هل اللاسلطوية مثال على “المثالية الفلسفية”؟

هل اللاسلطوية مثال على “المثالية الفلسفية“؟

يلتفت إلى مظاهرة عيد العمال:

“البستنة الفدائية والأصناف المرتبطة بها التي ظهرت في أماكن مختلفة، ليست أكثر من فرع من فكرة طوباوية قديمة لتغيير المجتمع بالقدوة“.

في الواقع، كان عرضًا محددًا لتشجيع الناس على الانخراط في العمل الجماعي، لقضاء وقت ممتع وتحدي السلطة والوضع الراهن. لقد كانت محاولة لتغيير المجتمع بالقدوة فقط بمعنى أنه سيشجع الآخرين على العمل، لتحدي الوضع الراهن والمشاركة في العمل الجماعي. إذا كان Mitchinson يتفق عليه أن يعارض كلالمظاهرة التي حدثت قبل الانتفاضة الأخيرة التي أوجدت “الدولة العمالية” – المظاهرة، بطبيعتها، مثال للآخرين لما هو ممكن، مثال على قوتنا الجماعية ورغبتنا في التغيير. قد تنتقد طبيعة عمل البستنة في حرب العصابات (والعديد من الأنارکيين)، لكن لا يمكنك تشويه طبيعتها كما يفعل ميتشينسون، ويُتوقع منك أن تؤخذ على محمل الجد.

واصل:

تكمن جذور هذا المخطط في الفلسفة المثالية. تشير المثالية الفلسفية إلى فكرة أن أفعال الناس هي نتيجة لأفكارهم، وأن الأفكار وليس ظروف حياتنا هي التي تحدد نظرتنا. عندما نغير عقول الناس خلال عملية تراكم طويلة، فسيعيشون بشكل مختلف، وستكون الرأسمالية ببساطة زائدة عن الحاجة. من المفترض أن الطبقة الرأسمالية نفسها ستجلس مكتوفة الأيدي وتراقب نظامها ينهار “.

بالنظر إلى أن المظاهرات “المناهضة للرأسمالية” واجهت عنفًا واسعًا من جانب الدولة، فمن الواضح أن المتورطين يدركون جيدًا أن الطبقة الرأسمالية لن تشاهد قوتها تختفي فقط.

وأيضًا، فإن وصف عمل RTS بأنه “فلسفة مثالية” هو أمر مثير للسخرية بالنسبة لشخص يبدو عازمًا على تجاهل تاريخ الاشتراكية الديموقراطية ويرفض محاولات تحليل البلاشفة الموجودين في السلطة على أنها “افتراءات برجوازية“.ومع ذلك، ينسى ميتشينسون في خطابه الخطاب إحدى الحجج الأساسية للمادية – وهي أن الأفكار نفسها هي جزء من العالم المادي وبالتالي تؤثر على المجتمع وكيف يتطور. يرفض فكرة أن أفكار الناس وأفكارهم تحدد أفعالهم. من الواضح أنه يعتقد أن الناس يعملون على الطيار الآلي، وليس التفكير في أفعالهم. ومع ذلك، في الواقع، ما يفعله الناس يعتمد على أفكارهم – يفكرون في أفعالهم وما يحفزهم يؤثر على نشاطهم. إذا لم تحدد الأفكار تصرفات الناس، فلن يقضي ميتشينسون الكثير من الوقت في كتابة هذا المقال!

وهكذا فإن ميتشينسون يدرك جيدًا أهمية الأفكار في التغيير الاجتماعي، على الأقل ضمنيًا. في الواقع، يدافع عن الحاجة إلى “منظمة شباب عمالية جماهيرية، والتي، تناضل من أجل برنامج اشتراكي، يمكن أن تجذب هؤلاء العمال والطلاب الشباب” لتوضيح ما هو واضح، فإن البرنامج الاشتراكي هو وسيلة “لتغيير عقول الناس” وتقديم إمكانية إنشاء مجتمع جديد. هل يعتقد جديا أن الثورة الاشتراكية ممكنة دون تغيير عقول الناس، وجعلهم يرغبون في مجتمع اشتراكي؟

علاوة على ذلك، إذا قرأ باكونين، لكان مدركًا أن الأناركيين يعتبرون الصراع الطبقي وسيلة لتغيير أفكار الناس. كما جادل باكونين:

“بذور [الفكر الاشتراكي] … [يجب] العثور عليها في غريزة كل عامل جاد. الهدف … هو جعل العامل مدركًا تمامًا لما يريده، وإفراغ بداخله تيارًا من الأفكار يتوافق مع غريزته … ما الذي يعيق التطور الأسرع لهذا العمل المفيد بين الجماهير العاملة؟ من المؤكد أن جهلهم هو التحيزات السياسية والدينية التي لا تزال الطبقات المهتمة بذاتها تحاول إخفاء وعيهم وغرائزهم الطبيعية. كيف يمكننا تبديد هذا الجهل والقضاء على هذه الأفكار المسبقة الضارة؟ عن طريق التعليم والدعاية؟ … هم غير كافيين … [و] من سيجري هذه الدعاية؟ … لم يتبق سوى مسار واحد لعالم العمال، ألا وهو التحرر من خلال العمل العملي… يعني تضامن العمال في نضالهم ضد أرباب العمل. إنها تعني النقابات العمالية، المنظمة … لتحرر [العامل] من هذا الجهل [بالأفكار الرجعية]، تعتمد الأممية على الخبرة الجماعية التي يكتسبها في حضنها، وخاصة على تقدم النضال الجماعي للعمال ضد العمال. الرؤساء … بمجرد أن يبدأ في القيام بدور نشط في هذا الصراع المادي بالكامل، … الاشتراكية تحل محل الدين في عقله … من خلال الممارسة والخبرة الجماعية … عليه أكثر فأكثر للتعرف على أعدائه الحقيقيين … والعمال المجندين على هذا النحو في النضال بالضرورة … سيعترفون بأنه اشتراكي ثوري، وسيعمل كواحد “. [باكونين الأساسي، ص 102 – 3]

وهكذا يدرك اللاسلطويون أن التجربة تحدد الفكر ولكننا ندرك أيضًا أن الفكر ضروري للفعل. نحن ندرك أهمية الأفكار في الصراع الطبقي ولكننا ندرك أيضًا أن الأفكار التي تغيرت نتيجة لذلك الصراع. القول بخلاف ذلك هو تحريف للفكر اللاسلطوي.

———————————————–

[*] الترجمة الآلیة

مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية

https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka

———-

https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum

———-

https://www.facebook.com/infos.anarchist.forum