وەرگەرا ماکینە

وەکی کو د بەشا داوین دە ژی ھاتە دەستنیشان کرن ، ھەم د کەڤنەشۆپێن لیبەرال و ھەم ژی د کەڤنەشۆپێن سۆسیالیست دە رامانوەرێن کو نێزی تەۆری و ئیدەالێن ئانارشیست دبن ھەنە. ئەڤ تێ فێمکرن وەکی ئانارشیزم ھن رامان و ئیدەالان ب ھەردویان رە پارڤە دکە.
لێبەلێ، وەکی کو دێ د بەشێنا ئا.٤.٣ وئا.٤.٤ دە دیار ببە ، ئانارشیزم ب کەڤنەشۆپیا سۆسیالیستا کو بەشەک ژێیە رە زەمینا ھەری ھەڤپار پارڤە دکە. ژ بەر کو لیبەرالیزما کلاسیک کەڤنەشۆپیەکە کوور ئەلیتیستە. خەباتێن لۆجکە و کەڤنەشۆپیا کو وی ئیلھام گرتیە ئارمانج ئەوە کو ھیەرارشیێ، دەولەت و ملکێ تایبەت رەوا بکە. وەکی کو جارۆلە پاتەمان دەستنیشان دکە، “دەولەتا لۆجکەیا خوەزایێ، ب باڤ-سەردەستان و ئابۆریا کاپیتالیست رە، بێ گومان دێ ژ ئانارشیستان رە خێرێ نەبینە” ژ بلی ڤیزیۆنا وییا پەیمانا جڤاکی و دەولەتا لیبەرالا کو ئەو دافرینە. دەولەتەکە، کو وەک پاتەمان ڤەدبێژە، کو تێ دە “تەنێ مێرێن کو خوەدیێ میقدارێن گرینگێن مال و ملکێ ماددی نە، ئەندامێن جڤاکێیێن ژ ھێلا سیاسی ڤە تێکلدارن” و ھەیە “تەمام ژ بۆ پاراستنا تێکلیێن ملکییێن ئابۆریا بازارا کاپیتالیستا پێشکەفتی، نە کو وان خەرا بکە.” .” ژ بۆ پرانیێ،یێن نە-خوەدی، وان “رەزامەندیا نەپەنی” دیار کر کو ژ ھێلا ھندک ڤە تێنە رێڤەبرن ب “ھلبژارتنا مایینا ل وەلاتێ خوەیێ ژدایکبوونێ دەما گھیشتنا مەزنان.” [ پرسگرێکا پەیورا سیاسی ، ر. ١٤١، رووپ. ٧١، رووپ. ٧٨ و رووپ. ٧٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم بیا کو مرۆڤ دکارە ژێ رە بێژە کەڤنەشۆپیا لیبەرالا پرۆ-کاپیتالیستا کو ژ لۆجکە دھەرکە، ل سەر مەنتقێن وییێن ھیەرارشیێ ئاڤا دکە، ناکۆکە. وەکی کو داڤد ئەڵەرمان دەستنیشان دکە، “تەڤاھیا کەڤنەشۆپیەک لیبەرال ھەیە کو لێبۆرینا ژ ھوکوومەتا نە-دەمۆکراتیک ل سەر بنگەھا رازیبوونێ – ل سەر پەیمانەک جڤاکییا دلخوازی ​​​​ژ مافێن دەستھلاتداریێ ژ سەروەرەک رە بیانی دکە.” د ئابۆریێ دە، ئەڤ یەک د پشتگریا وانا ژ بۆ کەدا مەاش و ئۆتۆکراسیا کاپیتالیستا کو ئەو ژ بۆ “پەیمانا کار گوھەرتۆیا جیھێ خەباتێیا سینۆرکرییا نووژەنە”یا پەیمانێن وەھا دافرینە، خویا دکە. [ فیرمایا کارکەرێن دەمۆکراتیک ، ر. ٢١٠] ئەڤ لیبەرالیزما پرۆ-کاپیتالیست د ئەساسێ خوە دە ب ئازادیا کو مەرڤ خوەدانەک ھلبژێرن ئان ژی، ھەکە ھوون د ناڤ ھندک بەختەوار دە نە، ب خوە ژی ببن سەروەر ڤەدگەرە. فکرا کو ئازادی د ھەر کێلیێ دە تێ واتەیا خوەبرێڤەبرنا چارەنووسا ھەر کەسی، ژ ڤێ رە خەریبە. بەلێ، ئەو ل سەر رامانا “خوەبوون”ئێیە، کو ھوون خوە و مافێن خوە “خوەدی” بکن. ژ بەر ڤێ یەکێ ھوون دکارن ماف و ئازادیا خوە ل بازارێ بفرۆشن (بیانی بکن). وەکی کو ئەم د بەشا ب.٤ دە نیقاش دکن ، د پراتیکێ دە ئەڤ تێ ڤێ واتەیێ کو پرانیا مرۆڤان د پرانیا دەمژمێرێن شیاربوونێ دە (چ د کار دە، ھەم ژی د زەواجێ دە) د بن سەروەریا ئۆتۆکراتیک دە نە.
