كيف تم تنظيم الماخنوفيين؟

كونهم متأثرين بالأفكار الأناركية ، فقد تم تنظيم الماخنوفيين على أسس تحررية. وهذا يعني أنه في كل من المناطق المدنية والعسكرية ، كانت الإدارة الذاتية تمارس. يناقش هذا القسم التنظيم العسكري ، بينما يناقش القسم التالي الجانب الاجتماعي للحركة.

من خلال ممارسة الإدارة الذاتية ، قدم الماخنوفيون نموذجًا مختلفًا تمامًا للتنظيم العسكري عن نموذج كل من الجيش الأحمر والقوات العسكرية التقليدية. بينما تغير هيكل الجيش حسب ظروفه ، بقيت الأفكار الأساسية. كانت هذه على النحو التالي:

“تم تنظيم جيش العصيان الماخنوفي وفق ثلاثة مبادئ أساسية: التجنيد الطوعي ، والمبدأ الانتخابي ، والانضباط الذاتي.

” التجنيد الطوعي يعني أن الجيش كان يتألف فقط من مقاتلين ثوريين دخلوه بمحض إرادتهم.

” المبدأ الانتخابي يعني أن قادة جميع وحدات الجيش ، بما في ذلك الأركان ، وكذلك جميع الرجال الذين شغلوا مناصب أخرى في الجيش ، إما تم انتخابهم أو قبولهم من قبل متمردي الوحدة المعنية أو من قبل جميع جيش.

” الانضباط الذاتي يعني أن جميع قواعد الانضباط قد وضعت من قبل لجان المتمردين ، ثم تمت الموافقة عليها من قبل الجمعيات العامة للوحدات المختلفة ؛ بمجرد الموافقة عليها ، تمت مراقبتها بصرامة على المسؤولية الفردية لكل متمرد وكل قائد “. [ أب. المرجع السابق. ، ص. 96]

يرسم فولين صورة مماثلة. ويشير أيضًا إلى أن المبدأ الانتخابي يُنتهك أحيانًا ويتم تعيين القادة “في الحالات العاجلة من قبل القائد نفسه” ، على الرغم من أنه يجب “قبول هؤلاء الأشخاص دون تحفظ” من قبل “متمردي الوحدة المعنية أو الجيش بأكمله“. [ أب. المرجع السابق. ، ص. 584]

وهكذا ، فإن الجيش الماخنوفي ، باستثناء بعض الانحرافات الناجمة عن الظروف ، كان منظمة ديمقراطية في الأساس. انتخب رجال حرب العصابات ضباط مفارزهم ، وفي التجمعات الجماهيرية والمؤتمرات ، قرروا السياسة والانضباط للجيش. على حد قول المؤرخ ميخائيل باليج:

“مع نمو جيش ماخنو تدريجيًا ، أصبح تنظيمًا عسكريًا أكثر نظامًا. كانت كل وحدة تكتيكية مكونة من ثلاث وحدات تابعة: تتكون كل وحدة من ثلاثة ألوية. لواء من ثلاثة أفواج. فوج من ثلاث كتائب. من الناحية النظرية تم انتخاب القادة. لكن من الناحية العملية ، عادة ما يتم اختيار كبار القادة بعناية من قبل ماخنو من بين أصدقائه المقربين. كقاعدة عامة ، كانوا جميعًا متساوين ، وإذا قاتلت عدة وحدات معًا ، كان كبار القادة يتولون القيادة بشكل مشترك. كان يرأس الجيش اسمياً مجلس عسكري ثوري من حوالي عشرة إلى عشرين عضوًا … تم انتخاب أعضاء المجلس مثل القادة ، لكن بعضهم تم تعيينهم من قبل ماخنو … كان هناك أيضًا قسم ثقافي منتخب في الجيش. كان هدفها إجراء دعاية سياسية وعقائدية بين الثوار والفلاحين “.[Palij ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص 108 – 9]

تم انتخاب المجلس العسكري الثوري وهو مسؤول مباشرة أمام عمال المنطقة والفلاحين ومؤتمرات المتمردين. تم تصميمه للتنسيق بين السوفييتات المحلية وتنفيذ قرارات المؤتمرات الإقليمية.

