ئا.٣.٧ ئانارشیستێن ئۆلی ھەنە؟

وەرگەرا ماکینە

بەلێ، ھەنە. دگەل کو پرانیا ئانارشیستان ل دژی ئۆل و رامانا خوەدێ وەکی کو ب کووراھی دژمرۆڤییە و رەوایە ژ بۆ دەستھلاتداری و کۆلەتیا دنیایێ، چەند باوەرمەندێن ئۆلێ رامانێن خوە بگھینن ئەنجامێن ئانارشیست. وەکە ھەموو ئانارشیستان، ڤان ئانارشیستێن ئۆلی ژی دژبەریا دەولەتێ و ھەلوەستەکە رەخنەگرا د دەربارێ ملکیەتا تایبەت و نەوەکھەڤیێ دە ل ھەڤ کرنە. ب گۆتنەکە دن، ئانارشیزم نە پێویستە ئاتەیستە. ب راستی، ل گۆری ژاجقوەس ئەڵول، “رامانا ئنجیلێ راستەراست بەر ب ئانارشیزمێ ڤە دبە، و کو ئەڤ یەک تەنێ ھەلوەستا عپۆلیتیک ئانتی-سیاسیعیە ل گۆری رامانوەرێن خرستیان.” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، داخوازا نەموموونێ ، ر. ٧٥]
گەلەک جەلەبێن ئانارشیزما کو ژ رامانێن ئۆلی ھاتنە ئیلھامکرن ھەنە. وەکی کو پەتەر مارشاڵ دەستنیشان دکە، “یەکەمین ئیفادەیا زەلالا ھەساسیەتا ئانارشیست دکارە ل تاۆیستێن ل چناینا کەڤنار ژ سەدسالا شەشان بەری زایینێ ڤە وەرە شۆپاندن” و “بوودیزم، ب تایبەتی د فۆرما خوەیا زەن دە،… خوەدی ھێزەکە. روھێ ئازادیخوازیێ.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٥٣ و رووپ. ٦٥] ھن، مینا چالاکڤانێ ئانتی-گلۆبالیزمێ ستارھاوک، رامانێن خوەیێن ئانارشیست ب باندۆرێن پاگان و روھانی رە دکن یەک. لێبەلێ، ئانارشیزما ئۆلی ب گەلەمپەری فۆرما ئانارشیزما خرستیانی دگرە، کو ئەمێ ل ڤر ل سەر بسەکنن.
ئانارشیستێن خرستیان گۆتنێن ئیسایێن ژ شاگرتێن خوە رە جددی دگرن کو “پادیشاھ و والی ل سەر مرۆڤان سەروەرن؛ بلا د ناڤ وە دە کەسەک ووسا نەبە.” ب ھەمان ئاوایی، گۆتنا پاولۆسا کو دبێژە “ژ خوەدێ پێ ڤە تو دەستھلاتداری تونە” ب ئینکارکرنا دەستھلاتداریا دەولەتێیا د ناڤ جڤاکێ دە گھیشتیە ئەنجاما خوەیا ئەشکەرە. ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ خریستیانەک راستین، دەولەت دەستھلاتداریا خوەدێ دستینە و ئەو ل سەر ھەر فەردییە کو خوە ب رێ ڤە ببە و کفش بکە کو (بکارانینا سەرناڤێ پرتووکا ناڤدارا تۆلستۆی) پادیشاھیا خوەدێ د ھوندورێ وە دەیە .
