگرن: ئازادی ، وەکھەڤی و ھەڤگرتن . ئەڤ پرەنسیب ژ ئالیێ ھەموو ئانارشیستان ڤە تێن پارڤەکرن. ب ڤی ئاوایی ئەم دبینن، کو کۆمونیست-ئانارشیست پەتەر کرۆپۆتکن بەھسا شۆرەشەکە کو ژ “پەیڤێن خوەش، ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنێ” ھاتیە ئیلھاما خوە دکە. [ فەتھا نان ، ر. ١٢٨] ئندڤدوالست-ئانارشیست بەنژامن توجکەر ل سەر ڤیزیۆنەک ب ڤی رەنگی نڤیسی، و گۆت کو ئانارشیزم “ل سەر سۆسیالیزمێ ئسرار دکە… ل سەر سۆسیالیزما راستین، سۆسیالیزما ئانارشیست: سەردەستیا ل سەر ئەردێ ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنێ.” [ ل شوونا پرتووکەکێ ، رووپ. ٣٦٣] ھەر سێ پرەنسیب ب ھەڤ ڤە گرێدایی نە.
ئازادی ژ بۆ کولیلکبوونا تەڤاھی ئاقل، ئافرینەر و روومەتا مرۆڤی پێدڤییە. سەردەستیا یەکی دن ئەوە کو مەرڤ شانسێ رامان و تەڤگەرێ ژ خوە رە نەھێلە، کو یەکانە ریا مەزنبوون و پێشڤەبرنا کەسایەتیا خوەیە. سەردەستی ھەر وەھا نووبوون و بەرپرسیاریا کەسانە دفەتسینە، بەرب لھەڤھاتن و ناڤبەینکاریێ ڤە دبە. ژ بەر ڤێ یەکێ جڤاکا کو مەزنبوونا تاکەکەسیێ ھەری زێدە دکە، پێویستە ل سەر بنگەھا کۆمەلەیا دلدار بە، نە ب زۆرێ و دەستھلاتداریێ. ژ بۆ گۆتنا پرۆودھۆن، “ھەموو تێکلدار و ھەمی ئازاد.” ئان ژی، وەکی کو لوگ گاڵەان دبێژە، ئانارشیزم “خوەسەریا تاکەکەسی د ناڤ ئازادیا رێخستنبوونێ دەیە” [ داویا ئانارشیزمێ؟ ، ر. ٣٥] (ل بەشا ئا.٢.٢یا دن بنێرە – چما ئانارشیست گرینگیێ ددن ئازادیێ؟ ).
گەر ئازادی ژ بۆ پێشکەفتنا ھەری تاما کەسایەتیێ پێدڤییە، وێ دەمێ وەکھەڤی ژ بۆ ھەبوونا ئازادیا راستین پێدڤییە. د جڤاکەک چینایەتی، ھیەرارشیکا کو ب نەوەکھەڤیێن مەزنێن ھێز، سەروەت و ئیمتیازێن مەزن تژییە دە ئازادییا راستەقین چێنابە. چمکی د جڤاکەکە وھا دە تەنێ چەند –یێن د سەرێ ھیەرارشیێ دە نە — ب نسبەتی ئازادن،یێن مایی ژی نیڤ کۆلە نە. ژ بەر ڤێ یەکێ بێیی وەکھەڤی، ئازادی دبە تنازیەک -یا ھەری باش “ئازادی” بژارتنا ئاخایێ (شەفێ خوە)، وەکی د دەما کاپیتالیزمێ دە. د سەر دە ژی، ئەلیت ژی د بن شەرت و مەرجێن وھا دە ب راستی نە ئازادن، ژ بەر کو دڤێ ئەو د جڤاکەک گەمار دە بژین، کو ژ بەر زلم و بیانیبوونا پرانیێ گەمار و بێزار بوویە. و ژ بەر کو تاکەکەسی تەنێ ب پێوەندیا ھەری فرەھا ب کەسێن دنێن ئازاد رە ب تەڤاھی پێش دکەڤە، ئەندامێن ئەلیتێ ژ بەر کێمبوونا کەسێن ئازادێن کو ب وان رە تێکلی داینن، د ئیمکانێن پێشکەفتنا خوە دە تێنە سینۆردار کرن. (ل بەشا ئا.٢.٥ ژی بنێرە — چما ئانارشیست ئالیگرێ وەکھەڤیێ نە؟ )
د داویێ دە، ھەڤگرتن تێ واتەیا ئالیکاریا ھەڤ: ب دلخوازی ​​و ھەڤکاری ب کەسێن دنێن کو ھەمان ئارمانج و بەرژەوەندیان پارڤە دکن رە دخەبتن. لێ بێیی ئازادی و وەکھەڤیێ، جڤاک دبە پیرامیدا چینێن ھەڤرک ل سەر بنگەھا سەردەستیا قاتێن ژێرین ژ ھێلا قاتێن بلند ڤە. د جڤاکەکە وھا دە، وەکە کو ئەم ژ خوە ژی دزانن، “سەردەستی یان ژی سەردەست بە”، “کوچک کووچک دخوە” و “ھەر کەس ژ بۆ خوە”یە. ژ بەر ڤێ یەکێ “فەردپەرەستیا ھۆڤ” ل سەر ھەسابێ ھەستا جڤاکێ تێ پێشخستن،یێن ل ژێر ژیێن ل ژۆر ویێن ل ژۆر ژی ژیێن ل ژێر دترسن. د بن شەرت و مەرجێن وھا دە ھەڤگرتنەکە تەڤایییا جڤاکێ چێنابە، لێ تەنێ د ناڤ چینێن کو بەرژەوەندییێن وان ل دژی ھەڤن، کو جڤاکێ ب تەڤاھی قەلس دکە، دکارە ببە ھەڤپاریەک قسمی. (ل بەشا ئا.٢.٦ ژی بنێرە — چما ھەڤگرتن ژ ئانارشیستان رە گرینگە؟ )
دڤێ وەرە زانین کو ھەڤگرتن تێ واتەیا فەدەکاری و خوە ئینکارکرنێ نینە. وەکی کو ئەڕجۆ مالاتەستا ئەشکەرە دکە:
“ئەم ھەمی ئەگۆیستن، ئەم ھەمی ل رازیبوونا خوە دگەرن. لێ ئانارشیست دلخوەشیا خوەیا ھەری مەزن د تەکۆشینا ژ بۆ قەنجیا ھەمییان، ژ بۆ بدەستخستنا جڤاکەک کو تێ دە ئەو [سج] د ناڤ برایان دە و د ناڤ ساخلەم دە ببە برا دبینە دبینە. مرۆڤێن ژیر، خوەندی و بەختەوار، لێیێ کو ب ئاداپتەیی بە، ب ژیانا د ناڤ کۆلەیان دە رازی بە و ژ کەدا کۆلەیان سوود وەربگرە، نە ئانارشیستە و نکارە ببە.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ٢٣]
ژ بۆ ئانارشیستان، دەولەمەندیا راستین مرۆڤێن دن و گەرستێرکا کو ئەم لێ دژینن. ئان ژی، ب گۆتنێن ئەمما گۆلدمان، ئەو “ژ تشتێن بکێرھاتی و بەدەو پێک تێ، د تشتێن کو ژ بۆ ئافراندنا لاش و دەردۆرێن خورت، بەدەو و ئیلھاما ژیانێ دافرینن… ئارمانجا [مە] ئازادترین ئیفادەیا ممکونە ژ ھەمی تشتان. ھێزێن ڤەشارتییێن فەردی ، تەنێ د بن ئازادیا کەسانە و جڤاکی دەیە . [ رەد ئەمما سپەاکس ، ر. ٦٧-٨]
ھەر وەھا، رێزگرتنا کەسایەتیێ نایێ وێ واتەیێ کو ئانارشیست ئیدەالیستن، دفکرن کو مرۆڤ ئان رامان ل دەرڤەیی جڤاکێ پێشڤە دچن. کەسایەتی و رامان د ناڤ جڤاکێ دە، ل ھەمبەر تێکلی و سەرپێھاتیێن ماددی و رەوشەنبیری، کو مرۆڤ ب ئاوایەکی ئاکتیف ئانالیز و شیرۆڤە دکە، د ناڤ جڤاکێ دە مەزن دبە و پێش دکەڤە. ئانارشیزم، ژ بەر ڤێ یەکێ، تەۆرییەک ماتەریالیستە ، کو دپەژرینە کو رامان ژ دانووستەندنا جڤاکی و چالاکیا دەروونییا کەسان پێش دکەڤە و مەزن دبن ( ژ بۆ نیقاشا کلاسیکا ماتەریالیزمێ ل ھەمبەر ئیدەالیزمێ ل خوەدێ و دەولەتیا مچاەل باکونن بنێرە ).
ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دێ ئافرینەرێ مرۆڤان بە، نە ھن خوەدایان ئان پرەنسیبێن دنێن دەرباسبوویی، ژ بەر کو “[ن]تشتەک خوە رێکووپێک دکە، ھەری کێم د تێکلیێن مرۆڤی دە. و ل گۆری ھەلوەست و تێگھشتنا خوەیا تشتان دکن.” [ئالەخاندەر بەرکمان، ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ١٨٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیزم خوە دسپێرە ھێزا رامانان و شیانا مرۆڤان کو تەڤبگەرن و ژیانا خوە ل گۆری تشتێ کو ئەو راست دبینن بگوھەزینن. ب گۆتنەکە دن، ئازادی.

وەرگەرینا ماکینە

ئانارشیزم ژ کو تێ؟ ئەم نکارن ژ گۆتنا پلاتفۆرما رێخستنییا کۆمونیستێن ئازادیخواز کو ژ ھێلا بەشدارێن تەڤگەرا ماکھنۆڤیستا شۆرەشا رووسیایێ ڤە ھاتی چێکرن چێتر بکن (بنێرە بەشا ئا.٥.٤ ). ئەو دەستنیشان دکن کو:
“تێکۆشینا چینانا کو ژ ھێلا کۆلەتیا کارکەران و داخوازێن وانێن ئازادیێ ڤە ھاتی ئافراندن، د بندەستیێ دە، رامانا ئانارشیزمێ ئافراند: رامانا ئینکارکرنا تەڤاھییا پەرگالا جڤاکییا ل سەر بنگەھێن چین و دەولەتێ، و وێ. ل شوونا وان جڤاکەکە نە دەولەتپارێزا ئازادا کارکەرێن د بن رێڤەبەریا خوەسەر دەیە.
“ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم نە ژ رەفلەکسێن رازبەرێن رەوشەنبیرەک ئان فیلۆزۆفەکی، لێ ژ تێکۆشینا راستەراستا کارکەرانا ل دژی کاپیتالیزمێ، ژ ھەوجەداری و ھەوجەداریێن کارکەران، ژ داخوازێن وانێن ئازادی و وەکھەڤیێ، داخوازێن کو ب تایبەتی د ناڤ دە زندی دبن. دەما ھەری قەھرەمانییا ژیان و تێکۆشینا گرسەیێن خەباتکار.
“رێفبرێن ئانارشیستێن ناڤدار، باکونین، کرۆپۆتکن ویێن دن، رامانا ئانارشیزمێ ئیجاد نەکرن، لێ د ناڤ گرسەیێ دە کەشف کرن، ب تەنێ ب ھێزا رامان و زانینا خوە ئالیکاری کرن کو وێ دیار بکن و بەلاڤ بکن.” [پپ. ١٥-١٦]
مینا تەڤگەرا ئانارشیست ب گشتی، ماکھنۆڤیست تەڤگەرەک گرسەیییا مرۆڤێن چینا کارکەر بوون کو ل دژی ھێزێن دەستھلاتدار، ھەم سۆر (کۆمونیست) و ھەم ژی سپی (تسارست/کاپیتالیست) ل ئوکراینایێ ژ ١٩١٧-ئان ھەیا ١٩٢١-ئان ل بەر خوە ددن. وەک پەتەر مارشاڵ دەستنیشان دکە “ئانارشیزم . ب کەڤنەشۆپی د ناڤ کارکەر و گوندیان دە پشتگرێن خوەیێن سەرەکە دیتنە. [ داخوازا نەموموونێ ، ر. ٦٥٢]
ئانارشیزم د تەکۆشینا بندەستانا ژ بۆ ئازادیێ و ژ ئالیێ وێ ڤە ھات ئافراندن. ژ بۆ کرۆپۆتکن، بۆ نموونە، “ئانارشیزم… د تێکۆشینێن رۆژانە دە دەرکەتیە ھۆلێ” و “تەڤگەرا ئانارشیست ھەر جارێ کو ژ ھن دەرسێن پراتیکییێن مەزن باندۆرەک دستینە نوو دبوو: ئەو ئەسلێ خوە ژ ھینکرنێن ژیانێ بخوە گرتیە.” [ ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ٥٨ و رووپ. ٥٧] ژ بۆ پرۆودھۆن، “ئیسپاتا” رامانێن وییێن ھەڤپار د “پراتیکا ھەیی، پراتیکا شۆرەشگەری”یا “وان کۆمەلەیێن کارکەران دە… کو ب ئاوایەکی سپۆنتان… ل پاریس و لیۆنێ ھاتنە دامەزراندن… [ نیشان ددن کو ] رێخستنا کرەدیێ و رێخستنا کەدێ یەک و یەکە.” [ نە خوەدا، نە مامۆستە ، ڤۆل. ١، رووپ. ٥٩-٦٠] ب راستی، وەک کو دیرۆکناسەک دبێژە، “د ناڤبەرا ئیدەالا کۆمەلەیێیا پرۆودھۆن… و بەرنامەیا موتوالیستێن لیۆنێ دە وەکھەڤیەک نێزیک ھەبوو” و “ھەڤھەڤبوونەک بەربچاڤ [د ناڤبەرا رامانان دە]” ھەبوو . ، و ئیھتیمالە کو پرۆودھۆن ژ بەر میناکا کارکەرێن ھەڤریشمێ کاریبوو بەرنامەیا خوەیا پۆزیتیف ب ھەڤگرتیتر ئەشکەرە بکە. لیۆن ئیدەالا سۆسیالیستا کو وی پێشەنگی دکر، ژخوە ھەتا رادەیەکێ ژ ئالیێ خەباتکارێن وھا ڤە دھاتە پێکانین.” [ک. ستەڤەن ڤنجەنت، پەڕە-ژۆسەپھ پرۆودھۆن و رابوونا سۆسیالیزما کۆمارییا فرانسی ، ر. ١٦٤]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ژ شەرێ ئازادیێ و خوەستەکێن مە تێ کو ئەم ژیانەک ب تەڤاھی مرۆڤی ب رێ ڤە ببن،یا کو ئەم تێ دە وەختێ ژیین، ھەزکرن و لیستکێ ھەیە. ئەو نە ژ ھێلا چەند کەسێن ژ ژیانێ ڤەقەتیانە، د برجێن فیل دە ل جڤاکێ دنێرن و ل سەر بنگەھا تێگینێن خوەیێن راست و نەراست ل سەر وێ دادبارکرنێ ڤە نەھاتیە ئافراندن. بەلێ، ئەو بەرھەما تێکۆشینا چینا کارکەر و بەرخوەدانا ل ھەمبەر دەستھلاتداری، زۆرداری و مێتنکاریێ بوو. وەکی کو ئالبەرت مەلتزەر گۆت:
“تو جاری تەۆریسیەنێن ئانارشیزمێ تونەبوون، ھەر چەند ئەو چەند تەۆریسیەنێن کو ل سەر ئالیێن فەلسەفەیا وێ نیقاش کرن. ئانارشیزم وەکی باوەریەک کو د چالاکیێ دە ھاتی خەبتاندن و نە وەکی پێکانینا رامانەک رەوشەنبیری مایە. پر جاران. نڤیسکارەک بوورژوووازی تێ و تشتێن کو بەرێ د پراتیکێ دە ژ ھێلا کارکەر و گوندیان ڤە ھاتی خەبتاندن دنڤیسە، ژ ھێلا دیرۆکناسێن بورژوڤا ڤە وەکی سەرۆکەک و ژ ھێلا نڤیسکارێن بورژوووازییێن ل پەی ھەڤ (ب ناڤگینیا دیرۆکناسێن بوورژوووازی) تێ ھەسباندن؛ دۆزەک دن کو ئیسپات دکە کو چینا کارکەر خوە دسپێرە رێبەریا بورژووازی.” [ ئانارچسم: ئارگومەنتس فۆر ئاند دژی ، ر. ١٨]