وەکھەڤیا نووژەنا لیبەرالیزما کلاسیک کەڤنەشۆپیا راستگرا “ئازادی”یە کو ب ملتۆن فرەدمان، رۆبەرت نۆزجک، ڤۆن ھایەک و ھود ڤە گرێدایییە. ژ بەر کو ئارمانجا وان ئەوە کو دەولەتێ ب تەنێ پاراستڤانێ خوەدان ملکێ تایبەت و بجھکرنا ھیەرارشیێن کو سازوومانیا جڤاکی دافرینە، کێم بکن، ئەو ب تو ئاوایی نکارن نێزی ئانارشیزمێ وەرن ھەسباندن. تشتێ کو د ناڤ دەولەتێن یەکبوویی دە ژێ رە “لیبەرالیزم” تێ گۆتن، وەکی بێژە، کەڤنەشۆپیەک لیبەرالا دەمۆکراتیکترە و مینا ئانارشیزمێ، ب پارێزڤانێن توندرەوێن پرۆ-کاپیتالیستێن دەولەتا ھندکترین رە ھندکە. دگەل کو ئەو دکارن (جارنان) ژ شەرمەزارکرنا ئێریشێن دەولەتێیێن ل سەر ئازادیا تاکەکەسی کێفخوەش ببن، ئەو ژ بەرەڤانیا “ئازادیا” خوەدیێ ملک پر کێفخوەشن کو تام ھەمان قەدەخەیان ل سەر کەسێن کو ئەرد ئان سەرمایەیا خوە بکار تینن فەرز بکن.
ژ بەر کو فەۆدالیزمێ خوەدیتی و سەردەستی ل ھەڤ کربوون، رێڤەبرنا مرۆڤێن کو ل سەر ئاخێ دژین تایبەتمەندیەک خوەدیدەرکەتنا وێ ئاخێیە، نە زێدەگاڤییە کو مرۆڤ بێژە کەڤنەشۆپیا راستگرا “ئازادی” ب تەنێ فۆرما وێیا نووژەن (دلخوازی)یە. . ژ فەۆدالێن کو ژ بۆ پاراستنا دەستھلاتداریا خوەیا ل سەر ئاخا خوە و خولامێن خوە، ل دژی ھێزێن پادیشاھ شەر کرن نە ئازادیخوازترە. وەکی کو چۆمسکی دەستنیشان دکە، “دۆکترینێن عازادیعیێن کو ل دەولەتێن یەکبوویی و بریتانیایێ ب تایبەتی مۆدا نە.. . [ مارخسم، ئانارچسم، ئاند ئالتەرناتڤە فوتورەس ، ر. ٧٧٧] وەکی دن، وەکی بەنژامن توجکەر د دەربارێ سەلەفێن خوە دە دەستنیشان کر، دەما کو ئەو کێفخوەشن کو ئێریشی ھەر رێزکنامەیا دەولەتێیا کو سوودێ ددە گەلەک کەسان ئان ژی ھێزا وان سینۆردار دکە، ئەو ل ھەمبەر قانوونێن (و رێزکنامە و “ماف”)یێن کو ژ ھندک کەسان سوود وەردگرن بێدەنگن.