ب ھەمان ئاوایی، خزانیا دلخوازی ​​یا ئیسا، شیرۆڤەیێن وییێن ل سەر باندۆرێن خەراکەرێن دەولەمەندیێ و ئیدایا مزگینیێیا کو جیھان ژ بۆ کو مرۆڤاھی ب ھەڤ رە کێفێ وەربگرە ھاتیە ئافراندن، ھەمی وەکی بنگەھا رەخنەگریا سۆسیالیستا ملکیەتا تایبەت و کاپیتالیزمێ ھاتنە گرتن. ب راستی، دێرا خرستیانیا پێشین (کو دکارە وەکی تەڤگەرەک رزگاریا کۆلەیان وەرە ھەسباندن، ھەر چەند ئەو یەکا کو پاشێ د ناڤ ئۆلەک دەولەتێ دە ھاتە ھلبژارتن) ل سەر پارڤەکرنا کۆمونیستا مالێن ماددی، مژارەک کو ب بەردەوامی د ناڤ تەڤگەرێن خرستیانێن رادیکال دە خویا بوو، بوو. بێ گومان، ژ شیرۆڤەیێن وەکی “ھەموویێن کو باوەر کرن ب ھەڤ رە بوون و ھەر تشت ب ھەڤ رە بوون، وان مال و ملکێن خوە فرۆتبوون و ل گۆری ھەوجەداریا ھەر کەسی ئەو ژ ھەڤ ڤەقەتاندن” و “گەلەمپەریا وان باوەرمەند ژ یەک دل و یەک جان بوون، یەکی ژ وان نەگۆت کو ھەموو تشتێن وییێن وی نە، لێ ھەر تشتێ وان ھەڤپارە.» (کارێن شاندیان، ٢:٤٤،٤٥؛ ٤:٣٢)
بێ گومان، ئینجیل دێ ژ بۆ ئیفادەکرنا داخوازێن ئازادیخوازێن رادیکالێن بندەستان، کو د دەمێن پاشەرۆژێ دە، دێ فۆرما تەرمینۆلۆژیا ئانارشیست ئان ژی مارکسیست بگرتا ھات بکار ئانین). وەکی کو بۆۆکچن د نیقاشا خوەیا ل سەر تەڤکاریێن خریستیانتیێیێن ژ بۆ “میراتا ئازادیێ” دەستنیشان دکە، “[ب]ژ بەر کو نەلھەڤکرن، پەیمانێن ھەرەتیک و مژارێن دەستھلاتداریێ ل سەر کەس و باوەریان دەردخە ھۆلێ، خریستیانتیێ نە تەنێ پاپاسیەک ئۆتۆریتەرا ناڤەندی ئافراندیە، لێ د ھەمان دەمێ دە ژی ئانتیتەز: ئانارشیزمەک ھەما-دینی.” ژ بەر ڤێ یەکێ “پەیاما تەڤلھەڤا خرستیانیێ دکارە د دو پەرگالێن باوەریێیێن بەرفرەھ و پر ناکۆک دە وەرە کۆم کرن. ل ئالیەکی نێرینەک رادیکال، چالاک، کۆمونیست و ئازادیخوازا ژیانا خرستیانی ھەبوو” و “ل ئالیێ دن ژی نێرینەک کەڤنەپەرەست، بێدەنگ ھەبوو. ، ژ ئالیێ ماددی ڤە بێ گۆتن، و ڤیزیۆنا ھیەرارشیک.” [ ئەکۆلۆژیا ئازادیێ ، ر. ٢٦٦ و رووپ ٢٧٤-٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ شیرۆڤەیێن وەکھەڤپارێز ژۆھن باڵ (وەک کو ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ [ ئۆپ. جت. ، ر. ٨٩] ڤە ھاتی گۆتن) د دەما سەرھلدانا گوندییا ١٣٨١ دە ل ئینگلیستانێ:
“دەما کو ئادەم کوور بوو و ھەوا ھەژاند،
وێ دەمێ کی بوو میرزادە؟”
دیرۆکا ئانارشیزما خرستیان، ھەرەسیا روھێ ئازاد د سەردەما ناڤین دە، گەلەک سەرھلدانێن گوندیان و ئاناباپتیستان د سەدسالا ١٦-ئان دە ڤەدھەوینە. کەڤنەشۆپیا ئازادیخوازا د ناڤ خریستیانیێ دە دیسا د سەدسالا ١٨-ئان دە د نڤیسێن وڵام بلاکە دە دەرکەت ھۆلێ و ئادام باڵۆویێ ئامەریکی د سالا ١٨٥٤-ئان دە د سالا ١٨٥٤-ئان دە د سۆسیالیزما خریستیانا پراکتیک دە گھیشتیە ئەنجامێن ئانارشیست . لێبەلێ، ئانارشیزما خرستیان ب خەباتا ئانارشیست بوو مژارەک زەلالا دیارکرییا تەڤگەرا ئانارشیست. نڤیسکارێ رووسیێ ناڤدار لەۆ تۆلستۆی.