ومن ثم فولين:

احتضن هذا المجلس المنطقة الحرة بأكملها. كان من المفترض أن تنفذ جميع القرارات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والعسكرية التي اتخذت في المؤتمر. وهكذا كان ، إلى حد ما ، السلطة التنفيذية العليا للحركة بأكملها. لكنها لم تكن جهازًا سلطويًا على الإطلاق. تم تخصيص وظائف تنفيذية فقط لها. واكتفت بتنفيذ تعليمات وقرارات المؤتمر. في أي لحظة ، يمكن حلها من قبل الكونجرس وتختفي من الوجود “. [ أب. المرجع السابق. ، ص. 577]

على هذا النحو ، عندما يلاحظ باليج أن هذا المجلس “ليس له صوت حاسم في تصرفات الجيش” ، فإنه يفتقد وجهة نظر المجلس. [Palij ، المرجع نفسه. ] لم تحدد الشؤون العسكرية للجيش بل تفاعل العسكريين والمدنيين وتأكدت من تنفيذ قرارات المؤتمرات. وهكذا كان الجيش كله اسميا تحت سيطرة المؤتمرات الإقليمية للعمال والفلاحين والمتمردين. في هذه المؤتمرات ، قرر مندوبو الشعب الكادح السياسة التي يجب أن يتبعها جيش ماخنوفي. كان السوفييت العسكري الثوري موجودًا للإشراف على تنفيذ القرارات ، وليس تحديد الأنشطة العسكرية للقوات.

وتجدر الإشارة أيضًا إلى أن النساء لم يدعمن الماخنوفيين فحسب ، بل قاتلن أيضًا إلى جانب الرجال. [أرشينوف ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 145] ومع ذلك ، فإن “مشاركة المرأة في الحركة (بكل المقاييس ، كبيرة جدًا)” تحتاج إلى “مزيد من التحقيق“. [سيرج سيبكو ، “نيستور ماخنو: تاريخ صغير للثورة الأناركية في أوكرانيا ، 1917-1921 ،” ص 57-75 ، الغراب ، رقم. 13 ، ص. 75]

في أوجها ، كان الجيش يتألف من المشاة ، وسلاح الفرسان ، والمدفعية ، والمدافع الرشاشة ، والفروع الخاصة ، بما في ذلك جهاز المخابرات. نظرًا لأن نجاح الحروب الحزبية يعتمد على التنقل ، فقد صعد الجيش تدريجياً مشاة في عربات خفيفة (تسمى “tachanka” ) خلال 1918-1919. كما يلاحظ مايكل ماليت ، كان هذا “تكتيكًا جديدًا ” ويمكن وصف ماخنو بأنه “مخترع القسم الميكانيكي قبل أن تدخل السيارة في الاستخدام العام“. [ أب. المرجع السابق. ، ص. [85] تم استخدام tachanka لنقل أكبر عدد ممكن من القوات ، مما يمنح الماخنوفيين مشاة متحركين يمكنهم مواكبة سلاح الفرسان. وبالإضافة إلى ذلك، تم شنت–مدفع رشاش أحيانا في العمق (في خريف عام 1919، 1 شارع يتكون فوج المدفع الرشاش من 120 بندقية ، كلها مثبتة على tachanki).