د چاڤێ کرۆپۆتکین دە، “ئەنارشیزم ژ ھەمان چالاکیا ئافرینەر، ئاڤاکەرا گرسەیێن کو د دەمێن بەرێ دە ھەموو سازیێن جڤاکییێن مرۆڤاھیێ پێک ئانیە – و د سەرھلدانان دە… ل دژی نوونەرێن ھێزێیێن ژ دەرڤەیێ ڤان دە، ئەسلێ خوە دگرە. سازیێن جڤاکییێن کو دەستێن خوە دانیبوون ڤان سازیان و ژ بۆ بەرژەوەندیێن خوە بکار ئانین.” ھەری داوی، “ئانارشیت ب ھەمان پرۆتەستۆیێن رەخنەگر و شۆرەشگەرێن کو سۆسیالیزمێ ب گشتی ئافراند، دەرکەت ھۆلێ.” ئانارشیزم، بەرەڤاژی شێوازێن دنێن سۆسیالیزمێ، “دەستێ خوەیێ پیرۆز، نە تەنێ ل دژی کاپیتالیزمێ، ل دژی ڤان ستوونێن کاپیتالیزمێ ژی ھلدا: قانوون، دەستھلاتداری و دەولەت.” تشتێ کو نڤیسکارێن ئانارشیست کرن ئەڤ بوو کو “ب گشتی ژ پرەنسیبێن [ئانارشیزمێ]، و بنگەھا تەۆریک و زانستییا ھینکرنێن وێ” بخەبتن” کو ژ سەرپێھاتیێن چینا کارکەران د تێکۆشینێ دە و ھەر وەھا ئانالیزکرنا مەیلێن گەشەپێدانا جڤاکێ ب گشتی. [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٩ و رووپ. ٥٧]
لێبەلێ، مەیل و رێخستنێن ئانارشیست د جڤاکێ دە بەری کو پرۆودھۆن د سالا ١٨٤٠-ئان دە پێنووس بکە و خوە ئانارشیست ئیلان بکە، د جڤاکێ دە ھەبوون. دەما کو ئانارشیزم، وەکی تەۆریەک سیاسییا تایبەتی، ب رابوونا کاپیتالیزمێ رە چێبوو (ئانارشیزم “د داویا سەدسالا ھیژدەھان دە دەرکەت ھۆلێ. . . . [و] کێشەیا دوالییا ھلوەشاندنا سەرمایە و دەولەتێ گرت.” [پەتەر مارشاڵ نڤیسکارێن ئانارشیست ژ بۆ مەیلێن ئازادیخواز ئانالیز کرنە. میناکی، کرۆپۆتکن گۆت کو “ژ ھەر دەمی ڤە ئانارشیست و دەولەتپارێز ھەنە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٦] د موتوال ئاد (و جیھێن دن) دە کرۆپۆتکن ئالیێن ئازادیخوازێن جڤاکێن بەرێ ئانالیز کر و دەستنیشان کر کویێن کو ب سەرفرازی (ھەتا رادەیەکێ) رێخستنا ئانارشیست ئان ژی ئالیێن ئانارشیزمێ ب سەرکەتی بجیھ ئانینە. وی ئەڤ مەیلا میناکێن راستینێن رامانێن ئانارشیست ناس کر کو بەریا دامەزراندنا تەڤگەرا ئانارشیستا “فەرمی”یە و گۆت:
“ژ کەڤناریا ھەری دوور و کەڤنار دە، مێر [و ژنان] فەھم کرنە کو خەرابیێن کو د ئەنجاما ھشت کو ھن ژ وان دەستھلاتداریا کەسانە بدەست بخن… د ئەنجامێ دە ئەو د قەبیلەیا سەرەتایی، جڤاتا گوندان، ئەسنافێن سەردەما ناڤین دە پێش کەتنە. . . و د داویێ دە ل باژارێ ئازادێ سەردەما ناڤین، سازی و دەزگەھێن کو وان کاریبوو ل ھەمبەر دەستدرێژیێن ل سەر ژیان و بەختەواریا وان، ھەم بیانیێن کو ئەو ب دەست خستن، ھەم ژی ل وان ئەشیرێن خوەیێن کو ھەول دان کو دەستھلاتداریا خوەیا کەسانە ئاڤا بکن، ل بەر خوە بدن.” [ ئانارشیزم ، رووپ ١٥٨-٩]
کرۆپۆتکن تێکۆشینا گەلێ چینا کارکەر (کو ئانارشیزما نووژەن ژێ دەرکەت) ب ڤان فۆرمێن کەڤنترێن رێخستنا گەلێری رە داتینە سەر ھەڤ. وی ئانگاشت کر کو “ھەڤکرنێن کەدێ… ئەنجاما ھەمان بەرخوەدانا گەل بوو ل ھەمبەر مەزنبوونا ھێزا ھندک — سەرمایەداران د ڤێ رەوشێ دە” وەک ئێل، جڤاتا گوند و ھود . چالاکیا سەربخوە، ب ئازادی فەدەرەیا عبەشێنع پاریس و ھەموو باژارێن مەزن و گەلەک عکۆمونێنع بچووک د دەما شۆرەشا فرانسی دە” د ١٧٩٣ دە. [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٥٩]
ژ بەر ڤێ یەکێ، دەما کو ئانارشیزم وەکی تەۆریەکە سیاسی ئیفادەیا تێکۆشینا چینا کارکەر و خوە-چالاکیا ل دژی کاپیتالیزم و دەولەتا نووژەنە، رامانێن ئانارشیزمێ د تەڤاھیا ھەبوونا مرۆڤاھیێ دە ب بەردەوامی خوە د چالاکیان دە ئیفادە کرنە. میناکی، گەلەک گەلێن خوەجی ل ئامەریکایا باکور و ل دەڤەرێن دن، بەری کو ئانارشیزم وەکی تەۆریەک سیاسییا تایبەتی ھەبە، ب ھەزاران سالان ئانارشیزمێ کرن. ب ھەمان رەنگی، مەیل و رێخستنێن ئانارشیست د ھەر شۆرەشا مەزن دە ھەبوون – جڤینێن باژارێ نەو ئەنگلاند د دەما شۆرەشا ئامەریکی دە، عبەشێنع پاریس د دەما شۆرەشا فرەنسی دە، مەجلیسێن کارکەران و کۆمیتەیێن کارگەھێ د دەما شۆرەشا رووسیایێ دە تەنێ چەند ناڤان. میناکان (ژ بۆ ھووراگاھیان ل شۆرەشا سێیەمینا موڕای بۆۆکچن بنێرە ). ئەڤ تێ پایین کو ئەگەر ئانارشیزم، وەک کو ئەم ئیدا دکن، ھلبەرەک بەرخوەدانا ل ھەمبەر دەستھلاتداریێ بە، وێ دەمێ ھەر جڤاکەک خوەدی دەستھلاتدار دێ ل ھەمبەر وان بەرخوەدانێ دەرخە و مەیلێن ئانارشیست چێبکە (و، ھەلبەت، ھەر جڤاکێن بێ دەستھلاتداری نکارن ژ ئانارشیستبوونێ نەبن).
ب گۆتنەکە دن، ئانارشیزم ئیفادەیا تەکۆشینا ل دژی زۆرداری و ئیستیسمارێیە، گشتیکرنا سەرپێھاتیێن کەدکاران و ڤەکۆلینێن خەرابێن سیستەما ھەیی و دەربرینا ھێڤی و خەیالێن مەیێن ژ بۆ پاشەرۆژەکە باشترە. ئەڤ تێکۆشین بەریا کو بێ گۆتن ئانارشیزم ھەبوو، لێ تەڤگەرا ئانارشیستا دیرۆکی (ئانگۆ کۆمێن مرۆڤان کو ژ رامانێن خوە رە ئانارشیزم ب ناڤ دکن و جڤاکەک ئانارشیست ئارمانج دکن) د ئەساسێ خوە دە بەرھەما تێکۆشینا چینا کارکەرا ل دژی کاپیتالیزم و دەولەتێ، ل دژی زەخت و مێتنگەریێیە. ژ بۆ جڤاکەک ئازادا فەردێن ئازاد و وەکھەڤ.

وەرگەرینا ماکینە

ئەرێ. ھەموو شاخێن ئانارشیزمێ ل دژی کاپیتالیزمێ نە. ژ بەر کو کاپیتالیزم خوە دسپێرە بندەستی و مێتنگەریێ (ل بەشێن ب و ج بنێرە ). ئانارشیست “تێگینا کو مێر نکارن ب ھەڤ رە بخەبتن ھەیا کو خوەدیێ ئاژۆکارەک وان نەبە کو ژ سەدی ھلبەرێ وان بگرە” رەد دکن و دفکرن کو د جڤاتەک ئانارشیست دە “کارکەرێن راستین دێ رێزکێن خوە چێبکن، بریار بدن کا دێ کەنگێ و ل کو و چاوا تشتان. بێ کرن.” ب ڤێ یەکێ کارکەر دێ خوە “ژ کۆلەتیا خەدارا کاپیتالیزمێ” رزگار بکن. [ڤۆلتارنە دە جلەیرە، “ئانارچسم” ، ئەخقوستە رەبەل ، ر. ٧٥ و رووپ. ٧٩]
(دڤێ ئەم ل ڤر تەکەز بکن کو ئانارشیست ل دژی ھەر جورەیێن ئابۆرییێن کو ل سەر سەردەستی و مێتنگەریێ ئاڤا دبن، فەۆدالیزم، “سۆسیالیزما” شێوازا سۆڤیەتێ -یا کو ژێ چێتر “کاپیتالیزما دەولەتێ” تێ گۆتن -، کۆلەتی و ھود. ژ بەر کویا کو نھا ل دنیایێ سەردەستە).
