وەرگەرینا ماکینە

ڤان گۆتنێن پەرجی بیسشە شەڵەی رامانەک ددە کا ئانارشیزم د پراتیکێ دە چ رادوەستە و کیژان ئیدەال وێ دمەشینە:
مرۆڤێ
روھێ قەنج ئەمر ناکە، نە ژی ئیتاەت دکە:
دەستھلات، مینا بەلایا وێرانکەر،
ھەر تشتێ کو دەست پێ دکە پیس دکە، و ئیتاەتی،
خەتەرەیا ھەمی ژیر، فەزیلەت، ئازادی، ھەقیقەتێ،
دکە کۆلەیێن مرۆڤان و ژ چارچۆوەیا مرۆڤان.
ا ئۆتۆماتێ دە مەکانیزە.
وەکی کو رێزکێن شەڵەی دەستنیشان دکن، ئانارشیست گرینگیەک مەزن ددن ئازادیێ، ھەم ژ بۆ خوە و ھەم ژی ژ بۆ کەسێن دن دخوازن. د ھەمان دەمێ دە ئەو کەساتیێ -یا کو مەرڤ دکە کەسەک بێھەمپا – گرینگترین ئالیەک مرۆڤاھیێیە. لێبەلێ، ئەو دپەژرینن کو فەردبوون د ڤالاھیێ دە نینە، لێ دیاردەیەک جڤاکییە . ل دەرڤەیی جڤاکێ، فەردبوون نە ممکوونە، ژ بەر کو ژ بۆ پێشدەبرن، بەرفرەھکرن و مەزنبوونێ پێدڤی ب مرۆڤێن دن ھەیە.
ژ بلی ڤێ، د ناڤبەرا پێشڤەچوونا تاکەکەسی و جڤاکی دە باندۆرەک بەرەڤاژی ھەیە: فەرد د ھوندورێ جڤاکەک تایبەتی دە مەزن دبن و ژ ھێلا جڤاکەک تایبەتی ڤە تێنە چێکرن، د ھەمان دەمێ دە ئەو ب کرنێن خوە دبن ئالیکار کو ئالیێن وێ جڤاکێ (ھەروەھا خوە و فەردێن دن) ئاڤا بکن و بگوھەرینن. و رامانان. جڤاکەک کو ل سەر فەردێن ئازاد نەبە، ھێڤی، خەون و رامانێن وان پووچ و مرنە. ژ بەر ڤێ یەکێ، “چێکرنا مرۆڤ … پێڤاژۆیەک کۆلەکتیفە، پێڤاژۆیەک کو ھەم جڤاک و ھەم ژی کەس تێ دە بەشدار دبن .” [موڕای بۆۆکچن، کریزا نووژەن ، ر. ٧٩] ژ بەر ڤێ یەکێ، ھەر تەۆرییەک سیاسی کو خوە ب تەنێ ل سەر جڤاکی ئان ژی تاکەکەسی بنگەھ دگرە، دەرەوە.
ژ بۆ کو فەردیتی ھەتا رادەیا ھەری زێدە پێش بکەڤە، ئانارشیست ئاڤاکرنا جڤاکەک ل سەر سێ پرەنسیبان ئەساس دگرن: ئازادی ، وەکھەڤی و ھەڤگرتن . ئەڤ پرەنسیب ژ ئالیێ ھەموو ئانارشیستان ڤە تێن پارڤەکرن. ب ڤی ئاوایی ئەم دبینن، کو کۆمونیست-ئانارشیست پەتەر کرۆپۆتکن بەھسا شۆرەشەکە کو ژ “پەیڤێن خوەش، ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنێ” ھاتیە ئیلھاما خوە دکە. [ فەتھا نان ، ر. ١٢٨] ئندڤدوالست-ئانارشیست بەنژامن توجکەر ل سەر ڤیزیۆنەک ب ڤی رەنگی نڤیسی، و گۆت کو ئانارشیزم “ل سەر سۆسیالیزمێ ئسرار دکە… ل سەر سۆسیالیزما راستین، سۆسیالیزما ئانارشیست: سەردەستیا ل سەر ئەردێ ئازادی، وەکھەڤی و ھەڤگرتنێ.” [ ل شوونا پرتووکەکێ ، رووپ. ٣٦٣] ھەر سێ پرەنسیب ب ھەڤ ڤە گرێدایی نە.
