وەرگەرینا ماکینە

ئانارشیستەک ب گۆتنا باکونن دکارە وەکی “ئەڤیندارێ فەناتیکێ ئازادیێ، وەکی ھاویردۆرا یەکتایا کو تێ دە ژیر، روومەت و بەختەواریا مرۆڤاھیێ دکارە پێش بکەڤە و زێدە ببە دھەسبینە.” [ مچاەل باکونن: نڤیسارێن بژارتە ، ر. ١٩٦] ژ بەر کو مرۆڤ مەخلووقێن دفکرە نە، ئینکارکرنا ئازادیا وان تێ واتەیا نەھشتنا فەرسەندا کو ب خوە بفکرە، ئانگۆ ئینکارکرنا ھەبوونا وانا مرۆڤە. ژ بۆ ئانارشیستان ئازادی بەرھەما مرۆڤاھیا مەیە، ژ بەر کو:
“راستیا کو مرۆڤ خوەدیێ ھشمەندیا خوەیە، ژیێن دن جودابوونێ ھەیە، خوەستەکەک ب سەربەستی تەڤبگەرە چێدکە. ھەسرەتا ئازادیێ و خوەیفادەکرنێ تایبەتمەندیەک پر بنگەھین و سەردەستە.” [ئەمما گۆلدمان، رەد ئەمما سپەاکس ، ر. ٤٣٩]
ژ بەر ڤێ سەدەمێ، ئانارشیزم “پێشنیاز دکە کو ھورمەتا خوە و سەربخوەبوونا فەرد ژ ھەر بەند و داگیرکەریا دەستھلاتداریێ رزگار بکە. تەنێ د ئازادیێ دە مرۆڤ [سج!] دکارە ب ئاستا خوەیا تام مەزن ببە. تەنێ د ئازادیێ دە ئەوێ فێری رامان و رامانێ ببە. بچە، و ھەری باش ژ خوە بدە، تەنێ د ئازادیێ دە ئەوێ ھێزا راستینا گرێدانێن جڤاکییێن کو مرۆڤان ب ھەڤ ڤە گرێددە، و کو بنگەھێن راستینێن ژیانەک نۆرمالا جڤاکی نە، ناس بکە.” [ ئۆپ. جت. ، رووپ. ٧٢-٣]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بۆ ئانارشیستان، ئازادی د ئەساسێ خوە دە ئەو کەسە کو ب ئاوایێ خوە ل دوو بەرژەوەندیا خوە نە. ب کرنا ڤێ یەکێ چالاکی و ھێزا کەسان ڤەدگەرە کو ئەو ژ بۆ خوە و ژیانا خوە بریار ددن و د دەربارێ وان دە بریار ددن. تەنێ ئازادی دکارە پێشڤەچوون و جھێرەنگیا کەسانە مسۆگەر بکە. لەورە دەما کو کەس خوە ب رێڤە دبن و بریارێن خوە ددن، نەچارن کو ھشێ خوە بمەشینن و ئەڤ یەک ژ بلی بەرفرەھکرن و تەشویقکرنا کەسێن تێ دە ت باندۆرەک دن ناکە. وەکی کو مالاتەستا گۆت، “[ژ بۆ کو مرۆڤ ژ بۆ ئازادی و برێڤەبرنا بەرژەوەندیێن خوە پەروەردە ببن، دڤێ ئەو ژ بۆ خوە تەڤبگەرن، بەرپرسیاریا کریارێن خوەیێن باش ئان خرابێن کو ژ وان تێ ھیس بکن. ئەوێ خەلەتیان بکن، لێ ئەوێ ژ ئەنجامان فێم بکن کا ل کو دەرێ خەلەت بوونە و رێیێن نوو بجەربینن.” [ فرا جۆنتادن ، ر. ٢٦]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئازادی شەرتێ پێشدەبرنا ھەری زێدەیا پۆتانسیەلا فەردییە، کو ئەو ژی ھلبەرەک جڤاکییە و تەنێ د ناڤ جڤاکێ دە و ب ریا جڤاکێ دکارە وەرە بدەستخستن. جڤاکەکە