هل كانت الإتحادات الجماعية “تخليا” عن الأفكار الأناركية؟

هل كانت الإتحادات الجماعية “تخليا” عن الأفكار الأناركية؟

من مناقشتنا في القسم 15، من الواضح أن الأناركية لا تنكر الحاجة إلى التنسيق والنشاط المشترك، لاتحادات أماكن العمل ذاتية الإدارة والصناعات والتجمعات الريفية على جميع مستويات المجتمع. بعيد عنه. كما ثبت في القسمين 12 و 15، فإن مثل هذه الاتحادات هي فكرة أساسية عن الأناركية. في حالة الأنارکى يتدفق التنسيق من الأسفل ولا يفرضه قلة من فوق. لسوء الحظ، لا يستطيع الماركسيون التمييز بين التضامن من الأسفل والوحدة المفروضة من الأعلى. يجادل مورو، على سبيل المثال، بأن “الأغلبية الأناركية في مجلس أراغون قادت عمليًا إلى التخلي عن النظرية اللاسلطوية عن استقلالية الإدارة الاقتصادية. عمل المجلس كوكالة مركزية “. [ أب. المرجع السابق.، ص 205 – 6]

بالطبع لا تفعل شيئا من هذا القبيل. نعم، الأناركيون يؤيدون الحكم الذاتي – بما في ذلك استقلالية الإدارة الاقتصادية. نحن أيضًا نؤيد الفيدرالية لتنسيق النشاط المشترك وتعزيز التعاون على نطاق واسع (ما قد يطلق عليه مورو، عدم الدقة، “المركزية” أو “المركزية” ). وبدلاً من رؤية اتفاقيات النشاط المشترك مثل “التخلي” عن الاستقلالية، فإننا نراها تعبيراً عن هذا الاستقلالية. سيكون شكلاً غريبًا من أشكال “الحرية“التي اقترحت اتخاذ الترتيبات والاتفاقيات مع الآخرين تعني تقييد حريتك. على سبيل المثال، لن يجادل أحد في أن الترتيب لمقابلة صديقك في مكان وزمان معينين يعني إلغاء استقلاليتك على الرغم من أنه من الواضح أنه يقلل من “حريتك” في أن تكون في مكان آخر في نفس الوقت.

وبالمثل، عندما ينضم الفرد إلى مجموعة ويشارك في قراراتها الجماعية ويلتزم بقراراتها، فإن هذا لا يمثل التخلي عن استقلاليتهم. بل هو تعبير عن حريتهم. إذا أخذنا تعليق مورو على محمل الجد ثم الأنارکيين ستكون ضد جميع أشكال التنظيم وتكوين الجمعيات لأنها تعني “التخلي عن الحكم الذاتي” (طبعا بعض الماركسيين القيام جعل هذا الادعاء، ولكن مثل هذا الموقف يدل على وجود أساسا سلبي جهة نظر الحرية، و الموقف الذي يرفضونه عادة). في الواقع، بالطبع، يدرك اللاسلطويون أن الحرية مستحيلة خارج الاتحاد. داخل الاتحاد لا يمكن أن يوجد “الاستقلال الذاتي” المطلق، ولكن مثل هذا “الاستقلالية” من شأنه أن يقيد الحرية إلى درجة تجعلها تهزم نفسها لدرجة تجعلها تستهزئ بمفهوم الاستقلالية ولن يسعى إليها أي شخص عاقل.

بالطبع يدرك اللاسلطويون أنه حتى أفضل اتحاد يمكن أن يتحول إلى بيروقراطية تفعل ذلكتقييد الحرية. يمكن لأي منظمة أن تتحول من كونها تعبيرًا عن الحرية إلى بنية بيروقراطية تقيد الحرية لأن السلطة تتركز في القمة، في أيدي النخبة. هذا هو السبب في أننا نقترح أشكالًا محددة من التنظيم، تلك القائمة على الإدارة الذاتية واللامركزية والفيدرالية التي تعزز اتخاذ القرار من القاعدة إلى القمة وتضمن بقاء المنظمة في أيدي أعضائها وأن سياساتها هي اتفاقيات بينهم. من تلك المفروضة عليهم. لهذا السبب، فإن اللبنة الأساسية للاتحاد هو تجميع المجموعة المستقلة. هذه الهيئة هي التي تقرر القضايا الخاصة بها وتفوض المندوبين للتوصل إلى اتفاقيات داخل الهيكل الفيدرالي، تاركةً لنفسها سلطة إبطال الاتفاقات التي يبرمها مندوبوها.وبهذه الطريقة، يتم الجمع بين الاستقلالية والتنسيق في منظمة يتم هيكلتها لتعكس بدقة احتياجات ومصالح أعضائها من خلال ترك السلطة في أيديهم. على حد تعبير موراي بوكتشين، الأناركيون“لا تنكر الحاجة إلى التنسيق بين المجموعات والانضباط والتخطيط الدقيق والوحدة في العمل. لكننا نعتقد أن التنسيق والانضباط والتخطيط والوحدة في العمل يجب أن يتحقق طواعية، عن طريق الانضباط الذاتي الذي يتغذى عن طريق الاقتناع والفهم، وليس بالإكراه والطاعة الطائشة التي لا جدال فيها لأوامر من أعلى. ” [ أناركية ما بعد الندرة، ص. 215]

