Wergera Makîne

Weke ku me dît, “arşîk” tê wateya “bê serdest” an “bê desthilatdarî (hiyerarşîk)”. Anarşîst bi wateya pisporên ku bi taybetî zana, jêhatî an jîr in, ne li dijî “desthilatdaran” in, her çend ew bawer dikin ku divê desthilatdarên weha ne xwedî hêz bin ku zorê bidin kesên din ku li pey pêşniyarên wan bibin ( ji bo bêtir li ser vê cihêtiyê li beşa B.1 binêre. ). Bi kurtî, anarşîzm antî-otorîterîzm e.
Anarşîst antî-desthilatdar in, ji ber ku ew bawer dikin ku divê tu mirovek serdestiya yekî din neke. Anarşîst, bi gotina L. Susan Brown, “bi qedir û qîmeta cewherî ya takekesî bawer dikin.” [ The Politics of Individualism , r. 107] Serdestî bi eslê xwe biçûk û piçûktir e, ji ber ku îrade û dîwana serdestan dixe bin vîn û dîwana serdestan, bi vî awayî qedr û hurmeta xwe ya ku tenê ji xweseriya kesane tê tune dike. Her wiha serdestî mimkûn dike û bi giştî dibe sedema îstîsmarê, ku koka newekhevî, xizanî û têkçûna civakî ye.
Bi gotineke din, wê demê, cewhera anarşîzmê (ji bo îfadekirina wê bi erênî) hevkariya azad a di navbera wekhevan de ye ku azadî û kesayetiya xwe herî zêde bike.
Hevkariya di navbera wekhevan de mifteya antî-otorîterîzmê ye. Bi hevkariyê em dikarin nirxa xweya cewherî wekî ferdên yekta pêş bixin û biparêzin û hem jî jiyan û azadiya xwe dewlemend bikin ji ber ku “[n] kes nikare mirovahiya xwe nas bike, û di encamê de di jiyana xwe de, heke ne bi naskirina wê be, wê fêhm bike. di yên din de û hevkarî di pêkanîna wê de ji bo yên din azadiya min e, ji ber ku ez bi rastî ne azad im di ramanê de û di rastiyê de, ji bilî dema ku azadiya min û mafên min. hemû mêr [û jinên] ku wek hev in.” [Michael Bakunin, ji hêla Errico Malatesta ve hatî vegotin, Anarchy , r. 30]
Digel ku anarşîst antî-otorîter in, dizanin ku mirov xwedan cewherek civakî ye û ew bi hev re bandorê li ser hev dikin. Em nikarin ji “desthilatdariya” vê bandora hevdu birevin, ji ber ku, wekî ku Bakunin tîne bîra me:
“Rakirina vê bandora hevdu wê bibe mirin. Û dema ku em doza azadiya girseyan dikin, em bi tu awayî pêşniyar nakin ku bandorên xwezayî yên ku kes an komên kesan li ser wan dikin bên rakirin. Ya ku em dixwazin ev e. rakirina bandorên çêkirî, îmtiyaz, qanûnî, fermî.” [ji aliyê Malatesta, Anarchy , r. 51]
Bi gotineke din, ew bandorên ku ji desthilatdariya hiyerarşîk derdikevin.
Ji ber ku pergalên hiyerarşîk ên mîna kapîtalîzmê azadiyê înkar dikin û ji ber vê yekê, “xisletên derûnî, exlaqî, rewşenbîrî û fizîkî yên mirovan qelişî, sist û pelçiqandin” ( ji bo hûrgulî li beşa B.1 binêre ). Ji ber vê yekê yek ji “rastiyên mezin ên Anarşîzmê” ev e ku “bi rastî azadbûn ev e ku meriv bihêle ku her kes bi awayê xwe jiyana xwe bijî heya ku her kes destûrê bide hemîyan ku heman tiştî bikin.” Ji ber vê yekê anarşîst ji bo civakek çêtir, ji bo civakek ku rêzê li kes û azadiya wan bigire têdikoşin. Di bin kapîtalîzmê de, “[her] her tişt ji bo firotanê li ser bazarê ye: her tişt bazirganî û bazirganî ye” lê “hin tiştên ku biha ne. Di nav van de jiyan, azadî û bextewarî hene, û ev tiştên ku civaka pêşerojê ne. Civaka azad wê ji her kesî re misoger bike.” Anarşîst, di encamê de, dixwazin mirovan ji rûmet, kesayetî û azadiya xwe bihesibînin û ruhê serhildan, berxwedan û hevgirtinê li kesên bindest de teşwîq bikin. Ev yek dike ku em ji aliyê desthilatdaran ve wekî şikandina aştiyê werin şermezarkirin, lê anarşîst têkoşîna azadiyê ji aştiya koletiyê bêsînor çêtir dibînin. Anarşîst, di encama îdealên me de, “bi her nirxî bi aşitiyê bawer dikin — ji bilî bihaya azadiyê. Lê ev diyariya giranbiha xuya ye ku hilberînerên dewlemendiyê jixwe winda kirine. Jiyan … wan heye; lê jiyan çi ye hêja ye dema ku ew hêmanên ku kêfê dikin tune ne?” [Lucy Parsons, Azadî, Wekhevî û Hevgirtin , r. 103, r. 131, rûp. 103 û rûp. 134]
Ji ber vê yekê, bi kurtî, anarşîst li civakek digerin ku tê de mirov bi awayên ku azadiya hemiyan zêde dike li şûna ku azadiya (û potansiyela) piran ji bo berjewendiya çend kesan bişkîne, bi hev re têkilî daynin. Anarşîst naxwazin hêzê bidin kesên din li ser xwe, hêza ku ji wan re bibêjin di bin gefa cezakirinê de ger guh nedin wan çi bikin. Dibe ku ne-anarşîst, ji dêvla ku meriv matmayî bimînin ka çima anarşîst anarşîst in, çêtir e ku meriv bipirse ka li ser xwe çi dibêje ku ew hîs dikin ku ev helwest hewcedarê her cûre şirovekirinê ye.