ساخلەم، ئازاد وێ کەسێن ئازاد دەرخینە ھۆلێ،یێن کو د ئەنجامێ دە وێ جڤاکێ ئاڤا بکە و تێکلیێن جڤاکییێن د ناڤبەرا مرۆڤێن کو ژ وان پێک تێ دە دەولەمەند بکە. ئازادیێن کو ژ ئالیێ جڤاکی ڤە تێنە ھلبەراندن، تونە نە ژ بەر کو ئەو ب قانوونی ل سەر کاخەزەک ھاتنە دانین، لێ تەنێ دەما کو ئەو بوونە ئادەتەک نوویا گەلان، و گاڤا کو ھەر ھەولدانەک کو وان خەرا بکە دێ ب بەرخوەدانا توندا گەل رە روو ب روو بمینە. مرۆڤ دەما کو زانبە کو مرۆڤ روومەتا خوە بپارێزە، د ژیانا سیاسی دە ژی وسایە. د راستیێ دە، ئەم “ھەموو ماف و ئیمتیازێن سیاسییێن کو ئەم ئیرۆ ب تەدبیرێن مەزن ئان ھندکتر دستینن، نە دەیندارێ ئیرادەیا باشا ھوکوومەتێن وان، لێ ژ ھێزا وانن.” [رودۆلف رۆجکەر، ئانارکۆسەندیکالیزم ، ر. ٧٥]
ژ بەر ڤێ سەدەمێیە کو ئانارشیست پشتگری ددن تاکتیکا “چالاکیا راستەراست” (ل بەشا ژ.٢ بنێرە ) ژ بەر کو، وەکی ئەمما گۆلدمان گۆت، ئەم “ب قاسی کو [ئەم] ئامادە نە خوەدی ئازادی نە. ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیزم ژ بۆ چالاکیا راستەراست رادوەستە. ل دژی ھەموو قانوون و قەدەخەیێن ئابۆری، جڤاکی و ئەخلاقی نەرازیبوون و بەرخوەدانا ڤەکری.” ژ بۆ وێ “یەکسەری، خوەباوەری و وێرەکتی” لازمە. ب کورتی، ئەو بانگا روھێن ئازاد، سەربخوە دکە” و “تەنێ بەرخوەدانا دۆمدار” دکارە “د داویێ دە [مە] ئازاد بکە. چالاکیا راستەراست ل دژی دەستھلاتداریا ل دکانێ، چالاکیا راستەراست ل دژی دەستھلاتداریا ھقووقێ، چالاکیا راستەراستا ل دژی دەستھلاتداریا داگرکەر، ناڤبەینکارا کۆدا مەیا ئەخلاقی، رێبازا ئانارشیزمێیا مانتقی و ھەڤگرتییە.” [ سۆر ئەمما سپەاکس ، رووپ ٧٦-٧]
چالاکیا راستەراست، ب گۆتنەکە دن، سەپاندنا ئازادیێیە، ژ بۆ ل دژی زلمێ ل ڤر و نھا و ھەر وھا ژ بۆ ئافراندنا جڤاکەک ئازاد تێ بکارانین. ئەو زھنیەتا تاکەکەسی و شەرت و مەرجێن جڤاکییێن پێویست دافرینە کو ئازادی تێ دە گەش دبە. ھەر دو ژی گرینگن ژ بەر کو ئازادی تەنێ د ناڤ جڤاکێ دە پێش دکەڤە، نە ل دژی وێ. ژ بەر ڤێ یەکێ موڕای بۆۆکچن دنڤیسە:
“ئازادی، سەرخوەبوون و خوەسەریا مرۆڤان د ھەیامەکە دیارکرییا دیرۆکی دە، بەرھەما کەڤنەشۆپیێن جڤاکییێن دەمدرێژ و… پێشکەتنەکە کۆلەکتیفە — کو نایێ ئینکارکرن کو تاکەکەس د وێ پێشکەتنێ دە رۆلەکە گرینگ دلیزن، ب راستی ژی د داویێ دە مەجبوورن. گەر کو دخوازن ئازاد ببن ڤێ یەکێ بکن.” [ ئانارشیزما جڤاکی ئان ئانارشیزما ژیان ، ر. ١٥]