لذلك، فإن الدعم اللاسلطوي لـ “استقلالية الإدارة الاقتصادية” لا يعني ضمناً الافتقار إلى التعاون والتنسيق، والاتفاقيات المشتركة والهياكل الفيدرالية التي قد تبدو، بالنسبة للجهل مثل مورو، وكأنها تعني “التخلي” عن الحكم الذاتي. . وكما جادل كروبوتكين، فإن الكومونة “لا يمكنها بعد الآن الاعتراف بأي رئيس: فوقها، لا يمكن أن يكون هناك أي شيء، باستثناء مصالح الاتحاد، التي تتبناها بنفسها بحرية بالتنسيق مع الكومونات الأخرى.” [ لا الآلهة، لا سادة، المجلد. 1، ص. 259] تم التأكيد على هذه الرؤية في قرار سرقسطة الصادر عن الكونفدرالية بشأن الشيوعية التحررية الصادر في مايو 1936، والذي نص على أنسيكون أساس هذه الإدارة هو البلدية. يجب أن تكون هذه الكوميونات مستقلة وسيتم اتحادها على المستويين الإقليمي والوطني لتحقيق أهدافها العامة. الحق في الاستقلال الذاتي لا يستبعد واجب تنفيذ الاتفاقات المتعلقة بالمزايا الجماعية “. [نقلاً عن خوسيه بييراتس، الكونفدرالية في الثورة الإسبانية، ص. (106) ومن ثم فإن اللاسلطويين لا يرون اتخاذ القرارات الجماعية والعمل في فدرالية تخليًا عن الاستقلالية أو انتهاكًا للنظرية اللاسلطوية.

السبب في ذلك بسيط. لممارسة استقلاليتك من خلال الانضمام إلى منظمات الإدارة الذاتية، وبالتالي، الموافقة على الالتزام بالقرارات التي تساعد في اتخاذها لا يعد إنكارًا لذلك الاستقلالية (على عكس الانضمام إلى هيكل هرمي، يجب أن نؤكد). هذا هو السبب في أن الأناركيين شددوا دائمًا على أهمية طبيعة الجمعيات التي ينضم إليها الناس وكذلك طبيعتها الطوعية – كما قال كروبوتكين، “كوميونات الثورة القادمة لن تقضي فقط على الدولة وستحل محل الفيدرالية الحرة للحكم البرلماني. سوف ينفصلون عن الحكم البرلماني داخل الكومونة نفسها … سيكونون أناركيين داخل الكومونة لأنهم سيكونون أناركيين خارجها “. [ كومونة باريس] علاوة على ذلك، ضمن الهياكل الفيدرالية التي يتصورها اللاسلطويون، فإن الإدارة اليومية الفعلية للجمعية ستكون مستقلة. ستكون هناك حاجة ضئيلة أو معدومة لأن يتدخل الاتحاد في القرارات العادية التي يتعين على المجموعة اتخاذها يومًا بعد يوم. كما يوضح قرار سرقسطة:

“تتعهد [البلدية] … بالالتزام بأي قواعد عامة قد يتم الاتفاق عليها من خلال تصويت الأغلبية بعد نقاش حر … يتعين على سكان الكوميونات مناقشة مشاكلهم الداخلية فيما بينهم … المشاكل التي تؤثر على بلد أو مقاطعة وجميع الكوميونات يجب أن تكون ممثلة في اجتماعاتهم ومجالسهم، وبالتالي تمكين مندوبيهم من نقل وجهة النظر الديمقراطية لمجتمعاتهم … كل بلدية متورطة سيكون لها الحق في إبداء رأيها .. . في المسائل ذات الطابع الإقليمي، من واجب الاتحاد الإقليمي تنفيذ الاتفاقيات … لذا فإن نقطة البداية هي الفرد، والانتقال عبر الكوميونات، إلى الاتحاد وصولاً إلى الاتحاد الكونفدرالي في النهاية “. [نقلت عن طريق خوسيه بييراتس، المرجع السابق. المرجع السابق.، ص 106 – 7]

نظرًا لأن مجلس أراغون واتحاد الجماعات كانا قائمين على هيكل فيدرالي، واجتماعات منتظمة للمندوبين المفوضين واتخاذ القرار من القاعدة إلى القمة، سيكون من الخطأ تسميتهم “وكالة مركزية” أو “تخليًا” عن مبدأ “الاستقلالية“. بدلا من ذلك، كانت تعابير عن ذلك الحكم الذاتي القائم على الفيدراليةوليس منظمة مركزية. لم يقيد الاتحاد استقلالية الجماعة، أو تجمعها الجماهيري، ولم يتدخل الاتحاد في سير العمل اليومي للتجمعات التي تتكون منها. كان الهيكل عبارة عن اتحاد فيدرالي للجماعات المستقلة. كان دور المجلس هو تنسيق قرارات اجتماعات مندوبي الاتحاد – بعبارة أخرى، التنفيذ الإداري البحت للاتفاقيات الجماعية. إن الخلط بين هذا والمركزية هو خطأ شائع لدى الماركسيين، لكنه لا يزال تشويشًا.

للتلخيص، ما يدعي مورو بأنه “تخلي” عن اللاسلطوية هو في الحقيقة تعبير عن الأفكار اللاسلطوية. كان مجلس أراغون واتحاد أراغون للجماعات يتبعان رؤية الكونفدرالية للشيوعية التحررية ولم يتخلوا عنها، كما يدعي مورو. كما يعرف أي شخص لديه حتى الفهم الأساسي للأنارکية.

———————————————–

[*] الترجمة الآلیة

مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية

https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka

———-

https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum

———-

https://www.facebook.com/infos.anarchist.forum