تۆلستۆی پەیاما مزگینیێ ب جددی گرت و پێ ھەسیا کو خرستیانەک راستین دڤێ ل دژی دەولەتێ دەرکەڤە. ژ خوەندنا خوەیا ئینجیلێ، تۆلستۆی ئەنجامێن ئانارشیست دەرخست:
“ھکوومداری تێ واتەیا بکارانینا ھێزێ، و بکارانینا ھێزێ تێ واتەیا کرنا ژ بۆیێ کو زۆرێ تێ کرن، تشتێ کو ئەو ژێ ھەز ناکە ویێ کو ھێزێ ب کار تینە، ھەلبەت وێ ھەز ناکە کو ژ خوە رە وەرە کرن. ژ بەر ڤێ یەکێ دەستھلاتداری تێ واتەیا کرنا تشتێن کو ئەم ناخوازن ژ کەسێن دن رە بکن.” ژ مە رە، یانی خەرابیێ دکن.” [ پادیشاھیا خوەدێ د ھوندورێ وە دەیە ، رووپ. ٢٤٢]
ژ بەر ڤێ یەکێ خریستیانەک راستین دڤێ دەڤ ژ رێڤەبرنا کەسێن دن بەردە. ژ ڤێ ھەلوەستا ئانتی-ستاتیستیک، وی ب خوەزایی ژ بۆ جڤاکەک ژ ژێر ڤە خوە برێخستنکری نیقاش کر:
“چما دفکرن کو مرۆڤێن نەفەرمی نەکارن ژیانا خوە ژ بۆ خوە ساز بکن، ھەم ژی مرۆڤێن ھوکوومەتێ دکارن وێ نە ژی ژ بۆ خوە لێ ژ بۆیێن دن ساز بکن؟” [ سلاڤەری ئۆف ئۆور تمەس ، ر. ٤٦]
ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو “مرۆڤ تەنێ ب ھلوەشاندنا ھکوومەتان دکارە ژ کۆلەتیێ ئازاد ببە.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٤٩] تۆلستۆی ل دژی زۆردەستیێ بانگ کر کو ل دژی زۆردەستیێ چالاکیەک نە توندووتووژی وەرە کرن، ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست ڤەگوھەرینەک گیانییا کەسان وەکی کلیتا دیت. وەکی کو ماخ نەتتلاو دبێژە، “راستیا مەزنا کو تۆلستۆی دەستنیشان کریە ئەڤە کو ناسکرنا ھێزا باشیێ، قەنجیێ، ھەڤگرتنێ – و ھەر تشتێ کو ژێ رە ئەڤین تێ گۆتن – د ھوندورێ مە دەیە ، و کو ئەو دکارە و دڤێ وەرە شیار کرن. د رەفتارێن مە دە پێشکەتیە و ب کار ئانیە .” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٧٥]
مینا ھەموو ئانارشیستان، تۆلستۆی ژی ل ملکێ تایبەت و کاپیتالیزمێ رەخنە دکر. ئەو پر ھەیرانێ وی بوو و ب گرانی ژ پرۆودھۆن باندۆر بوو، “مولکێ وی دزییە” وەکی “راستیەک بێکێماسی” نرخاند کو دێ “ھەتا مرۆڤاتیێ بژی.” [ژ ھێلا ژاجک ھایوارد ڤە ھاتی ڤەگۆتن، پشتی شۆرەشا فرانسی ، ر. ٢١٣] مینا ھەنری گەۆرگە (کو رامانێن پرۆودھۆن، مینایێن پرۆودھۆن، باندۆرەک خورت ل سەر وی کر) ئەو دژبەری ملکیەتا تایبەتا ل ئاخێ بوو، و دگۆت کو “گەر نە ژ بەر پاراستنا ملکێ زەڤی، و ئەنجاما وێ بلندبوونا بھایێ بوویا، مرۆڤ دێ نەیێن قەرەبالخکرن ل جھێن وسا تەنگ، لێ ل سەر ئاخا ئازادا کو ھینا ل دنیایێ پر زێدە تێ دە ھەیە، بەلاڤ ببن.” وەکی دن، “د ڤێ تێکۆشینێ دە [ژ بۆ ملکێ ئاخێ] نەیێن کو ل سەر ئاخێ دخەبتن، لێ ھەر دەمیێن کو د شیدەتا ھکوومەتێ دە جھ دگرن، خوەدی ئاڤانتاژن.” ژ بەر ڤێ یەکێ تۆلستۆی ناس کر کو مافێن ملکیەتێ د ھەر تشتی دە ژ کارانینا وێدەتر شیدەتا دەولەتێ ھەوجە دکە کو وان بپارێزە ژ بەر کو خوەدیبوون “ھەر دەم ژ ھێلا ئادەت، رایا گشتی، ب ھەستێن دادپەروەری و بەرەدایی ڤە تێ پاراستن و نە ھەوجەیە کو ئەو ب شیدەتێ وەرن پاراستن.” [ سلاڤەری ئۆف ئۆور تمەس ، ر. ٤٧] ب راستی ئەو دبێژە کو:
“ب دەھ ھەزاران ھەکتار ئەردێن دارستانێیێن خوەدیێ یەک خوەدان — د ھەمان دەمێ دە کو ب ھەزاران مرۆڤێن ل دۆرا وێ سۆتەمەنی تونە نە — ھەوجەداریا خوە ب پاراستنا توندووتووژیێ ھەیە. ژ بەر ڤێ یەکێ، کارگەھ و کارێن کو چەند نفشێن کارکەر لێ ھاتنە خاپاندن و ھین ژی ھەنە. ب سەد ھەزاران بەرمیلێن گەنمێن خوەدی خاپاندن،یێن کو د دەما خەلایێ دە ب نرخێ سێ قات بفرۆشن. [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٤٧-٨]
مینا ئانارشیستێن دن، تۆلستۆی ژی ناس کر کو د بن کاپیتالیزمێ دە، شەرت و مەرجێن ئابۆری “[کارکەر] مەجبوور دکە کو بکەڤە کۆلەتیا دەمکی ئان ھەردەمییا کاپیتالیستەک” و ژ بەر ڤێ یەکێ “مەجبوورە کو ئازادیا خوە بفرۆشە.” ئەڤ ھەم ژ بۆ کارکەرێن گوند و ھەم ژی ژ بۆ کارکەرێن باژاری دەرباس دبە، ژ بەر کو ” کۆلەیێن دەما مە نە تەنێ ھەمی دەستێن کارگەھ و کارگەھن، کو ژ بۆ ھەبوونا خوە دڤێ خوە ب تەڤاھی بفرۆشن ھێزا کارگەھ و خوەدیێن کارگەھان؛ لێ ھەما ھەما ھەمی چاندنی کەدکار کۆلە نە، وەک کو بێ راوەستان دخەبتن کو دەخلێ یەکی دن ل زەڤیا یەکی دن بچینن.” پەرگالەک وەھا تەنێ ب شیدەتێ دکارە وەرە دۆماندن، ژ بەر کو “پێشین، فێکیا کەدا وان ب نەھەقی و ب توندی ژ کارکەران تێ گرتن، و پاشێ قانوون دکەڤە دەورێ، و ئەڤ خالێن کو ژ کارکەران ھاتنە گرتن — ب نەھەقی و ب شیدەتێ — وەکی ملکێ موتلەقێن کەسێن کو ئەو دزینە ھاتنە راگھاندن.” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٣٤، رووپ. ٣١ و رووپ. ٣٨]
تۆلستۆی دگۆت کو کاپیتالیزم ب ئەخلاقی و فزیکی کەسان خرا دکە و کو کاپیتالیست “ئاژۆکارێ کۆلەیان”ن. وی دھەسبینە کو نە ممکوونە کو خریستیانەک راست ببە سەرمایەدار، ژ بەر کو “چێکەر مەرڤەکە کو داھاتا وی ژ نرخا کو ژ کارکەران تێ قوتکرن پێک تێ، و تەڤاھیا کارێ وی ل سەر کەدا ب دارێ زۆرێ، نەسرووشتییە” و ژ بەر ڤێ یەکێ، “دڤێ پێشی ئەو ژ بۆ بەرژەوەندیا خوە دەڤ ژ وێرانکرنا ژیانا مرۆڤان بەردە.” [ پادیشاھیا خوەدێ د ھوندرێ تە دەیە ، رووپ. ٣٣٨ و رووپ. ٣٣٩] نە ئەجێبە، تۆلستۆی ئاماژە کر کو کۆۆپەراتیف “تەنێ چالاکیا جڤاکی نە کو مەرڤەک ئەخلاقی، خوەروو، کو ناخوازە ببە پارتیەک شیدەتێ دکارە تێ دە بەشدار ببە.” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٧٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ تۆلستۆی، “باج، ئان خوەدان ئەرد ئان ژی ملک د مادەیێن کارانینێ دە ئان ژی د ناڤگینێن ھلبەرینێ دە” “کۆلەتیا سەردەما مە” چێدکە . لێبەلێ، وی چارەسەریا سۆسیالیستا دەولەتێیا ژ بۆ پرسگرێکا جڤاکی رەد کر، ژ بەر کو ھێزا سیاسی دێ رەنگەک نوویا کۆلەتیێ ل سەر کاڤلێن کەڤن بافرینە. ئەڤ بوو ژ بەر کو “سەدەما بنگەھینیا کۆلەتیێ قانوونە: راستیا کو مرۆڤێن کو خوەدی ھێزا چێکرنا قانوونانن ھەنە.” ژ بۆ ڤێ یەکێ “شددەتێ رێخستنکری ھەوجە دکە کو ژ ھێلا کەسێن خوەدی ھێز ڤە تێ بکار ئانین، دا کو کەسێن دن نەچار بکن کو گوھ بدن قانوونێن کو وان (ھێزدار) چێکریە — ب گۆتنەکە دن، کو ئیرادەیا خوە بکن.” رادەستکرنا ژیانا ئابۆری ژ دەولەتێ رە وێ ب تەنێ تێ وێ مانەیێ کو “کەسێن کو دەستھلاتداریا ڤان ھەموویان ب رێ ڤە ببن وێ ھەبن. ھن کەس وێ ل سەر ڤان پرسان بریارێ بدن ویێن دن ژی گوھ بدن وان.” [تۆلستۆی، ئۆپ. جت. ، ر. ٤٠، رووپ. ٤١، رووپ. ٤٣ و رووپ. ٢٥] وی راست پێخەمبەرتی کر کو “یەکانە تشتا کو وێ بقەومە” ب سەرکەتنا مارکسیزمێ رە “دێ دەسپۆتیزم دەرباس ببە. نھا سەرمایەدار ھوکوم دکن، لێ وێ ھنگێ رێڤەبرێن چینا کارکەر وێ ھوکوم بکن.” [ژ ھێلا مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٣٧٩]
ژ دژبەریا خوەیا ل دژی شیدەتێ، تۆلستۆی ھەم ملکیەتا دەولەتێ و ھەم ژییا تایبەت رەد دکە و ژ تاکتیکێن ئاشتیخواز خوەست کو توندیا د ناڤ جڤاکێ دە بقەدە و جڤاکەک دادپەروەر بافرینە. ژ بۆ تۆلستۆی، ھوکوومەت تەنێ ب رەدکرنا گرسەیییا گوھدانێ، ب بەشدارنەبوونا شیدەتا ھوکوومەتێ و ب ئەشکەرەکرنا سەختەکاریا دەولەتپارێزیێ ژ جیھانێ رە دکارە وەرە ھلوەشاندن. وی فکرا کو دڤێ ھێز ژ بۆ بەرخوەدان ئان ژی بداویکرنا ھێزا دەولەتێ بێ بکارانین رەد کر. ب گۆتنێن نەتتلاو، وی “… بەرخوەدانا ل ھەمبەر خەرابیێ دەستنیشان کر ؛ و یەک ژ ئاوایێن بەرخوەدانێ – ب ھێزا چالاک – وی رێیەک دن لێ زێدە کر: بەرخوەدانا ب بێگوھداریێ، ھێزا پاسیف. ” [ ئۆپ. جت. ، ر. ٢٥١] د رامانێن خوەیێن جڤاکەک ئازاد دە، تۆلستۆی ب ئەشکەرە د بن باندۆرا ژیانا گوندەوارییا رووسی دە بوو و ئارمانج کر کو جڤاکەک ل سەر بنگەھا چاندنیا گوندییا زەڤیێن کۆمی، ئەسنافان و کۆۆپەراتیفێن پچووک. وی ئیندوستریالیزاسیۆن وەکی بەرھەما شیدەتا دەولەتێ رەد کر و گۆت کو “د جڤاکەکە ئازاد دە پارڤەکرنا کارا نھا… نە ممکونە.” [تۆلستۆی، ئۆپ. جت. ، ر. ٢٦]
