Wergera Makîne

Hevgirtin, an jî alîkariya hev, ramanek bingehîn a anarşîzmê ye. Ew girêdana di navbera ferd û civakê de ye, rêgezek e ku bi wê yekê ferd dikarin bi hev re bixebitin da ku berjewendîyên xwe yên hevpar pêk bînin di hawîrdorek ku hem azadî û hem jî wekheviyê piştgirî û mezin dike. Ji bo anarşîstan, alîkariya hevdu taybetmendiyek bingehîn a jiyana mirovan e, hem çavkaniya hêz û bextewariyê ye û hem jî ji bo hebûnek bi tevahî mirovî pêdivîyek bingehîn e.
Erich Fromm, psîkolog û humanîstê sosyalîst, destnîşan dike ku “daxwaza mirovî ya ji bo yekitiya bi kesên din re biceribîne di şert û mercên taybetî yên hebûnê de ku celebê mirovan diyar dike û yek ji motîvasyona herî xurt a tevgera mirovan e.” [ Bin an Hebûn , r.107]
Ji ber vê yekê anarşîst daxwaza avakirina “yekîtiya” (ku têgîna Max Stirner bikar bînin) bi mirovên din re wekî hewcedariyek xwezayî dihesibînin. Ev yekîtî, an komele, divê li ser bingehê wekhevî û ferdîyetê bin, ji bo ku kesên ku tev li wan dibin bi tevahî razî bin — ango divê ew bi rengekî anarşîst, ango bi dilxwazî, nemerkezî û ne hiyerarşîk bêne organîze kirin.
Hevgirtin — hevkariya di navbera kesan de — ji bo jiyanê pêwîst e û dûrî înkarkirina azadiyê ye. Solidarity, dît Errico Malatesta, “yekane hawîrdora ku Mirov dikare kesayetiya xwe tê de îfade bike û pêşkeftina xwe ya herî baş bi dest bixe û bextewariya herî mezin jê sûd werbigire.” Ev “hevhatina kesan ji bo xweşiya her kesî, û ji bo xweşiya her kesî”, encam dide ku “azadiya her kesî ne bi sînorkirî, lê tê temam kirin – bi rastî jî dîtina sedemê pêwîst di nav de – azadiya kesên din.” [ Anarşî , r. 29] Bi gotineke din, hevgirtin û hevkarî tê vê wateyê ku hevdu wekî hevûdu muamelekirin, red kirina kesên din wekî rêgezek ji bo armancê û afirandina têkiliyên ku piştgirîya azadîya hemîyan dike, ne ku çendek li ser gelekan serdest bin. Emma Goldman vê mijarê dubare kir, û destnîşan kir “ev hêza bêhempa ya kesayetiya mirov çi encamên ecêb bi dest xistiye dema ku bi hevkariya bi kesayetiyên din re xurt bibe… hevkarî – berevajî pevçûn û tekoşîna navxweyî – ji bo jiyanê xebitiye. û geşepêdana cureyê tenê alîkariya hevdû û bi dilxwazî ​​dike. [ Sor Emma Speaks , r. 118]
Hevgirtin tê wateya ku ji bo berjewendî û hewcedariyên me yên hevpar bi hev re bibin yek. Şêweyên komeleyê yên ku li ser bingehê hevgirtinê ne (ango yên li ser newekheviyê hatine damezrandin) dê kesayetiya kesên ku di bin wan de ne bişkîne. Wekî ku Ret Marut destnîşan dike, azadî hewceyê hevgirtinê, naskirina berjewendiyên hevpar e:
“Evîna herî bi rûmet, pak û rast a mirovatiyê evîna xwe ye. Ez dixwazim azad bibim! Hêvîdar im ku bextewar bim! Ez dixwazim qîmetê bidim hemû bedewiyên cîhanê. Lê azadiya min tenê dema ku hemû mirovên din misoger bibe. Li dora min azad in, ez dikarim bextewar bim, gava ku hemî mirovên li dora min bextewar bin Dema ku ez xwediyê zanîna ewledar im ku mirovên din jî dikarin mîna min têr bixwin , bi kêfa min re, tenê ji xwe , gava ku ez li hember her xeterek ku tehdîd dike serî hilkim . azadiya min û bextewariya min. [Ret Marut (aka B. Traven), kovara The BrickBurner ku ji hêla Karl S. Guthke, B. Traven: Jiyana li pişt efsaneyan , rûp. 133-4]
Pratkirina hevgirtinê tê vê wateyê ku em wekî diruşma Karkerên Pîşesaziya Cîhanê de dizanin ku “birîndariyek ji yekî re zirara hemîyan e.” Ji ber vê yekê hevgirtin navgîna parastina kesayetî û azadiyê ye û ji ber vê yekê îfadeya berjewendiyê ye. Wekî ku Alfie Kohn destnîşan dike:
