عربی

تونس : لجان حماية الثورة – مثال بيزيريت

لێدوانێک بنووسە

تونس : لجان حماية الثورة – مثال بيزيريت
ترجمة مازن كم الماز

منذ 14 يناير كانون الثاني تشكل كثير من لجان حماية الثورة في أماكن عدة على طول البلاد . بأشكال و تركيبات و مهام متنوعة .
اختفت الأجهزة البلدية في كل مكان تقريبا من تونس , و أخذت مكانها أجهزة مؤقتة لإدارة البلديات . يعتمد شكل و تركيبة هذه المؤسسات على توازن القوى في كل إقليم . في بعض الحالات , تشكلت على أساس مقترحات لجان حماية الثورة , في أماكن أخرى فإنها تحافظ على علاقاتها بالسادة السياسيين المحليين القدامى .

لجنة بيزيريت لحماية الثورة

بيزريت مدينة يبلغ تعداد سكانها 200,000 نسمة ( عدد سكان المقاطعة أو الإقليم يبلغ 700,000 نسمة ) تقع على شاطئ المتوسط على بعد 66 كم من العاصمة تونس .
حوالي 25 شخص , معظمهم من النساء , كانوا ينتظروننا في دار الثقافة ( الذي يدار الآن من قبل لجنة حماية الثورة ) لتبادل الخبرات و الأفكار معنا .
لجنة بيزريت ذات طبيعة مفتوحة و مؤسسة من قبل جمعية عامة . يحضر بين 500 و 1000 شخص اجتماعاتها حيث تتخذ القرارات . اللجنة مسؤولة بعد ذلك عن تطبيق هذه القرارات . يحضر الأشخاص كأفراد , و ليس كممثلين عن الأحزاب أو النقابات . القوة الرئيسية هنا هي اتحاد الخريجين العاطلين عن العمل الذي ينظم أكثر من 10 فروع في المقاطعة , بالإضافة إلى فرع آخر في بيزريت . المحامون , المعلمون , النقابيون و الشبان جميعهم يشاركون في الإدارة المؤقتة للمدينة . انتخبت الجمعية 25 شخصا لمجلس المدينة الذي يخضع لحاكم المقاطعة .
تهدف اللجنة إلى تعزيز المشاركة و الديمقراطية المباشرة . لكل فرد الحق في التصويت في الجمعية و كل شيء يوضع بحيث يضمن مراعاة مصالح الجميع و ليس مصالح الحزب . إنها تسعى أيضا لتشجيع الناس على أن يكونوا فاعلين في المهام اليومية . إنها بكل وضوح مثال على محاولة إقامة سلطة بديلة و إقامة الإدارة الذاتية الاجتماعية .

مهمة صعبة تنتظرها

ناقشنا نقص الخبرة في الاضطلاع بعدد كبير من مسؤوليات كهذه و الحاجة للتدريب و التعاون . إنها من جهة تسعى لمواصلة عملية حل جميع أجهزة القمع الديكتاتورية . تحدثنا عن مثال الكف , و هي بلدة نظمت فيها لجنة حماية الثورة ملفا يتضمن صور كل الأفراد الفاسدين و أولئك الذين كانوا مشاركين في أعمال القمع . لكن أيضا عن الحكومة و القضاء المنحازين الذين قاما بإطلاق سراح ضباط الشرطة و الأشخاص الفاسدين الذين قدمهم الشعب إلى العدالة .
من جهة أخرى , ناقشنا أيضا عملية بناء مجتمع جديد سيواصل نضالا ثابتا ضد البطالة , و سيدافع عن حقوق الإنسان , و يقيم ( يؤسس ) لمعايير اقتصادية و سياسية جديدة تقوي تعاونا قويا بين العمال و الشعب ككل .

إغلاق المعامل

أكثر من 4500 عامل تعدين من منزل بورقيبة , في مقاطعة بيزريت , قاموا بإضراب ضد التهديد بالإغلاق . استجاب السادة لتأسيس نقابة في المعامل و لحالة الحراك و المشاركة العمالية بالطرد و نقل العمال لأماكن أخرى . كانت أحواض بناء السفن تمثل صناعة تقليدية في المنطقة . يرى أصحاب العمل اليوم أن أرباحهم مهددة و يحاولون الانتقال إلى بلدان أخرى أو انتظار أوقات أفضل , حتى تنحسر الموجة الثورية .

المساعدة المتبادلة – ضرورة

أخبرنا الرفاق من بيزريت : “كانت هناك انتفاضة في تونس , إننا الآن نحتاج إلى ثورة” . و لذلك فإنهم يحتاجون إلى المساعدة : إلى الإعلام ( أو الدعاية ) , المعلومات , التدريب و و الدعم من كل الأشكال .
أنتجت مناقشاتنا فكرة توأمة لجان حماة الثورة مع مؤسسات أوروبية ( فيدراليات , نقابات , اتحادات , الخ ) مع التزام بالحفاظ على العلاقة الحالية حيث يمكن تبادل المعلومات عن النشاطات ( الفعاليات ) و الحاجات , معا إلى جانب المساعدة العملية المتبادلة .
بعد الأحاديث زرنا المقرات السابقة للشرطة السياسية التي أحرقها الناس . كان هذا تعبيرا ملموسا عن قوة الشعب ضد الديكتاتورية . لكن يبقى هناك الآن المهمة الأصعب على الإطلاق : و هي ضمان ألا يبقى التغيير شأنا شكليا فحسب , مجرد طلاء جديد لبيت قديم . يجب أن يعني التغيير تحولا حقيقيا كبيرا للمجتمع .
هناك حاجة لالتزامنا و دعمنا . لكن كيف ؟ بأن نتابع باهتمام الوضع الحالي الذي يجري في تونس اليوم , بالمشاركة في الحملة لإلغاء الدين الخارجي التونسي , بالتوأمة مع لجان حماية الثورة , من خلال تضامن و دعم نضالات العمال و العاطلين و الشعب التونسي . لكن أيضا من خلال نضالاتنا في بلادنا , في النضال ضد حكوماتنا و ضد الشركات متعددة الجنسيات , المتواطئة مع ( نظام ) بن علي و الذين مازلوا متمسكين بأفكارهم النيوكولونيالية عن بلدان شمال أفريقيا , الساحة الخلفية للاتحاد الأوروبي .
التضامن و المساعدة المتبادلة مع شعب تونس
معتمد
مجموعة عمل شمال أفريقيا من السكرتاريا الدولية لل CGT
نقلا عن http://www.anarkismo.net/article/19358

هه‌واڵ و ڕاپۆرت

پۆلیسی بریتانی و فه‌یسبووک تووشی هێستریا بوون.