کەسایەتیێن مینا بەنژامن توجکەر لگەل ئانارشیستێن جڤاکییێن مینا پرۆودھۆن و باکونن خوە “سۆسیالیست” ئیلان کرن. وان وسا کر، ژ بەر کو کرۆپۆتکن د گۆتارا خوەیا کلاسیک “زانستیا نووژەن و ئانارشیزم” دە گۆت : “ھەیا کو سۆسیالیزم ب واتەیا خوەیا بەرفرەھ، گشتی و راستین وەرە فێم کرن — وەکی ھەولدانەک ژ بۆ راکرنا ئیستسمارکرنا کەدێ. ژ ئالیێ جاپتالێ ڤە — ئانارشیست ب سۆسیالیستێن وێ دەمێ رە مل ب مل دمەشیان.” [ ئەڤۆلوتۆن ئاند ئەنڤرۆنمەنت ، ر. ٨١] ئان ژی، ب گۆتنێن توجکەر، “ئیدایا بنگەھینا سۆسیالیزمێ [ئەوە] کو دڤێ کەد د دەستێ خوە دە بھێلە”، ئیدیایەک کو “دو ئەکۆلێن رامانا سۆسیالیست… سۆسیالیزما دەولەتێ و ئانارشیزم” ل سەر ل ھەڤ کرنە. . [ تھە ئانارچست رەادەر ، ر. ١٤٤] ژ بەر ڤێ یەکێ پەیڤا “سۆسیالیست” د ئەسلێ خوە دە ژ بۆ “ھەموو کەسێن کو باوەری ب مافێ تاکەکەسییێن خوەدیکرنا تشتێن کو وی ئان وێ ھلبەراندنە” دگرە ناڤ خوە. [لانجە کلافتا، “ئاین راند و پەرڤەرسۆن ئۆف لبەرتارانسم”، د ئانارچی:ا ژۆورنال ئۆف دەسرە ئارمەد ، نۆ. ٣٤] ئەڤ دژبەریا ئیستیسمارێ (ئان ژی فایزێ) ژ ئالیێ ھەموو ئانارشیستێن راست ڤە تێ پارڤەکرن و وان دخە بن ئالا سۆسیالیست.
ژ بۆ پرانیا سۆسیالیستان، “یەکانە گارانتیا کو ھوون ژ فێکیێن کەدا وە نەیێن دزین، خوەدیکرنا ئاموورێن کەدێیە.” [پەتەر کرۆپۆتکن، فەتھ نان ، ر. ١٤٥] ژ بەر ڤێ سەدەمێ، پرۆودھۆن، وەک نموونە، پشتگری دا کۆۆپەراتیفێن کارکەران، کو “ھەر کەسێ کو د کۆمەلەیێ دە دخەبتی… د مال و ملکێ پارگیدانیێ دە خوەدی پارەک نایێ دابەش کرن” ژ بەر کو ب “بەشداربوونا زرار و قەزەنجان …”. ھێزا کۆلەکتیف [ئانگۆ زێدە] نامینە کو ببە چاڤکانیا قەزەنجێ ژ بۆ ھەژمارەکە پچووکا رێڤەبران: ئەو دبە ملکێ ھەمی کارکەران.” [ رامانا گشتییا شۆرەشێ ، ر. ٢٢٢ و رووپ. ٢٢٣] ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بلی خوەستنا داویلێانینا ئیستسمارکرنا کەدێ ژ ئالیێ سەرمایەیێ ڤە، سۆسیالیستێن رەسەن جڤاکەک ژی دخوازن کو تێ دە ھلبەرینەر خوەدیێ ئاموورێن ھلبەرینێ بن و وان کۆنترۆل بکن (د ناڤ دە، دڤێ وەرە دەستنیشانکرن، ئەو جھێن کارێن کو خزمەتێ ددن ژی تێ دە). ئاوایێ کو ھلبەرینەر دێ ڤێ یەکێ بکن، د ناڤ دەردۆرێن ئانارشیست ویێن دنێن سۆسیالیست دە جھێ نیقاشێیە، لێ داخوازەک ھەڤپار دمینە. ئانارشیست ئالیگرێ کۆنترۆلا راستەراستا کارکەران و خوەدیکرنا کۆمەلەیێن کارکەران ئان ژی ژ ھێلا کۆمونێ نە ( ل بەشا ئا.٣یا ل سەر جورەیێن جودایێن ئانارشیستان بنێرە).
ھەر وھا، ئانارشیست ژی ژ بەر ئۆتۆریتەر و ئیستیسمارکەرێ کاپیتالیزمێ رەد دکن. د بن کاپیتالیزمێ دە، کارکەر نە د پێڤاژۆیا ھلبەرینێ دە خوە ب رێڤە دبن و نە ژی ل سەر ھلبەرینا کەدا خوە خوەدی دەردکەڤن. رەوشەکە وھا ب زەھمەتی ل سەر بنگەھا ئازادیا وەکھەڤا ژ بۆ ھەموویانە، نە ژی دکارە بێ ئیستیسمارکەر بە و ژ ئالیێ ئانارشیستان ڤە ئەوقاسی دژبەری وێ تێ کرن. ئەڤ پەرسپەکتیف ھەری باش دکارە د خەباتا پرۆودھۆن دە وەرە دیتن (کو ھەم توجکەر و ھەم ژی باکونن ئیلھام گرتیە) کو ئەو دبێژە کو ئانارشیزم دێ ببینە “[ج] ئیستسمارکرنا کاپیتالیست و خوەدانی ل ھەر دەرێ راوەستە [و] پەرگالا مەاش وەرە راکرن” ژ بۆ “ئان کارکەر”. ئەوێ ب تەنێ کارمەندێ خوەدان-کاپیتالیست بە کارکەر د بندەستیێ دەیە، تێ ئیستیسمارکرن دڤێ ئەم دودلی نەبن. ژ بەر کو بێیی وێ، ئەوێ وەکی بندەست و سەردەست بمینن، و ل ور دو کاستێن خوەدان و کارکەران ھەنە. [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٣٣ و رووپ ٢١٥-٢١٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ ھەموو ئانارشیست ئانتی-کاپیتالیستن ( “ئەگەر کەد خوەدیێ دەولەمەندیا کو ھلبەراند بوویا، دێ کاپیتالیزم تونەبوویا” [ئالەخاندەر بەرکمان، ئانارشیزم چیە؟، ر. ٤٤]). میناک بەنژامن توجکەر — ئانارشیستێ کو ھەری زێدە د بن باندۆرا لیبەرالیزمێ دە مایە (وەک کو ئەمێ پاشێ ل سەر باخڤن) – رامانێن خوە ب ناڤ کر “ئانارشیست-سۆسیالیزم” و کاپیتالیزم وەکی پەرگالەک کو ل سەر بنگەھا “فازانگر، وەرگرێ فایز، کرێ و قازانجێ” ھاتیە ئاڤاکرن شەرمەزار کر. .” توجکەر دەستنیشان کر کو د جڤاکەکە ئانارشیست، نە-کاپیتالیست و بازارا ئازاد دە، سەرمایەدار دێ زێدە ببن و ئیستسمارکرنا کەدێ ژ ھێلا سەرمایەیێ ڤە دێ راوەستە، ژ بەر کو “خەبات… دێ مەاشێ خوەیێ خوەزایی، تەڤاھی ھلبەرێن خوە ئەولە بکە.” [ تھە ئندڤدوالست ئانارچستس ، ر. ٨٢ و رووپ. ٨٥] ئابۆریەکە وەھا دێ ل سەر بنگەھا بانکنگیا ھەڤبەش و پەڤگوھەرتنا ئازادا بەرھەمان د ناڤبەرا کۆۆپەراتیف، ئەسناف و گوندیان دە بە. ژ بۆ توجکەر، و ئانارشیستێن دنێن فەردپەرەست، کاپیتالیزم نە بازارەک ئازادا راستینە، کو ب زاگۆن و یەکدەستداریێن جھێرەنگ تێ دەستنیشان کرن کو دەستنیشان دکن کو سەرمایەدار ل ھەمبەر مرۆڤێن کەدکار خوەدی ئاڤانتاژن، ژ بەر ڤێ یەکێ ئیستیسمارایێن پاشین ب قازانج، بەرژەوەندی و کرێ مسۆگەر دکە (ل بەشا گ بنێرە بۆ گۆتووبێژەک بەرفرەھتر). تەورا ماخ سترنەر، کەمەر-ئەگۆیست ژی، ژ خەینی روورەشکرنا جڤاکا کاپیتالیست و “چیرووسکێن” وێیێن جھێ، کو ژ بۆ وی تێ واتەیا رامانێن کو وەکی پیرۆز ئان ئۆلی تێنە ھەسباندن، مینا ملکێ تایبەتی، پێشبازی، دابەشکرنا کار و ھود. .