رامانێن تۆلستۆی باندۆرەک خورت ل سەر گاندی کر،یێ کو ئیلھاما گەلێن وەلاتێ خوە دا کو بەرخوەدانا نە-شوندا بکار بینن دا کو بریتانیا ژ ھندستانێ دەرخینن. ب سەر دە ژی، دیتنا گاندییا ل سەر ھندستانا ئازاد وەک فەدەراسیۆنا کۆمونێن گوندیان، دشبھە دیتنا ئانارشیستا تۆلستۆییا جڤاکەک ئازاد (تەڤی کو دڤێ ئەم تەکەز بکن کو گاندی نە ئانارشیست بوو). کۆما کارکەرێن کاتۆلیکا ل دەولەتێن یەکبوویی ژی ب گرانی ژ تۆلستۆی (و پرۆودھۆن) باندۆر بوو، وەک دۆرۆتھی دای کو ئاشتیخواز و ئانارشیستەک خرستیانا دلسۆز بوو کو د سالا ١٩٣٣-ئان دە دامەزراند. باندۆرا تۆلستۆی و ئانارشیزما ئۆلی ب گشتی د رزگاریێ دە ژی تێ دیتن. تەڤگەرێن تەۆلۆژیێیێن ل ئامەریکایا لاتین و باشوور کو رامانێن خرستیانی ب ئاکتیڤیزما جڤاکییا د ناڤ چینا کارکەر و گوندیان دە ل ھەڤ دکن (تەڤی کو دڤێ ئەم زانبن کو تەۆلۆژیا رزگاریێ ب گەلەمپەری ژ رامانێن سۆسیالیستێن دەولەتێ بێتر ژ رامانێن ئانارشیست تێ ئیلھام کرن).
ژ بەر ڤێ یەکێ د ناڤا ئانارشیزمێ دە کەڤنەشۆپیەکە ھندکاھی ھەیە کو ئەنجامێن ئانارشیست ژ ئۆلێ دەردخە. لێبەلێ، وەکی کو مە د بەشا ئا.٢.٢٠ دە دەستنیشان کر ، پرانیا ئانارشیستان ل ھەڤ ناکن، و دبێژن کو ئانارشیزم تێ واتەیا ئاتەیزمێ و نە تەسادوفە کو رامانا ئنجیلێ، د دیرۆکێ دە، ب ھیەرارشیێ و پاراستنا سەروەرێن دنیایێ ڤە گرێدایییە. ژ بەر ڤێ یەکێ پڕانیا ئانارشیستان ئاتەیست بوونە و نە، ژ بەر کو “پەرزین ئان ھورمەتا ھەر ھەیینەک، خوەزایی ئان سەرخوەزایی، دێ ھەر دەم ببە رەنگەکی بندەستی و کۆلەتیێ کو دێ ببە سەدەما سەردەستیا جڤاکی. وەک [بۆۆکچن] دنڤیسە: “وەختا کو مرۆڤ ل بەر ھەر تشتێ کو ژ خوە عبلندترعە بکەڤە سەر چۆکان، وێ ھیەرارشیێ سەرکەتنا خوەیا یەکەم ل سەر ئازادیێ پێک بینە.” [بران مۆڕس، ئەجۆلۆگی ئاند ئانارچسم ، ر. ١٣٧] ئەڤ تێ وێ مانەیێ کو پرانیا ئانارشیستان ب باکونن رە دپەژرینن کو ھەکە خوەدێ ھەبوویا، ژ بۆ ئازادی و روومەتا مرۆڤان پێدڤی ب راکرنا وێ ھەبوو. ل گۆری تشتێن کو مزگینی دبێژە، ھندک ئانارشیست دفکرن کو ئەو دکارە وەرە بکار ئانین ژ بۆ راستدارکرنا رامانێن ئازادیخواز ژ بلی پشتگریکرنایێن ئۆتۆریتەر و شاش نابن کو ئالیێ ھیەرارشیکیێ خریستیانتیێ د دیرۆکا وێیا درێژ (و ب گەلەمپەری زۆردار) دە سەردەست بوویە.