لێدوانێک بنووسە

پۆلیسی بریتانی و فه‌یسبووک تووشی هێستریا بوون.

 شه‌وی هه‌ینی، 28 له‌سه‌ر 29ی ئەپڕیلی2011 وتەواوی ڕۆژی هه‌ینی، که‌ ڕۆژی زه‌ماوه‌ندی کوڕه‌زای شاژن بوو، هه‌روه‌ها ئەوەیش کە ڕۆژی یه‌کی ئایاریش نزیک بووته‌وه‌، له‌ پڕێکدا پۆلیس و فه‌یسبووک زیاتر له‌ 50 پەڕگە و سایتی گروپ و خه‌ڵکانی چالاکیان داخستن، بێئه‌وه‌ی خاوه‌نی سایته‌کان لە هۆکارە ئاگادار بکرێنه‌وه‌. له‌و سایتانه‌ی که‌ به‌ر که‌مپه‌ینی تیرۆری پۆلیس و فه‌یسبووک که‌وتوون،سایتی دژە لێگرتنەوە(Ukuncut)لەتەكزۆربه‌ی سایته‌کانی دیکە، که‌ له‌لایه‌ن گروپه‌ لۆکاڵییه‌کانه‌وه‌ بۆ به‌رگریکردن له‌ کار و خزمه‌تگوزارییه‌کانی کۆمۆنێتیه‌کان دامه‌زراون، هه‌ره‌ها هه‌ندێک له‌ سایته‌کانی گروپه‌ ئه‌نارکسته‌کانیشی به‌ر ئەو ‌ هێڕشە که‌وتوون. ئه‌م که‌مپه‌ینە تیرۆریستییە تا ئێستاش به‌رده‌وامه‌ و ئامانجیشی لێدان و تێكشکاندن و بەرگرتنی بزاڤی ئەو خه‌لکانەیە، که‌ بڕیاریان داوه‌،لە ئه‌مڕۆو به‌یانی دا ، دوو چالاکی بکرێن؛ یه‌که‌میان ئه‌مڕۆ ، شه‌مه‌ ، 30ی04ی2011 که‌ دژی لێگرتنەوە ( ته‌قه‌شوف)بکرێت، دووهه‌میشیان خۆپیشاندانی یه‌کی ئایاره‌ که‌ به‌یانی، یه‌کشه‌ممه‌یە.

عربی

الأول من مايو أيار لنستور ماخنو

لێدوانێک بنووسە

نستور ماخنو

الأول من مايو أيار : رمز لمرحلة جديدة في الحياة و نضال الكادحين
ترجمة مازن كم الماز

في العالم الاشتراكي يعتبر يوم الأول من مايو أيار عطلة للعمال . هذا وصف خاطئ تغلغل عميقا في حياة الكادحين لدرجة أنه في الكثير من البلدن يجري الاحتفال بهذا اليوم أيضا . في الواقع فإن الأول من مايو أيار ليس أبدا عطلة للكادحين . كلا , يجب أن يبقى الكادحون في معاملهم أو في حقولهم في ذلك اليوم . في هذا التاريخ يجب أن ينضم الكادحون من كل العالم لينظموا المسيرات الحاشدة في كل قرية , في كل مدينة , ليس ليحتفلوا بهذا اليوم كما يفهمه الاشتراكيون الدولتيون و خاصة البلاشفة , بل بالأحرى ليقيسوا مقدار قوتهم و ليقيموا إمكانيات النضال المسلح المباشر ضد نظام متعفن , جبان , يبقيهم عبيدا , نظام يقوم على العنف و الخداع . من الأسهل على الكادحين أن يجتمعوا في هذا اليوم التاريخي , الذي أصبح بالفعل جزءا من التقويم السائد , و الأكثر سهولة ( ملائمة ) لهم للتعبير عن إرادتهم الجماعية , إضافة إلى الدخول في نقاش عام عن كل شيء يتعلق بالقضايا الرئيسية للحاضر و المستقبل .
قبل أكثر من 40 عاما , اجتمع العمال الأمريكيون في شيكاغو و ضواحيها في الأول من مايو أيار . استمعوا لخطابات من عدد من المتحدثين الاشتراكيين , الذين كان أكثرهم خطباء لاسلطويين ( أناركيين ) , لأن الأفكار التحررية كانت قد ألهمتهم فوقفوا صراحة إلى جانب اللاسلطويين ( الأناركيين ) .
في ذلك اليوم حاول العمال الأمريكيون , من خلال تنظيمهم لنفسهم , أن يعبروا عن احتجاجهم ضد النظام الجائر ( الظالم ) لدولة و رأس مال المالكين ( أصحاب الأملاك ) . كان هذا ما تحدث عنه التحرريون ( الأناركيون ) الأمريكيون سبايس , بارسونز , و الآخرون . عند هذه النقطة بالتحديد قوطعت المسيرة من قبل استفزازت مرتزقة ( أجراء ) رأس المال و انتهت بمجزرة للعمال العزل و تلاها إلقاء القبض على و من ثم إعدام سبايس , و بارسونز و رفاق آخرين .
لم يجتمع عمال شيكاغو و مقاطعتها للاحتفال بعطلة يوم الأول من مايو أيار . بل اجتمعوا لكي يحلوا , معا , مشاكل حياتهم و نضالاتهم .
اليوم أيضا , في كل مكان حرر العمال فيه أنفسهم من وصاية البرجوازية و الاشتراكية الديمقراطية المرتبطة بها ( المناشفة أو البلاشفة , لا فرق ) أو حتى حاولوا فعل ذلك , فإنهم يعتبرون يوم الأول من مايو أيار مناسبة للاجتماع معا حيث يتدارسون قضاياهم و يفكرون في مسألة انعتاقهم . من خلال هذه الآمال , فإنهم يعبرون عن تضامنهم و عن احترامهم لذكرى شهداء شيكاغو . هكذا يشعرون أن الأول من مايو أيار لا يمكن أن يكون عطلة بالنسبة لهم . هذا على الرغم من مزاعم “الاشتراكيين المحترفين” , التي تريد تصويره على أنه عيد فصح العمال , فإن الأول من مايو أيار لا يمكن أن يكون أي شيء من هذا القبيل بالنسبة للعمال الواعين .
إن الأول من مايو أيار هو رمز لمرحلة جديدة و لنضال الكادحين , مرحلة تضع أمام الكادحين في كل عام معارك تزداد قسوة و حسما ضد البرجوازية , و في سبيل الحرية و الاستقلال الذي يريدونه ( يسعون إليه ) , في سبيل المثال الاشتراكي .
1928 , قضية العمال , العدد 36 , ص 2 – 3
ترجمة مازن كم الماز
نقلا عن Http://Www.Nestormakhno.Info/English/Firstmay.Htm

