ب. ٧. ٤. : ماذا يعني الأناركيون ب “الوعي الطبقي” ؟

الترجمة الآلیة

—————-

بالنظر إلى أن وجود الطبقات غالبًا ما يتم تجاهله أو اعتباره غير مهم (“لدى الرئيس والعامل مصالح مشتركة“) في الثقافة السائدة ، من المهم الإشارة باستمرار إلى حقائق الموقف: أن النخبة الثرية تدير العالم والأغلبية الساحقة تخضع للتسلسل الهرمي والعمل على إثراء هذه النخبة. أن تكون واعيًا للطبقة يعني أننا على علم بالحقائق الموضوعية ونتصرف بشكل مناسب لتغييرها.

هذا هو السبب في أن الأناركيين يشددون على الحاجة إلى الوعي الطبقي، للاعتراف بوجود الطبقات وأن مصالحها في صراع. السبب في هذا هو واضح بما فيه الكفاية. كما يجادل ألكسندر بيركمان ، إن مصالح رأس المال والعمل ليست هي نفسها. لم يتم اختراع أي كذبة أكبر من ما يسمى بـهوية المصالح “[بين رأس المال والعمل] … ينتج العمل كل ثروة العالم … [و] رأس المال مملوك للسادة هو الممتلكات المسروقة ، والمنتجات المسروقة للعمالة. الصناعة الرأسمالية هي عملية الاستمرار في تخصيص منتجات العمل لصالح الطبقة الرئيسية من الواضح أن مصالحك كعامل مختلفمن مصالح أسيادك الرأسماليين. أكثر من مختلف: هم معاكسون تماما. في الواقع ، على عكس ذلك ، معاد لبعضهم البعض. كلما كان الراتب يدفع لك ، كلما كان الربح أقل منك. لا يتطلب الأمر فلسفة عظيمة لفهم ذلك. “ [ ما هي الأناركية؟ ، ص 75-6]

يمكن رؤية أن الطبقات في صراع من فترة ما بعد الحرب في معظم البلدان المتقدمة. على سبيل المثال من الولايات المتحدة الأمريكية ، تميزت فترة ما بعد الحرب مباشرة (الخمسينيات والسبعينيات) بالصراع الاجتماعي والإضرابات وما إلى ذلك. منذ الثمانينيات فصاعدًا ، كانت هناك فترة سلام اجتماعي نسبي لأن الرؤساء تمكنوا من إلحاق سلسلة من الهزائم بالطبقة العاملة. أصبح العمال أقل تشددا ، ودخلت النقابات العمالية في فترة تراجع وأعلن نجاح الرأسمالية. إذا كانت مصالح كلا الطبقتين هي نفسها ، فإننا نتوقع أن تستفيد جميع شرائح المجتمع في الثمانينيات فصاعدًا مما كانت عليه بين الخمسينيات والسبعينيات. ليس هذاالقضية. في حين نما الدخل بشكل مطرد في جميع المجالات بين 1950 و 1980 ، منذ ذلك الحين غمرت الثروة إلى القمة بينما وجد أولئك في الأسفل صعوبة أكبر في تغطية نفقاتهم.

حدثت عملية مماثلة في عشرينيات القرن العشرين عندما صرح ألكسندر بيركمان بالواضح:

لقد وجد الأساتذة طريقة فعالة للغاية لشل قوة العمل المنظم. لقد أقنعوا العمال بأن لديهم نفس مصالح أصحاب العمل أن ما هو جيد لصاحب العمل هو جيد لموظفيه … [. أن] العمال لن يفكروا في محاربة أسيادهم من أجل ظروف أفضل ، لكنهم سيكونون صبورين وينتظرون حتى يتمكن صاحب العمل من مشاركة رخائهمعهم. كما سينظرون في مصالح بلدهم ولن يفعلوا ذلكيزعج الصناعة والحياة المنظمة للمجتمع من خلال الإضرابات وتوقف العمل. إذا استمعت إلى المستغلين ونوابهم ، فستكونجيدًا وستراعي فقط مصالح أسيادك ومدينتك وبلدك ولكن لا أحد يهتم بكمصالح ومصالح عائلتك ومصالح نقابتك وزملائك العاملين في الطبقة العاملة. “لا تكن أنانياً، يحذركم ، بينما يصبح المدير ثريًا بكونك جيدًا وغير أناني. وهم يضحكون في سواعدهم ويشكرون الرب على أنك أحمق ( المرجع السابق ، ص 74-5).

