Wergera Makîne
Ji bo bersiva vê pirsê, yekdestdariya “alav û alavên” hilberîner bifikirin. Ev yekdestdariya ku çîna sermayedarên pîşesazî bi dest xistiye, dihêle ku ev çîn bi rastî ji bo îmtiyaza bikaranîna alav û amûrên yekdestdar ji karkeran re “berdêl” bistîne.
Ev diqewime ji ber ku milk, bi gotinên Proudhon, çîna karker “jikarderxistinê” dike . Ev tê wê wateyê ku milkê taybet çînek mirovan diafirîne ku ji bilî karkirina ji bo patronek neçar e ku kirêya xwediyê xanî bide an tiştên ku ew wekî çîn hildiberînin, lê xwediyê wan nînin bikirin. Dewlet mafên milkiyetê li ser erd, kargeh û hwd pêk tîne, tê vê wateyê ku xwedan dikare ji kesên din re nehêle ku wan bikar bîne û qaîdeyên wan li ser yên ku ew destûr didin milkê “xwe” bikar bînin bicîh bîne . Ji ber vê yekê patron “karekî dide te; ango destûra karkirinê di kargeh an kargeha ku ne ji aliyê wî ve lê ji aliyê karkerên din ên mîna te ve hatiye çêkirin. ji bo wî bixebitin.” [Alexander Berkman, Anarşîzm çi ye? , r. 14] Ji vê re keda mûçe tê gotin û ji bo anarşîstan taybetmendiya diyarker a kapîtalîzmê ye.
Ev çîna mirovên ku ji bo bijîn bi mûçeyan ve girêdayî ne, carinan ji hêla anarşîstên sedsala nozdehan ve “proleterya” dihat gotin. Îro piraniya anarşîstan bi gelemperî jê re dibêjin “çîna karker” ji ber ku piraniya karkerên di neteweyên modern ên kapîtalîst de ne ji gundî an esnafan karkerên mûçe ne (ango karkerên xweser ên ku ji hêla pergala milkiyeta taybet ve jî têne îstismar kirin, lê bi awayên cûda). Her weha divê were zanîn ku milkê ku bi vî rengî tê bikar anîn (ango ji bo xebitandin û îstismarkirina keda kesên din) ji hêla anarşîst û sosyalîstên din ve jî “sermaye” tê gotin. Ji ber vê yekê, ji bo anarşîstan, milkiyeta taybet sîstemeke çînayetî çêdike, rejîmeke ku tê de hindik, ji ber xwedîtiya xwe ya li ser dewlemendiyê û amûrên hilberîna wê, li ser gelekên ku xwediyên pir hindik in, desthilatdariyê dikin ( ji bo nîqaşa zêdetir li beşa B.7 binêre. dersan).
Ev piştrast dike ku hindik dikarin ji xebata kesên din sûd werbigirin:
“Di pergala kapîtalîst de mirovê kedkar nikare [bi giştî] ji bo xwe bixebite… Ji ber vê yekê… divê hûn kardêrek bibînin. Hûn jê re bixebitin… Di pergala kapîtalîst de tevahiya çîna karker hêza xwe ya kedê difiroşe Karkeran kargehan çêdikin, alavan çêdikin . Wek çînek kargehan ava kirine, perçeyek ji keda wan a rojane ji bo îmtiyaza bikaranîna wan kargehan tê girtin ji bo îmtiyazê bikaranîna wan alav û makîneyan.
“Niha hûn dikarin texmîn bikin ka çima şehrezayiya Proudhon gotiye ku milkên dewlemendan milkê dizî ye ? Ji hilberîner, karker tê dizîn.” [Berkman, Op. Cit. , rûp. 7-8]
Ji ber vê yekê diziya/îstismarkirina rojane ya ku bi kapîtalîzmê ve girêdayî ye, bi dabeşkirina serwet û milkê taybet ve girêdayî ye (ango dizîna destpêkê ya amûrên jiyanê, erd, kar û xaniyên çîna xwedan). Ji ber bêparkirina piraniya nifûsê ji amûrên jiyanê, sermayedar di rewşek îdeal de ne ku ji bo sermaya ku xwediyê wan in, lê ne hilberandin û ne jî bikar tînin, “berdêla karanînê” bidin. Ji ber ku vebijarkek hindik heye, karker bi peymanan dipejirînin ku di nav wan de ew xweseriya xwe di dema xebatê û berhema wê xebatê de ji dest didin. Ev yek dibe sedem ku kapîtalîst bigihîjin “melalek” (kar) ku bi potansiyel dikare ji ya ku bi mûçe tê dayîn bêtir nirxê hilberîne.
