أ.٢.١ ماذا تعني “الأناركية”؟

الترجمة الآلیة

——————

على حد تعبير بيتر كروبوتكين ، فإن الأناركية هي النظام الاشتراكي غير الحكومي“. [ الأناركية ، ص. ٤٦] وبعبارة أخرى ، إلغاء الاستغلال والقمع للإنسان من قبل الإنسان ، وهذا هو إلغاء الملكية الخاصة [أي الرأسمالية] والحكومة“. [إريكو مالاتيستا ، نحو الأنارکیة ، ، ص ٧٥)

وبالتالي فإن الأناركية هي نظرية سياسية تهدف إلى خلق مجتمع خالٍ من التسلسل الهرمي السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي. يؤكد الأناركيون أن الأنارکیا ، وغياب الحكام ، هي شكل قابل للاستمرار من النظام الاجتماعي ، وبالتالي فهي تعمل من أجل تعظيم الحرية الفردية والمساواة الاجتماعية. وهم يرون أن أهداف الحرية والمساواة تدعمان بعضهما البعض. أو في مقولة باكون الشهيرة:

نحن مقتنعون بأن الحرية دون الاشتراكية هي امتياز وظلم ، وأن الاشتراكية دون حرية هي العبودية والوحشية“. [ الفلسفة السياسية لباكونين ، ص. ٢٦٩]

تاريخ المجتمع البشري يثبت هذه النقطة. الحرية دون مساواة ليست سوى حرية للأقوياء ، والمساواة دون الحرية مستحيلة ومبرر للرق.

في حين أن هناك العديد من أنواع الأنارکیة المختلفة (من الأناركية الفردية إلى الأنارکیة الشيوعية انظر القسم أ .٣ لمزيد من التفاصيل) ، كان هناك دائمًا موقفان مشتركان في صميمهما معارضة الحكومة ومعارضة الرأسمالية. على حد تعبير الفرد الأناركي بنيامين تاكر ، تصر الأناركية على إلغاء الدولة وإلغاء الربا ؛ ولم يعد هناك أي رجل من قبل الإنسان ، ولا أكثر من استغلال الرجل للإنسان“. [مقتبس من يونيس شوستر ، الأناركية الأمريكية الأصلية ، ص. ١٤٠] ينظر جميع الأناركيين إلى الربح والفائدة والإيجار على أنهم ربا (مثل الاستغلال) ويعارضون ذلك والظروف التي تخلقهم بقدر ما يعارضون الحكومة والدولة.

وبشكل أعم ، على حد تعبير ل. سوزان براون ، فإن الارتباط الموحدداخل الأنارکیة هو إدانة عالمية للتسلسل الهرمي والسيطرة ورغبة في القتال من أجل حرية الفرد الإنساني.” [ سياسة الفردية ، ص. ١٠٨] بالنسبة للأناركيين ، لا يمكن لأي شخص أن يكون حراً إذا كان يخضع لسلطة الدولة أو الرأسمالية. كما لخص Voltairine de Cleyre:

الأنارکیة تعلمنا إمكانية إقامة مجتمع يمكن فيه توفير احتياجات الحياة بشكل كامل للجميع ، وتكون فيها فرص التنمية الكاملة للعقل والجسد هي التراث للجميع. [إنه] يعلم ذلك يجب أخيرًا تدمير المؤسسة الحالية الظالمة لإنتاج وتوزيع الثروة ، واستبدالها بنظام يضمن لكل فرد حريته في العمل ، دون أن يبحث أولاً عن سيد يجب عليه [أو هي] أن يستسلم لعشره. المنتج الذي يضمن حريته في الوصول إلى مصادر ووسائل الإنتاج يجعله مستاءً من غير الخائفين ؛ ويؤدي إلى عدم رضاهم عن غير وعي ، وهو يجعل المستاء غير واعٍ. لإثارة وعي القهر ، والرغبة في مجتمع أفضل ، والشعور بضرورة شن حرب متواصلة ضد الرأسمالية والدولة “. [ الأنارکیا! مختارات لأم غولدمان إيما ، ص ٢٣٤

لذا فإن الأناركية هي نظرية سياسية تدعو إلى خلق الأنارکیا ، مجتمع قائم على مبدأ لا حكام“. ولتحقيق ذلك ، “[أنا] مشترك مع جميع الاشتراكيين ، يرى الأنارکيون أن الملكية الخاصة للأرض ورأس المال والآلية قد قضت وقتها ؛ وأنه محكوم عليها بالاختفاء: وأن جميع مستلزمات الإنتاج يجب أن تكون ، وسوف ، تصبح ملكًا مشتركًا للمجتمع ، ويديرها منتِجو الثروة بشكل مشترك ، ويؤكدون أن المثل الأعلى للتنظيم السياسي للمجتمع هو شرط من الأمور التي يتم فيها تخفيض وظائف الحكومة إلى الحد الأدنى. . [و] أن الهدف النهائي للمجتمع هو تقليص وظائف الحكومة إلى الصفر أي إلى مجتمع بدون حكومة ، إلى دائرة ” [بيتر كروبوتكين ، مرجع سابق. سبق ذكره. ، ص. ٤٦]

وهكذا فإن الأناركية إيجابية وسلبية. إنه يحلل وينتقد المجتمع الحالي في الوقت الذي يقدم فيه رؤية لمجتمع جديد محتمل مجتمع يلبي بعض الاحتياجات الإنسانية التي ينكرها المجتمع الحالي. هذه الاحتياجات ، في أبسطها ، هي الحرية والمساواة والتضامن ، والتي سيتم مناقشتها في القسم أ ٢ .