لذا ، باختصار ، الوعي الطبقي هو رعاية اهتماماتك الخاصة كعضو في الطبقة العاملة. أن تدرك أن هناك عدم مساواة في المجتمع وأنه لا يمكنك أن تتوقع من الأثرياء والأقوياء الاهتمام بمصلحة أي شخص باستثناء مصلحتهم. ذلك فقط من خلال النضال يمكنك كسب الاحترام وزيادة شريحة الثروة التي تنتجها ولكنك لا تملكها. وأن هناك خصومة لا يمكن التوفيق بينها بين الطبقة السائدة والطبقة العاملة والتي تنتج حتمًا عن مراكزهم في الحياة“. ثروات الأولى تقوم على استغلال وإخضاع عمل الأخيرة مما يعني أن الحرب بين الاثنين أمر لا مفر منه“.لأن الطبقة العاملة ترغب في المساواة فقط بينما النخبة الحاكمة لا توجد إلا من خلال عدم المساواة“. بالنسبة للأخيرة ، كطبقة منفصلة ، المساواة هي الموت بينما بالنسبة للأولى أقل عدم المساواة هو العبودية“. [باكونين ، الأساسي باكونين ، ص. 97 و ص 91-2]

على الرغم من أن التحليل الطبقي قد يبدو في البداية فكرة جديدة ، إلا أن المصالح المتضاربة للطبقات معترف بها جيدًا على الجانب الآخر من الانقسام الطبقي. على سبيل المثال ، ذكر جيمس ماديسون في الصحيفة الفيدرالية رقم 10 أن أولئك الذين يمتلكون والذين ليس لديهم من غيرهم شكلوا مصالح مميزة في المجتمع“. بالنسبة إلى الأناركيين ، يعني الوعي الطبقي إدراك ما يعرفه الرؤساء بالفعل: أهمية التضامن مع الآخرين في نفس الموقف الطبقي مثل الذات والعمل المشترك على قدم المساواة لتحقيق أهداف مشتركة. الفرق هو أن الطبقة السائدة تريد إبقاء النظام الطبقي مستمراً بينما يسعى الأناركيون لإنهائه نهائياً.

لذا يمكن القول أن الأناركيين يريدون بالفعل تطوير وعي مناهض للطبقةأي أن يدرك الناس وجود الطبقات ، ويفهموا سبب وجودها ، ويعملون على إلغاء الأسباب الجذرية لاستمرار وجودهم ( يجادل فيرنون ريتشاردز ، بأن الوعي الطبقي ، ولكن ليس بمعنى الرغبة في إدامة الطبقات ، ولكن الوعي بوجودها ، وفهم سبب وجودها ، والتصميم ، المستنير بالمعرفة والتشدد ، على إلغائها. “ [ مستحيلات الديمقراطية الاجتماعية، ص. 133]). باختصار ، يريد الأناركيون القضاء على الطبقات ، وليس تعميم فئة العامل المأجور” (الذي يفترض مسبقًا استمرار وجود الرأسمالية).

الأهم من ذلك أن الوعي الطبقي لا يتضمن عبادة العمال“. بل على العكس ، كما يشير موراي بوكتشين ، يبدأ العامل في أن يصبح ثوريًا عندما يتخلص منعماله ، عندما يأتي [أو هي] يكره وضعه الطبقي هنا والآن ، عندما يبدأ في التخلص من أخلاقيات عمله ، وبنيته الشخصية المستمدة من الانضباط الصناعي ، واحترامه للتسلسل الهرمي ، وطاعته للقادة ، واستهلاكيته ، وبقايا التطرف. “ [ الأناركية ما بعد الندرة ، ص. 119] لأنه في النهاية ، لا يمكن للأنارکیین أن يبنوا حتى تتخلص الطبقة العاملة من أوهامها وقبولها للرؤساء والإيمان بالقادة“. [ماري لويز بيرنري ، لا الشرق ولا الغرب ، ص. 19]