عربی

ستالين يذهب إلى درعا

لێدوانێک بنووسە

مازن كم الماز

كانت الدبابات تتقدم جنوبا , الأوامر واضحة , يجب سحق الخونة , كانت ابتسامة ستالين تزين الأعلام التي على الدبابات , في بلد ستالين هذا هو عقاب الخونة , في بلد ستالين لا يوجد شعب , هناك فقط أفراد , و ليس لأي منهم أم أو أب أو أخ أو أخت , ستالين هو الأب و الأم و الأخ , لا يوجد شعب في بلد ستالين , هناك طوائف ؟ ربما , قوميات ؟ يجوز , لكن جميعها متآخية تحت صورة ستالين , تحت هراوات حراس ستالين , لا يوجد شعب في بلد ستالين فالشعب هو ستالين و الوطن هو ستالين , احذر من جارك , بل احذر من أخيك , أنتم أكثر من أغبياء , فبمجرد أن تغمض عيون الحراس سيلتهمك أخوك و يذبحك , فاشكر الله على نعمة الحراس , و على الأمن الذي يقدمه لك ستالين , لا تسأل ما هو طعام ستالين و لا أين ينام ستالين ؟ أنت حشرة لا تستحق شيئا , حتى الهواء الذي تتنفسه , و الخبز الذي تأكله , أنت لا تستحقه , إنه منة , منحة من الزعيم الأوحد , أنتم لن تستطيعوا الحياة ليوم , لساعة , من دون الزعيم و من دون الحراس و هراواتهم و سجونهم , ستأكلون بعضكم البعض , و لهذا اشكر الله على وجود ستالين , و اشكر ستالين , لا تفكر , فقط اتبع التعليمات المعطاة إليك , عقلك لا يمكنه أن يفكر , ستخرب الدنيا ما أن تفكر , لولا حكمة ستالين لضعت أنت و لضعتم جميعا , فاشكر ستالين , يتحدث ستالين فيصفق الحراس , كآلات تستطيع فقط أن تضرب دون أن تفكر , و يقول المذيع – هؤلاء هم الخونة , فيهتف الجنود – الموت ! الموت ! يهتف الجنود كالفونوغرافات , مثل آلات التسجيل , و يبدأ الضرب و الركل – كلنا فداؤك يا ستالين ! كانت الهراوات تطير في الهواء ثم تنقض على رؤوس الخونة , فجأة بدأ الرصاص يلعلع , يسقط الخونة , يبقى هناك المزيد من الرؤوس , تظهر الدبابات , لا بد من سحق الخونة , فالحرية مؤامرة إمبريالية , عندما يكون الزعيم هو ستالين

عربی

ميخائيل باكونين يذهب إلى درعا

لێدوانێک بنووسە

مازن کم الماز

سالني بلكنة غريبة , أين هي درعا ؟ صدمني لأول وهلة منظر جسده الهائل , و شعره الأشعث , كان الرجل يقف هناك , مترقبا , زائغ النظرات , و هو ينتظر جوابا على سؤاله , عندما وجدني مترددا أعاد السؤال من جديد , أخذ يكرر كلمة درعا , درعا , لعلي أفهم أخيرا ما يريد , – لكني أعرفك .. لقد رأيتك من قبل … لم يثر كلامي شهية هذا العجوز السائل للكلام عن نفسه , بل استمر يعيد كلمة درعا , درعا , لعلي أفهم أخيرا ما يريد … – توقف … أظن أني رأيت صورتك من قبل , أعرف هذا الوجه … أنت ميخائيل باكونين !

