جزئيًا ، من أجل توضيح لماذا يجب أن يصبح الناس أناركيين. لا يحب معظم الناس القيام بالقفزات في الظلام ، لذا فإن الإشارة إلى ما يعتقد اللاسلطويون أنه يمكن أن يبدو المجتمع المرغوب فيه قد يساعد هؤلاء الأشخاص الذين ينجذبون إلى الأناركية ، ويلهمهم ليصبحوا ملتزمين بإدراكها العملي. جزئيًا ، يتعلق الأمر بالتعلم من أخطاء الماضي. كانت هناك العديد من التجارب الاجتماعية اللاسلطوية على مستويات مختلفة ، ومن المفيد فهم ما حدث ، وما الذي نجح وما لم ينجح. بهذه الطريقة ، نأمل ألا نرتكب نفس الأخطاء مرتين.
ومع ذلك ، فإن أهم سبب لمناقشة الشكل الذي سيبدو عليه المجتمع الأناركي هو التأكد من أن إنشاء مثل هذا المجتمع هو عمل أكبر عدد ممكن من الناس. كما أشار إريكو مالاتيستا في منتصف الثورة الإيطالية “سنتان أحمران” (انظر القسم 5-5 ) ، “إما أننا جميعًا نطبق عقولنا على التفكير في إعادة التنظيم الاجتماعي ، وعلى الفور ، في نفس اللحظة التي كانت فيها الهياكل القديمة يتم جرفها ، وسيكون لدينا مجتمع أكثر إنسانية وأكثر عدلاً ، ومنفتحًا على التطورات المستقبلية ، أو سنترك مثل هذه الأمور لـ “القادة” وستكون لدينا حكومة جديدة “. [ الثورة الأناركية ، ص. 69]
ومن هنا تأتي أهمية مناقشة كيف سيكون المستقبل في الحاضر. كلما زاد عدد الأشخاص الذين لديهم فكرة واضحة إلى حد ما عن الشكل الذي سيبدو عليه المجتمع الحر ، سيكون من الأسهل إنشاء هذا المجتمع والتأكد من عدم ترك أي أمور مهمة للآخرين ليقررها لنا. يتبادر إلى الذهن مثال الثورة الإسبانية. لسنوات عديدة قبل عام 1936 ، أصدرت الكونفدرالية و FAI منشورات تناقش كيف سيبدو المجتمع الأناركي (على سبيل المثال ، بعد الثورة بقلم دييغو أبيل دي سانتيلان والشيوعية التحرريةبواسطة Isaac Puente) ، المنتج النهائي لليبراليين الذين نظموا وعلموا في إسبانيا لما يقرب من سبعين عامًا قبل الثورة. عندما حدث ذلك أخيرًا ، شارك ملايين الأشخاص الذين شاركوا بالفعل في رؤية مماثلة وبدأوا في بناء مجتمع قائم عليها ، وبالتالي تعلموا بشكل مباشر أين كانت كتبهم خاطئة وأي مجالات من الحياة لم يغطوها بشكل كافٍ.
لذا ، فإن هذا النقاش حول الشكل الذي قد يبدو عليه المجتمع الأناركي ليس رسمًا للمخططات ، كما أنه ليس محاولة لفرض المستقبل على الأشكال التي تم إنشاؤها في الثورات الماضية. إنها مجرد محاولة لبدء الناس في مناقشة شكل المجتمع الحر والتعلم من التجارب السابقة. ومع ذلك ، بما أن اللاسلطويين يدركون أهمية بناء العالم الجديد في صدفة القديم ، فإن أفكارنا حول شكل المجتمع الحر يمكن أن تغذي كيفية تنظيمنا وكفاحنا اليوم. والعكس صحيح. كيف ننظم ونكافح اليوم سيكون له تأثير على المستقبل.
وكما أشار مالاتيستا ، فإن مثل هذه المناقشات ضرورية وضرورية ، لأنه “من العبث الاعتقاد أنه بمجرد تدمير الحكومة ومصادرة أملاك الرأسماليين ،” ستعتني الأشياء بنفسها “دون تدخل أولئك الذين لديهم بالفعل فكرة عما يجب القيام به ، ومن بدأ على الفور في القيام بذلك “من أجل ” الحياة الاجتماعية ، مثل حياة الأفراد ، لا يسمح بالمقاطعة “. وشدد على أن “إهمال جميع مشاكل إعادة الإعمار أو الترتيب المسبق لخطط كاملة وموحدة هي أخطاء وتجاوزات من شأنها ، بطرق مختلفة ، أن تؤدي إلى هزيمتنا كأنارکيين وانتصار نظام سلطوي جديد أو قديم. الحقيقة تكمن في الوسط “. [ أب. المرجع السابق. ، ص. 121]
علاوة على ذلك ، يمكن أن تساعد أهمية مناقشة المستقبل في توضيح ما إذا كانت أنشطتنا تخلق بالفعل عالمًا أفضل. بعد كل شيء ، إذا كان كارل ماركس أكثر استعدادًا لمناقشة رؤيته للمجتمع الاشتراكي ، لكان الستالينيون سيجدون صعوبة أكبر في الادعاء بأن نظامهم الجهنمي كان ، في الواقع ، اشتراكية. بالنظر إلى أن الأناركيين مثل برودون وباكونين قدموا مخططًا تفصيليًا لمجلس إدارة رؤيتهم لمجتمع حر ، كان من المستحيل أن يتم تحريف اللاسلطوية كما كانت الماركسية. يتفق معظم اللاسلطويين مع تقييم تشومسكي للقضية:
“يجب على حركة اليسار أن تميز بوضوح بين أهدافها الثورية بعيدة المدى وبعض التأثيرات الفورية التي يمكن أن تأمل في تحقيقها..
“ولكن على المدى الطويل ، فإن أي حركة يسارية ليس لها فرصة للنجاح ، ولا تستحق أي شيء ، ما لم تطور فهماً للمجتمع المعاصر ورؤية لنظام اجتماعي مستقبلي مقنع لأغلبية كبيرة من السكان. يجب أن تتشكل الأهداف والأشكال التنظيمية من خلال مشاركتهم النشطة في النضال السياسي [بمعناه الأوسع] وإعادة البناء الاجتماعي. لا يمكن إنشاء ثقافة راديكالية حقيقية إلا من خلال التحول الروحي للجماهير العظيمة من الناس ، وهي السمة الأساسية لأي ثورة اجتماعية هي لتوسيع إمكانيات الإبداع والحرية البشرية … المستوى الثقافي والفكري لأي حركة راديكالية جادة يجب أن يكون أعلى بكثير مما كان عليه في الماضي… لن يكون قادرًا على إرضاء نفسه بسلسلة من أشكال الاضطهاد والظلم.سوف يحتاج إلى تقديم إجابات مقنعة على السؤال حول كيفية التغلب على هذه الشرور من خلال الثورة أو الإصلاح على نطاق واسع. لتحقيق هذا الهدف ، سيتعين على اليسار تحقيق والحفاظ على موقف من الصدق والالتزام بالقيم التحررية “.[ الأولويات الراديكالية ، ص 189 – 90]
نأمل أن يشجع هذا القسم من الأسئلة الشائعة ، بطريقته الصغيرة الخاصة ، أكبر عدد ممكن من الأشخاص على مناقشة شكل المجتمع الليبرالي واستخدام هذه المناقشة لتقريبه.
[*] الترجمة الآلیة
مصدر : الأسئلة المتكررة الأناركية
https://www.facebook.com/Sekullew.Azadiwaze.HoramiZvaneka
———-
https://www.facebook.com/kurdishspeaking.anarchist.forum
———-