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست خوە وەک سۆسیالیست دھەسبینن، لێ سۆسیالیستێن جەلەبەک تایبەتی – سۆسیالیستێن ئازادیخواز . وەکی کو ئانارشیستێ فەردپەرەست ژۆسەپھا. لابادە دبێژە (ھەموو توجکەر و باکونن ڤەدبێژە):
“تێ گۆتن کو ئانارشیزم نە سۆسیالیزمە. ئەڤ خەلەتە. ئانارشیزم سۆسیالیزما دلخوازە. دو جورەیێن سۆسیالیزمێ ھەنە، ئارشیتیزم و ئانارشیست، ئۆتۆریتەر و ئازادیخواز، دەولەتی و ئازاد. ب راستی ژی ھەر پێشنیارەک ژ بۆ باشکرنا جڤاکێ ئان زێدەکرنە. ئان ژی ئیرادە و ھێزێن دەرڤەیێن ل سەر فەرد کێم دبن، ھەر کو کێم دبن، ئانارشیستن. [ ئانارشیزم: چیە و چ نە ]
لابادە گەلەک جاران گۆت کو “ھەموو ئانارشیست سۆسیالیستن، لێ نە ھەمی سۆسیالیست ئانارشیستن.” ژ بەر ڤێ یەکێ، شیرۆڤەیا دانەل گوەرنا کو دبێژە “ئانارشیزم ب راستی ھەڤواتەیا سۆسیالیزمێیە. ئانارشیست د سەری دە سۆسیالیستەکە کو ئارمانجا وی ژ ھۆلێ راکرنا ئیستیسمارکرنا مرۆڤ ب دەستێ مرۆڤانە” د تەڤاھیا دیرۆکا تەڤگەرا ئانارشیست دە، چ باسکێن جڤاکی و چیێن فەردپەرەست بە، دەنگ ڤەدا. . [ ئانارشیزم ، ر. ١٢] ب راستی، شەھید ھایمارکەت ئادۆلپھ فسچەر ھەما بێژە ب راستی ھەمان پەیڤێن لابادە بکار ئانین دا کو ھەمان راستیێ ئیفادە بکە — “ھەر ئانارشیستەک سۆسیالیستە، لێ ھەر سۆسیالیست نە مەجبوورە ئانارشیستە” — د ھەمان دەمێ دە پەژراند کو تەڤگەر “پارچە بوو”. ئانارشیستێن کۆمونیست و پرۆودھۆن ئانگۆ ئانارشیستێن چینا ناڤین د ناڤ دو بەشان دە نە.” [ تھە ئاوتۆبیۆگراپھەس ئۆف تھە ھایمارکەت مارتیرس ، ر. ٨١]
ژ بەر ڤێ یەکێ دەما کو ئانارشیستێن سۆسیال و فەردپەرەست ل سەر گەلەک مژاران ل ھەڤ ناکن — بۆ نموونە، گەلۆ بازارەک راست،یا نە-کاپیتالیست،یا ئازاد دێ ببە باشترین رێ ژ بۆ زێدەکرنا ئازادییێ — ئەو ھەڤبیرن کو دڤێ ل دژی کاپیتالیزمێ وەکی مێتنکار و زۆردار بە. و کو جڤاکەک ئانارشیست، دڤێ ل گۆری پێناسەیێ، ل سەر بنگەھا کەدا تێکلدار بە، نە مووچە. تەنێ کەدا تێکلدار دێ “ھێزێن ڤین و ھێزێن دەرڤەیێن ل سەر کەسان کێم بکە” د دەمژمێرێن خەباتێ دە و خوە-رێڤەبەریا کار ژ ھێلا کەسێن کو ڤێ دکن ئیدەالا بنگەھینا سۆسیالیزما رێلە. ئەڤ پەرسپەکتیف دکارە وەرە دیتن دەما کو ژۆسەپھ لابادە گۆت کو سەندیکا “نموونەیا بدەستخستنا ئازادیێ ب رێخستنبوونێیە” و کو “[بێ] سەندیکایا وی، کارکەر ژ وی بێتر کۆلەیێ کاردێرێ خوەیە.” [ قۆناخێن جوودایێن پرسا کەدێ ]
لێبەلێ واتەیا پەیڤان ب دەمێ رە دگوھەرە. ئیرۆ “سۆسیالیزم” ھەما بێژە ھەر تم سۆسیالیزما دەولەتێ ، سیستەمەکە کو ھەموو ئانارشیستان وەک ئینکارکرنا ئازادی و ئیدەالێن سۆسیالیستێن رەسەن ل دژ دەرکەتنە. ھەمی ئانارشیست وێ ب گۆتنا نۆام چۆمسکییا د ڤێ مژارێ دە بپەژرینن:
“ئەگەر چەپگریێ وەکی عبۆلشەڤیزمێع تێ فێمکرن، وێ دەمێ ئەزێ خوە ژ چەپگریێ ڤەقەتینم. لەنین یەک ژ دژمنێن ھەری مەزنێ سۆسیالیزمێ بوو.” [ مارخسم، ئانارچسم، ئاند ئالتەرناتڤە فوتورەس ، ر. ٧٧٩]
ئانارشیزم ل ھەمبەر رامانێن مارکسیزم، سۆسیالدەمۆکراتی و لەنینیزمێ ھەر تم ل دژ دەرکەت. دەمەک درێژ بەری کو لەنین رابە سەر دەستھلاتداریێ، مکھال باکونن شۆپینەرێن مارکس ل ھەمبەر “بورۆکراسیا سۆر” ھشیار کر کو دێ “ژ ھەمی ھوکوومەتێن دەسپۆتیک خرابتر” ساز بکە ، گەر رامانێن دەولەت-سۆسیالیستێن مارخ ب جھ وەرن ئانین. ب راستی ژی بەرھەمێن سترنەر، پرۆودھۆن و ب تایبەتی ژی باکونین، ترسا سۆسیالیزما دەولەتێ ب راستیەکە مەزن پێشبینی دکن. ب سەر دە ژی، ئانارشیست د ناڤ وان رەخنەگر و دژبەرێن رەژیما بۆلشەڤیک ل رووسیایێیێن یەکەم و دەنگدار بوون.
لێ دیسا ژی، ئانارشیستن کو سۆسیالیستن، ھن رامانان ب ھن مارکسیستان رە پارڤە دکن (ھەر چەند ب لەنینیستان رە تونە). ھەم باکونن و ھەم ژی توجکەر ئانالیز و رەخنەیا مارکسا ل سەر کاپیتالیزمێ و ھەر وەھا تەۆریا وییا نرخێیا کەدێ قەبوول کرن (ل بەشا ج بنێرە ). مارخ ب خوە ب گرانی ژ پرتووکا ماخ سترنەریا ب ناڤێ تھە ئەگۆ ئاند ئتس ئۆون ، کو تێ دە رەخنەیەک برووسکییا کو مارکس ژێ رە دگۆت کۆمونیزما “ڤولگار” و ھەم ژی سۆسیالیزما دەولەتێ، دھەوینە. ھەر وەھا ھێمانێن تەڤگەرا مارکسیست ژی ھەنە کو دیتنێن وان پر دشبن ئانارشیزما جڤاکی (ب تایبەتی شاخێ ئانارکۆسەندیکالیستیا ئانارشیزما جڤاکی) — بۆ نموونە، ئانتۆن پاننەکۆەک، رۆسا لوخەمبۆورگ، پاول ماتتجک ویێن دن، کو ژ لەنین پر دوورن. کارل کۆرسچ ویێن دن ب سەمپاتی ل سەر شۆرەشا ئانارشیستا ل سپانیایێ نڤیساندن. ژ مارکس ھەتا لەنین گەلەک بەردەوامی ھەنە، لێ ژ مارکس بگرە ھەتا مارکسیستێن ئازادیخوازتر ژی ھەنە،یێن کو ب توندی رەخنەیێن توند ل لەنین و بۆلشەڤیزمێ دکرن و رامانێن وان نێزیکی داخوازا ئانارشیزمێیا ژ بۆ کۆمەلەیا ئازادا وەکھەڤانە.
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم د ئەساسێ خوە دە رەنگەکی سۆسیالیزمێیە،یێ کو راستەراست ل ھەمبەر تشتێ کو ب گەلەمپەری وەکی “سۆسیالیزم” تێ بناڤکرن (ئانگۆ خوەدیتی و کۆنترۆلا دەولەتێ) رادوەستە. ل شوونا “پلانسازیا ناڤەندی”،یا کو گەلەک کەس ب پەیڤا “سۆسیالیزمێ” ڤە گرێددن، ئانارشیست دۆزا رێخستنبوون و ھەڤکارییا ئازاد د ناڤبەرا کەس، جیھێن کار و جڤاکان دە دکن و ژ بەر ڤێ یەکێ ل دژی سۆسیالیزما “دەولەتی” وەکی رەنگەکی کاپیتالیزما دەولەتێیا کو تێ دە “[ە. ]گەلەک مێر [و ژن] وێ ببن مووچەگر، و دەولەت ژی یەکانە مووچە ددە.” [بەنژامن توجکەر، تھە ئندڤدوالست ئانارچستس ، ر. ٨١] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست مارکسیزمێ رەد دکن (یا کو پرانیا مرۆڤان وەکی “سۆسیالیزم” دفکرە) تەنێ وەکی “[ت] فکرا دەولەتێ وەکی کاپیتالیست، کو پەرچەیا سۆسیال-دەمۆکراتیکا پارتیا سۆسیالیستا مەزن نھا ھەول ددە سۆسیالیزمێ کێم بکە.” ” [پەتەر کرۆپۆتکن، شۆرەشا مەزنا فرانسی ، جل. ١، ر. ٣١] ئیتیرازا ئانارشیستا ل ھەمبەر ناسکرنا مارکسیزمێ، “پلانسازیا ناڤەندی” و سۆسیالیزما دەولەتێ/کاپیتالیزما ب سۆسیالیزمێ رە دێ د بەشا ھ. دە بێ نیقاشکرن .