توحد الأناركية بين التحليل النقدي والأمل ، كما أشار باكونين (في أيام ما قبل الأناركية) ، إن الرغبة في التدمير هي إلهام إبداعي“. لا يمكن للمرء بناء مجتمع أفضل دون فهم ما هو الخطأ في المجتمع الحالي.

ومع ذلك ، يجب التأكيد على أن الأناركية هي أكثر من مجرد وسيلة تحليل أو رؤية لمجتمع أفضل. كما أنه متجذر في النضال ، كفاح المضطهدين من أجل حريتهم. وبعبارة أخرى ، فإنه يوفر وسيلة لتحقيق نظام جديد يعتمد على احتياجات الناس ، وليس على السلطة ، والذي يضع الكوكب قبل الربح. على حد تعبير الأنارکي الاسكتلندي ستيوارت كريستي:

الأناركية هي حركة من أجل حرية الإنسان. إنها ملموسة وديموقراطية ومساواة. بدأت الأناركية وما زالت تحديا مباشرا من جانب المحرومين من قهرهم واستغلالهم. إنه يعارض النمو الخبيث لسلطة الدولة وسلطة الدولة. الروح الخبيثة للفردية التملكية ، والتي ، معًا أو بشكل منفصل ، لا تخدم في النهاية سوى مصالح القلة على حساب الباقي.

الأناركية هي نظرية وممارسة للحياة على حد سواء. فهي تهدف من الناحية الفلسفية إلى تحقيق أقصى قدر من التوافق بين الفرد والمجتمع والطبيعة. ومن الناحية العملية ، فهي تهدف إلى تنظيم حياتنا وحياتها بطريقة تجعل السياسيين والحكومات ، في مجتمع أناركي ، سيتم تنظيم الأفراد السياديين الذين يحترمون بعضهم بعضًا في علاقات غير قسرية داخل مجتمعات محددة بشكل طبيعي ، وتشترك فيها وسائل الإنتاج والتوزيع.

الأناركيون ليسوا حالمين مهووسين بالمبادئ المجردة والتركيبات النظرية يدرك الأناركيون جيدًا أنه لا يمكن الفوز بمجتمع كامل غدًا. في الواقع ، يستمر النضال إلى الأبد! لكنها الرؤية التي توفر الدافع للنضال ضد الأشياء كما هم ، وبالنسبة للأشياء التي قد تكون.

في النهاية ، يحدد الصراع فقط النتيجة ، ويجب أن يبدأ التقدم نحو مجتمع ذي معنى بالإرادة لمقاومة أي شكل من أشكال الظلم. بعبارات عامة ، هذا يعني تحدي كل استغلال وتحدي لشرعية كل سلطة قسرية. إذا كان لدى الأناركيين مقال واحد من الإيمان الذي لا يتزعزع ، إنه بمجرد فقدان عادة الإذعان للسياسيين أو الأيديولوجيين ، ومقاومة الهيمنة والاستغلال المكتسبة ، يصبح لدى الناس العاديين القدرة على تنظيم كل جانب من جوانب حياتهم لمصالحهم الخاصة ، في أي مكان و في أي وقت ، سواء بحرية ونزاهة.

الأناركيون لا يبتعدون عن النضال الشعبي ، ولا يحاولون الهيمنة عليه. إنهم يسعون إلى المساهمة عملياً بكل ما في وسعهم ، وكذلك للمساعدة في أعلى مستويات ممكنة من التطور الفردي والتضامن الجماعي على حد سواء. إنه من الممكن التعرف على الأفكار الأناركية المتعلقة بالعلاقات التطوعية ، والمساواة في عمليات صنع القرار ، والمساعدة المتبادلة ، والنقد ذي الصلة بجميع أشكال الهيمنة في الحركات الفلسفية والاجتماعية والثورية في جميع الأوقات والأماكن “. [ جعلتني جدتي من الأناركيين ، ص. ١٦٢٣]

يجادل الأناركيون بأن الأناركية هي ببساطة تعبير نظري لقدرتنا على تنظيم أنفسنا وإدارة المجتمع بدون رؤساء أو سياسيين. إنها تسمح للطبقة العاملة وغيرهم من الأشخاص المضطهدين بأن يدركوا قوتنا كطبقة ، وأن ندافع عن مصالحنا المباشرة ، وأن نقاتل لإحداث ثورة في المجتمع ككل. من خلال القيام بذلك فقط يمكننا خلق مجتمع مناسب للبشر للعيش فيه.

انها ليست فلسفة مجردة. يتم تطبيق الأفكار الأناركية كل يوم. أينما دافع الناس المضطهدين عن حقوقهم ، اتخذوا إجراءات للدفاع عن حريتهم ، وممارسة التضامن والتعاون ، ومحاربة الاضطهاد ، وتنظيم أنفسهم بدون قادة ورؤساء ، تحيا روح الأناركية. يسعى الأناركيون ببساطة إلى تقوية هذه النزعات التحررية وتثبيتها بالكامل. بينما نناقش في القسم ياء ، يطبق الأناركيون أفكارهم بطرق عديدة داخل الرأسمالية من أجل تغييرها للأفضل حتى يتم التخلص منها تمامًا. يناقش القسم الأول ما نهدف إلى استبداله ، أي ما تهدف إليه الأناركية.

وەڵامێک بنووسە

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  گۆڕین )

Google photo

You are commenting using your Google account. Log Out /  گۆڕین )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  گۆڕین )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  گۆڕین )

Connecting to %s

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.