Ji bo ku ev rewş derkeve holê, ji bo ku keda bi meaş hebe, divê kedkar ne xwediyê amûrên hilberînê yên ku bikar tînin nebin xwedî û neyên kontrolê. Wekî encamek, ji hêla kesên ku xwediyê amûrên hilberînê yên ku di demjimêrên xebatê de bikar tînin ve têne kontrol kirin. Ji ber ku keda wan di destê patronê wan de ye û ji ber ku ked ji kesê ku dike nayê veqetandin, patron jî di dema xebatê de bi bandor li karkeran xwedî derdikeve û ji ber vê yekê îstîsmar jî dibe. Ji ber ku di demjimêrên xebatê de, xwedan dikare (di nav hin sînorên ku ji hêla berxwedan û hevgirtina karkeran ve û her weha şert û mercên objektîv, wekî asta bêkariyê di nav pîşesazî an welatek de têne destnîşan kirin) rêxistin, ast, dem, şert û mercên dijwariya xebatê, û ji ber vê yekê mîqdara hilberanê (ku xwediyê mafê tenê li ser heye her çend ku wan ew hilber nekiriye).
Ji ber vê yekê “xerca” (an “nirxa zêde” ) ji hêla xwediyên karkeran ve tê afirandin ku ji nirxa tevahî ya ku ji hêla keda wan ve hatî zêdekirin ji hilber an karûbarên ku ew ji bo fîrmayê diafirînin kêmtir drav didin karkeran. Ji ber vê yekê qazanca sermayedar ferqa vê “nirxa zêde” ye, ku ji hêla kedê ve hatî afirandin û ji kedê hatî veqetandin, ji xeynê sermaya fîrmayê û lêçûnên madeyên xav (li beşa C.2 jî binêre — “Qeyd ji ku tê?” ).
Ji ber vê yekê milk îstîsmarker e ji ber ku dihêle ku zêdebûnek ji hêla xwedan ve were monopol kirin. Taybetmendî di nav cîhê kar de têkiliyên hiyerarşîk çêdike ( “yekdestdariya amûr û amûran” çêtir dibe ku jê re “yekdestdariya hêzê” were gotin ) û wekî her pergalên hiyerarşîk, yên xwedî hêz wê ji bo parastin û pêşvebirina berjewendiyên xwe li ser hesabê yên din bikar tînin. . Di nava kargehê de li hemberî vê zordestî û mêtingeriyê berxwedaneke karkeran heye, ku “têkiliyên hiyerarşîk… yên karsaziya kapîtalîst ji bo çareserkirina vê nakokiyê di berjewendiya nûnerên sermayeyê de hatine çêkirin.” [William Lazonick, Op. Cit. , r. 184]
Hêjayî gotinê ye ku dewlet ji bo parastina mafên mal û milkê û rêvebirinê li hember kirinên kesên bêxwedî her dem amade ye. Wexta ku ew digihêje wê, hebûna dewletê ya ku weke parastvanê “yekdestdariya desthilatdariyê” destûrê dide wê hertimî wê hebê.
Ji ber vê yekê, sermayedar dikarin vê nirxê zêde ji karkeran bistînin, tenê ji ber ku ew xwediyê amûrên hilberînê ne, ne ji ber ku ew bi xwe bi karê hilberîneriyê qezenc dikin. Helbet dibe ku hin sermayedar jî beşdarî hilberînê bibin, di vê rewşê de mafê wan ê bi edalet heye ku bi keda xwe nirxa ku li hilberîna fîrmayê hatiye zêdekirin; lê xwedan bi gelemperî ji vê yekê pirtir heqê xwe didin, û dikarin wiya bikin, ji ber ku dewlet ew mafê xwedan milk garantî dike (ku ne ecêb e, ji ber ku ew bi tenê haya wan ji danûstendin û hilberên fîrmayan heye û mîna hemî kesên di pozîsyonên bêberpirsiyar de ne. , wê hêzê bi kar tînin — ji ber vê yekê ye ku anarşîst piştgirîya demokrasiya rasterast dikin wekî hevtayê bingehîn ê peymana azad, ji ber ku tu kes li ser desthilatdariyê nayê bawer kirin ku berjewendîyên xwe li ser yên ku biryarên wan in tercîh nakin). Û helbet gelek sermayedar gerînendeyan distînin da ku kar û barên xwe ji wan re bimeşînin, bi vî awayî dahatê berhev dikin ji bo ku ji bilî xwedîtiyê tiştekî nekin.
Ji ber vê yekê qazancên kapîtalîstan rengekî îstismarkirina bi piştgirîya dewletê ye. Ev yek ji bo faîzên ku ji hêla bankeran ve têne berhev kirin û hem jî kirêyên ku ji hêla axayan ve têne berhev kirin rast e. Bêyî şêwazekî dewletê, ev şêweyên îstîsmarê ne mimkun e, ji ber ku yekdestdariyên ku ew girêdayî ne nikarin werin domandin. Mînakî, di nebûna leşker û polîsên dewletê de, karker bi tenê ji xwe re kargehan bi dest dixistin û bi kar dianîn, bi vî rengî nehiştin ku sermayedar pareke neheq ji zêdehiya ku diafirînin bidest bixin.