ئانارشیستێن ئاتەیست ڤێ راستیێ دەستنیشان دکن کو ئینجیل ب پارێزڤانیا ھەر جوورە بنپێکرنان ناڤدارە. ئانارشیستێ خرستیان چاوا ڤێ یەکێ ل ھەڤ دکە؟ ما ئەو پێشی مەسیھی نە، ئان ئانارشیستن؟ وەکھەڤی، ئان پابەندبوونا ب نڤیسارا پیرۆز؟ ژ بۆ باوەرمەندەک، ئەو چو ھلبژارتنەک خویا ناکە. گەر مزگین پەیڤا خوەدێیە، ئانارشیستەک چاوا دکارە پشتگری بدە ھەلوەستێن توندتر کو دگرە دەما کو ئیدیا دکە کو ب خوەدێ، دەستھلاتداریا وی و قانوونێن وی باوەر دکە؟
میناکی، تو نەتەوەیەک کاپیتالیست دێ ل سەر قانوونا شەمیێیا کو مزگین دیار دکە نەخەبتینە پێک بینە. پرانیا پاترۆنێن خرستیان ب کێفخوەشی زۆرێ ددن باوەرمەندێن خوە کو د رۆژا ھەفتان دە بخەبتن، تەڤی جەزایێ مزگینیێ کو ب کەڤران تێنە کوشتن ( “شەش رۆژ وێ بێنە کرن، لێ د رۆژا ھەفتان دە وێ ژ وە رە رۆژەک پیرۆز بە. ژ خودان رە شەمییەک بێھنڤەدانێیە: ھەر کەسێ کو تێ دە کارەکی بکە، وێ وەرە کوشتن.» دەرکەتن ٣٥:٢. ما ئانارشیستەک خرستیان دێ ژ بۆ بنپێکرنا زاگۆنا خوەدێ جەزایەک وەھا بپەژرینە؟ ب ھەمان ئاوایی، ملەتەک کو د شەڤا داوەتێ دە دەستوور دا کو ژنەک ژ بەر کو نە کەچک بوو ب کەڤران وەرە کوشتن، دێ ب راستی ب تەڤاھی خراب وەرە ھەسباندن. لێ دیسا ژی ئەڤ قەدەرا کو د “پرتووکا قەنج” دە ھاتیە دیارکرن (قانوونا دوجاری ٢٢:١٣-٢١). ما دێ سەکسا بەریا زەواجێیا ب ژنان رە ژ ھێلا ئانارشیستەک خرستیان ڤە وەکی سووجەک سەرمایە وەرە ھەسباندن؟ ئان ژی، دڤێ “کورێ سەرھشک و سەرھلدێر، کو گوھ نەدە دەنگێ باڤێ خوە، نە ژی دەنگێ دیا خوە” ژی ببە چارەنووسا “ھەموو زلامێن وی باژاری … کەڤر، کو ئەو بمرە” ؟ (قانوونا دوجاری ٢١:١٨-٢١) یان ژی چ تێ ھەسابێ کو کتێبا پیرۆز تەڤی ژنان دکە: “ژننۆ، خوە بدنە بەر مێرێ خوە”. (کۆلۆسی ٣:١٨) ئوسا ژی ئەمر ل وان تێ کرن کو “د جڤینان دا بێدەنگ بمینن”. (ئ کۆرنتی ١٤:٣٤-٣٥). سەروەریا مێران ب ئەشکەرەیی تێ گۆتن: “ئەز دخوازم کو ھوون بزانن کو سەرێ ھەر مێری مەسیھە؛ و سەرێ ژنێ مێرە؛ و سەرێ مەسیھ خوەدێیە.” (ئ کۆرنتی ١١:٣)
