هل رفض الأناركيون “الحاجة إلى تنظيم على شكل نقابات”؟

هل رفض الأناركيون “الحاجة إلى تنظيم على شكل نقابات“؟

يقرر ميتشينسون الآن “فضح” اللاسلطوية:

“في أيامها الأولى، وجدت هذه الأناركية الحديثة دعمًا معينًا بين العمال. ومع ذلك، تعلم العمال خلال مسار النضال الحاجة إلى التنظيم على شكل النقابات العمالية، وكذلك الحاجة إلى التنظيم السياسي الذي أدى إلى بناء أحزاب عمالية جماهيرية “.

لكي نرى الهراء الكامل لهذا الادعاء، نحتاج فقط إلى الرجوع إلى ماركس. في كلماته، اعتقد باكونين أن “الطبقة العاملة … يجب أن تنظم نفسها فقط من خلال النقابات المهنية“. [ماركس وإنجلز ولينين، اللاسلطوية والأناركية النقابية، ص. 48] جادل باكونين نفسه بأن “التنظيم الطبيعي للجماهير … هو تنظيم قائم على الطرق المختلفة التي تحدد بها أنواع عملهم المختلفة حياتهم اليومية. إنها منظمة من خلال اتحاد تجاري “. [ إن الأساسي باكونين، ص. 139] جادل كروبوتكين بأن “النقابة [ النقابية ] ضرورية للغاية. إنه الشكل الوحيد للتجمع العمالي الذي يسمح بمواصلة النضال المباشر ضد رأس المال دون الوقوع في البرلمانية “.[نقلت عن طريق كارولين كام، كروبوتكين وصعود الأناركية الثورية، ص. 269]

هناك الكثير من أن تكون اللاسلطوية ضد النقابات العمالية (كما يوحي ميتشنسون). أما بالنسبة لأحزاب العمال الجماهيرية، فقد أثبت التاريخ أن باكونين على حق – هذه الأحزاب أصبحت فاسدة وبيروقراطية وإصلاحية. بالنسبة لميتشينسون، لم تكن السنوات الـ 130 الماضية موجودة.

يمضي في القول بأن “باكونين وزملائه. استنكروا المشاركة في البرلمان، أو النضال من أجل الإصلاحات باعتباره خيانة للثورة، ورفضوا كل عمل سياسي ليس من أهدافه المباشرة والمباشرة انتصار العمال على الرأسمالية، وبالتالي إلغاء الدولة. “

يجب أن نلاحظ أولاً أن اقتباس باكونين المقدم لا يدعم تأكيدات ميتشنسون – إلا إذا كنت تعتقد أنه لا يمكن تحقيق الإصلاحات إلا من خلال المشاركة في البرلمان (وهو أمر يرفضه اللاسلطويون). والسبب لماذا رفض باكونين “عن العمل السياسي” لا تفسير – (الدعاية الانتخابية وبعبارة أخرى أي البرجوازية السياسة). سنفعل ذلك الآن.

لقد ندد باكونين بالمشاركة في البرلمان. أثبت التاريخ أنه على حق. ضمنت المشاركة في البرلمان فساد الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية وحزب الخضر ومجموعة من المنظمات الراديكالية والاشتراكية الأخرى. يبدو أن ميتشينسون قد نسي النضال ضد الإصلاحية التي كانت تدور باستمرار في الأحزاب الاشتراكية الديمقراطية في نهاية القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وهي معركة انتهت بهزيمة الجناح الثوري وقرار دعم الدولة القومية في الحرب العالمية الأولى. أكدت التجربة الفعلية لاستخدام البرلمان توقع باكونين أن متى“العمال … يرسلون عمالا عاديين … إلى المجالس التشريعية … نواب العمال، المنزوعين في بيئة برجوازية، في جو من الأفكار البرجوازية البحتة، في الواقع يتوقفون عن العمل، ويصبحون رجال دولة سيصبح برجوازي … لأن الرجال لا يصنعون أوضاعهم ؛ على العكس من ذلك، يصنع الرجال بواسطتهم “. [ إن الأساسي باكونين، ص. 108]