لێ ژ بۆ ئازادیێ ژینگەھەکە راستا جڤاکییا کو تێ دە مەزن ببە و پێش بکەڤە ھەوجە دکە . ژینگەھەک وەھا دڤێ نەناڤەندی بە و ل سەر بنگەھا رێڤەبرنا راستەراستا خەباتێ ژ ھێلا کەسێن کو ڤی کاری دکن ڤە وەرە بنگەھ کرن. ژ بەر کو ناڤەندیبوون تێ واتەیا دەستھلاتداریا ب دارێ زۆرێ (ھیەرارشیێ)، لێ خوەرێڤەبەری جەوھەرا ئازادیێیە. خوە-رێڤەبەری پشتراست دکە کو کەسێن تێکلدار ھەمی شیانێن خوە بکار تینن (و ب ڤی رەنگی پێشدخن) — نەمازەیێن دەروونی. بەرەڤاژی ڤێ، ھیەرارشی، چالاکی و رامانێن چەند کەسان دخە شوونا چالاکی و رامانێن ھەموو کەسان. ژ بەر ڤێ یەکێ، ژ بلی پێشخستنا شیانێن خوە ب تەڤاھی، ھیەرارشیا گەلەکان مارژینال دکە و پشتراست دکە کو پێشکەفتنا وان بەرتەنگە (ل بەشا ب.١ ژی بنێرە ).
ژ بەر ڤێ سەدەمێیە کو ئانارشیست ھەم ل دژی کاپیتالیزمێ و ھەم ژی ل دژی دەولەتپارێزیێ دەردکەڤن. وەکی کو ئانارشیستێ فرانسی سەباستەن فاورە دەستنیشان کر، دەستھلاتداری “خوە ب دو ئاوایێن سەرەکە ل خوە دکە: فۆرما سیاسی، ئانگۆ دەولەت؛ و فۆرما ئابۆری، کو ملکێ تایبەتە.” [ژ ھێلا پەتەر مارشاڵ ڤە ھاتی ڤەگۆتن، داخوازا نەموموونێ ، ر. ٤٣] کاپیتالیزم ژی، مینا دەولەتێ، ل سەر دەستھلاتداریا ناڤەندی (ئانگۆ پاترۆن ل سەر کارکەران) ئاڤا بوویە، ئارمانجا وێ ژی ئەوە کو رێڤەبرنا کار ژ دەستێ کەسێن کو دکن دوور بخە. ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو “رزگارکرنا جدی، داوین و تاما کارکەران تەنێ ب شەرتەکی ممکونە: گرتنا سەرمایێ، ئانگۆ مادەیا خام و ھەموو ئاموورێن کەدێ، تەڤی ئاخێ، ژ ئالیێ تەڤاھیا بەدەنا کارکەران ڤە. کارکەران.” [مچاەل باکونن، ژ ھێلا رودۆلف رۆجکەر ڤە ھاتی ڤەگۆتن، ئۆپ. جت. ، ر. ٥٠]
ژ بەر ڤێ یەکێ، وەکی کو نۆام چۆمسکی دبێژە، “ئانارشیستەک دۆمدار دڤێ ل دژی خوەدانیا تایبەتا ئاموورێن ھلبەرینێ و کۆلەتیا مەاشێ کو پێکھاتەیەک ڤێ پەرگالێیە، ل دژی پرەنسیبا کو دڤێ کەد ب ئازادی و د بن کۆنترۆلا ھلبەرینەر دە بێتە کرن رە ھەڤاھەنگە. .” [ “تێبینی ل سەر ئانارشیزمێ” ، ژ بەر سەدەمێن دەولەتێ ، ر. ١٥٨]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئازادی ژ بۆ ئانارشیستان تێ واتەیا جڤاکەکە نە-دەستھلاتدار کو تێ دە کەس و کۆم خوە-رێڤەبەریێ دکن، ئانگۆ خوە برێڤە دبن. ئەنجامێن ڤێ گرینگن.