لێبەلێ کەڤنەشۆپیەکە دنا لیبەرال ھەیە،یا کو د ئەسلێ خوە دە پێش-کاپیتالیستە کو زێدەتر ب داخوازێن ئانارشیزمێ رە ھەڤپارە. وەکی کو چۆمسکی گۆت:
“ئەڤ رامانێن [ئانارشیزمێ] رۆناکبیریێ مەزن دکن؛ کۆکا وان د گۆتووبێژا رۆوسسەاویا ل سەر نەیەکسانیێ دە ، سینۆرێن چالاکیا دەولەتێیا ھومبۆلت ، ئسرارا کانت، د پاراستنا خوەیا شۆرەشا فرانسا دە، کو ئازادی شەرتێ پێشینە ژ بۆ بدەستخستنا گھیشتنا ئازادیێیە. نە دیاریەکە کو دەما گھیشتیبوونا ب ڤی رەنگی، ب پێشکەفتنا کاپیتالیزما ئیندوستریێ، پەرگالەک نوو و نەچاڤەرێکرییا بێدادیێ، ئەوە کو پەیاما ھومانیستا رادیکالا رۆناکبیریێ پاراستیە و درێژ کریە. ئیدەالێن کو ژ بۆ دۆماندنا نیزاما جڤاکییا کو دەرکەتیە ھۆلێ، بوونە ئیدەۆلۆژی، د راستیێ دە، ل سەر ھەمان تەخمینێن کو لیبەرالیزما کلاسیک ل دژی دەستوەردانا دەولەتێ د ژیانا جڤاکی دە ھشتیە، تێکلیێن جڤاکییێن کاپیتالیست ژی نایێن تەھەممولکرن ، ژ خەباتا کلاسیکا [ولھەلم ڤۆن] ھومبۆلدت، تھە لمتس ئۆف ستاتە ئاجتۆن ، کو پێشبینی کر و دبە کو ئیلھاما خوە بدە [ژۆھن ستوارت]. ئانتیکاپیتالیست. دڤێ فکرێن وێ ل دەرڤەیی ناسکرنێ بێن کێمکرن دا کو ببن ئیدەۆلۆژیا کاپیتالیزما پیشەسازیێ . ”
چۆمسکی د گۆتارا خوەیا “زمان و ئازادی” دە (ھەم د رەاسۆن ئۆف ستاتە و تھە چۆمسکی رەادەر دە جھ دگرە) دە ب بەرفرەھی ل سەر ڤێ یەکێ نیقاش دکە . ھەر وەھا ھومبۆلت و مڵ، لیبەرالێن ب ڤی رەنگییێن “پێش-کاپیتالیست” دێ رادیکالێن وەکی تھۆماس پانە ژی بھەوینن، کو جڤاکەک ل سەر بنگەھا ئەسنافان و جۆتکارێن پچووک (ئانگۆ ئابۆرییا پێش-کاپیتالیست) ب ئاستەک توندا وەکھەڤیا جڤاکی و بێ گومان، ھوکوومەتەک ھندکترین. فکرێن وی ئیلھاما رادیکالێن چینا کارکەر ل چارالیێ جیھانێ دا و، وەکی کو ئەپ تھۆمپسۆن ب بیر تینە، پانەعس مافێن مرۆڤ “بنگەھ-تەکستەک تەڤگەرا چینا کارکەرا ئەنگلشنگلیزی [و سکۆتلاندی] بوو .” دگەل کو رامانێن وییێن ل سەر ھوکوومەتێ “نێزیکی تەۆریا ئانارشیزمێ” نە، پێشنیارێن وییێن رەفۆرمێ “چاڤکانیەک بەر ب قانوونێن جڤاکییێن سەدسالا بیستان ڤە ڤەدکن.” [ تھە ماکنگ ئۆف تھە ئەنگلش وۆرکنگ جلاسس ، ر. ٩٩، ر. ١٠١ و رووپ. ١٠٢] تێکەلیا وییا خەما ئازادی و دادمەندیا جڤاکی وی نێزیکی ئانارشیزمێ دکە.