… توقف العجوز أخيرا عن ترداد اسم درعا – أنت باكونين , لقد رأيت صورتك في مكان ما … ابتسم الرجل , قالت ابتسامته أنه باكونين بالفعل , فجأة دوى صوت الرصاص , انتفض العجوز الواقف أمامي , نظر صوب الجهة التي دوى منها صوت الرصاص , – إيه يا رجل … هل هربت من جديد ؟ هل غافلت الحراس مرة أخرى و أخذت حريتك معك على ظهر سفينة تذهب وراء الأفق ؟ هل تبحث عنها من جديد ؟ آه ايها العجوز .. ابتسم العجوز من جديد , لكنه لم يتلفت وراءه أبدا , أنصت بترقب , ينتظر سماع صوت الرصاص من جديد… – ألا تمل أيها العجوز ؟ هل ما زلت تبحث عن تك التي اسمها الحرية ؟ ألم تنخر عظامك ليالي البرد القارس في سجون القيصر , ألم تكفيك سنوات النفي في ثلوج سيبريا ؟ أي طينة من الرجال أنتم , سبارتاكوس , باكونين , الأفغاني , أبو ذر , أنتم يا من لا تنامون و لا تسمحون لنا بالنوم , ألا تنام أخيرا أيها العجوز , ضحك العجوز لأول مرة , تأكدت من أنه باكونين , كان فمه بلا أسنان , لقد سقطت و هو في باستيل روسيا في غرفة الحبس الانفرادي بسبب الجوع و سوء التغذية , لكن الرجل لا يرد , تأخذه كلمة الحرية إلى أماكن بعيدة , تحلق به بعيدا بعيدا وراء الأفق إلى بيت عزيز و أم حانية , لقد ذرع هذا العجوز أوروبا جيئة و ذهابا باحثا عن ثورة , قاتل على كل المتاريس من ألمانيا إلى بلجيكا و فرنسا و إيطاليا , قاتل في كل مكان , لم يهدأ يوما و هو يبحث عن تلك المرأة التي سحره جمالها التي تسمى الحرية , و ها هو يبحث عنها من جديد , ها هو يذرع هذا العالم جيئة و ذهابا باحثا عنها .. – لقد تغير العالم يا باكونين , هناك بدل القيصر مائة , ألف , مليون قيصر … – لقد سقط الاتحاد السوفيتي و أصبحت كلمة الحرية أشبه بالحشيش و أصبحنا نبحث عن أنفسنا كالتائهين بينما كان القيصر يرسل طائراته و دباباته إلى كل مكان و ينهب آخر لقيمات في اجوافنا ….. فتح العجوز فمه أخيرا , تمتم قائلا , و من خلال ابتسامة حزينة قالت شفتاه – لقد قلت ذلك لماركس , قلت لماركس أنه لا يمكن أن …. فجأة صوت الرصاص من جديد , ينتفض العجوز مرة اخرى , يصيح – لقد بدؤوا من دوني , يجب أن أكون هناك , لا بد أن أذهب إلى هناك … هذه المرة لم يسألني عن درعا , نظر صوب الجهة التي يطلق فيها الرصاص و بدأ جسده الهائل العجوز يسير نحوها مسرعا و كأنه يلاحق الرصاص , أيها العجوز , ألا تأخذ شيئا من الراحة فالطريق إلى درعا طويلة و هناك الكثير من الحواجز و أنت عجوز و حراس القيصر يطلبونك , لكن الرجل لا يستمع إلي , يسير فقط , يطارد الرصاص , بدأ جسده الهائل يختفي وراء الأفق , أصبح صوت الرصاص عاديا , و أصبح يسمع في كل مكان و كان يتزايد بشراسة , أكثر بكثير مما كان عليه منذ برهة فقط … اختلفت الأقاويل فيما جرى لباكونين بعد ذلك , قال البعض أنه قتل على حاجز للأمن أو للجيش في نوى , آخرون اكدوا أنهم رأوه في إزرع يحمل مصابا و يسير به إلى المشفى , أقسم آخرون أنه كان في جبلة بالأمس , هناك من شاهده في دوار الساعة يوم الجمعة الأخير … باكونين الذي يسجن فقط ليحطم قيوده و يخرج إلى النور من جديد , باكونين , أيها العاشق المسكين للحرية , يا سجين كل الزنازين و كل العصور , باكونين , يا طريد كل الكنائس و المعابد , يقتلك الرصاص فتولد من جديد , قتلوك في مرتفعات مورنماتر في باريس 1871 لكنك ولدت من جديد في بتروغراد عام 1917 و في غولاي بالي قاتلت حتى الموت و في كرونشتادت سقطت مضرجا بدمائك و في ميونيخ قتلوك مع روزا لوكسمبورغ و لببكنخت , و في هنغاريا 1956 داستك الدبابات و أنت ترفع علم مجالس العمال و في جنوة كان اسمك كارلو جولياني , أنا أعرف جيدا اين أنت اليوم , أنا أعرف أنك اليوم في درعا , و نوى و الصنمين و الحراك و إزرع , أنا كنت هناك و شاهدتك , و أسمعك اليوم تنشد معنا نشيد الحرية

نامه‌ و په‌یام

خۆڕێکخستن…. مانگرتنی گشتی… ڕاپەڕین

لێدوانێک بنووسە

ئازادی، یه‌کسانی، داد .. داد .. داد

بروخێن یارانی دیکتاتۆره‌که‌ی به‌غداد

دادگایی بکوژان، ڕسوایی ئۆپۆزسیۆن

ڕاپه‌ڕین .. ڕاپه‌ڕین، بڕوخێ ده‌سه‌ڵات

*****

Azadî, Yeksanî, Dad .. Dad .. Dad

Bruxên Yaranî Dîktatorekey Bexdad

Dadgayî Bkujan, Riswayî Opozsyon

Raperrîn .. Raperrîn, Brruxê Desellat

نامه‌ و په‌یام

پێشنیاری ده‌سته‌یه‌ك له‌ خۆپیشانده‌ران له‌مه‌ر هه‌نگاوه‌ سه‌ره‌تاییه‌کانی ڕاپه‌ڕینی جه‌ماوه‌ی

لێدوانێک بنووسە

پێشنیاری ده‌سته‌یه‌ك له‌ خۆپیشانده‌ران له‌مه‌ر هه‌نگاوه‌ سه‌ره‌تاییه‌کانی ڕاپه‌ڕینی جه‌ماوه‌ی

  • پێکهێنانی کۆمیته‌کانی مانگرتن و خۆپیشاندان و هتد…

  • به‌رگرتن به‌ ناوچه‌گه‌رێتی و شارچییه‌تی و پارت پارتێنه‌، که‌ هه‌ندێك لایه‌ن و ده‌سته‌ی ده‌سه‌ڵاتخواز بۆ په‌رژه‌وه‌ندی خۆیان دنه‌ی ده‌ده‌ن و هتد…

