النضال الاجتماعي هو تعبير عن الصراع الطبقي ، أي نضال الطبقة العاملة ضد استغلالهم وقمعهم واغترابهم ومن أجل تحررهم من الرأسمالية والدولة. هذا ما يحدث عندما تتمتع مجموعة من الناس بسلطة هرمية على أخرى: حيث يوجد اضطهاد ، توجد مقاومة وحيث توجد مقاومة للسلطة ، سترى الأناركيا في العمل. لهذا السبب يؤيد اللاسلطويون النضالات الاجتماعية ويشاركون فيها. إنها في النهاية علامة على تأكيد الأفراد على استقلاليتهم واشمئزازهم من نظام غير عادل. كما يؤكد هوارد زين:
“كل من مصدر وحل مشاكل الحريات المدنية لدينا هو في مواقف كل يوم: أين نعيش ، أين نعمل ، أين نذهب إلى المدرسة ، حيث نقضي معظم ساعاتنا. حريتنا الفعلية لا تحددها الدستور أو من قبل [المحكمة العليا] ، ولكن بسلطة الشرطي علينا في الشارع أو سلطة القاضي المحلي خلفه ؛ بسلطة أرباب العمل [إذا كنا نعمل] ؛ بسلطة المعلمين ومديري المدارس ، رئيس الجامعة ، ومجالس الأمناء إذا كنا طلابًا ؛ بواسطة بيروقراطية الرعاية الاجتماعية إذا كنا فقراء [أو عاطلين عن العمل] ؛ بواسطة حراس السجن إذا كنا في السجن ؛ من قبل الملاك إذا كنا مستأجرين ؛ من خلال مهنة الطب أو إدارة المستشفى إذا نحن مرضى جسديًا أو عقليًا.
“الحرية والعدالة هما شيئان محليان ، في متناول اليد ، فوري. إنهما يتحددان بالقوة والمال ، وسلطتهما على حياتنا اليومية أقل غموضًا بكثير من قرارات المحكمة العليا. ومهما كان ادعاءاتنا … يمكننا تقديمه للحرية في على المستوى الوطني … على المستوى المحلي ، نحن نعيش في أوقات مختلفة في إقطاعيات مختلفة حيث تبعيةنا واضحة “. [ الفشل في الإقلاع ، ص 53-4]
ستظل حقائق الثروة والسلطة هذه ثابتة ما لم تظهر القوى المضادة على الأرض نفسها ، حريتنا مقيدة – في الشارع ، في أماكن العمل ، في المنزل ، في المدرسة ، في المستشفيات وما إلى ذلك. لأن “الحد الوحيد لقمع الحكومة هو القوة التي يظهر بها الناس أنهم قادرون على معارضة ذلك“. [مالاتيستا ، إريكو مالاتيستا: حياته وأفكاره ، ص. 196]
النضالات الاجتماعية من أجل التحسينات هي أيضًا مؤشرات مهمة على روح الثورة ودعم الناس لبعضهم البعض في التأكيد المستمر على حريتهم (وحريتنا). إنها تظهر الناس يدافعون عما يعتبرونه صحيحًا وعادلاً ، ويبنون منظمات بديلة ، ويخلقون حلولهم الخاصة لمشاكلهم – وهم صفعة في وجه كل السلطات الأبوية التي تجرؤ على حكمنا. ومن هنا أهميتها بالنسبة للأناركيين وجميع الأشخاص المهتمين بمد الحرية.
بالإضافة إلى ذلك ، يساعد النضال الاجتماعي في كسر الناس عن تكييفهم الهرمي. لا ينظر اللاسلطويون إلى الناس على أنهم أشياء ثابتة يتم تصنيفها ووسمها ، بل على أنهم بشر يشاركون في صنع حياتهم. نحن نعيش ونحب ونفكر ونشعر ونأمل ونحلم ويمكننا تغيير أنفسنا وبيئتنا وعلاقاتنا الاجتماعية. النضال الاجتماعي هو الطريقة التي يتم بها ذلك بشكل جماعي. يعزز هذا النضال السمات داخل الأشخاص التي يتم سحقها من خلال التسلسل الهرمي (سمات مثل الخيال ، والمهارات التنظيمية ، وتأكيد الذات ، والإدارة الذاتية ، والتفكير النقدي ، والثقة بالنفس ، وما إلى ذلك) حيث يواجه الناس مشاكل عملية في نضالاتهم ولديهم لحلها بأنفسهم. هذا يبني الثقة بالنفس والوعي بالقوة الفردية والجماعية. برؤية رئيسهم ،فالدولة وما إلى ذلك ضدهم بدأوا في إدراك أنهم يعيشون في مجتمع هرمي ممزق طبقي يعتمد على خضوعهم للعمل. على هذا النحو ، فإن النضال الاجتماعي هو تجربة تسييس.
