كانت كل الثورات الاجتماعية العظيمة عفوية. في الواقع ، من المألوف أن الثوار عادة ما يكونون أكثر مفاجأة عندما تندلع الثورة. ولا يفترض الأناركيون أن الثورة ستكون في البداية تحررية بالكامل في طبيعتها. كل ما نفترضه هو أنه ستكون هناك ميول تحررية يعمل اللاسلطويون ضمنها لمحاولة تقويتها. لذلك فإن دور المنظمات الأناركية والأناركية هو دفع الثورة نحو ثورة اجتماعية من خلال تشجيع الميول التي ناقشناها في القسم الأخير ومن خلال الدفاع عن الأفكار والحلول الأناركية. على حد تعبير فيرنون ريتشاردز:
“نحن لا نفترض للحظة واحدة أن جميع الثورات الاجتماعية هي بالضرورة أناركية. ولكن أيا كان الشكل الذي تتخذه الثورة ضد السلطة ، فإن دور الأناركيين واضح: وهو تحريض الناس على إلغاء الملكية الرأسمالية والمؤسسات التي من خلالها تمارس سلطتها. لاستغلال الاغلبية من قبل اقلية “. [ دروس الثورة الإسبانية ، ص. 44]
بالنسبة للأناركيين ، دورنا في الثورة الاجتماعية واضح – نحاول نشر الأفكار الأناركية وتشجيع التنظيم المستقل والنشاط من قبل المضطهدين. على سبيل المثال ، خلال الثورة الروسية لعب اللاسلطويون والنقابيون اللاسلطويون دورًا رئيسيًا في حركة لجنة المصنع للإدارة الذاتية للعمال. لقد قاوموا المحاولات البلشفية لاستبدال سيطرة الدولة بالإدارة الذاتية للعمال وشجعوا المهن في مكان العمل واتحادات لجان المصانع (انظر كتاب موريس برينتون: البلاشفة ومراقبة العمال.من أجل مقدمة جيدة لهذه الحركة وعداء البلاشفة لها). وبالمثل ، فقد دعموا السوفييتات (المجالس المنتخبة من قبل العمال في أماكن عملهم) لكنهم عارضوا تحولهم من الهيئات الثورية إلى أجهزة الدولة (وأكثر بقليل من أجهزة الحزب الشيوعي ، التي تصدق على قرارات قيادة الحزب). حاول الأناركيون “العمل من أجل تحويلهم من مراكز السلطة والمراسيم إلى مراكز غير سلطوية ، وتنظيم الأمور والحفاظ عليها دون قمع حرية واستقلال المنظمات العمالية المحلية. يجب أن يصبحوا مراكز تربط بين هذه المنظمات المستقلة. . ” [جي.ب. ماكسيموف ، الأناركيون في الثورة الروسية ، ص. 105]
لذلك ، فإن دور الأناركيين ، كما قال موراي بوكشين ، هو ” الحفاظ على المرحلة الأناركية التي تفتح كل الثورات الاجتماعية الكبرى ” من خلال العمل ” في إطار الأشكال التي خلقتها الثورة ، وليس ضمن الأشكال التي أنشأتها. الحزب. ما يعنيه هذا هو أن التزامهم هو الأجهزة الثورية للإدارة الذاتية …. للأشكال الاجتماعية ، وليس الأشكال السياسية “. يسعى اللاسلطويون الثوريون “لإقناع لجان المصانع أو المجالس أو السوفييتات لجعل أنفسهم أجهزة حقيقية للإدارة الذاتية الشعبية ،عدم الهيمنة عليهم أو التلاعب بهم أو ربطهم بحزب سياسي يعرف كل شيء ” للتنظيم ” لنشر الأفكار بشكل منهجي. . . الأفكار التي تروج لمفهوم الإدارة الذاتية . ” المنظمة الثورية ” تقدم المطالب الأكثر تقدمًا ” و ” تصوغ – بأسلوب ملموس – المهمة العاجلة التي ينبغي أداؤها لدفع العملية الثورية إلى الأمام. إنه يوفر أجرأ العناصر في العمل وفي أجهزة صنع القرار للثورة. ” [ أناركية ما بعد الندرة ، ص 139-140]
وبنفس القدر من الأهمية ، “يجب أن يفقد الناس ، جميع الناس ، غرائزهم وعاداتهم الشبيهة بالأغنام التي غُرست بها عقولهم من خلال العبودية التي طال أمدها ، وأن يتعلموا التفكير والتصرف بحرية. هذه المهمة العظيمة للتحرر الروحي التي يجب على الأناركيين تكريس اهتمامهم بشكل خاص “. ما لم يفكر الناس ويتصرفون لأنفسهم ، فلن تكون هناك ثورة اجتماعية ممكنة وستظل الأناركيا مجرد نزعة معارضة داخل المجتمعات الاستبدادية. عمليا ، هذا يعني تشجيع الإدارة الذاتية والعمل المباشر. هكذا الأناركيون“دفع الناس إلى مصادرة أملاك أرباب العمل ووضع جميع السلع في مكان واحد وتنظيم حياتهم اليومية بأنفسهم ، من خلال جمعيات يتم تشكيلها بحرية ، دون انتظار أوامر من الخارج ورفض ترشيح أو الاعتراف بأية حكومة أو هيئة مشكلة بأي شكل من الأشكال. … حتى بصفة مؤقتة تمنح