ئازادی ژ بۆ کولیلکبوونا تەڤاھی ئاقل، ئافرینەر و روومەتا مرۆڤی پێدڤییە. سەردەستیا یەکی دن ئەوە کو مەرڤ شانسێ رامان و تەڤگەرێ ژ خوە رە نەھێلە، کو یەکانە ریا مەزنبوون و پێشڤەبرنا کەسایەتیا خوەیە. سەردەستی ھەر وەھا نووبوون و بەرپرسیاریا کەسانە دفەتسینە، بەرب لھەڤھاتن و ناڤبەینکاریێ ڤە دبە. ژ بەر ڤێ یەکێ جڤاکا کو مەزنبوونا تاکەکەسیێ ھەری زێدە دکە، پێویستە ل سەر بنگەھا کۆمەلەیا دلدار بە، نە ب زۆرێ و دەستھلاتداریێ. ژ بۆ گۆتنا پرۆودھۆن، “ھەموو تێکلدار و ھەمی ئازاد.” ئان ژی، وەکی کو لوگ گاڵەان دبێژە، ئانارشیزم “خوەسەریا تاکەکەسی د ناڤ ئازادیا رێخستنبوونێ دەیە” [ داویا ئانارشیزمێ؟ ، ر. ٣٥] (ل بەشا ئا.٢.٢یا دن بنێرە – چما ئانارشیست گرینگیێ ددن ئازادیێ؟ ).
گەر ئازادی ژ بۆ پێشکەفتنا ھەری تاما کەسایەتیێ پێدڤییە، وێ دەمێ وەکھەڤی ژ بۆ ھەبوونا ئازادیا راستین پێدڤییە. د جڤاکەک چینایەتی، ھیەرارشیکا کو ب نەوەکھەڤیێن مەزنێن ھێز، سەروەت و ئیمتیازێن مەزن تژییە دە ئازادییا راستەقین چێنابە. چمکی د جڤاکەکە وھا دە تەنێ چەند –یێن د سەرێ ھیەرارشیێ دە نە — ب نسبەتی ئازادن،یێن مایی ژی نیڤ کۆلە نە. ژ بەر ڤێ یەکێ بێیی وەکھەڤی، ئازادی دبە تنازیەک -یا ھەری باش “ئازادی” بژارتنا ئاخایێ (شەفێ خوە)، وەکی د دەما کاپیتالیزمێ دە. د سەر دە ژی، ئەلیت ژی د بن شەرت و مەرجێن وھا دە ب راستی نە ئازادن، ژ بەر کو دڤێ ئەو د جڤاکەک گەمار دە بژین، کو ژ بەر زلم و بیانیبوونا پرانیێ گەمار و بێزار بوویە. و ژ بەر کو تاکەکەسی تەنێ ب پێوەندیا ھەری فرەھا ب کەسێن دنێن ئازاد رە ب تەڤاھی پێش دکەڤە، ئەندامێن ئەلیتێ ژ بەر کێمبوونا کەسێن ئازادێن کو ب وان رە تێکلی داینن، د ئیمکانێن پێشکەفتنا خوە دە تێنە سینۆردار کرن. (ل بەشا ئا.٢.٥ ژی بنێرە — چما ئانارشیست ئالیگرێ وەکھەڤیێ نە؟ )
د داویێ دە، ھەڤگرتن تێ واتەیا ئالیکاریا ھەڤ: ب دلخوازی ​​و ھەڤکاری ب کەسێن دنێن کو ھەمان ئارمانج و بەرژەوەندیان پارڤە دکن رە دخەبتن. لێ بێیی ئازادی و وەکھەڤیێ، جڤاک دبە پیرامیدا چینێن ھەڤرک ل سەر بنگەھا سەردەستیا قاتێن ژێرین ژ ھێلا قاتێن بلند ڤە. د جڤاکەکە وھا دە، وەکە کو ئەم ژ خوە ژی دزانن، “سەردەستی یان ژی سەردەست بە”، “کوچک کووچک دخوە” و “ھەر کەس ژ بۆ خوە”یە. ژ بەر ڤێ یەکێ “فەردپەرەستیا ھۆڤ” ل سەر ھەسابێ ھەستا جڤاکێ تێ پێشخستن،یێن ل ژێر ژیێن ل ژۆر ویێن ل ژۆر ژی ژیێن ل ژێر دترسن. د بن شەرت و مەرجێن وھا دە ھەڤگرتنەکە تەڤایییا جڤاکێ چێنابە، لێ تەنێ د ناڤ چینێن کو بەرژەوەندییێن وان ل دژی ھەڤن، کو جڤاکێ ب تەڤاھی قەلس دکە، دکارە ببە ھەڤپاریەک قسمی. (ل بەشا ئا.٢.٦ ژی بنێرە — چما ھەڤگرتن ژ ئانارشیستان رە گرینگە؟ )