  • به‌رگرتن به‌ هه‌وڵی هه‌ر گروپێك که‌ بیه‌وێت ئاراسته‌ی خۆپیشاندان و ناڕه‌زایه‌تییه‌کان له‌ دژه‌ده‌سه‌ڵاته‌وه‌ بۆ دژه‌ پدک یا ینک یا هه‌ر شتێکی دیکه‌ بگۆڕێت، واته‌ به‌رگرتن به‌وانه‌ی که‌ بۆ ئامانجی تایبه‌تییان ده‌خوازن خۆپیشانده‌ران به‌ گژی نه‌یاره‌کانیاندا بکه‌ن و هتد…

  • به‌رگرتن به‌و دروشم و پاگه‌ندانه‌ی که‌ ده‌یانه‌وێت هێزی جه‌ماوه‌ری ڕاپه‌ڕیو له‌ به‌رژه‌وه‌ندی ته‌سکی پارتایه‌تی و ده‌ستبژێری خۆیان به‌کاربه‌رن و هتد…

  • به‌رزکردنه‌وه‌ی داخوازییه‌ جه‌ماوه‌ریییه‌کان، که‌ ده‌ربڕی خواست و ئاواتی گشتین[ئازادی، یه‌کسانی، دادپه‌روه‌ری کۆمه‌ڵایه‌تی] له‌ به‌رامبه‌ر دروشم و داخوازی پارت و گروپه‌ رامیارییه‌کان و هتد…

  • هه‌ڵپێچانی ده‌موچاو له‌کاتی خۆپیشاندان و ڕووبه‌ڕووبوونه‌وه‌دا و هتد…

  • هه‌ڵگرتنی ئاو بۆ ده‌موچاوشتن له‌ کاتی به‌رکه‌وتنی گازی فرمیسك ڕژێن و هتد…

  • بڕینپێچی و ڕزگارکردنی بریداره‌کان له‌لایه‌ن ده‌سته‌ فریاگوزاره‌کانی خۆپیشانده‌رانه‌وه‌ و هتد…

  • ئاگادارکردنه‌وه‌ و گه‌یاندنی ناوی گیراوه‌کان له‌ کاتی ده‌ستگیربووندا و هتد…

  • بڵاوکردنه‌وه‌ی ناوی به‌کرێگیراوانی ده‌سه‌لات و چه‌کداره‌ ته‌قه‌گه‌ره‌کان و گرتنی وینه‌ و کورته‌ فێلم له‌سه‌ریان له‌ تۆڕه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کاندا و هتد…

  • هه‌وڵدان بۆ گێڕانه‌وه‌ی هێزه‌ چه‌کداره‌کان بۆ به‌ره‌ی جه‌ماوه‌ر و داماڵینیان له‌ چه‌ك و ناچارکردنیان به‌ ده‌رچوون له‌ شار و گونده‌کان و هتد…

  • به‌رگرتن به‌ کوشتوبڕ و توندوتیژی، گرتنه‌به‌ری شێوازی پارێزگاری له‌ خۆکردنی گونجاو و هتد…

  • به‌رگرتن به‌ جیاوازی دروستکردن و ده‌سته‌گه‌ری و هه‌وڵی ده‌سته‌مۆکردن و خۆسه‌پاندنی گروپه‌ ڕامیارییه‌کان و هتد…

  • په‌یوه‌ندیگرتن له‌ته‌ك هه‌ڵسوراوانی جه‌ماوه‌ری له‌ ئاستی سه‌رتاسه‌ری شار و گونده‌کانی کوردستان و عیراق و هتد…

  • بڵاوکردنه‌وه‌ و گه‌یاندنی هه‌واڵ و وێنه‌ و کورته‌ ڤیدیۆکان به‌ فه‌یسبووك و تویته‌ر و تۆڕه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کانی دیکه‌ و هتد…

  • هه‌ڵخڕاندنی مانگرتنی گشتی؛ هه‌ر له‌ مانگرتنی گشتی له‌ کار،مانگرتن له‌ کردنه‌وه‌ی میدیای سه‌ربه‌ده‌سه‌ڵات و بایکۆتی ڕۆژنامه‌کانی سه‌ربه‌ده‌سه‌لات و هتد…

  • هه‌وڵی ده‌ستبه‌جێ بۆ پێکهێنانی کۆمیته‌ و ئه‌نجومه‌ن و ڕێکخراوه‌ جه‌ماوه‌رییه‌کان له‌ شوێنی کار و له‌ناو گه‌ڕه‌که‌کاندا و خۆلادان له‌ شه‌ڕی گروپه رامیاییه‌کان له‌سه‌ر ناونانی ڕێکخراوه‌کان و هتد…

  • ده‌ستبه‌کاربوون له‌ ده‌ستبه‌سه‌رداگرتن و گێرانه‌وه‌ی کارخانه‌ و فه‌رمانگه‌ و خوێندگه‌ و کاروباره‌ گشتییه‌کان بۆ به‌رێوه‌به‌رایه‌تی ئۆتۆنۆمی کۆمیونیتییه‌کان و هتد…

  • هاوکاتی هه‌وڵی پێکهێنانی تۆڕه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌ سه‌رتاسه‌رییه‌کان، نابێت ڕۆڵی بناخه‌یی کۆمیته‌کان و رێکخراوه‌ جه‌ماوه‌رییه‌ خۆجێییه‌کان له‌بیر بکرێت و پێویسته‌ بڕیاردان و جێبه‌جێکردن له‌سه‌ر بنه‌مای کۆبوونه‌وه‌ گشتییه‌کان و پێکهاتن و یه‌کگرتنی ئازادانه‌ی کۆمیونیتییه‌کان و شاره‌کان و گونده‌کان و هتد…