قد يتم الاعتراض على أنه لا يوجد سوى أفراد وأناركيون يحاولون إلقاء الكثير من الناس في صندوق ووضع علامة مثل الطبقة العاملةعليهم. رداً على ذلك ، يوافق الأناركيون ، نعم ، هناك أفراد فقطلكن بعضهم من الرؤساء ، ومعظمهم من الطبقة العاملة. هذا انقسام موضوعي داخل المجتمع وتبذل الطبقة السائدة قصارى جهدها لإخفائه ، ولكنه يخرج خلال النضال الاجتماعي. وهذا النضال جزء من العملية التي يتعرف من خلالها الأشخاص المستقلون أكثر فأكثر على الحقائق الموضوعية. والمزيد والمزيد من الناس الذين يدركون حقائق الواقع الرأسمالي ، المزيد والمزيد من الناس يريدون تغييرها.

يوجد حاليًا أشخاص من الطبقة العاملة يريدون مجتمعًا أناركيًا ، وهناك آخرون يريدون فقط تسلق التسلسل الهرمي للوصول إلى موقع يمكنهم فيه فرض إرادتهم على الآخرين. لكن هذا لا يغير حقيقة أن موقفهم الحالي هو أنهم يخضعون لسلطة التسلسل الهرمي وبالتالي يمكن أن يتعارضوا معها. ومن خلال القيام بذلك ، يجب عليهم ممارسة النشاط الذاتي ويمكن لهذا الصراع أن يغير رأيهم ، وما يفكرون فيه ، وبالتالي يصبحون راديكاليين. هذا ، الآثار الراديكالية للنشاط الذاتي والنضال الاجتماعي ، هو عامل رئيسي في سبب مشاركة الأناركيين فيه. إنها وسيلة مهمة لخلق المزيد من الأناركيين وتوعية المزيد من الناس بالأنارکیة كبديل قابل للتطبيق للرأسمالية.

في النهاية ، لا يهم ما هي فئتك ، هذا ما تؤمن به هو المهم. وماذا تفعل. ومن هنا نرى الأناركيين مثل باكونين وكروبوتكين ، أعضاء سابقين في الطبقة الحاكمة الروسية ، أو مثل مالاتيستا ، ولدوا في عائلة إيطالية من الطبقة المتوسطة ، يرفضون خلفياتهم وامتيازاتهم ويصبحون مؤيدين للتحرير الذاتي للطبقة العاملة. لكن الأناركيين يبنون نشاطهم في المقام الأول على الطبقة العاملة (بما في ذلك الفلاحين والحرفيين الذين يعملون لحسابهم الخاص وما إلى ذلك) لأن الطبقة العاملة تخضع للتسلسل الهرمي ولديها حاجة حقيقية للمقاومة للوجود. هذه العملية لمقاومة السلطات التي يمكن أن يكون لها بالفعل أثر جذري على المشاركين وبالتالي ما يؤمنون به وما يفعلونه يتغير.إن الخضوع للتسلسل الهرمي والقمع والاستغلال يعني أنه من مصلحة الشعب العامل إلغائها. لقد قيل حقًا أنتحرير العمال يجب أن يتحقق من قبل العمال أنفسهم ، لأنه لن تكون هناك طبقة اجتماعية يفعلون ذلك من أجلهم إنه كذلك مصلحة البروليتاريا في تحرير نفسها من العبودية إنما ينمو فقط إلى تحقيق حقيقي لموقفهم الحالي ، من خلال تصور إمكاناتهم وسلطاتهم ، من خلال تعلم الوحدة و التعاون وممارستها حتى تتمكن الجماهير من تحقيق الحرية “. [ألكسندر بيركمان ، مرجع سابق. Cit. ص 187 – 8]