لنفسها الحق في وضع القانون وفرض إرادتها بقوة على الآخرين “. [مالاتيستا ، إريكو مالاتيستا: حياته وأفكاره ، ص 160-1 و p. 197] هذا لأنه ، على حد تعبير باكونين ، يفعل الأناركيون“لا نقبل ، حتى في عملية التحول الثوري ، إما المجالس التأسيسية أو الحكومات المؤقتة أو ما يسمى بالديكتاتوريات الثورية ؛ لأننا مقتنعون بأن الثورة هي فقط صادقة وصادقة وحقيقية في أيدي الجماهير ، وعندما تكون كذلك إذا تركزت في أولئك الذين ينتمون إلى قلة من الحكام ، فإنها تتحول حتماً وفوراً إلى رد فعل “. [ مايكل باكونين: كتابات مختارة ، ص. 237]
يؤكد تاريخ كل ثورة كروبوتكين (الذي ردد صدى برودون) أن “الحكومة الثورية” هي تناقض في المصطلحات. الهيئات الحكومية تعني “نقل المبادرة من العمال المسلحين إلى هيئة مركزية ذات صلاحيات تنفيذية. وبإزالة المبادرة من العمال ، [تُنقل] مسؤولية سير النضال وأهدافه أيضًا إلى التسلسل الهرمي الحاكم ، و لا يمكن أن يكون لذلك سوى تأثير سلبي على معنويات المقاتلين الثوريين “. [ريتشاردز ، مرجع سابق. المرجع السابق.، ص 42-3] مركزية السلطة هذه تعني قمع المبادرات المحلية ، واستبدال الإدارة الذاتية بالبيروقراطية ، وخلق طبقة جديدة ، استغلالية وقمعية من المسؤولين والمتسللين الحزبيين. فقط عندما تكون السلطة في أيدي الجميع يمكن أن تحدث ثورة اجتماعية ويخلق مجتمع حر. إذا لم يتم ذلك ، إذا استبدلت الدولة الجمعيات المدارة ذاتيًا لشعب أحرار ، فكل ما يحدث هو استبدال نظام طبقي بآخر. هذا لأن الدولة هي أداة لحكم الأقلية – لا يمكن أبدًا أن تصبح أداة لتمكين الأغلبية لأن طبيعتها المركزية والهرمية والسلطوية تستبعد مثل هذا الاحتمال (انظر القسم H.3.7 لمزيد من المناقشة حول هذه المسألة).
لذلك فإن أحد الأدوار المهمة للأناركيين هو تقويض التنظيم الهرمي من خلال إنشاء منظمات ذاتية الإدارة ، من خلال إبقاء إدارة وتوجيه النضال أو الثورة في أيدي أولئك الذين يقودونها بالفعل. ومن هم الثورة، لا طرف ولذا يجب مراقبة وإدارتها. هم الذين يجب أن يتعايشوا مع عواقب ذلك. وكما جادل باكونين ، فإن الثورة الاجتماعية “لا يجب أن تصنع فقط من أجل الشعب ، بل يجب أن يصنعها الشعب أيضًا“. [ لا الآلهة ، لا سادة ، المجلد. 1 ، ص. 141] “الثورة آمنة ، إنها تنمو وتصبح قوية” ، جادل ألكسندر بيركمان بشكل صحيح ،“طالما يشعر الجماهير بأنهم المشاركة المباشرة في ذلك، أنهم تشكيل حياتهم الخاصة، وذلك أنهم يبذلون الثورة، وأنها هي الثورة، ولكن في اللحظة التي أنشطتها والمغتصبة من قبل حزب سياسي أو ل يتمحور الجهد الثوري في تنظيم خاص ما ، ويقتصر على دائرة صغيرة نسبيًا يتم استبعاد الجماهير الكبيرة منها عمليًا. والنتيجة الطبيعية هي أن الحماس الشعبي يضعف ، ويضعف الاهتمام تدريجيًا ، وتضعف المبادرة ، ويتلاشى الإبداع ، وتصبح الثورة احتكارًا. من زمرة تتحول في الوقت الحاضر إلى ديكتاتور “. [ ما هي الأناركية؟، ص. إن تاريخ كل ثورة يثبت هذه النقطة ، كما نشعر ، وبالتالي فإن دور الأناركيين واضح – للحفاظ على ثورية من خلال تشجيع الأفكار التحررية والتنظيم والتكتيكات والنشاط.
لذلك ، ينظم اللاسلطويون للتأثير على النضال الاجتماعي بطريقة تحررية ودورنا في أي ثورة اجتماعية هو محاربة الميول والأحزاب الاستبدادية مع تشجيع الطبقة العاملة على التنظيم الذاتي والنشاط الذاتي والإدارة الذاتية (كيف ننظم لتحقيق ذلك هو الموصوفة في القسم ي 3 ). فقط من خلال نشر الأفكار والقيم التحررية داخل المجتمع ، وتشجيع الأشكال التحررية للتنظيم الاجتماعي (أي الإدارة الذاتية ، واللامركزية ، والفيدرالية ، وما إلى ذلك) والتحذير المستمر من مركزية السلطة في أيدي عدد قليل يمكن أن تصبح الثورة أكثر من مجرد تغيير من السادة.
[*] الترجمة الآلیة
مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية
https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka
———-
https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum
———-