ژ بەر ڤان جیاوازیێن ب سۆسیالیستێن دەولەتێ رە، و ژ بۆ کێمکرنا تەڤلھەڤیێ، پرانیا ئانارشیستان تەنێ ژ خوە رە دبێژن “ئانارشیست”، ژ بەر کو تێ دیتن کو ئانارشیست سۆسیالیستن. لێ بەلێ، ب رابوونا مافێ “ئازادی”یێ کو ل دیایێ تێ بناڤکرن، ھن ئالیگرێ کاپیتالیستان خوە وەکی “ئانارشیست” ب ناڤ کرن و ژ بەر ڤێ یەکێ مە ل ڤر ھنەکی ل سەر مژارێ خەبتی. ژ ئالیێ دیرۆکی و مەنتقی ڤە، ئانارشیزم تێ واتەیا ئانتی-کاپیتالیزمێ، ئانگۆ سۆسیالیزمێ، کو ئەم تەکەز دکن، ئەڤ تشتەکە، کو ھەموو ئانارشیستان ل سەر ل ھەڤ کرنە (ژ بۆ نیقاشەکە بەرفرەھا چما “ئانارکۆ”-کاپیتالیزم نە ئانارشیستە، ل بەشا ف بنێرە ).

وەرگەرینا ماکینە

گەلەک ئانارشیست، کو خوەزایا نەیینییا پێناسەیا “ئانارشیزمێ” دبینن، تێگینێن دن بکار ئانینە دا کو بالێ بکشینن سەر ئالیێ خوەزایییێ ئەرێنی و چێکەرێن رامانێن خوە. پەیڤێن کو ھەری زێدە تێن بکارانین “سۆسیالیزما ئازاد”، “کۆمونیزما ئازاد”، “سۆسیالیزما ئازادیخواز” و “کۆمونیزما ئازادیخواز”ن. ژ بۆ ئانارشیستان، سۆسیالیزما ئازادیخواز، کۆمونیزما ئازادیخواز، و ئانارشیزم ب راستی ب ھەڤ رە تێنە گوھەزتن. وەکی کو ڤانزەتت گۆت:
“پشتی ھەر تشتی ئەم سۆسیالیستن وەکی سۆسیال-دەمۆکرات، سۆسیالیست، کۆمونیست و ئوو ھەمی سۆسیالیستن. جووداھیا –یا بنگەھین — د ناڤبەرا مە ویێن دن دە ئەوە کو ئەو ئۆتۆریتەرن دەما کو ئەم ئازادیخوازن؛ ئەو ب دەولەتەک ئان ھوکوومەتەک خوە باوەر دکن؛ [نجۆلا ساججۆ و بارتۆلۆمەۆ ڤانزەتت، نامەیێن ساججۆ و ڤانزەتت ، ر. ٢٧٤]
لێ گەلۆ ئەڤ راستە؟ دەما کو پێناسەیێن ژ فەرھەنگا میراتا ئامەریکی دھەسبینن ، ئەم دبینن:
ئازادی:یێ کو ب ئازادیا تەڤگەر و رامانێ باوەر دکە؛یێ کو ب ئیرادەیا ئازاد باوەر دکە.
سۆسیالیزم: سیستەمەکە جڤاکییا کو تێ دە ھلبەرینەر ھەم خوەدی ھێزا سیاسی نە و ھەم ژی ئاموورێن ھلبەراندن و بەلاڤکرنا تشتان.
تەنێ گرتنا ڤان ھەر دو پێناسەیێن یەکەم و بەرھەڤکرنا وان ڤەدگرە:
سۆسیالیزما لبەرتاران: سیستەمەکە جڤاکییا کو ب ئازادیا تەڤگەر و رامانێ و ئیرادەیا ئازاد باوەر دکە، کو تێ دە ھلبەرینەر ھەم خوەدی ھێزا سیاسی و ھەم ژی ئاموورێن ھلبەراندن و بەلاڤکرنا تشتانن.
(تەڤی کو دڤێ ئەم لێ زێدە بکن کو شیرۆڤەیێن مەیێن ئاسایییێن ل سەر نەبوونا سۆفیستیکەبوونا سیاسییا فەرھەنگان ھین ژی ددۆمن. ئەم ڤان پێناسەیان تەنێ بکار تینن دا کو نیشان بدن کو “ئازادی” نە تێ واتەیا “بازارا ئازاد” و نە ژی “سۆسیالیزم” خوەدیدەرکەتنا دەولەتێ. فەرھەنگێن دن، ئەشکەرەیە. ، وێ پێناسەیێن جودا ھەبن — ب تایبەتی ژ بۆ سۆسیالیزمێیێن کو دخوازن ل سەر پێناسەیێن فەرھەنگێ نیقاش بکن، ئازادن کو ڤێ ھۆبیا بێداوی و ژ ھێلا سیاسی ڤە بێکێر بشۆپینن.
لێبەلێ، ژ بەر دامەزراندنا پارتیا ئازادیخواز ل دەولەتێن یەکبوویییێن ئامەریکایێ، گەلەک کەس نوھا رامانا “سۆسیالیزما ئازادیخواز” وەکی ناکۆکی د ناڤ پەیڤان دە دبینن. ب راستی، گەلەک “لبەرتاری” دفکرن کو ئانارشیست تەنێ ھەول ددن کو رامانێن “دژ-لیبەرتاری”یێن “سۆسیالیزمێ” (وەک کو ئازادیخوازان تێدگھێژن) ب ئیدەۆلۆژیا ئازادیخواز رە تێکلدار بکن دا کو وان رامانێن “سۆسیالیست” بێتر “قەبوول” بکن — دیێن دن دە. گۆتن، ھەول ددن کو ئەتیکەتا “ئازادی” ژ خوەدیێن وێیێن مافدار بدزن.
تشتەک ژ راستیێ دوورتر نابە. ئانارشیستان ژ سالێن ١٨٥٠عی ڤر ڤە ژ بۆ دیارکرنا خوە و رامانێن خوە پەیڤا “ئازادی” بکار تینن. ل گۆری دیرۆکناسێ ئانارشیست ماخ نەتتلاو، ئانارشیستێ شۆرەشگەر ژۆسەپھ دەژاجقوە د ناڤبەرا ١٨٥٨ و ١٨٦١ دە لە لبەرتارە، ژۆورنال دو مۆوڤەمەنت سۆجال ل نەو یۆرکێ وەشاند، دەما کو کارانینا تێگینا “کۆمونیزما ئازادیخواز” ژ مژدارا ١٨٨٠-ئان ڤە تێ دەما کو کۆنگرەیا ئانارشیستا فرانسی ئەو پەژراند. [ماخ نەتتلاو،ا شۆرت ھستۆری ئۆف ئانارچسم ، ر. ٧٥ و رووپ. ١٤٥] بکارانینا تێگینا “ئازادپارێز” ژ ھێلا ئانارشیستان ڤە ژ سالێن ١٨٩٠-ئان و ڤر ڤە بێتر پۆپولەر بوو پشتی کو ل فرانسایێ ھاتە بکار ئانین دا کو ل دۆرا قانوونێن ئانتی-ئانارشیست بگرە و خوە ژ ھەڤگرتنێن نەیینییێن پەیڤا “ئانارشیێ” د ناڤ گەل دە دوور بخە. ھشێ (سەباستەن فاورە و لۆوسە مچەل کاخەز لە لبەرتارە — تھە لبەرتاران — ل فرانسا د ١٨٩٥ دە، وەک نموونە) وەشاندن. ژ ھنگێ ڤە، ب تایبەتی ل دەرڤەیی ئامەریکا، ئەو ھەر دەم ب رامان و تەڤگەرێن ئانارشیست رە تێکلدارە. وەک میناکەک نووتر، ل دیە، ئانارشیستان د تیرمەھا ١٩٥٤ دە “لبەرتاران لەاگوە” ئۆرگانیزە کرن ، کو پرەنسیبێن ئانارکۆسەندیکالیستی ھەبوون و ھەتا سالا ١٩٦٥ دۆم کر. دەستپێکا سالێن ١٩٧٠-ی، پشتی ١٠٠ سالان پشتی کو ئانارشیستان یەکەم جار ئەڤ تێگین ژ بۆ راڤەکرنا رامانێن خوەیێن سیاسی بکار ئانین (و ٩٠ سال پشتی کو یەکەم جار گۆتنا “کۆمونیزما ئازادیخواز” ھاتە پەژراندن).یێ کو ئەڤ گۆتن “دزی” نە ئەو پارتییە، نە ئانارشیستان. دووڤ رە، د بەشا ب دە ، ئەمێ نیقاش بکن کا چما رامانا کاپیتالیزمەک “ئازادی” (وەک کو ژ ھێلا پارتیا ئازادیخواز ڤە تێ خوەستن) د ناڤ شەرتان دە ناکۆکییە.