تسمح منظمة الكفاح للمشاركين بتطوير قدراتهم على الحكم الذاتي من خلال الممارسة وهكذا تبدأ العملية التي من خلالها يؤكد الأفراد قدرتهم على التحكم في حياتهم والمشاركة في الحياة الاجتماعية بشكل مباشر. هذه كلها عناصر أساسية للأناركية وهي مطلوبة لعمل مجتمع أناركي ( “الإدارة الذاتية للنضال تأتي أولاً ، ثم تأتي الإدارة الذاتية للعمل والمجتمع” [ألفريدو بونانو ، “الإدارة الذاتية” ، ص 35. -37 ، الأناركيا: مجلة الرغبة المسلحة ، العدد 48 ، ص 35]). لذا فإن النشاط الذاتي هو عامل رئيسي في تحرير الذات والتعليم الذاتي وخلق الأناركيين. باختصار ، يتعلم الناس في النضال:
“في رأينا كل عمل موجه نحو تدمير القهر الاقتصادي والسياسي الذي يخدم رفع المستوى الأخلاقي والفكري للناس ، مما يمنحهم وعيًا بحقوقهم الفردية وسلطتهم ، ويقنعهم بأنفسهم بالتصرف. نيابة عنهم… يقربنا من غاياتنا ، وبالتالي فهو أمر جيد. ومن ناحية أخرى ، فإن كل نشاط يميل إلى الحفاظ على الوضع الحالي ، يميل إلى التضحية بالإنسان ضد إرادته من أجل انتصار مبدأ ، سيء لأنه إنكار لغاياتنا. [Malatesta، Op. Cit. ، p. 69]
الطبقة العاملة الواثقة هي عامل أساسي في إجراء تحسينات ناجحة وتحررية داخل النظام الحالي ، وفي النهاية ، في صنع ثورة. بدون هذه الثقة بالنفس يميل الناس إلى مجرد اتباع “القادة” وينتهي بنا المطاف بتغيير الحكام بدلاً من تغيير المجتمع. لذا فإن جزءًا من عملنا كأناركيين هو تشجيع الناس على النضال من أجل أي إصلاحات صغيرة ممكنة في الوقت الحاضر ، لتحسين ظروفنا / ظروفهم ، ومنح الناس الثقة في قدرتهم على البدء في السيطرة على حياتهم ، والإشارة إلى أن هناك هو حد لأي مكاسب (مؤقتة في بعض الأحيان) سوف تتنازل عنها الرأسمالية أو يمكنها التنازل عنها. ومن هنا تأتي الحاجة إلى تغيير ثوري.
فقط هذا يمكن أن يضمن أن الأفكار الأناركية هي الأكثر شيوعًا لأنه إذا اعتقدنا أن الحركة ، مع كل الأشياء ، إيجابية أو تقدمية ، فلا ينبغي لنا الامتناع عن التصويت ولكن يجب أن نسعى لنشر الأفكار والاستراتيجيات الأناركية داخلها. بهذه الطريقة نخلق “مدارس الأناركيا” ضمن النظام الحالي ونرسي أسس شيء أفضل. بعبارة أخرى ، يجب أن تنشئ الميول والحركات الثورية المنظمات التي تحتوي ، في مرحلة جنينية ، على مجتمع المستقبل (انظر القسم حاء 1.6.). هذه المنظمات ، بدورها ، تعزز تقدم التغيير الجذري من خلال توفير مساحات اجتماعية لتغيير الأفراد (من خلال استخدام العمل المباشر ، وممارسة الإدارة الذاتية والتضامن ، وما إلى ذلك). لذلك ، يساعد النضال الاجتماعي في إنشاء مجتمع حر من خلال تعويد الناس على حكم أنفسهم داخل المنظمات المدارة ذاتيًا وتمكين المستضعفين (رسميًا) من خلال استخدام العمل المباشر والمساعدة المتبادلة.
ومن هنا تأتي أهمية النضال الاجتماعي (أو الطبقي) بالنسبة للأناركيين (والذي يمكننا أن نضيف أنه يستمر طوال الوقت وهو أمر ذو جانبين). النضال الاجتماعي هو وسيلة لكسر الحياة الطبيعية للرأسمالية والدولة ، ووسيلة لتنمية الوعي بالتغيير الاجتماعي ووسائل تحسين الحياة في ظل النظام الحالي. في اللحظة التي يرفض فيها الناس الانصياع للسلطة ، فإن أيامها معدودة. يشير الصراع الاجتماعي إلى أن بعض المضطهدين يرون أنه من خلال استخدام قوتهم في العصيان يمكنهم تحدي ، وربما إنهاء السلطة الهرمية في نهاية المطاف.
في النهاية ، الأناركيا ليست مجرد شيء تؤمن به ، إنها ليست تسمية رائعة تلصقها على نفسك ، إنها شيء تفعله. انت مشترك. إذا توقفت عن فعل ذلك ، تنهار الأناركيا. النضال الاجتماعي هو الوسيلة التي نضمن بها أن تصبح الأناركيا أقوى وتنمو.
—————————————————-
[*] الترجمة الآلیة
مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية
https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka
———-
https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum
———-