پشترە ئادام سمتھ ھەیە. دگەل کو راست (ب تایبەتی ھێمانێن راستا “ئازادی”) وی وەکی لیبەرالەک کلاسیک ئیدا دکن، رامانێن وی ژ وێ بێتر تەڤلھەڤن. میناکی، وەکی نۆام چۆمسکی دەستنیشان دکە، سمتھ پارێزڤانیا بازارا ئازاد کر ژ بەر کو “ئەوێ ببە سەدەما وەکھەڤیا کامل، وەکھەڤیا شەرتان، نە تەنێ وەکھەڤیا دەرفەتان.” [ شەرێ سنفان ، ر. ١٢٤] وەکی کو سمتھ بخوە ژی گۆت، “د جڤاکەک کو تشت ھشتبوون کو رێچا خوەیا خوەزایی بشۆپینن، کو ل ور ئازادییەک بێکێماسی ھەیە” ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو “ئاوانتاژ دێ زوو ڤەگەرە ئاستا کارێن دن” و ژ بەر ڤێ یەکێ “خەباتێن جوودا کەد و ستۆک دڤێ ب تەڤاھی وەکھەڤ بن. نە ژی ل دژی دەستوەردانا دەولەتێ و ئالیکاریا دەولەتێیا ژ بۆ چینێن کارکەران بوو. ژ بۆ نموونە، وی پەروەردەھیا گەلەمپەری پارێز کر کو ل ھەمبەر باندۆرێن نەیینییێن دابەشکرنا کار بسەکنن. ژ بلی ڤێ، ئەو ل دژی دەستوەردانا دەولەتێ بوو، ژ بەر کو “ھەر دەما کو مەجلیسەک ھەول ددە کو جوداھیێن د ناڤبەرا ئاخا و کارکەرێن وان دە سەرەراست بکە، شێورمەندێن وێ ھەر دەم سەردەستن. ژ بەر ڤێ یەکێ گاڤا کو رێزک ل بەرژەوەندیا کارکەران بە، ئەو ھەر گاڤ دادپەروەر و وەکھەڤە؛ لێ ئەو وەکی دن دەما کو ل بەرژەوەندیا ئاخایانە.” ئەو بالێ دکشینە کو “قانوون” دێ “گەلەک توند” بەرھەڤۆکێن کارکەران ” جەزا ” بکە ، د ھەمان دەمێ دە کو گوھ نەدە ھەڤبەردانێن ئاخایان ( “ئەگەر ئەو بێالی تەڤبگەرن، ئەوێ ب ھەمان رەنگی ل سەر ئاخایان ژی بکرا” ). [ وەالتھ ئۆف ناتۆنس ، ر. ٨٨ و رووپ. ١٢٩] ژ بەر ڤێ یەکێ دڤێ دەستوەردانا دەولەتێ ب گشتی ل دژ دەرکەڤە ژ بەر کو دەولەت ژ ھێلا ھندک ڤە ژ بۆ ھندک دھات رێڤەبرن، ئەڤ یەک دێ بکە کو دەستوەردانا دەولەتێ ب کێری کێمان وەرە، نە پران. گومانە کو سمتھ دێ رامانێن خوەیێن ل سەر لاسسەز-فارە نەگوھەراندا ھەکە ئەو بژیا کو پێشکەفتنا کاپیتالیزما پارگیدانی ببینە. ئەڤ قەراخا کریتیکا خەباتا سمتھ ژ ھێلا کەسێن کو وی ژ بۆ کەڤنەشۆپیا لیبەرالا کلاسیک ئیدیا دکن ب رەھەتی تێنە پاشگوھ کرن.