یا یەکەم، ئەو تێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دێ نە زۆردار بە، یانی جڤاکەک کو تێ دە شیدەت ئان ژی تەھدیدا شیدەتێ نایێ بکار ئانین دا کو کەسان “قانە” بکە کو تشتەک بکن.یا دودویان، تێ وێ واتەیێ کو ئانارشیست پشتگرێن ب ھێزێن سەروەریا تاکەکەسی نە، و ژ بەر ڤێ پشتگرییێ، ئەو ل دژی سازی و دەزگەھێن کو ل سەر دەستھلاتداریا زۆرێ، ئانگۆ ھیەرارشیێ نە، رادوەستن. و د داویێ دە، ئەو تێ ڤێ واتەیێ کو دژبەریا ئانارشیستان ل ھەمبەر “ھکوومەتێ” تەنێ تێ وێ واتەیێ کو ئەو ل دژی رێخستنێن ناڤەندی، ھیەرارشیک، بورۆکراتیک ئان ھوکوومەتێ نە. ئەو ل دژی خوەبرێڤەبرنا ب رێیا کۆنفەدەراسیۆنێن رێخستنێن نەمەرکەزی،یێن بنگەھین نە، ھەتا کو ئەڤ ل سەر بنگەھا دەمۆکراسیا راستەراست نە ژ شاندنا دەستھلاتێ ژ “نوونەران” رە ( ژ بۆ بێتر ل سەر رێخستنا ئانارشیست ل بەشا ئا.٢.٩ بنێرە). ژ بەر کو دەستھلاتداری بەرەڤاژیێ ئازادیێیە و ژ بەر ڤێ یەکێ ژی ھەر جورە رێکخستنەک کو ل سەر بنگەھا شاندا دەستھلاتێ بە، مەترسی ل سەر ئازادی و روومەتا گەلێن بندەستە.
ئانارشیست ئازادیێ وەکی یەکانە ھاویردۆرا جڤاکییا کو روومەت و جھێرەنگیا مرۆڤی دکارە تێ دە گەش ببە، دھەسبینن. لێ بەلێ، د بن کاپیتالیزم و دەولەتپارێزیێ دە، ئازادی ژ بۆ پرانیێ تونە، ژ بەر کو ملک و ھیەرارشیا تایبەت پشتراست دکە کو مەیلا و دادباریا پر کەسان دێ ب ئیرادەیا ئاخایەکی ڤە وەرە گرێدان، ئازادیا وان ب توندی سینۆردار بکە و “پێشکەفتنا تەڤاھی” نە گەنگاز بکە. ژ ھەموو کاپاسیتەیێن مادی، زێھنی و مانەوییێن کو د ناڤ ھەر کەسی دە ڤەشارتی نە.” [مچاەل باکونن، باکونن ئۆن ئانارچسم ، ر. ٢٦١] ژ بەر ڤێ یەکێ ئانارشیست ھەول ددن کو پشتراست بکن “کو دادمەندیا راستین و ئازادیا راستین دکارە وەرە سەر روویێ ئەردێ” ژ بەر کو ئەو “ھەموو دەرەوە، ھەمی نەپێوستە، ئەڤ ونداکرنا ھۆڤا ژیانا مرۆڤان، ھەستی و سن، مێژی و دل، ئەڤ زڤراندنا مرۆڤ د رۆژا کو ژ دایک بوونە دە، د ناڤ چیپێن مرۆڤان دە، روھان، کاریکاتورێن ھۆڤانەیێن مەخلووقێن کو ژێ رە دبێژن عابۆریع، کۆمکرنا تشتان، د راستیێ دە خەرجکرنا ھەری ترسناکە — فەداکاریا چێکەر ژ بۆیێ چێکری — ونداکرنا ھەمی ئینسێن خوەشتر و ھێژاتر د بدەستخستنا یەک تایبەتمەندیەک سەرھلدانێ دە، ھێزا ھەژمارتنێ و ھەسابکرنێ.” [ڤۆلتارنە دە جلەیرە، تھە فرست مایدای: تھە ھایمارکەت سپێچەس ١٨٩٥-١٩١٠ ، پپ، ١٧-١٨]
(ل بەشا ب بنێرە ژ بۆ بێتر نیقاشکرنا خوەزایا ھیەرارشیک و ئۆتۆریتەرا کاپیتالیزم و دەولەتپارێزیێ).