  • به‌رته‌سککردنه‌وه‌ی به‌شداری پارت و ڕێکخراوه‌ ڕامیارییه‌کان له‌و کۆمیتانه‌دا تا ئاستی ئاماده‌یی تاکه‌کان و ڕێگه‌گرتن له‌ پارت و ده‌سته‌بژێره‌کان له‌ بڕیاردان و قسه‌وباسه‌کاندا و له‌ ناوهێنان و خۆسه‌پاندنیان و ڕه‌تکردنه‌وه‌ی هه‌ر به‌رنامه‌یه‌کی پێشتر ئاماده‌کراوی پارته‌ ده‌سه‌لاتخوازه‌کان و هتد…

  • به‌رگرتن به‌ هه‌ر هێز و که‌سێك که‌ بیه‌وێت هانا بۆ تۆڵه‌سه‌ندنه‌وه‌ی که‌سیی و گروپی و خێله‌کی به‌رێت و هتد…

  • به‌رگرتن له‌ گروپ و ده‌سته‌چیه‌تی (سکتاریزم)ی گروپه‌ چه‌په‌کان و هتد…

  • ده‌ستکۆتاکردنی به‌کرێگیراوانی ده‌سه‌ڵات و پارته‌ هاوپه‌یمانه‌کانیان له‌ ده‌سته‌مۆکردن و به‌لاڕێدابردنی ڕاپه‌ڕیندا و هتد…

  • پێکهێنانی ده‌سته‌ و هێزی پاریزگاری له‌ نێوه‌ندی کۆمیته‌کان وگه‌ڕه‌که‌کاندا و هتد…

  • پێکهێنانی کۆمیته‌کانی پاراستنی شوێنه‌ گشتییه‌کان و ناوه‌نده‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان و گه‌ڕه‌که‌کان و سپاردنی ئه‌رکه‌کان به‌ خودی که‌سه‌ په‌یوه‌ندیداره‌کان له‌ ڕێگه‌ی پێکهێنانی ئه‌نجومه‌نی هه‌ره‌وه‌زییه‌ کۆمه‌ڵایه‌تییه‌کان، وه‌ك کۆمیته‌، ئه‌نجومه‌ن، کۆمون، سۆڤییت، ڕێکخراوی پیشه‌یی خوێندنگه‌ به‌ خوێندکاران و کارگه‌ به‌ کرێکاران و فه‌رمانگه‌ به‌ فه‌رمانبه‌ران و کاروباری گه‌ره‌که‌کان به‌ ئه‌ندامانی گه‌ره‌که‌کان و گونده‌کان به‌ گونده‌کان، و هتد…

  • ده‌ستگرتن به‌سه‌ر کاناڵه‌کانی ڕادیۆ و ته‌له‌فزیۆن و چاپه‌مه‌نییه‌کان وخستنه‌کاریان بۆ گه‌یاندنی ده‌نگی راپه‌ڕین و هتد…

  • پێکهێنانی ئه‌نجومه‌ن و کۆمیته‌ و ڕێکخراوه‌کانی شوێنی کار له‌سه‌ر بنه‌مای کۆبوونه‌وه‌ی گشتی و هه‌ڵبژاردن و بڕیاردانی ڕاسته‌خۆ و پیاده‌کردنی کاری ڕاسته‌خۆ (Direct Action) و هتد…

  • هه‌وڵدان بۆ پێکهێنانی فێدراسیۆنی ڕێکخراوه‌ جه‌ماوه‌ری و پیشه‌ییه‌کان و هه‌نگاونان بۆ پێکهێنانی کۆنفیدراسیۆنی سه‌رتاسه‌ری له‌سه‌ر بنه‌مای سه‌رتاسه‌ری بیرکردنه‌وه و خۆجێی کارکردن و ڕێکخستنی ناقوچکه‌یی (ناهه‌ره‌می – ناهیرارشی) و هتد…

  • هه‌ڵوه‌شاندنه‌وه‌ی به‌رێوه‌به‌رایه‌تی و ناوه‌نده‌کانی بڕیاردان که‌ پارته‌کان و ده‌سه‌ڵاتی هه‌رێمی و ناوه‌ندی سه‌پاندوونی و پێکهێنانی به‌رێوه‌به‌رایه‌تی گشتی و پیاده‌کردنی دێـمۆکراتی ڕاسته‌وخۆ وه‌ك بناخه‌ی به‌ڕێوه‌به‌رایه‌تی کۆمه‌ڵگه‌ و هتد…

  • ده‌رکردنی به‌ڕێوه‌به‌ران و کارمه‌ندانی میری و کۆمپانییه‌ تایبه‌ته‌کان له‌ کارخانه‌ و شوێنه‌کانی دیکه‌ی خزمه‌تگوزاری و پێکهێنانیخۆبه‌ڕێوه‌به‌رایه‌تی شوێنه‌کانی کار و خزمه‌تگوزاری له‌ خودی کرێکاران و کارمه‌ندان و هتد…

  • ئه‌مانه‌ و چه‌ندین کاری تر، که‌ له‌ ڕاپه‌ڕینی ئازاری 1991 و زنجیره‌ ڕاپه‌ڕینه‌کانی تونس و میسر و یه‌مه‌ن و هتد…

ده‌سته‌ی ڕاپه‌ڕین

19ی شوباتی 2011

سلێمانی

نامه‌ و په‌یام

الاقترحات المجموعة من المتظاهرین حول الخطوات الاولیة للانتفاضة الجماهیریةالمسقلة

لێدوانێک بنووسە

الاقترحات المجموعة من المتظاهرین حول الخطوات الاولیة للانتفاضة الجماهیریةالمسقلة

* تشکیل اللجان الإضراب و المظاهرات….الخ

* صد ای المحاولة،التی ترید انحراف الاتجاه‌ الاحتجاجات والانتفاضة، وصد الکل التعصب المناطقیة، الطائفیة والإنحیاز لهذه‌ المدینة او تلك المدینة ومحاربةالاتجاهات الحزبیة الضیقة الذي تروج لها بعض الجهات و المجموعات السلطویة ….الخ