“Dema ku em li ser hevkariyê difikirin… em mêl dikin ku têgînê bi îdealîzma hişmendiya fuzzy ve girêbidin. … Dibe ku ev ji tevlihevkirina hevkariyê bi altruîzmê re çêbibe… Hevkariya strukturel dubendiya egoîzm/altruîzma adetî red dike. Tiştan saz dike ku bi alîkariya te ez di heman demê de alîkariya xwe dikim Tewra di destpêkê de dibe ku qedera me bi hev ve girêdayî be – Hilbijartinek pragmatîk ku li ser kar û dibistanê hîn bi bandortir ji pêşbaziyê pêk tê. [ No Contest: The Case Against Competition , r. 7]
Û, di nav civakek hiyerarşîk de, hevgirtin ne tenê ji ber razîbûna ku dide me, di heman demê de ji ber ku pêdivî ye ku em li hember desthilatdaran bisekinin jî girîng e. Gotinên Malatesta li vir têkildar in:
“Girseyên bindest ên ku tu carî bi tevahî xwe ji bindestî û xizaniyê re nehiştine û xwe tîbûna edalet, azadî û bextewariyê nîşan didin, dest bi têgihiştinê dikin ku ji bilî yekîtî û hevgirtinê wê nikaribin azadiya xwe pêk bînin. hemû bindestan, li her derê cîhanê bi îstîsmaran re.” [ Anarşî , r. 33]
Bi hevgirtinê em dikarin hêza xwe zêde bikin û tiştê ku em dixwazin bi dest bixin. Di dawiyê de, bi birêxistinkirina koman, em dikarin dest bi rêvebirina karûbarên xwe yên kolektîf bi hev re bikin û ji ber vê yekê carek û her dem serokê xwe biguhezînin. ” Sendîka dê… îmkanên kesane zêde bikin û milkê wî yê êrîşkar ewle bikin.” [Max Stirner, The Ego and Its Own , r. 258] Bi tevlêbûna hevgirtinê, em dikarin pergala heyî jî bi dilê xwe biguhezînin: “Di yekîtiyê de hêz heye.” [Alexander Berkman, Anarşîzm çi ye? , r. 74]
Ji ber vê yekê hevgirtin ew e ku em dikarin azadiya xwe bi dest bixin û misoger bikin. Em razî ne ku em bi hev re bixebitin da ku em neçar bin ku ji bo yekî din bixebitin . Bi pejirandina parvekirina bi hev re em vebijarkên xwe zêde dikin da ku em bêtir , ne kêm, kêfê bikin. Alîkariya hevdu di berjewendiya min de ye — ango, ez dibînim ku bi kêrî min tê ku ez bi kesên din re li ser bingeha rêzgirtina hevdu û wekheviya civakî lihevhatinan bikim; ji ber ku eger ez serdestiya kesekî bikim, ev tê wê wateyê ku şert û mercên ku destûrê didin serdestiyê hene, û ji ber vê yekê bi îhtîmaleke mezin ez jî di dorê de bibim serdest.
Wekî ku Max Stirner dît, hevgirtin ew e ku em pê ewle bibin ku azadiya me were xurt kirin û ji yên desthilatdar ên ku dixwazin me bi rê ve bibin diparêzin: “Gelo hûn bi xwe tiştek nehesibînin?” , dipirse. “Gelo hûn neçar in ku bihêlin kesek her tiştê ku bixwaze ji we re bike? Xwe biparêzin û kes destê xwe nede we. Ger bi mîlyonan kes li pişt we bin û piştgiriyê bidin we, wê hingê hûn hêzek bi heybet in û hûn ê bê dijwarî bi ser bikevin.” [Di pirtûka Luigi Galleani ya Dawiya Anarşîzmê de hatiye gotin? , r. 79 – Wergera cihêreng di The Ego and Its Own , r. 197]
Ji ber vê yekê hevgirtin ji anarşîstan re girîng e ji ber ku ew rêgezek e ku azadî dikare li hember desthilatdariyê were afirandin û parastin. Hevgirtin hêz û berhema cewhera me ya civakî ye. Lêbelê, hevgirtin divê bi “herdîzmê” re neyê tevlihev kirin, ku tê wateya bi pasîf şopandina rêberek. Ji bo bibandor be divê hevgirtin ji aliyê mirovên azad ve, bi hev re weke hev bê avakirin . “EM a mezin” ne hevgirtin e, her çend xwesteka “herdîtiyê” berhema hewcedariya me ya bi hevgirtin û yekîtiyê ye. Ew “hevgirtinek” e ku ji hêla civaka hiyerarşîk ve hatî xera kirin, ku tê de mirov mecbûr in ku bi kordanî guh bidin rêberan.