بالنسبة للجزء الأكبر ، كان جيش ماخنوفي جيشًا متطوعًا ، على عكس كل الجيش الآخر الذي يعمل في الحرب الأهلية الروسية. ومع ذلك ، في أوقات الأزمات كانت هناك محاولات لحشد القوات. على سبيل المثال ، وافق المؤتمر الإقليمي الثاني على أن “التعبئة الطوعية والمساواة العامة” يجب أن تتم. وهذا يعني أن هذا النداء ، “الذي أقرته السلطة الأخلاقية للمؤتمر ، شدد على الحاجة إلى قوات جديدة في جيش العصيان ، ولم يُجبر أحد على التجنيد“. [فولين ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 577] أصدر الكونجرس نفسه قرارًا بعد نقاش طويل وعاطفي ذكره“رفض التعبئة” الإجباري “، واختيار التعبئة” الإجبارية “؛ أي أن كل فلاح قادر على حمل السلاح ، يجب أن يعترف بالتزامه بالتجنيد في صفوف الأنصار والدفاع عن مصالح الشعب الكادح بأكمله في أوكرانيا “. [نقلت عن Palij ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 155] كان عدد المتطوعين أكبر بكثير من عدد الأسلحة ، وهو عكس ما حدث لكل من الحمر والبيض خلال الحرب الأهلية. [ماليت ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 106]

قرر المؤتمر الثالث إجراء حشد طوعي لجميع المولودين بين عامي 1889 و 1898. وطلب منهم هذا المؤتمر التجمع في نقاط معينة وتنظيم أنفسهم وانتخاب ضباطهم. حشد آخر تقرر في مؤتمر أليكساندروفسك لم يحدث قط. إلى أي مدى أُجبر الماخنوفيون على تجنيد القوات لا يزال موضع نقاش. يقول بول أفريتش ، على سبيل المثال ، إن “التعبئة الطوعية” في الواقع “تعني التجنيد الصريح ، حيث كان مطلوبًا من جميع الرجال الأصحاء الخدمة“. [ أب. المرجع السابق. ، ص. 114] على الجانب الآخر ، المنشورات الباقية من عام 1920 “هي من طبيعة النداءات للانضمام ، وليست التعليمات“. [ماليت ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 105] من المفارقات أن تروتسكي لاحظ ذلك“ماخنو ليس لديه تحركات عامة ، وفي الواقع ستكون هذه مستحيلة ، لأنه يفتقر إلى الأجهزة اللازمة“. [نقلت من قبل Malet ، مرجع سابق. المرجع السابق. ، ص. 106] ربما يكون من الصواب القول إن الكونغرس أراد أن ينضم كل رجل قادر جسديًا إلى جيش ماخنوفي ، لكنهم ببساطة لم تكن لديهم الوسائل لفرض هذه الرغبة وأن الماخنوفيين حاولوا قصارى جهدهم لتجنب التجنيد الإجباري من خلال مناشدة الفلاحين “الضمير الثوري ، مع بعض النجاح.

بالإضافة إلى التنظيم العسكري ، كان هناك أيضًا اتحاد أنارکي صريح يعمل في أوكرانيا في نفس الوقت. المؤتمر الأول لتنظيم “اتحاد المنظمات الأنارکي في اوكرانيا” عقدت بين 12 نوفمبر تشرين إلى 16 عشر ، وكان اسمه 1918. الاتحاد الجديد “النبات” (المنبه)، وكان لها الأمانة من ستة أشخاص. تم اختيار خاركيف كمقر لها ، بينما كان لديها مجموعات في مدن أوكرانية رئيسية أخرى (بما في ذلك كييف وأوديسا وكاترينوسلاف). تم الانتهاء من التنظيم النهائي للنباط في مؤتمر عقد في 2-7 أبريل 1919. وكان هدف الاتحاد لتشكيل “أنارکية موحدة“وضمنت درجة كبيرة من الاستقلالية لكل مجموعة وفرد مشارك. ظهر عدد من الصحف في البلدات والمدن الأوكرانية (معظمها بعنوان النبط ) ، وكذلك المنشورات والنشرات. كانت هناك صحيفة أسبوعية رئيسية (تسمى النبط ) والتي كانت معنية إلى حد كبير بالنظرية اللاسلطوية. هذا أكمل جرائد ماخنوفي الطريق إلى الحرية (التي كانت غالبًا يومية ، وأحيانًا أسبوعية وتتناول الأفكار التحررية والمشاكل اليومية ومعلومات عن الأنشطة الحزبية) وصوت ماخنوفست(التي تعاملت بشكل أساسي مع مصالح ومشاكل ومهام الحركة الماخنوفية وجيشها). كما أصدرت منظمة النبط كتيبًا يتناول مشاكل الحركة الماخنوفية ، والتنظيم الاقتصادي للمنطقة ، والسوفييتات الحرة ، والأساس الاجتماعي للمجتمع الذي سيتم بناؤه ، ومشكلة الدفاع.