ئەشکەرەیە کو، ئانارشیستەک خرستیان دڤێ وەکی باوەرمەندێن نە-ئانارشیست پر بژارتی بە دەما کو دۆر تێ سەر سەپاندنا ھینکرنێن مزگینیێ. دەولەمەند کێم کێم ھەوجەداریا خزانیێ (ب کێمانی ژ بۆ خوە) رادگھینن و کێفخوەش دخویە کو ژ بیر دکن (مینا دێران) دژواریا کو زلامەک دەولەمەند خویا دکە کو بکەڤە بھوشتێ، میناکی. ئەوانا بەختەوار خویا دکن کو گوھ نەدن شیرەتا ئیسا کو “ئەگەر تو دخوازی ​​بێکێماسی بی، ھەرە و تشتێن خوە بفرۆشە و بدە بەلەنگازان و وێ خەزینەیا تە ل ئەزمانان ھەبە: و وەرە و ل پەی من وەرە”. (مەتتا ١٩:٢١). شاگرتێن راستگرێن خریستیان ڤێ یەکێ ل سەر سەرۆکێن خوەیێن سیاسی، ئان ژی، ژ بۆ ڤێ یەکێ،یێن روھانی ناپەژرینن. کێم کەس ب گۆتنا “بدە ھەر کەسێ کو ژ تە بخوازە و ژیێ کو ئەشیایێن تە دستینە جارەکە دن ژ وان نەخوازە.” (لووقا ٦:٣٠، د مەتتا ٥:٤٢ دە ھاتیە دوبارەکرن) نە ژی ئەو “ھەموو تشتێن ھەڤپار”ێن کو ژ ھێلا باوەرمەندێن خرستیانێن پێشین ڤە تێنە کرن. (کارێن شاندیان ٤:٣٢) ژ بەر ڤێ یەکێ ھەکە باوەرمەندێن نە-ئانارشیست ژ ھێلا کەسێن ئانارشیست ڤە وەکی کو ھینکرنێن مزگینیێ پاشگوھ دکن وەرن ھەسباندن، ھەمان تشت دکارە ژ ھێلا کەسێن کو ئێریشی وان دکن ژی ژ وان رە وەرە گۆتن.
د سەر دە ژی فکرا کو خریستیانتی ب بنگەھین ئانارشیزمە، زەھمەتە کو مەرڤ ب دیرۆکا وێ رە ل ھەڤ بینە. ئینجیل ژ بۆ کو بێەدالەتیێ بپارێزە، ژ بۆ شەرکرنێ وێدەتر ھاتیە بکارانین. ل وەلاتێن کو دێرا دەفاکتۆ دەستھلاتداریا سیاسی د دەستێ وان دەیە، وەک میناک ل ئیرلاندایێ، ل بەشێن ئامەریکایا باشوور، د سەدسالا نۆزدەھان و دەستپێکا سەدسالا بیستان دە ل سپانیا و ھود، ب گەلەمپەری ئانارشیست ب توندی دژی ئۆلی نە ژ بەر کو دێرێ خوەدی ھێزا تەپساندنا موخالیف و چینە. شەڕ. ژ بەر ڤێ یەکێ رۆلا راستینا دێرێ ئیدایا کو ئنجیل مەتنەک ئانارشیستە رەد دکە.
ب سەر دە ژی، پرانیا ئانارشیستێن جڤاکی ئاشتیخوازیا تۆلستۆیی دۆگماتیک و توند دھەسبینن، ژ بۆ کو ل ھەمبەر خەرابیێن مەزنتر بسەکنن (جارنان) ھەوجەداریا توندیێ دبینن. لێبەلێ، پرانیا ئانارشیستان دێ ب تۆلستۆییان رە ل سەر ھەوجەداریا ڤەگوھەرینا تاکەکەسییا نرخان وەکی ئالیەکی بنگەھینێ ئافراندنا جڤاکەک ئانارشیست و ل سەر گرینگیا نە-توندووتووژیێ وەکی تاکتیکەک گەلەمپەری ب تۆلستۆییان رە بپەژرینن (تەڤی کو، دڤێ ئەم دەستنیشان بکن، کو ھندک ئانارشیست ب تەڤاھی رەد دکن. بکارانینا شیدەتێ د خوەپاراستنێ دە، دەما کو تو ڤەبژارکەک دن تونە).