سمتھ، دبێژە چۆمسکی، “کەسەک پێش-کاپیتالیست و ئانتی-کاپیتالیست بوو کو کۆکا خوە ژ رۆناھیێ ھەیە.” ئەرێ، ئەو دبێژە، “لیبەرالێن کلاسیک، [تھۆماس] ژەففەرسۆنس و سمتھس، ل دژی کۆمکرنا ھێزێیا کو ل دۆرا خوە ددیتن… وان شێوازێن دنێن کۆمکرنا ھێزێیێن کو تەنێ پاشێ پێش کەتن نەدیتن. وان ئەو دیتن، وان ژ وان ھەز نەدکر، ژەففەرسۆن میناکەک باش بوو. رۆژ دێ دەستکەفتیێن شۆرەشێ تێک ببە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ١٢٥]
وەکی کو موڕای بۆۆکچن دەستنیشان دکە، ژەففەرسۆن “د دیرۆکا دەستپێکێیا دەولەتێن یەکبوویی دە ب داخواز و بەرژەوەندییێن سیاسییێن جۆتکار-خوەدیێ سەربخوە ب ھەری زەلال تێ ناسین.” [ شۆرەشا سێیەم ، جل. ١، رووپەل ١٨٨-٩] ب گۆتنەکە دن، ب فۆرمێن ئابۆرییێن پێش-کاپیتالیست. ئەم د ھەمان دەمێ دە دبینن کو ژەففەرسۆن “ئارستۆکرات” و “دەمۆکراتان” بەرۆڤاژی دکە.یێن پێشی “یێن کو ژ خەلکێ دترسن و بێباوەرن، و دخوازن ھەموو ھێزان ژ وان بکشینن ناڤ دەستێن چینێن بلند.” دەمۆکرات “ب گەلان ددن ناسین، باوەریا خوە ب وان تینن، وان دھەسبینن و وان وەکی راست و ئەولەدار… دەپۆیێ بەرژەوەندیا گشتی دھەسبینن”، ھەکە نە ھەر دەم “ھەرێ ئاقلمەند”. [ژ ھێلا چۆمسکی ڤە ھاتی ڤەگۆتن، پۆوەرس ئاند پرۆسپەجتس ، ر. ٨٨] چاوا کو چۆمسکی دەستنیشان دکە، “ئارستۆکرات” “پارێزگەرێن دەولەتا کاپیتالیستا بلند بوو ، کو ژەففەرسۆن ب خەمگینی لێ دنھێری، ناکۆکیا ئەشکەرەیا د ناڤبەرا دەمۆکراسی و کاپیتالیزمێ دە ناس کر.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨٨] گۆتارا جلاودۆ ژ. کاتز ل سەر “ئانتیکاپیتالیزما لیبەرالا تھۆماس ژەففەرسۆن” ڤان مژاران ب کێرھاتی ڤەدکۆلە. [ ژۆورنال ئۆف پۆلتجال سجەنجە ، ڤۆل. ٤٧، نۆ. ١ (ژان، ٢٠٠٣)، رووپ. ١-١٧]
ژەففەرسۆن تەورا چوو و گۆت کو “پچووک سەرھلدانەک ژ نھا و شوون دە تشتەک باشە… ئەو ژ بۆ تەندورستیا ساخلەما ھوکوومەتێ دەرمانەک ھەوجەیە… دڤێ دارا ئازادیێ دەم ب دەم ب دارێ ڤە وەرە نووڤە کرن. خوینا وەلاتپارێز و زالمان.” [ژ ھێلا ھۆوارد زنن ڤە ھاتی ڤەگۆتن، دیرۆکا گەلا دەولەتێن یەکبوویی ، ر. ٩٤] لێبەلێ، پێباوەریا وییا ئازادیخواز ژ بەر کو ھەم سەرۆکێ دەولەتێن یەکبوویی و ھەم ژی خوەدیێ کۆلەیە، زرارێ ددە لێ ل گۆری “باڤێن دامەزرینەر”ێن دەولەتا ئامەریکی، لیبەرالیزما وی رەنگەکی دەمۆکراتیکە. وەکی کو چۆمسکی تینە بیرا مە، “ھەموو باڤێ دامەزرینەر ژ دەمۆکراسیێ نەفرەت دکرن — تھۆماس ژەففەرسۆن ئیستیسنایەک قسمی بوو، لێ تەنێ قسمی.” دەولەتا ئامەریکی، وەکی دەولەتەک لیبەرالا کلاسیک، ھاتە دامەزراندن (ژ بۆ کو ژامەس مادسۆن بێژە) “ژ بۆ پاراستنا ھندکاھیێن دەولەمەند ژ پرانیێ.” ئان ژی، ژ بۆ کو پرەنسیبا ژۆھن ژای دوبارە بکە، “مرۆڤێن کو خوەدیێ وەلاتن دڤێ وی ئیدارە بکن.” [ فێمکرنا ھێزێ ، ر. ٣١٥] گەر ئامەریکی ل شوونا ئۆلیگارشییەک دەمۆکراسیەک (فەرمی) بە، ئەو ژ بلی لیبەرالیزما کلاسیک نە ل ھەمبەرە.