* صد و منع عن کل المحاولات بقصد التغير الأتجاه‌ الصحیح المظاهرات أو المطالب الإعتراضیة لجماهیر المنتفضة ضد السلطة و محاولة جره‌ بأتجاه‌ محاربة ‌هذا الحزب أو ذلك الحزب، هذا القومیة، الدین والمذهب أو ذلك القومیة،الدین والمذهب، بمعنی الأخر فإن هذه‌ المحاولة لا یستفاد منها أحدا غیر السلطة و السلطویون ….الخ

* محاولة منع کل الشعارات والهتافات التي لا تخدم المسیرة المنتفضة، بل تخدم الأحزاب والجماعات المعینة ….الخ

* رفع و بروز المطالب الجماهیریة و الشعارات والهتافات الجوهریة الملحة مثل ”الحریة-المساواة-العدالةالإجتماعیة”التي تعبر عن المصالح الجماهیر وفی نفس الوقتالمضادة لمصالح الاحزاب و الجماعات السیاسیة ….الخ

* وضع الکمامات علی الوجوه‌ لتقلیل التأثیر الغازات المسیلة لدموع و جلب الماء لغسل الوجوه‌ عند الاصابة ….الخ

* اخذ الإحتیاطات الطبیة والإنقاذ المصابین بمساعدة الفرق المشكلة لهذا الغرض بالذات ….الخ

* الإعلام والإیصال الأسماء المعتقلین في حالة وقوعهم في المصیدة الأجهزة القمعیة….الخ

* نشر الأسماء الافراد المرتذقة و کشف الأسماءالاشخاص المسلحین الذین یطلقون النارعلی المتظاهرین….الخ

* البذل الجهود الحثیثة لکسب العطف القوات المسلحة و جلبهم الی الجبهة الجماهیر و تأثیر علیهم لترك المدن والقری ….الخ

* الإمتناع عن کل المحاولات لزرع البذور الروح التفرقة والأفکار العصبویة و عدم المجال لخلق الجو السیادي الحزبي أو المجموعات السیاسیة ….الخ

* عدم المجال إطلاقا لأعمال العنف والقمع و اللجوء دوما الی الأسالیب الدفاعیة المجربة بدل الهجمات العشوائیة والهمجیة ….الخ

* إقامة العلاقات و التنسیق مع الناشطین الإجتماعيين في المدن والقری في شتی المجالات و علی کافة الأصعدة ….الخ

* نشر الاخبار والصور والأفلام فیدیو عن الطریق الشبکات الإجتماعیة مثل(فیسبوك و تویتر) و….الخ

* العمل لأجل التفعیل کافة الجهود التي تبذل لخدمة الاضراب العام عن العمل وقطع کافة الصلة مع الإعلام ذات الصلة بالسلطة ….الخ

* الإستعجال لتکوین الکومونات والمجالس والتنظیمات الجماهیریة الاخری في الأماکن العمل و المحلات، ینبغي العدم الوقوع في خطأ المناوشات و جر الحبل مع التنظیماتالأخری بصدد التسمیة المنظمات الجماهیریة ….الخ

*العمل من أجل الفتح و الإسترجاع المعامل والمکاتب والمدارس و کافة الأشغال العامة الی الإدارةالذاتیة لجماعیات و تشکیل التعاونیات فی کل المجالات ….الخ

* عند الإنشغال لتکوین الشبکات و التنظیمات الإجتماعیة ینبغي عدم الإهمال الدور الاساسي والجذري لجماعیات والمنظمات الجماهیریة العفویة یجب أن تؤخذ القرارات والإختیار الأسالیب العملیة لتنفیذهم تقرر في الاجتماعات العامة لجماعیات المتحدة والأتفاق علیهم بحریة تامة ….الخ

* التشکیل الجماعیات لمحافظة الأماکن العامة و المراکز الاجتماعیة ینبغي التسلیم المهمة الحفاظ الی الناس المعنيين أنفسهم عن الطریق المجالس التعاونیة والمنظماتالمهنیة،الإعطاءالمدارس الی الطلاب والدارسین و المعامل الی العمال والأشغال المحلات الی الأهالي المحلات و القری الی القرويين ….الخ

هه‌واڵ و ڕاپۆرت

بریتانیا، بریستۆڵ: ناڕەزایەتی خەلك بەرامبەر کردنەوەی سۆپەرمارکێت

لێدوانێک بنووسە

ڕۆژی پێنجشه‌ممه‌، 21/04/11، له‌ كاتژێر 8.30 (20:30)ی شه‌وه‌وه‌ هه‌تا 4.30 سەرلەبەیانی ڕۆژی هه‌ینی، 22/04/11 له‌ نێوانی هێزەكانی پۆلیس و زیاتر له‌ 300 كه‌سی نارازی له‌ شاری بریستڵی به‌ریتانی، به‌یه‌كادان ده‌ستی پێكرد. هێلیكۆپته‌ریش له‌ كاتژێر 8.30ی شه‌وه‌وه‌ تا كاتژێر 4.30ی به‌یانی ڕۆژی هه‌ینی، له‌ ئاسمانه‌وه‌ به‌سه‌ر ئه‌و شوێنه‌دا ده‌سووڕایه‌وه‌ و چاودێری به‌یه‌كدادانه‌كه‌ی ده‌كرد و تیشكی ده‌گرتە هه‌ر كه‌سێك، كه‌ له‌وه‌ ناوه‌دا بووایه‌ و بجوڵایه‌ته‌وه‌. سه‌ره‌نجام ژماره‌یه‌كی زۆر بیندار بوون، له‌نێوانیاندا 8 كەس پۆلیس.