وەکە کو ئەمێ د بەشا ئ دە ژی راڤە بکن ، تەنێ پەرگالا خوەدیدەرکەتنا ل ئازادیخواز-سۆسیالیست دکارە ئازادیا تاکەکەسی ھەری زێدە بکە. ھێژایی گۆتنێیە کو خوەدان دەولەت –یا کو ب گەلەمپەری ژێ رە “سۆسیالیزم” تێ گۆتن — ژ بۆ ئانارشیستان قەت نە سۆسیالیزمە. د راستیێ دە، وەک کو ئەمێ د بەشا ھ دە ژی بەرفرەھ بکن ، “سۆسیالیزما” دەولەتی تەنێ رەنگەکی کاپیتالیزمێیە، بێیی ناڤەرۆکا سۆسیالیست. وەکی کو رودۆلف رۆجکەر دەستنیشان کر، ژ بۆ ئانارشیستان، سۆسیالیزم “نە پرسەک ھێسانا زکێ تژەیە، لێ پرسەک چاندێیە کو پێدڤییە کو ھەستا کەسایەتی و ئینسیاتیفا ئازادا تاکەکەسی ب ناڤ بکە؛ بێیی ئازادی ئەوێ تەنێ ببە سەدەما کاپیتالیزما دەولەتییا بێبەخت کو دێ ھەموو رامان و ھەستێن فەردی بکە قوربانا بەرژەوەندیەک کۆلەکتیفا خەیالی.” [ژ ھێلا جۆلن وارد ڤە ھاتی ڤەگۆتن، “دەستپێک” ، رودۆلف رۆجکەر، تھە لۆندۆن یەارس ، ر. ١]
ل گۆری رێزکا ئانارشیستا پەیڤا “ئازادی”، ھندک ئانارشیست کێفخوەشن کو وێ ژ ھێلا ئیدەۆلۆژییەک کو ھندک ب رامانێن مە رە پارڤە دکە ڤە ھاتی دزین ببینن. ل دەولەتێن یەکبوویی، وەکی موڕای بۆۆکچن دەستنیشان کر، “تێگینا عازادیع ب خوە، بێ گومان، پرسگرێکەک دەردخە ھۆلێ، نەمازە، ناسینا تایبەتییا ئیدەۆلۆژیا دژ-ئۆتۆریتەر ب تەڤگەرەک دژوارا عکاپیتالیزما پاک” و عبازرگانیا ئازاد. .ع ڤێ تەڤگەرێ تو جاری پەیڤان ئافراند: ئەو ژ تەڤگەرا ئانارشیستا سەدسالێ (نۆزدەھان) ڤەقەتاند ئازادیێ ب کارسازی و قازانجێ ناس بکە.” ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیستێن ل ئامەریکا دڤێ “د پراتیکێ دە کەڤنەشۆپیەک کو ژ ھێلا” راستگرێن بازارا ئازاد ڤە ھاتی ھلوەشاندن ڤەگەرینن. [ تھە مۆدەرن جرسس ، ر. ١٥٤-٥] و ھەر کو ئەم ویا دکن، ئەمێ بەردەوام بکن کو رامانێن خوە سۆسیالیزما ئازادیخواز ب ناڤ بکن.

وەرگەرینا ماکینە

ب گۆتنا پەتەر کرۆپۆتکن، ئانارشیزم “سیستەما سۆسیالیزمێیا بێ-ھکوومەت”ە. [ ئانارشیزم ، ر. ٤٦] ب گۆتنەکە دن، “ھلوەشاندنا ئیستیسمار و زۆردەستیا مرۆڤان ژ ئالیێ مرۆڤان ڤە، یانی راکرنا ملکیەتا تایبەت [ئانگۆ کاپیتالیزم] و ھکوومەتێیە.” [ئەڕجۆ مالاتەستا، بەر ب ئانارشیزمێ ڤە،” ، ر. ٧٥]
ئانارشیزم، ژ بەر ڤێ یەکێ، تەۆریەک سیاسییە کو ئارمانج دکە کو جڤاکەک بێ ھیەرارشیێن سیاسی، ئابۆری ئان جڤاکی بافرینە. ئانارشیست دپارێزن کو ئانارشی، تونەبوونا سەردەستان، شێوەیەک گونجانا پەرگالا جڤاکییە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژ بۆ ھەری زێدە ئازادیا تاکەکەسی و وەکھەڤیا جڤاکی دخەبتن. ئەو ئارمانجێن ئازادی و وەکھەڤیێ وەک ھەڤ پشتگرییا خوە دبینن. ئان ژی، د گۆتنا ناڤدارا باکونن دە:
” ئەم د وێ باوەریێ دە نە کو ئازادیا بێیی سۆسیالیزمێ ئیمتیاز و نەھەقییە و سۆسیالیزما بێیی ئازادی کۆلەتی و وەھشەتە.” [ فەلسەفا سیاسییا باکونین ، ر. ٢٦٩]
دیرۆکا جڤاکا مرۆڤاھیێ ڤێ یەکێ ئیسپات دکە. ئازادیا بێ وەکھەڤی تەنێ ژ بۆ دەستھلاتداران ئازادییە و وەکھەڤیا بێ ئازادی نە پێکانە و ژ کۆلەتیێ رە ھنجەتە.
دگەل کو گەلەک جەلەبێن ئانارشیزمێ ھەنە (ژ ئانارشیزما فەردپەرەست بگرە ھەیا کۆمونیست-ئانارشیزم — ژ بۆ ھوورگولی ل بەشا ئا.٣ بنێرە )، د بنگەھێ ھەمییان دە ھەر دەم دو ھەلوەستێن ھەڤپار ھەنە — دژبەریا ھوکوومەتێ و دژبەری سەرمییانداری. ب گۆتنێن فەردپەرەست-ئانارشیست بەنژامن توجکەر، ئانارشیزم “ل سەر راکرنا دەولەتێ و راکرنا فایزێ؛ ئێدی ل سەر دەستھلاتداریا مرۆڤ ب مرۆڤ، نە ژی ئیستسمارکرنا مرۆڤ ب مرۆڤ» ئسرار دکە. [ژ ھێلا ئەونجە سچوستەر ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئانارشیزما ناتڤە ئامەرجان ، ر. ١٤٠] ھەمی ئانارشیست قازانج، فایز و کرێ وەک فایز (ئانگۆ وەک ئیستسمار) دھەسبینن و ب قاسی کو دژبەریا ھوکوومەت و دەولەتێ دکن، ل دژی وان و شەرت و مەرجێن کو وان دافرینن ژی دسەکنن.
ب گشتیتر، ب گۆتنا ل. سوسان برۆون، “گرێدانا یەکبوونێ”یا د ناڤا ئانارشیزمێ دە “مەھکوومکرنا گەردوونییا ھیەرارشیێ و سەردەستیێیە و دلخوازیا تێکۆشینێیا ژ بۆ ئازادیا تاکەکەسییە.” [ تھە پۆلتجس ئۆف ئندڤدوالسم ، ر. ١٠٨] ژ بۆ ئانارشیستان، کەسەک نکارە ئازاد بە، ئەگەر ئەو بندەستێ دەستھلاتداریا دەولەت ئان کاپیتالیست بە. وەکی کو ڤۆلتارنە دە جلەیرە کورت کر:
“ئانارشیزم… ئیمکانا جڤاکەکێ ھین دکە کو تێ دە ھەوجەداریێن ژیانێ ب تەڤاھی ژ بۆ ھەرکەسی وەرە دابین کرن، و تێ دە فرسەندێن ژ بۆ پێشکەفتنا تەڤاھی ھش و لاش دێ میراسێ ھەمییان بە… [ئەو] ھین دکە کو دڤێ رێخستنا نەدادپەروەرا نھایا ھلبەراندن و بەلاڤکرنا دەولەمەندیێ د داویێ دە ب تەڤاھی وەرە ھلوەشاندن، و ل شوونا وێ پەرگالەک کو ئازادیا خەباتێ ژ ھەر کەسی رە مسۆگەر بکە، بێیی کو پێشی ل ئاخایەکی بگەرە کو ئەو [ئان وێ] دەھیەک ژ وی رادەست بکە. [ئان ژی وێ] ئازادیا خوە بگھینە چاڤکانیان و ژ وان کەسێن کو ب زانەبوون نەرازی نە، دگەرە ژ بۆ ھشمەندیا مێتنگەریێ، داخوازا جڤاکەکە باشتر و پێدڤیا شەرێ بێناڤبەرا ل دژی کاپیتالیزم و دەولەتێ راکن.” [ ئانارشی! ئانتۆلۆژیا دیا دایکا ئەمما گۆلدمان ، رووپ ٢٣-٤]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم تەۆریەک سیاسییە کو پارێزڤانیا ئافراندنا ئانارشیێ دکە، جڤاکەک کو ل سەر ماکسما “بێ سەردەست” ھاتیە دامەزراندن. ژ بۆ بدەستخستنا ڤێ، “[ئ] ب ھەموو سۆسیالیستان رە ھەڤپار، ئانارشیست باوەر دکن کو خوەدیتیا تایبەتا ئەرد، سەرمایە و ماکینەیان دەما خوە دەرباس کریە؛ کو ئەو مەھکوومی وندابوونێیە: و کو ھەمی ھەوجەداریێن ھلبەرینێ دڤێ و دێ ، دبن ملکێ ھەڤپارێن جڤاکێ و ژ ئالیێ ھلبەرینەرێن دەولەمەندیێ ڤە تێن برێڤەبرن. [و] کو ئارمانجا داوییا جڤاکێ کێمکرنا فۆنکسیۆنێن ھوکوومەتێیە ژ بۆ سفرێ – ئانگۆ، ژ بۆ جڤاکەک بێ ھوکومەت، بەرب ئان-ئارشیکبوونێ ڤە” [پەتەر کرۆپۆتکن، ئۆپ. جت. ، ر. ٤٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ھەم ئەرێنی ھەم ژی نەیینییە. ئەو جڤاکا ھەیی ئانالیز دکە و رەخنە دکە و د ھەمان دەمێ دە نێرینەک جڤاکەک نوویا پۆتانسیەل پێشکێش دکە — جڤاکەک کو ھن ھەوجەداریێن مرۆڤییێن کویا ھەیی ئینکار دکە پێک تینە. ئەڤ ھەوجەداریێن ھەری بنگەھین، ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنن، کو دێ د بەشا ئا.٢ دە وەرن نیقاش کرن .