دڤێ وەرە زانین کو ھەڤگرتن تێ واتەیا فەدەکاری و خوە ئینکارکرنێ نینە. وەکی کو ئەڕجۆ مالاتەستا ئەشکەرە دکە:
“ئەم ھەمی ئەگۆیستن، ئەم ھەمی ل رازیبوونا خوە دگەرن. لێ ئانارشیست دلخوەشیا خوەیا ھەری مەزن د تەکۆشینا ژ بۆ قەنجیا ھەمییان، ژ بۆ بدەستخستنا جڤاکەک کو تێ دە ئەو [سج] د ناڤ برایان دە و د ناڤ ساخلەم دە ببە برا دبینە دبینە. مرۆڤێن ژیر، خوەندی و بەختەوار، لێیێ کو ب ئاداپتەیی بە، ب ژیانا د ناڤ کۆلەیان دە رازی بە و ژ کەدا کۆلەیان سوود وەربگرە، نە ئانارشیستە و نکارە ببە.” [ ئەڕجۆ مالاتەستا: ژیان و رامانێن وی ، ر. ٢٣]
ژ بۆ ئانارشیستان، دەولەمەندیا راستین مرۆڤێن دن و گەرستێرکا کو ئەم لێ دژینن. ئان ژی، ب گۆتنێن ئەمما گۆلدمان، ئەو “ژ تشتێن بکێرھاتی و بەدەو پێک تێ، د تشتێن کو ژ بۆ ئافراندنا لاش و دەردۆرێن خورت، بەدەو و ئیلھاما ژیانێ دافرینن… ئارمانجا [مە] ئازادترین ئیفادەیا ممکونە ژ ھەمی تشتان. ھێزێن ڤەشارتییێن فەردی ، تەنێ د بن ئازادیا کەسانە و جڤاکی دەیە . [ رەد ئەمما سپەاکس ، ر. ٦٧-٨]
ھەر وەھا، رێزگرتنا کەسایەتیێ نایێ وێ واتەیێ کو ئانارشیست ئیدەالیستن، دفکرن کو مرۆڤ ئان رامان ل دەرڤەیی جڤاکێ پێشڤە دچن. کەسایەتی و رامان د ناڤ جڤاکێ دە، ل ھەمبەر تێکلی و سەرپێھاتیێن ماددی و رەوشەنبیری، کو مرۆڤ ب ئاوایەکی ئاکتیف ئانالیز و شیرۆڤە دکە، د ناڤ جڤاکێ دە مەزن دبە و پێش دکەڤە. ئانارشیزم، ژ بەر ڤێ یەکێ، تەۆرییەک ماتەریالیستە ، کو دپەژرینە کو رامان ژ دانووستەندنا جڤاکی و چالاکیا دەروونییا کەسان پێش دکەڤە و مەزن دبن ( ژ بۆ نیقاشا کلاسیکا ماتەریالیزمێ ل ھەمبەر ئیدەالیزمێ ل خوەدێ و دەولەتیا مچاەل باکونن بنێرە ).
ئەڤ تێ وێ واتەیێ کو جڤاکەک ئانارشیست دێ ئافرینەرێ مرۆڤان بە، نە ھن خوەدایان ئان پرەنسیبێن دنێن دەرباسبوویی، ژ بەر کو “[ن]تشتەک خوە رێکووپێک دکە، ھەری کێم د تێکلیێن مرۆڤی دە. و ل گۆری ھەلوەست و تێگھشتنا خوەیا تشتان دکن.” [ئالەخاندەر بەرکمان، ئانارشیزم چیە؟ ، ر. ١٨٥]
ژ بەر ڤێ یەکێ، ئانارشیزم خوە دسپێرە ھێزا رامانان و شیانا مرۆڤان کو تەڤبگەرن و ژیانا خوە ل گۆری تشتێ کو ئەو راست دبینن بگوھەزینن. ب گۆتنەکە دن، ئازادی.