مما لا يثير الدهشة ، عمل اتحاد الأنباط والماخنوفيون معًا بشكل وثيق ، وعمل أعضاء النبط في الجيش (لا سيما القسم الثقافي). كما تم انتخاب بعض أعضائها لعضوية سوفييت ماخنوفي العسكري الثوري. وتجدر الإشارة إلى أن اتحاد الأنباط حصل على عدد من الأنارکيين ذوي الخبرة من روسيا السوفيتية ، الذين فروا إلى أوكرانيا هربًا من القمع البلشفي. تقاسمت النبط ثروات حركة ماخنو. استمرت في عملها بحرية طالما كانت المنطقة تحت سيطرة الجيش الماخنوفي ، ولكن عندما سادت القوات البلشفية أو البيضاء ، أُجبر الأنارکيون على العمل تحت الأرض. تم سحق الحركة أخيرًا في نوفمبر 1920 ، عندما خان البلاشفة الماخنوفيين.

كما يمكن أن نرى ، فإن الماخنوفيين طبقوا إلى حد كبير الفكرة الأناركية للجمعيات الفدرالية الأفقية المدارة ذاتيًا (عندما يكون ذلك ممكنًا بالطبع). تم توحيد الطبقتين التنظيميتين الرئيسيتين للهيكل الماخنوفي (الجيش والمؤتمرات) أفقيًا وكان الهيكل “الأعلى” أساسًا تحالفًا جماهيريًا للفلاحين والعمال وحرب العصابات. بعبارة أخرى ، اتخذت الجماهير قرارات على مستوى “أعلى” كان من المحتم أن يتبعها السوفييت العسكري الثوري والجيش الماخنوفي. كان الجيش مسؤولاً أمام السوفييتات المحلية ومؤتمرات السوفييتات ، وكما نناقش في القسم 7 ، كان الماخنوفيون يسمون مؤتمرات العمال والمتمردين كلما أمكنهم ذلك.

كانت الحركة الماخنوفية ، في الأساس ، حركة طبقة عاملة. كانت “واحدة من الحركات الثورية القليلة جدًا التي يقودها ويسيطر عليها أعضاء” الجماهير الكادحة “. [David Footman، Op. المرجع السابق. ، ص. طبقت مبادئها الخاصة باستقلال الطبقة العاملة والتنظيم الذاتي بقدر ما تستطيع. على عكس الجيش الأحمر ، كان منظمًا في الغالب من الأسفل إلى الأعلى ، رافضًا استخدام الضباط القيصريين والقادة المعينين وطرق الجيش الأحمر الأخرى “من أعلى إلى أسفل” (انظر القسم 14 لمزيد من المناقشة حول الاختلافات بين القوتين ).

لم يكن الجيش الماخنوفي بأي حال من الأحوال نموذجًا مثاليًا للتنظيم العسكري الأناركي. ومع ذلك ، بالمقارنة مع الجيش الأحمر ، فإن انتهاكاته للمبادئ صغيرة ولا تكاد تنتقص من تحقيقهم لتطبيق الأفكار الأناركية في كثير من الأحيان في ظروف صعبة للغاية.

---

[*] الترجمة الآلیة

مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية

https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka

———-

https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum

———-

https://www.facebook.com/infos.anarchist.forum