پێشینەی ڕووداو، له‌ گه‌ڕه‌كێكی بریستڵ سۆپه‌رماركێتێكی تازه‌، لكێكی تێسكۆ (Tesco) ، كراوه‌ته‌وه‌ كه‌ دانیشتوانی گه‌ڕه‌كه‌كه‌ و‌ بریستڵ هه‌ر له‌ سه‌ره‌تاوه‌ به‌وه‌ ناڕه‌زابوون، بۆیە 90% خه‌ڵكه‌كه‌ی له‌تەك شاره‌وانیدا هه‌وڵیاندا، ئه‌و ‌پلانه‌‌ بكشێته‌وه‌ و ئه‌و سۆپه‌رماركیته‌ دروست نه‌كرێت. به‌ڵام شارەوانی پلانه‌كه‌ی نه‌وه‌ستاند و له‌ژێر چاودێری پۆلیس و گارد‌ی تایبه‌تی(تێسكۆ)دا ده‌ستیان به‌ دروستكردنی تەلاری سۆپەرماركێتەكە كرد و سه‌ره‌نجام له‌ 15ی ئەپریلی 2011دا سۆپه‌رماركێته‌كه‌ كرایه‌وه‌، به‌ڵام خه‌ڵكێكی زۆر به‌رده‌وام به‌ ئاشتیانە له‌وێندەرێ پرۆتێستان ده‌كرد و له‌ولاشه‌وه‌ كۆمه‌ڵێك خه‌ڵك دەست بەسەر یه‌ك-دوو بینای ده‌وروبه‌ری سۆپەرمارکێته‌كه‌، كه‌ هی تێسكۆ بوون، ده‌گرن و دەیانکەنە شوێنی نیشتەجێبوون و ده‌ژیان.سه‌ره‌نجام لەسەر بانگه‌وازی تێسكۆ، پۆلیس کوتایە سه‌ر ئه‌وانه‌ی، كه‌ له‌ بیناكاندا ده‌ژیان، بۆ ده‌ركردنیان. لە کاردانەوەدا بەرامبەر هێرشی پۆلیس، خه‌ڵكی بە مەبەستی پشتگیریکردن لێیان، هات به‌ ده‌م دەستبەسەرداگرانەوە. کەچی پۆلیس لە بەرامبەردا دڕندانه‌ ده‌ستیكرده‌وه‌‌، نه‌ك تەنیا هه‌ر له‌و‌ خه‌ڵكه‌ی كه‌ پرۆتێستایان ده‌كرد، به‌ڵكو بەرامبەر هه‌ركه‌س کە له‌وێدا ڕاوه‌ستابوو یا تێده‌په‌ڕی، له‌وانه‌ ئه‌ندامێکی په‌ڕله‌مان و چه‌ند ئه‌ندامێكی شاره‌وانی(بریستڵ)یش به‌ر پاڵ و لێدانی پۆلیس كه‌وتن. ئه‌مه‌ش وایكرد، كه‌ خه‌ڵكێكی زۆر ڕقوكینه‌ی هه‌ڵسێت و بڕێتە سه‌ر جاده‌ و بەرەنگاری دڕندایەتی پۆلیس ببێته‌وە.

بۆ زانیاری زیاتر، سەردانی ئەم لینکانە بکەن

هه‌واڵ و ڕاپۆرت

Brîtanya, Brîstoll: Narrezayetî Xelk Beramber Kirdnewey Sopermarkêt

لێدوانێک بنووسە

Rojî Pêncişemme, 21/04/11, Le Katjêr 8.30 (20:30)Î Şewewe Heta 4.30 Serlebeyanî Rojî Heynî, 22/04/11 Le Nêwanî Hêzekanî Polîs Û Zyatir Le 300 Kesî Narazî Le Şarî Brîstllî Berîtanî, Beyekadan Destî Pêkrid. Hêlîkopterîş Le Katjêr 8.30î Şewewe Ta Katjêr 4.30î Beyanî Rojî Heynî, Le Asmanewe Beser Ew Şwêneda Desûrrayewe Û Çawdêrî Beyekdadanekey Dekrid Û Tîşkî Degirte Her Kesêk, Ke Lewe Naweda Buwaye Û Bcullayetewe. Serencam Jmareyekî Zor Bîndar Bûn, Lenêwanyanda 8 Kes Polîs.

Pêşîney Rûdaw, Le Gerrekêkî Brîstill Sopermarkêtêkî Taze, Lkêkî Têsko (Tesco) , Krawetewe Ke Danîştwanî Gerrekeke Û Brîstill Her Le Seretawe Bewe Narrezabûn, Boye 90% Xellkekey Letek Şarewanîda Hewllyanda, Ew Plane Bikşêtewe Û Ew Sopermarkîte Drust Nekrêt. Bellam Şarewanî Planekey Newestand Û Lejêr Çawdêrî Polîs Û Gardî Taybetî (Têsko)Da Destyan Be Drustkirdnî Telarî Sopermarkêteke Kird Û Serencam Le 15î Eprîlî 2011da Sopermarkêteke Krayewe, Bellam Xellkêkî Zor Berdewam Be Aştyane Lewênderê Protêstan Dekrid Û Lewlaşewe Komellêk Xellk Dest Beser Yek-Dû Bînay Dewruberî Sopermarkêteke, Ke Hî Têsko Bûn, Degrin Û Deyankene Şwênî Nîştecêbûn Û Dejyan. Serencam Leser Bangewazî Têsko, Polîs Kutaye Ser Ewaney, Ke Le Bînakanda Dejyan, Bo Derkirdinyan. Le Kardaneweda Beramber Hêrşî Polîs, Xellkî Be Mebestî Piştgîrîkirdin Lêyan, Hat Be Dem Destbeserdagranewe. Keçî Polîs Le Beramberda Drrindane Destîkirdewe, Nek Tenya Her Lew Xellkey Ke Protêstayan Dekrid, Bellku Beramber Herkes Ke Lewêda Rawestabû Ya Têdeperrî, Lewane Endamêkî Perrleman Û Çend Endamêkî Şarewanî (Brîstill)Îş Ber Pall Û Lêdanî Polîs Kewtin. Emeş Waykird, Ke Xellkêkî Zor Rqukîney Hellsêt Û Brrête Ser Cade Û Berengarî Drrindayetî Polîs Bbêtewe.

Bo Zanyarî Zyatir, Serdanî Em Lînkane Bken