لذلك ، نحن ندرك أن أولئك الذين هم في الجزء السفلي من المجتمع فقط لديهم مصلحة ذاتية في تحرير أنفسهم من عبء أولئك الذين في القمة ، ولذا فإننا نرى أهمية الوعي الطبقي في نضال الأشخاص المضطهدين من أجل تحرير الذات. وهكذا ، نابع من الإيمان بالدور المسياني للطبقة العاملة ، فإن هدف الأناركيين هو إلغاء الطبقة العاملة بقدر ما يشير هذا المصطلح إلى الأغلبية المحرومة في جميع المجتمعات القائمة ما نقوله هو أنه لا يمكن لثورة أن تنجح بدون المشاركة النشطة لقطاع من السكان العاملين والمنتِجين ولا يمكن تحدي سلطة الدولة وقيم المجتمع الاستبدادي وتدميرها إلا من خلال قوة أكبر وقيم جديدة “.[فيرنون ريتشاردز ، الغراب ، لا. 14 ، ص 183-4 ص.] يجادل الأناركيون أيضًا في أن إحدى آثار العمل المباشر لمقاومة الاضطهاد واستغلال الطبقة العاملة ستكون إنشاء مثل هذه السلطة والقيم الجديدة ، والقيم القائمة على احترام الحرية الفردية والتضامن ( انظر الأقسام J.2 و J.4 على العمل المباشر وإمكانية تحرير به).

على هذا النحو ، يعني الوعي الطبقي أيضًا إدراك أن الطبقة العاملة ليس لديها مصلحة فقط في إنهاء اضطهادها ولكن لدينا أيضًا القوة للقيام بذلك. هذه السلطة، سلطة الشعب، مذكرات بيركمان، هو الفعلي : أنه لا يمكن أن تؤخذ بعيدا، حيث أن سلطة الحاكم، من سياسي، أو الرأسمالي يمكن أن يكون ولا يمكن أن تؤخذ بعيدا لأنه لا يتكون. للممتلكات ولكن في القدرة. إنها القدرة على الإبداع والإنتاج ، القوة التي تغذي العالم وتلبسه ، ما يمنحنا الحياة والصحة والراحة والفرح والمتعة “. إن سلطة الحكومة ورأس المال تختفي عندما يرفض الناس الاعتراف بهم على أنهم أسياد ، ويرفضون السماح لهم بالسيطرة عليهم“. هذا هو كل شيء مهمالقوة الاقتصادية للطبقة العاملة. [ المرجع السابق ، ص 87 ، ص 86 و ص 88]

تجادل هذه القوة المحتملة للمضطهدين ، الأناركيين ، بأن ليس فقط الطبقات مهدرة وضارة ، ولكن يمكن إنهاؤها بمجرد أن يسعى القاعون إلى القيام بذلك وإعادة تنظيم المجتمع بشكل مناسب. هذا يعني أن لدينا القدرة على تحويل النظام الاقتصادي إلى نظام غير استغلالي وغير طبقي حيث قد تكون الطبقة المنتجة فقط ليبرالية في طبيعتها ، لأنها لا تحتاج إلى استغلال“. [ألبرت ميلتزر ، الأناركية: الحجج المؤيدة والمعارضة ، ص. 23]

أخيرًا ، من المهم التأكيد على أن الأناركيين يعتقدون أن الوعي الطبقي يجب أن يعني أيضًا أن تكون مدركًا لجميع أشكال السلطة الهرمية ، وليس فقط القمع الاقتصادي. على هذا النحو ، فإن الوعي الطبقي والصراع الطبقي لا يقتصر فقط على عدم المساواة في الثروة أو الدخل ، بل يشكك في جميع أشكال الهيمنة والقمع والاستغلال.

بالنسبة للأناركيين ، لا يتركز الصراع الطبقي حول الاستغلال المادي وحده ولكن أيضًا حول الاستغلال الروحي … [وكذلك] القمع النفسي والبيئي“. [بوكشين ، مرجع سابق. Cit. ، ص. 151] وهذا يعني أننا لا نعتبر القمع الاقتصادي هو الشيء الوحيد المهم ، متجاهلين النضالات وأشكال القمع خارج مكان العمل. على العكس من ذلك ، فإن العمال هم بشر ، وليسوا الروبوتات المدفوعة اقتصاديًا للميثولوجيا الرأسمالية واللينينية. إنهم قلقون بشأن كل ما يؤثر عليهم آباءهم وأطفالهم وأصدقائهم وجيرانهم وكوكبهم ، وغالبًا ما يكون الغرباء تمامًا.

وەڵامێک بنووسە

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  گۆڕین )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  گۆڕین )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  گۆڕین )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  گۆڕین )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.