پشترە ژۆھن ستوارت مڵ ھەیە کو ناکۆکیا بنگەھین د لیبەرالیزما کلاسیک دە ناس کر. ئیدەۆلۆژیا کو خوە ژ بۆ ئازادیا تاکەکەسی ئیلان دکە، چاوا دکارە پشتگریێ بدە سازیێن کو ب ئاوایەکی سیستەماتیک وێ ئازادیێ د پراتیکێ دە پووچ دکن؟ ژ بەر ڤێ سەدەمێ مڵ ئێریشی زەواجا باڤکسالاری کر و گۆت کو دڤێ زەواج ب دلخوازی ​​​​بە د ناڤبەرا وەکھەڤان دە، ب “سەمپاتیا د وەکھەڤیێ دە… ب ھەڤ رە د ھەزکرنێ دە بژین، بێیی ھێز ل ئالیەکی ئان گوھدانەک ل ئالیێ دن.” ب رەدکرنا رامانا کو دڤێ د ھەر کۆمەلەیێ دە “ماستەرەک بێکێماسی” ھەبە ، وی دەستنیشان کر کو د “ھەڤکاریا د کارسازیێ دە… نە ھەوجەیە کو وەرە دیتن ئان ژی پێدڤییە کو د ھەر ھەڤکاریێ دە، یەک شریک ب تەڤاھی کۆنترۆلا خوە ل سەر ھەبە. خەم، ویێن دن ژی مەجبوورن کو گوھ بدن ھوکمێ وی.” [ “سوبژەجتۆن ئۆف وۆمەن”، کو ژ ھێلا سوسان ل. برۆون ڤە ھاتی ڤەگۆتن، سیاسەتا ئندڤدوالسم ، رووپەل ٤٥-٦]
لێ دیسا ژی میناکا وی خەلەتیا پشتەڤانیا لیبەرالا ژ بۆ کاپیتالیزمێ نیشان دا، ژ بەر کو کارمەند د بن تێکلیەک کو تێ دە ھێز دکەڤە دەستێ پارتیەک و گوھدانا پارتیەک دن. ژ بەر ڤێ یەکێ نە ئەجێبە، وی ئانگاشت کر کو “فۆرما کۆمەلەیێ …یا کو مرۆڤاھی ھەر کو دچە باشتر دبە، دڤێ وەرە ھێڤی کرن کو د داویێ دە سەردەست بە، نە ئەوە کو د ناڤبەرا کاپیتالیستەک وەکی سەرۆک و خەباتکارێن کو د رێڤەبەریێ دە دەنگەک تونە ، لێ کۆمەلەیا کەدکاران ب خوە ل سەر شەرت و مەرجێن وەکھەڤیێ، ب ھەڤ رە خوەدی ل سەرمایەیێ نە و د بن دەستێ رێڤەبەرێن ھلبژارتی دە دخەبتن. [ پرەنسیبێن ئابۆریا سیاسی ، ر. ١٤٧] رێڤەبریا ئۆتۆکراتیک د دەما دەمژمێرێن خەباتێ دە ب شکلێ مڵ کو “[ب] خوە، ل سەر لاش و ھشێ خوە، فەرد سەروەرە” رە ھەڤاھەنگە . دژبەریا مڵ ل ھەمبەر ھوکوومەتا ناڤەندی و کۆلەتیا مەاش، رامانێن وی ژ پرانیا لیبەرالان بێتر نێزیکی ئانارشیزمێ کر، ھەر وەھا شیرۆڤەیا وییا کو “پرەنسیبا جڤاکییا پێشەرۆژێ” ئەڤ بوو “چاوا مەرڤ ئازادیا ھەری مەزنا چالاکیێ ب خوەدانیەک ھەڤبەش د مادەیێن خاڤ دە بکە یەک.یا جیھانێ، و بەشداریا وەکھەڤا ھەموویان د بەرژەوەندیا کەدا ھەڤبەش دە.” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، داخوازا نەموموونێ ، ر. ١٦٤] پاراستنا وییا کەسایەتیێ، ل سەر ئازادیێ ، خەباتەک کلاسیکە، ھەکە خەلەت بە، و ئانالیزا وییا مەیلێن سۆسیالیست ( “بەشێن ل سەر سۆسیالیزمێ” ) ھێژایی خوەندنێیە ژ بۆ نرخاندنا وێیا ئەرێنی و نەیینییێن وان ژ پەرسپەکتیفەک (دەمۆکراتیک) لیبەرال.