لكن ما هو غير صحيح هو هذا الادعاء بأن باكونين كان يعتقد أن “الكفاح من أجل الإصلاحات [كان] خيانة للثورة“. كان باكونين من أشد المؤمنين بأهمية النضالات من أجل الإصلاحات، ولكن النضالات من نوع معين – أي النضال من أجل الفوز بالإصلاحات التي تقوم على العمل المباشر من قبل العمال أنفسهم

“ما هي السياسة التي يجب أن تتبعها [رابطة العمال] الدولية خلال الفترة الزمنية الممتدة نوعًا ما والتي تفصلنا عن هذه الثورة الاجتماعية الرهيبة … ستضفي الأممية على الاضطرابات العمالية في جميع البلدان طابعًا اقتصاديًا بشكل أساسي، تخفيض ساعات العمل وزيادة الرواتب، عن طريق اتحاد الجماهير العاملة … وسوف [أيضا] الدعاية لمبادئها … [ المرجع السابق. المرجع السابق.، ص. 109]

“وبالفعل، بمجرد أن يعتقد العامل أن الوضع الاقتصادي يمكن أن يتغير جذريًا في المستقبل القريب، يبدأ في النضال، بالاشتراك مع رفاقه، من أجل تقليل ساعات عمله وزيادة راتبه … من خلال الممارسة والفعل … فإن التوسع والتطور التدريجيين للنضال الاقتصادي سيجعله يتعرف أكثر فأكثر على أعدائه الحقيقيين: الطبقات المتميزة، بما في ذلك رجال الدين والبرجوازية والنبلاء ؛ والدولة، التي توجد فقط لحماية جميع امتيازات تلك الطبقات “. [ أب. المرجع السابق.، ص. 103]

كانت هذه الحجة للإصلاحات من خلال العمل المباشر والجمعيات العمالية نقطة أساسية للاتفاق في تلك الأقسام من الأممية الأولى التي دعمت أفكار باكونين. على حد تعبير عضو أناركي في اتحاد الجورا كتب عام 1875:

“بدلاً من استجداء الدولة من أجل قانون يجبر أصحاب العمل على جعلهم يعملون لساعات طويلة فقط، تفرض الجمعيات المهنية هذا الإصلاح بشكل مباشر على أصحاب العمل ؛ بهذه الطريقة، بدلاً من النص القانوني الذي يبقى حبرا على ورق، يتم إحداث تغيير اقتصادي حقيقي من خلال المبادرة المباشرة للعمال … إذا كرس العمال كل نشاطهم وطاقتهم لتنظيم حرفهم في مجتمعات مقاومة، والاتحادات التجارية، المحلية والإقليمية، إذا ما حافظوا، عن طريق الاجتماعات والمحاضرات والحلقات الدراسية والأوراق والنشرات، على تحريض اشتراكي وثوري دائم ؛ إذا كان من خلال ربط الممارسة بالنظرية، فقد أدركوا بشكل مباشر، بدون أي تدخل برجوازي وحكومي، جميع الإصلاحات الممكنة على الفور، والإصلاحات المفيدة ليس لعدد قليل من العمال ولكن للجماهير العمالية – وبالتأكيد فإن قضية العمل ستخدم بشكل أفضل من … التحريض القانوني “. [نقلت عن طريق كارولين كام، كروبوتكين وصعود الأناركية الثورية، ص. 226]

الكثير بالنسبة لباكونين أو الجناح التحرري للأممية الأولى ضد الإصلاحات أو النضال من أجل الإصلاحات. لم يغير الأناركيون رأيهم في هذه القضية.

———————————————–

[*] الترجمة الآلیة

مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية

https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka

———-

https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum

———-

https://www.facebook.com/infos.anarchist.forum