ئانارشیزم ئانالیزێن رەخنەیی ب ھێڤیێ رە دکە یەک، ژ بەر کو، وەک باکونن (د رۆژێن خوەیێن بەری ئانارشیزمێ دە) دیار کربوو، “داخوازا تونەکرنێ داخوازەک ئافرینەرە.” مرۆڤ نکارە جڤاکەک چێتر ئاڤا بکە بێیی کو فێم بکە کایا نھا چیە.
لێبەلێ، دڤێ وەرە دەستنیشانکرن کو ئانارشیزم ژ تەنێ ناڤگینەک ئانالیزکرنێ ئان دیتنەک جڤاکەک چێتر وێدەترە. ئەڤ ژی د تێکۆشینێ دەیە، تێکۆشینا بندەستانا ژ بۆ ئازادیا خوە. ب گۆتنەکە دن، ئەو ناڤگینەک پەیداکرنا پەرگالەک نوو ل سەر بنگەھا ھەوجەداریێن مرۆڤان، نە ھێز، و کو گەرستێرک ل پێش بەرژەوەندیێ دگرە، پەیدا دکە. ل گۆری ئانارشیستێ سکۆتلاندی ستوارت چرستە:
“ئانارشیزم تەڤگەرەکە ژ بۆ ئازادیا مرۆڤانە. ئەو کۆنکرێت، دەمۆکراتیک و وەکھەڤیخوازە… ئانارشیزمێ دەست پێ کر – و دمینە – راستەراست ژ ئالیێ کەسێن بندەست ڤە ل ھەمبەری زۆردەستی و ئیستسمارکرنا وان. ئەو ھم ل دژی مەزنبوونا خاپینۆکا دەستھلاتداریا دەولەتێ و ھم ژی ل دژی ئەتۆسێ خراپکارێ فەردپەرەستیا خوەدێگراڤی، کو ب ھەڤ رە یان ژ ھەڤ جودا، د داویێ دە تەنێ خزمەتا بەرژەوەندیێن چەند کەسان دکە ل سەر ھەسابێیێن مایی.
“ئانارشیزم ھەم تەۆری و ھەم ژی پراتیکا ژیانێیە. ژ ئالیێ فەلسەفی ڤە لھەڤھاتنا ھەری زێدەیا د ناڤبەرا فەرد، جڤاک و خوەزایێ دە ئارمانج دکە. د پراتیکێ دە ژی ئارمانج دکە کو ئەم ژیانا خوە ب ئاوایەکی برێخستن بکن و بژین کو سیاسەتمەدار، ھوکوومەت، دەولەت و کاربدەستێن وان زەدەیی د جڤاکەکە ئانارشیست دە، کەسێن سەردەستێن ب ھەڤ رە رێزدار دێ د ناڤ جڤاکێن ب ئاوایەکی خوەزایی دیارکری دە، کو تێ دە ئاموورێن ھلبەراندن و بەلاڤکرنێ ب ھەڤ رە تێنە گرتن، ب رێخستن ببن.
“ئەنارشیست نە خەیالپەرەستێن کو ب پرەنسیبێن رازبەر و ئاڤاھییێن تەۆریک ڤە مژوولن… ئانارشیست باش دزانن کو سبە جڤاکەک کامل نایێ قەزەنج کرن. ب راستی ژی تێکۆشین ھەر و ھەر بەردەوام دکە! لێبەلێ، ئەڤ ڤیزیۆنە کو ل ھەمبەر تشتێن وەکی ئەون، و ژ بۆ تشتێن کو دبە.
“د داویێ دە، تەنێ تێکۆشین ئەنجامێ دیار دکە، و پێشڤەچوونا بەرب جڤاکەک واتەدارتر دڤێ ب ئیرادەیا ل دژی ھەر جوورەیێ نەھەقیێ دەست پێ بکە. ب گەلەمپەری، ئەڤ تێ واتەیا دژبەریکرنا ھەمی ئیستیسماران و بنپێکرنا رەواتیا ھەمی دەستھلاتداریا زۆردار. گەر ئانارشیستان یەک گۆتار ھەبە. ب باوەرییەکە بێ شک، ئەوە کو دەما کو ئادەتا پاشڤەخستنا ژ سیاسەتمەدار ئان ئیدەۆلۆگان وندا ببە و بەرخوەدانا ل ھەمبەر سەردەستی و ئیستیسمارێ وەرە بدەستخستن، وێ دەمێ مرۆڤێن ئاسایی دکارن ھەر ئالیەک ژیانا خوە ل گۆری بەرژەوەندییێن خوە ل ھەر دەڤەرێ برێخستن بکن و د ھەر دەمێ دە، ھەم ب ئازادی و ھەم ژی ب ئادل.
“ئەنارشیست ژ تێکۆشینا گەلێری دوور ناکەڤن، نە ژی ھەول ددن کو سەردەستیا وێ بکن. ھەول ددن کو د پراتیکێ دە ب چ ژ دەستێ وان تێ تەڤکاریێ بکن، ھەم ژی د ناڤ وێ دە د ئاستا ھەری بلند دە ھەم خوە-پێشخستنا تاکەکەسی و ھەم ژی ژ ھەڤگرتنا کۆمان رە ببن ئالیکار. ئەڤە. ئیمکانا ناسکرنا رامانێن ئانارشیستێن تێکلداری تێکلیێن دلخوازی، بەشداربوونا وەکھەڤیخوازا د پێڤاژۆیێن بریارگرتنێ دە، ئالیکاریا ھەڤوودو و رەخنەکرنا تێکلداری ھەر شێوەیێن سەردەستیێیێن د تەڤگەرێن فەلسەفی، جڤاکی و شۆرەشگەری دە ل ھەر دەم و جھان.” [ دپیرا من ئەز کرم ئانارشیست ، رووپ. ١٦٢-٣]
ئانارشیزم، ئانارشیستان نیقاش دکن، ب تەنێ ئیفادەیا تەۆریکییا کاپاسیتەیا مەیە کو ئەم خوە برێخستن بکن و جڤاکێ بێیی پاترۆن و سیاسەتمەدار ب رێڤە ببن. ئەو دھێلە کو چینا کارکەر و مرۆڤێن دنێن بندەست ژ ھێزا مە وەکی چین ھایدار ببن، بەرژەوەندیێن خوەیێن بلەز بپارێزن و ژ بۆ شۆرەشا جڤاکێ ب تەڤاھی شەر بکن. تەنێ ب ڤێ یەکێ ئەم دکارن جڤاکەک کو مرۆڤ تێ دە بژین ئاڤا بکن.
ئەو نە فەلسەفەیەک رازبەرە. فکرێن ئانارشیست ھەر رۆژ دکەڤن پراتیکێ. ل کو دەرێ گەلێن بندەست ژ بۆ مافێن خوە ل بەر خوە بدن، ژ بۆ پاراستنا ئازادیا خوە چالاکیان ل دار بخن، ب ھەڤگرتن و ھەڤکاریێ رە تەڤبگەرن، ل دژی زلمێ تێبکۆشن، بێ سەرۆک و سەرۆک خوە ب رێخستن بکن، روھێ ئانارشیزمێ دژی. ئانارشیست ب تەنێ دخوازن ڤان مەیلێن ئازادیخوازیێ خورت بکن و وان بگھێژن ئەنجامەک تام. گاڤا کو ئەم د بەشا ژ دە نیقاش دکن ، ئانارشیست رامانێن خوە ب گەلەک ئاوایان د ناڤ کاپیتالیزمێ دە ب کار تینن دا کو وێ بەر ب چێتربوونێ ڤە بگوھەرینن ھەیا کو ئەم ب تەڤاھی ژێ خلاس ببن. د بەشا ئ. دە بەھسا وێ تێ کرن کو ئەم ب چ ئارمانجێ دەوسا وێ دکن، ئانگۆ ئانارشیزم چ ئارمانج دکە.