مینا پرۆودھۆن، مڵ ژی پێشەنگێ سۆسیالیزما بازارێیا ئیرۆیین بوو و پشتگرێ خورتێ دەسەنترالیزاسیۆن و بەشداریا جڤاکی بوو. چۆمسکی دبێژە کو ئەڤ یەک ژ بۆ رامانا لیبەرالا کلاسیکا پێش-کاپیتالیست نە سۆسرەتە “ل دژی دەستوەردانا دەولەتێیا د ژیانا جڤاکی دەیە، وەکی ئەنجاما تەخمینێن کوورترێن ل سەر ھەوجەداریا مرۆڤان ب ئازادی، جھێرەنگی و کۆمەلەیا ئازاد. ل سەر ھەمان تەخمینان، تێکلیێن کاپیتالیستیێن ھلبەرینێ، کەدا مووچەیان، رەقابەتێ، ئیدەۆلۆژیا عفەردپەرەستیا خوەدێگراڤیع – دڤێ ھەموو وەکە بنگەھەکی دژمرۆڤی بێن دیتن و وەکە میراسگرێ ئیدەالێن لیبەرالێن رۆناھیێ بێن دیتن. [ “نۆتەس ئۆن ئانارچسم” ، ئۆپ. جت. ، ر. ١٥٧]
ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ب فۆرمێن لیبەرالێن پێش-کاپیتالیست و دەمۆکراتیک رە ھەڤپاریێ دکە. ھێڤیێن ڤان لیبەرالان ب پێشکەتنا کاپیتالیزمێ شکەستن. ژ بۆ ڤەگۆتنا ئانالیزا رودۆلف رۆجکەر:
“لیبەرالیزم و دەمۆکراسی بەری ھەر تشتی تێگەھێن سیاسی بوون، و ژ بەر کو پڕانیا مەزنا ئالیگرێن ئەسلییێن ھەر دویان مافێ خوەدانیێ د واتەیا کەڤن دە دپارێزن، دەما کو پێشکەفتنا ئابۆری رێیەک کو ب پراتیکی نەدھات ل ھەڤ کرن، نەچار ما کو دەڤ ژ وان ھەردویان بەردن. ب پرەنسیبێن ئەسلییێن دەمۆکراسیێ، و ھێ ژی کێمتر بیێن لیبەرالیزمێ، ب درووشمەیا خوەیا عھەموو ھەموەلاتی ل بەر قانوونێ وەکھەڤ ئنع و لیبەرالیزما ب عمافێ مرۆڤ ل سەر شەخسێ خوەع، ھەر دو ژی ل سەر راستیان بناڤ بوون. فۆرما ئابۆرییا کاپیتالیست ھەیا کو ل ھەر وەلاتەکی ب میلیۆنان مرۆڤ نەچار بوون کو ھێزا خوەیا کەدێ بفرۆشن ھندکاھیەک پچووک، و ھەکە نەکارن کریار پەیدا بکن، بکەڤن ناڤ بەخترەشیا ھەری خراب. ل بەر قانوونێ تەنێ سەختەکاریەک دیندار دمینە، ژ بەر کو قانوون ژ ھێلا کەسێن کو خوە د دەولەمەندیا جڤاکی دە دبینن تێنە چێکرن، لێ ب ھەمان ئاوایی ژ بۆ ڤێ یەکێ ژی نابە کو قالا عمافەک ل سەر کەسێ خوە بکنع دەما کو یەک نەچار دبە کو سەری ل دیکتاتۆریا ئابۆرییا یەکی دن بدە گەر کو ناخوازە برچی بمینە، راست ب داوی دبە.” [ ئانارکۆ-سندیکالیزم ، ر. ١٠]